高中语文人教版先秦诸子选读学案:第一单元 二、当仁不让于师 含答案
高中语文人教版选修先秦诸子选读课堂练习:第一单元+第2课+当仁不让于师+Word版缺答案【KS5U+高考】.doc
《当仁,不让于师》课堂作业一、夯实双基1.下列加点的词语注音全都正确的一项是( )A.绥.(suí)之喟.(wèi)然卓.(zhuó)尔诲.(huì)人B.莞.(wǎn)尔箪.(dān)食瓢.(piáo)饮曾皙.(xī)C.侍(shì)坐饥馑.(jǐn)哂.(xī)之以俟.(sì)D.舞雩.(yú) 户牖.(yǒu哭恸.(dònɡ) 铿.(kēnɡ)尔2.下列句子中,不含通假字的一组是( )①君子一言以为知,一言以为不知。
②夫子矢之曰。
③一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
④以吾一日长乎尔,毋吾以也。
⑤如或知尔,则何以哉。
⑥鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。
⑦莫春者,春服既成⑧唯求则非邦也与?⑨其人也而有斯疾也!A.①②⑤ B.③④⑥ C.⑦⑧⑨D.③⑤⑨3.下列句子中的“尔”字,分类正确的一项是( )①如有所立卓尔②夫子莞尔而笑③吾无隐乎尔④以吾一日长乎尔⑤如或知尔,则何以哉⑥子路率尔而对⑦同是被逼迫,君尔妾亦然⑧作计乃尔立A.①③⑥/②④⑤/⑦⑧B.①②④⑥/③⑤/⑦⑧C.①②⑥/③④⑤/⑦⑧D.①②⑥⑦/③④⑤/⑧4.选出下面四句中加点词意义相同的两句( )A.方六七十,如.五六十B.如.或知尔,则何以哉C.如.其礼乐,以俟君子D.宗庙之事,如.会同5.选出与“今齐地方千里”的“方”的意义相同的一项( )A.不以规矩,不能成方.圆 B.方.六七十,如五六十C.可使有勇,且知方.也 D.方.欲行,转视积薪后,一狼洞其中6.与例句“千乘之国”中的“之”用法相同的一项是( )A.摄乎大国之间 B.加之以师旅。
C.夫子哂之。
D.求也为之,比及三年,可使足民。
7.下列各句中加点的词,与例句中加点的词用法相同的一项是( )例句:可使足.民。
A.先生之恩,生.死而肉.骨也。
B.敌人远.我,欲以火器困我也。
C.稍稍宾客..当年万户侯。
2018-2019学年高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案:第一单元二 当仁不让于师 教案6 Word版含解析
《当仁,不让于师》教学设计教学目标知识与能力:1、积累重点文言实词、虚词等文言知识,提高学生的文言文阅读能力;2、了解比喻、对比、反复、衬托等塑造人物形象、表达情感的艺术手法。
过程与方法:1、自主合作探究,梳理文言知识,疏通文意;2、小组合作探究,了解反复、衬托等艺术手法;3、通过诵读、讨论,领会孔子师徒间尊师爱生的师生关系。
情感态度与价值观:领会孔子跟弟子平等相处的精神,以及孔子对弟子的关爱之情。
教学重难点:1、了解比喻、对比、反复、衬托等塑造人物形象、表达情感的艺术手法2、领会孔子跟弟子平等相处的精神以及孔子对弟子的关爱之情教学过程:一、导入(PPT展示新闻:“教师打骂学生9分钟音频被曝光”“教师打骂惩罚学生被全班抵制,家长赞同一种声音”“舞蹈女教师打骂学生视频热传,校方称去年已开除”“教师打骂学生,也是一种教育手段”“谈师生关系:良好的师生关系并不复杂”“因材施教关爱学生,德州五中两位老师获赠锦旗”“秦皇岛好老师送学生就医,自己却遭遇车祸”“武汉教师王飞免费为学生按摩:学业身体两不误”“最美女教师张丽莉:大爱暖人间,师德传天下”“山东高三女教师右臂骨折,左手写出‘最美板书’”)从这些新闻我们可以看到,当下对于教育的讨论,最多的是老师怎样对待学生,学生怎样对待老师的问题,即师生关系问题。
面对这些新闻,作为老师、学生的我们不禁也在思考到底什么样的师生关系才是正确的师生关系,才是有利于教育发展的师生关系呢?今天我们就一起来学习《论语》选读之《当仁,不让于师》,看看两千年前的至圣先师孔子及其弟子们是一种怎样的师生关系,从孔圣人哪里能得到些什么启示。
二、一读文本,疏通文意1、自读文本第1.3.5.7.8.9.11.12.13则,结合注释、工具书疏通文意,积累重点文言知识。
小组讨论疑问点。
2、小组展示:小组选代表展示重点文言知识,疏通文意,疑难问题。
3、质疑点评:就展示的文言知识、大意疏通进行质疑点评,就提出的疑难问题进行讨论、解答。
【精品提分练习】高中语文人教版《先秦诸子选读》学案:第一单元 二、当仁不让于师
二、当仁,不让于师释文题“当仁,不让于师”是《论语·卫灵公》中的一句话,意思是说,面对仁德之事,对老师也不必谦让。
从这句话里,我们能感受得到孔子对弟子人格的尊重,对仁义的重视,我们也能体会到孔子与弟子之间平等和谐的关系。
尽管绝大多数弟子都比孔子年轻很多,但他从不阻止弟子表达自己的意愿,而是鼓励他们畅所欲言。
孔子的这种教育理念和教育实践,很值得我们深思,尽管他生活在2 500年前的人类文明发祥时期。
明主旨本课所录选文分别是从弟子对孔子的态度和评价、孔子对自己的态度和评价及孔子对待弟子的态度和评价三个方面来刻画孔子形象的,既展现了孔子与其弟子之间相互尊重、相互平等的师生关系,又表现了孔子对仁德的高度重视和执著追求。
