2019-曹文轩《前方》阅读练习及答案-实用word文档 (4页)
前方
1.不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
（李益《夜上受降城闻笛》） 2.仍怜故乡水，万里送行舟。 （李白《渡荆门送别》） 3. 浮云游子意，落日故人情。 （李白《送友人》） 4.丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心 （杜甫《秋兴八首》） 5.今春看又过,何日是归年? (杜甫 《绝句二首》 ) 6 .洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》） 7.行人无限秋风思，隔水青山似故乡 （戴叔伦 《题稚川山水》) 8.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家? (王建《十五夜望月》) 9.记得西楼凝醉眼，昔年风物似如今。（史达祖《绮罗香·春雨》） 10.不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。（柳永《八声甘州》
•皮肉之苦：
拥挤不堪 颠簸
坑洼不平 东歪西倒
精神之苦：
茫然 无奈 索然无味
惶惑 不安 焦躁不宁
人的悲剧性实质分为那几个方面？
1、总想到达目的地却总不能到达目的 地。 2、人在“走向前方、到处流浪时，又 时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见 的家、家园和家乡”。 3、“人无法还家。” 4、“即便是还了家，依然还在无家的 感觉之中。”
小故事：晚上，一个富翁喝醉 酒躺在马路旁。善良的警察对他说： “先生，我送您回家。”富翁摇了 摇头说：“我没有家。”警察指着 不远处的一幢别墅说：“那不就是 您的家吗？”富翁眼中盈满泪水说： “那不是我的家，那时我的房子。”
精 神 上 的 无 可 寄 托 ， 无 所 归 依
第10节中说“人生实质上是一场苦 旅”，作者是怎么描写的？
类比自己，我们每个人心中都有一个目标， 都有自己的理想。故而这里的“前方”即 指“理想”。
课文3-7节具体描写了离家的 原因，那么第8段多余吗？
• 第八节：回到摄影作品上来。 由“前方”到“路”到“汽 车”，完成了从联想到摄影作 品的思维过程。
《前方》阅读理解
《前方》阅读理解《前方到底有啥？聊聊关于<前方>的阅读理解心得》嘿，朋友们！今天咱来唠唠“《前方》阅读理解”这档子事儿。
每当拿到一篇阅读理解，那感觉就像是进入了一个新的小世界，咱得在那字里行间里找出点门道来。
你说这《前方》，初读的时候吧，感觉就是一堆字摆在那，像是在跟你捉迷藏。
你得瞪大眼睛，仔细琢磨，才能品出点味道来。
有时候读着读着，哎呀妈呀，脑瓜疼，咋就不明白作者到底想说啥呢！但咱可不能轻易认输啊！咱得像侦探一样，从那些语句里找线索。
嘿，这里提到了个啥意象，那里又用了个啥修辞手法，一点点把这谜团给解开。
有时候突然就恍然大悟了，哎呦喂，原来作者是这个意思啊！那感觉就像是在迷宫里突然找到了出口，爽歪歪！不过，这阅读理解可不是一帆风顺滴。
有时候咱理解的和答案那简直是南辕北辙，心想：我这思路也没错啊，咋就不对呢！这时候就得好好反思反思，是不是咱想太少啦，或者是钻牛角尖啦。
做《前方》阅读理解的时候，我特别喜欢找那些能让我感同身受的地方。
比如说作者描写的那种迷茫感啊，对未来的期待啊，嘿，这不就是我有时候也会有的感受嘛！一下子就感觉和作者拉近了距离，读起来也更带劲了。
还有啊，这阅读理解也能让咱长见识呢！通过《前方》，咱可能了解到一些新的知识、新的观点，拓宽了咱的视野。
有时候读完一篇，就感觉自己好像变得更聪明了那么一点点。
总之呢，这《前方》阅读理解啊，就像是一场小冒险。
有时候会遇到困难，有时候会有惊喜。
但只要咱保持耐心，认真去读，就一定能找到属于自己的答案。
说不定读完一篇，咱还能变得更有文化啦！哈哈，朋友们，一起加油，征服那一篇篇阅读理解吧！。
前方(曹文轩)
• 作者从哲理层面来思考人生的悲剧性存在，并提出 了一个新的问题:“人无法还家”，“即便还了 家”“还在无家的感觉之中”。一如作者文末的发 问:“这坐在车上的人们，前方到底是家还是无边的 旷野呢?”这些是由实就虚--将实指的“家”转变为 抽象化了“精神家园”。从而形象化地阐发了“人 无法还家”的原因。记得柯蓝《道路》说过:“人们 寻找的，不是道路，而是那道路的终点，是那广阔 的、平坦的终点。只是为了通向终点，才寻找路， 才从最难最难的路上走过……”
前
方
曹 文 轩
离 乡 还 是 归 家 ？
