经典诵读课堂展示
《国学经典诵读》PPT课件
而何
哉 曾皙:浴乎沂,风乎舞雩,咏而归 吾与点也
《诗经·郑风·子衿》
• 青青子衿,悠悠我心。 • 纵我不往,子宁不嗣音? • 青青子佩,悠悠我思。 • 纵我不往,子宁不来? • 挑兮达兮,在城阙兮。 • 一日不见,如三月兮。
他山之石,可以攻玉
---国学进课堂活动的全国调查
忧从中来,不可断绝
---礼崩乐坏道德缺失教育困局调查
•
名家谈经典教育
• ■任继愈(国学大师原国家图书馆馆长): • (经典教育)这个事情可以从娃娃做起,
中小学就可以做。文化不能急功近利,文化 没有暴发户,不能白手起家。 • ■汤一介(哲学家,北京大学教授): • 一种文化有了深厚的根,才能吸收外来 文化。今天我们要吸收西方文化,前提是必 须很好地了解我们自己的文化。
忧从中来,不可断绝
---礼崩乐坏道德缺失教育困局调查
“只用专业知识教育人是不够的,通过专 业教育,他可以成为一种有用的机器,但是 不能成为和谐发展的人。要使学生对道德价 值有所理解,并且产生热烈的感情,那是最 基本的。他必须获得对美和道德上的‘善’ 的鲜明的辨别力。否则,他——连同他的专 业知识——就会很象一条受过很好训练的狗, 却不象一个和谐发展的人。为了获得对别人 和对集体的适当关系,他必须学习去了解人 们的动机、幻想和疾苦。”
必读国学经典
• 万经之王的《老子德道经》 • 五经之首的《周易》 • 修齐治平的《大学》、《中庸》、《论语》 • 医典之祖的《黄帝内经》
予未有知,思曰赞赞襄哉
---国学进课堂活动具体实施的几点思考
目前国学教育面临的问题
• 一是师资缺乏足够的知识准备。 • 二是在国家正式教学体制里,国
学还没有成为正式的一级学科或 者学科门类。 • 三是在中西学术交流过程中缺乏 坚实的平台。
多元情境诵读空间,拓宽“适子经典”文化传承之路
多元情境诵读空间,拓宽“适子经典”文化传承之路发布时间:2021-08-03T11:50:03.973Z 来源:《教学与研究》2021年第3月第9期作者:何焕贞[导读] 潭村小学位于《三字经》作者——区适子故里,是《三字经》启蒙教育基地。
何焕贞佛山市顺德区陈村镇潭村小学,广东佛山528000【摘要】潭村小学位于《三字经》作者——区适子故里,是《三字经》启蒙教育基地。
学校充分利用这一得天独厚的优势,结合本土文化特色构建学校“适子教育”的办学理念,开展富有潭小特色的“适子经典诵读”课程,在课程开展和研究过程中构建起以“适子校园”为主,家庭、社区相融合、线上线下相结合的丰富、立体、多元的情境诵读空间,从而拓宽“适子经典”文化传承之路,达到弘扬国学经典,促进本土文化传承与发展,润泽每一位潭小学子童心的同时让每一位孩子肩负弘扬中国传统文化的责任与担当。
【关键词】多元情景空间 “适子经典” 诵读文化传承习近平总书记指出:“中华传统文化是我们民族的‘根’和‘魂’,要以科学态度对待传统文化;要用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人。
引导人们树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观,增强做中国人的骨气和底气。
”[1]位于《三字经》作者区适子故里的潭村小学是《三字经》儿童启蒙教育基地。
学校在深厚的《三字经》文化活动底蕴、本土经典文化的大力推广下,以挖掘《三字经》的教育内涵为切入点,积极开展传统经典与现代文化相融的科学探索,创建学校“适子教育”办学特色,建构学校核心文化,打造“适子校园”环境文化。
通过开展“适子经典”诵读课程研究,让学生汲取中华传统文化之精髓,引领师生成长,但是我们在实践研究过程中发现:传承经典文化的诵读课程仅仅在课堂、在校园中开展有一定的局限性。
因此潭村小学进行科学探索,以“情”为经,以“境”纬,通过各种生动、具体的生活环境的创设,构建起以“适子校园”为主,家庭、社区相融合,线上线下相结合的丰富、立体、多元的情境诵读空间,拉近经典诵读与学生现实生活的距离,拓宽“适子经典”文化传承之路,达到弘扬国学经典,促进本土文化传承与发展,润泽每一位潭小学子童心的同时让每一位孩子肩负弘扬中国传统文化的责任与担当。
《诵读》教案》
《经典诵读》教案一、教学目标1. 让学生通过经典诵读,感受中华优秀传统文化的魅力,培养对传统文化的热爱和尊重。
2. 提高学生的口语表达能力,增强语感和节奏感。
3. 培养学生的审美情趣,提升综合素质。
二、教学内容1. 选取经典诗词、散文等文学作品进行诵读。
2. 学习并掌握正确的诵读技巧和方法。
3. 分析作品中的意境、情感等,深入理解作品内涵。
三、教学方法1. 示范法:教师或学生代表示范诵读,引导其他学生跟随。
2. 讲解法:教师讲解诵读技巧和方法,学生加以实践。
3. 讨论法:学生分组讨论作品内涵,分享自己的感悟。