1.词语理解(1)通假字①君子一言以为知.,一言以为不知.通“________”,____________②道.之斯行通“________”,____________③子见南子,子路不说.通“________”,____________④夫子矢.之曰通“________”,____________⑤毋吾以.也通“________”,____________⑥莫.春者,春服既成同“________”,____________⑦鼓瑟希.通“________”,____________答案①智聪明、智慧②导引导③悦高兴④誓发誓⑤已停止⑥暮晚⑦稀稀疏(2)一词多义①绝⎩⎪⎨⎪⎧ 人虽欲自绝.: 不如早与之绝.: 空谷传响,哀转久绝.: 抢呼欲绝.: 假舟楫者,非能水也,而绝.江河: 独与迈乘小舟至绝.壁下: ②弥⎩⎪⎨⎪⎧仰之弥.高,钻之弥坚: 弥.天大罪: 既而弥.月不雨,民方以为忧: 敢拜子之弥.缝敝邑,寡君有望矣:③莫⎩⎪⎨⎪⎧ 莫.春者: 后世之谬其传而莫.能名者: 稍出近之,慭慭然,莫.相知: 莫.须有: ④疾⎩⎪⎨⎪⎧ 伯牛有疾.: 君子疾.没世而名不称焉: 屈平疾.王听之不聪也: 顺风而呼,声非加疾.也,而闻者彰: 草枯鹰眼疾.,雪尽马蹄轻:答案 ①断绝/绝交/停止/绝命/横渡/陡峭的 ②越发,更加/满/满,整/弥补 ③同“暮”,晚/没有(谁)/表否定,不/表测度,或许 ④一般的病/忧,患/痛心/强,猛烈/锐利(3)古今异义①君子学道则爱人..古义:________________________________________________________________________ 今义:丈夫或妻子;指恋爱中男女的一方。
高中语文第一单元二当仁不让于师训练(含解析)新人教版选修《先秦诸子选读》
二、当仁,不让于师一、语基落实1下列加点字的注音全都正确的一项是( )A.论.语(lùn)诋.毁(dǐ)绥.之斯来(suí)B.喟.然(kuì)弦.歌(xuán)诲.人不倦(huì)C.莞.尔(wǎn)饥馑.(jǐn)偃.仰啸歌(yǎn)D.恸.哭(tònɡ)户牖.(yǒu)千乘.之国(chéng)解析:A项,“论”应读“lún”;B项,“弦”应读“xián”;D项,“乘”应读“shèng”。
答案:C2对下列句子中加点词的解释,完全正确的一项是( )A.仰之弥高,钻.之弥坚钻:钻研。
无以为..也!仲尼不可毁也以为:认为。
B.昔者偃也闻诸.夫子曰诸:诸位,各位。
小人..学道则易使小人:地位低的人。
C.予所否者,天厌.之厌:满足。
夫子循循然...善诱人循循然:一步一步有次序地。
D.噫!天丧.予丧:使……丧。
如其礼乐,以俟君子..君子:德行高的人。
解析:A项,以为:以,用;为,做。
“无以为”即“无用为此”。
B项,诸:之于。
C项,厌:厌弃。
答案:D3下列词类活用现象不同于其他三项的一项是( )A.犹天之不可阶.而升也B.博.我以文C.如会同,端.章甫D.风.乎舞雩解析:B项,使动用法,使……广博。
A、C、D三项,均为名词活用为动词。
答案:B4下列句子与例句句式相同的一项是( )例:其何伤于日月乎A.吾无行而不与二三子者,是丘也B.加之以师旅,因之以饥馑C.贤哉,回也D.亡之,命矣夫解析:B项与例句同为介词结构后置。
A、D两项是判断句,C项是主谓倒装句。
答案:B二、阅读理解(一)阅读下面的文字,完成第5~9题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。
居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄.乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。
2024-2025学年高中语文第一单元二当仁不让于师教案5新人教版选修《先秦诸子选读》
└── 诚信
```
板书设计采用树状图形式,直观展示文章核心概念和关键词,便于学生理解和记忆。同时,通过简洁明了的线条和布局,增加板书的艺术性和趣味性,激发学生的学习兴趣和主动性。
反思改进措施
反思改进措施(一)教学特色创新
1. 互动式教学:通过设置讨论环节和情景模拟,激发学生主动参与和思考,培养学生的合作精神和批判性思维。
4. 结合课文,谈谈你对尊师重道在现代教育中的看法,以及如何在实践中落实这一理念。(解答:在现代教育中,尊师重道应体现在尊重老师的专业知识、教育经验和人格魅力。实践中,学生可通过积极参与课堂、礼貌待人、认真完成作业等方式来体现。)
5. 请从以下角度分析“当仁不让于师”与社会主义核心价值观的联系:爱国、敬业、诚信、友善。(解答:当仁不让于师体现了敬业和诚信的价值观念。尊重老师是对敬业精神的践行,同时也是对诚信的坚守。此外,这一原则还与爱国和友善有关,因为尊敬师长是维护社会和谐、传承优秀传统文化的重要体现。)
学习者分析
1. 学生已经掌握了先秦时期的基本历史背景,了解了孟子其人及其主要思想,对于文言文的阅读和理解也有了一定的基础。在学习《先秦诸子选读》的过程中,学生已经接触过一些有关尊师的论述,对于“师”的概念和尊师重道的传统观念有初步的认识。
2. 学生普遍对古代文化和哲学感兴趣,尤其是先秦诸子的思想,他们对于探索古代圣贤的智慧有着强烈的好奇心。高中阶段的学生逻辑思维能力和批判性思维逐步成熟,他们喜欢通过讨论和思考的方式深入学习。在学习风格上,学生更倾向于互动式和探究式的学习方法。
2024-2025学年高中语文 第一单元 二 当仁不让于师教案5 新人教版选修《先秦诸子选读》
主备人
备课成员
教材分析
2017-2018学年高中语文选修 先秦诸子选读教师用书:第
