《赤壁赋》课件(37张ppt)
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《赤壁赋》ppt课件35张
之须臾，慕长江葫之芦无穷嘱，，劝挟酒飞仙寄以生遨游，抱明月而长终。知不可乎骤
得短暂，托遗响于悲风。”带着
屡次得到
给
3.苏子愀然，正襟危坐而问客曰：
“何为其然也？” 客曰：“‘月明星稀， 乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏
客人因何而悲？
解
口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此 非孟德之困于周郎者乎？方其破荆洲，下 江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空， 酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而 今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣 鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以
作者是怎样描写萧声之悲的？
作者借助夸张,想象,运用 精细的刻画和生动的比喻, 化抽象为具体，把洞箫那 种悲咽低徊的哀音表现得 十分形象、真切。
阅读第三段，解释重点词义，翻译语句意思。
3.苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月
容颜改变
端坐
为何，宾语前置
明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山
物各有主，苟非吾所有，虽一毫而 莫取。惟江上之清风，与山间之明
段
月，耳得之而为声，目遇之而成色，
取之无禁，用之不竭，是造物者之
无尽藏也，而吾与子之所共适。”
1、以水与月设喻意在表明: 万物既变又不变。
2、应从变与不变的不同角度去 看待自然与生命的永恒与短暂。
3、表现一个矛盾的苏轼：失意 悲观中又保持豁达乐观，随遇而 安的情怀。
流逝的江水
消失 圆缺
者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；
终于
假若
竟
自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，
羡慕什么
物各有主，苟非吾所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明
《赤壁赋》完整版 ppt课件
活动
谐亲近
(体现出来的感情)
21
第三段
客人因何而悲？尽量借用文中句子 “酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也， 而今安在哉？”
“寄蜉蝣于天地 ，渺沧海之一粟。”
“哀吾生之须臾 ，羡长江之无穷。”
“知不可乎骤得 ，托遗响于悲风。”
感叹千古英雄尚如此，况我们这些有志 而无为者。
22
翻译与理解
苏子愀然 ，正襟危坐而 问客曰："何为其然也？" 客曰："'月明星稀 ，乌鹊 南飞' ，此非曹孟德之诗 乎？西望夏口 ，东望武 昌 ，山川相缪，郁乎苍 苍 ，此非曹孟德之困于 周郎者乎？方其破荆州 ， 下江陵 ，顺流而东也 ， 舳舻千里 ，旌旗蔽空 ， 酾酒临江 ，横槊赋诗 ， 固一世之雄也 ，而今安 在哉？
12
翻译与理解 一会儿，月亮从东山上升起，在 斗宿和牛宿之间逗留不前。白濛
少焉，月出于东 濛的水气笼罩江面，江水的泛光
山之上，徘徊于 和天空连成一片。任凭小船向何 斗横牛江之，间水。光白接露天。处江乘漂面风荡是而，那行么，越浩不过瀚知茫啊道茫，将无船要边儿的飞象江向面何凌。方空；
纵一苇之所如， 我们轻快地飘起啊，象脱离尘世， 凌万顷之茫然。 无牵无挂，飞升到仙境的神仙。
在苏子看来，与客饮酒正在兴头，客 却忽起悲曲，似乎不太合拍，但却有深知 其中道理，于是才有下段的“正襟危坐” 问客：“何为其然也？”
20
朗读第一、二段，想象一下，假如让你来 画一幅《赤壁夜游图》你准备怎样画?
景物 人物
内 容：月、水、风、舟
色 彩：淡雅朦胧
整体效果:人与自
外貌、神态
然之间是那样和
舷而歌之。歌曰：" 敲着船边唱起歌来，歌词说：
16.1《赤壁赋》课件(共55张PPT)统编版高中语文必修上册
壬戌之秋，七月既望，[苏子与客泛舟,游于赤壁之下]。清风徐 来，水波不兴。举酒属客，[诵明月之诗，歌窈窕之章]。
壬戌：即壬戌年，天干地支纪年法。 十天干： 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪
既望：望，指每月十五；朔， 每月初一；晦，每月最后一天。 既，已经。“既望”已经过了 望日，指农历每月十六。
儒家的积极入世态度与佛道的超然物外，与世无争的态度 是矛盾的，但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折 时，苏轼却能峰回路转，在佛道二家思想中找到精神归宿。
写作背景
宋神宗元丰二年（1079年）八月，苏轼因“乌台诗案”被加以诽谤 朝廷的罪名，被捕入狱。苏辙等拼死上表相救，幸神宗爱才，不肯杀之， 对苏轼从轻处置。苏轼被囚128天之后，贬为黄州团练副使。在黄州苏轼 过的实际上是一种较自由的囚犯生活，处境相当困难，时常至赤壁矶头 游览眺望，或泛舟江中。1082年（元丰五年），苏轼又来到赤壁。这时 他已年近半百，伫立矶头，望江水滚滚，想自己建功立业的抱负也付之 东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇•赤壁怀古》。同 年七月十六日和十月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了 著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。
