高一语文赤壁赋PPT课件
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人教版高一语文必修2《赤壁赋》(30张ppt)课件
成语归纳
1、沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容物体 非常渺小。
2、正襟危坐：形容人物严肃或拘谨的样子。 3、遗世独立：脱离社会，独自生活，不跟别
人往来。 4、不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。
多用来形容局势危急或声音细微悠长。 5、杯盘狼藉：形容宴饮后桌上凌乱的样子。
参考答案
• 2、本段“悲”从客人悲凉的箫声 中体现 ，作者借助夸张、想像， 运用精细的刻画和生动的比喻化抽 象为具体，把洞箫那种悲咽低回的 哀音表现得十分形象真切。
第三段：写客人“悲”之缘故
一世之雄今安在 政治上不得意： 渔樵于江渚之上 贬谪黄州，青春 “悲”侣鱼虾而友麋鹿 虚度。 之缘 故 渺沧海之一粟
议论。
苏轼简介
苏轼(1037－1101)，字子瞻 号东坡居士，四川眉山人。北宋 著名政治家、文学家、诗人、画 家、书法家。二十一岁时与父亲 苏洵，弟弟苏辙中同榜进士，世 称“三苏”. 资料补充： 他博学多才，是著名 的散文家，为唐宋八大家之一； 为著名诗人，同宋代著名诗人黄 庭坚并称“苏黄”，为杰 出的词 人，开辟了豪放词风，同杰出词 人辛弃疾并称“苏辛”；为著名 书法家，同黄庭坚，米芾，蔡襄 并称“宋四家”；
10、酾酒（shī ） 11、横槊（ shuò） 12、渔樵（qiáo ） 13、扁舟（piān ） 14、匏樽（ páo ） 15、蜉蝣（fúyóu） 16、无尽藏（zàng） 17、狼籍（ jí ） 18、枕藉（ jiè）
字词句
既望： 农历十六。初一叫“朔”、十五叫 “望”、三十叫“晦”。
属： 通“嘱”，劝酒。 所如、所止：所+动词=名词性短语，“到达的地方
停止的地方”。
苏子与客泛舟游于赤壁之下。 （状语后置） 万顷之茫然。（定语后置）
《赤壁赋》PPT课件29张
17. 狼籍（ jí ） 18. 枕藉（ jiè ）
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
农历每月十六日
状语后置句
交代了游览的时间、地点、人物
清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
慢慢地
起
通“嘱”,劝请 名词活用作动 互文
词，歌唱
译文：壬戌年秋天，七月十六日，苏子与客人在赤壁下泛舟游玩。清
全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。 4.主客对答的辞赋结构。
主客对答是赋的传统手法，主客一般是作者一人的化身。本文通过主客问答阐述 了作者在失意之中对人生的见解。运用主客问答的方式，使行文结构波澜起伏，摇曳 多姿，作者的思想感情也因之得以层层展现，深层揭示。
课文总结
表示下文是更进一步的 议论，再说
主宰
如果
即使
取用
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之
禁止
清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不
尽
大自然
宝藏
享有，享受
竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
译文：再说，天地之间，万物各有主宰，如果不是为我所有，即使是一 丝一毫也不敢取用。只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了就成 了声音，眼睛看到了就成为色彩，取用它们无人禁止，使用它们也不会 用完，这是自然界无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受。
挖掘本文线索
感情线索： 乐——悲——喜 时间线索： 月初出——东方既白 叙事线索： 夜游—听曲—主问客答—主辩—客喜
写景 清风明月交织
露珠水珠辉映
赤
壁 抒情 乐 悲 喜
赋
情因景生 景以情显 移情于理
高一语文下册第9课《赤壁赋》(共44张PPT)
பைடு நூலகம்
翻译与理解
浩浩乎如冯虚御 风，而不知其所 止；飘飘乎如遗 世独立，羽化而 登仙。
一写夜游之乐 。作者以传神的笔墨，描 述了秋夜赤壁的美丽、静谧以及与客人 夜游的逸兴。本段写赤壁夜景，突出了 月出前的“清风”、“水波”和月出后 的“白露”、“水光”，既烘托了游人 自由愉悦的心绪，又为后文对“水”、 “月 ”的变与不变的议论作了铺垫。
参考答案：
第一段 第二段 第三段 间 桨 慕 稀 昌 东 鹿 穷 天 光 诉 飞 苍 空 属 终 然 仙 方 缕 妇 诗 郎 雄 粟 风 第四段 往 瞬 主 月 色 竭 第五段 酌 藉 长 尽 取 适 白
五、指出下列句子的句式或活用现象
1、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（ 状语后置 ） 2、凌万顷之茫然。（定语后置 ） 3、渺渺兮予怀（ 倒装句 ） 4、西望夏口，东望武昌。（ 名作状 ）
5、侣鱼虾而友麋鹿（ 意动用法 ）
6、正襟危坐（ 使动用法 ） 7、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（ 使动用法 ） 使动用法 8、方其破荆州（ ） 9、夫水，智者乐也。（ 判断句 ）
10、今是溪独见辱于愚，何哉？（ 被动句 ）
翻译与理解
壬戌之秋，七 月既望，苏子 与客泛舟游于 赤壁之下。清 风徐来，水波 不兴。举酒属 客，诵明月之 诗，歌窈窕之 章。
赤 壁 赋
苏 轼 书 法
苏东坡游赤壁
苏 东 坡 像
