《赤壁赋》ppt课件(50)完美版

‖文学知识
“赋” 以楚辞为源头，至荀况始有定名。它出 现于战国后期， 到了汉代才形成确定的体制。
《文心雕龙》说：“赋者，铺也；铺采摛（chī） 文，体物写志也。”体物写志，指赋的内容；铺采摛 文，指赋的形貌。赋在艺术表现上必然注重铺陈形容 事物的外象和内理。在语言上使用新奇美丽的辞藻。 另外赋也讲究声韵的美，它把散文的章法，句式与诗 歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的句子， 灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自 由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合散文式的 铺陈事理，又能保存一定的诗意 。
‖黄州苏轼
元丰二年（公元1079年）十二月，苏轼被贬黄州。 初到黄州，苏轼生活困顿，黄州通判马正卿是他的故 人，便从州府要来了已经荒芜了的50亩军营旧地给他 种。营地位于黄州的东坡，次年春天，苏轼于其上筑 雪堂，题之曰“东坡雪堂”，作《雪堂记》。而当年， 白居易贬谪四川忠州时，也曾在其地的东坡种植花木， 并写下了不少闲适诗，如《步东坡》、《别东坡花树》 等，苏轼仰慕白居易，故自号曰“东坡居士”。“苏 东坡”一名也由此名垂千古。
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‖黄州丰收
由此可见，被贬黄州的苏轼，虽坎坷不遇，潦倒孤独；但 其“尊主泽民”之心仍在，穷且益坚、肝胆忠义之浩然正气仍 存。因此，黄州是苏轼一生遭贬的起点，也是他一生创作的高 峰。谪居四年（苏轼1079年12月被贬黄州，1084年4月调任汝 州团练副使），他一方面从事经学研究，撰写了《易传》、 《论语说》二书；另一方面，他又从事诗文的创作，仅词作就 有80多首，他还写作了散文小品《记承天寺夜游》，散文：前 后《赤壁赋》，词中极品《念奴娇-赤壁怀古》等。
著名赋文
《闲情赋》陶渊明 《思旧赋》向秀 《洛神赋》曹植 《登楼赋》王粲
《恨赋》《别赋》（南朝·梁）江淹 《登楼赋》王粲
《长门赋》司马相如 《采莲赋》萧绎
走近苏东坡
苏洵对苏轼、苏辙 的教育竭尽全力， 他鼓励儿子要像“轼 ”一样，登高望远， 积极上进，又要像“ 辙”一样为人忠厚，
处事稳妥。
‖苏轼其人
苏轼像
‖背景介绍
乌台诗案：
乌台诗案，是北宋年间的一场文字狱，结果苏轼被抓
进乌台，被关4个月。御史中丞李定、舒亶、何正臣等人 摘取苏轼《湖州谢上表》中语句和此前所作诗句，以谤讪 新政的罪名逮捕了苏轼，苏轼的诗歌确实有些讥刺时政， 包括变法过程中的问题。这案件先由监察御史告发，后在 御史台狱受审。所谓“乌台”，即御史台，因官署内遍植 柏树，又称“柏台”。柏树上常有乌鸦栖息筑巢，乃称乌 台。所以此案称为“乌台诗案”。
苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士， 北宋眉州眉山（即今四川眉州）人。是著名的文学 家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺， 在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。 他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”； 善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继 欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌 与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改 词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放 派词人。
黄州的“赤壁”因苏东坡而名。
金 武元直 赤壁图
此处指湖北黄州的赤鼻矶，俗称赤壁。作为 三国古战场的赤壁到底在哪里，说法不一。
‖黄州赤壁
具陆游《入蜀记》记载：“赤壁矶，亦茅冈耳， 略无草木。”南宋诗人范成大《吴船录》也写到： “庚寅，发三江口；辰时，过赤壁，泊黄州临皋亭下。 赤壁，小赤土山也，未见所谓‘乱石穿空’及蒙茸巉 岩之境。东坡辞赋微夸焉。”由这两段文字可知，真 实的黄州赤壁实在不过是一土冈而已。那么苏轼为什 么在前后《赤壁赋》和《赤壁怀古》中将赤壁描写得 那样气势恢弘、波澜壮阔呢？
赤壁赋
苏轼
‖预习检测 给下列画线的字词注音
1、壬戌（ rénxū ） 2、桂棹（ zhào ） 3、余音袅袅（ niǎo ) 4、幽壑（ hè ） 5、嫠妇（ lí ） 6、愀然（ qiǎo ） 7、山川相缪（ liáo ） 8、舳舻千里（ zhúlú） 9、旌旗（ jīng ）
10、酾酒（ shī ） 11、横槊（ shuò ） 12、渔樵（ qiáo ） 13、扁舟（ piān ） 14、匏樽（ páo ） 15、蜉蝣（ fúyóu ） 16、无尽藏（ zàng ） 17、狼籍（ jí ） 18、枕藉（ jiè ）
‖黄州生活
苏轼被贬黄州后，他的生活状况如何呢？这从他写给李 端叔的一封信中可知：
“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔 杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。平生亲友，无 一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。”
浪迹山水间，与樵渔相处，为亲友所弃，这就是当时苏轼 所处的境况。围绕着他的是潮涌的寂寞和孤独。可如此境况下 的苏轼，其心志、品格又是如何呢？他在给李常的信中写到： “吾侪虽老且穷，而道理贯心肝，忠义填骨髓，直须谈笑于生 死间。……虽怀坎壈于时，遇事有可尊主泽民者，便忘躯为之， 祸福得丧，付与造物。”
赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、 文赋各个阶段。
骚赋：以楚辞为源头 大赋（汉）：以铺张渲染为能事，排列许多怪异 生僻的词汇，鸿篇巨制，繁缛富丽。 小赋：抒情咏物 骈赋（魏晋南北朝）：受骈文影响，讲究对仗工 整。 律赋（唐）：科举中写赋，按照诗歌声律，除句 式对偶 外，还限制用韵，规定平仄配合，音律谐和。 文赋（宋）：打破声律限制，加入散文特点。
‖导入新课
余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》，主要讲述苏轼 因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为 这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟，因此，在文末余秋
雨写到：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆 润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的 从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不 理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须 声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过 了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖， 结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的 天光射向黄州，《念奴娇•赤壁怀古》和前后《赤壁赋》 马上就要产生。”