离乡还是归家？
回家还是离乡？
盼望 艾青
一个海员说， 他最喜欢的是起锚所激起的那
一片洁白的 一 浪 一 花…… 一个海员说，
最使他高兴的是抛锚所发出的 那一阵铁链的喧哗…… 一个盼望出发 一个盼望到达
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
• 曹文轩，1954年1月出生于江苏盐城，中国儿童文学作 家。1977年毕业于北京大学中文系并留校任教。任北京 作家协会副主席，当代文学教研室主任、中国作家协会 儿童文学委员会委员。
• 如果你想离开家，会是因为什么原因？ • 曹文轩说人有克制不住离家的欲望，那么曹文轩是抓住那点来
深入展开的？ • “前方” 在这里不仅仅是个具体的方向方位，抽象的含义，象
征人类的理想，是理想在召唤。古往今来，不知多少人漂泊在 异乡的路上。李白。三毛，冰心，艾芜，在他们看来，离家， 在路上的滋味如何？ • 如此渴望，没有比远行更销魂。那么，曹文轩是不是这样认为 的？ • 第10段，他认为“这是一场苦旅”， 曹文轩的观点非常让人意 外。这个“苦”，作者是如何体会的？
• 《前方》是一篇摄影散文。文章开头概 括描写了人物的神情:“一车人，神情憔 悴而漠然地望着前方。”如果让我们顺 着这句话先看图片，你一定会觉得画面 中的人物神态各异，有迷茫，有惶惑， 有对未来充满期望。他们中有的可能是 迫于生计而背井离乡，有的是为了理想 而打拼天下。不管属于哪一种，反正画 面上破旧的车厢足以衬托出生活的贫困， 可以想象出他们在贫困中奋力改变现状 的可贵，以及读者对他们的理想实现不 了的悲哀的同情。
《前方》
文本研习七：本文的写作方法
1.联想 作者从摄影作品引出联想，由离家 想到人类的精神境遇，充满了悲悯之情和 深刻的人文关怀。具体的画面与展开的联 想和想象与思考相结合，产生独特的艺术 感染力。 2.反弹琵琶 本单元是“月是故乡明”说的 是归家，是思乡。本文讲的是是离家，所 以本文用的是“反弹琵琶”的写法。
这是一句深奥而充满哲理的语句。文章借用画面将其形象化。为了加深 旅途辛苦这一印象，另外补充了钱钟书先生《围城》的一些片段：
这辆车久历风尘，该庆古稀高寿，可是抗战时期，未便退休。机器 是没有脾气癖性的，而这辆车倚老卖老，修炼成桀骜不驯、怪癖难测的 性格，有时标劲像大官僚，有时别扭像小女郎，汽车夫那些粗人休想驾 驭了解。它开动之际，前头咳嗽，后面泄气，于是掀身一跳，跳得乘客 东倒西撞，齐声叫唤。 这车厢仿佛沙丁鱼罐，里面的人紧紧的挤得身体都扁了。可是沙丁 鱼的骨头，深藏在自己的身体里，这些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身体 里硬嵌。罐装的沙丁鱼条条挺直，这些乘客都蜷曲波折，腿跟腰弯成几 何学上有名目的角度。
先前的习性与欲望没有 寂灭。（3-4） 外面的世界能够开阔视 野，它总在诱惑着人走 出家门。 （5） 离家也许是出自无奈。 他受着家的压迫。（6） 前方使他们行动，使他 们陷入如痴如醉的状态。
（ 7）
迁徙的习性 外界的诱惑 离家 压迫的无奈 前方的召唤
文本研习四：怎样理解“人生实质上是一场苦旅？”
课后思考
想一想你应该如何回答作者最 后的发问。
文章大量引用古典诗词
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
——崔颢《黄鹤楼》
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
——《古诗十九首》
近乡情更怯，不敢问来人。
前方
第9段中的“路”和“家”是实指吗？
• 双关意义：既实指现实生活中的事物，更是 虚指，兼有哲学思考的意味。 • “家”是精神的归宿，精神的栖息之所； • “路”是人生的征途，是追求理想的过程； • “前方”有我们的理想，是精神的目的地。
“人生实质上是一场苦旅。”
• 作者从哪些方面来进一步说明“人生实 质上是一场苦旅的？”
乡 愁
席慕容
故乡的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上响起 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离 别离后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去
走向前方，惦念着家园
落第东归
唐五代• 罗邺
年年春色独怀羞，
强向东归懒举头。
莫道还家便容易， 人间多少事堪愁。
无法还家
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