一人早多故樯羽雄小遥 尊生生情国橹扇姿乔想 还如华应神灰纶英初公 酹梦发笑游飞巾发嫁瑾 江 我 烟谈 了当 月 灭笑 年
一江卷惊乱三故千大 时山起涛石国垒古江 多如千拍穿周西风东 少画堆岸空郎边流去 豪 雪 赤人人浪 杰 壁道物淘 是
间
（二）、指出下列各字的通假字
翻译与理解
浩浩乎如冯虚御 风，而不知其所 止；飘飘乎如遗 世独立，羽化而 登仙。
一写夜游之乐 。作者以传神的笔墨，描 述了秋夜赤壁的美丽、静谧以及与客人 夜游的逸兴。本段写赤壁夜景，突出了 月出前的“清风”、“水波”和月出后 的“白露”、“水光”，既烘托了游人 自由愉悦的心绪，又为后文对“水”、 “月 ”的变与不变的议论作了铺垫。
参考答案：
第一段 第二段 第三段 间 桨 慕 稀 昌 东 鹿 穷 天 光 诉 飞 苍 空 属 终 然 仙 方 缕 妇 诗 郎 雄 粟 风 第四段 往 瞬 主 月 色 竭 第五段 酌 藉 长 尽 取 适 白
五、指出下列句子的句式或活用现象
1、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（ 状语后置 ） 2、凌万顷之茫然。（定语后置 ） 3、渺渺兮予怀（ 倒装句 ） 4、西望夏口，东望武昌。（ 名作状 ）
5、侣鱼虾而友麋鹿（ 意动用法 ）
6、正襟危坐（ 使动用法 ） 7、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（ 使动用法 ） 使动用法 8、方其破荆州（ ） 9、夫水，智者乐也。（ 判断句 ）
10、今是溪独见辱于愚，何哉？（ 被动句 ）
翻译与理解
壬戌之秋，七 月既望，苏子 与客泛舟游于 赤壁之下。清 风徐来，水波 不兴。举酒属 客，诵明月之 诗，歌窈窕之 章。
赤 壁 赋
苏 轼 书 法
苏东坡游赤壁
苏 东 坡 像
一人早多故樯羽雄小遥 尊生生情国橹扇姿乔想 还如华应神灰纶英初公 酹梦发笑游飞巾发嫁瑾 江 我 烟谈 了当 月 灭笑 年
一江卷惊乱三故千大 时山起涛石国垒古江 多如千拍穿周西风东 少画堆岸空郎边流去 豪 雪 赤人人浪 杰 壁道物淘 是
间
（二）、指出下列各字的通假字
高一语文课件：必修二 第9课 赤壁赋 (共38张PPT)
9、旌旗（
jīng
）
18、枕藉（
jiè
）
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清 风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
既望：农历十六日。既，过了。 泛：飘浮。 兴：起。 游于赤壁之下: 于赤壁之下游 (状语后置) 属(zhǔ)：通“嘱”，劝酒。
壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游览 。清风徐徐吹来，江面上水波平静。我举起酒杯，劝客人共饮 ，吟诵着明月的诗篇，歌唱着窈窕的诗句。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？ ”
愀(qiǎo)然：容色改变的样子。 正：整理。 (形用动) 危：端正。 何为: “为何” (宾语前置)
我不禁感到凄怆，理好衣服,端正坐姿，问客 人说：“为什么箫声这样悲凉呢?”
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏 口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非曹孟德之困于周郎者 乎？
浩浩然仿佛要凌空乘风飞去，却不知到什么地 方才能停止；飘飘然像要脱离了人世超然独立 ，成为神仙而飞入仙境。
壬戌年秋天，七月十六日，我同客人乘船 游于赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波 平静。于是举杯邀客人同饮，吟咏《诗 经·陈风·月出》一诗的“窈窕”一章。 一会儿，月亮从东山上升起，在北斗星和 牵牛星之间徘徊。白茫茫的雾气笼罩着江 面，波光与星空连成一片。我们听任苇叶 般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动。 多么辽阔呀，像是凌空乘风飞去，不知将 停留在何处；多么飘逸呀，好像变成了神 仙，飞离尘世，登上仙境。
缪(liáo)：通“缭”，环绕，盘绕。 西.东: 朝.往.向(西.东),(名作状) 曹孟德之困于周郎： “于”介词，“被” 之于周郎 困(被动句) 此非曹孟德之困于周郎者乎？ (判断句) 客人说：‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操的诗句吗?向 西可望见夏口，向东可望见武昌，山川环绕，草木茂盛苍翠， 这不是曹操被周郎打败的地方吗? 曹孟德
jīng
）
18、枕藉（
jiè
）
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清 风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
既望：农历十六日。既，过了。 泛：飘浮。 兴：起。 游于赤壁之下: 于赤壁之下游 (状语后置) 属(zhǔ)：通“嘱”，劝酒。
壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游览 。清风徐徐吹来，江面上水波平静。我举起酒杯，劝客人共饮 ，吟诵着明月的诗篇，歌唱着窈窕的诗句。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？ ”
愀(qiǎo)然：容色改变的样子。 正：整理。 (形用动) 危：端正。 何为: “为何” (宾语前置)
我不禁感到凄怆，理好衣服,端正坐姿，问客 人说：“为什么箫声这样悲凉呢?”
