我最喜欢的《西游记》人物:沙和尚

我最喜欢的《西游记》人物:沙和尚
我最喜欢的《西游记》人物:沙和尚

我最喜欢的《西游记》人物—沙和尚

《西游记》生动地刻画了诸多人物,有神通广大的孙悟空,好吃懒做的猪八戒,仁慈胆小的唐僧、、、,但我最喜欢的是沙和尚,为什么喜欢?请看以下理由:

1、武艺高强。沙僧当年是天上的卷帘将军,武艺高强是不用说的。不但如此,他在天上没有猪八戒的各种恶习,是一位德高望重的将军,人家也是因为能力不够才被辞退的,可他不象猪八戒、孙悟空在天上到处捣乱被炒鱿鱼。

2、诚心改错。沙僧到了凡间,没有一点做恶的念头,一个人在流沙河底闭门思过,等待唐僧到来,哪像猪八戒到了凡间还兴风作浪,成了唐僧师徒路上的第一个妖怪(不过他也没妖怪的能力,被孙悟空手到擒来)

3、忠心耿耿,沙僧一直是唐僧的贴身保镖兼职秘书,每次都是猪八戒、孙悟空去杀妖怪,他保护师傅,他人也长的挺帅(众:不是吧,就他那样?),也许不够帅哥的标准,但他跟MONKEY、PIG比好多了,人家毕竟是人嘛,他还老实忠厚,从来不参与孙悟空的恶作剧中,或是像猪八戒一样偷懒,他又很机灵,每次都和孙悟空智斗某国的呆子国王。

4、判断准确。在《三打白骨精》中,只有沙和尚自始至终认为白骨精是妖精,每次唐僧让悟空走,都是他从中劝解。这让我想起了《白鲸》中,捕鲸船上的大副星巴克,忠于职守,明智判断。

沙僧有这么多优点,你说我能不喜欢他吗?

我最喜欢的名著人物

我从小就喜欢看四大名著,尤其是《西游记》。它的内容丰富,里面的人物活灵活现、栩栩如生,其中的人物沙僧就是我最喜欢的。

你们可能觉得奇怪,《西游记》里有那么多个性鲜明的人物,比如:孙悟空,敢作敢为,神通广大;猪八戒好吃懒做、憨态可拘;唐僧慈悲为怀,善恶不分。而沙僧在《西游记》当中实在不太起眼了,老实巴交,甚至有些在木讷,我为什么会喜欢他?因为他任劳任怨、默默无闻。师徒四人西天取经时,每次挑担子、干苦力活的总是沙僧,话特别少的是沙僧,吃东西特别文雅的也是沙僧。他从不像猪八戒那样,不但好吃懒做还起坏心眼、耍花招,陷害孙悟空。他非常的善良,不会伤人、只会吃素。他忠心耿耿,每次陪在师傅身边的总是沙僧;每当师傅有难,猪八戒提出分家各奔东西时,他总是坚信大师兄会回来救师傅,不肯离开,默默地坚守着。这就是沙僧特有的本质特点。

《西游记》人物赏析

唐僧:一个有意漫画化的圣僧形象,最诱人的对象,总是担惊受怕。一个进行一次危险的旅行,哪怕是一点点不便也容易使他不安的普通的凡人。他易怒而乏味,看不到自己是个坏的领导人,偏袒手下最懒惰的人。而且,作为一个虚守宗教形式、自认圣洁的僧人,虽装模作样地坚持吃素,避免女性,但实际上并无真正诚意。他无疑不会使人联想起历史上玄奘那样的勇气,或者基督徒为求彻悟而甘愿经受考验的不屈不挠的精神。当妖魔鬼怪要吃他肉、对他进行性挑逗时,他既不反抗也不屈服,只是无可奈何。在像《埃夫里曼》和《天路历程》这样的西方寓言作品中,主人公经过的是一条经过精心计划,使他最终能够接受死亡或进入天国的历程,而唐僧在他经受苦难的旅途中却没有表现出精神升华的任何迹象。如果说有任何表现的话,只是随着旅程的进展,他变得更加乖戾、脾气更坏。(夏志清) 如果说唐僧在取经途中没有表现出精神觉悟迹象的话,这是因为按照这种哲学,他体现了一种可怕的自我意识,有了这种意识,就会永远受环境左右,因而永远达不到那种可以排除恐惧感的平静心态。 孙悟空——精神超脱天性顽皮精力旺盛对师父忠心耿耿 胡适提出《罗摩衍那》中的神猴哈努曼是最可能的原型。 足智多谋、精湛武艺以及其他超自然的力量 印度、波斯和阿拉伯文学的影响 悟空——蔑视权威、追求知识和力量 普罗米修斯浮士德 张天翼:孙悟空后来的生涯就只能表明他是一位变节者,因为他有计划、有步骤地诛伐、镇压以往的同伴,为天庭统治者的利益服务。 批评家:妖魔——人民的敌人;猴子——人民的朋友和救星 悟空——执着于追求顽皮活泼 能够幽默地看待自己,无论做什么事都能表现出真正的超脱。从来没有太严肃过。 如果没有这种幽默感,孙悟空就可能成为一位悲剧角色。 取经者中唯一认真的人,永远遭受着怀疑、同行者的懒惰以及上天诸神的冷淡和恶意的折磨。唐僧听信八戒谗言,经常不信任他。 传统的评论家因为更习惯偏重于小说中的神秘教义,从而一致强调它的寓言特征。从胡适开始,现代评论家否定小说的寓言意义,强调其深厚的喜剧性和讽刺性。在为韦利的英译本所作的序言中,胡适称:“《猴子》不过是一部具有高级的诙谐、深刻的调侃、善意的讽刺的用来消遣的书,并没有和尚、道士、儒生们所理解的寓言意义。”有的评论家进一步就其喜剧的政治方面大加发挥,特别注意到它的讽刺传统官僚的革命含意。与西方和印度文学中的相似。 乌鸡国哈姆雷特 车迟国信佛的居民们遭受和以色列人被埃及征服时一样的命运,悟空与八戒用法力杀败了国王的三个道士国师,一如摩西和亚伦用魔术战胜了法老的牧师。 通天河上作怪,每年用童男童女祭奠的水魔,与西方人身牛头怪及中国神话中诸如河伯一类。 两种妖怪 伪装成人,利用邪恶的狡诈手段来颠覆一个国家。这些妖怪有的穷凶极恶地