四、教学准备1. 准备经典诵读教材,如《唐诗三百首》、《宋词精选》等。
3. 准备诵读台或讲台,方便学生示范和表演。
五、教学评价1. 学生参与度:观察学生在课堂上的积极参与情况和表现。
2. 诵读技巧:评价学生在诵读过程中的语音、语调、节奏等方面。
3. 作品理解:通过学生讨论和分享,评价他们对作品内涵的理解程度。
六、教学进程1. 课前准备:教师挑选适合学生诵读的经典文学作品,制作课件和教学素材。
2. 课堂导入:教师简要介绍本次课程的经典作品,激发学生的兴趣。
3. 示范诵读:教师或学生代表示范诵读,引导学生感受作品的韵律和情感。
4. 教学讲解:教师讲解诵读技巧和方法,如停顿、语气、节奏等,并指导学生实践。
5. 分组讨论:学生分组讨论作品内涵,分享自己的感悟和理解。
6. 学生展示:每组选取一名代表进行诵读展示,其他学生进行评价。
7. 总结反馈:教师对学生的诵读进行点评,总结课堂教学内容。
8. 课后作业:布置相关的诵读任务,让学生课后巩固所学。
七、教学策略1. 个性化教学:关注学生的个体差异,因材施教,使每个学生都能在诵读中找到自己的特长。
2. 互动式教学:鼓励学生积极参与,充分发挥学生的主体作用。
3. 情境教学:创设情境,让学生在具体的情境中感受作品的美。
4. 激励性评价:注重激发学生的学习兴趣,及时给予肯定和鼓励,提高学生的自信心。
经典诵读_教研活动(3篇)
第1篇一、活动背景经典诵读是传承中华优秀传统文化的重要途径,也是培养学生语文素养的有效手段。
为了进一步提高教师对经典诵读的认识,提升经典诵读教学水平,我校决定开展经典诵读教研活动。
本次活动旨在通过集体研讨、实践探索、交流分享等形式,推动经典诵读教学在学校的深入开展。
二、活动目标1. 提高教师对经典诵读重要性的认识,增强教师开展经典诵读教学的自觉性。
2. 探索经典诵读教学的有效策略,提升经典诵读教学质量。
3. 促进教师之间的交流与合作,形成良好的教研氛围。
4. 培养学生的经典诵读兴趣,提高学生的语文素养。
三、活动内容1. 经典诵读理论研讨- 邀请专家进行专题讲座,解读经典诵读的意义、原则和方法。
- 组织教师观看经典诵读教学案例,分析优秀教学经验。
- 开展教师经典诵读教学心得交流会,分享教学实践中的感悟和体会。
2. 经典诵读教学实践- 教师根据所选经典篇目,设计教学方案,进行课堂教学实践。
- 组织学生进行经典诵读比赛,选拔优秀选手参加校级比赛。
- 开展经典诵读主题班会,让学生在活动中感受经典魅力。
3. 经典诵读教学成果展示- 组织教师进行经典诵读教学经验交流,分享成功案例。
- 对经典诵读教学成果进行评选,表彰优秀教师和学生。
- 利用学校宣传平台,展示经典诵读教学成果,扩大活动影响力。
四、活动安排1. 准备阶段(第1周)- 成立经典诵读教研活动小组,明确活动目标、内容、时间安排等。
- 制定活动方案,报学校领导审批。
- 组织教师学习经典诵读相关理论,为活动做好准备。
2. 实施阶段(第2-6周)- 第2周:专家讲座,理论研讨。
- 第3周:教师设计教学方案,进行课堂教学实践。
- 第4周:学生经典诵读比赛,教师进行教学反思。
- 第5周:经典诵读主题班会,学生展示经典诵读成果。
- 第6周:教学经验交流,评选优秀成果。
3. 总结阶段(第7周)- 教研活动总结,对活动进行评估。
- 教师撰写活动心得体会,总结经验教训。
“国学经典诵读”校本课程的开发与研究报告
“国学经典诵读”校本课程的开发与研究报告发布时间:2021-06-28T07:27:20.986Z 来源:《中小学学校管理》2021年4月总第192期作者:王立群[导读] 我们学校结合学校实际情况开展了“国学经典诵读”校本课程的开发与研究工作。
黑龙江省黑河市孙吴县第二小学164200国学经典文化是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作,它是中华民族几千年来的历史沉淀,博大精深,对人类的进步和发展产生着广泛而深远的影响。
2008年台商王永庆董事长在我校投资建设了明德小学教学楼,从那时起明德教育理念逐渐融入我校。
其“传承中华经典,塑造健全人格”的办学理念,一直引领着学校不断向前发展。
正是在这样的背景之下,我们学校结合学校实际情况开展了“国学经典诵读”校本课程的开发与研究工作。
我校是一所经济欠发达地区的县城小学,集中办学政策的实施使得我校生源多来自周边农村。
家长对于阅读的不重视是一个普遍的现象,学生们对于经典书目知之甚少,更谈不上真正诵读。
基于以上情况,我们确立了“国学经典诵读”校本课程的开发研究工作,旨在通过研究,探索出适应我校现实条件的、全面系统的“国学经典诵读”校本课程及课程实施的方法和途径,让学生在学校学习时期能够系统地了解掌握更多的国学经典文化。