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏 口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非曹孟德之困于周郎者 乎？
浩浩然仿佛要凌空乘风飞去，却不知到什么地 方才能停止；飘飘然像要脱离了人世超然独立 ，成为神仙而飞入仙境。
壬戌年秋天，七月十六日，我同客人乘船 游于赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波 平静。于是举杯邀客人同饮，吟咏《诗 经·陈风·月出》一诗的“窈窕”一章。 一会儿，月亮从东山上升起，在北斗星和 牵牛星之间徘徊。白茫茫的雾气笼罩着江 面，波光与星空连成一片。我们听任苇叶 般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动。 多么辽阔呀，像是凌空乘风飞去，不知将 停留在何处；多么飘逸呀，好像变成了神 仙，飞离尘世，登上仙境。
缪(liáo)：通“缭”，环绕，盘绕。 西.东: 朝.往.向(西.东),(名作状) 曹孟德之困于周郎： “于”介词，“被” 之于周郎 困(被动句) 此非曹孟德之困于周郎者乎？ (判断句) 客人说：‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操的诗句吗?向 西可望见夏口，向东可望见武昌，山川环绕，草木茂盛苍翠， 这不是曹操被周郎打败的地方吗? 曹孟德
《赤壁赋》ppt课件72张
体态苗条姗姗来，惹人相思我心焦。
第一段 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清
风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光 接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风， 而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
1.泛舟游于赤壁之下：状语后置句（于赤壁之下【泛舟】游） 2.徐：慢慢、缓缓。 3.兴：起。 4.诵明月之诗，歌窈窕之章：互文、用典。 5.出于东山之上，徘徊于斗牛之间：状语后置句（于东山之上出，于斗牛之间徘徊）。 6.徘徊：来回走动，停滞不前。 7.横：弥漫，笼罩。 8.纵一苇之所如：所去往的地方。
•人物感受： •浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止 •飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
第一段
2.本段的层次怎样划分？
可分三层。
⑴第一层，第一句，点明时间、人物、地点。这是写赋的笔法，如一
补充∙《诗经∙陈风∙月出》
月出皎兮，
① 皎：谓月光洁白明亮。佼（jiāo）人：即美人。
佼人僚兮，
佼，同“姣”，美好。
舒窈纠jiǎo兮，② 僚：同“嫽”，娇美。
劳心悄兮。
③ 舒：舒徐，舒缓，指从容娴雅。
④ 窈纠：同“窈窕”，行步舒缓的样子。
⑤ 劳心：忧心。悄：忧愁状。
月儿东升亮皎皎，月下美人更俊俏，
1.干支纪年法 把十天干和十二地支分别组合起来，每60年为一个周期。 主要的纪年有年号纪年、公元纪年等。在中国，早在公元前2000多年
就有了自己的历法。在相当长的历史时期内，中国使用的是“干支纪元 法”。
十大天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
《赤壁赋》课件(共21张PPT) 统编版高中语文必修上册.ppt
古义：旷远的样子；
今义：完全不知道的样子。
4.词类活用 ①西望夏口，东望武昌（方位名词作状语，表示动作行为“望”的方 向：向西望，向东望） ②舞幽壑之潜蛟（动词的使动用法，使……起舞） ③泣孤舟之嫠妇（动词的使动用法，使……哭泣） ④侣鱼虾而友麋鹿（名词的意动用法，以……为伴侣；以……为朋友） ⑤月明星稀，乌鹊南飞（名词作状语，向南） ⑥下江陵，顺流而东也（方位名词作动词：攻占；向东进军)） ⑦况吾与子渔樵于江渚之上（名词作动词，打鱼砍柴）
赤
壁
赋
苏轼
学习目标
1. 积累掌握文中出现的重要的文言基础知识； 2. 学习把握古代山水游记类散文景、情、理
三者融合的写作特点； 3. 正确理解作者纵情山水的情感和文章寄寓
的旨趣； 4. 激发热爱自然、热爱生活的热情，培养积
极向上的人生观。
作者简介
苏轼，字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏 仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名 文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057），苏轼进士及第。宋神宗 时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080）， 因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍 读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年 因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。 宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