西游记》名著导读

名著导读《西游记》教学设计 教学目标 1.了解了解《西游记》的背景、作者,主要故事内容,培养阅读兴趣。 2.结合作品故事情节和景物来理解主要人物形象。 3.认识《西游记》的作品现实意义。 教学重难点 1.走进《西游记》,结合故事情节和环境描写理解人物特点,感受人物形象。 2.理解人物形象,认识作品的现实意义。 定向自学 学生利用课余时间阅读《西游记》原著,查找资料并做读书笔记。 课时安排 2课时 教学过程: 第一课时 学习重点: 1.了解作者,写作背景以及故事情节。 2.把握主要的人物形象。 一、导入 听《敢问路在何方》展示篇首词:敢问路在何方,你挑着担,我牵着马,迎来日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发又出发------ 在四大古典名著当中,《西游记》是最受青少年喜爱的,它被拍成了电视剧,制成了卡通片,绘成了连环画,可谓是妇孺皆知,但"看"代替不了阅读名著。同学们读了名著导读,这节课我就和同学们一起走进书中的神魔世界,去感悟,去欣赏。 二、检查预习 1.介绍作者 吴承恩(约1500—1582),字汝忠,号射阳山人,淮安山阳(今江苏省淮安县)人。出生于一个由下级官员沦落为小商人的家庭。他的曾祖父、祖父“两世相继为学官,皆不显”,到他的父亲以小本生意来维持生计时,家境已十分困窘了。据吴国荣《射阳先生存稿跋》载,吴承恩“髫龄即以文鸣于淮”,向他“乞言问字者恒相属”。《天启淮安府志》又说他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成,清雅流丽,有秦少游之风。复善谐谑,所著杂记几种,名震一时”。但是,这样一个有杰出才华的知识分子,在当时却不得志,科举场上,屡试不第,直至四十多岁才补为岁贡生。后

西游记中主要人物形象特点

《西游记》人物形象分析 唐僧:有着最慈悲的胸怀和最深厚的佛家知识,仁厚善良博爱,但能力有限孙悟空:嫉恶如仇、神通广大,机智勇敢、广结朋友、急躁但有正义感、重感情、讲义气 猪八戒:好吃懒做、憨厚可爱、迷恋钱色、但关键时刻能挺身而出、爱护师傅、 本领高强、爱贪小便宜,善用挑拨离间 沙悟净:忠厚老实、与世无争、目的单纯一一一心只想保护师傅求取真经、缺乏变通、没有前两位师兄那么好的本领、善良踏实 《西游记》中的唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙僧都有着典型的人物性格,比如憨厚的二师兄八戒,老实巴交的三师弟悟净等等,下面就由岀国留学网范文频道小编为大家简要介绍一下西游记中四个主角的性格特点。更多四大名著的详细资料敬请关注出国留学网。西游记人物性格分析1、孙悟空一一力量型代表具有力量型性格的人在工作生活上他们总是显得很有活力,富于冒险精神,充满信心,他们意志坚决、果断,一旦认准了目标就绝不会轻易放弃之,他们总是天生的工作狂,设定目标后,就行动迅速得全身心投入到工作中,同时力量型性格的人善于管理,能纵观全局,知人善任,能合理地委派工作,寻求最实际、最适合解决问题的方法。但是他们有很强的控制欲,固执地认为自己总是对的,不能容忍别人的缺点, 不会主动道歉,霸道,控制欲强,骄傲而自负,自以为是,人际关系处理不佳,易发火。在西游记人物性格中,孙悟空是力量型性格的典型,他是在团队中执行能力强,富于创新精神,能够推进团队的建设和发展。 2、猪八戒一一活泼型代表活泼型性格的人热情、奔放、豪迈、幽默、健谈、能言善辩, 他们富于浪漫主义情怀,善于与人交际,惹人喜爱的个性使大家自然而然愿意跟随他们。但是他们通常容易以自我为中心,情绪化,总是叽叽喳喳说个不停,记忆力不好,经常丢三落四,变化无常,很难真正成功。 在西游记人物性格中,猪八戒是活泼型性格的典型,他是团队中的开心果,让团队有活力, 给大家带来快乐,起着一种催化剂、调节者的作用。在团队中,活泼型性格的人可以在看似枯燥的工 作中寻觅到自己的快乐,给团队带来活跃的氛围。3、唐三藏一一完美型代表完美型性格的人与活泼型性格的人形成两个极端,他们不会像活泼型的人一样情感外露,相反,他们深思熟虑,善于分析,对自己和别人都有着很高的要求,注重生活细节,追求完美,坚持不懈。但是他们通常让人觉得阴沉,没有活力,消极,很容易受到伤害,没有安全感也缺乏幽默感,总是给身边的人造成很大的压力,敏感并且多疑。 在西游记人物性格中,唐三藏是完美型性格的典型,他是团队中的领导者,是团队凝聚力和 号召力的核心,也是团队目标的始终贯彻者。在职场中,这一性格的人执着于自己选择的事业,能够 切实地做好规划,有目标有方向,是一个团队的领头人物。4、沙僧一一和平型代表和平型性格的人善良、忠厚、随和、镇静,善于分析,富有韧性,坦然自若,对任何事情都有耐心,他们很细心,做任何事情都面面俱到,不会让别人感到被冷落,他们不喜欢张扬,不爱唠叨,其他性格的人都愿意找和平型性的人作朋友。 但是他们容易墨守成规,不喜欢改变,没有主见,多愁善感,优柔寡断,懒惰,不 会对身边的人说“不”,他们不喜欢行动,不善于争取机会,自信心缺乏,创造力不强。在西游记人物性格中,沙僧是和平型性格的典型,他是团队中最忠诚的一个,能够协调团队中的冲突,维护团队的和睦与团结。延伸阅读:从西游记人物性格延伸分析企业员工每个员工都是企业的生命之源,团队的核心竞争力最终都要归结到每个员工身上,信念一致是团队核心竞争力的关键。每个员工只有定位正确、形象鲜明,才会有号召力、感染力和生命力。塑造角色的性格化,你的角色越鲜明、越典型, 越能给周围的人带来深刻的印象。只有具备了深刻的自我认知后,明确自己的优劣势,才能在团队中找准自己所处的位置,明晰自己的角色和定位,才能更好更快地融入团队,进而给团队带来效益。

名著导读《西游记》必考知识点最全整理教学内容

名著导读 |《西游记》必考知识点最全整理 《西游记》 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。 作者简介 吴承恩:字汝忠,号射阳山人,明代小说家。吴承恩自幼敏慧,博览群书,尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折,嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。殊途由于宦途困顿,晚年绝意仕进,闭门著书。 主要内容 这部小说主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。 内容可分为三部分 第一部分(一到七回):介绍孙悟空的神通广大,大闹天宫。 第二部分(八到十二回):包括"唐僧出世"、 "如来说法"、 "观音访僧" 、"魏征斩龙"等几个小故事,交代取经缘起,起着过渡和衔接作用。 第三部分(十三到一百回):"西天取经",其中包含"九九八十一难","八十一难"中又由四十一个小故事构成,各个小故事既相对独立又前后呼应,是全书故事的主体,写悟空等降伏妖魔,最终到达西天取回真经。 小说主题 通过神话的形式,表现了丰富的社会内容,曲折地反映出现实的社会矛盾,表达了人民的愿望和要求。在孙悟空身上,反映了广大人民群众反抗专制压迫、战胜邪恶和征服自然力的强烈愿望。