少焉，[月出于东山之上，徘徊于斗牛之间]。白露横江，水光 接天。[纵一苇之所如，凌万顷之茫然]。
少焉：一会儿。焉：放在表示时间的词后面，助词，无实义。
斗牛：均为星宿名称。古代天文学 家把可见的星分成28组，叫做28宿： 东方青龙、西方白虎、南方朱雀、 北方玄武各七宿。
白露：白茫茫的水汽 纵：任凭。 一苇：比喻小船。 之：取独。
——余秋雨《苏东坡突围》
自题金山画像
心似已灰之木， 身如不系之舟。 问汝平生功业，
16.1《赤壁赋》课件(共32张PPT)统编版高中语文必修 上册
我们要以“出世”的精神干入世的事情，淡泊以明志，宁静以致远，志存 高远，却又不拘泥于眼前的小事、杂事、乱事，这样才能以坦荡的胸怀干成 大事！
国学大师南怀瑾先生更是形象地比喻：儒家像粮食店，是中国人的精神粮 食；道家则是药店，如果不生病，不必去理会它；可是精神上一生病，就非 去不可。
五、成有趣之人
经过了赏有趣之景，做有趣之事，修 有趣之心，悟有趣之理后的苏轼，给 读者展现了一个有趣之人的形象。 于是，结尾处，苏轼与客人开心地重 新饮酒。
生活中，很多人觉得自己过得不好，只是我们习惯了给快乐标上价格。 年轻时，我们都曾告诉自己：等以后月入多少，我一定会很开心；等我 买了房子买了车，我肯定会非常满足。 虽然口袋比年轻时鼓了不少，却也不曾寻见期待的那一份幸福。 其实，世上最好的东西，都是免费的，只是缺少一颗能感知幸福的心。
四、合作探究
《赤壁赋》采用“主客问答” 的说理方式，逐层阐述自己的 观点，将人、景、事、情、理 完美融合在一起。那么，你认 为当时真的有这样一场主客问 答吗？主客所表现的人生态度 有什么不同？
鉴赏理趣
1.逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
滚滚江水，看似奔腾而去，实际上并没有真正逝去。 正如月亮的圆缺，它按照周期变化，最终并未有增加或减少。
。
2.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之， 则物与我皆无尽也。而又何羡乎？
如果从事物易变来看，天地万物时刻都在变化；但如果从不变 的角度看，世间一切皆永恒。 既然天地与我们每个人都同在，那又何必去羡慕旁人呢？
武赤壁
全能苏
苏轼（1037年-1101 年），字子瞻，号东坡 居士、铁冠道人。眉州 眉山（今四川省眉山市） 人，北宋著名文学家、 书法家、美食家、画家。
国学大师南怀瑾先生更是形象地比喻：儒家像粮食店，是中国人的精神粮 食；道家则是药店，如果不生病，不必去理会它；可是精神上一生病，就非 去不可。
五、成有趣之人
经过了赏有趣之景，做有趣之事，修 有趣之心，悟有趣之理后的苏轼，给 读者展现了一个有趣之人的形象。 于是，结尾处，苏轼与客人开心地重 新饮酒。
生活中，很多人觉得自己过得不好，只是我们习惯了给快乐标上价格。 年轻时，我们都曾告诉自己：等以后月入多少，我一定会很开心；等我 买了房子买了车，我肯定会非常满足。 虽然口袋比年轻时鼓了不少，却也不曾寻见期待的那一份幸福。 其实，世上最好的东西，都是免费的，只是缺少一颗能感知幸福的心。
四、合作探究
《赤壁赋》采用“主客问答” 的说理方式，逐层阐述自己的 观点，将人、景、事、情、理 完美融合在一起。那么，你认 为当时真的有这样一场主客问 答吗？主客所表现的人生态度 有什么不同？
鉴赏理趣
1.逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
滚滚江水，看似奔腾而去，实际上并没有真正逝去。 正如月亮的圆缺，它按照周期变化，最终并未有增加或减少。
。
2.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之， 则物与我皆无尽也。而又何羡乎？
如果从事物易变来看，天地万物时刻都在变化；但如果从不变 的角度看，世间一切皆永恒。 既然天地与我们每个人都同在，那又何必去羡慕旁人呢？
武赤壁
全能苏
苏轼（1037年-1101 年），字子瞻，号东坡 居士、铁冠道人。眉州 眉山（今四川省眉山市） 人，北宋著名文学家、 书法家、美食家、画家。
16.1 《赤壁赋》 课件(共39张PPT)统编版高中语文必修上册.ppt
新课导入：
客到黄州，或从夏口西来、武昌东去；
天生赤壁，不过周郎一炬、苏子两游。
这是一副名联，刻在湖北省黄冈市东 坡赤壁山门两侧。要注意此赤壁非古战场 赤壁之战中的赤壁。“客”指遭贬谪的迁 客苏轼，夏口、武昌句既说黄州位置，也 说苏轼从都城东京到此的贬谪路线；下联 写赤壁天然红色，因三国周瑜火烧赤壁之 战和苏轼的前后《赤壁赋》而扬名天下。
第四段
思考1：第四段主要写了什么内容？感情色彩如何？
主要写苏子批评“客”的观点， 阐发自己的人生感悟， 以宽解对方。
感情变为喜悦。
思考2：第四段作者是如何阐述自己的 人生感悟的？概括苏轼的人生态度。
苏子以明月和江水作比，说明世间万物都 既有变的一面，又有不变的一面。从变的 角度看，天地万物就连一眨眼的功夫都不 能保持不变。从不变的角度看，万物和人 类都是永久存在的，用不着羡慕长江的无 穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生 的短暂。而后，作者又从天地间万物各有 其主、个人不能强求予以进一步的说明。 江上的清风有声，山间的明月有色，江山 无穷，风月长存，天地无私，声色娱人， 作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。
被动句 此非孟德之困于周郎者乎？
何为其然也？
宾语前置句 而又何羡乎？
而今安在哉？
状语后置
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 苏子与客泛舟游于赤壁之下。
定语后置 凌万顷之茫然。
（四）内容梳理：
月夜泛舟赤壁之下 饮酒和歌
借景抒情 触景生情
叹人生苦短
议论说理
遗世独立 羽化登仙 怨、慕、泣、诉
哀吾生之须臾 羡长江之无穷
美酒，有美景，就缺一位美人来助兴，此情此景，将 辞作品中被广泛使用。香草象征着诗人高