2.《赤壁赋》是意境、情感和理趣完美结合的典范，景、情、理 是如何融合到一起的？
现实中的“水月”——柔和之美——欣赏风月（实）； 历史中的“水月”——苍凉之意——凭吊古人（虚）； 哲理中的“水月”——人生须臾——体悟人生（虚）。 这样以景为中心，因景而乐、触景生悲、借景议理，景、情、理 和谐地融为一体！
16.1 《赤壁赋》 课件(共39张PPT)统编版高中语文必修上册.ppt
新课导入：
客到黄州，或从夏口西来、武昌东去；
天生赤壁，不过周郎一炬、苏子两游。
这是一副名联，刻在湖北省黄冈市东 坡赤壁山门两侧。要注意此赤壁非古战场 赤壁之战中的赤壁。“客”指遭贬谪的迁 客苏轼，夏口、武昌句既说黄州位置，也 说苏轼从都城东京到此的贬谪路线；下联 写赤壁天然红色，因三国周瑜火烧赤壁之 战和苏轼的前后《赤壁赋》而扬名天下。
第四段
思考1：第四段主要写了什么内容？感情色彩如何？
主要写苏子批评“客”的观点， 阐发自己的人生感悟， 以宽解对方。
感情变为喜悦。
思考2：第四段作者是如何阐述自己的 人生感悟的？概括苏轼的人生态度。
苏子以明月和江水作比，说明世间万物都 既有变的一面，又有不变的一面。从变的 角度看，天地万物就连一眨眼的功夫都不 能保持不变。从不变的角度看，万物和人 类都是永久存在的，用不着羡慕长江的无 穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生 的短暂。而后，作者又从天地间万物各有 其主、个人不能强求予以进一步的说明。 江上的清风有声，山间的明月有色，江山 无穷，风月长存，天地无私，声色娱人， 作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。
被动句 此非孟德之困于周郎者乎？
何为其然也？
宾语前置句 而又何羡乎？
而今安在哉？
状语后置
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 苏子与客泛舟游于赤壁之下。
定语后置 凌万顷之茫然。
（四）内容梳理：
月夜泛舟赤壁之下 饮酒和歌
借景抒情 触景生情
叹人生苦短
议论说理
遗世独立 羽化登仙 怨、慕、泣、诉
哀吾生之须臾 羡长江之无穷
美酒，有美景，就缺一位美人来助兴，此情此景，将 辞作品中被广泛使用。香草象征着诗人高
“美人”直接理解成美女也是可以的。
客到黄州，或从夏口西来、武昌东去；
天生赤壁，不过周郎一炬、苏子两游。
这是一副名联，刻在湖北省黄冈市东 坡赤壁山门两侧。要注意此赤壁非古战场 赤壁之战中的赤壁。“客”指遭贬谪的迁 客苏轼，夏口、武昌句既说黄州位置，也 说苏轼从都城东京到此的贬谪路线；下联 写赤壁天然红色，因三国周瑜火烧赤壁之 战和苏轼的前后《赤壁赋》而扬名天下。
第四段
思考1：第四段主要写了什么内容？感情色彩如何？
主要写苏子批评“客”的观点， 阐发自己的人生感悟， 以宽解对方。
感情变为喜悦。
思考2：第四段作者是如何阐述自己的 人生感悟的？概括苏轼的人生态度。
苏子以明月和江水作比，说明世间万物都 既有变的一面，又有不变的一面。从变的 角度看，天地万物就连一眨眼的功夫都不 能保持不变。从不变的角度看，万物和人 类都是永久存在的，用不着羡慕长江的无 穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生 的短暂。而后，作者又从天地间万物各有 其主、个人不能强求予以进一步的说明。 江上的清风有声，山间的明月有色，江山 无穷，风月长存，天地无私，声色娱人， 作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。
被动句 此非孟德之困于周郎者乎？
何为其然也？
宾语前置句 而又何羡乎？
而今安在哉？
状语后置
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 苏子与客泛舟游于赤壁之下。
定语后置 凌万顷之茫然。
（四）内容梳理：
月夜泛舟赤壁之下 饮酒和歌
借景抒情 触景生情
叹人生苦短
议论说理
遗世独立 羽化登仙 怨、慕、泣、诉
哀吾生之须臾 羡长江之无穷
美酒，有美景，就缺一位美人来助兴，此情此景，将 辞作品中被广泛使用。香草象征着诗人高
“美人”直接理解成美女也是可以的。
《赤壁赋》ppt课件33张
第 三 段 名作动，捕鱼砍柴 名词意动用法，以……为伴侣（朋友）
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
喻短暂生命
米
片刻，短暂
同“嘱”，劝请
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨
一下子 箫声
偕同
游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。
译文：何况我和你在江边捕鱼砍柴，以鱼虾为伴，以麋鹿为友，驾着一叶孤舟，举杯互 相劝饮。像蜉蝣一样将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得就像大海里的一颗米粒。哀 叹我们生命的短暂，羡慕长江流水的无穷无尽。想与神仙一起邀游，同明月一样永世长 存。我知道这是不可能轻易得到的，因而只能把这箫声寄托在这悲凉的秋风中。”
第1段 第2段 第3段
第4段 第5段
押韵
间天然仙