• 还顾望旧乡，长路漫浩浩。
——《古诗十九首》
• 近乡情更怯，不敢问来人。
——宋之问《渡汉江》
• 家在梦中何日到，春来江上几人还？
——卢纶《长安春望》
• 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
——李益《夜上受降城闻笛》
• 未老莫还乡，还乡须断肠。
——韦庄《菩萨蛮· 人人尽说江南好》
为什么说“即便是还了家，依 然还在无家的感觉之中”？
摄影散文是一种新兴的文体，顾名 思义，它是由摄影作品和文字构成 的。成功的摄影散文不是对摄影作 品呆板的解说，而是由图像本身引 发的新的思考。 那么《前方》，它的开篇引出一 个什么样的话题？
将课文划分成三个层次
第一部分（1） 第二部分（2—11） 第三部分（12） 画面切入 展开联想，写感触 回到照片
人生“实质”上是一场苦旅的“实质” 能删去吗？为什么？
• 不能删去。苦旅具体的说是的游艇，有人坐的是舒适 的汽车或飞机，但从本质上讲他们同样是 想达到理想上的目的地而不能达到，想实 现理想而不能实现自己所有的理想，所以 实质上还是一场苦旅。
苏教版高中语文必修一同步训练：第三单元第13课《前方》 Word版含答案.doc
苏教版高中语文必修一第三单元第13课《前方》同步训练(时间：45分钟分值：45分)一、语言运用(25分)1．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是()(3分)①我们在电视上，总是看见美洲荒原或者非洲荒原上的动物大迁徙的________场面。
②那个可遮风避雨的实在的家，并不能从心灵深处抹去他无家可归的感觉。
他只能望着江上烟波，在心中________一派苍凉。
③人的悲剧性实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地_______着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。
A．宏大体味惦记B．宏伟体会惦念C．宏大体味惦念D．宏伟体会惦记解析：选C。
“宏大”重在强调场面大，“宏伟”往往强调气势；“体味”和后面的“苍凉”更搭配；“惦记”重在“记”，“惦念”重在“念”。
2．下列句子中加点的成语，使用不恰当的一句是()(3分)A．在短文写作中，如果同一词汇，特别是动词、副词、形容词被重复使用，就会使文章读起来如同嚼蜡，索然无味．．．．。
B．这种不确定性，反而助长了人们对前方的幻想。
前方使他们兴奋，使他们行动，使他们陷入如痴如醉．．．．的状态。
C．显然，打造“信用政府”和发展“民营经济”这两大热点，在民众的关注下不期而．．．遇．了。
D．这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和内涵，不可一概而论．．．．。
解析：选C。
不期而遇：没有约定而意外地相遇，一般用于人。
用在这里不合语境。
3．下列各句中，没有语病的一句是()(3分)A．然而不管是归家而是远行，都基于同一事实：他们正在路上。
B．近年来，我们的一些大中城市，纷纷效法国际大都市的标准，建设了许多大的公共设施，例如大马路、大绿地、大广场、大标志性建筑，又豪华又漂亮。
C．我们可以想象：车吼叫着，在坑洼不平的路面上颠簸，把一车人摇得东歪西倒，使人一路受着皮肉之苦。
D．由于强冷空气，中国大部分地区出现雨雪、霜冻等天气，导致公路、民航等交通运输大范围受阻，旅客大量滞留，农副产品供应紧张。
高考语文 《课时 周测 月考》 《前方》 苏教版必修1
第二板块乡关何处14、前方Ⅰ.学习目标：1、了解摄影散文这种新兴传媒手段2、体会联想在这篇文章中的具体运用3、理解本文立意上的反弹琵琶Ⅱ.学法建议：曹文轩先生的摄影散文《前方》无关功利的纯文学，文字清新，意蕴隽永，充满对人生的形而上的思考。
作为一片摄影散文，《前方》融合了摄影作品的直观性、生动性和散文的富于联想性、自由性，为作家留置了很广的艺术空间。
也正因为其创作空间的广瀚，课堂教学带来了不小的难处，似乎它的内容只可意会未可言传。
因此学习过程中我们应反复阅读，注意对话栏里的对话，增进交流，在与文本对话、评点的基础上，体悟文章的立意。
文章从摄影画面起笔，但并没有对画面进行具体的描摹，而是马上展开了联想——“他们正在路上”，他们正在离家或曾经离家，由此点出本文的中心：“人有克制不住的离家的欲望。
”这可以说是本文的文眼。
就此引发了作者独特深刻的对人生哲理的思考。