经过近三年的时间,学校全体语文教师进行“国学经典诵读”校本课程的系列开发研究,形成了一套科学的、符合小学生年龄特点的诵读经典校本课程。
一、组织保障,有序推进为了使该研究工作有序铺开,我校成立了“国学经典诵读”校本课程研究工作小组,由校长亲自任组长,业务副校长任副组长,各语文教师为组员,不定期地召开各种研讨会、交流会。
研究组成员在各个年级进行教学实践,开设了一系列公开课、观摩课、研究课,在课上使用各种形式的资源,对校本研究方向、效果体现、方式方法进行评议。
例如,最初,进行教学内容的选择,在发现有些内容不适合我校学生后,及时进行了调整,做了删减;在教学方法上,由最初的精讲细讲,通过研究发现,既牵扯学生精力,又不能有效落实学习目标,我们采取少讲多背,以培养兴趣积累背诵为主,确立研究方向。
经典诵读ppt课件
小说
中国古典小说
如《红楼梦》、《水浒传》等,其情节曲折、人物丰满,通过诵读可以深入了 解中国古典小说的艺术特色。
世界名著
如《巴黎圣母院》、《傲慢与偏见》等,其思想深邃、语言优美,通过诵读可 以拓宽视野,了解世界文学的多样性。
戏剧
中国古典戏剧
如《窦娥冤》、《汉宫秋》等,其情节紧凑、语言生动,通过诵读可以感受中国 传统戏剧的魅力。
背诵法
总结词
通过反复背诵,加深记忆和理解。
详细描述
背诵是经典诵读的重要方法之一,通过反复背诵,可以帮助学生加深记忆和理解,培养文学素养和审 美能力。在PPT课件中,可以设置背诵环节,提供记忆提示和检测功能,帮助学生更好地掌握经典诵 读的内容。
讲解法
总结词
通过教师的讲解,帮助学生理解经典诵 读的背景、意义和内涵。
经典诵读ppt课件
目录
CONTENTS
• 经典诵读的意义 • 经典诵读的内容 • 经典诵读的方法 • 经典诵读的实践 • 经典诵读的推广 • 经典诵读的未来发展
01
经典诵读的意义
提高语言表达能力
经典诵读有助于提高语言表达的准确性和流畅性,通过反复朗读和背诵,可以增强 对语言文字的敏感度和熟悉度,从而更好地掌握语言表达技巧。
经典诵读能够促进文化的传承和发展,使中华文化在新的时代背景下焕发出新的生机和活力 。
经典诵读有助于弘扬中华优秀传统文化,推动文化交流与合作,为世界文化多样性和人类文 明进步作出贡献。
02
经典诵读的内容
古典诗词
唐诗宋词
唐诗宋词是中国古典诗词的代表 ,通过诵读可以感受古人的情感 和智慧,培养文学素养和审美能 力。
学生社团
鼓励学生成立经典诵读社团,组织相 关活动,提高学生的参与度和积极性 。
2024年国学经典诵读精彩教案设计完整版(
2024年国学经典诵读精彩教案设计完整版(一、教学内容本教案选自《国学经典诵读》教材第四单元“诸子百家”章节,详细内容包括《论语》、《孟子》、《庄子》、《墨子》四部分节选,每部分精选五篇代表性文章进行深入学习。
二、教学目标1. 让学生掌握四家学派的基本思想,了解其在我国传统文化中的地位与影响。
三、教学难点与重点教学难点:诸子百家的思想内涵、文言文阅读理解。
教学重点:四家学派的基本思想、代表性文章的解读与诵读。
四、教具与学具准备教具:多媒体教学设备、黑板、粉笔。
学具:教材、《国学经典诵读》辅助资料、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入(5分钟)利用多媒体展示与诸子百家相关的图片、故事,激发学生的兴趣,引导学生进入学习状态。
2. 知识讲解(20分钟)(1)介绍四家学派的基本思想及其在我国传统文化中的地位。
(2)详细解读四家学派的代表性文章,指导学生理解文言文。
3. 例题讲解(10分钟)选取一篇代表性文章,进行逐句解读,引导学生学会分析文言文句子结构,理解文章内涵。
4. 随堂练习(15分钟)根据所学内容,设计相关练习题,检验学生对四家学派思想的理解程度。
5. 诵读实践(10分钟)分组进行诵读比赛,让学生在诵读中感受国学经典的魅力,提高文学素养。
六、板书设计1. 四家学派:儒家、道家、墨家、法家2. 代表性文章:《论语》、《孟子》、《庄子》、《墨子》3. 重点词汇及句子解读七、作业设计1. 作业题目:(1)选择一篇你喜欢的四家学派的文章,进行朗读并录音。
2. 答案:(1)录音文件。
(2)翻译:我每天三次反省自己,为人处事是否忠诚?与朋友交往是否诚信?学习是否勤奋?八、课后反思及拓展延伸1. 反思:关注学生在课堂上的表现,了解他们对四家学派思想的理解程度,及时调整教学方法。
2. 拓展延伸:(1)鼓励学生阅读更多国学经典作品,了解其他学派的思想。
(2)组织辩论赛,让学生针对四家学派的思想展开讨论,提高思辨能力。
开展经典诵读,丰富语文课堂教学