二、当仁,不让于师[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音喟.(kuì)然 瞻.(zhān)之 莞.(wǎn)尔 偃.(yǎn) 一箪.(dān)食 哂.(shěn)之 铿.(kēnɡ)尔 舞雩.(yú) 牖.(yǒu) 哭之恸.(tòn ɡ) 绥.(suí)之斯来 以俟.(sì)君子 第2步识记通假——奥妙无穷方块字(1)一言以为不知(“知”,通“智”,聪明,智慧)(2)道之斯行(“道”,通“导”)(3)夫子矢之曰(“矢”,通“誓”)(4)毋吾以也(“以”,通“已”,停止)(5)鼓瑟希,铿尔(“希”,通“稀”)(6)莫春者,春服既成(“莫”,同“暮”)第3步一词多义——看我七十二变(1)知⎩⎨⎧多见其不知.量也(知道,了解,动词)君子一言以为知.(智慧,名词) (2)是⎩⎨⎧偃之言是.也(正确,形容词)是.鲁孔丘与(判断动词) (3)伤⎩⎨⎧其何伤.于日月乎(损伤,动词)何伤.乎(妨碍,动词)伤.春之作(哀痛悲伤,动词)(4)其⎩⎪⎨⎪⎧其.生也荣,其死也哀(他,代词)人不堪其.忧(那样的,代词)如其.礼乐(那,代词)亦各言其.志也(自己的,代词)尔其.毋忘乃父之志(祈使语气,一定,副词) (5)于⎩⎪⎨⎪⎧仲尼岂贤于.子乎(比,介词)当仁,不让于.师(对于,介词)臣本布衣,躬耕于.南阳(在,介词)吾不能举全吴之地,十万之众,受制于.人 (被,介词)(6)为⎩⎪⎨⎪⎧非夫人之为恸而谁为.(为了,介词)为.国以礼(治理,动词)二三子以我为.隐乎(是,动词)天将以夫子为.木铎(作为,动词)是知其不可而为.之者与(做,动词) 第4步古今异义——词语的昨天和今天前言..戏之耳 古义:前面的话今义:写在一本书或文章前面的话第5步词类活用——词性变异含义迥(1)犹天之不可阶.而升也(名词用作动词,筑成台阶) (2)博.我以文(使动用法,使……知识广博) (3)闻弦歌.之声(名词用作动词,唱歌) (4)如会同,端章甫...(端,名词用作动词,穿上礼服;章甫,名词用作动词,戴上礼帽)(5)异乎三子者之撰.(动词用作名词,陈述) (6)风.乎舞雩(名词用作动词,吹风) (7)所谓立.之斯立(使动用法,使……立) (8)噫!天丧.予(使动用法,使……丧)第6步文言句式——特殊句式多留意(1)他人之贤者,丘陵也。
语文人教版选修《先秦诸子选读》作业2+当仁不让于师+Word版含解析
课时作业2当仁,不让于师基础巩固1.下列语句中不含通假字的一项是()①君子一言以为知,一言以为不知②夫子矢之曰③一箪食,一瓢饮,在陋巷④以吾一日长乎尔,毋吾以也⑤如或知尔,则何以哉⑥鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作⑦莫春者⑧唯求则非邦也与⑨斯人也而有斯疾也A.①②⑤B.③④⑥C.⑦⑧⑨D.③⑤⑨【解析】①“知”通“智”;②“矢”通“誓”;④“以”通“已”;⑥“希”通“稀”;⑦“莫”通“暮”;⑧“与”通“欤”。
【答案】 D2.下列句中加点的词语解释正确的一项是()A.仰之弥高,钻.之弥坚钻:钻研。
无以为..也!仲尼不可毁也以为:认为。
B.昔者偃也闻诸.夫子曰诸:诸位,各位。
君子学道则爱人..爱人:爱惜人。
C.予所否者,天厌.之厌:满足。
夫子循循..然善诱人循循:有次序地。
D.噫!天丧.予丧:使……丧。
如其礼乐,以俟君子..君子:道德高尚的人。
【解析】A项“以为”:以,用;为,做。
B项“诸”:之于。
C项“厌”:厌弃。
【答案】 D3.下面四句中加点词的意义和例句相同的一句是()例句:方六七十,如.五六十A.点,尔何如.B.如.其礼乐,以俟君子C.如.或知尔,则何以哉D.宗庙之事,如.会同,端章甫【解析】D项和例句中的“如”都是连词,或者;A项释为“怎么样”,B项释为“至于”,C项释为“如果”。
【答案】 D4.下列词类活用现象不同于其他三项的是()A.犹天之不可阶.而升也B.博.我以文C.如会同,端.章甫D.风.乎舞雩【解析】B项为使动用法,使……广博。
A、C、D三项均为名词作动词。
【答案】 B5.下列各句与例句句式相同的一项是()例句:其何伤于日月乎A.吾无行而不与二三子者,是丘也B.加之以师旅,因之以饥馑C.贤哉,回也D.亡之,命矣夫【解析】B项和例句都是状语后置句,A、C、D均为判断句。
【答案】 B6.名句默写。
(1)仰之弥高,________。
瞻之在前,________。
(2)君子学道则爱人,________。
选修先秦诸子选读学案:第一单元 二、当仁不让于师 Word版含答案
二、当仁,不让于师一、熟语积累及运用1.循循善诱:善于有步骤地引导别人学习。
2.诲人不倦:教育人极有耐心,从不厌倦。
3.当仁不让:原指以仁为任,无所谦让。
后指遇到应该做的事,积极主动去做,不退让。
4.割鸡焉用牛刀:杀个鸡何必用宰牛的刀,比喻做小事情不值得用大的力量。
5.箪食瓢饮:一箪食物,一瓢水。
形容读书人安于贫穷的清高生活。
【运用】(判断下面加点词语运用的正误)1.从神态看,他面带微笑,非常耐心,和蔼可亲,可以说是循循善诱....,身边人听得全神贯注,看起来对他是非常信服的。
(√)2.干了四十年航天,他好像永远诲人不倦....,只要是说起火箭的事儿,便激情澎湃,充满活力。
(×。
应用“不知疲倦”)3.在提倡“厉行节约、反对浪费”的社会风尚下,制止餐饮浪费现象,食堂当仁不让。
.....(×。
应用“责无旁贷”)4.说到底,立法对广场舞进行限制,让大妈们不再任性,并非割鸡焉用牛.....刀.,而是城市化精细治理或者说城市升级管理的必然要求。
(×。
应用“小题大做”)5.这位中国著名文字学、语言学、音韵学和古文学家,四川师范大学著的学者本色。
(√)名教授,虽登上学术顶峰,但依然不失箪食瓢饮....二、补出下列句子中的空缺部分1.孔子的学生颜渊用“______________,______________”两句赞美老师学识丰富,博大精深。
2.孔子和儒家特别重视师生关系的和谐,强调师道尊严,学生不可违背老师。
这是在一般情况下。
但是,“______________,______________”,这是把实现仁德摆在了第一位。