人物形象 孙悟空:桀骜不驯,敢做敢当,勇敢机智,爱憎分明,嫉恶如仇,正直无私,行侠仗义,无所畏惧,敢于反抗压迫。 猪八戒:一方面好吃懒做,见识短浅,爱搬弄是非、耍小聪明,爱占小便宜,贪恋女色;另一方面又忠勇善良,战斗勇猛,知错能改,淳朴憨厚。 沙僧:忠厚诚恳,任劳任怨,默默奉献。 唐僧:崇信佛法,严守戒律,目标明确,立场坚定,勇往直前;但有时贤愚不分,好坏不辨。 常考情节 01 大闹天宫 悟空嫌官小,打回花果山,树起“齐天大圣”旗号。玉帝派十万天兵天将捉拿孙悟空。悟空被刀砍斧剁。火烧雷击,甚至置太上老君八卦炉锻炼四十九日,依然毫发无损,还炼成火眼金睛。玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下。 02 偷吃人参果 唐僧师徒到五庄观投宿。两位道童奉命以人参果款待唐僧,八戒怂恿悟空偷果,遭到二道童怒骂。悟空一怒推倒了人参果树逃离,却被镇元大仙捉回去。最后是悟空请来观音菩萨把净瓶里的甘露水洒在人参果树上,让树恢复了原来的模样。镇元大仙与他们师徒和好如初。 03 三打白骨精 唐僧遣悟空去化斋饭。山中白骨精想吃唐僧肉以长生不老,一变美女,二变老妇,三变老翁,迷惑唐僧,均被孙悟空识破,打死妖怪,唐僧以为滥杀无辜大怒,逐走悟空。 04 大战红孩儿

西游记沙和尚读后感

西游记沙和尚读后感 各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢 篇一:关于《西游记》的读后感 《西游记》读后感(一) 大家应该都看过《西游记》吧? 在旧版的《西游记》,里面的孙悟空活泼、调皮,但唐僧看起来笨拙、善良,所以经常误解悟空,而唐僧的法号叫玄奘,又被叫唐三藏,里面的猪八戒长的比较丑陋、但很好吃,沙僧就是鱼怪变得。 在新版的《西游记》,里面的孙悟空依旧那么活泼、调皮,唐僧还是照样,但是这比起旧版的猪八戒可是太丑陋了!沙僧也没有什么大的变化。 在《大话西游》里,孙悟空是人修炼成的,《大话西游》里面主要是讲孙悟空修炼成仙后的爱情故事,就是没有讲唐僧、猪八戒还有沙僧。

在《西游伏魔记》里,是讲唐僧的,当时他还不是一个合格的伏魔师,在身边有个女人一直帮,一开时他驯服了鱼怪,鱼怪就是沙僧,直后孙悟空又帮助他驯服了猪怪,猪怪就是猪八戒,而最后的大BOSS当然就是孙悟空了。 我最喜欢孙悟空,因为他会七十二变,我也想像他一样会七十二变。 其实世界上真的有唐僧!他的故乡是洛州缑人(现河南省偃师县缑氏镇),原名叫陈炜。 《西游记》读后感(二) 西游记是四大名着之一。 讲的是孙悟空,猪八戒,沙和尚,保护唐僧去西天取经的故事。他们在路上碰到了许多妖怪,不过他们把妖怪全部打败了。最后去西天去到了真经。 悟空,八戒,沙僧和龙马分别被封为斗战胜佛,净坛使者,金身罗汉和八部龙马,就这样,唐僧一行人终于取得了圆满成功。 读了这个故事后之后,我觉得每个

人都要有自己的一项本领,不能总依靠别人。 唐僧他们一路上过来碰到了困难不退缩,我以后也要向他们学习碰到困难不退缩。 《西游记》读后感(三) 寒假我读了西游记这本书。 虽然西游记是一个科幻故事,但是它反映了我们普通人的一部分缺点,比如孙悟空他非常的鲁莽,但是他非常的勇敢;猪八戒很贪吃,也很好色;沙憎憨厚老实,就是脑袋有点笨拙。 这本书里讲述了唐憎师徒为了得到经书而经历了九九八十一难最后拿到了经书的故事。 在这里我那其中一个故事作例子:有一次,唐憎师徒一行人来到了一个地方,悟空见前面来了一个人,用火眼金金一看,原来是个妖怪,悟空便一棒打死了妖怪。唐憎一看悟空打死了人,便念起了胫箍周来,师傅!师傅!别念了!别念了!后来悟空又打死了假的人,师傅以

西游记人物分析剖析

西游记 之 人物分析

为何取西经 《西游记》是中国古典四大名著之一,作者:吴承恩老师,86年央视版电视剧西游记。给我们这一代人留下了深刻的印象,称经典但是在拜读过这个原著之后,才发现说的电视剧仅仅只是小说经彩度的十分之一,由于小说借神话讽刺当时的社会黑暗,许多人传言说这个《西游记》在明代是一本禁书,因为并没有确切的历史根据,西游记只要讲了个什么故事?简单的说就是四个字:西天取经。不知道为什么要取经?为了宏扬佛法!唐僧是为了学更高深的佛法!才去西天取经的........。原著说:西游记有两个版本,原著,第十二回,清本当中是第十三回,(唐太宗)问:“谁肯领朕旨意,上西天拜佛求经?”(唐僧)道:“贫僧不才,愿效犬马之劳与陛下求取真经,祈保我王江山永固”。字面上的意识看了,并不是唐僧主动要求取经的,而是帮唐太宗去这个经。相当于现在的顺丰快递的快递员,那为什么唐僧会主动要求替唐太宗取经呢?也是有原因的!回顾下:唐太宗怎么上帝位?逼父、杀兄、害弟、荡平天下六十四处烟尘,剿灭七十二处草寇,南征北战,杀人无数。。历代君王大多如此,那么以致于这个无数的枉死冤魂叫冤报冤。他在游完这个地府之后呢?决定要办水陆法会。原著第十一回说道:唐太宗非常赏识这个玄奘法师,封他为左僧纲、右僧纲、天下大纲都僧纲之职、天下大纲。什么职位?那是可以统领全国僧尼,那就是和尚的王。在加上菩萨送来的两件宝物,锦蝉袈裟、九环锡仗。袈裟卖5000千两、锡仗卖2000千两。合着人民币70多万元。唐太宗问道:“有什么好处、就值许多?”可见挺贵,一件衣服、一个拐杖!尽管贵,唐太宗眼睛也不眨一下,说:“买你这两件宝物,赐他受用。”这个他会是谁呢?所说的他当然是唐僧,还让唐僧现场穿上。赐他两队仪仗,叫他上大街去威风一把就如同状元,感动的唐僧在拜谢皇恩,在那大街上,烈烈轰轰、瑶瑶摆摆。长安城,大男小女,无不争看夸奖风光!这些都是电视剧里没有的情景,然后观音菩萨说了:“西方有大乘佛法!!”唐太宗一听,马上直捣正题,借马下坡:“谁肯领旨意上西天拜佛求经?”这个时候唐僧恍然大悟,无缘无故贿赂我几十万,中国有句古话:拿人手软,吃人嘴软。这回不去也不行。唐僧,回到寺里,原文当中是这样说的:“我已发了宏誓大愿,不取真经,永堕沉沦地狱,大抵是受王恩宠,不得不尽忠已报国耳,我此前真是渺渺茫茫,凶吉难定。”大抵是受王恩宠,所有不得不尽忠以报国耳。不得不。说明唐僧已经没有选择了,我70万都收了人家的了。如果我不去,人家还不把我枪毙掉小命就不保。所有才踏上了西天取经的道路,看得出唐僧实际上是一个悲情人物。 孙悟空的前世今生 首先我们来说说孙悟空这个名字来历。孙悟空原本是从石头里蹦出来的,无名无姓,无父无母。为求长生不老,拜了菩萨老祖为师。菩提老祖为他取名-孙悟空。这个猢狲猢狲,猢在前狲后,为什么不姓猢呢?叫胡悟空,是吧!还能和领导人攀上点亲戚啥的。是不是。为什么要姓孙呢?查了原著里,菩提老祖,就为我们解释了:“猢字去了个兽旁,乃是个古月。古者老也,月者阴也。老阴不能化育,叫你姓猢倒好。狲字去了兽旁,乃是个子系。子者儿男也,系者婴细也,正合婴儿之本论,叫你姓孙罢。”那么这个吴承恩为什么要设定这样的名字呢?首先,我们通过这个名字,我们可以来看历史。查看一本名《宋高僧传》的一本书单中,曾经记载过,在唐朝呢!有位高僧法号释悟空,俗名东奉朝。京兆云阳人,也就是现在陕西一带。曾经出使这个西域,结果落下重病,为求治病出家为僧。此后呢,学习佛法,游遍天竺。很多人就联想到了释悟空。是不是这个玄藏法师的徒弟?那么这个释悟空取经,较这个玄藏法师是晚了40多年。可是呢!两人的出发地点都是长安。那么这个释悟空呢?最后是圆寂于这个长安的护法寺。所认为的这个孙悟空的原型!那么在中国其实有两位文学

