抒情诗：秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》原文翻译及赏析
秦观《鹊桥仙》原文及翻译
秦观《鹊桥仙》原文及翻译《鹊桥仙·纤云弄巧》原文纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
《鹊桥仙·纤云弄巧》翻译纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。
在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。
只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
《鹊桥仙·纤云弄巧》注释⑴纤云：轻盈的云彩。
弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
⑵飞星：流星。
一说指牵牛、织女二星。
⑶银汉：银河。
迢迢：遥远的样子。
暗度：悄悄渡过。
⑷金风玉露：指秋风白露。
李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。
⑸忍顾：怎忍回视。
⑹朝朝暮暮：指朝夕相聚。
《鹊桥仙·纤云弄巧》赏析借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首·迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。
宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。
相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。
这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。
借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。
结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。
这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》原文译文鉴赏
秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》原文|译文|鉴赏这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。
作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。
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《鹊桥仙·纤云弄巧》原文宋代：秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
《鹊桥仙·纤云弄巧》译文纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。
在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。
只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
《鹊桥仙·纤云弄巧》赏析借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首·迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。
宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。
相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。
这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。
借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。
结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。
这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
《鹊桥仙》原文及其翻译
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金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路?两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
翻译一：彩云显露着自己的乖巧，流星传递着牛女的愁恨。
纵然那迢迢银河宽又阔，鹊桥上牛郎织女喜相逢。
团圆在金风习习霜降日，胜过了人间多少凡俗情。
莫说这含情脉脉似流水，莫遗憾美好时光恍如梦。
莫感慨牛郎织女七夕会，莫悲伤人生长恨水长东。
只要是真情久长心相印，又何必朝朝暮暮度此生。
翻译二：云彩在天空变幻出千百种奇巧的样式，牛郎、织女守候在遥远银河两岸，每年只在七夕的夜晚相会，可这相逢就如同秋风和露水般的交溶，胜过了人间那些日日相守，却不懂珍惜的人间伴侣。
这刻缠绵的情思，像天河里，流了千年的河水，绵绵不绝，这如梦似幻的短暂欢会，却最终还是要结束，牛郎、织女恋恋不舍的各自踏上归去的路，在心中相互劝解：我们的真情已至死不渝，天荒地老，又何必贪求卿我的朝欢暮乐?作者评价：在两宋词史上，能比较完整地表现出自我一生行藏出处、心态情感变化的，除朱敦儒之外，就只有后来的辛弃疾。
苏轼作为新词风的开拓者，虽然扩大了词的表现功能，开拓了抒情自我化的方向，但他还没有将自我完整的人生历程和整个精神世界写进词中(另一半写在人的诗里)，诗词的表现功能还有所区分--词多言情，诗多言志和叙事。
李清照也恪守这种惯例。
朱敦儒则进一步发挥了词体抒情言志的功能，不仅用词来抒发自我的人生感受，而且以词表现社会现实，诗词的功能初步合一，从而给后来的辛派词人以更直接的启迪和影响。
辛弃疾《念奴娇》词就明确说是“效朱希真体”，陆游年青时曾受知于朱敦儒，为人与作词都受朱敦儒的熏陶，他的名作《卜算子·咏梅》即与朱敦儒的《卜算子》(古涧一枝梅)风神相似。
【爱情诗句】鹊桥仙纤云弄巧原文_翻译和赏析_秦观
【爱情诗句】鹊桥仙?纤云弄巧原文_翻译和赏析_秦观鹊桥仙?纤云弄巧朝代：宋代作者：秦观原文：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
(暗度通：渡)柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
相关内容译文及注释作者：佚名译文纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。