宝藏 , 不应止于课本 、 课 堂 的 局 限 。借 网络 助 课 堂 教 学 拓 展 延 伸 。把相 关诗 词 组 合 在 一 起 探 讨 ,可 达 到 整 体 优 化 的教 学 效 果 。3 . 咬文 嚼 字 , 在 研 词 磨 句 中升 华 。诗 歌 是 最 精 练 的语 言艺 术, 故而 , 学 习古 诗 切 勿 浮 光 掠 影 。 须沉下来 , 觅诗眼, 品佳句 , 感 受 诗歌 的意 趣 和含 蓄 。凡 此 种 种 。 不 胜 枚 举 。名 师们 先 进 的 古诗 词教 学理 念 、 精 湛 的古 诗 词 教 学 设 计 。 让 我 在 探 究 古 诗 词 教 学 方法 的道 路 上 犹 如 春 风 拂 面 . 真可谓 “ 柳 暗 花 明又 一 村 ” 。 三、 “ 彩虹 ” 总在“ 风雨” 后 有 了名 师 的 引路 . 有 了他 们 对 古 诗 词 教 学 的新 见 地 。 我 在 小学 语 文 古 诗 词 有 效 教 学 中有 了 以 下 策 略 。
1 . 整合 资源, 把握基 点。①把握同一主题 的作 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ。小学阶
段 的古诗词教材 中 , 不 少 古 诗 词 虽 然作 者 、 背景不 同 , 但 表 达 的情 感 、 主题却是相同或相近的。在教学时可改变传统 “ 逐 环 教学 ” 、 “ 逐 首教学” 的模式 , 整合资 源 , 凝 聚主题 , 使 学 生 在 把 握 基 点 中生 情 。整 合 同一 题 材 的作 品 , 以题 材 为 桥 梁 , 带 领 学 生 对 比体 会 , 加 深 理解 。 ② 拓 展 同 一 诗人 的作 品 。不 仅 可 提 高 学 生 对 不 同语 言 风 格 的感 受 力 。还 可 加 深 学生 对 古 诗 内 容 的 理 解 和 对 该 作 者 写 作 风 格 的 把握 。 2 . 反复吟诵 , 直 意 抒 情 。让 古 诗 词 教 学 弥 散 醉 人 的 芬 芳 , 教 学 中就 必 须 抓 住 “ 诗 眼” 和关键词句 , 细细品味文本 , 多 种 途 径地引导学生有感情地朗读 . 感悟文本的意义 , 直指 作 者 的 心 灵。 进 而 唤 醒学 生 的 心 灵 。 重视 朗 读 要 尊 重 学 生 独 特 的 体 验 , 教师要成为引领学生朗读的组织者 、 合作者和促进者 , 让 学 生 渐人佳境 . 读 出层 次 。 3 . 启发想 象, 入 境 悟 情 。诗 重 想 象 , 古 诗词 教 学 中要 唤 起 学 生 的情 感 体 验 . 产生共鸣和移情 , 引导他们 由此及彼 , 调 动 自己 的 生 活 经 验 , 再 现 作 品 中 的形 象 , 从 而 入 境 悟 情 。贯 通 生 活 与 诗 句 的 问 题 激 活 了 学 生 言 语 活 动 的创 造 性 ,使 得 整 个 学 习过程有情有 趣 , 学 生的思维 、 想象 、 情 感 通 过 文 本 语 言 得 以 体现 、 发展 。 4 . 联 系生 活 . 模 仿 创 造 。在 教 学 中 . 教 师 可 以 根 据 诗 歌 的 特点 , 以景 与 情 的 触 发 点 为 语 言 转 换 枢 纽 . 充 分 利 用 已有 的语 文知 识 和生 活 实 践 经 验 , 引导学生模仿创造 . 让 学 生 通 过 转 换 语 言完 成 对 古 诗 词 的体 验 、 感悟 、 积累和运用 , 调动情感 , 提 高 活用 语 言 的能 力 。 古 诗 词 精 妙 的语 句 、 高远的意境 、 深 刻 的 内 涵 是 我 们 取 之 不尽 、 用 之 不 竭 的 宝 藏 。古 诗 词 教 学 实 践 . 使 我 深 切 地 感 受 到 古 诗 词 的无 穷 魅 力 。 在语文教学 中, 诵 读 经 典 美 文 是 非 常 有 意 义 的 。如 何 选 择 诵 读 的文 章 是 值 得 注 意 的 问题 , 可读性 、 有 益 性、 适应 性 是 选 择 文 章 的 重 点 。 为 此 , 我 们 应 该 引 导 学 生 把 所 学所读与实际相结合 。 让 学 生 在 亲 自实 践 中学 会 阅 读 . 学 会从 中汲 取 营 养 。 今 后 , 我将一 如既往地重视古诗词教学 , 在 不 断 提 高 自己 文 学 素 养 的 同 时 . 正确把握作品的情感 . 不 断探 究科 学有效 的教学策略 , 激发学生 的学习兴趣 , 产 生情感共 鸣 , 让 古 诗 词 这 一 民 族 文化 瑰 宝 金光 闪烁 , 励人 意志 . 催人奋进。 参考文献 : [ 1 ] 范巍美. 语 文 课 堂 中 的有 效 课 堂 的 创 设 [ J ] . 语 文 教 学 参考 , 2 O L O ( 3 4 ) . [ 2 ] 刘福 柯 . 阅读 经 典 美 文 , 创 建 语 文 课 堂 的精 彩 [ J ] . 云 南 教育 , 2 O l O ( 1 1 ) . [ 3 ] 周 明 浩. 精 彩 课 堂来 自教 师 的有 效 理 答 [ J ] . 教学评价 ,
