秦观《鹊桥仙》优质课件
合集下载
《鹊桥仙》ppt课件
两句议论
便金 胜风 却玉 人露 间一 无相 数逢
又两 岂情 在若 朝是 朝久 暮长 暮时
这两句都是感情色彩很浓的议论,且上下片 之间遥相呼应,使得全词在结构上,叙事与议论 相间,从而形成全篇连绵起伏的情致。同时,这 两句升华了词的主旨,使词的命意超绝。明代沈 际飞评价说:
按照传统写法,此类作品大抵不外乎表达对 牛、女虽衷心相爱却不得常年厮守的悲剧的深切 同情和对造成这一悲剧的责任人天帝天母的强烈 不满;秦观这首词则一反传统,立意高远,表达 了对真挚爱情的热烈赞颂,从而推出了一种进步 的识见超拔的爱情观。
写作背景
这首词相传是秦观在为官之前,写给邻村一位名为 娄琬的姑娘。可能命运的捉弄,他最终没能和这位青梅 竹马的姑娘成亲,却被迫娶了一个自己并不爱的女子。 后来他们有短暂的相遇,离别之后的某个七夕,他写下 了这首词,寄托对这女子的思念。
为咏牛郎、织女的爱情故事,以超人间的方式表现 人间的悲欢离合,古已有之,但大部分都以“欢娱苦短” 为主题,格调哀婉、凄楚,秦观的这首词既没有慨叹聚 少离多,也没有抒发脉脉的相思,却自寻角度,歌颂坚 贞不渝、诚挚不欺的爱情。
在我国,农历七月初七的夜晚,就是人们俗称的七夕节,也有 人称之为“乞巧节”或“女儿节”,这是中国传统节日中最具浪 漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。
织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女在这天会 对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女 神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女红技法 娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。也少不了向她求赐美满姻缘, 所以七月初七也被称为乞巧节。
这也是此词与包括《迢迢牵牛星》在内的其 他咏七夕的作品最大的不同。
迢迢牵牛星
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。 河汉清且浅,相去复几许。 盈盈一水间,脉脉不得语。
鹊桥仙-秦观ppt课件
地域背景
秦观生于淮南,此地文化繁荣,经济发达,这一地域背景对秦观的创作也有一 定的影响,他的诗词中常常表现出对家乡风物的怀念和对淮南文化的热爱。
秦观的人生经历对创作的影响
早年经历
秦观早年家境贫寒,生活艰辛,这一 经历对他的创作产生了影响,他的诗 词中常常流露出对生活的感慨和对穷 苦人民的同情。
恋爱经历
对传统文化的传承与发扬
传统文化的瑰宝
古诗词是中华民族传统文化的瑰宝,秦 观的《鹊桥仙》作为宋词的代表作之一 ,具有极高的文化价值。
VS
传承与创新
传承传统文化的同时,也需要在新时代背 景下对传统文化进行创新和发展,以适应 现代社会的需求。
对现代社会的启示与思考
人性的探讨
秦观的《鹊桥仙》不仅是一首描绘爱情的词 作,也从人性的角度深入探讨了爱情与相思 所带来的痛苦与快乐,对现代社会中人们面 临的情感问题有着启示作用。
创作背景
秦观的《鹊桥仙》是一首七夕词 ,是为表达他对牛郎织女的同情
和敬意而作。
七夕是中国传统节日,又称“牛 郎织女节”或“女儿节”,是中
国的情人节。
在这个节日,人们会庆祝牛郎织 女的相会,以及他们的爱情故事
。
秦观的人生经历
01
02
03
04
秦观在政治上受到苏轼的推荐 ,但他并没有像其他苏门弟子 那样积极参政,而是以诗文为
鹊桥仙-秦观ppt课件
目 录
• 诗人简介 • 主题概述 • 诗词赏析 • 创作背景与人生经历的关联 • 诗词的现代意义与传承 • 总结与反思
01
诗人简介
秦观简介
01
秦观(1049-1100),字太虚, 号淮海居士,汉族,北宋高邮( 今江苏扬州)人,是苏门四学士 之一。
秦观生于淮南,此地文化繁荣,经济发达,这一地域背景对秦观的创作也有一 定的影响,他的诗词中常常表现出对家乡风物的怀念和对淮南文化的热爱。
秦观的人生经历对创作的影响
早年经历
秦观早年家境贫寒,生活艰辛,这一 经历对他的创作产生了影响,他的诗 词中常常流露出对生活的感慨和对穷 苦人民的同情。
恋爱经历
对传统文化的传承与发扬
传统文化的瑰宝