3.《论语·先进》中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风, 一路酣歌的美丽动人景象的两句是:“____________,_____________,_____________。
”4.孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。
在《论语·先进》中他笑子路是因为子路“______________。
2022-2021年《金版学案》语文·选修先秦诸子选读(人教版)练习:第一单元二、当仁不让于师
二、当仁,不让于师孔子和儒家特殊重视师生关系的和谐,强调师道尊严,同学不行违反老师。
这是在一般状况下。
但是,在仁德面前,即使是老师,也不谦让。
这是把实现仁德摆在了第一位,仁是衡量一切是非善恶的最高准则。
美字体往者不可谏来者犹可追赏美文孔子的潇洒周国平我宠爱读闲书,即使是正经书,也不妨当闲书读。
譬如说《论语》,林语堂把它当作孔子的闲谈读,读出了很多幽默,这种读法就很对我的胃口。
近来我也闲翻这部圣人之言,发觉孔子乃是一个相当潇洒的人。
在我的印象中,儒家文化一重事功,二重人伦,是一种很入世的文化。
然而,作为儒家始祖的孔子,其实对于功利的态度颇为淡泊,对于伦理的态度又颇为机敏。
这两个方面,可以用两句话来代表,便是“君子不器”和“君子不仁”。
孔子是一个读书人。
一般读书人寒窗苦读,心中都悬着一个目标,就是有朝一日成器,即成为某方面的专家,好在社会上混一个稳定的职业。
说一个人不成器,就等于是说他没出息,这是很忌讳的。
孔子却坦然地说,一个真正的人原来就是不成器的。
也的确有人讥他博学而无所专长,他听了自嘲地说:“那么我就以赶马车为专长吧。
”其实,孔子对于读书有他自己的看法。
他主见读书要从爱好动身,不赞成为求知而求知的纯学术态度(“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”)。
他还主见读书是为了完善自己,鄙夷那种沽名钓誉的庸俗文人(“古之学者为己,今之学者为人”)。
他一再强调,一个人重要的是要有真才实学,而无须在乎外在的名声和患病,类似于“不患莫己知,求为可知也”这样的话,《论语》中至少重复了四次。
“君子不器”这句话不仅说出了孔子的治学观,也说出了他的人生观。
有一回,孔子和他的四个同学谈天,让他们谈谈自己的志向。
其中三人分别表示想做军事家、经济家和外交家,唯有曾点说,他的抱负是暮春三月,轻装动身,约上若干大小伴侣,到河里游泳;在林下乘凉,一路唱歌回来。
孔子听罢,喟然叹曰:“我和曾点想的一样。
”圣人的这一叹,活泼泼地叹出了他的未染的性灵,使得两千年后一位最重性灵的文论家大受感动,竟改名“圣叹”,以志纪念。
2019-2020年高中语文人教版选修先秦诸子选读教学案:第一单元 二、当仁不让于师(含答案)
2019-2020年高中语文人教版选修先秦诸子选读教学案:第一单元二、当仁不让于师(含答案)对应学生用书P6[基础·夯实]一、识记字音1.绥.之斯来(suí) 2.喟.然(kuì) 3.瞻.之(zhān)4.循.循然(xún) 5.莞.尔(wǎn) 6.偃.(yǎn)7.一箪.食(dān) 8.饥馑.(jǐn) 9.哂.之(shěn)10.以俟.君子(sì) 11.鼓瑟.(sè) 12.铿.尔(kēnɡ)13.舞雩.(yú) 14.牖.(yǒu)二、通假字1.君子一言以为知.通智,聪明,智慧2.道.之斯行通导,引导3.子见南子,子路不说.通悦,高兴4.夫子矢.之曰通誓,发誓5.鼓瑟希.通稀,稀疏6.毋吾以.也通已,停止7.莫.春者,春服既成同暮,晚8.唯求则非邦也与.通欤,语气词三、古今异义 1.君子学道则爱人.. 古义:喜爱别人今义:丈夫或妻子2.君子一言以为..知 古义:可以表现出 今义:认为四、一词多义1.绝⎩⎪⎨⎪⎧①人虽欲自绝.断绝②不如早与之绝.绝交③空谷传响,哀转久绝.停止④抢呼欲绝.绝命⑤而绝.江河 横渡⑥独与迈乘小舟,至绝.壁下 陡峭的2.弥⎩⎪⎨⎪⎧①仰之弥.高,钻之弥坚更加②弥.天大罪 满 3.莫⎩⎪⎨⎪⎧①莫.春者通“暮”②后世之谬其传而莫.能名者 没有谁③莫.须有 或许4.疾⎩⎪⎨⎪⎧①伯牛有疾.病②君子疾.没世而名不称焉 忧、患③顺风而呼,声非加疾.也 强,这里指声音宏大④草枯鹰眼疾.锐利5.非⎩⎪⎨⎪⎧①唯求则非.邦也与不是②不辨是非. 错误 6.舍⎩⎪⎨⎪⎧①舍.瑟而作放下②舍.相如广成传舍 安置7.如⎩⎪⎨⎪⎧①方六七十,如.五六十或者②如.其克谐,天下可定也 如果8.为⎩⎪⎨⎪⎧①为.国以礼动词,治理②天将以夫子为.木铎 动词, 作为③是知其不可而为.之者与 动词, 做9.其⎩⎪⎨⎪⎧①其生也荣,其死也哀代词,他②人不堪其.忧 代词,那样的③如其.礼乐 代词,那④亦各言其.志也 代词,你们的⑤尔其.无忘乃父之志 副词,一定10.焉⎩⎪⎨⎪⎧①割鸡焉.用牛刀疑问代词,怎么②瞻之在前,忽焉.在后 形容词词尾③愿为小相焉.句末语气词,啊④愿学焉.兼词,在这方面五、词类活用 (一)名词作动词 1.闻弦歌..之声 弦歌:弹琴唱歌 2.端章甫... 端章 甫:穿上礼服,戴上礼帽 3.风.乎舞雩 风:吹风 4.曾皙后. 后:落在后面 5.鼓.瑟希 鼓:弹奏(二)使动用法 1.博.我以文 博:使……广博 2.可使足.民 足:使……富足 (三)意动用法其生也荣.,其死也哀. 荣:以……为荣哀:以……为哀 (四)动词作名词 一箪食.,一瓢饮. 食:饭;饮:水 (五)形容词作名词赤也为之小.,孰能为之大. 小:小相;大:大相六、文言句式 (一)判断句1.他人之贤者,丘陵也(“……者……也”表判断) 2.亡之,命矣夫 (语意上的判断句) (二)状语后置句1.其何伤于日月乎 (“于日月”作状语,后置) 2.仲尼岂贤于子乎 (“于子”作状语,后置)3.博我以文,约我以礼 (“以文”“以礼”作状语,后置) (三)宾语前置句1.非夫人之为恸而谁为(“夫人”和“谁”作“为”的宾语,前置) 2.不吾知也 (代词“吾”作“知”的宾语,前置) (四)主谓倒装1.贤哉,回也 (正常语序应为“回也,贤哉”) 2.异乎三子者之撰(正常语序应为“三子者之撰异乎”)[课文·译注](1)叔孙武叔毁仲尼。