《诵读》课件
详细描述
分析《唐诗三百首》中的诗歌,可以了解唐代社 会的风土人情、价值观念和时代背景。通过对诗 歌主题、意象和表现手法的探究,可以领悟唐代 文人的思想境界和艺术追求。
03
经典诵读的方法与技巧
朗读技巧
语速适中
朗读时,应保持适当的 语速,既不过快也不过
慢,以保持节奏感。
语音清晰
每个字词应发音清晰, 避免模糊或含糊不清的
发音。
语调变化
根据文意和情感需要, 适当调整语调,增强表
达力。
停顿恰时给听众留下思考的空
间。
背诵技巧
学校可以组织各种形式的经典诵读活 动,如朗诵比赛、文艺演出等,丰富 校园文化生活,提高学生的综合素质 。
德育教育
经典诵读中的优秀传统文化和道德观 念可以作为德育教育的重要素材,引 导学生树立正确的价值观和道德观念 。
家庭教育中的应用
01
02
03
亲子共读
家长可以与孩子一起诵读 经典,增进亲子关系,培 养孩子的阅读习惯和文学 素养。
化。
提高人文素养
经典诵读的内容多为古代文学经典 ,诵读这些作品有助于提高个人的 人文素养和审美能力。
培养道德情操
经典诵读的作品蕴含着丰富的道德 观念和价值追求,通过诵读可以培 养个人的道德情操和社会责任感。
未来经典诵读的发展趋势
数字化发展
随着科技的不断进步,未来经典 诵读将更加数字化,如开发数字 化诵读软件、在线诵读课程等。
《红楼梦》的诵读与鉴赏
总结词:《红楼梦》是中国 古典小说的代表作,通过对 这部小说的诵读与鉴赏,可 以深入了解中国封建社会的 文化、历史和社会现实。
经典诵读案例
经典诵读活动案例东湖路学校二(10)班陈娟中华文化,源远流长,博大精深。
同经典为朋,与圣贤为友,可以让孩子们在耳濡目染,潜移默化之中陶冶性情,开阔胸襟。
能培育孩子们的民族精神,涵养人文情怀,奠定文化根基,丰富语文素养。
开展经典诗文诵读影响深远。
为了继承和弘扬民族文化,我们学校对经典诵读非常重视,很多年级都有统一的经典背诵内容。
例如我所在的二年级,孩子们就会背《国学读本》上的很多经典,都节选自《增广贤文》、《格言联壁》、《蒙求》和《小学礼仪》这四部书里的内容,剔除了封建迷信的思想糟粕,选取了与学生立身行事息息相关的内容精华。
从明理、立德、为人处世、待人接物等方面对学生做了具体而细致的引导,旨在把小朋友们培养成为有礼貌、讲品德、品行端、情操美、志气高、眼界阔、心胸广的一代新人,在继承民族文化优秀传统的同时弘扬民族文化,真正做到古为今用。
我们每天利用早读的前十分钟时间进行诵读,不知不觉把经典渗透到了课堂,当我讲到春天是播种的季节,农民伯伯要抓紧时间播种,孩子们马上想到了背的经典“一年之计在于春”,当我跟孩子们上以“诚信”为主题的班会课时,孩子们马上想到了“许人一物,千金不移;一言既出,驷马难追。
”甚至在走路队时,孩子们都能背出一段经典来。
渐渐的我们看到了了学生的转变。
一是记忆力得到提高。
原来很多孩子背诵语文课本都觉得困难,但是经过一个半学期的经典背诵,他们背诵语文书的速度明显提高,也觉得背诵非常简单。
二是养成了良好的读书习惯。
孔子说“温故而知新”,长期的实践,让学生把这种意识渗透到平时学习中,学任何东西都是一个温故而知新的过程。
另外就是反复记忆方法。
虽然每天背诵经典的时间不是很多,但是长期积累下,孩子们已经背了很多了。
有一次,有一个家长欣喜地跟我打电话说,他的孩子在家变得很懂事了,还背了好多经典诗句,还一个劲地夸将我教得好,我想这还得亏于学校对经典诵读的重视和每天的十分钟特定诵读时间。
事实证明,经典诵读把学生带入传统的文化氛围,学生在一遍一遍、一篇篇的古典诗文诵读中感受到了古文化的博大精深,深邃意远。
经典诵读课 课堂实录
经典诵读指导课——《送别组诗》教学实录教学过程师:有道是有缘千里来相会,台下在座的各位既是嘉宾、领导,又是我们溧河一小六一班全体学生的大朋友。
师:有朋自远方来生:不亦乐乎。
师:孩子们,给大朋友们问个好吧!生:大朋友们好!师:孩子们,来,把我们洪亮的歌声、琅琅的读书声献给在座的朋友们,好不好?生:好。
生1:中华古诗文,字字珠玑,是祖国传统文化中一颗璀璨的明珠。
我们诵之、吟之、歌之、舞之,中华文化代代传。
请欣赏溧河一小六一班陈子明、王珂等同学为您献上的古韵律动。
师:同学们今天很可爱,好,回到座位准备上课。
(生调节情绪,准备上新课)师:同学们,从上个学期起,我们就开始诵读古诗,到现在,你们脑中一定积累了不少的古诗,今天,老师将继续带你们去畅游古诗王国,在其中尽情领略古诗的魅力。
看谁的收获最大!前几节的经典诵读课,我们一起背诵了有关春夏秋冬的四组古诗。
来,挑战一下,看你们还记得多少。
(课件出示)师:今天我们要背诵的一组诗,与这个词有关。
(板书:送别)读一读。
