柏拉图论什么是真正的教育

柏拉图非常重视教育，认为抓好教育应是统治者的头等大事。

1.他主张教育应该由国家来办理，由国家实行严格控制，教师应由国家聘请，教什么内容应由国家审查。

2.他认为，所有公民，不分男女，不论是统治者还是被统治者（奴隶除外），都应从小受到强制性的教育。

他提出的教育内容非常广泛，主张受教育者应该德、智、体和谐发展。

3.他提倡早期教育，是最早提出胎教的人。

按照他的主张，儿童受学前教育应该愈早愈好。

学前教育应以游戏为主。

4. 儿童从七岁至十七八岁应该受普通教育。

普通教育的内容应包括音乐和体育。

这里的音乐教育除了音乐和舞蹈外，还包括读、写、算等文化知识，以及文学、诗歌、艺术等内容。

体育不仅包括体操等运动项目，还包括军事训练。

5. 18～20岁的青年，经过筛选，一部分要受到高一级的教育。

这一阶段的教育以军事体育训练为主，还要学习理论知识和自然科学知识，如算术、几何学、天文学、音乐理论。

6. 经过另一次筛选，少数20～30岁的青年将被送到更高一级的学校受教育、主要是进行辩证法的训练，培养敏锐的抽象思维能力、丰富深邃的想像力和超群出众的记忆力。

此外还要继续学习算术、几何学、天文学、音乐理论。

受过这一级教育的人可以担任国家领导职务。

7. 到了30岁的时候，再进行一次筛选，少数人可以继续学习，专攻哲学。

经过5年学习，到了35岁，这些人就可以担任更重要的国家领导职务。

他们经过15年的实际锻炼，到50岁，再进行严格的考试和挑选，其中少数人便可以成为“哲学王”，可以做国家最高统治者。

柏拉图的教育思想（一）生平及哲学与社会学的观点柏拉图（Plato公元前427年—公元前347年）出身于雅典的一个贵族家庭。

母亲是政治家梭伦的后裔，父亲也出身于显贵家庭。

柏拉图从小就受到了良好的教育。

青少年时师从苏格拉底8年时间，在政治上与其老师一样，反对当时盛极而衰的民主政治而拥护贵族专政，曾参加多苏格拉底的哲学小集团。

因此，苏格拉底被判死刑后，他被迫流亡国外，游说各国，希望能实现其政治理想。

愿望得不到实现，又回到雅典，致力于教育。

公元前387年，他创办了一个学园，取名阿卡德米学园，变称希腊学园。

从此，在这里讲学达四十年，一直到去世。

柏拉图的著作较多，其教育思想主要反映在《理想国》和《法律篇》中。

柏拉图不但在政治上与苏格拉底一致，而且哲学观上也继承了老师的观点，并在此基础上进一步深化、完善，使之成为一个完整的理论体柏拉图像系。

柏拉图把世界分为现象世界和理念世界。

现象世界就是现实世界中可感知到的事物，即自然界；理念世界是精神世界。

他认为，现象世界是不可靠的、不真实的，只有理念世界才是真实的、永恒的。

现象世界是理念世界的映像；理念世界中存在着普遍的、一般的、值得认识的东西，是真理的化身，是宇宙精神；而神是宇宙万物的本质，主宰一切。

人是神所创造的万物中最优者；人由肉体和灵魂构成，人的灵魂先于肉体存在于理念世界中。

当灵魂和肉体相结合“投胎”为人时，就暂时失去了对最高理念的认识和记忆；然而在现象世界万物的刺激下，又可以把忘掉的记忆捡回来。

因此在认识论上，柏拉图由他的哲学观推理出来，认识不是对万物存在的现象世界的感知，而是对理念世界的回忆。

具体到教育上，他认为学习就是回忆。

柏拉图认为人死后，灵魂离开肉体又回到理念世界中，即灵魂不死。

柏拉图的这些思想，对后世宗教学影响很大。

柏拉图在社会观上很推崇斯巴达的社会制度——原始的共产主义，因此，写了专著《理想国》阐述了自己的主张。

《理想国》是最早的乌托邦思想的集中反映。

在柏拉图理想的国家中，将神的最优创造物——人分为三个等级：哲学家、军人和劳动者。

其中，哲学家是奴隶主国家的最高统治者，是神用金子做成的，拥有智慧和理性。

