柏拉图论什么是真正的教育

柏拉图非常重视教育，认为抓好教育应是统治者的头等大事。

1.他主张教育应该由国家来办理，由国家实行严格控制，教师应由国家聘请，教什么内容应由国家审查。

2.他认为，所有公民，不分男女，不论是统治者还是被统治者（奴隶除外），都应从小受到强制性的教育。他提出的教育内容非常广泛，主张受教育者应该德、智、体和谐发展。

3.他提倡早期教育，是最早提出胎教的人。按照他的主张，儿童受学前教育应该愈早愈好。学前教育应以游戏为主。

4. 儿童从七岁至十七八岁应该受普通教育。普通教育的内容应包括音乐和体育。这里的音乐教育除了音乐和舞蹈外，还包括读、写、算等文化知识，以及文学、诗歌、艺术等内容。体育不仅包括体操等运动项目，还包括军事训练。

5. 18～20岁的青年，经过筛选，一部分要受到高一级的教育。这一阶段的教育以军事体育训练为主，还要学习理论知识和自然科学知识，如算术、几何学、天文学、音乐理论。

6. 经过另一次筛选，少数20～30岁的青年将被送到更高一级的学校受教育、主要是进行辩证法的训练，培养敏锐的抽象思维能力、丰富深邃的想像力和超群出众的记忆力。此外还要继续学习算术、几何学、天文学、音乐理论。受过这一级教育的人可以担任国家领导职务。

7. 到了30岁的时候，再进行一次筛选，少数人可以继续学习，专攻哲学。经过5年学习，到了35岁，这些人就可以担任更重要的国家领导职务。他们经过15年的实际锻炼，到50岁，再进行严格的考试和挑选，其中少数人便可以成为“哲学王”，可以做国家最高统治者。

柏拉图的教育思想

（一）生平及哲学与社会学的观点

柏拉图（Plato公元前427年—公元前347年）出身于雅典的一个

贵族家庭。母亲是政治家梭伦的后裔，父亲也出身于显贵家庭。柏拉图

从小就受到了良好的教育。青少年时师从苏格拉底8年时间，在政治上

与其老师一样，反对当时盛极而衰的民主政治而拥护贵族专政，曾参加

多苏格拉底的哲学小集团。因此，苏格拉底被判死刑后，他被迫流亡国

外，游说各国，希望能实现其政治理想。愿望得不到实现，又回到雅典，

致力于教育。公元前387年，他创办了一个学园，取名阿卡德米学园，

变称希腊学园。从此，在这里讲学达四十年，一直到去世。柏拉图的著

作较多，其教育思想主要反映在《理想国》和《法律篇》中。

柏拉图不但在政治上与苏格拉底一致，而且哲学观上也继承了老师

的观点，并在此基础上进一步深化、完善，使之成为一个完整的理论体柏拉图像

系。柏拉图把世界分为现象世界和理念世界。现象世界就是现实世界中可感知到的事物，即自然界；理念世界是精神世界。他认为，现象世界是不可靠的、不真实的，只

有理念世界才是真实的、永恒的。现象世界是理念世界的映像；理念世界中存在着普遍的、一般的、值得认识的东西，是真理的化身，是宇宙精神；而神是宇宙万物的本质，主宰一切。人是神所创造的万物中最优者；人由肉体和灵魂构成，人的灵魂先于肉体存在于理念世界中。当灵魂和肉体相结合“投胎”为人时，就暂时失去了对最高理念的认识和记忆；然而在现象世界万物的刺激下，又可以把忘掉的记忆捡回来。因此在认识论上，柏拉图由他的哲学观推理出来，认识不是对万物存在的现象世界的感知，而是对理念世界的回忆。具体到教育上，他认为学习就是回忆。柏拉图认为人死后，灵魂离开肉体又回到理念世界中，即灵魂不死。柏拉图的这些思想，对后世宗教学影响很大。 柏拉图在社会观上很推崇斯巴达的社会制度——原始的共产主义，因

此，写了专著《理想国》阐述了自己的主张。《理想国》是最早的乌托邦

思想的集中反映。在柏拉图理想的国家中，将神的最优创造物——人分为

三个等级：哲学家、军人和劳动者。其中，哲学家是奴隶主国家的最高统

治者，是神用金子做成的，拥有智慧和理性。军人是奴隶主国家的保卫者、

社会秩序的维持者，是神用银子做成的，拥有勇敢和意志的品质。劳动者

包括手工业者和农民，是神用铜铁做成的，具有节制的品质。处于社会最

下层的奴隶不属于以上三个等级，只是一种会说话的工具而已。三个等级

的人应各司其职，各尽其才，国家才能维护正常的运转。另外，“公道”

是这三个等级的人所共有的品质，即做好自己份内的事，不可越级行事，

否则社会就会处于混乱不堪的境地。显然，这是为奴隶主贵族专制制造的

理论依据。

（二）主要教育思想

1．论国家管理教育。柏拉图的哲学和社会学思想反映在教育上，就是教育应为国家培养哲学家和军人。他从斯巴达和雅典丰富的教育实践中汲取有益的东西，形成了他的教育理论体系。在教育的组织管理上，他主张国家控制教育，采取公养公育的方法培养人才。

2．论学前教育。儿童在3岁以前，由女仆专职负责饮食起居；教育则由国家最优秀的公民来监督实施。3—6岁的儿童要集中到神庙的儿童游戏场上，由国家选派公民监督教育，饮食起居由女奴负责。教育内容主要是讲故事、做游戏、学音乐等。柏拉图对幼儿教育很重视，认为讲给幼儿的故事要经过挑选，剔除不健康的；应选择那些能激发幼儿勇敢、正义和高尚品德的故事。在组织游戏时，方式和内容要有精心的安排，不要经常变化，否则会影响其成人时对国家和法律的忠诚。

3．论普通教育。柏拉图提出了强迫儿童受教育的主张，儿童

6岁开始入男女分校学习，接受同样的教育，并且根据各人的兴趣、

爱好分别进入国家办的文法学校、弦琴学校和体操学校学习。这

些学校的学习内容很丰富：阅读、书写、计算、唱歌、音乐、体

操、骑马、射箭等。这一阶段的教育目的是培养情感和道德，发

展儿童灵魂中的低级部分，形成节制的品德。16岁毕业后，大多

数人，尤其是手工业者、农民的子弟要进入社会做一个顺从的劳

动者。而奴隶主子弟在17—20岁期间要接受较高一级的教育，培

养他们的意志和勇敢，使之成为保卫国家的军人。体育训练是主要的学习内容，其次还要学习军人所必须掌握的知识，例如，算

术、几何、天文、音乐，这是柏拉图的首创，被称之为“后四艺”。这一阶段的学习结束后，大多数奴隶主子弟结束学习，担负起保卫国家的职责，成为军人。只有极少数的人可进入更高一级的学校受教育。

4．论高等教育。国家对极少数具有金质潜能的奴隶主子弟施以高深的教育，从20岁至30岁这《理想国》英文版封面

柏拉图和他的学生在阿加德米