桨光方 慕诉缕妇
-an
-ang -u
用韵换韵情况
稀 飞 诗 昌 苍 郎 -i
-ang
东 空 雄 鹿 属 粟 -(i)ong -u
穷终风
-(u)ong/eng
往长瞬尽 主取月竭 色适
-ang -u -入声
-un/in -ue/ie
酌藉白
-入声
字词正音
1.壬戌（ rénxū ） 2.桂棹（ zhào ）
3.余音袅袅（ niǎo ）
4.幽壑（ hè ）
5.嫠妇（ lí ） 6.愀然（ qiǎo ）
7.山川相缪（ liáo ）
8.舳舻千里（ zhúlú） 9.旌旗（ jīng ）
10.酾酒（ shī ） 11.横槊（ shuò ） 12.渔樵（ qiáo ） 13.扁舟（ piān ） 14.匏樽（ páo ） 15.蜉蝣（ fúyóu） 16.无尽藏（ zàng ） 17.狼籍（ jí ） 18.枕藉（ jiè ）
人教版高中语文必修二《赤壁赋》（63张PPT）课件
乐 感觉 遗世独立，羽化登仙。
舒畅飘逸，超然物外，陶醉于 良辰美景，宁谧空阔，如临仙境。
甚
思考：第一段在文中有何作用？
描写了夜游赤壁的情景，展现了诗 情画意的意境； 表达了愉悦的心情； 为全文奠定了悠扬和谐的基调。
词中的"美人"指什么?歌词表达主人怎 样的情怀？ 明确: “美人” 代表作者的政治理想 和追求。是作者在遭受贬谪之后，仍 然坚持对生活的执着态度，坚持对朝 廷政事关切而不甘沉沦的情怀。
渺沧海之一粟。哀 吾生之须臾 ，羡长 江之无穷。挟飞仙
渺小得象大海里的一粒米。 哀叹我们生命的短促，羡慕 长江的无穷无尽。希望携着 神仙飞升遨游，和明月一起
以遨游 ，抱明月而 永世长存。知道这种想法是
长终。知不可乎骤 不可能屡次得到，只好把感
得 ，托遗响于悲风。 慨通过箫声寄托在悲凉的秋
风中。
4翻译与理解
天地万物一刻不停 万古江山相对永恒
生老病死
人 人生短暂
代代相承 精神可存
超脱人生的欢快
面对灾难性命运， 苏轼持什么样的人 生态度？
以坦然的心境欣赏“江上 之清风，山间之明月” 到大自然中寻求精神寄托。
写作特色
• 叙事、写景、抒情、议论紧密 结合
• 优美形象，善于取譬 • 有偶有散，错落有致
知识点整理
我说：“您了解那江水和月亮吗？ 江水总是象这样不断地流去，但
苏子曰：“客亦知夫水与月 始终没有消失。有时圆有时缺的
乎？逝者如斯 ，而未尝往也；月亮像那样变化，但最终没有消
盈虚者如彼 ，而卒莫消长也。长。如果从那变化的一面去看它，
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盖将自其变者而观之 ，则天地那么天地间的万事万物，连一眨 曾观不之能，以则一物瞬与；我自皆其无不尽变也者，而 眼一穷的面无功看尽夫，的都那，不么还停万羡止物慕。和什从我么那们呢不都？变是况的无且， 而又何羡乎？且夫天地之间 ，天地之间，事物都各自有其主宰，
《赤壁赋》PPT课件30张
从“取”与“不取”的角度，大自然是个无穷宝藏，可以作 为人们的精神寄托，摈弃碌碌官位、蜗角虚名，而取无穷的 自然万物为“吾生”所享有，从中得到乐趣。
5.讨论：有人认为苏轼这种听任自然、力求豁达的心境实际上 是阿Q精神的体现，让人有空虚的消极之感，你怎么认为？
【提示】观点一：苏轼的性格核心，乃是他的率真。他的屡遭贬 斥，从外部原因来说，是北宋党争的产物；从他自身的原因来看， 则毋宁说是一场性格悲剧。他一生屡遭贬斥，坎坷多艰。青年时 代的苏轼，由于得到欧阳修的提携，春风得意，意气风发。但随 着王安石变法的推行，苏轼的厄运也就接踵而来，屡遭贬谪，越 贬越远。
【提示】举 属 诵 歌 纵 凌
③诗人的感觉如何： 【提示】“浩浩乎”“飘飘乎 ”与友人相聚、泛舟江 上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月，内心舒畅飘逸、 超然物外、飘飘欲仙，心中十分喜悦。
2.①文章第二段作者的感情如何变化？ 由乐到悲
②它们之间转化的媒介是什么？
箫声
③作者是如何描绘箫声的？
【提示】“如怨如慕，如泣如诉……泣孤舟之嫠妇”， 作者借助夸张、想象以及精细的刻画和生动的比喻，化 抽象为具体，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形 象、真切。
伤时之情，甚为悲伤。明确客之
了文章的经典。
三悲：一由古今历史对比生悲；
二由人生短暂感触生悲；三由理
想现实矛盾生悲。
通过“客曰”，由眼前的“江 水”“明月”想到曹操、周瑜两个 历史人物，是写景；再由“而今安 在哉”的问句，揭示人生短促之 “悲”，是议论；引出曹、周二人， 更见己身之渺小，自然生出“哀吾 生之须臾，羡长江之无穷”的感慨， 是抒情。
课堂归纳
赤壁赋
月夜泛舟 饮酒赋诗
凭吊古人 由乐转悲
苏子答客 感悟人生
《赤壁赋》ppt课件17张
美人：比喻自己所思慕的人。 香草美人——最早出自于屈原《离骚》 1.高洁的品质 2.圣明的君主 3.美好的理想
① 箫声幽咽悲凉：如怨如慕，如泣如诉。 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
② 政治失意悲苦：渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
思考：文章第三节客为何而悲？
（一）叹英雄固难在: 感伤人生的无常。
赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄， 而今安在？何况吾辈渔樵江渚之上!