行文结构独特，思绪由摄影放出再收回，几经反复，从“人有克制不住的离家的欲望”到“人生实质上是一场苦旅”，到心中想念的家“是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉”层层深入地表达了对人生的思考：人生就是苦苦导找心灵家园的旅程。
学习时应紧抓文章的文眼，摸清作者的思路。
Ⅲ.课前预习：（一）字词读音1．给下列加点的字注音。
（1）迁徙．（）（2）袭．击（）（3）憔．悴（）（4）颠簸．（）（5）惶．惑（）（6）温馨．（）（7）朦．胧（）（8）按捺．不住（）2．请辨别下列多音字的读音：反省提防干事省事提高干涸（二）字形识记3．把下列词语中的错别字，写在横线上。
①按奈不住②迁徒③抛瞄④所然无味（三）词义辨析4．再读课文，解释下列词语：（1）迁徙（2）按捺不住（3）索然无味（4）朦胧5．汉字中有很多形似字，请你细心辨别下列字形，并试着组词：徙馨涉燥磬徒臊罄陡噪（四）文学常识6．曹文轩，中国现代作家，生于年，人。
他的代表作有、等，曹文轩反对文学过多的贴近生活，力图表现生活纯净的美。
《前方》作者：曹文轩
袭击 xí 憔悴 qiáo
颠簸 • 3、回答问题 • （1）文章哪些地方是直接抓住插图来写的？ • 第1节、第8节、第12节
• （2）其他部分写的是什么？（一句话概括）
理解性阅读-1
• 1、为什么去前方？ • 离家欲望 • 外界诱惑 • 出自无奈 • 心有前方
理解性阅读-2
• 例句：前方使他们兴奋，使他们行动，使他们陷入如此如醉的状态。
• 仿句：思家使他们 ，使他们 ，使他们
。
• 1、参考诗句
巩固性阅读-解答
• 举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》）
• 露从今夜白，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》）
• 西北望乡何处是，东南见月几回圆。 （白居易《八月十五日夜湓亭望月》）
• 2、怎么样去前方？ • 家→（路、船、车）→前方
理解性阅读-3
• 3、去前方有什么感受？ • 苦旅
理解性阅读-4
• 4、为什么是苦旅？ • 一路颠簸（皮肉之苦） 心情不好（内心之苦） • 惦念家园（思家之苦） 无法还家（无家之苦）
探究性阅读-1
• 1、作者认为“苦旅”既有“具象化”，又有“抽象化”， “苦旅”不仅有实在的意思，还有内在的象征意义，这 是一种“虚实结合” 的写法，类似这样写法的还有“前 方”、“家”等，请找出有关句子加以体会。
探究性阅读-1 解答
• 1、第7节中“人的眼中、心中，总有一个前方。”这 个“前方”你怎么理解？
• 类比自己，我们每个人心中都有一个目标，都有自己 的理想。故这里的“前方”即指“理想”。
探究性阅读-1 解答
• 2、第11节中“那个可遮风避雨的实在的家，并不能从心 灵深处抹去他无家可归的感觉”一句里两个“家”怎么 理解？
探究性阅读-3
高中语文(苏教版必修1)教师用书：03 前 方 Word版含解析
前方本课话题——精神家园朗读——课文中的名段悲剧的不可避免在于，人无法还家；更在于，即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。
那位崔颢，本可以凑足盘缠回家一趟，用不着那样伤感。
然而，他深深地知道，他在心中想念的那个家，只是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉罢了。
那个可遮风避雨的实在的家，并不能从心灵深处抹去他无家可归的感觉。
他只能望着江上烟波，在心中体味一派苍凉。
【点评】在人生的道路上，人们不仅需要物质上的家，更需要精神的家园。
故乡是一个人的根，是精神的栖居之地。
每一个人的内心都会不断地寻找这种精神家园。
积累——生活中的素材陶渊明在官场沉浮翻滚几次，经历了种种不堪，最终选择全身而退独善其身。
官场的勾心斗角、污浊黑暗，使陶渊明的心灵漂泊不定；而“采菊东篱下，悠然见南山”那种悠然自得，物我两忘的境界让他终于找到了心灵的栖息地。
他毫不犹豫地将自己的心灵安置在菊花丛中，在菊花丛中找到了自己的精神家园。
背诵——相关名言警句1．采菊东篱下，悠然见南山。
——陶渊明2．醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
——欧阳修3．我只愿面朝大海，春暖花开。
——海子4．明月松间照，清泉石上流。
——王维5．黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。