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案:第一单元二当仁不让于师教案3Word版含解析
(二)孔子对弟子的教导及相处模式类(4、5、6、7、8)
☆文段精讲:
1、写子贡面对陈子禽的挑拨,运用比喻、排比的手法,生动形象地描绘了孔子的才德,婉转表达对孔子的无限敬仰之情。(学生自主勾画比喻、排比的句子)
2、陈子禽如此挑拨师徒关系说明什么?
陈子禽用心险恶,手段卑劣。
第三节
☆重点字词:
卓尔:高大的样子。末:没有。由:途径。
喟然:深深感叹的样子。循循:有次序。坚:坚实深奥。
备课人
授课时间
课题
《当仁,不让于师》
教
学
目
标
知识与技能
掌握重要字词和相关文言知识,进一步提升学生阅读文言文的能力。
过程与方法
自读法、导读法、讨论法
情感态度
与价值观
了解孔子作为万事师表的风范、人格魅力,学会平等与尊重
重点
孔子与弟子间的相互态度、深厚感情
难点
对孔子在道德、学问诸境界的概括、评价
教
学
设
计
教
学
设
计
课前检测
一、导入(2)1988年初,75位诺贝尔奖得主在巴黎集会,发表了宣言,其中讲道:'人类要在21世纪生存下去,就要从孔子那里寻找智慧。'有人说,若中国人不知道孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子,而不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人。那么,孔子是个什么样的人呢?你能对他有多少了解呢?
五、总结:(2)此三则主要是高度评价老师的才学德行,以及叹息与老师的差距,从而将孔子形象更加生动的展现在我们面前。
2017-2018学年高中语文选修先秦诸子选读教学案:第一
二当仁,不让于师对应学生用书P6[基础·夯实]一、识记字音1.绥.之斯来(suí) 2.喟.然(kuì) 3.瞻.之(zhān) 4.循.循然(xún) 5.莞.尔(wǎn) 6.偃.(yǎn)7.一箪.食(dān) 8.饥馑.(jǐn) 9.哂.之(shěn) 10.以俟.君子(sì) 11.鼓瑟.(sè) 12.铿.尔(kēnɡ) 13.舞雩.(yú) 14.牖.(yǒu)二、通假字1.君子一言以为知.通智,聪明,智慧2.道.之斯行通导,引导3.子见南子,子路不说.通悦,高兴4.夫子矢.之曰通誓,发誓5.鼓瑟希.通稀,稀疏6.毋吾以.也通已,停止7.莫.春者,春服既成同暮,晚8.唯求则非邦也与.通欤,语气词三、古今异义 1.君子学道则爱人.. 古义:喜爱别人今义:丈夫或妻子2.君子一言以为..知 古义:可以表现出 今义:认为四、一词多义1.绝⎩⎪⎨⎪⎧①人虽欲自绝.断绝②不如早与之绝.绝交③空谷传响,哀转久绝.停止④抢呼欲绝.绝命⑤而绝.江河 横渡⑥独与迈乘小舟,至绝.壁下 陡峭的2.弥⎩⎪⎨⎪⎧①仰之弥.高,钻之弥坚更加②弥.天大罪 满 3.莫⎩⎪⎨⎪⎧①莫.春者通“暮”②后世之谬其传而莫.能名者 没有谁③莫.须有 或许4.疾⎩⎪⎨⎪⎧①伯牛有疾.病②君子疾.没世而名不称焉 忧、患③顺风而呼,声非加疾.也 强,这里指声音宏大④草枯鹰眼疾.锐利5.非⎩⎪⎨⎪⎧①唯求则非.邦也与不是②不辨是非. 错误 6.舍⎩⎪⎨⎪⎧①舍.瑟而作放下②舍.相如广成传舍 安臵7.如⎩⎪⎨⎪⎧①方六七十,如.五六十或者②如.其克谐,天下可定也 如果8.为⎩⎪⎨⎪⎧①为.国以礼动词,治理②天将以夫子为.木铎 动词, 作为③是知其不可而为.之者与 动词, 做9.其⎩⎪⎨⎪⎧①其生也荣,其死也哀代词,他②人不堪其.忧 代词,那样的③如其.礼乐 代词,那④亦各言其.志也 代词,你们的⑤尔其.无忘乃父之志 副词,一定10.焉⎩⎪⎨⎪⎧①割鸡焉.用牛刀疑问代词,怎么②瞻之在前,忽焉.在后 形容词词尾③愿为小相焉.句末语气词,啊④愿学焉.兼词,在这方面五、词类活用 (一)名词作动词 1.闻弦歌..之声 弦歌:弹琴唱歌 2.端章甫... 端章 甫:穿上礼服,戴上礼帽 3.风.乎舞雩 风:吹风 4.曾皙后. 后:落在后面 5.鼓.瑟希 鼓:弹奏(二)使动用法 1.博.我以文 博:使……广博 2.可使足.民 足:使……富足 (三)意动用法其生也荣.,其死也哀. 荣:以……为荣哀:以……为哀 (四)动词作名词 一箪食.,一瓢饮. 食:饭;饮:水 (五)形容词作名词赤也为之小.,孰能为之大. 小:小相;大:大相六、文言句式 (一)判断句1.他人之贤者,丘陵也(“……者……也”表判断) 2.亡之,命矣夫 (语意上的判断句) (二)状语后置句1.其何伤于日月乎 (“于日月”作状语,后臵) 2.仲尼岂贤于子乎 (“于子”作状语,后臵)3.博我以文,约我以礼 (“以文”“以礼”作状语,后臵) (三)宾语前置句1.非夫人之为恸而谁为(“夫人”和“谁”作“为”的宾语,前臵) 2.不吾知也 (代词“吾”作“知”的宾语,前臵) (四)主谓倒装1.贤哉,回也 (正常语序应为“回也,贤哉”) 2.异乎三子者之撰(正常语序应为“三子者之撰异乎”)[课文·译注](1)叔孙武叔毁仲尼。
2019年人教版语文选修先秦诸子选读学案:第1单元2、当仁,不让于师