（二）对比自然的永恒哀伤生命的短暂渺小。
蜉蝣（天地） 粟（沧海） 哀（吾生） 羡（长江）
（三）理想与现实的矛盾
理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。 现实：不可乎骤得
思考:第三段是怎样将写景、情、理结合在一起的？
第三段通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹 操、周瑜两个英雄人物，是写景；
再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是 议论；
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也； 盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾 不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何 羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫 取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而 成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子 之所共适。”
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？” 客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西 望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于 周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里， 旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在 哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之 扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾 生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。 知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
① 箫声幽咽悲凉：如怨如慕，如泣如诉。 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
② 政治失意悲苦：渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
思考：文章第三节客为何而悲？
（一）叹英雄固难在: 感伤人生的无常。
赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄， 而今安在？何况吾辈渔樵江渚之上!
（二）对比自然的永恒哀伤生命的短暂渺小。
蜉蝣（天地） 粟（沧海） 哀（吾生） 羡（长江）
（三）理想与现实的矛盾
理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。 现实：不可乎骤得
思考:第三段是怎样将写景、情、理结合在一起的？
第三段通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹 操、周瑜两个英雄人物，是写景；
再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是 议论；
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也； 盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾 不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何 羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫 取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而 成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子 之所共适。”
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？” 客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西 望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于 周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里， 旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在 哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之 扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾 生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。 知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
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这就是“乌台诗案”，是一个有名的文字狱， 也是一个冤狱。
苏东坡游赤壁
苏 东 坡 像
1、壬戌（rénxū）
2、桂棹（zhào）
3、余音袅袅（ niǎo ）
4、幽壑（ hè） 5、嫠妇（ lí ） 6、愀然（qiǎo）
7、山川相缪（ liáo ） 8、舳舻千里（ zhúlú ）
9、旌旗（jīng ）
诗与黄庭坚并称苏黄
文 《题西林壁》《惠崇<春江晚景>》《惠州一绝》
词与辛弃疾并称苏辛，为豪放词的创始人
艺全 《江城子》《水调歌头》《定风波》《念奴娇》《卜算子》
才
书画方面：苏轼擅长行书、楷书，善作枯木怪石。与 “黄庭坚、米芾、蔡襄”并称“宋书画四大家”
名画《枯木怪石图》《竹石图》。
绘画上“朱竹”别具一格； 文学理论上提出写文章要如“行云流水” 的文艺观。
如怨,如慕,如泣,如诉,
余音袅袅,不绝如缕。 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟 之嫠妇。
最早出自屈原《离骚》 香草美人：1、高洁的品质
2、圣明的君主
3、美好的理想
第二段：饮酒和歌（叙述和描写）
本段可分几层？
可分两层。 第一层写作者的歌声。 第二层写客人 的箫声。
本段刻画了怎样的意境？
本段刻画了一个主客之间箫歌互答，悲喜交集的 境界。
“月出皎兮，佼人 僚兮。舒窈纠兮，
泛舟游于赤壁之 劳心悄兮。（多
下。清风徐来，
么皎洁的月光， 照见你娇美的脸
水波不兴。举酒 庞，你娴雅苗条
属客，诵明月之
的倩影，牵动我 深情的愁肠！
诗，歌窈窕之章。
翻译与理解
少焉，月出于东山之上，徘 徊于斗牛之间。白露横江， 水光接天。纵一苇之所如， 凌万顷之茫然。浩浩乎如冯 虚御风，而不知其所止；飘 飘乎如遗世独立，羽化而登 仙。
第一段：夜游赤壁，借景抒情
本段的层次怎样划分？ 可分三层。 第一层，第一句，点明时间、人物、地
点、事件。 第二层，第二、三句，前句写景，后句叙 事，是月出之前的情况。 第三层，第五—七句，先写 景后叙事，是月出之后的情况。（叙述，描写）
本段展示了一个怎样的境界？ 本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、
第三段：客人对人生短促无常的 感叹（议论，抒情）
本段主要写了什么？ 本段写客的回答，阐发了怀
咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。
本段的感情色彩如何？ 以喜悦为主。 (乐）
为何而乐？ 美景而乐
翻译与理解
于是饮酒乐甚 ，扣舷 歌词中的“美人”指代什么？歌 而棹溯歌兮流之兰光。 桨；歌渺，曰渺击：兮空予"明桂怀兮，词表作“表一者美达种的人了理政”指主想治所人的感倾怎 追 慨心样 求 ，的的 。 是对情 它 作象怀 表 者，？ 现 在代了 遭 望美人兮天一方。" 受贬谪之后，仍然坚持对生活 客有吹洞箫者 ，倚歌 的执着态度，坚持对朝廷政事 而和之。其声呜呜然 ，关切而不甘沉沦的情怀
苏 轼 书 法
苏轼是嘉祐进士，生存的 年代适逢王安石变法，新党与 司马光旧党斗争之时，由于坚 持正义，夹在两种势力中间， 屡遭贬谪与磨难。先后贬至黄 州、惠州、儋州，最后病死于 常州。
写
元丰三年（1079年），
苏轼因作诗讽刺王安石新
作
法（“乌台诗案”），被捕入
狱。出狱后，被贬黄州团练副
背
使。为排遣内心郁闷，他泛舟 赤壁，先后写下了前后《赤
10、酾酒（shī ） 11、横槊（shuò） 12、渔樵（qiáo ） 13、扁舟（piān ） 14、匏樽（páo ） 15、蜉蝣（ fúyóu）
16、无尽藏（zàng）
17、狼籍（ jí ）
18、枕藉（ jiè ）
翻译与理解
诵明月之诗，歌
窈窕之章:《诗经.