“美人”直接理解成美女也是可以的。
客到黄州，或从夏口西来、武昌东去；
天生赤壁，不过周郎一炬、苏子两游。
这是一副名联，刻在湖北省黄冈市东 坡赤壁山门两侧。要注意此赤壁非古战场 赤壁之战中的赤壁。“客”指遭贬谪的迁 客苏轼，夏口、武昌句既说黄州位置，也 说苏轼从都城东京到此的贬谪路线；下联 写赤壁天然红色，因三国周瑜火烧赤壁之 战和苏轼的前后《赤壁赋》而扬名天下。
第四段
思考1：第四段主要写了什么内容？感情色彩如何？
主要写苏子批评“客”的观点， 阐发自己的人生感悟， 以宽解对方。
感情变为喜悦。
思考2：第四段作者是如何阐述自己的 人生感悟的？概括苏轼的人生态度。
苏子以明月和江水作比，说明世间万物都 既有变的一面，又有不变的一面。从变的 角度看，天地万物就连一眨眼的功夫都不 能保持不变。从不变的角度看，万物和人 类都是永久存在的，用不着羡慕长江的无 穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生 的短暂。而后，作者又从天地间万物各有 其主、个人不能强求予以进一步的说明。 江上的清风有声，山间的明月有色，江山 无穷，风月长存，天地无私，声色娱人， 作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。
被动句 此非孟德之困于周郎者乎？
何为其然也？
宾语前置句 而又何羡乎？
而今安在哉？
状语后置
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 苏子与客泛舟游于赤壁之下。
定语后置 凌万顷之茫然。
（四）内容梳理：
月夜泛舟赤壁之下 饮酒和歌
借景抒情 触景生情
叹人生苦短
议论说理
遗世独立 羽化登仙 怨、慕、泣、诉
哀吾生之须臾 羡长江之无穷
美酒，有美景，就缺一位美人来助兴，此情此景，将 辞作品中被广泛使用。香草象征着诗人高
“美人”直接理解成美女也是可以的。
赤壁赋(共34张PPT)
然而，苏轼毕竟是一个胸怀旷达，政治上有抱负的 人。他想从佛老思想中寻求慰藉，寄情山水，幻想出世。 可是，他终究未能超脱也不甘超脱。黄州的山水勾起了 他对古人的怀念，他触景生情，倾吐了自己对曾经大显 身手、建功立业的历史人物崇敬、颂扬的感情，同时也 流露了自己治世立业的壮志。
总之，苏轼的内心是复杂的、矛盾的。消极退 隐和积极进取，疾世愤懑与逍遥山水的两重情绪， 在与世无争的的思想后面，流露出不甘妥协的积极 精神和鄙弃富贵、傲然独立的旷达情怀。
著名赋文
《闲情赋》陶渊明 《思旧赋》向秀 《洛神赋》曹植 《恨赋》》《别赋》（南朝·梁）江淹 《长门赋》司马相如 《采莲赋》萧绎
‖背景介绍
宋神宗元丰五年（1082年），苏轼遭受政治迫 害，被贬到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美， 好竹连山觉笋香” ，水中的鲜鱼，山间的竹笋，江 城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来莫大的慰 藉。这时，他曾站立在江边赤壁之上，眺望如画江 山，唱出了“大江东去”的豪放歌声。他还在七月 十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长 江水面，写下了千古名作《赤壁赋》。
1、作者思路怎样，全文以什么为线索？
感情线索：乐－悲－乐 时间线索：月初出—东方既白 叙事线索：夜游—听曲—主问客答—主辩—客喜
先写月夜泛舟，饮酒赋诗，沉浸在美好景色中 而忘怀世俗的快乐心情；
再从凭吊历史人物的兴亡．感到人生短促，变 化无常，因而跌入现实的苦闷；
最后阐发变与不变的哲理，表现了旷达乐观的 人生态度。
‖艺术特点
1、景、情、理融于一体
写景：清风徐来，水波不兴；月出东山,徘徊 斗牛；白露横江，水光接天。
抒情：哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞 仙以遨游，抱明月而长终。
议论：水，逝者如斯而未尝往也；月，盈虚 者如彼而卒莫消长也；变，天地曾不能以一瞬； 不变，物与我皆无尽。
总之，苏轼的内心是复杂的、矛盾的。消极退 隐和积极进取，疾世愤懑与逍遥山水的两重情绪， 在与世无争的的思想后面，流露出不甘妥协的积极 精神和鄙弃富贵、傲然独立的旷达情怀。
著名赋文
《闲情赋》陶渊明 《思旧赋》向秀 《洛神赋》曹植 《恨赋》》《别赋》（南朝·梁）江淹 《长门赋》司马相如 《采莲赋》萧绎
‖背景介绍
宋神宗元丰五年（1082年），苏轼遭受政治迫 害，被贬到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美， 好竹连山觉笋香” ，水中的鲜鱼，山间的竹笋，江 城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来莫大的慰 藉。这时，他曾站立在江边赤壁之上，眺望如画江 山，唱出了“大江东去”的豪放歌声。他还在七月 十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长 江水面，写下了千古名作《赤壁赋》。
1、作者思路怎样，全文以什么为线索？
感情线索：乐－悲－乐 时间线索：月初出—东方既白 叙事线索：夜游—听曲—主问客答—主辩—客喜
先写月夜泛舟，饮酒赋诗，沉浸在美好景色中 而忘怀世俗的快乐心情；
再从凭吊历史人物的兴亡．感到人生短促，变 化无常，因而跌入现实的苦闷；
最后阐发变与不变的哲理，表现了旷达乐观的 人生态度。
‖艺术特点
1、景、情、理融于一体
写景：清风徐来，水波不兴；月出东山,徘徊 斗牛；白露横江，水光接天。
抒情：哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞 仙以遨游，抱明月而长终。
议论：水，逝者如斯而未尝往也；月，盈虚 者如彼而卒莫消长也；变，天地曾不能以一瞬； 不变，物与我皆无尽。
《赤壁赋》ppt课件33张
第 三 段 名作动，捕鱼砍柴 名词意动用法，以……为伴侣（朋友）