师:你的爸爸妈妈和你,怎么送来你家的客人呢?师:听了你们的话,我很感动,这是我们现代人送别我们亲友的,但是我们的古代人——唐朝人是怎么送别呢?师:对于唐代伟大的诗人李白,我们已经很熟悉了。
李白不仅喜欢写诗,还喜欢到全国各地去旅游,尤其喜欢饮酒。
世人称他既是诗仙,又是酒仙。
他的朋友杜甫曾在《饮中八仙歌》中这样写道:(课件出示)师:(课件出示)一天,李白接到一封信,信中写道:“先生好游乎?此地有十里桃花;先生好酒乎,这里有万家酒店。
”写信人,汪伦。
汪伦是何人呢?汪伦乃唐朝荆州,也就是安徽省泾县的一个酿酒师。
他非常仰慕李白的才华,很想一睹诗仙的风采。
他得知李白来安徽走亲戚的消息,他也知道李白的爱好,于是就写了这样一封信,叫人给李白送去。
李白接到信一看,可高兴坏了。
“呀,还有这么好的地方,我得去看看。
”他立刻就赶到了荆州。
一看到汪伦,他就要去看十里桃花和王家酒店。
【原创】“书香校园”经典诵读活动典型案例
“书香校园”经典诵读活动典型案例摘要:为营造良好的诵读环境,引导师生、家长养成自觉的诵读习惯,我们致力于开展丰富多彩的诵读活动,让全校弥漫着浓厚的诵读气息。
关键词:书香校园经典诵读案例研究背景:何为诵读?“诵读”一词出于《三国志·吴志·阚泽传》,查阅新华字典,“诵读”即“读出声音来”的意思。
叶圣陶先生在《文心》中曾说过:“他们朝夕诵读,读到后来,文字也自然通顺了,文义也自然了解了。
”中华民族上下五千年,历史源远流长,文化博大而精深。
在社会日益进步的今天,我们不断的追逐高进程的社会步调,沉迷于网络与高薪设备,而忽视了物质文明的进步所要求的精神文明的同步发展。
在诵读前面加上了“经典”二字,就是要我们弘扬传统文化,诵读经典美德。
主要措施:1.因地取材,挖掘经典诵读素材。
我们学校位于连江县透堡镇,是著名革命老区、省级历史文化名镇,是宋末爱国诗人郑思肖的故乡。
明嘉靖年间,戚继光曾在此抗击倭寇。
在辛亥革命时期,是革命党人的重要活动基地。
在黄花岗七十二烈士中,透堡籍烈士毅然在列。
曾涌现杨而菖等一大批烈士,为闽东革命事业奋斗而牺牲生命。
境内至今仍保存二三革命烈士墓,每年的一年级新生入队,必然在庄严的二三革命烈士墓前进行。
在这无数的革命先烈面前,新队员庄严的宣誓,表现了加入中国少先队的决心。
爱国诗人郑思肖曾写过的诗歌《寒菊》:花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中!郑思肖在著名墨宝《墨兰图》曾题写的诗句:向来俯首问羲皇,汝是何人到此乡。
未有画前开鼻孔,满天浮动古馨香。
这一些材料,无不是我们品味经典,深度诵读的素材。
2.营造经典诵读的环境。
在我们的操场上,靠着草坪,整齐地摆着老藤椅。
在休息之余,也是诵读的好地方。
大课间活动,不仅可以是身体的放松,还可以是心灵的放松。
在大课间活动上,我们鼓励喜欢阅读的孩子,不妨拿出经典诵读的材料。
坐在洒满阳光的操场旁边。
静静地听着周围小朋友们,愉快的玩耍,心中静静地将优美的文字一遍又一遍的吟诵浅唱。
经典诵读课程年度总结(3篇)
第1篇一、前言经典诵读是我国教育的重要组成部分,旨在传承中华民族优秀传统文化,培养学生的道德情操、审美情趣和人文素养。
在过去的一年里,我校经典诵读课程在全校师生的共同努力下,取得了显著成果。
现将一年来的工作总结如下:一、课程开展情况1. 课程设置本年度,我校经典诵读课程涵盖了《诗经》、《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》等经典著作,旨在让学生全面了解中华优秀传统文化,培养他们的文化自信。
2. 课程实施(1)课堂诵读:每周安排一节经典诵读课,由语文教师担任主讲,带领学生诵读经典,讲解经典内容,引导学生感悟经典内涵。
(2)课外阅读:鼓励学生利用课余时间阅读经典著作,撰写心得体会,分享阅读感悟。
(3)经典诵读活动:组织学生参加各类经典诵读比赛、演讲比赛等活动,提高学生的诵读水平和表达能力。
二、工作亮点1. 师生共同参与本年度,我校经典诵读课程得到了全校师生的广泛关注和积极参与。
教师认真备课、精心讲解,学生刻苦学习、积极诵读,形成了良好的学习氛围。
2. 诵读形式多样化在经典诵读课程中,我们采用了多种诵读形式,如集体诵读、分组诵读、个人诵读等,让学生在轻松愉快的氛围中感受经典之美。
3. 诵读内容丰富本年度,我们选取了《诗经》、《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》等经典著作,让学生在诵读中了解中华优秀传统文化,提高道德素养。
4. 诵读成果显著通过一年的经典诵读课程,学生在诵读水平、表达能力、道德素养等方面均取得了显著成果。
许多学生在各类比赛中获奖,为我校争光。