在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。
只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
注释纤云：轻盈的云彩。
弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
飞星：流星。
一说指牵牛、织女二星。
银汉：银河。
迢迢：遥远的样子。
暗度：悄悄渡过。
金风玉露：指秋风白露。
李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。
忍顾：怎忍回视。
朝朝暮暮：指朝夕相聚。
语出宋玉《高唐赋》。
参考资料：蘅塘退士等．唐诗三百首?宋词三百首?元曲三百首．北京：华文出版社，年月版：第页．相关内容英译作者：佚名Fairy of the Magpie Bridgeby Qin Guan(-)Thin clouds are creating works delicate;Falling stars carry sorrows deep.Over the vast, vast Milky Way,Cowherd and Weaving Girl quietly meet.Meeting in such a clear and sweet autumn night,The rendezvous outshines many a worldly date.Tenderness flows in the soul’s ret reat;Sweet hours melt their hearts away.The short-lived Magpie Bridge is unbearable to see,For on the magpie-paved bridge parting comes in haste.Ah, so long as love keeps,What differs, missing each other day after day!相关内容赏析作者：佚名借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首?迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。
秦观《鹊桥仙》原文翻译及赏析
秦观《鹊桥仙》原⽂翻译及赏析 【原⽂】 鹊桥仙——[宋] 秦观 纤云弄巧，飞星流恨，银汉迢迢暗渡。
⾦凤⽟露⼀相逢，便胜却⼈间⽆数！ 柔情似⽔，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？两情若是久长时，⼜岂在朝朝暮暮！ 【注释】 鹊桥仙：词牌名。
此调专咏⽜郎织⼥七⼣相会之事。
始见欧陽修词，中有“鹊迎桥路接天津”句，故名。
⼜名《⾦风⽟露相逢曲》、《⼴寒秋》等。
双调，五⼗六字，仄韵。
纤云弄巧：⽚⽚云朵作弄出巧妙的图案。
是说纤薄的云彩，变化多端，呈现出许多细巧的花样。
飞星传恨：牵⽜星、织⼥星流露出终年不得见⾯的离别之恨。
飞星，指牵⽜星，织⼥星。
银汉迢迢暗渡：在⿊夜⾥渡过辽阔的天河相会。
迢迢，遥远的样⼦。
暗渡，悄悄渡过。
⾦风⽟露⼀相逢：指七⼣相会。
⾦风⽟露，指秋风的⽓候。
⾦风，秋风。
⽟露，晶莹的露⽔，古代诗词中常将⾦风和⽟露并⽤。
忍顾鹊桥归路：怎么忍⼼回头看那从鹊桥回去的路呢？忍顾，怎忍回视。
两情若是久长时，⼜岂在朝朝暮暮：双⽅的感情若是牢固、长久，⼜怎么在于是不是朝⼣相处？朝朝暮暮，在这⾥指朝⼣相聚。
【翻译】 天上中的云彩不停地变幻着奇巧的图案,⽜郎、织⼥守候在宽⼴的银河两岸，每年只能在七⽉七⽇的夜晚才相会⼀次。
可这如同秋风、露⽔般的短暂相逢，却要胜过⼈世间那些伴侣的⽇⽇夜夜长相厮守。
这缠⼀绵的情思，仿佛银河⾥经年流淌的河⽔，绵绵不绝；这如梦似幻的短暂欢会，最终还是要结束，如何能忍⼼回头看那从鹊桥回去的路哇！两个⼈的感情若是能致死不渝，地⽼天荒，⼜何必在乎是不是能够卿卿我我，朝⼣相处呢？ 【赏析】 秦观（10xx---11xx），字少游，⼀字太虚，号淮海居⼠，北宋时期扬州⾼邮⼈，著名词⼈。
由于苏轼的推荐，秦观做过太学博⼠，并整理国家藏书。
因⼀党⼀派之争，在政治上再三遭受打击，被贬斥到遥远的西南。
死于赦免后北归途中。
秦观出于苏轼之门，但诗词却⾃成⼀家，尤以词名为盛。
他的词以善于刻画，⽤字精密，富于情韵见长。
七夕节古诗词：秦观《鹊桥仙纤云弄巧》原文翻译及赏析
七夕节古诗词：秦观《鹊桥仙纤云弄巧》原文翻译及赏析秦观是南宋时期的著名文学家，他创作了许多优美的诗词作品，其中《鹊桥仙·纤云弄巧》是他的代表作之一。
这首古诗以七夕节为背景，描绘了牛郎织女跨越鹊桥相会的浪漫情景。
下面我们来欣赏一下秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》原文，并对其进行翻译和赏析。
《鹊桥仙·纤云弄巧》原文：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
《鹊桥仙·纤云弄巧》翻译及赏析：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
细细的云朵轻盈灵动，像是在玩耍巧妙，流星传递着相思之情，银河绵延无边地暗淡远去。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
在这秋风送爽的美好时刻，当仙女织女和牛郎相会一瞬间，就胜过了人间所有的美好事物。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
秦观在这首词中以细腻的笔触描绘了牛郎织女相会的情景，带给读者一种浪漫而悠远的感觉。
他通过纤云弄巧、飞星传恨、银汉迢迢暗度等形象的描绘，将人与天上的仙子相联，串联成一个美丽而动人的故事。
同时，他用金风玉露和人间无数之间的对比，强调了这一相会之美的独特性，将其置于尘世之外的境界。
最后，他以柔情似水、佳期如梦的描述，将离别之情转化为一种深深的思念与期待，令人心生感慨。
最后两句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，表达了作者对爱情的坚信与珍视，将爱情升华成永恒的信仰。
这首词具有浓郁的浪漫主义色彩，展现了秦观纵情于诗意描绘的才华。
他以诗人的心灵表达了对美好爱情的追求和渴望，从而引发读者对于爱情的向往和思考。
同时，他对自然景物的描绘也相当精妙，既将其作为爱情的背景衬托，又借助自然景物的形象增强了诗歌的艺术感染力。
总的来说，秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》是一首描绘七夕节的古诗词，通过优美的语言和形象生动的描绘，展现了对爱情和浪漫的追求，以及对纯美和永恒的向往。
《鹊桥仙·纤云弄巧》译文及注释
《鹊桥仙·纤云弄巧》译文及注释《鹊桥仙·纤云弄巧》译文及注释《鹊桥仙·纤云弄巧》借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，下面小编为大家带来了《鹊桥仙·纤云弄巧》译文及注释，欢迎大家阅读!原文鹊桥仙·纤云弄巧宋代：秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