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
喻短暂生命
米
片刻，短暂
同“嘱”，劝请
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨
一下子 箫声
偕同
游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。
译文：何况我和你在江边捕鱼砍柴，以鱼虾为伴，以麋鹿为友，驾着一叶孤舟，举杯互 相劝饮。像蜉蝣一样将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得就像大海里的一颗米粒。哀 叹我们生命的短暂，羡慕长江流水的无穷无尽。想与神仙一起邀游，同明月一样永世长 存。我知道这是不可能轻易得到的，因而只能把这箫声寄托在这悲凉的秋风中。”
第1段 第2段 第3段
第4段 第5段
押韵
间天然仙
桨光方 慕诉缕妇
-an
-ang -u
用韵换韵情况
稀 飞 诗 昌 苍 郎 -i
-ang
东 空 雄 鹿 属 粟 -(i)ong -u
穷终风
-(u)ong/eng
往长瞬尽 主取月竭 色适
-ang -u -入声
-un/in -ue/ie
酌藉白
-入声
字词正音
1.壬戌（ rénxū ） 2.桂棹（ zhào ）
3.余音袅袅（ niǎo ）
4.幽壑（ hè ）
5.嫠妇（ lí ） 6.愀然（ qiǎo ）
7.山川相缪（ liáo ）
8.舳舻千里（ zhúlú） 9.旌旗（ jīng ）
10.酾酒（ shī ） 11.横槊（ shuò ） 12.渔樵（ qiáo ） 13.扁舟（ piān ） 14.匏樽（ páo ） 15.蜉蝣（ fúyóu） 16.无尽藏（ zàng ） 17.狼籍（ jí ） 18.枕藉（ jiè ）
【课件】《赤壁赋》(人教版必修三)(共58张PPT)
谁暴达谓虎摩如河冯传：广河说v到？：渡，一比过往苇喻长。杭有江无之勇时所。无，《谋并诗，不经鲁是·莽坐河冒船广险，》。而是在江岸折 了从一来根，芦亦苇无，所立去在，苇故上名过如江的。现在少林寺尚有
北冥有鱼，其名曰鲲。《鲲庄子·逍遥游》：“夫列 之大，不知其几千里也；化子而御风而行，泠然善也。” 为鸟，其名为鹏。鹏之背，不 知其几千里也；怒而飞，其翼 若垂天之云。
苏洵、苏辙 三苏
欧阳修 欧苏（散文）
韩愈 柳宗元 唐宋八大家
欧阳修 苏洵
（文）
苏辙 王安石 曾巩
辛弃疾 苏辛(词）
黄庭坚 米芾 蔡襄 苏黄米蔡 （书法）
黄晁庭补坚之、、张秦耒观、苏门四学士
诗
诗：苏黄
苏轼
黄庭坚
词
词：苏辛
苏轼
辛弃疾
散 文
唐宋古文八大 苏轼
家：唐代韩愈，
苏洵
柳宗元；宋代
苏洵、苏轼、
其言曰：“昨日龙王有令： ‘应水族有尾者斩。’吾鼍也， 故惧诛而哭。汝蛤蟆无尾，何 哭？”
复闻有言曰：“吾今幸无尾， 但恐更理会科斗时事也。”
齐地多寒，春深未 莩甲。方立春，有村老 挈苜蓿一筐，以馈艾子， 且曰：“此物初生，未 敢尝，乃先以荐。”艾 子喜曰：“烦汝致新。 然我享之后，次及何 人？”曰：“献公罢， 即刈以喂驴也。
道家元素2·羽化登仙
昆虫脱壳飞走，比如蝉蜕
道家传说人修炼成仙 后，会摆脱肉体，灵魂飞 仙。如《西游记》在大雷 音寺前过河，唐僧摆脱了 肉体
三、醉月
于是饮酒乐甚，扣舷〔xián]而歌之。歌曰： “桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀， 望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和(hè)之。 其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅[niǎo]， 不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。
北冥有鱼，其名曰鲲。《鲲庄子·逍遥游》：“夫列 之大，不知其几千里也；化子而御风而行，泠然善也。” 为鸟，其名为鹏。鹏之背，不 知其几千里也；怒而飞，其翼 若垂天之云。
苏洵、苏辙 三苏
欧阳修 欧苏（散文）
韩愈 柳宗元 唐宋八大家
欧阳修 苏洵
（文）
苏辙 王安石 曾巩
辛弃疾 苏辛(词）
黄庭坚 米芾 蔡襄 苏黄米蔡 （书法）
黄晁庭补坚之、、张秦耒观、苏门四学士
诗
诗：苏黄
苏轼
黄庭坚
词
词：苏辛
苏轼
辛弃疾
散 文
唐宋古文八大 苏轼
家：唐代韩愈，
苏洵
柳宗元；宋代
苏洵、苏轼、
其言曰：“昨日龙王有令： ‘应水族有尾者斩。’吾鼍也， 故惧诛而哭。汝蛤蟆无尾，何 哭？”
复闻有言曰：“吾今幸无尾， 但恐更理会科斗时事也。”
齐地多寒，春深未 莩甲。方立春，有村老 挈苜蓿一筐，以馈艾子， 且曰：“此物初生，未 敢尝，乃先以荐。”艾 子喜曰：“烦汝致新。 然我享之后，次及何 人？”曰：“献公罢， 即刈以喂驴也。
道家元素2·羽化登仙
昆虫脱壳飞走，比如蝉蜕
道家传说人修炼成仙 后，会摆脱肉体，灵魂飞 仙。如《西游记》在大雷 音寺前过河，唐僧摆脱了 肉体
三、醉月
于是饮酒乐甚，扣舷〔xián]而歌之。歌曰： “桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀， 望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和(hè)之。 其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅[niǎo]， 不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。
《赤壁赋》ppt课件
家
思
想
情感：①忠君殷切，情怀幽远。
②羡慕曹操建功立业；渴望经世济民，为
国效力。
浩浩乎如冯虚御风, 而不知其所止；飘飘乎如遗世
独立，羽化而登仙。
道
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托 遗响于悲风。
家
思
想
情感：①渴望超尘出世，遁世避俗；