二、当仁,不让于师[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音喟.(kuì)然 瞻.(zhān)之 莞.(wǎn)尔 偃.(yǎn) 一箪.(dān)食 哂.(shěn)之 铿.(kēnɡ)尔 舞雩.(yú) 牖.(yǒu) 哭之恸.(tòn ɡ) 绥.(suí)之斯来 以俟.(sì)君子 第2步识记通假——奥妙无穷方块字(1)一言以为不知(“知”,通“智”,聪明,智慧)(2)道之斯行(“道”,通“导”)(3)夫子矢之曰(“矢”,通“誓”)(4)毋吾以也(“以”,通“已”,停止)(5)鼓瑟希,铿尔(“希”,通“稀”)(6)莫春者,春服既成(“莫”,同“暮”)第3步一词多义——看我七十二变(1)知⎩⎨⎧多见其不知.量也(知道,了解,动词)君子一言以为知.(智慧,名词) (2)是⎩⎨⎧偃之言是.也(正确,形容词)是.鲁孔丘与(判断动词) (3)伤⎩⎨⎧其何伤.于日月乎(损伤,动词)何伤.乎(妨碍,动词)伤.春之作(哀痛悲伤,动词)(4)其⎩⎪⎨⎪⎧其.生也荣,其死也哀(他,代词)人不堪其.忧(那样的,代词)如其.礼乐(那,代词)亦各言其.志也(自己的,代词)尔其.毋忘乃父之志(祈使语气,一定,副词) (5)于⎩⎪⎨⎪⎧仲尼岂贤于.子乎(比,介词)当仁,不让于.师(对于,介词)臣本布衣,躬耕于.南阳(在,介词)吾不能举全吴之地,十万之众,受制于.人 (被,介词)(6)为⎩⎪⎨⎪⎧非夫人之为恸而谁为.(为了,介词)为.国以礼(治理,动词)二三子以我为.隐乎(是,动词)天将以夫子为.木铎(作为,动词)是知其不可而为.之者与(做,动词) 第4步古今异义——词语的昨天和今天前言..戏之耳 古义:前面的话今义:写在一本书或文章前面的话第5步词类活用——词性变异含义迥(1)犹天之不可阶.而升也(名词用作动词,筑成台阶) (2)博.我以文(使动用法,使……知识广博) (3)闻弦歌.之声(名词用作动词,唱歌) (4)如会同,端章甫...(端,名词用作动词,穿上礼服;章甫,名词用作动词,戴上礼帽)(5)异乎三子者之撰.(动词用作名词,陈述) (6)风.乎舞雩(名词用作动词,吹风) (7)所谓立.之斯立(使动用法,使……立) (8)噫!天丧.予(使动用法,使……丧)第6步文言句式——特殊句式多留意(1)他人之贤者,丘陵也。
高中语文人教版选修系列《先秦诸子选读》配套文档:第一单元 《论语》选读 二、 Word版含答案
二、当仁,不让于师释文题“当仁,不让于师”是《论语·卫灵公》中的一句话,意思是说,面对仁德之事,对老师也不必谦让。
从这句话里,我们能感受得到孔子对弟子人格的尊重,对仁义的重视,我们也能体会到孔子与弟子之间平等和谐的关系。
尽管绝大多数弟子都比孔子年轻很多,但他从不阻止弟子表达自己的意愿,而是鼓励他们畅所欲言。
孔子的这种教育理念和教育实践,很值得我们深思,尽管他生活在2 500年前的人类文明发祥时期。
明主旨本课所录选文分别是从弟子对孔子的态度和评价、孔子对自己的态度和评价及孔子对待弟子的态度和评价三个方面来刻画孔子形象的,既展现了孔子与其弟子之间相互尊重、相互平等的师生关系,又表现了孔子对仁德的高度重视和执著追求。
1.词语理解(1)通假字①君子一言以为知,一言以为不知通“________”,____________②道之斯行通“________”,____________③子见南子,子路不说通“________”,____________④夫子矢之曰通“________”,____________⑤毋吾以也通“________”,____________⑥莫春者,春服既成同“________”,____________⑦鼓瑟希通“________”,____________答案①智 聪明、智慧 ②导 引导 ③悦 高兴④誓 发誓 ⑤已 停止 ⑥暮 晚 ⑦稀 稀疏(2)一词多义①绝⎩⎪⎨⎪⎧ 人虽欲自绝:不如早与之绝:空谷传响,哀转久绝:抢呼欲绝:假舟楫者,非能水也,而绝江河:独与迈乘小舟至绝壁下:②弥⎩⎪⎨⎪⎧ 仰之弥高,钻之弥坚:弥天大罪:既而弥月不雨,民方以为忧:敢拜子之弥缝敝邑,寡君有望矣:③莫⎩⎪⎨⎪⎧莫春者:后世之谬其传而莫能名者:稍出近之,慭慭然,莫相知:莫须有: ④疾⎩⎪⎨⎪⎧ 伯牛有疾:君子疾没世而名不称焉:屈平疾王听之不聪也:顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰:草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻:答案①断绝/绝交/停止/绝命/横渡/陡峭的 ②越发,更加/满/满,整/弥补 ③同“暮”,晚/没有(谁)/表否定,不/表测度,或许 ④一般的病/忧,患/痛心/强,猛烈/锐利(3)古今异义①君子学道则爱人古义:________________________________________________________________________ 今义:丈夫或妻子;指恋爱中男女的一方。
高中语文同步人教版选修先秦诸子选读讲义:第一单元 二 当仁 不让于师 Word版含答案