古诗词是中华民族传统文化的瑰宝,秦 观的《鹊桥仙》作为宋词的代表作之一 ,具有极高的文化价值。
VS
传承与创新
传承传统文化的同时,也需要在新时代背 景下对传统文化进行创新和发展,以适应 现代社会的需求。
对现代社会的启示与思考
人性的探讨
秦观的《鹊桥仙》不仅是一首描绘爱情的词 作,也从人性的角度深入探讨了爱情与相思 所带来的痛苦与快乐,对现代社会中人们面 临的情感问题有着启示作用。
创作背景
秦观的《鹊桥仙》是一首七夕词 ,是为表达他对牛郎织女的同情
和敬意而作。
七夕是中国传统节日,又称“牛 郎织女节”或“女儿节”,是中
国的情人节。
在这个节日,人们会庆祝牛郎织 女的相会,以及他们的爱情故事
。
秦观的人生经历
01
02
03
04
秦观在政治上受到苏轼的推荐 ,但他并没有像其他苏门弟子 那样积极参政,而是以诗文为
鹊桥仙-秦观ppt课件
目 录
• 诗人简介 • 主题概述 • 诗词赏析 • 创作背景与人生经历的关联 • 诗词的现代意义与传承 • 总结与反思
01
诗人简介
秦观简介
01
秦观(1049-1100),字太虚, 号淮海居士,汉族,北宋高邮( 今江苏扬州)人,是苏门四学士 之一。
统编版必修上册《鹊桥仙》课件(25张PPT)
【同步检测】 1、分析《鹊桥仙·纤云弄巧》这首词的修辞特点。
(1)拟人。如“纤云弄巧,飞星传恨”,在牛郎、织女 相会佳期,彩云都来为他们“弄巧”,流星也来为他们 “传恨”,为牛郎织女每年一度的相会渲染气氛。 (2)对比。如“一相逢”与“无数”,“久长”与“朝 朝暮暮”,表现了牛郎、织女的忠贞不渝的爱情。 (3)比喻。如“柔情似水”,形象地写出了牛郎织女相 会时温柔缠绵的情意;“佳期如梦”,极言相会时间之短 暂,表达了牛郎织女相会时的复杂心情。
鹊
桥 仙秦
观
秦观(1049-1100):字少游,又字太虚, 号淮海居士,北宋文学家。他为苏门四学士之一 (其余三人是黄庭坚、晁补之、张耒)。北宋著 名婉约派词人,其词大多写男女情爱,也颇有感 伤身世之作,文字工巧精美,音律谐美,情韵兼 胜;风格委婉含蓄,清丽淡雅。
秦观被苏轼誉为“屈宋之才”,有《淮海 集》、《淮海居士长短句》。 代表作:《踏莎行 雾失楼台》《满庭芳 山抹微云》
【同步检测】
2、请简要分析“忍顾鹊桥归路”的“忍”字的表
达效果。 词人对牛郎织女的相会发出了怎样的感慨和评价?
一杯相属,佳人何在,不见绕梁清唱。 风格委婉含蓄,清丽淡雅。 《鹊桥仙》原是为咏牛郎织女的爱情故事而创作的乐曲。 终日不成章,泣涕零如雨。 《鹊桥仙》又名《鹊桥仙令》、《忆人人》、《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》,双调56个字,上下片各五句,两仄韵,一韵到底。 后因欧阳修在填写此词时,词中有“鹊迎桥路接天津”一句,故名。
《鹊桥仙》又名《鹊桥仙令》、《忆人人》、《金风玉露相逢曲》、《广寒 秋》,双调56个字,上下片各五句,两仄韵,一韵到底。句首两句要求对仗。
《鹊桥仙》原是为咏牛郎织女的爱情故事而创作的乐曲。后因欧阳修在填写此 词时,词中有“鹊迎桥路接天津”一句,故名。
《鹊桥仙》秦观49张PPT完整课件
作者逸事
苏小妹三难秦观新郎官
苏东坡的胞妹苏小妹才貌双全,能诗 善对。虽然相中才子秦观。迎亲当夜,苏小 妹欲难新郎。于是,题写三首诗句,要求少 游答对,方准进洞房。答不对罚在外厢读书 三个月。
第一首: 铜铁投洪冶, 蝼蚁上粉墙。 阴阳无二义,天地我中央。
少游想道,我曾假扮做云游道人,在岳庙 化缘,去看苏小姐。此四句乃含着“化缘道 人”四字。遂于月下取笔写诗一首于题后云:
• 为咏牛郎、织女的爱情故事,以超人 间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之, 但大部分因袭了“欢娱苦短”的传统主题, 格调哀婉、凄楚,秦观的这首词既没有慨 叹会少离多,也没有抒发脉脉的相思,却 自出机抒,歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱 情。
中 国 民 间 四 大 爱 情 故 事 传 说
民间传说:牛郎织女
秦观著有《淮海集》40卷、《淮海词》 (又名《淮海居士长短句》)、《劝善录》、 《逆旅集》。又辑《扬州诗》、《高邮诗》。 其《蚕书》是我国现存最早的一部蚕桑专著。
建炎四年(1130),南宋朝廷追赠秦观为 “直龙图阁学士”。高邮文游台、秦观读书台、 《秦邮帖》石刻、扬州云山图、“淮东第一观” 石刻,保存至今。后世称之为“淮海公”。