②抒发希望与神仙相交往，与明月同在的
幻想。
则物与我皆无尽也，而又何羡乎？
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目
佛
遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无 尽藏也，而吾与子之所共适。
家
思
想
情感：随缘自适、旷达洒脱
水月
课堂小结
描写的主景、抒情的发端、议论的载体。 苏轼儒释道互补的处世哲学。 苏轼逍遥精神和刚健风骨的象征。
了悟风月不死，先生不亡也。——《古文观止》
②引出对历史人物及自 身命运的感慨，并引出下
月出照兮。佼人燎兮。
文苏子借水月悟人生。
多么明朗的月光，照见你亮丽的脸庞，
舒夭绍兮。劳心惨兮。
你娴雅轻盈的倩影，牵动我焦盼的愁肠！
逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之 而成色，取之无禁，用之不竭。
哲
特点：须臾而永恒
理 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
水 月
江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。
作用：①借水的流逝和月 的圆缺来阐述人生的变化
与永恒；
②引出作者对自我人生选
择的阐述，成为作者的精
神寄托和美好品格的象征。
聚焦“水月”，解读意象
《赤壁赋》PPT课件30张
从“取”与“不取”的角度，大自然是个无穷宝藏，可以作 为人们的精神寄托，摈弃碌碌官位、蜗角虚名，而取无穷的 自然万物为“吾生”所享有，从中得到乐趣。
5.讨论：有人认为苏轼这种听任自然、力求豁达的心境实际上 是阿Q精神的体现，让人有空虚的消极之感，你怎么认为？
【提示】观点一：苏轼的性格核心，乃是他的率真。他的屡遭贬 斥，从外部原因来说，是北宋党争的产物；从他自身的原因来看， 则毋宁说是一场性格悲剧。他一生屡遭贬斥，坎坷多艰。青年时 代的苏轼，由于得到欧阳修的提携，春风得意，意气风发。但随 着王安石变法的推行，苏轼的厄运也就接踵而来，屡遭贬谪，越 贬越远。
【提示】举 属 诵 歌 纵 凌
③诗人的感觉如何： 【提示】“浩浩乎”“飘飘乎 ”与友人相聚、泛舟江 上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月，内心舒畅飘逸、 超然物外、飘飘欲仙，心中十分喜悦。
2.①文章第二段作者的感情如何变化？ 由乐到悲
②它们之间转化的媒介是什么？
箫声
③作者是如何描绘箫声的？
【提示】“如怨如慕，如泣如诉……泣孤舟之嫠妇”， 作者借助夸张、想象以及精细的刻画和生动的比喻，化 抽象为具体，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形 象、真切。
伤时之情，甚为悲伤。明确客之
了文章的经典。
三悲：一由古今历史对比生悲；
二由人生短暂感触生悲；三由理
想现实矛盾生悲。
通过“客曰”，由眼前的“江 水”“明月”想到曹操、周瑜两个 历史人物，是写景；再由“而今安 在哉”的问句，揭示人生短促之 “悲”，是议论；引出曹、周二人， 更见己身之渺小，自然生出“哀吾 生之须臾，羡长江之无穷”的感慨， 是抒情。
课堂归纳
赤壁赋
月夜泛舟 饮酒赋诗
凭吊古人 由乐转悲
苏子答客 感悟人生
16.1《赤壁赋》课件(共51张PPT) 统编版高中语文必修上册
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，
如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。
过了望日后的第一天，通常指农历每
月十六日
起
劝请
白茫茫的水汽
笼罩、覆盖
放任
往
越过
旷远的样子
同“凭”，乘
太空
驾
飞升成仙
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。
我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”
客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？
当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？
余音袅袅 不绝如缕
舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇
解释词语
(第3段)苏子愀然( )，正襟危坐( )而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪( )，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方( )其破荆州，下江陵，顺流而东( )也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒( )临江，横槊赋( )诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵( )于江渚之上，侣( )鱼虾而友( )麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤( )得，托遗响( )于悲风。”
何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，
如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。
过了望日后的第一天，通常指农历每
月十六日
起
劝请
白茫茫的水汽
笼罩、覆盖
放任
往
越过
旷远的样子
同“凭”，乘
太空
驾
飞升成仙
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。
我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”