——林徽因[知识·梳理]第1步读字音——千言万语总关音一、单音字迁徙．( ) 按捺．( ) 游艇．( ) 惶．惑( ) 抛锚．( ) 丰子恺．( ) 崔颢．( ) 冰屑．( ) 闪烁．( ) 【答案】 xǐ nà tǐnɡ huán ɡ máo kǎi hào xiè shuò二、多音字1．组词辨析法(1)奔⎩⎨⎧奔跑（ ）投奔（ ） (2)簸⎩⎨⎧颠簸（ ）簸箕（ ） (3)抹⎩⎨⎧抹布（）抹杀（）抹墙（） (4)行⎩⎨⎧道行（ ）银行（ ）树行子（ ） 【答案】 (1)bēn/bèn (2)bǒ/bò (3)mā/mǒ/mò (4)hen ɡ /hánɡ/hànɡ2．语境辨析法 (5)宁．( )可少睡点觉也要多学点知识，以备将来为人们的幸福安宁．( )贡献自己的力量。
前方
前方高手支招之一——阅读方略读前要热身曹文轩的风度曹文轩不是那种随随便便的人，他总能恰到好处地表现自己儒雅的一面。
更多的时候，他愿意亲切而又恬静地聆听别人的谈话，而不是很踊跃地夹杂在那种谈笑风生的场面里。
他似乎离所有的人都很远，这种平静的疏离并不意味着孤傲或者拒绝，而是说他喜欢以感性和理性的双重角度介入生活和事业，他更喜欢以多重身份参与各种他喜欢或不喜欢的活动。
曹文轩最鲜明的特点就在于他太了解自己语言的局限性，所以他选择了沉默，选择了微笑。
这种选择就像我们本能地钟情智慧和幽默之类的词语里所包含的意义一样，他对自己的选择相当满意，甚至有几分迷恋。
在北大那种不得不说的场合，也就是说职业和事业所需要的各种场合，他会饱含激情地说，滔滔不绝地说，但离开了那种场合，他就像贝壳一样紧紧地合拢了。
他的沉默和微笑是另一种语言，这种语言更有力量，更完美。
他的含蓄和节制不是由他的身份决定的，而是由于心灵和精神决定的。
他是个内心世界极其丰富的人，正如那些大富翁从不炫耀自己的财富一样，他从不肯让附着于心灵的房间里的宝石玉器变成身外流动的空气。
他偶尔会开几个并不高明的、乃至很笨拙的玩笑，但这对他无伤大雅，只能激起别人对他的敬意。
曹文轩有一张永远年轻的脸，这一张脸弥漫着书卷的气息但又充满了朝气。
五官的各个部位的搭配是如此谐调，许多年轻的女同行们都愿意把他留在相册里，留在记忆里。
这是因为他喜欢完美，喜欢按完美的方式塑造自己。
曹文轩的阅读广博而又杂乱，在学术和专业之外，他有可能读的是《完美的人——切·格瓦拉传》一书。
他会耐心地给对切·格瓦拉一无所知的朋友讲述这个传奇式的人物的事迹。
但是，很少有人从阅读趣味的角度去把握他精神世界的走向。
所以说，像他那样细致、精细地阅读大师们的方式，人们还不习惯、还不适应。
曹文轩是透明而又复杂的。
在饭桌上，他的目光最远只落在圆的或方的桌子的棱角那儿，从不紧盯你的眼睛或你的脸。
这些美味佳肴对他犹如一本本书一样，他是以批评的、挑剔的、还有一点点期望与发现的方式谨慎地把它们纳入自己的视野之中。
高一语文前方
曹文轩，生于1954年， 江苏盐城人，中国现代 作家、学者。 主要作品： 《山羊不吃天堂的草》 获第三届宋庆龄文学奖 《草房子》获冰心文学 奖并改编成电影
摄影散文
摄影散文是一种新兴的文体，顾名思 义，它是由摄影和文字构成。它兼具 了两种表达手段的审美特点，即摄影 的视觉性、对瞬间画面逼真的再现能 力和散文运用语言来表达对象时的自 由。
在作者眼中，人生就是一场苦苦寻 觅精神家园的旅程，想要到达它却是一 个遥不可及的悲剧。那么，作家是不是 要我们视人生为畏途，放弃对精神世界 的追求呢？
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
--屈原 行路难，行路难，多岐路，今安在？ 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海! --李白《行路难》
我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程
--汪国真
；
/ 淘宝优惠券
头对着司无言邪气的笑了笑，说道：“是你自己脱？还是我来帮你？”司无言已经羞红了脸，低着头不 敢看夜北冥邪气诱人的笑脸，羞答答的结巴道：“我，我自己来吧。”司无言心想，反正我脱了冥也看不见，不过她要我脱衣服要干什么呢？ 难道是要„„司无言忍不住的开始YY。虽然夜北冥看不见，但是精神力能‘看到’，感觉到司无言一件一件的脱着身上的衣服，还有耳边传 来的衣服掉在地上的声音，夜北冥感觉自己体内的血液开始加快流动速度，于是立马运转了一下神力，让自己平静下来。感觉到那股邪火压 下去了，夜北冥就冷静的开口道：“脱完了，就进去泉里。”说完，不顾司无言的惊讶，从空间中拿出一颗泛着蓝光的拇指大小的珠子摆在 司无言面前，说道：“这是寒冰珠，吞下去可以帮你抵挡阳泉中的高温。”闻言司无言松了一口气，还以为真的要就这么裸着身体下去呢， 要是真下去了，不被烫死才怪。