牛郎因父母早逝与兄嫂共处,经常遭受虐待, 后来兄弟分家,牛郎仅得一头老牛。此牛原是天上 金牛星,因触犯天规被贬下凡。一日老牛开口告知 牛郎,黄昏时将有七仙女于湖中沐浴,到时可趁机 取走一套衣服,使衣服主人无法返回天庭。
牛郎依计行事,果然取得织女为妻,后来育有 一对儿女。王母娘娘得知织女私嫁凡夫,乃令天神 将其押回。牛郎发现织女被缉,乃依老牛临终嘱咐, 披上牛皮,用箩筐挑起儿女飞奔天庭追寻织女。
问世间情为何物? 直教人生死相许。 看人间多少爱恨, 最让人回肠荡气。
《鹊桥仙》ppt课件27张
对比阅读
比较《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》这两首诗词的异同点。
异:①《迢迢牵牛星》诗写双星别离,表现的是离愁别恨;《鹊桥仙》 词却写鹊桥相会,是对纯洁、高尚、忠贞不渝爱情的赞颂。
②《迢迢牵牛星》全诗以叠音词入诗,以描写为主,情景交融,声情并 茂。《鹊桥仙》则将写景、抒情、议论融为一体,写得自然流畅而又婉
写作背景
传说一: 相传是秦观在为官之前,写 给邻村一位名为娄琬的姑娘。可能命运 的捉弄,他最终没有和这位青梅竹马的 姑娘成亲,却被迫娶了一个自己并不爱 的女子。 后来他们有短暂的相遇,离别 之后的某个七夕,他写下了这首词,寄 托对这女子的思念。 传说二:为寄情长沙艺妓而作。
解题
又名“鹊桥仙令”“金风玉露相逢曲”“忆人人”“广寒秋” 等。古时关于牛郎织女“鹊桥相会”之神话,汉末应劭《风俗通》 中已有记载:“织女七夕渡河,使鹊为桥。”自《古诗十九首》 “迢迢牵牛星,皎皎河汉女”的描写以来,各代诗人都咏入篇什。 遂取以为曲名,以咏牛郎织女相会事。
衬托相思之苦,相见之难。
文本解读
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
“恨”是指不能相见的离愁别恨。前面说,织女能把轻柔多姿的 云彩,变化出许多优美巧妙的图案,是多么心灵手巧,而就是这 样一位聪慧灵巧的妻子却与丈夫远隔天涯海角,怎能不叫人想起 分离的苦恨呢。表面写别恨,实写真爱,没有真爱,哪来的别恨。
文本解读
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
迢迢:本义是遥远辽阔的样子。在此处形容银河,写出了银河的辽阔, 说明牛郎织女相去甚远,想见一面极其不易,体现了二人相思之苦。
此处改自《古诗十九首》:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间, 脉脉不得语。”“盈盈一水间”仿佛近在咫尺,连对方的神情语态都宛 然在目。但此处被秦观改为“银汉迢迢”就加重了这种相思的浓度,词
鹊桥仙-秦观ppt课件
在当今社会,这首词所传达的爱情观仍然具有重要意义,它告诉我们真正的爱 情需要经受住时间和困难的考验。
文学艺术的借鉴
现代的文学艺术作品经常借鉴《鹊桥仙》的意境和表达手法,以此丰富自己的 创作内涵。
05
《鹊桥仙》的演绎与传播
演绎方式
诗歌朗诵
通过专业朗诵者的深情演绎,将《鹊桥仙》的韵律和情感传达出 来,让听众沉浸在诗歌的意境之中。
爱情的包容与理解
诗中牛郎织女的故事,告诉我们爱情需要包容与理解,只有相互尊 重、信任和支持,才能让爱情更加美好。
爱情的无奈与悲凉
尽管牛郎织女的故事结局悲凉,但他们的爱情却成为了永恒的传说, 这告诉我们即使面临无奈和悲凉,爱情依然值得我们去追求和坚守。
对人生的启示
01
人生苦短,珍惜当下
诗中通过牛郎织女一年一度的相会,告诉我们人生苦短,要珍惜当下,
舞台剧表演
将《鹊桥仙》的故事情节和人物形象搬上舞台,通过演员的表演艺 术,生动展现诗歌中的情节和情感冲突。
音乐创作
将《鹊桥仙》的意境和情感融入音乐创作中,通过优美的旋律和歌 词,让听众在音乐中感受到诗歌的情感和意境。
传播途径
学校教育
在学校教育中,通过语文课程和文学鉴赏课程,向学生传 授《鹊桥仙》的文学价值和审美意蕴,培养学生对传统文 化的兴趣和热爱。
秦观身处的时代,文人普遍关注 社会现实,力图通过文学创作表 达对国家命运和人民生活的关切
。
这一时代背景下,秦观创作《鹊 桥仙》旨在表达对国家前途和人
民命运的忧虑。
个人背景
秦观是北宋著名的文学家、政治家, 其人性格豁达、胸怀壮志。
《鹊桥仙》的创作与秦观个人的政治 理想和遭遇密切相关,表达了他对理 想社会的追求和对现实的不满。