客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？
当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？
余音袅袅 不绝如缕
舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇
解释词语
(第3段)苏子愀然( )，正襟危坐( )而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪( )，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方( )其破荆州，下江陵，顺流而东( )也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒( )临江，横槊赋( )诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵( )于江渚之上，侣( )鱼虾而友( )麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤( )得，托遗响( )于悲风。”
《赤壁赋》完整版(含逐字逐句翻译)课件(77张PPT)
如怨如慕，如泣如诉 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇
（3）作者是怎样描写萧声之悲的？
明确:作者借助夸张,想象,运用精 细的刻画和生动的比喻,化抽象 为具体，把洞箫那种悲咽低徊的 哀音表现得十分形象、真切。
• 第2自然段主要内容：
写由乐甚到希望为国分忧、建功立 业而不得之忧伤。主客由乐而悲。
容色改变的样子 端坐 连词，表承接关系 苏子愀（qiǎo）然，正襟危坐而问客曰：“何为其然
船头和船尾的并称，泛
当
指首尾相接的船只。
• 方其破荆州、下江陵，顺流而东也，舳（zhú）舻
遮蔽
（lú）千里，旌旗蔽空，酾（shī）酒临江，横槊 面对大江斟酒，横执长矛吟诗。酾 （shī）酒：斟酒。槊：长矛
（shuò）赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！
当他攻破荆州，夺得江陵，顺流东下的时候战舰千 里相接，旌旗遮天蔽日，面对大江酌酒豪饮，横握 长矛吟诗时，那本是一代了不起的英雄啊！可是如 今在什么地方呢？
管乐器的一种 同声相应。唱和 呜呜咽咽 • 客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨
依照歌曲的声调和节拍 使动用法，使……起舞。
如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑
尾声凄切、婉转、悠长，如同不断细丝。 袅袅：形容声音婉转悠长。缕：细丝。
之潜蛟，泣孤舟之嫠（lí）妇。
深谷中 使动用法， 的蛟龙 使……哭泣。
也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟
向西可望见夏口 向东可望见武昌
环绕
德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪（liáo），
草木茂盛苍翠
这不是曹操被周瑜打败的地方吗
郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？
苏子忧伤得变了脸色，他整好了衣襟， 严肃地端坐着，问那个客人道：“为 什么吹得这样悲凉呢？”客人回答道： “‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不就 是曹孟德的诗句吗？向西可望到夏口， 向东可望到武昌，山和水相互缭绕， 树木茂密，一片苍翠，这不就是曹孟 德被周瑜击溃的地方吗？
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《赤壁赋》课件（37张ppt）
《赤壁赋》课件（37张ppt）
• 《诗经·陈风·月出》 月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。 • “篇中所言，不过随时行乐，惟‘美人’二
字，则公真意所在。”（【清】李扶九）
《赤壁赋》课件（37张ppt）
《赤壁赋》课件（37张ppt）
• “桂棹”“兰桨”比喻品行高洁。“美人” 指所思慕的人，代表一种理想。歌词所表 现的是作者的政治感慨，“思美人而不得 见”的怅惘和失意。
《赤壁赋》课件（37张ppt）
字形: 壬xū(戌)之秋 mí(麋)鹿 shù(戍)边 风mǐ(靡) mí(糜)烂 头晕目xuàn(眩) 戍守 戊戌
qiǎo(愀)然 扣xián(舷)而歌 啁jiū(啾) (弦)xián外之音 (炫)xuàn耀
《赤壁赋》课件（37张ppt）
《赤壁赋》课件（37张ppt）
整体感知 请用自己的话概括文本的内容。 第一段：夜游赤壁 第二段：饮酒纵歌 第三段：客之悲 第四段：苏子劝慰 第五段：开怀畅饮
《赤壁赋》课件（37张ppt）
《赤壁赋》课件（37张ppt）
找出文本中表现作者情感变化的语句
情感线索： 乐
《赤壁赋》课件（37张ppt）
悲
喜
《赤壁赋》课件（37张ppt）
Байду номын сангаас
赋——铺采摛文，体物写志
赋是我国古代的一种文体。赋的特点： 赋在内容上“体物写志”，即通过摹写 事物来抒发情志，寄托讽喻之意。形式 上，赋“铺采摛文”，即注重铺叙，辞 藻华美，浓墨重彩。赋将散文章法与诗 歌韵律合二为一，句式长短错落，声韵 和谐，多用排比、对偶，以铺陈事理、 保存诗意。
苏轼
学习目标
《赤壁赋》课件（37张ppt）
香草美人
最早出自屈原《离骚》
司马迁赞屈原道：“其志洁，故其称物芳。” 最引人注目的是它的两类意象:美人、香草 “惟草木之零落兮，恐美人之迟暮” “众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫” “朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