(度通：渡)柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
译文纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。
在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。
只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
注释纤云：轻盈的云彩。
弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
飞星：流星。
一说指牵牛、织女二星。
银汉：银河。
迢迢：遥远的样子。
暗度：悄悄渡过。
金风玉露：指秋风白露。
李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。
忍顾：怎忍回视。
朝朝暮暮：指朝夕相聚。
语出宋玉《高唐赋》。
赏析借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首·迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。
宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。
相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。
这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。
借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。
结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。
这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
秦观《鹊桥仙》原文翻译及赏析
秦观《鹊桥仙》原文翻译及赏析秦观《鹊桥仙》原文翻译及赏析《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的词作。
这是一首咏七夕的节序词，借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
下面是小编带来的秦观《鹊桥仙》原文翻译及赏析，希望对你有帮助。
【原文】鹊桥仙——[宋] 秦观纤云弄巧，飞星流恨，银汉迢迢暗渡。
金凤玉露一相逢，便胜却人间无数！柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！【注释】鹊桥仙：词牌名。
此调专咏牛郎织女七夕相会之事。
始见欧陽修词，中有“鹊迎桥路接天津”句，故名。
又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。
双调，五十六字，仄韵。
纤云弄巧：片片云朵作弄出巧妙的图案。
是说纤薄的云彩，变化多端，呈现出许多细巧的花样。
飞星传恨：牵牛星、织女星流露出终年不得见面的离别之恨。
飞星，指牵牛星，织女星。
银汉迢迢暗渡：在黑夜里渡过辽阔的天河相会。
迢迢，遥远的样子。
暗渡，悄悄渡过。
金风玉露一相逢：指七夕相会。
金风玉露，指秋风的气候。
金风，秋风。
玉露，晶莹的露水，古代诗词中常将金风和玉露并用。
忍顾鹊桥归路：怎么忍心回头看那从鹊桥回去的路呢？忍顾，怎忍回视。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮：双方的感情若是牢固、长久，又怎么在于是不是朝夕相处？朝朝暮暮，在这里指朝夕相聚。
【翻译】天上中的云彩不停地变幻着奇巧的图案,牛郎、织女守候在宽广的银河两岸，每年只能在七月七日的夜晚才相会一次。
可这如同秋风、露水般的短暂相逢，却要胜过人世间那些伴侣的日日夜夜长相厮守。
这缠一绵的情思，仿佛银河里经年流淌的河水，绵绵不绝；这如梦似幻的短暂欢会，最终还是要结束，如何能忍心回头看那从鹊桥回去的路哇！两个人的感情若是能致死不渝，地老天荒，又何必在乎是不是能够卿卿我我，朝夕相处呢？【赏析】秦观（10xx---11xx），字少游，一字太虚，号淮海居士，北宋时期扬州高邮人，著名词人。
由于苏轼的推荐，秦观做过太学博士，并整理国家藏书。
秦观《鹊桥仙-纤云弄巧》原文、注释、原文及欣赏
秦观《鹊桥仙-纤云弄巧》原文、注释、原文及欣赏【原文】《鹊桥仙-纤云弄巧》纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
①金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
②柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路?③两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!④【注释】①弄巧：谓弄成巧妙的花样。
秋云多变幻，俗称‘巧云”。
旧时七夕(农历七月初七)有乞巧的风俗，见梁·宗懔《荆楚岁时纪》。
飞星：流星。
银汉句：银汉即银河，传说每年七夕牛郎织女渡河相会。
梁·吴均《续齐谐记》：“桂阳成武丁有仙道，常在人间，忽谓其弟曰：‘七月七日，织女当渡河……’弟问曰：‘织女何事渡河?兄当何还?’答曰：‘织女暂诣牵牛，一去后三千年当还。
’明旦果失武丁所在。
世人至今犹云：七月七日，织女嫁牵牛。
”②金风玉露：秋风白露。
唐·李商隐《辛未七夕》诗：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时。
” 便胜句：宋·欧阳修《七夕》诗：“莫云天上稀相见，犹胜人间去不回。
”③柔情句：宋·寇准《江南春》其二：“日落汀洲一望时，柔情不断如春水。
”忍顾句：忍顾，怎忍回顾。
韩鄂《岁华纪丽》卷三引《风俗通》：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。
相传七日鹊首无故皆髡，因为梁以渡织女故也。
”李商隐《七夕》诗：“星桥横过鹊飞回。
”④朝朝暮暮：宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
”此言时时刻刻相聚。
【译文】微云变幻出巧妙的花样，流星似传递着离恨，今宵我悄悄地渡过遥远的银河。
在秋风飘飘、白露泠泠的时刻，(同心爱的牛郎)相逢一次，便胜过人世间数不清的夫妇。
柔情蜜意象滔滔不绝的秋水，后会的日期，如梦寐般迷胡。
(走了，走了!)怎忍向渡我的鹊桥频频回顾!唉，俩人的感情若能保持长久，又何必形影不离，朝夕相处!【集评】明·李攀龙：“眉批：相逢胜人间，会心之语。
两情不在朝暮，破格之谈。
七夕歌以双星会少别多为恨，独少游此词谓‘两情若是久长’二句，最能醒人心目。