《西游记》之人物形象分析(人教版高二选修) 教案教学设计

《西游记》之人物形象分析(人教版高二 选修) 教案教学设计 《西游记》之人物形象分析 一、教学目标 (1)了解《西游记》的主要故事内容,培养阅读兴趣。 (2)结合作品故事情节和景物来理解主要人物形象。 (3)认识《西游记》的作品现实意义。 二、教学重点 结合故事情节和环境描写理解人物特点,感受人物形象。 难点:理解人物形象,认识作品的现实意义。 课前学习:阅读原著,每人准备一个精彩的"西游记"故事。 三、教学安排 1课时 四、教学步骤 (一)导入: 同学们好,上课前,先请大家倾听一首歌曲。(放歌曲《敢问路在何方》)刚才我发现有的同学在小声哼唱,同学 们喜欢这首歌,同时也会喜欢《西游记》吧?在四大古典名 著当中,《西游记》是最受青少年喜爱的,它被拍成了电视剧,制成了卡通片,绘成了连环画,可谓是妇孺皆知,但“看”代替不了阅读名著。同学们前段时间已对这部著作进

行了阅读,这节课我就和同学们一起走进书中的神魔世界, 去感悟,去欣赏。 (二)人物形象分析 试问:在唐僧师徒四人中,给你印象最深刻的是哪一个?为什么? 1、唐僧 ①三藏答曰:“我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿, 不由我不尽此心。这一去,定要到西天,见佛求经,使我们 法轮回转。” ②三藏勒马道:“悟空,切莫伤人,只吓退他便罢。” ③纷纷落泪,魂飞魄散,坐不稳雕鞍,翻跟斗跌下白马。 ④三藏道:“你这猴头,当时倒也有些眼力,今日如何 乱道!这女菩萨有此善心,将这饭要斋我等,你怎么说他是 个妖精?” 心地善良,信仰坚定,不畏艰险,勇往直前。 是非不分,盲目慈悲,固执迂腐,懦弱无能。 精神境界崇高,实干能力不足。 2、孙悟空 ①常言道:“皇帝轮流做,明年到我家。” ②行者认得他是妖精,更不理论,举棒照头便打。 ③“师父,此时我已成佛,与你一般,莫成还戴金箍儿,你还念甚么《紧箍咒》儿掯勒我?趁早儿念个松箍儿咒,脱

名著导读《西游记》

名著导读——《西游记》 【作者简介】 吴承恩(约1504—1582),明朝人。字汝忠,号射阳山人。淮安阳山(今江苏淮安)人。他在民间传说、话本、戏剧的基础上,创作了举世瞩目的神话小说《西游记》。这是中国古代小说浪漫主义的代表作,充满了奇情幻想。 吴承恩出身于一个由书香门第败落下来的小商人家庭,自幼敏而多慧,博览群书。他追求科举进身,但屡遭挫折,直到嘉靖二十九年,四十多岁才补了个岁贡生。到浙江长兴县当了长兴县丞。他为官清正廉洁,刚直不阿,看不惯官场的奸邪谄媚,尔虞我诈和官府对百姓的横征暴敛,只干了两年就愤然弃职,拂袖而去,隐居家中,潜心收集民间传说和野史资料,决心写神话小说来与统治阶级抗争。 【作品简介】 《西游记》共一百回,是以唐玄奘上西天取经,途中发生的故事为主干,记述了三藏法师一行四人,历尽千辛万苦,经过九九八十一难,最终扫尽沿途妖魔鬼怪、取回真经的故事,是一部充满浪漫主义的中国古代神话幻想小说。 【故事梗概】 东胜神州傲来国有一花果山,山顶一石,产下一猴。石猴求师学艺,得名孙悟空,学会七十二般变化,一个筋斗去可行十万八千里,自称“美猴王”。他盗得定海神针,化作如意金箍棒,可大可小,重一万三千五百斤。又去阴曹地府,把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿,太白金星建议,把孙悟空召入上界,做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后,便打出天门,返回花果山,自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃,搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹,逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战,不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空,猴王被擒。经刀砍斧剁,火烧雷击,丹炉锻炼,孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下。 如来派观音菩萨去东土寻一取经人,来西天取经,劝化众生。观音点化玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟,赐号三藏。唐三藏西行,在五行山,救出孙悟空。孙悟空被带上观世音的紧箍,唐僧一念紧箍咒,悟空就头疼难忍。师徒二人西行,在鹰愁涧收伏白龙,白龙化作唐僧的坐骑。在高老庄,收伏猪悟能八戒,猪八戒做了唐僧的第二个徒弟;在流沙河,又收伏沙悟净,沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水,西去求经。 观音试道心:观音菩萨欲试唐僧师徒道心,和黎山老母、普贤,文殊化成美女,招四人为婿,唐僧等三人不为所动,只有八戒迷恋女色,被菩萨吊在树上。 偷吃人参果:在万寿山五庄观,孙悟空等偷吃人参果,推倒仙树。为了赔偿,孙悟空请来观音,用甘露救活了仙树。 三打白骨精:白骨精三次变化,欲取唐僧,都被悟空识破。唐僧不辨真伪,又听信八戒谗言,逐走悟空,自己却被黄袍怪拿住。八戒、沙僧斗不过黄袍怪,沙僧被擒,唐僧被变成老虎。八戒在白龙马的苦劝下,到花果山请转孙悟空,降伏妖魔,师徒四人继续西行。(第27回:尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王) 乌鸡国救国王:乌鸡国国王被狮精推人井内淹死,狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救,八戒从井中背出尸身,悟空又从太上老君处要来金丹,救活国王。 智取红孩儿:牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞,欲食唐僧肉。悟空抵不住红孩儿的三昧真火,请来菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿,让他做了善财童子。