香草美人：1、高洁的品质
2、圣明的君主
3、美好的理想
乌台诗案
“一词二赋”
“东坡《赤壁》二赋，一洗万古……毕世不 可得也。”（［宋］唐庚《唐子西文录》）
“《赤壁赋》卓绝近于雄风。” （［宋］张表臣《珊瑚钩诗话》卷一）
写作背景
王安石变法受挫，一些投机新法的分子，结 党营私、倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们 政治倾轧的牺牲品。苏轼于元丰二年（1079） 到达湖州，七月底遭到逮捕，罪证是他的一些诗 文。这些诗文中流露出一些牢骚，表达了苏轼对 新法的不同意见，也针砭新法的流弊，其目的无 非是“缘诗人之义，托事以讽”，这些却成了他 遭受弹劾的把柄。那些奸佞的小人诬蔑他“指斥 乘舆”“包藏祸心”，将他投入大狱，讯问他诽 谤朝廷的罪行，酿成北宋有名的“乌台诗案”。 （“乌台”指御史台，是行政监察机关。汉代时 御史台内柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为 “乌台”。）
苏轼在狱中受尽诟辱折磨，幸得亲友营 救，这年年底，结案出狱，被贬到黄州担 任黄州团练副使。元丰五年（1082），苏 轼先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下 两篇《赤壁赋》，课文为《前赤壁赋》。
苏轼于元丰三年（1080）到达黄州，生 计困难，在友人的帮助下，他开辟了几十 亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，取号“东 坡居士”。苏轼在黄州时思想是矛盾的： 一方面，他对受到这样残酷的打击感到愤 懑、痛苦；另一方面，他时时想从佛、老 思想中求得解脱。同时，他在躬耕农事和 与田父野老的交往中，又感到了温暖。
• 1.掌握重点的实词、虚词、特殊句式， 能翻译重点句子。
• 2.反复诵读，体会作者的情感变化，感 受作者豁达的胸襟。
文化常识
1．壬戌之秋——“壬戌”是古代采用天干地支的方式 进行纪年的方法，就是把天干和地支按照一定的顺序
而不重复地搭配起来作为纪年、纪月、纪日、纪时的 代号。
天干(10个)排列顺序为甲、乙、丙、丁、戊、己、 庚、辛、壬、癸。地支(12个)排列顺序为子、丑、寅、 卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。60年为一个 循环，故有“六十甲子”的说法。
《赤壁赋》课件（37张ppt）
举酒属(zhǔ)客 徘徊(paíhuaí) 扣舷(xián)而歌之 桂棹(zhào) 击空明兮溯(sù)流光 余音袅袅(niǎo) 苏子愀(qiǎo)然 舳舻(zhú lú)千里 横槊(shuò)赋诗 驾一叶之扁(piān)舟 寄蜉蝣(fú yóu)于天地 相与枕藉(jiè)乎舟中
北宋元丰五年（1082）秋冬，苏轼先后两次游览 了黄州附近的赤壁，写下了两篇赋。本文是第一篇， 又称《前赤壁赋》。
苏轼所游的赤壁是黄州赤鼻矶（在今湖北黄冈）， 后人又称“文赤壁”，并非赤壁大战处。赤壁之战的 地点有多种说法，一般认为在今湖北武汉市的赤矶山， 后人称“武赤壁”。作者在这里只是触景生情，有感 而发而已。
赏心： 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止； 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
《赤壁赋》课件（37张ppt）
《赤壁赋》课件（37张ppt）
理解歌词
联系本文的背景，说说歌词中的“桂棹”“兰 桨”有什么含义，“美人”指代什么，歌词代表 了作者怎样的情怀。
《赤壁赋》课件（37张ppt）
2．七月既望——“既望”指农历十六日。古人用 “朔”(初一)、“望”(十五)、“既望”(十六)、 “晦”(月末最后一天)等名称来标识日期。 3．徘徊于斗牛之间——斗宿、牛宿都是星宿名称。 “斗”是北斗星，“牛”是指牵牛星。
《赤壁赋》课件（37张ppt）
认读字音 壬戌(rén xū)之秋 歌窈窕(yǎo tiǎo)之章 斗(dǒu)牛之间 冯(píng)虚御风 幽壑(hè) 麋(mí)鹿 倚歌而和(hè)之 泣孤舟之嫠(lí)妇 山川相缪(liáo) 酾(shī)酒临江 渔樵于江渚(zhǔ)之上 举匏(páo)尊以相属 无尽藏(zàng)也
因何而乐
《赤壁赋》课件（37张ppt）
《赤壁赋》课件（37张ppt）
游赤壁，赏乐景
良辰： 壬戌之秋，七月既望
美景： 清风徐来，水波不兴。 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 白露横江，水光接天。
乐事： 举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
《赤壁赋》课件（37张ppt）
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《赤壁赋》课件（37张ppt）
• 《诗经·陈风·月出》 月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。 • “篇中所言，不过随时行乐，惟‘美人’二
字，则公真意所在。”（【清】李扶九）
《赤壁赋》课件（37张ppt）
《赤壁赋》课件（37张ppt）
• “桂棹”“兰桨”比喻品行高洁。“美人” 指所思慕的人，代表一种理想。歌词所表 现的是作者的政治感慨，“思美人而不得 见”的怅惘和失意。
《赤壁赋》课件（37张ppt）
字形: 壬xū(戌)之秋 mí(麋)鹿 shù(戍)边 风mǐ(靡) mí(糜)烂 头晕目xuàn(眩) 戍守 戊戌
qiǎo(愀)然 扣xián(舷)而歌 啁jiū(啾) (弦)xián外之音 (炫)xuàn耀
《赤壁赋》课件（37张ppt）
《赤壁赋》课件（37张ppt）