秦观《鹊桥仙-纤云弄巧》原文、注释、译文及赏析
秦观《鹊桥仙-纤云弄巧》原文、注释、译文及赏析【原文】《鹊桥仙-纤云弄巧》纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡1。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数2。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路3?两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮4!【注释】1.弄巧：谓弄成巧妙的花样。
秋云多变幻，俗称“巧云”。
旧时七夕(农历七月初七)有乞巧的风俗，见梁·宗懔《荆楚岁时纪》。
飞星：流星。
“银汉”句：银汉即银河，传说每年七夕牛郎织女渡河相会。
梁·吴均《续齐谐记》：“桂阳成武丁有仙道，常在人间，忽谓其弟曰：‘七月七日，织女当渡河……”弟问曰：‘织女何事渡河?兄当何还?’答曰：‘织女暂诣牵牛，一去后三千年当还。
’明日果失武丁所在。
世人至今犹云：七月七日，织女嫁牵牛。
”2.金风玉露：秋风白露。
唐·李商隐《辛未七夕》诗：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时。
”“便胜”句：宋·欧阳修《七夕》诗：“莫云天上稀相见，犹胜人间去不回。
”3.“柔情”句：宋·寇准《江南春》其二：“日落汀洲一望时，柔情不断如春水。
”忍顾句：怎忍回顾。
韩鄂《岁华纪丽》卷三引《风俗通》：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。
相传七日鹊首无故皆髡，因为梁以渡织女故也。
”李商隐《七夕》诗：“星桥横过鹊飞回。
”4.朝朝暮暮：宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
”此言时时刻刻相聚。
【译文】纤云舞弄着巧妙的花活，飞星传送着离别的寂寞，今宵此刻，我要暗渡浩漫的银河。
秋风和白露一旦相逢，便胜过人间无数的男女之情。
柔情缱绻似水注江湖，佳期如幻梦般若有若无，怎忍回顾——那鹊桥归路!你我若是两情久长，又何必日日厮守，朝朝暮暮?【赏析】此词咏牛女之会，使词牌名亦是词之名，且歌咏甚为高妙，一反传统“欢娱苦短”的主题——从《古诗十九首》的“迢迢牵牛星”到曹丕的《燕歌行》：“尔独何辜限河梁”，直到宋人如欧阳修《渔家傲》：“一别经年今始见，新欢往恨知何限?”此词以“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”独出新裁，醒人心目，令后代多少有情无缘之男女倾倒!。
秦观《鹊桥仙》原文赏析及注释翻译
秦观《鹊桥仙》原文赏析及注释翻译鹊桥仙①秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！品读《鹊桥仙》北宋.秦观【注释】鹊桥仙：此调专咏牛郎织女七夕相会事，始见欧阳修词。
纤云弄巧：是说纤薄的云彩，变化多端，呈现出许多细巧的花样。
金风：秋风，秋天在五行中属金。
玉露：秋露。
这句是说他们七夕相会。
忍顾：怎么忍心回顾。
【译文】彩云显露着自己的乖巧，流星传递着牛女的愁恨。
纵然那迢迢银河宽又阔，鹊桥上牛郎织女喜相逢。
团圆金风吹初霜日胜过世间多少俗情。
莫说这含情脉脉似流水，莫遗憾美好时光恍如梦。
莫感慨牛郎织女七夕会，莫悲伤人生长恨水长东。
只要是真情久长心相印，又何必朝夕相聚度此生。
【译文二】纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。
在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共相思柔情，相见恨晚如梦，离别时不忍看鹊桥路。
只要两人相爱至死不渝，就没有必要贪图可爱。
【评点】《鹊桥仙》本是歌咏牛郎织女爱情故事的乐曲，此词的内容正是叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
词的上片描写了牛郎织女佳期相会的盛况，“纤云弄巧，飞星传恨”渲染了相聚的气氛，“银汉迢迢暗度”推进了牛郎织女渡河赴会的情节。
“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”由叙述转为议论，他们虽然难得见面，但在这秋风白露的七夕，他们却是心心相印、息息相通，远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
接下来，我要写牛郎织女深情的告别。
《柔情似水》拍的是银河水，描写的是他们缠绵的亲情，像天河的流水一样清澈；《礼如梦》既表现了聚会的短暂，又表现了他们久别重逢后如梦如幻的心境，以至于离别时不忍看到鹊桥路。
秦观《鹊桥仙》原文赏析及注释翻译
秦观《鹊桥仙》原文赏析及注释翻译鹊桥仙①纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！品读《鹊桥仙》北宋.秦观【注释】鹊桥仙：此调专咏牛郎织女七夕相会事，始见欧阳修词。
纤云弄巧：是说纤薄的云彩，变化多端，呈现出许多细巧的花样。
金风：秋风，秋天在五行中属金。
玉露：秋露。
这句是说他们七夕相会。
忍顾：怎么忍心回顾。
【译文】彩云显露着自己的乖巧，流星传递着牛女的愁恨。
纵然那迢迢银河宽又阔，鹊桥上牛郎织女喜相逢。
团圆在金风习习霜降日，胜过了人间多少凡俗情。
莫说这含情脉脉似流水，莫遗憾美好时光恍如梦。
莫感慨牛郎织女七夕会，莫悲伤人生长恨水长东。
只要是真情久长心相印，又何必朝夕相聚度此生。
【译文二】纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。
在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思柔情似水，短暂相会如梦似幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。
只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐。
【评点】词的上片描写了牛郎织女佳期相会的盛况，“纤云弄巧，飞星传恨”渲染了相聚的气氛，“银汉迢迢暗度”推进了牛郎织女渡河赴会的情节。
“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”由叙述转为议论，他们虽然难得见面，但在这秋风白露的七夕，他们却是心心相印、息息相通，远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
下片写牛郎织女依依惜别的深情。
“柔情似水”取景银河水，形容他们的缠绵深情，如天河中流水一样恒久清澈；“佳期如梦”既说明聚会的短暂，又展现了他们久别重逢后如梦似幻的心境，以至于“忍顾鹊桥归路”，分别之时不忍去看那鹊桥路。
末两句发表议论，词人深情慰勉牛郎织女：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐。