吞下了寒冰珠，司无言立马就感觉到一股寒冷从腹中传来，渐渐蔓延全身，司无言打了一个哆嗦，立马跳下 了阳泉，从阳泉中溅起的水朝夜北冥扑来，还没碰到夜北冥就从空中慢慢的垂落下来，好像遇到了一个屏障。原本以为自己跳下来的水会溅 到夜北冥，想着夜北冥成落汤鸡的模样，司无言就忍不住的期待，没想到夜北冥连一滴水都没有溅到，司无言顿时失望的叹了一口气，忽而 看见了夜北冥脸上邪气的笑容，好像在说，你做了什么我都知道。感觉做了坏事被抓包了，司无言尴尬的咳了一下，说道：“接下来我们做 什么？”夜北冥从空间中拿出一件白袍，放在阳泉的边缘，说道：“你需要在阳泉浸泡半个时辰，先让阳泉帮你强化一下经脉，半个时辰之 后我再带你去阴泉洗筋伐髓。记得出来的时候穿上这件白袍，我就在这里守着，有事叫我！”司无言哦了一声，就乖乖的泡在泉水中，因为 体内有寒冰珠，所以现在司无言感觉泉水是温热的，不一会，温度慢慢的上升，经脉中传来一股滚烫的洪流，这股洪流一直在自己的经脉中 反复的流动，每流过一处地方，就穿来一股灼烧的感觉，连体内的寒冰珠都不能抵挡这种煅烧的感觉。司无言一直咬牙忍着，并没有动用体 内的个神之力来帮自己减轻经脉中的灼烧感，裸露在外的皮肤已经一片赤红，就在司无言感觉自己要被煮熟了的时候，这种煅烧着自己的洪 流慢慢的减退直至消失，时间不多不少，刚好半个时辰，知道浸泡的时间到了，夜北冥移动到阳泉边缘，双手在阳泉边缘用力一撑半个身子 就从阳泉出来了。穿好夜北冥放在地上的白袍，司无言朝一旁盘膝而坐闭目养神的夜北冥说道：“我好了！”夜北冥睁开眼睛，站起身，走 到司无言跟前，伸手对着司无言的腹部，慢慢往上移，司无言顿
前方曹文轩
1.人的欲望是无限的，你到达一个目的地后， 你会有更高的要求。
2.你到达目的地后，你会发现你的目标和原 来你所期盼的并不是一回事情。
3.在路上，在探索的过程中，你不可能一帆 风顺，你会经历很多的坎坷和磨难，人生是 苦的。
苦旅者
①游侠诗人李白,他一生都在旅行，努力使自己处于 “置身异乡”的体验之中，成了一个永不停步的流浪者。
抛：带有扔、舍弃之意。能读出 一种无助无望的宿命感。
那位男子手托下巴，望着车窗外， 他的眼睛里流露出一个将要开始艰难 旅程的人所有的惶惑与茫然。
运用细节描写，传达了对素昧平 生的旅人的悲悯与关怀，文字里倾注 了丰盈的温情。
名家评论
曹文轩的小说，在一个很喧嚣的时代， 为我们提供了一种很温馨的、很优美的、 很抒情的，一种田园的、精神的东西，一 种风格，或者说，一种情调。
——季红真（著名文学评论家）
曹文轩的作品中最有价值的东西可能 就是对人性美的关怀。他的作品对生命的 尊重、人性的关怀，以及由此而生成的作 品的纯净、向善的风格，反而显得可贵。
——温儒敏（学者，北大教授）
你的感悟
请写几句富有诗意又有哲理的 话来阐述你心中的“前方”。
——司马迁《屈原列传》
二重悲剧
《落第东归》 唐 罗邺
பைடு நூலகம்年年春色独怀羞， 强向东归懒举头。 莫道还家便容易， 人间多少事堪愁。
三重悲剧
“……梦中每逢还乡路，愈知晚途念 桑梓，自己越来越思念家乡，越来越尊重 家乡，却不愿再回去了，回家乡去住，是 不可能的了。一是家园已经没有亲人，二 是村中和自己认识的老年人越来越少，中 年以下，都不认识，见面只能寒暄几句， 没有什么意思。”
②老年杜甫，“支离东北风尘际，漂泊西南天地间”。 其间的苦楚，难与言说。
《前方》
“汽车”，完成了从联想到摄影作品
的思维过程。
第9段中的“路”和“家”是实指吗？
双关意义：既实指现实生活中的事物，
更是虚指，兼有哲学思考的意味。
美点赏析
作者用深邃的语言阐发对人生和人的
思考，富有哲理的语句给文章增添了
更深刻的内涵，更加耐人寻味，请品
读以下蕴含哲理的语句。
（1）“即便是许多人……也在漫无尽头的路上。”
的依托感、依靠感，这种对家园的眷恋与追求
是为了使人不再有精神上的孤独感。“家”实
际上已成为离家人们的精神寄托、精神归宿。
走四方 路迢迢水长长 迷迷茫茫一村又一庄 看斜阳 落下去又回来 地不老天不荒 岁月长又长 一路走一路望一路黄昏依然 一个人走在荒野上 默默地向远方 不知道走到哪里 有我的梦想 一路摇一路唱一路茫茫山岗 许多人走过这地方 止不住回头望 梦想刻在远方 一路走一路望 故乡
第8节有什么作用？
过渡作用。由“前方”到“路”到
——韦庄《菩萨蛮· 人人尽说江南好》
疑点探究
文章在第二段中写道“人有克制不住的离家的 欲望”，而在第11段中却又写道“人的悲剧性 实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能 到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时， 家园和家乡”。问：