《西游记》中主要人物形象特点

页眉内容 《西游记》人物形象分析 唐僧:有着最慈悲的胸怀和最深厚的佛家知识,仁厚善良博爱,但能力有限 孙悟空:嫉恶如仇、神通广大,机智勇敢、广结朋友、急躁但有正义感、重感情、讲义气 猪八戒:好吃懒做、憨厚可爱、迷恋钱色、但关键时刻能挺身而出、爱护师傅、本领高强、爱贪小便宜,善用挑拨离间 沙悟净:忠厚老实、与世无争、目的单纯——一心只想保护师傅求取真经、缺乏变通、没有前两位师兄那么好的本领、善良踏实 《西游记》中的唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙僧都有着典型的人物性格,比如憨厚的二师兄八戒,老实巴交的三师弟悟净等等,下面就由出国留学网范文频道小编为大家简要介绍一下西游记中四个主角的性格特点。更多四大名著的详细资料敬请关注出国留学网。西游记人物性格分析1、孙悟空——力量型代表具有力量型性格的人在工作生活上他们总是显得很有活力,富于冒险精神,充满信心,他们意志坚决、果断,一旦认准了目标就绝不会轻易放弃之,他们总是天生的工作狂,设定目标后,就行动迅速得全身心投入到工作中,同时力量型性格的人善于管理,能纵观全局,知人善任,能合理地委派工作,寻求最实际、最适合解决问题的方法。但是他们有很强的控制欲,固执地认为自己总是对的,不能容忍别人的缺点,不会主动道歉,霸道,控制欲强,骄傲而自负,自以为是,人际关系处理不佳,易发火。在西游记人物性格中,孙悟空是力量型性格的典型,他是在团队中执行能力强,富于创新精神,能够推进团队的建设和发展。2、猪八戒——活泼型代表活泼型性格的人热情、奔放、豪迈、幽默、健谈、能言善辩,他们富于浪漫主义情怀,善于与人交际,惹人喜爱的个性使大家自然而然愿意跟随他们。但是他们通常容易以自我为中心,情绪化,总是叽叽喳喳说个不停,记忆力不好,经常丢三落四,变化无常,很难真正成功。在西游记人物性格中,猪八戒是活泼型性格的典型,他是团队中的开心果,让团队有活力,给大家带来快乐,起着一种催化剂、调节者的作用。在团队中,活泼型性格的人可以在看似枯燥的工作中寻觅到自己的快乐,给团队带来活跃的氛围。3、唐三藏——完美型代表完美型性格的人与活泼型性格的人形成两个极端,他们不会像活泼型的人一样情感外露,相反,他们深思熟虑,善于分析,对自己和别人都有着很高的要求,注重生活细节,追求完美,坚持不懈。但是他们通常让人觉得阴沉,没有活力,消极,很容易受到伤害,没有安全感也缺乏幽默感,总是给身边的人造成很大的压力,敏感并且多疑。在西游记人物性格中,唐三藏是完美型性格的典型,他是团队中的领导者,是团队凝聚力和号召力的核心,也是团队目标的始终贯彻者。在职场中,这一性格的人执着于自己选择的事业,能够切实地做好规划,有目标有方向,是一个团队的领头人物。4、沙僧——和平型代表和平型性格的人善良、忠厚、随和、镇静,善于分析,富有韧性,坦然自若,对任何事情都有耐心,他们很细心,做任何事情都面面俱到,不会让别人感到被冷落,他们不喜欢张扬,不爱唠叨,其他性格的人都愿意找和平型性的人作朋友。但是他们容易墨守成规,不喜欢改变,没有主见,多愁善感,优柔寡断,懒惰,不会对身边的人说“不”,他们不喜欢行动,不善于争取机会,自信心缺乏,创造力不强。在西游记人物性格中,沙僧是和平型性格的典型,他是团队中最忠诚的一个,能够协调团队中的冲突,维护团队的和睦与团结。延伸阅读:从西游记人物性格延伸分析企业员工每个员工都是企业的生命之源,团队的核心竞争力最终都要归结到每个员工身上,信念一致是团队核心竞争力的关键。每个员工只有定位正确、形象鲜明,才会有号召力、感染力和生命力。塑造角色的性格化,你的角色越鲜明、越典型,越能给周围的人带来深刻的印象。只有具备了深刻的自我认知后,明确自己的优劣势,才能在团队中找准自己所处的位置,明晰自己的角色和定位,才能更好更快地融入团队,进而给团队带来效益。 页脚内容1