文学艺术的借鉴
现代的文学艺术作品经常借鉴《鹊桥仙》的意境和表达手法,以此丰富自己的 创作内涵。
05
《鹊桥仙》的演绎与传播
演绎方式
诗歌朗诵
通过专业朗诵者的深情演绎,将《鹊桥仙》的韵律和情感传达出 来,让听众沉浸在诗歌的意境之中。
爱情的包容与理解
诗中牛郎织女的故事,告诉我们爱情需要包容与理解,只有相互尊 重、信任和支持,才能让爱情更加美好。
爱情的无奈与悲凉
尽管牛郎织女的故事结局悲凉,但他们的爱情却成为了永恒的传说, 这告诉我们即使面临无奈和悲凉,爱情依然值得我们去追求和坚守。
对人生的启示
01
人生苦短,珍惜当下
诗中通过牛郎织女一年一度的相会,告诉我们人生苦短,要珍惜当下,
舞台剧表演
将《鹊桥仙》的故事情节和人物形象搬上舞台,通过演员的表演艺 术,生动展现诗歌中的情节和情感冲突。
音乐创作
将《鹊桥仙》的意境和情感融入音乐创作中,通过优美的旋律和歌 词,让听众在音乐中感受到诗歌的情感和意境。
传播途径
学校教育
在学校教育中,通过语文课程和文学鉴赏课程,向学生传 授《鹊桥仙》的文学价值和审美意蕴,培养学生对传统文 化的兴趣和热爱。
秦观身处的时代,文人普遍关注 社会现实,力图通过文学创作表 达对国家命运和人民生活的关切
。
这一时代背景下,秦观创作《鹊 桥仙》旨在表达对国家前途和人
民命运的忧虑。
个人背景
秦观是北宋著名的文学家、政治家, 其人性格豁达、胸怀壮志。
《鹊桥仙》的创作与秦观个人的政治 理想和遭遇密切相关,表达了他对理 想社会的追求和对现实的不满。
《鹊桥仙》课件
作品基本上没有 跳出相思离别题材的藩篱。 于离情别绪之中,融入了 身世之感,唱出了那个时 代一位富有才情而又备受 压抑的知识分子的痛苦和 忧伤。
秦观在艺术上力求创 新,形成了独特的抒情个 性。秦观的词伤感色彩较 浓,充满了愁苦凄恻、孤 苦无告的苦闷。在艺术手 法上,形成清丽典雅的词 风。构成一种凄迷幽婉的 审美意境,情辞兼胜。千 百年来,一直被视为第一 流的正宗婉约作家,对后 代词的发展产生了深远的 影响。
银汉迢迢暗度:仙侣慢慢地度 过鹊桥幽会,极富仙味。
内容赏析
上阕:
“纤云弄巧,飞星传恨”一 句用了什么表现手法,在文 中有何作用?
拟人手法,为他们相逢时那 种悲喜交集的复杂心情渲染气 氛(流星仿佛对他们相会关心, 为他们传递着离别的幽恨)。
内容赏析
上阕:
金风玉露一相逢,便胜却人 间无数。
这是对牛郎织女相会的高度评 价和颂扬。“金风玉露”,紧 扣季节和时间,即初秋的夜晚, 同时补一笔景物描写。“金”、 “玉”显然带有褒扬和赞美的 感情色彩。
合作探究
说说你对下阕的理解?
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路惜别之情。“柔情似水”,就眼前取景,形容牛郎织女缠 绵此情,犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”,既点出了欢会的短 暂,又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊 桥归路”,写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说“忍 顾”,意思更为深曲:看犹未忍,遑论其他?“两情若是”二句对牛 郎织女致以深情的慰勉:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的 朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思想高 度。
写作背景
故事的背景源自民间的一个神话故事。 身为七仙女之一的织女,私自下凡来到人间, 违背天条的跟牛郎相恋,情感真挚,感人肺腑。 狠心的王母娘娘最后硬是拆散了这对恩爱的夫 妻,而据说好心的、善解人意的喜鹊会在农历 七月七那天搭成一座“鹊桥”,使两人能每年 相会一次。
秦观在艺术上力求创 新,形成了独特的抒情个 性。秦观的词伤感色彩较 浓,充满了愁苦凄恻、孤 苦无告的苦闷。在艺术手 法上,形成清丽典雅的词 风。构成一种凄迷幽婉的 审美意境,情辞兼胜。千 百年来,一直被视为第一 流的正宗婉约作家,对后 代词的发展产生了深远的 影响。
银汉迢迢暗度:仙侣慢慢地度 过鹊桥幽会,极富仙味。
内容赏析
上阕:
“纤云弄巧,飞星传恨”一 句用了什么表现手法,在文 中有何作用?