整体感知 请用自己的话概括文本的内容。 第一段：夜游赤壁 第二段：饮酒纵歌 第三段：客之悲 第四段：苏子劝慰 第五段：开怀畅饮
《赤壁赋》课件（37张ppt）
《赤壁赋》课件（37张ppt）
找出文本中表现作者情感变化的语句
情感线索： 乐
《赤壁赋》课件（37张ppt）
悲
喜
《赤壁赋》课件（37张ppt）
Байду номын сангаас
赋——铺采摛文，体物写志
赋是我国古代的一种文体。赋的特点： 赋在内容上“体物写志”，即通过摹写 事物来抒发情志，寄托讽喻之意。形式 上，赋“铺采摛文”，即注重铺叙，辞 藻华美，浓墨重彩。赋将散文章法与诗 歌韵律合二为一，句式长短错落，声韵 和谐，多用排比、对偶，以铺陈事理、 保存诗意。
苏轼
学习目标
《赤壁赋》课件（37张ppt）
香草美人
最早出自屈原《离骚》
司马迁赞屈原道：“其志洁，故其称物芳。” 最引人注目的是它的两类意象:美人、香草 “惟草木之零落兮，恐美人之迟暮” “众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫” “朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
香草美人：1、高洁的品质
2、圣明的君主
3、美好的理想
乌台诗案
“一词二赋”
“东坡《赤壁》二赋，一洗万古……毕世不 可得也。”（［宋］唐庚《唐子西文录》）
“《赤壁赋》卓绝近于雄风。” （［宋］张表臣《珊瑚钩诗话》卷一）
写作背景
王安石变法受挫，一些投机新法的分子，结 党营私、倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们 政治倾轧的牺牲品。苏轼于元丰二年（1079） 到达湖州，七月底遭到逮捕，罪证是他的一些诗 文。这些诗文中流露出一些牢骚，表达了苏轼对 新法的不同意见，也针砭新法的流弊，其目的无 非是“缘诗人之义，托事以讽”，这些却成了他 遭受弹劾的把柄。那些奸佞的小人诬蔑他“指斥 乘舆”“包藏祸心”，将他投入大狱，讯问他诽 谤朝廷的罪行，酿成北宋有名的“乌台诗案”。 （“乌台”指御史台，是行政监察机关。汉代时 御史台内柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为 “乌台”。）
苏轼在狱中受尽诟辱折磨，幸得亲友营 救，这年年底，结案出狱，被贬到黄州担 任黄州团练副使。元丰五年（1082），苏 轼先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下 两篇《赤壁赋》，课文为《前赤壁赋》。
苏轼于元丰三年（1080）到达黄州，生 计困难，在友人的帮助下，他开辟了几十 亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，取号“东 坡居士”。苏轼在黄州时思想是矛盾的： 一方面，他对受到这样残酷的打击感到愤 懑、痛苦；另一方面，他时时想从佛、老 思想中求得解脱。同时，他在躬耕农事和 与田父野老的交往中，又感到了温暖。
• 1.掌握重点的实词、虚词、特殊句式， 能翻译重点句子。
• 2.反复诵读，体会作者的情感变化，感 受作者豁达的胸襟。
文化常识
1．壬戌之秋——“壬戌”是古代采用天干地支的方式 进行纪年的方法，就是把天干和地支按照一定的顺序
而不重复地搭配起来作为纪年、纪月、纪日、纪时的 代号。
天干(10个)排列顺序为甲、乙、丙、丁、戊、己、 庚、辛、壬、癸。地支(12个)排列顺序为子、丑、寅、 卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。60年为一个 循环，故有“六十甲子”的说法。
《赤壁赋》课件（37张ppt）
举酒属(zhǔ)客 徘徊(paíhuaí) 扣舷(xián)而歌之 桂棹(zhào) 击空明兮溯(sù)流光 余音袅袅(niǎo) 苏子愀(qiǎo)然 舳舻(zhú lú)千里 横槊(shuò)赋诗 驾一叶之扁(piān)舟 寄蜉蝣(fú yóu)于天地 相与枕藉(jiè)乎舟中
北宋元丰五年（1082）秋冬，苏轼先后两次游览 了黄州附近的赤壁，写下了两篇赋。本文是第一篇， 又称《前赤壁赋》。
苏轼所游的赤壁是黄州赤鼻矶（在今湖北黄冈）， 后人又称“文赤壁”，并非赤壁大战处。赤壁之战的 地点有多种说法，一般认为在今湖北武汉市的赤矶山， 后人称“武赤壁”。作者在这里只是触景生情，有感 而发而已。
赏心： 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止； 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
《赤壁赋》课件（37张ppt）
《赤壁赋》课件（37张ppt）
理解歌词
联系本文的背景，说说歌词中的“桂棹”“兰 桨”有什么含义，“美人”指代什么，歌词代表 了作者怎样的情怀。
《赤壁赋》课件（37张ppt）
2．七月既望——“既望”指农历十六日。古人用 “朔”(初一)、“望”(十五)、“既望”(十六)、 “晦”(月末最后一天)等名称来标识日期。 3．徘徊于斗牛之间——斗宿、牛宿都是星宿名称。 “斗”是北斗星，“牛”是指牵牛星。
《赤壁赋》课件（37张ppt）
认读字音 壬戌(rén xū)之秋 歌窈窕(yǎo tiǎo)之章 斗(dǒu)牛之间 冯(píng)虚御风 幽壑(hè) 麋(mí)鹿 倚歌而和(hè)之 泣孤舟之嫠(lí)妇 山川相缪(liáo) 酾(shī)酒临江 渔樵于江渚(zhǔ)之上 举匏(páo)尊以相属 无尽藏(zàng)也
因何而乐
《赤壁赋》课件（37张ppt）
《赤壁赋》课件（37张ppt）
游赤壁，赏乐景
良辰： 壬戌之秋，七月既望
美景： 清风徐来，水波不兴。 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 白露横江，水光接天。
乐事： 举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
《赤壁赋》课件（37张ppt）
《赤壁赋》课件（37张ppt）