二当仁,不让于师[基础·夯实]一、识记字音1.绥.之斯来(suí) 2.喟.然(kuì) 3.瞻.之(zhān) 4.循.循然(xún) 5.莞.尔(wǎn) 6.偃.(yǎn)7.一箪.食(dān) 8.饥馑.(jǐn) 9.哂.之(shěn)10.以俟.君子(sì) 11.鼓瑟.(sè) 12.铿.尔(kēnɡ)13.舞雩.(yú) 14.牖.(yǒu)二、通假字1.君子一言以为知.通智,聪明,智慧2.道.之斯行通导,引导3.子见南子,子路不说.通悦,高兴4.夫子矢.之曰通誓,发誓5.鼓瑟希.通稀,稀疏6.毋吾以.也通已,停止7.莫.春者,春服既成同暮,晚8.唯求则非邦也与.通欤,语气词三、古今异义1.君子学道则爱人..古义:喜爱别人今义:丈夫或妻子2.君子一言以为..知 古义:可以表现出 今义:认为 四、一词多义1.绝⎩⎪⎪⎨⎪⎪⎧①人虽欲自绝.断绝②不如早与之绝.绝交③空谷传响,哀转久绝. 停止④抢呼欲绝.绝命⑤而绝.江河 横渡⑥独与迈乘小舟,至绝.壁下 陡峭的2.弥⎩⎪⎨⎪⎧①仰之弥.高,钻之弥坚 更加②弥.天大罪 满3.莫⎩⎪⎨⎪⎧①莫.春者 通“暮”②后世之谬其传而莫.能名者 没有谁③莫.须有 或许4.疾⎩⎪⎨⎪⎧①伯牛有疾.病②君子疾.没世而名不称焉 忧、患③顺风而呼,声非加疾.也 强,这里指声音宏大④草枯鹰眼疾.锐利5.非⎩⎪⎨⎪⎧ ①唯求则非.邦也与 不是②不辨是非. 错误6.舍⎩⎪⎨⎪⎧①舍.瑟而作 放下②舍.相如广成传舍 安置7.如⎩⎪⎨⎪⎧①方六七十,如.五六十 或者②如.其克谐,天下可定也 如果8.为⎩⎪⎨⎪⎧①为.国以礼 动词,治理②天将以夫子为.木铎 动词, 作为③是知其不可而为.之者与 动词, 做9.其⎩⎪⎨⎪⎧①其生也荣,其死也哀 代词,他②人不堪其.忧 代词,那样的③如其.礼乐 代词,那④亦各言其.志也 代词,你们的⑤尔其.无忘乃父之志 副词,一定10.焉⎩⎪⎨⎪⎧①割鸡焉.用牛刀 疑问代词,怎么②瞻之在前,忽焉.在后 形容词词尾③愿为小相焉.句末语气词,啊④愿学焉.兼词,在这方面五、词类活用 (一)名词作动词 1.闻弦歌..之声 弦歌:弹琴唱歌2.端章甫... 端章甫:穿上礼服,戴上礼帽 3.风.乎舞雩 风:吹风 4.曾皙后. 后:落在后面 5.鼓.瑟希 鼓:弹奏(二)使动用法 1.博.我以文 博:使……广博 2.可使足.民 足:使……富足(三)意动用法其生也荣.,其死也哀.荣:以……为荣哀:以……为哀(四)动词作名词一箪食.,一瓢饮.食:饭;饮:水(五)形容词作名词赤也为之小.,孰能为之大.小:小相;大:大相六、文言句式(一)判断句1.他人之贤者,丘陵也(“……者……也”表判断)2.亡之,命矣夫(语意上的判断句)(二)状语后置句1.其何伤于日月乎(“于日月”作状语,后置)2.仲尼岂贤于子乎(“于子”作状语,后置)3.博我以文,约我以礼(“以文”“以礼”作状语,后置)(三)宾语前置句1.非夫人之为恸而谁为(“夫人”和“谁”作“为”的宾语,前置) 2.不吾知也(代词“吾”作“知”的宾语,前置) (四)主谓倒装1.贤哉,回也(正常语序应为“回也,贤哉”)2.异乎三子者之撰(正常语序应为“三子者之撰异乎”)[课文·译注](1)叔孙武叔毁仲尼。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
释文题
“当仁,不让于师”是《论语·卫灵公》中的一句话,意思是说,面对仁德之事,对老师也不必谦让。
从这句话里,我们能感受得到孔子对弟子人格的尊重,对仁义的重视,我们也能体会到孔子与弟子之间平等和谐的关系。
尽管绝大多数弟子都比孔子年轻很多,但他从不阻止弟子表达自己的
意愿,而是鼓励他们畅所欲言。
孔子的这种教育理念和教育实践,很值得我们深思,尽管他生活在2 500年前的人类文明发祥时期。
明主旨
本课所录选文分别是从弟子对孔子的态度和评价、孔子对自己的态度和评价及孔子对待弟子的态度和评价三个方面来刻画孔子形象的,既展现了孔子与其弟子之间相互尊重、相互平等的师生关系,又表现了孔子对仁德的高度重视和执著追求。
1.词语理解
(1)通假字
①君子一言以为知,一言以为不知
通“________”,____________
②道之斯行通“________”,____________
③子见南子,子路不说通“________”,____________
④夫子矢之曰通“________”,____________
⑤毋吾以也通“________”,____________
译文:
_____________________________________________________________ ___________
_____________________________________________________________ ___________
(4)吾无行而不与二三子者,是丘也。
译文:
_____________________________________________________________ ___________
_____________________________________________________________ ___________
(5)君子学道则爱人,小人学道则易使也。
译文:
_____________________________________________________________ ___________
_____________________________________________________________ ___________
文本名句
1.夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和。
2.仰之弥高,钻之弥坚。
瞻之在前,忽焉在后。
3.一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
4.君子学道则爱人,小人学道则易使也。
文外名句
1.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”
2.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
3.未能事人,焉能事鬼?