拟人手法,为他们相逢时那 种悲喜交集的复杂心情渲染气 氛(流星仿佛对他们相会关心, 为他们传递着离别的幽恨)。
内容赏析
上阕:
金风玉露一相逢,便胜却人 间无数。
这是对牛郎织女相会的高度评 价和颂扬。“金风玉露”,紧 扣季节和时间,即初秋的夜晚, 同时补一笔景物描写。“金”、 “玉”显然带有褒扬和赞美的 感情色彩。
合作探究
说说你对下阕的理解?
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路惜别之情。“柔情似水”,就眼前取景,形容牛郎织女缠 绵此情,犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”,既点出了欢会的短 暂,又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊 桥归路”,写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说“忍 顾”,意思更为深曲:看犹未忍,遑论其他?“两情若是”二句对牛 郎织女致以深情的慰勉:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的 朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思想高 度。
写作背景
故事的背景源自民间的一个神话故事。 身为七仙女之一的织女,私自下凡来到人间, 违背天条的跟牛郎相恋,情感真挚,感人肺腑。 狠心的王母娘娘最后硬是拆散了这对恩爱的夫 妻,而据说好心的、善解人意的喜鹊会在农历 七月七那天搭成一座“鹊桥”,使两人能每年 相会一次。
鹊桥仙 秦观ppt课件
9
怎样理解“金风玉露一相逢,便胜却 人间无数”中“一”与“无数”的对比?
“一”
胜圣洁至Βιβλιοθήκη 的灵魂之爱“无数”
朝欢暮乐的
凡俗之爱
10
比喻一:柔情似水
“似水”照应“银汉迢迢”,即景设喻, 自然天成。
水:抽刀断水水更流——李白 (斩不断的、韧性、坚贞)
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。 (温柔、安静、妩媚)
鹊 桥 仙 秦
观
1
中国民间四大爱情故事传说
白蛇传 梁山伯与祝英台
孟姜女哭长城 牛郎织女
2
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 ——元 缜
在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。 ——白居易
问世间情为何物,只教人生死相许。 ——元好问
3
作者简介
秦观(1049-1100)
北宋后期词人,字少游,又字太虚,号淮海居士, 高邮人。神宗元丰八年进士及第。曾任秘书省正字, 兼国史院编修。因政治上属于旧党,多次遭受打击, 最后被贬到遥远的西南,死于放还途中。他长于诗文, 词更享有盛誉,被苏轼誉为“屈宋之才”,有《淮海 集》。和黄庭坚、晁补之、张耒合称为“苏门四学 士”。
15
写作特色
➢写景、抒情、议论相结合 ➢以情为中心,哀中有乐,
乐是有哀。 ➢白描手法 ➢比喻新颖、贴切、生动,
化抽象为形象。 ➢意境凄迷深遂
16
关于爱情,舒婷在她的诗歌《神女峰》中提到 了另一种与此截然不同的爱情观,她是这样说 的:“与其在悬崖展览千年,不如在爱人的肩 头痛哭一晚!”用比较通俗的话来讲,就是 “不求天长地久,只求曾经拥有。”对比秦观 的“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,同 学们更赞赏哪一种观点呢?
17
• 执子之手,与子偕老。(《诗经》) • 凄凄复凄凄,嫁娶不须啼;愿得一心人,白头
怎样理解“金风玉露一相逢,便胜却 人间无数”中“一”与“无数”的对比?