三、存在问题1. 部分学生参与度不高虽然大部分学生积极参与经典诵读课程,但仍有部分学生对经典诵读缺乏兴趣,参与度不高。
2. 诵读内容深度不足在经典诵读课程中,教师对经典内容的讲解深度有限,导致学生对经典著作的理解不够深入。
3. 诵读形式单一尽管我们采用了多种诵读形式,但仍有部分学生认为诵读形式单一,缺乏新鲜感。
四、改进措施1. 提高学生参与度(1)加强宣传,让学生认识到经典诵读的重要性,激发他们的学习兴趣。
经典诵读课例与教案
___度----2011学年度第二学期经典诵读课例大新寨中学___2月古诗文诵读课课例我为同学上了一节古诗诵读课,现就我上课的过程进行反思,并进行深刻的课例分析。
一、备课过程:拿到讲学稿,我浏览了一下,七年级上册第十五课《古诗四首》,分别是《观沧海》《次北固山下》《钱塘湖春行》《天净沙秋思》,我要和学生一起学习的是后两首。
我看到他们设计的“学习目标”是:1、初步了解诗词曲的有关常识;2、品味诗歌语言,体会诗歌的意境;3、有感情的反复朗读并熟练地背诵,增加积累;4、揣摩诗人的情感,学习诗人通过写景来抒情的方法。
不错,如果我设计的话,应该是差不多的,但是我会加上“揣摩诗人如何抓住四季的景色特点,对景物进行描绘的方法”这个学习目标,因为每个语文教师都应该知道诗歌的赏析是古诗诵读得很高境界,这一点不容忽视;我会在“揣摩诗人情感”这个情感态度价值观的维度稍微放掉一些,因为抓住景物描写,很简单的就有了情感目标达成的梯度,不必太费神费力。
二、课例简介:(一)导入新课,复习旧知:课前,学生自发地诵读了这四首诗,我也在他们的诵读中进入了状态,和他们一起背诵,沉浸在诗歌的韵味之中。
我没有看到学生的“预习导学部分”的完成情况,但是从和学生的短暂交流中,我发现他们没有预习好,最起码诵读的味道还没有出来。
于是我开始导入新课:“赏四季之景,悟自然之趣,抒四季之情,本单元我们跟佩弦先生走进春,跟老舍先生了解冬,到‘秋天’,有‘夏感’,并且在邹老师的带领下,‘观沧海’‘次北固山下’,那么大家知道这两首诗分别写的什么季节的景象吗?”生:“《观沧海》是秋天。
”“《次北固山下》是春天”师:“《观沧海》描写秋景的诗句是什么?”生:“秋风萧瑟,洪波涌起。
”师:“《次北固山下》既是春景描写,又蕴含哲理的诗句是哪一联?”生:“海日生残夜,江春日久年。
”师:谁能够把这两首饰有感情的读出来呢?指名举手的同学朗读,同学点评,教师指点。
师:“那么还有两首诗,分别是《钱塘湖春行》《天净沙秋思》,这两首诗又描写了什么景物?于是,在复习旧知的基础上顺利的进入了新课的学习。
如何在语文课堂教学中开展经典诵读活动
《如何在语文课堂教学中开展经典诵读活动》摘要:要:经典作品是语文课本中常常出现的一种文本类型,它们既使学生感受到了文学的魅力,也从这些经典故事中了解了对应的时代的特色,有助于扩宽学生的视野,培养学生的文学素养,朱自清先生也曾经提倡过要将经典诵读作为语文教学的一项辅助性活动,由此可见,经典诵读活动对于学生学习以及素质提高的重要性,经典诵读是一项对于学生语文学习很有帮助的活动,这个活动的开展有助于拉近学生与经典作品的距离,在加大学生阅读量的同时提升他们的语文素养,对学生的以后的语文学习起着奠基的作用黄珊摘要:经典作品是语文课本中常常出现的一种文本类型,它们既使学生感受到了文学的魅力,也从这些经典故事中了解了对应的时代的特色,有助于扩宽学生的视野,培养学生的文学素养。
从这我们可以看出经典故事在语文教学中的重要性,而本文也将基于这一点来谈一谈在课堂教学中开展经典诵读活动的策略。
关键词:经典诵读;语文教学;课堂教学我们的课程标准中明确的指出,语文教学需要培养学生的阅读习惯,让学生在阅读中感受人生百味,理解作者情感。
朱自清先生也曾经提倡过要将经典诵读作为语文教学的一项辅助性活动,由此可见,经典诵读活动对于学生学习以及素质提高的重要性。
而在实际的教学中,很多教师在开展经典诵读活动上其实没有什么经验,没有真正的将这个活动落实到位,导致活动的开展效果不足。
接下来笔者就将提出一点自己的看法,希望给广大读者一些教学上的灵感。
一、基于学情,循序渐进《学记》中有这样一句话,“杂施而不孙,则坏乱而不修”,这句话的大概意思就是教学需要按照一定的顺序进行,只有遵循循序渐进的原则,我们的教学才能取得效果。
这句话放到今天的教学中其实也是适用的,我们在开展经典诵读活动的时候也需要循序渐进,考虑到学生的接受能力,如果我们开展活动时候选择的经典故事或者作品超出了学生能够理解和接受的范围,学生自然无法对其产生兴趣,也自然得不到好的效果。
我们在作品选择的时候需要由浅入深、由易到难、由短到长,让学生在有余力的前提下进行诵读,促使他们更好的投入到学习中去。
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儿
罗 兰
什么虫儿路边爬? 什么虫儿草里跳?