正是这两句，字字珠玑，落地若金石声，升华了本词的高度，是爱情颂歌当中的千古绝唱，也使整首词流传久远，历久而不衰。
古词《鹊桥仙-纤云弄巧》(作者秦观)原文全文、诗意赏析及意思翻译
鹊桥仙·纤云弄巧秦观[宋代]纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
(度通：渡)柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
标签抒情、宋词精选、婉约、哲理、宋词三百首、爱情、七夕节译文纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。
在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。
只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
注释纤云：轻盈的云彩。
弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
飞星：流星。
一说指牵牛、织女二星。
银汉：银河。
迢迢：遥远的样子。
暗度：悄悄渡过。
金风玉露：指秋风白露。
忍顾：怎忍回视。
朝朝暮暮：指朝夕相聚。
语出宋玉《高唐赋》。
赏析借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首·迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。
宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。
相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。
这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。
借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。
结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。
这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
七夕节古诗词：秦观《鹊桥仙纤云弄巧》原文翻译及赏析
七夕节古诗词：秦观《鹊桥仙•纤云弄巧》原文翻译及赏析鹊桥仙纤云弄巧宋代：秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
(度通：渡)柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
译文纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。
在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。
只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
注释纤云：轻盈的云彩。
弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
飞星：流星。
一说指牵牛、织女二星。
银汉：银河。
迢迢：遥远的样子。
暗度：悄悄渡过。
金风玉露：指秋风白露。
李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。
忍顾：怎忍回视。
朝朝暮暮：指朝夕相聚。
语出宋玉《高唐赋》。
赏析借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。
宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这个题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。
相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。
这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。
借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。
结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。
这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
七夕诗词赏析《鹊桥仙》秦观
七夕诗词赏析《鹊桥仙》秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》译文及注释篇一译文纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。
在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。
只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
注释纤云：轻盈的云彩。
弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
飞星：流星。
一说指牵牛、织女二星。
银汉：银河。
迢迢：遥远的样子。
暗度：悄悄渡过。
金风玉露：指秋风白露。
李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。
忍顾：怎忍回视。
朝朝暮暮：指朝夕相聚。
语出宋玉《高唐赋》。
《鹊桥仙·纤云弄巧》赏析篇二借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首·迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。
宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。
相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。
这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。
借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。
结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。
这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。
秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》原文及赏析
秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》原文及赏析这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。
作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。
下面是小编给大家带来的秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》原文及赏析，欢迎大家阅读!鹊桥仙·纤云弄巧宋代：秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
(度通：渡)柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
译文纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。
在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。
只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
注释纤云：轻盈的云彩。
弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
飞星：流星。
一说指牵牛、织女二星。
银汉：银河。
迢迢：遥远的样子。
暗度：悄悄渡过。
金风玉露：指秋风白露。
忍顾：怎忍回视。
朝朝暮暮：指朝夕相聚。
语出宋玉《高唐赋》。
赏析借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首·迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。
宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。
相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。
这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。
借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。
结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。
秦观鹊桥仙原文和翻译
秦观鹊桥仙原文和翻译秦观鹊桥仙原文和翻译《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的作品。
这是一曲纯情的爱情颂歌，上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。
下面是小编为你整理的秦观鹊桥仙原文和翻译，希望对你有帮助！原文：鹊桥仙纤云弄巧⑴，飞星传恨⑵，银汉迢迢暗度⑶。
金风玉露一相逢⑷，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路⑸。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮⑹。
注释：⑴纤云：轻盈的云彩。
弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
⑵飞星：流星。
一说指牵牛、织女二星。
⑶银汉：银河。
迢迢：遥远的样子。
暗度：悄悄渡过。
⑷金风玉露：指秋风白露。
李商隐《辛未七夕》：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔，可要金风玉露时。
”⑸忍顾：怎忍回视。
⑹朝朝暮暮：指朝夕相聚。
语出宋玉《高唐赋》。
白话译文：纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。
在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。
只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
赏析：借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首·迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。
宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。
相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。
这是一首咏七夕节序词，起句展示七夕独有抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”主题及“牛郎、织女”故事悲剧性特征点明，练达而凄美。
借牛郎织女悲欢离合故事，歌颂坚贞诚挚爱情。
结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女爱情模式特点，又表述了作者爱情观，是高度凝练名言佳句。
这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
北宋-秦观《鹊桥仙 纤云弄巧》原文、译文及注释
北宋-秦观《鹊桥仙纤云弄巧》原文、译文及注释题记：《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的词作。
这是一首咏七夕的节序词，借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。
全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。
此词用情深挚，立意高远，语言优美，议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为千古佳句。
关于《鹊桥仙·纤云弄巧》的创作背景，扬州大学教授刘勇刚认为，此词是秦观为寄情长沙义倡而作，写于湘南郴州，时间是宋哲宗绍圣四年(1097)的七夕。
绍圣三年(1096)春，秦观从监处州酒税削秩编管郴州，长沙是必经之路。
关于长沙义倡，洪迈《夷坚志补》卷二有较详细的叙述：“义倡者，长沙人也，不知其姓氏。
家世倡籍，善讴，尤喜秦少游乐府，得一篇，辄手笔口咏不置”，秦观南迁，取道长沙，访潭土风俗，邂逅了这位艺妓。
秦观观其姿容既美，出语真诚，遂亮明身份，艺妓又惊又喜，殷勤款待少游，遍歌淮海乐府。
秦观与她缱绻数日，临别之际，艺妓表达了侍奉左右的心愿。
秦观答应她，将来北归重逢，便是于飞之日。
一别数年，秦观竟死于广西的藤县。
艺妓行数百里为秦观吊孝，哀恸而死。
艺妓的故事，“湖南人至今传之，以为奇事”。
洪迈提到常州校官钟将之感其事，为艺妓作传，名《义倡传》。
当时秦观贬谪的路还要往南走下去，他与长沙歌女不得不洒泪而别。
到了郴州以后，秦观日夜思念他的恋人，但戴罪之身，人命危浅，相聚又谈何容易。