“一”
胜圣洁至Βιβλιοθήκη 的灵魂之爱“无数”
朝欢暮乐的
凡俗之爱
10
比喻一:柔情似水
“似水”照应“银汉迢迢”,即景设喻, 自然天成。
水:抽刀断水水更流——李白 (斩不断的、韧性、坚贞)
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。 (温柔、安静、妩媚)
鹊 桥 仙 秦
观
1
中国民间四大爱情故事传说
白蛇传 梁山伯与祝英台
孟姜女哭长城 牛郎织女
2
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 ——元 缜
在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。 ——白居易
问世间情为何物,只教人生死相许。 ——元好问
3
作者简介
秦观(1049-1100)
北宋后期词人,字少游,又字太虚,号淮海居士, 高邮人。神宗元丰八年进士及第。曾任秘书省正字, 兼国史院编修。因政治上属于旧党,多次遭受打击, 最后被贬到遥远的西南,死于放还途中。他长于诗文, 词更享有盛誉,被苏轼誉为“屈宋之才”,有《淮海 集》。和黄庭坚、晁补之、张耒合称为“苏门四学 士”。
15
写作特色
➢写景、抒情、议论相结合 ➢以情为中心,哀中有乐,
乐是有哀。 ➢白描手法 ➢比喻新颖、贴切、生动,
化抽象为形象。 ➢意境凄迷深遂
16
关于爱情,舒婷在她的诗歌《神女峰》中提到 了另一种与此截然不同的爱情观,她是这样说 的:“与其在悬崖展览千年,不如在爱人的肩 头痛哭一晚!”用比较通俗的话来讲,就是 “不求天长地久,只求曾经拥有。”对比秦观 的“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,同 学们更赞赏哪一种观点呢?
17
• 执子之手,与子偕老。(《诗经》) • 凄凄复凄凄,嫁娶不须啼;愿得一心人,白头
秦观鹊桥仙优秀ppt课件
思理韵之美
七夕歌,以双星会少别多为恨。 少游此词,谓‘两情若是久长’,不在 ‘朝朝暮暮’,所谓化臭腐为神奇。
——清·黄苏编《蓼园词选》
严格执行突发事件上报制度、校外活 动报批 制度等 相关规 章制度 。做到 及时发 现、制 止、汇 报并处 理各类 违纪行 为或突 发事件 。
思考讨论
关于爱情,舒婷在她的诗歌《神女峰》中提 到了另一种与此截然不同的爱情观,她是这样说 的:“与其在悬崖展览千年,不如在爱人的肩头 痛哭一晚!”用比较通俗的话来讲,就是“不求 天长地久,只求曾经拥有。”对比秦观的“两情 若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,同学们更赞赏 哪一种观点呢?
思理韵之美
一样的别离,不一样的情怀
如果是柳永,在这归路前的心情一定是: 柳永《雨霖铃》 此去经年,应是良辰好景虚设。便
纵有千种风情,更与何人说?
如果是李商隐,在离别时的反应自然是:
李商隐《无题》
相见时难别亦难,东风无力百花 残。
严格执行突发事件上报制度、校外活 动报批 制度等 相关规 章制度 。做到 及时发 现、制 止、汇 报并处 理各类 违纪行 为或突 发事件 。
严格执行突发事件上报制度、校外活 动报批 制度等 相关规 章制度 。做到 及时发 现、制 止、汇 报并处 理各类 违纪行 为或突 发事件 。
背诵本词 再品词人情怀
严格执行突发事件上报制度、校外活 动报批 制度等 相关规 章制度 。做到 及时发 现、制 止、汇 报并处 理各类 违纪行 为或突 发事件 。
品下阕
柔情似水
含情脉脉,温柔缠绵
佳期如梦
亦真亦幻,情长梦短
化 短
忍顾鹊桥归路
千般不舍,万般凄楚
暂 为
两情若是久长时
永
《鹊桥仙》ppt课件20张
为咏牛郎、织女的爱情故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已 有之,但大部分都以“欢娱苦短”为主题,格调哀婉、凄楚,秦观的这首词 既没有慨叹聚少离多,也没有抒发脉脉的相思,却自寻角度,歌颂坚贞不渝、 诚挚不欺的爱情。
《鹊桥仙·纤云弄巧》
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
➢ 用比喻的手法,将抽象的“柔情”和“佳期”幻化 为具体的可感知的事物。
➢ “柔情”着重写情态,托情于物,将两位主人公的 万般柔情比作银河的水,含微波荡漾、长流不断之意。 “佳期”着重写心态,言相会之不易,既见而惊,惊 而后喜,喜而翻疑是梦。
➢ “归路”就在身后,只是这对情侣不忍也不愿回头 一望而已,这又表现了他俩难舍难分的感情——一次 短暂的相念却又是此后长久分离的开始,此情此景, 人何以堪!