又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、
本文既写了“离家”，又写了“归家”，作者 的真正意图是什么？
他们去哪儿？归家还是远行？ 这坐在车上的人们，前方到底是家还是无边的 旷野呢？
从浅层次的生活经历上 升到深层次的对人生哲理的
发问。
全文总结
作者从一幅照片写到了人们的离家，从离家看
到了人们在精神上受到的折磨（思乡）。虚实
高一语文前方
家是我们每个人的出发点，而前方又 时刻召唤着我们，我们总是围绕家进进出 出。为了追求理想，我们离家；为了寻觅 精神家园，我们又归家。漂泊的欲念和归 家的思绪如同一对孪生姐妹，让人一直在 路上徘徊、流浪。在“离家”与“归家” 的进出中，我们有了精神追求，有了寻觅 精神家园。所以，《前方》表面上虽然在 写离家，实际上仍着眼于归家。
皮肉之苦
精神之苦 总想到达目的地却总不能到达目的地
3、人的悲剧性实质
三重悲剧:(找出文中的原句)
到处流浪，惦念家乡 无法还家 还家无家
为什么说“即便是还了家，依然 还在无家的感觉之中”？ 这里所说的“家”已经不是物质 意义上“那个可避风雨的实在的家”， 而是一种心灵上的寄托与慰藉，是人 类精神的栖息场所。
自己越来越思念家乡，越来越 尊重家乡，然而却不愿再回去，回 家乡去住，是不可能了。一是家园 已经没有亲人，二是村中和自己认 识的老年人越来越少，中年以下， 都不认识，见面只能寒暄几句，没 有什么意思。
——孙犁 《老家》
思 考
前文强调“人有克制不住的离 家的欲望”，后文却阐述了人的三重 悲剧：到处流浪，惦念家乡；无法还 家；还家无家；这里又在讲归家的问 题，那么“离家”和“归家”之间到 底有什么关系呢？
在作者眼中，人生就是一场苦苦寻 觅精神家园的旅程，想要到达它却是一 个遥不可及的悲剧。那么，作家是不是 要我们视人生为畏途，放弃对精神世界 的追求呢？
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
--屈原 行路难，行路难，多岐路，今安在？ 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海! --李白《行路难》
我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程
人有克制不住的离家的欲望 人生实质上是一场苦旅 人的悲剧性实质
1、人有克制不住的离家的欲望
《前方》郑柳均
苏格拉底见状，又问：“怎么啦，难道你们 对自己的选择不满意？”
“老师，让我们再选择一次吧，”一个学生 请求说，“我刚走进果林时，就发现了一个很 大很好的苹果，但我还想找一个更大更好的。 当我走到果林尽头时，才发现第一次看到的那 个就是最大最好的。”
另一个接着说：“我和他恰好相反。我走进 果林不久，就摘下一个我认为最大最好的果子， 可是，后来我又发现了更好的。所以，我有点 后悔。”
“ 老师，让我们再选择一次吧！” 其他学生也不约而同地请求。
苏格拉底笑了笑，语重心长地说： “孩子们，这就是人生——
人生就是一次无法重复的选择。”
面对无法回头的人生，我们只能做三件事： 郑重的选择，争取不留下遗憾；如果遗憾了， 就理智的面对它，然后争取改变；假若也不 能改变，就勇敢地接受，不要后悔，继续朝 前走。
我不去想是否能成功, 既然选择了远方, 便只顾风雨兼程。 我不去想能否赢得爱情, 既然钟情于玫瑰, 就勇敢的吐露真诚, 我不去想身后是否会袭来寒风冷雨, 既然目标是地平线, 留给世界的只能是背影, 汪 我不去想未来是平坦还是泥泞, 国 只要热爱生命, 真 一切,都在意料之中。
下课， 同学们 再见！
鸿渐也在头晕胃泛，闻到这味道，再也忍不住 了……又感觉坐得不舒服，箱子太硬太低，身体嵌在 人堆里，脚不能伸，背不能弯，不容易改变坐姿，只 有轮流地侧重左右屁股坐着，以资调节，左倾坐了不 到一分钟，臀骨酸痛，忙换为右倾，百无是处。一刻 难受似一刻，几乎不相信会有到站的时 候。
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曹文轩《前方》阅读练习及答案
前方（曹文轩）
一辆破旧的汽车临时停在路旁，它不知来自何方？它积了一身厚厚的尘埃。
一车人，神情憔悴而漠然地望着前方。
他们去哪儿？归家还是远行？然而不管
是归家还是远行，都基于同一事实：他们正在路上。
归家，说明他们在此之前，曾有离家之举。
而远行，则是离家而去。
人有克制不住的离家的欲望。
当人类还未有家的意识与家的形式之前，祖先们是在几乎无休止的迁徙中