4.主忠信。
毋友不如己者,过则勿惮改。
1.叔孙武叔毁仲尼。
叔孙武叔诽谤孔子。
子贡曰:“无以为也!仲尼不可毁也。
他
子贡说:“(这样做)是没有用的!仲尼是不可诽谤的。
他
人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,人的才德是丘陵,还可超越;仲尼的才德是太阳和月亮,
无得而逾焉。
人虽欲自绝,其何伤于日
是没有办法超越的。
人纵使想断绝与日月的关系,那对日月又有
月乎?多见其不知量也!”
(《论语·子张》)什么损害呢?只显示出他不知道高低轻重罢了!”
2.陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤于子乎?”
陈子禽对子贡说:“你是谦恭啊,孔子难道比你有才德吗?”
子贡曰:“君子一言以为知,一言
子贡说:“高贵的人一句话可以表现出他的智慧,一句话
以为不知。
言不可不慎也!夫子之
也可以表现出他的不智慧。
所以说话不可以不慎重!(我的)老师
不可及也,犹天之不可阶而升也。
夫子之
高不可及,正像天是不能够顺着梯子爬上去一样。
如果夫子
得邦家者,所谓
被封为诸侯或者得到封邑而成为卿大夫,那就像我们
立之斯立,道之斯
所说的:叫百姓立于礼百姓就会立于礼,引导百姓百姓就
12.(《论语·先进》)
13.颜渊死,子哭之恸。
从者曰:“子
颜渊死了,孔子哭得极度悲痛。
跟随孔子的人说:“您哀痛
恸矣!”曰:“有恸乎?非夫人之为恸而过度了!”孔子说:“真的哀痛过度了吗?不为这个人哀痛还谁为?”为谁哀痛呢?”
(《论语·先进》)
1.“当仁,不让于师”说明了一个什么道理?
答:
_____________________________________________________________ ___________
_____________________________________________________________ ___________
2.子贡反驳陈子禽时说道:“君子一言以为知,一言以为不知。
”子贡这句话所针对的对象是谁?
答:
_____________________________________________________________ ___________
_____________________________________________________________ ___________
3.当孔子谈到师生如何相处时,他说:“当仁,不让于师。
”这体现了孔子怎样的人格魅力?
答:
_____________________________________________________________ ___________
_____________________________________________________________ ___________
4.在“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”一节中,当众弟子谈完自己的理想时,孔子说:“吾与点也!”那么请问,曾皙的理想是什么?为什么会得到孔子的赞同呢?
答:
_____________________________________________________________ ___________
_____________________________________________________________ ___________
读了“孔子见南子”一节,有人说子路不应批评老师,也有人说孔子确实做了不正当的事应该批评,你怎么认为?
答:
_____________________________________________________________ ___________
_____________________________________________________________ ___________
⑦打败越国的夫差和最终消灭吴国的勾践一生都在“争”:一场大战,越国亡国,勾践到吴国为奴;随即,勾践“切齿仇冤,棒心钓饵。
尝胆权谋”,最终一战雪耻。
“争”,关系到了生存。
⑧争与不争,不是随机的选择,而是要考虑面对的境遇:争,不是皆争、乱争、必争;不争,不是放纵、胆怯、逃避。
⑨桉树因为“争”而成为干旱地区首选的树种,它可以二十四小时不停地吸收地下水和各种养料,即便是营养过剩,还要不停地吸收养分。
但正是这种无所不在的“争”,造成周围树木死亡,甚至地下水干涸。
于是,当地人不得不忍痛割爱,砍伐桉树,种植其他树种。
小丑鱼居住在海葵的触手之间,这些鱼会带来食物与海葵共享,而海葵的触手中含有有毒的刺细胞,可使小丑鱼免于被掠食,小丑鱼本身则会分泌一种黏液在身体表面,保护自己不被海葵伤害。
小丑鱼与海葵的“不争”,使得它们更加快乐地生活。
(3)
⑩争与不争,智慧其中,所以孔子说“君子矜而不争”,又说“当仁,不让于师”。
(4)
思悟亮点
(1)①~③段是怎样展开论述的?
提示文章首先阐述“争”“不争”体现的意义,然后用达尔文、老子的话体现的意义来剖析“争”与不争”的内涵。
(2)第⑤段使用张之洞的“争与不争”做论据,说明了什么道理?
提示说明“争”与“不争”要看具体情况。
(3)⑥~⑨段运用了哪些事例从不同角度说明“争与不争”的问题?。