文本研读
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
➢ 一句说相逢的时令,一句说这样的相逢远胜于人间夫妻的相逢。值得品味 的是“金风玉露”一语,它不单是指秋天的风露,也有象征意义——既象征 这对情侣此刻的美好时光,也象征他俩爱情的高贵和纯洁。 ➢ 诗人歌颂的是理想的、圣洁的、永恒的、超凡脱俗的爱情观。
文本研读
思考:词的上下阕分别写了什么? 上阕:鹊桥相逢
下阙:鹊桥离别
文本研读
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。 ➢ 点出了牛郎织女相会的情景。有景有情,情景交融。
➢ “弄”和“传”字拟人手法,点出漫天瑰丽的云霞 和流星也都颇通人性,一个为他们的相会感到高兴, 另一个为他们传递着离愁别恨。
➢ “暗”字一是点出会于七夕之夜;二是表明相会无声无息,人们难以察觉。 ➢ “迢迢”形容银河之宽,牛郎、织女相隔之远,突出相思之苦,使牛郎织 女的感情更显深沉。
《鹊桥仙·纤云弄巧》
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
➢ 用比喻的手法,将抽象的“柔情”和“佳期”幻化 为具体的可感知的事物。
➢ “柔情”着重写情态,托情于物,将两位主人公的 万般柔情比作银河的水,含微波荡漾、长流不断之意。 “佳期”着重写心态,言相会之不易,既见而惊,惊 而后喜,喜而翻疑是梦。
➢ “归路”就在身后,只是这对情侣不忍也不愿回头 一望而已,这又表现了他俩难舍难分的感情——一次 短暂的相念却又是此后长久分离的开始,此情此景, 人何以堪!
文本研读
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
➢ 一句说相逢的时令,一句说这样的相逢远胜于人间夫妻的相逢。值得品味 的是“金风玉露”一语,它不单是指秋天的风露,也有象征意义——既象征 这对情侣此刻的美好时光,也象征他俩爱情的高贵和纯洁。 ➢ 诗人歌颂的是理想的、圣洁的、永恒的、超凡脱俗的爱情观。
文本研读
思考:词的上下阕分别写了什么? 上阕:鹊桥相逢
下阙:鹊桥离别
文本研读
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。 ➢ 点出了牛郎织女相会的情景。有景有情,情景交融。
➢ “弄”和“传”字拟人手法,点出漫天瑰丽的云霞 和流星也都颇通人性,一个为他们的相会感到高兴, 另一个为他们传递着离愁别恨。
➢ “暗”字一是点出会于七夕之夜;二是表明相会无声无息,人们难以察觉。 ➢ “迢迢”形容银河之宽,牛郎、织女相隔之远,突出相思之苦,使牛郎织 女的感情更显深沉。
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
• 秦观著有《淮海集》40卷、《淮海词》 (又名《淮海居士长短句》)、《劝善 录》、《逆旅集》。又辑《扬州诗》、 《高邮诗》。其《蚕书》是我国现存最早 的一部蚕桑专著。 • 建炎四年(1130),南宋朝廷追赠秦观为 “直龙图阁学士”。高邮文游台、秦观读 书台、《秦邮帖》石刻、扬州云山图、 “淮东第一观”石刻,保存至今。后世称 之为“淮海公”。
《鹊桥仙》,词调名,出《风俗记》:“七 夕,织女当渡河,使鹊为桥。”多以咏牛郎 织女相会事。
中国民间四大爱情故事传说
白蛇传
孟姜女哭长城
梁山伯与祝英台
牛郎织女,经常遭受虐待,后来
兄弟分家,牛郎仅得一头老牛。此牛原是天上金牛 星,因触犯天规被贬下凡。一日老牛开口告知牛郎, 黄昏时将有七仙女于湖中沐浴,到时可趁机取走一 套衣服,使衣服主人无法返回天庭。牛郎依计行事, 果然取得织女为妻,后来育有一对儿女。王母娘娘 得知织女私嫁凡夫,乃令天神将其押回。牛郎发现 织女被缉,乃依老牛临终嘱咐,披上牛皮,用箩筐 挑起儿女飞奔天庭追寻织女。
王母为阻绝两人相聚,乃以金簪向天一 划,霎时化成波浪滚滚的天河,从此牛 郎织女相隔天河,朝暮相望却不得相聚。 后来玉帝感其至诚,乃特准他们在每年 七月七日夜,以喜鹊搭成鹊桥在天河相 会。七夕夜经常会下雨,称之为七夕雨, 相传就是牛郎织女倾诉相思的泪水。这 一美丽神话,引起古往今来无数诗人的 咏叹。
作者逸事
苏小妹三难秦观新郎官
苏东坡的胞妹苏小妹才貌双全,能诗善对。虽然相 中才子秦观。迎亲当夜,苏小妹欲难新郎。于是,题写 三首诗句,要求少游答对,方准进洞房。答不对罚在外 厢读书三个月。 第一首:铜铁投洪冶, 蝼蚁上粉墙。 阴阳无二义, 天地我中央。 少游想道,我曾假扮做云游道人,在岳庙化缘,去看 苏小姐。此四句乃含着“化缘道人”四字。遂于月下取 笔写诗一首于题后云: 化工何意把春催? 缘到名园花自开。 道是东风原有 主,人人不敢上花台。 每句第一字亦合成“化缘道人”。
《鹊桥仙》的词牌格律
中平中仄(增韵),中平中仄(增韵),中仄中平中(韵) 纤云弄巧, 飞星传恨, 银汉迢迢暗度。 中平中仄仄平平,仄中仄、平平中仄(韵) 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 中平中仄(增韵),中平中仄(增韵),中仄中平中(韵) 柔情似水, 佳期如梦, 忍顾鹊桥归路。 中平中仄仄平平,仄中仄、平平中仄(韵) 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?