西游记沙僧人物性格分析

读西游记浅议沙僧 ----沙僧存在的意义 看过不同版本《西游记》的人,大都对剧中性格鲜明、活灵活现的神仙或妖魔鬼怪印象深刻。却唯独对沙僧这位也应该有较重分量的角色印象有些淡漠,再怎么说沙僧也是二号主角啊,难道沙僧行事就低调到无从记起吗?沙僧存在的意义到底是什么,他真的是一个可有可无的角色吗?现在就来分析一下沙僧的意义 首先,我们看到沙僧的主要工作是用来挑行李,当孙悟空与猪八戒不在时看行李和师傅。但其实我们注意到在唐僧收沙僧为弟子之前,就算只有孙、猪二人,这些事也都可以完成,猪八戒挑担,孙悟空化斋时猪八戒守护师傅,只不过沙僧的出现减轻了猪八戒的负担。但是我们不要忘了猪八戒好吃懒做的习性,取经之路漫长而又艰辛,如若一直让猪八戒挑行李,那他一定会反抗,很可能会导致最后不能到西天取到真经。 而且,沙僧并非我们认为的那样毫无思想可言。自从取经开始,他只出勤不出力,很少发表意见,只是听师父和师兄的,所以就没什么功果,最后封他做了金身罗汉,是三个徒弟中级别最低的,但是,他也是得了正果,而且投入最少,却获得了一样的回报,只不过级别稍低而已。从投入与回报的比例看,投入的很少,回报率却很高。他是跟着取经团队受益的,这就是团队精神。从外部环境看,取经团队允许有人混日子。这就是沙僧成功的秘诀。 再次,当唐僧师徒三人之间发生矛盾时沙僧总是很理智的在旁边劝解的那一个,如果没有沙僧,孙悟空、猪八戒、唐僧三人间的矛盾会激化,一个没有团结的团队是无法取得胜利的。而沙僧存在的意义就是维系团队之间的和睦,他就是一个螺丝,将不同的零件栓在一起。所以沙僧并非是为了搬运行李而存在的可有可无的角色,相反,他是一个关键的人物,没有他,是不可取到真经的。 另外,在网上还流行着另一种说法:沙僧是安插在唐三藏身边的佛祖卧底:主要任务是暗中观察唐三藏对于西行的坚定性和抵挡诱惑、抵御风险的能力。这么一来,沙僧的低调我们可以理解为是对其卧底身份的掩盖。关于他很少的描写中一些细节也变得有所嚼劲:疑点 1 :途径女儿国,沙僧没有和唐三藏与猪八戒一同喝子母河的水,难道他就不渴吗?难道他能和孙悟空一样翻个跟头就能到九霄云外去喝琼浆玉液吗?!肯定不是,显然他知道了喝子母河水也是九九八十一难的一项内容,自己没有必要掺合其中。 疑点 2 :每次被妖怪抓住,即将面对上蒸笼、下油锅的命运时,不说猪八戒,就连一向以镇定自若自居的唐三藏都大惊失色狂喊“悟空救命”,可是沙僧却不慌不忙地安慰他们说“师兄会有办法的”,显然他知道结果,并确定这只是一项考验内容而已。 疑点 3 :曾经有几回,遇到挫折时猪八戒都曾提议散伙回家抱老婆,就连最忠实的孙悟空也曾被唐三藏逼迫到要散伙回家,但是沙僧却一直做“好好先生”,装出任劳任怨的样子,一边安抚两位师兄,一边给唐三藏做工作,显然沙僧不想西行之路半途而废,不愿意自己高升的机会白白溜走。 疑点 4 :孙悟空是大闹天宫,被贬成为唐三藏的保镖;猪八戒是调戏嫦娥才被贬(有王母娘娘在,玉皇大帝就算有那个贼心,也没那个贼胆);沙僧原是天宫的卷帘大将,由于

解读西游记-告诉你一个真实的沙和尚

告诉你一个真实的沙和尚 研究沙僧,存在一个老大难问题,因为这家伙把自己藏得很深,导致他的材料非常少。前几年有一本沙僧日记,闹得沸沸扬扬,但是,并没有可靠的证据表明,这本日记确实是沙僧本人写的。现在冒充著名作家出书的都这么多,杜撰前人的书籍的更不少。如果我以沙僧日记作为论据,搞不好就像那个花了几百万美元买下江青日记的美国佬那样,闹出笑话来。所以我使用的证据,都是直接从西游记中提取。证据虽然少一些,不过材料最真实,而且再狡猾的老狐狸也会露出尾巴来,从有限的材料中,我们还是能分析出沙僧是怎么样一个人。 沙僧原来在天上的职务是卷帘大将,这个大将显然是不带兵的,表面上看起来,是那种打杂的角色,但是实际上,是玉帝的秘书长,相当大内总管的角色,级别虽然不会很高,却不是一般人能做的。看人间领导的秘书,要求可高,起码首先要口头严密,不能胡言乱语,其次八面玲珑,不能给领导带来麻烦。坐上了这个位置,可以轻易和接触玉帝的显贵混个熟脸,有了成绩又容易被玉帝肯定,相当于完成了踏步跳远中的冲刺,如果没有意外,等着他就是那一次跳跃,飞黄腾达,不在话下。 不过人倒霉起来,就算喝水也会被呛着的。沙僧既然能当卷帘大将,应该是十分老练的人,但是在一次宴会上不知道什么缘故,竟然摔碎了一个玻璃盏。这有点严重,因为当时还没有发明制造玻璃的工艺,玻璃比黄金要贵的多。当时的情况是玉帝雷霆震怒,命令掌朝左辅相把沙僧卸冠脱甲摘官衔,将身推在杀场上,吓得天神个个魂飞丧。

眼看沙僧就要性命不保,幸亏贫下中农进驻天庭代表赤脚大仙出来求情,说这样的处罚量刑过重。天上虽然经常是玉帝一言堂,但理论上还是有天条王法的,玉帝也知道自己这样处理没有根据,赤脚大仙的面子更要给。于是,他改判沙僧撤销党内外一切职务,押往流沙河进行劳动改造。这已经是从重从严处理了,玉皇大帝还不善罢甘休,教七日一次,将飞剑来穿沙僧胸胁百余下。到劳改农场去将得罪自己的人斩尽杀绝,我还以为只有高俅的干儿子高衙内这样的人才干得出的,没想到像玉皇大帝这样有身份的人也这样干。 沙僧为什么倒这样的大霉,表面上看上去,当然是因为打碎了一个玻璃盏。但实际上,玻璃盏虽然珍贵,也不是天上有,人间无。象唐太宗、西梁女国的国王都有玻璃盏,后来拿来让唐僧喝酒。要赔偿一个玻璃盏,沙僧工资这么高,顶多就是几个月不吃不喝,绝无要坐牢的道理。更不会差点被处死,后来送往劳改后,还被迫坏。所以说,老沙的案子就算不是冤案,也是个谜。据著名的神经考古学家茅十七在那篇《天庭最后一个处男——沙僧秘史》考证说:沙僧和王母娘娘有说不清、道不明的关系,所以才让玉帝痛下杀手。因为根据沙僧发表口头回忆录,说他当年修炼的时候“先将婴儿姹女收,后把木母金公放。明堂肾水入华池,重楼肝火投心脏”,“肾水入华池” 是将肾中的元阳真精送入华池,不使外泄,也就是所谓炼精化气的意思。沙僧后来担任卷帘大将,侍立玉帝身边,代表着天庭的威严形象,仪表堂堂乃是一个最基本的要求。他那时候也威风得很,据说是“腰间悬挂虎头牌,手中执定降妖杖。头顶金盔晃日光,身披铠甲明霞亮。往

西游记人物形象分析

学号 111 类型网络教育 专业汉语言文学教育 层次本科 指导教师骆晓倩 日期 2013年3月 《西游记》人物形象分析 摘要 《西游记》是我国四大古典名著之一,也是中华民族文学史上最伟大的作品之一,它那经久不衰的艺术魅力在世界上极负盛名。不说作品的整体价值,单就其成功塑造的众多的人物形象,已经具备了深刻的借鉴和思考价值。其中,而唐僧则是兼圣僧和凡人形象为一体。一方面表现出意志坚定、仁爱、谦怀;另一方面却呈现骄矜、迂腐、以及是非不明的反面形象。孙悟空机灵敏捷、足智多谋、神通广大、勇于斗争、为民除害、率性而为,桀骜不驯;又是一个蔑视皇权和追求高官的矛盾体;且最让人回味的是其充满矛盾的人格特征:怯懦与勇敢、迂腐与变通、出世与入世、盲目相信与不信任。猪八戒是猪、人、神的统一,他有猪的外形,猪的习性,身上的毛病多,恨不能浑身净优点。因而有了猪八戒的妙趣横生,也少不了呆子气。沙和尚身上有着传统美德,勤劳稳重,任劳任怨,却也存在着人性的特点,精明世故,逆来顺受,他的存在调和了集团内部矛盾,保证了取经的顺利进行。 关键字:唐僧,孙悟空,猪八,沙僧,形象 目录 摘要………………………………………………………………………I 一、绪论 (4) 二、研究目的和意义 (5) 三、唐僧形象分析 (6)