壬戌之秋，七月 陈风。月出》——
既望，苏子与客
赤壁赋
苏轼
赋
赋是我国古代一种文体，兼具 诗歌（富有节奏感和韵律美）和散 文（形式自由灵活）的特点,句子以 四言、六言为主，讲求文采，多采 用主客问答形式和铺张手法。是一 种可以咏物写志抒情的文体。其特 点是“铺采摛文，体物写志”。
“赋”是风靡两汉文坛的文学样式。 “赋”在汉代是铺张扬厉、繁缛富赡 的，被称为大赋；到了六朝讲求对仗 工稳，字句整饬，叫做律赋；宋代则 突破了声律的种种限制，使之自由挥 洒，富有灵活性，叫做文赋。《赤壁 赋》便是宋代文赋的代表作，它融诗、 赋、文为一体，或叙事，或写景，或 抒情。或议论，各因其情理所宜而运 用自如。
苏轼
•字子瞻，自号东坡居士， 北宋四川眉山人，书、文 、诗、词、画，俱成大家 。 他和他的父亲苏洵，弟 弟苏辙均以诗文称著于世 ，世称“三苏”。
“三苏”和唐代的韩愈 、柳宗元及同时代的王安 石、欧阳修、曾巩一起， 被称为“唐宋八大家”。
散文与欧阳修并称欧苏
《石钟山记》《喜雨亭记》《前赤壁赋》《后赤壁赋》
景பைடு நூலகம்
壁赋》和《念奴娇·赤壁 怀古》。
乌台诗案
苏轼因为反对新法，并在自己的诗文表露了对 新政的不满。遭到李定、舒亶（dǎn）、何正臣 弹劾，被扣以莫须有的罪名抓进乌台，一关就是 4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和 词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必 死无疑。 因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救， 使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。
本段在全文的结构中起了怎样的作用 ？
转折过渡。
翻译与理解
苏子愀然,正襟危坐而问客曰："何为其然也？" 客曰："'月明星稀 ，乌鹊南飞‘,此非曹孟德之 诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪，郁乎苍苍, 此非曹孟德之困于周郎者乎？方其破荆州,下江 陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾shi酒临江
,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉？况吾与 子渔樵于江渚之上 ，侣鱼虾而友麋鹿 ，驾 一叶之扁舟 ，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天 地 ，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾 ，羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游 ，抱明月而长终。 知不可乎骤得 ，托遗响于悲风。
本段作者的情感是什么？与上段的有什么不同？
由主人“饮酒乐甚，扣舷而歌之”看出作者的喜悦之情。
但是这种喜悦是苦中作乐。另外，客人和歌，由喜转
本段的“悲”从何体现？
本段“悲”从客人悲凉的箫声中体现 。
作者是怎样描写箫声之悲的？
借助夸张、想象，运用精细的刻画和生 动的比喻，化抽象为具体，把洞箫那种悲咽 低徊的哀音表现得十分形象、真切。
苏东坡游赤壁
苏 东 坡 像
1、壬戌（rénxū）
2、桂棹（zhào）
3、余音袅袅（ niǎo ）
4、幽壑（ hè） 5、嫠妇（ lí ） 6、愀然（qiǎo）
7、山川相缪（ liáo ） 8、舳舻千里（ zhúlú ）
9、旌旗（jīng ）
诗与黄庭坚并称苏黄
文 《题西林壁》《惠崇<春江晚景>》《惠州一绝》
词与辛弃疾并称苏辛，为豪放词的创始人
艺全 《江城子》《水调歌头》《定风波》《念奴娇》《卜算子》
才
书画方面：苏轼擅长行书、楷书，善作枯木怪石。与 “黄庭坚、米芾、蔡襄”并称“宋书画四大家”
名画《枯木怪石图》《竹石图》。
绘画上“朱竹”别具一格； 文学理论上提出写文章要如“行云流水” 的文艺观。
如怨,如慕,如泣,如诉,
余音袅袅,不绝如缕。 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟 之嫠妇。
最早出自屈原《离骚》 香草美人：1、高洁的品质
2、圣明的君主
3、美好的理想
第二段：饮酒和歌（叙述和描写）
本段可分几层？
可分两层。 第一层写作者的歌声。 第二层写客人 的箫声。
本段刻画了怎样的意境？
本段刻画了一个主客之间箫歌互答，悲喜交集的 境界。
“月出皎兮，佼人 僚兮。舒窈纠兮，
泛舟游于赤壁之 劳心悄兮。（多
下。清风徐来，
么皎洁的月光， 照见你娇美的脸
水波不兴。举酒 庞，你娴雅苗条
属客，诵明月之
的倩影，牵动我 深情的愁肠！
诗，歌窈窕之章。
翻译与理解
少焉，月出于东山之上，徘 徊于斗牛之间。白露横江， 水光接天。纵一苇之所如， 凌万顷之茫然。浩浩乎如冯 虚御风，而不知其所止；飘 飘乎如遗世独立，羽化而登 仙。
第一段：夜游赤壁，借景抒情
本段的层次怎样划分？ 可分三层。 第一层，第一句，点明时间、人物、地