军人是奴隶主国家的保卫者、社会秩序的维持者，是神用银子做成的，拥有勇敢和意志的品质。

劳动者包括手工业者和农民，是神用铜铁做成的，具有节制的品质。

处于社会最下层的奴隶不属于以上三个等级，只是一种会说话的工具而已。

三个等级的人应各司其职，各尽其才，国家才能维护正常的运转。

另外，“公道”是这三个等级的人所共有的品质，即做好自己份内的事，不可越级行事，否则社会就会处于混乱不堪的境地。

显然，这是为奴隶主贵族专制制造的理论依据。

（二）主要教育思想1．论国家管理教育。

柏拉图的哲学和社会学思想反映在教育上，就是教育应为国家培养哲学家和军人。

他从斯巴达和雅典丰富的教育实践中汲取有益的东西，形成了他的教育理论体系。

在教育的组织管理上，他主张国家控制教育，采取公养公育的方法培养人才。

2．论学前教育。

儿童在3岁以前，由女仆专职负责饮食起居；教育则由国家最优秀的公民来监督实施。

3—6岁的儿童要集中到神庙的儿童游戏场上，由国家选派公民监督教育，饮食起居由女奴负责。

教育内容主要是讲故事、做游戏、学音乐等。

柏拉图对幼儿教育很重视，认为讲给幼儿的故事要经过挑选，剔除不健康的；应选择那些能激发幼儿勇敢、正义和高尚品德的故事。

在组织游戏时，方式和内容要有精心的安排，不要经常变化，否则会影响其成人时对国家和法律的忠诚。

3．论普通教育。

柏拉图提出了强迫儿童受教育的主张，儿童6岁开始入男女分校学习，接受同样的教育，并且根据各人的兴趣、爱好分别进入国家办的文法学校、弦琴学校和体操学校学习。

这些学校的学习内容很丰富：阅读、书写、计算、唱歌、音乐、体操、骑马、射箭等。

这一阶段的教育目的是培养情感和道德，发展儿童灵魂中的低级部分，形成节制的品德。

16岁毕业后，大多数人，尤其是手工业者、农民的子弟要进入社会做一个顺从的劳动者。

而奴隶主子弟在17—20岁期间要接受较高一级的教育，培养他们的意志和勇敢，使之成为保卫国家的军人。

体育训练是主要的学习内容，其次还要学习军人所必须掌握的知识，例如，算术、几何、天文、音乐，这是柏拉图的首创，被称之为“后四艺”。

这一阶段的学习结束后，大多数奴隶主子弟结束学习，担负起保卫国家的职责，成为军人。

只有极少数的人可进入更高一级的学校受教育。

4．论高等教育。

国家对极少数具有金质潜能的奴隶主子弟施以高深的教育，从20岁至30岁这《理想国》英文版封面柏拉图和他的学生在阿加德米十年内以研究哲学，即辨证法为主，兼学“后四艺”。

但这个时期学习后四艺的目的与军人的学习目的不同：军人的学习是为了应用；而现在的学习则是为了锻炼思维，为了使思想接近世界最高的理念——神。

辨证法是所有内容中的统率学科。

柏拉图认为只有精通辨证法，才能学好其他学科，并非人人都可以研究辨证法，而是只有成年人中那些具有抽象思维能力的人才能研究。

这个阶段的教育结束后，学生可以担任国家的高级官吏。

其中的极少量的天资聪慧的，造诣较深的人可继续受教育，用20年的时间来研究辨证法，培养学生用理智去衡量各种事物。

这是最后阶段的教育，学生50岁毕业后可担任国家的最高统治者，同时也成为哲学王。

到此为止，柏拉图的培养“哲学王”的教育目标就完成了。

训练摔跤手掷铁饼者柏拉图构造的这个学制体系是迄今为止世界上最长的学制，在实际生活中是不可能实现的。

柏拉图把斯巴达和雅典的不同教育实践加以融合，取长补短，在理论上做了升华，并在其哲学思想的影响下而形成了他特有的漫长的学制体系和庞杂的学习内容，对后世也很有影响。

①《柏拉图论教育》，郑晓沧选译，人民教育出版社第62、5至8页。

柏拉图的教育思想发布时间： 2007-6-8 10:36:39 被阅览数： 2767 次来源：网络文字〖大中小〗）柏拉图(Plato，公元前427——前347)是古希腊著名的哲学家、数学家和教育家。