(一)意志坚定、仁爱谦怀的圣僧形象… (二)骄矜、迂腐和是非不明的凡人形象 (三)充满矛盾的人格特征 四、孙悟空形象分析 (9) (一)足智多谋、神通广大、勇于斗争和为民除害的英雄形象 (二)率性而为、桀骜不驯的自由个性形象 (三)蔑视皇权和追求高官的矛盾体 五、猪八戒形象分析 (13) (一)、猪八戒是个贪婪的人 (二)、猪八戒是个既懒又勤的人 (三)、猪八戒是个愚笨又聪明的人 六、沙僧形象分析 (18) (一)稳重踏实, 细心周全 (二)精明世故, 逆来顺受 (三)、奴性人格 七、结论 (23) 参考文献 (24) 附录 (25) 致谢 (26) 一、绪论 在《西游记》中唐僧是西天取经的领导者,是一个虔诚的佛教徒。在佛教传说中,唐僧是一个完美的圣人。但是,吴承恩没有把他写成一个圣僧,而是一个有许多缺点的平常人。书中唐僧最大的弱点是胆小怕事,懦弱无能。取经路上一遇险山恶水,他就面容失色,惊恐万分;遇到妖魔鬼怪,更是跪倒在地,连声叫大王饶命。碰到任何困难他都一筹莫展。连猪八戒也说,师父老大不济事。唐僧的第二个弱点是不明事理,爱听馋言,黑白不分。他经常人妖颠倒,相信妖怪的骗术;又偏听猪八戒搬弄是非,错怪孙悟空;处理事端时他又往往不通情理,多次遭遇妖怪的紧要关头,他都妨碍孙悟空除妖,结果害了自己。尽管唐僧有种种缺点,有时甚至令读者讨厌,但是他具有取经的坚定信念,甘冒万死,决不退却。富贵荣华和美色诱惑都没有作用,甚至当悟空离开了他,妖怪又在面前的情况下,仍然毫不动摇,在取经集体中发挥了中坚作用。 孙悟空是《西游记》中最耀眼的一个形象,而唐僧却实在算不上出彩。但是,如果我们仔细推敲,就会发现,无论是孙悟空,还是唐僧,他们的形象都是十分丰富饱满的。孙悟空虽不凡,却也不乏缺点,唐僧则优缺点刻画得并不明显,但人格的复杂性并不逊色于前者。二者从内容和主线上构成了全书不可或缺的人物形象。 孙悟空自称美猴王、齐天大圣,是《西游记》小说塑造最成功、最受欢迎的艺术形象之一。他是花果山上一块仙石化成的,拜须菩提祖师修成了与天同寿的真功夫,会七十二变,一个筋斗能翻越十万八千里。以一根重一万三千五百斤、能大能小随意变化的如意金箍棒为武器,他大闹天宫,打败了十万天兵天将。后被二郎神捉住,投入太上老君的炼丹炉里炼了四十九天,丝毫未受损伤,还炼就了一双火眼金睛,能识破世间一切妖魔鬼怪。玉皇大帝束手无策,只得请出西天如来佛把孙悟空压在五行山下。他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性。充沛

西游记主要人物性格_故事情节_评价

西游记 唐僧:诚实善良,一心向佛,慈祥,胆小怕事,迂腐,鉴别能力差。 故事:第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王 人物评价:虽然是以取经为责任的师父,但是实际上他却是个性儒弱,伪善怕死,缺乏超越的理解。他为人虽然善良仁慈,却不能够明辨是非, 反而屡屡听信猪八戒的挑拨,误会能识破妖魔诡计的孙悟空。总是在 落入陷阱之后,才大喊「悟空,救我!」。 孙悟空:桀骜不驯,勇敢机智,神通广大,百折不挠,敢作敢当,嫉恶如仇。故事:第一回灵根育孕源流出心性修持大道生 第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神 第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名 第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁 第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪 第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣 第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿 第五十九回唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇 第六十回牛魔王罢战赴华筵孙行者二调芭蕉扇 第六十一回猪八戒助力败魔王孙行者三调芭蕉扇 人物评价:孙悟空他天资聪敏,思想跟行动都敏捷如风,学得一身高强的法术,吹一口气,就能够七十二变,并且有法宝金箍棒,缩小如针, 放大如铜棒,筋斗云一驾,就能够上天下地。悟空仍有猴性,他 精明顽皮,爱作弄。他故意叫猪八戒去巡山探路,自己则变作小 虫,暗中监视爱偷懒的八戒。可见他心思细密和不减顽皮的本性。 孙悟空天不怕,地不怕,所以他敢一闹海龙王,二闹地狱府,三 闹天宫,并且还和佛祖打赌。由此可见他叛逆、不愿受拘束、不 墨守成规的个性。充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和 乐观的个性,使得他不怕吃苦,勇於面对挑战。他这一种冒险犯 难的精神,充份显现了英雄的特质。但是争强好胜,心高气傲以 及性急如火却是他的弱点。 猪八戒:好吃懒做,见识短浅,爱搬弄是非; 忠勇善良,战斗勇猛,知错就改,淳朴憨厚。 故事:第十八回观音院唐僧脱难高老庄行者降魔 第十九回云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经 第二十回黄风岭唐僧有难半山中八戒争先 人物评价:猪八戒虽然也有法力,但是只能够三十六变,和悟空相比较就显得憨蠢笨重,所以他常常被悟空来取笑。因此他常在唐僧的耳边 挑拨悟空的不是,使得悟空受苦。 八戒的特色就是贪吃懒惰,又重视物质享受,遇到困难他就喊散 夥,无法坚持到底.在旅途中受到美女和金银的诱惑,几乎抛下 其他人而中断修行之路。没想到那却是菩萨化身来考验他的。这 些出乖露丑的行为,在吴承恩笔下写来不批判,只是幽默的嘲讽。

论_文_题_目:《西游记》人物形象分析

黑龙江省高等教育自学考试 汉语言文学专业本科毕业论文 论文题目: 《西游记》人物形象分析 论文作者:王祖晨 准考证号: 010********* 作者单位: 指导教师: 主考单位:哈尔滨师范大学中文系 2014年月