生活的。
今天，我们在电视上，总是看见美洲荒原或者非洲荒原上的动物大迁
徙的宏大场面：它们不停地奔跑，翻过一道道山，穿过一片片戈壁滩，游过一
条条河流，其间，不时遭到猛兽的袭击与追捕，或摔死于山崖、淹死于激流。
然而，任何阻拦与艰险，也不能阻挡这声势浩大、撼动人心的迁徙。
前方在召
唤它们，它们只有奋蹄挺进。
其实，人类的祖先也在这迁徙中度过了漫长的光阴。
后来，人类有了家。
然而，先前的习性与欲望依然没有寂灭。
人还得离家，甚至是远行。
外面有一个广大无边的世界。
这个世界充满艰辛，充满危险，然而又丰富
多彩，富有刺激性。
外面的世界能够开阔视野，能够壮大和发展自己。
它总在
诱惑着人走出家门。
人会在闯荡世界之中获得生命的快感和满足按捺不住的虚
荣心。
因此，人的内心总在呐喊：走啊走！
离家也许是出自无奈。
家容不得他了，或是他容不得家了。
他的心或身一
起受着家的压迫。
他必须走，远走高飞。
因此，人类自有历史，便留下了无数
逃离家园，结伴上路，一路风尘，一路劳顿，一路憔悴的故事。
人的眼中、心里，总有一个前方。
前方的情景并不明确，朦胧如雾中之月，闪烁如水中之影。
这种不确定性，反而助长了人们对前方的幻想。
前方使他们
兴奋，使他们行动，使他们陷入如痴如醉的状态。
他们仿佛从苍茫的前方，听
到了呼唤他们前往的钟声和激动人心的鼓乐。
他们不知疲倦地走着。
因此，这世界上就有了路。
为了快速地走向前方和能走向更远的地方，就
有了船，有了马车，有了我们眼前这辆破旧而简陋的汽车。
路连接着家与前方。
人们借着路，向前流浪。
自古以来，人类就喜欢流浪。
当然也可以说，人类不得不流浪。
流浪不仅是出于天性，也出于命运。
是命运
把人抛到了路上。
因为，即便是许多人终身未出家门，或未远出家门，但在他
们内心深处，他们仍然有无家可归的感觉，他们也在漫无尽头的路上。
四野茫茫，八面空空，眼前与心中，只剩下一条通往前方的路。
人们早已发现，人生实质上是一场苦旅。
坐在这辆车里的人们，将在这样
一辆拥挤不堪的车里，开始他们的旅途。
我们可以想像：车吼叫着，在坑洼不
平的路面上颠簸，把一车人摇得东歪西倒，使人一路受着皮肉之苦。
那位男子
手托下巴，望着车窗外，他的眼睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人所有的
惶惑与茫然。
钱钟书先生的《围城》中也出现过这种拥挤的汽车。
丰子恺先生
有篇散文，也是专写这种老掉牙的汽车的。
他的那辆汽车在荒郊野外的半路上
抛锚了，并且总是不能修好。
他把旅途的不安、无奈与焦躁不宁、索然无味细
细地写了出来：真是一番苦旅。
当然，在这天底下，在同一时间里，有许多人
也许是坐在豪华的游艇上、舒适的飞机或火车上进行他们的旅行的。
他们的心
情就一定要比在这种沙丁鱼罐头一样的车中的人们要好些吗？如果我们把这种
具象化的旅行，抽象化为人生的旅途，我们不分彼此，都是苦旅者。
人的悲剧性实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而
在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、
家园和家乡。
就如同一首歌唱到的那样：回家的心思，总在心头。
中国古代诗歌，有许多篇幅是交给思乡之情的：“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
”（崔颢）“近乡情更怯，不敢问来人。
”（宋之问）“还顾望旧乡，长路漫浩浩。
”（《古诗十九首》）“家在梦中何日到，春来江上几人还？”（卢纶）“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
”（李益）“未老莫还乡，还乡须断肠。
”（韦庄）……悲剧的不可避免在于：人无法还家；更在于：即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。
那位崔颢，本可以凑足盘缠回家一趟，用不着
那样伤感。
然而，他深深地知道，他在心中想念的那个家，只是由家的温馨与
安宁养育起来的一种抽象的感觉罢了。
那个可遮风避雨的实在的家，并不能从
心灵深处抹去他无家可归的感觉。
他只能望着江上烟波，在心中体味一派苍凉。
这坐在车上的人们，前方到底是家还是无边的旷野呢？
15、根据语境，理解下面句子中加点词的含义。
（4分）
但在他们内心深处，他们仍然有无家可归的感觉，他们也在漫无尽头的路上。
16、理解下列句子的深刻含义。
（4分）
⑴人生实质上是一场苦旅。
⑵这坐在车上的人们，前方到底是家还是无边的旷野呢？。