蚂蚁路边爬。 蚂蚱草里跳。
春天来了吗?
去问柳枝上的嫩芽。
春天来了吗?
·
常 去问桃树上的鲜花。
福 生
春天来了吗?
去问池塘里的花鸭。
春天来了吗?
去问梁上的燕子妈妈。
都昌县,位于鄱阳湖北岸,历史渊源久远,山清水 秀、风光旖旎、人杰地灵,名胜古迹甚多。素有“鱼米 之乡”、“白鹤王国”、“小天鹅之乡”的美称。
(明)余光谦
蠡湖之上任风波, 一棹渔蓑一曲歌。 随浪去来无系束, 声声常在月明多。
经 典 回 顾
经典诵读PK大赛
夜宿山寺
(唐)李 白
危楼高百尺, 手可摘星辰。 不敢高声语, 恐惊天上人。
论语
(1)子曰:君子欲讷于言而敏于行。 (2)子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。
论语(一)
子曰:学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎?人不 知,而不愠,不亦君子乎?
《彭蠡渔歌》景象:鄱阳湖面上帆影点点,渔舟来来 往往,渔民们在湖上自在、快乐地以捕捞鱼为生。船 上时不时飘出渔民们那甜美的歌声,引得湖上的鸥群 围着渔船追逐,翻飞起舞……
Péng lǐ
彭蠡渔歌
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(明)余光谦
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rèn
蠡湖之上任风波,
一z棹hào渔蓑suō一曲歌。
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xì shù
随浪去来无系束,
三字经
养 不 教,父 之 过。 教 不 严,师 之 惰。 子 不 学,非 所 宜。 幼 不 学,老 何 为?
做一做
可以把新学的古诗教给自己的小伙 伴,或诵读给家人听,也可以把《彭蠡 渔歌》描绘的景象画成一幅彩图,贴在 我们班的“展示栏”里。
悯农
(唐)李绅
春种一粒粟, 秋收万颗子。 四海无闲田, 农夫犹饿死。
梅花
(宋)王安石
墙角数枝梅, 凌寒独自开。 遥知不是雪, 为有暗香来。
都昌八大景
在都昌县城西门广场、滨湖广场有“都昌八 景”的雕塑,分别是野老岩泉、苏仙磨剑、矶山 樵唱、彭蠡渔歌、南寺钟晓、西河晚渡、石壁 精舍、陶侯钓矶。
校 本 课 程
彭蠡渔歌
(明)邵有道
欵乃清歌远近分,细听随口不成文。 芦花点帽风初急,鸥鸟冲帆日欲曛。 一曲遥从云外散,数声长傍月中闻。 也知无限乾坤趣,半在烟波与水云。
村居
高鼎
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
校 本 课 程
执
教 张老 君师
过都昌
(宋)苏 轼
鄱阳湖上都昌县, 灯火楼台一万家。 水隔南山人不渡, 东风吹老碧桃花。
都昌县,位于鄱阳湖北岸,历史渊源久远,山清水 秀、风光旖旎、人杰地灵,名胜古迹甚多,素有“鱼米之 乡”、“白鹤王国”、“小天鹅之乡”的美称。
声声常在月明多。
PéPnégnglǐlí
彭彭蠡蠡
Xìshù
系系束束
qqiiāānn
谦
zhào
棹
suō
蓑
我会渔 歌
qiān
(明)余光谦
lǐ
rèn
蠡湖之上任风波,
zhào suō
一棹渔蓑一曲歌。 随suí浪去来无系xì s束hù,
声声常在月明多。
彭 蠡渔 歌
长相思
(唐)白居易
汴水流,泗水流,流到瓜洲 古渡头,吴山点点愁。
思悠悠,恨悠悠,恨到归时 方始休,月明人倚楼。
如梦令
(宋)李清照
常记溪亭日暮, 沉醉不知归路。
兴尽晚回舟, 误入藕花深处。
争渡,争渡, 惊起一滩鸥鹭。
经典诵读PK大赛
什
么
什么虫儿空中飞? 蜻蜓空中飞。
虫 倪 什么虫儿树上叫? 知了树上叫。