青少年时曾随苏格拉底学习，参加过反对民主政体的政治活动，失败后返回雅典，创办了一个学园并在那里讲学达40年之久。

他的著作很多，教育思想主要表述在其《理想国》和《法律篇》中。

柏拉图是一个客观唯心主义者。

他提出了“理念论”和“回忆说”。

认为理念是唯一真实的存在，个别事物是理念派生的，知识完全是天赋的，认识只不过是灵魂的一种回忆活动。

他的社会观把人分为三等，即金质、银质、铁质的三种人。

金质的人应该成为上层统治者；银质的人应该成为军人；铁质的人应从事农业和手工业，并服从长上。

柏拉图这种理论的实质是论证奴隶主阶级统治的合理性。

在唯心主义哲学观、认识论、人性论和社会政治观的基础上，柏拉图建立了自己的教育理论体系。

他首先论述了教育的政治意义，主张国家控制教育。

柏拉图认为，教育的作用是很大的。

一方面，教育是改造人性的手段，通过适当的教育，可使人“成为有理性的人”；另一方面，他把教育看作建立和巩固“理想国”的工具。

柏拉图吸取了雅典和谐发展的教育理想，吸取了斯巴达的国家办学制度和军事教育、女子教育方面的经验。

他指出，教育应当由国家负责办理，由国家进行严格的控制，教育的内容应根据国家的利益来规定。

其次，柏拉图论述了学前公共教育，主张早期良好的教育。

在西方教育史上，柏拉图是第一个提出学前公共教育思想的教育家。

他不但重视教育，而且提倡早期教育，认为教育开始得越早越好，他甚至提出胎教的问题。

他要求将三至六岁的男女儿童，都集中到神庙附设的儿童场院中去接受教育，由经过挑选的妇女进行监护。

他认为游戏对儿童的性格很有影响，所以他主张儿童在游戏场所听经过选择的故事和童话，从事经过选择的游戏，以便在他们身上发展智慧、勇敢、节制和正义等美德。

第三，柏拉图论述了普通教育，主张体、智、德、美和谐发展。

按照他的意见，男孩和女孩从七岁到十七、八岁，应分别接受普通教育，其主要内容是体、智、德、美方面的知识，主要形式是音乐和体育，“以体操锻炼身体，以音乐陶冶心灵。

”他认为在音乐教育中应包含着智育与美育；体育不仅包括体操，而且还包括舞蹈、角力与军事锻炼。

他强调音乐和体育对于形成儿童德行的影响，认为男女儿童应接受大体相同的教育，对女孩也应给予必要的军事训练，好让她们长大后具有保卫城邦的能力，他提出普通教育学校不应是私立的，而应该由国家举办。

“应由国家选聘教师，并由国家支付教师薪金。

”第四，柏拉图论述了高等教育，主张培养通晓“理念世界”的哲学家。

按照他的意见，从20岁到30岁，那些对抽象思维表现出特殊兴趣的学生就要继续深造，学习由他本人制定的算术、几何、天文学和音乐理论等学科(又称“后四艺”)，以锻炼学生的思考能力，使他们开始探索宇宙的奥秘。

他主张未来的统治者在30岁以后，要进一步学习辩证法，以洞察理念世界。

经过5年后，他们就可以成为统治国家的哲学家了。

柏拉图极度鄙视体力劳动。

认为劳动只能发展丑恶性格，阻碍人们洞察理念世界。

他甚至要未来的统治者和军人不要模仿奴隶，不要对农业手工业发生兴趣。

柏拉图的教育思想体系是以唯心主义为基础、为奴隶主贵族政治服务的，但其中仍有一些发人深思的积极因素，对后世教育学的发展有很大影响。

柏拉图的教育思想-------教育通识之五推荐者语：和绝大多数思想家一样，柏拉图从小衣食无忧，从容地研习学问。