《西游记》人物形象分析 内容提要 《西游记》是我国四大古典名著之一,也是中华民族文学史上最伟大的作品之一,它那经久不衰的艺术魅力在世界上极负盛名。不说作品的整体价值,单就其成功塑造的众多的人物形象,已经具备了深刻的借鉴和思考价值。其中,而唐僧则是兼圣僧和凡人形象为一体。一方面表现出意志坚定、仁爱、谦怀;另一方面却呈现骄矜、迂腐、以及是非不明的反面形象。孙悟空机灵敏捷、足智多谋、神通广大、勇于斗争、为民除害、率性而为,桀骜不驯;又是一个蔑视皇权和追求高官的矛盾体;且最让人回味的是其充满矛盾的人格特征:怯懦与勇敢、迂腐与变通、出世与入世、盲目相信与不信任。猪八戒是猪、人、神的统一,他有猪的外形,猪的习性,身上的毛病多,恨不能浑身净优点。因而有了猪八戒的妙趣横生,也少不了呆子气。沙和尚身上有着传统美德,勤劳稳重,任劳任怨,却也存在着人性的特点,精明世故,逆来顺受,他的存在调和了集团内部矛盾,保证了取经的顺利进行。

一、形象分析的目的和意义 《西游记》中唐僧是一位为消除人世间的不公、无妄、困苦,普度众生的活菩萨,一位具有大无畏精神的英雄。他就是为消除人世间一切不平等,才去求取真经,用来普度众生。孙悟空是《西游记》的中心人物。 在《西游记》中,曾经有人说孙悟空与猪八戒的形象的我们现实生活中的真、善、美与假、恶、丑的对比,这样的观点似乎很具片面性。猪八戒是一个喜剧典型,他虽然外表丑陋常常被人们看作笑料,却有着其独特的美学价值。喜剧的笑是艺术,它的生命就是笑,笑是喜剧之所以成为喜剧的关键,也是人类区别“是”与“非”,“美”与“丑”的标准。在《西游记》中唐僧是西天取经的领导者,是一个虔诚的佛教徒。在佛教传说中,唐僧是一个完美的圣人。但是,吴承恩没有把他写成一个圣僧,而是一个有许多缺点的平常人。书中唐僧最大的弱点是胆小怕事,懦弱无能。取经路上一遇险山恶水,他就面容失色,惊恐万分;遇到妖魔鬼怪,更是跪倒在地,连声叫大王饶命。碰到任何困难他都一筹莫展。连猪八戒也说,师父老大不济事。唐僧的第二个弱点是不明事理,爱听馋言,黑白不分。他经常人妖颠倒,相信妖怪的骗术;又偏听猪八戒搬弄是非,错怪孙悟空;处理事端时他又往往不通情理,多次遭遇妖怪的紧要关头,他都妨碍孙悟空除妖,结果害了自己。尽管唐僧有种种缺点,有时甚至令读者讨厌,但是他具有取经的坚定信念,甘冒万死,决不退却。富贵荣华和美色诱惑都没有作用,甚至当悟空离开了他,妖怪又在面前的情况下,仍然毫不动摇,在取经集体中发挥了中坚作用。 二、唐僧形象分析 (一)意志坚定、仁爱谦怀的圣僧形象 1.唐僧的坚毅形象 如果把唐僧作为一个英雄来写,《西游记》中的唐僧无疑是不成功的,他的迂腐和懦弱都是无法让人忽视的。不过,他也有自己的优点,比如,意志坚定。唐僧的坚定是取经路能够走完,并最终成功取得真经的先决条件,没有这一条件,取经队伍就会解散,行程会耽搁,甚至放弃。从唐僧怀着西天取经的崇高理想至大唐出发,途经多少艰难险阻,路遇多少妖魔鬼怪,但是,每次九死一生后,他仍然选择往西去。二十六回的五庄观留友,四十八会的陈家庄待客,八十七回的风仙郡宴酬,九十六回的寇员外斋赠,对于长期过着风餐露宿生活的唐僧师徒来说,实是难得的舒适,但这无一能阻挡唐僧西去的脚步。 三、孙悟空形象分析 这是作品的主要人物,也是所有中国古代小说中最成功,最为人所熟知,最受人喜爱的艺术形象之一。 (一)形象的意义 思想意义:这个形象,作者是要他当作“为理想献身”的英雄,是楷模式的人物,同时,也是“思想改造”的象征来塑造的。人要追求理想,这是作者肯定的,但是追求时要有规范,要符合社会的整体利益,而不能一味胡来。在他身上,更多的体现了传统文化中“天行健,君子以自强不息”的积极精神。 (三)足智多谋、神通广大、勇于斗争和为民除害的英雄形象。

浅论西游记中沙僧的形象

浅论《西游记》中沙僧的形象及作用 胡辰晨 (2010级汉语言文学2班 201001024080) 摘要:作为《西游记》中主要人物之一的沙僧,在他的身上有着中华民族的传统美德——勤劳稳重、任劳任怨、默默奉献; 却也存在着人性的弱点—精明世故, 逆来顺受。他虽然没有孙悟空聪明机智,也没有猪八戒法力高强,但在西行路上却起着不可小视的作用。 关键词:沙僧形象作用 《西游记》取经集团中最不引起人们注意的人物就是沙僧。有关沙僧的专题论文更是屈指可数, 许多人都认为沙僧是个性苍白的艺术形象,认为他缺乏个性,但不知,其无个性即是个性。 从《西游记》全书可以看到: 唐僧是取经队伍中的精神领袖, 西游故事是围绕唐僧遇到八十一难进行的, 取经队伍的真正统帅是神通广大的孙悟空; 猪八戒和沙僧是孙悟空的左右手, 一个主要充当前锋——孙悟空降妖伏怪的帮手, 一个主要担任后卫——唐僧的贴身随从, 行李、白马的看护者。师徒四人, 虽有主次之分, 但无论缺少谁, 都是断然无法完成取经大业的。 一沙僧的人物形象 《西游记》中对沙僧的人物形象及性格的描写不在大段的细腻文字上,而在于生动的情节描写中。 第一,沙僧是一个稳重踏实、任劳任怨的人。在唐僧的三个徒弟中,他一直踏踏实实,从不计较个人得失,不像悟空那样好名,也不想八戒那样贪财好色。在漫长的取经路上,沙僧最大的职责就是照顾唐僧,牵马挑担,这些事情虽然平凡琐碎,但他依然任劳任怨,每件事都能够处理的有条不紊。遇到妖魔鬼怪时, 他一般都是看守行李、马匹, 但一旦直接参加战斗, 就绝不象八戒那样临阵脱逃。“四圣试禅心”时, 唐僧要他留下招赘, 他表示“宁死也要往西天去, 决不干此欺心之事”。所以,八戒常常说自己“老实”,“若论老实,象师兄就摆一队,也不如我”。而实际上,取经队伍真正的老实人却是沙僧。 第二,沙僧是一个秉性善良、逆来顺受的人。唐僧虽然也十分善良, 但他的

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