鹊桥仙
秦观
作者简介
秦观(1049-1100)北宋后期词人,字少游, 又字太虚,号淮海居士,高邮人。神宗元丰 八年进士及第。 初为定海主簿、蔡州教授, 元祐初苏轼荐为秘书省正字,兼国史院编修 官。哲宗时“新党”执政,被贬为监处州酒 税,徏郴州,编管横州,又徙雷州,至藤州 而卒。他长于诗文,词更享有盛誉,被苏轼 誉为“屈宋之才”,有《淮海集》。和黄庭 坚、晁补之、张耒合称为“苏门四学士”。
注释
朝夕相 守
不忍 回顾
银河 流星
巧织 云 锦
又 两 忍 佳 柔 岂 情 顾 期 情 在 若 鹊 如 似 朝 是 桥 梦, 水, 朝 久 归 暮 长 路。 暮!时,
便 胜 却 人 间 无 数 。
金 风 玉 露 一 相 逢 ,
银 汉 迢 迢 暗 度 。
飞 星 传 恨 ,
纤 云 弄 巧,
鹊 桥 仙
渡
此词情、景、理相融对后世产生重大影响 在同一内容能创作新意 称为里程碑的词
秦观的散文长于议论,《宋史》评 为“文丽而思深”;其诗长于抒情,敖 陶孙《诗评》说:“秦少游如时女游春, 终伤婉弱。” 秦观是北宋婉约派词人,其词大多 描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨, 写相思离别,抒身世之感,柔婉凄丽, 幽婉典雅,文字工巧精细,音律谐美, 情韵兼胜。代表作为《鹊桥仙》、《望 海潮》、《满庭芳》等。被后人奉为婉 约派正宗。
一则荡气回肠的传说,让我们读懂了心心相印; 一份痴情守望的等待,让我们明白了情深意重; 一场感天动地的约会,让我们坚信了天长地久。
《鹊桥仙》调名简介
又名《鹊桥仙令》、《金风玉露相逢 曲》、《广寒秋》,双调56个字,上下片各 两仄韵,一韵到底。句首两句要求对仗。
《鹊桥仙》原是为咏牛郎织女的爱情故 事而创作的乐曲。此调有两体:五十六字者 始自欧阳修。 因欧阳修在填写此词时,词 中有“鹊迎桥路接天津”一句,取为调名。 八十八字者始自柳永。”此词一题作“七 夕”。
鹊桥仙
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢 迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却 人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊 桥归路。两情若是久长时,又岂在 朝朝暮暮!
写作背景
• 这首词相传是秦观在为官之前,写给邻村一位名 为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄,他最终没有和这位 青梅竹马的姑娘成亲,却被迫娶了一个自己并不爱的 女子。 后来他们有短暂的相遇,离别之后的某个七 夕,他写下了这首词,寄托对这女子的思念。 • 为咏牛郎、织女的爱情故事,以超人间的方式表 现人间的悲欢离合,古已有之,但大部分因袭了“欢 娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚,秦观的这首 词既没有慨叹会少离多,也没有抒发脉脉的相思,却 自出机抒,歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。
第二首:强爷胜祖有施为,凿壁偷光 夜读书。缝线路中常忆母,老翁终日 倚门闾。 少游见了,略加思索,一一注明。 第一句是孙权,第二句是孔明,第三 句是子思,第四句是太公望。
第三首:(苏小妹):闭门推出窗前月。
少游看后左思右想,不得其对。正好东坡 前来打听妹夫消息。望见少游在庭中团团而步, 口吟 “闭门推出窗前月”七个字。见庭中有花 缸一只,贮满清水,少游步了一回,偶然倚缸 看水。东坡望见,触动灵机,就地下取小小砖 片,投向缸中。激起水点扑在少游面上。水中 天光月影,纷纷散乱。少游当下晓悟,遂援笔 对云: 投石冲开水底天。 少游终于可以入洞房和苏小妹共渡良宵 了„„
纤云弄巧:纤薄的云彩,变化多端,呈现出许多 细巧的花样。
飞星:流星。一说指牵牛、织女二星。 银汉:银河。迢迢:遥远的样子。暗度:悄悄渡 过。
金风玉露:秋风白露。李商隐《辛未七夕》: “由来碧落银河畔,可要金风玉露时”。金风: 秋风,秋天在五行中属金。玉露:秋露。 忍顾:怎忍回视。