点、事件。 第二层，第二、三句，前句写景，后句叙 事，是月出之前的情况。 第三层，第五—七句，先写 景后叙事，是月出之后的情况。（叙述，描写）
本段展示了一个怎样的境界？ 本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、
第三段：客人对人生短促无常的 感叹（议论，抒情）
本段主要写了什么？ 本段写客的回答，阐发了怀
咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。
本段的感情色彩如何？ 以喜悦为主。 (乐）
为何而乐？ 美景而乐
翻译与理解
于是饮酒乐甚 ，扣舷 歌词中的“美人”指代什么？歌 而棹溯歌兮流之兰光。 桨；歌渺，曰渺击：兮空予"明桂怀兮，词表作“表一者美达种的人了理政”指主想治所人的感倾怎 追 慨心样 求 ，的的 。 是对情 它 作象怀 表 者，？ 现 在代了 遭 望美人兮天一方。" 受贬谪之后，仍然坚持对生活 客有吹洞箫者 ，倚歌 的执着态度，坚持对朝廷政事 而和之。其声呜呜然 ，关切而不甘沉沦的情怀
苏 轼 书 法
苏轼是嘉祐进士，生存的 年代适逢王安石变法，新党与 司马光旧党斗争之时，由于坚 持正义，夹在两种势力中间， 屡遭贬谪与磨难。先后贬至黄 州、惠州、儋州，最后病死于 常州。
写
元丰三年（1079年），
苏轼因作诗讽刺王安石新
作
法（“乌台诗案”），被捕入
狱。出狱后，被贬黄州团练副
背
使。为排遣内心郁闷，他泛舟 赤壁，先后写下了前后《赤
10、酾酒（shī ） 11、横槊（shuò） 12、渔樵（qiáo ） 13、扁舟（piān ） 14、匏樽（páo ） 15、蜉蝣（ fúyóu）
16、无尽藏（zàng）
17、狼籍（ jí ）
18、枕藉（ jiè ）
翻译与理解
诵明月之诗，歌
窈窕之章:《诗经.
壬戌之秋，七月 陈风。月出》——
既望，苏子与客
赤壁赋
苏轼
赋
赋是我国古代一种文体，兼具 诗歌（富有节奏感和韵律美）和散 文（形式自由灵活）的特点,句子以 四言、六言为主，讲求文采，多采 用主客问答形式和铺张手法。是一 种可以咏物写志抒情的文体。其特 点是“铺采摛文，体物写志”。
“赋”是风靡两汉文坛的文学样式。 “赋”在汉代是铺张扬厉、繁缛富赡 的，被称为大赋；到了六朝讲求对仗 工稳，字句整饬，叫做律赋；宋代则 突破了声律的种种限制，使之自由挥 洒，富有灵活性，叫做文赋。《赤壁 赋》便是宋代文赋的代表作，它融诗、 赋、文为一体，或叙事，或写景，或 抒情。或议论，各因其情理所宜而运 用自如。
苏轼
•字子瞻，自号东坡居士， 北宋四川眉山人，书、文 、诗、词、画，俱成大家 。 他和他的父亲苏洵，弟 弟苏辙均以诗文称著于世 ，世称“三苏”。
“三苏”和唐代的韩愈 、柳宗元及同时代的王安 石、欧阳修、曾巩一起， 被称为“唐宋八大家”。
散文与欧阳修并称欧苏
《石钟山记》《喜雨亭记》《前赤壁赋》《后赤壁赋》
景பைடு நூலகம்
壁赋》和《念奴娇·赤壁 怀古》。
乌台诗案
苏轼因为反对新法，并在自己的诗文表露了对 新政的不满。遭到李定、舒亶（dǎn）、何正臣 弹劾，被扣以莫须有的罪名抓进乌台，一关就是 4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和 词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必 死无疑。 因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救， 使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。
本段在全文的结构中起了怎样的作用 ？
转折过渡。
翻译与理解
苏子愀然,正襟危坐而问客曰："何为其然也？" 客曰："'月明星稀 ，乌鹊南飞‘,此非曹孟德之 诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪，郁乎苍苍, 此非曹孟德之困于周郎者乎？方其破荆州,下江 陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾shi酒临江
,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉？况吾与 子渔樵于江渚之上 ，侣鱼虾而友麋鹿 ，驾 一叶之扁舟 ，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天 地 ，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾 ，羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游 ，抱明月而长终。 知不可乎骤得 ，托遗响于悲风。
本段作者的情感是什么？与上段的有什么不同？
由主人“饮酒乐甚，扣舷而歌之”看出作者的喜悦之情。
但是这种喜悦是苦中作乐。另外，客人和歌，由喜转
本段的“悲”从何体现？
本段“悲”从客人悲凉的箫声中体现 。
作者是怎样描写箫声之悲的？
借助夸张、想象，运用精细的刻画和生 动的比喻，化抽象为具体，把洞箫那种悲咽 低徊的哀音表现得十分形象、真切。