其实《踏莎行·郴州旅舍》最后两句“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”的沉重叹息也包含了对长沙艺妓的长相思。
绍圣四年(1097)七夕，秦观在郴州写下了这首《鹊桥仙》，借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对长沙歌女的恋情。
此外还有几种说法。
一、为夫人徐文美而作。
鹊桥仙·纤云弄巧翻译赏析
鹊桥仙·纤云弄巧翻译赏析鹊桥仙·纤云弄巧翻译赏析《鹊桥仙·纤云弄巧》作者为唐朝文学家秦观。
古诗词全文如下：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
【前言】《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的作品。
这是一曲纯情的爱情颂歌，上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。
全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。
此词议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为词中警句。
【注释】⑴纤云：轻盈的云彩。
弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
⑵飞星：流星。
一说指牵牛、织女二星。
⑶银汉：银河。
迢迢：遥远的样子。
暗度：悄悄渡过。
⑷金风玉露：指秋风白露。
李商隐《辛未七夕》：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔，可要金风玉露时。
”⑸忍顾：怎忍回视。
⑹朝朝暮暮：指朝夕相聚。
语出宋玉《高唐赋》。
【翻译】纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。
在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。
只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
【赏析】借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首·迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。
宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。
相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。
这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。
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抒情诗：秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》原文翻译及赏析鹊桥仙·纤云弄巧
宋代：秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
(度通：渡)
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
译文
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。
在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。
只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
注释
纤云：轻盈的云彩。
弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
飞星：流星。
一说指牵牛、织女二星。
银汉：银河。
迢迢：遥远的样子。
暗度：悄悄渡过。
金风玉露：指秋风白露。
李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。
忍顾：怎忍回视。
朝朝暮暮：指朝夕相聚。
语出宋玉《高唐赋》。
赏析
借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已
有之，如《古诗十九首·迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐
的《辛未七夕》等等。
宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟
咏这个题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。
相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。
这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲
剧性特征点明，练达而凄美。
借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞
诚挚的爱情。
结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，
这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，
是高度凝练的名言佳句。
这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审
美价值和艺术品位。
此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织
女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、
细腻、纯洁、坚贞的爱情。
词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出很多优美
巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。
不过，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。
“飞星传恨”，那些
闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。
关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许？盈
盈一水间，脉脉不得语。
”“盈盈一水间，近咫尺，似乎连对方的神
情语态都宛然目。
这里，秦观却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。
这样一改，感情深沉了，
突出了相思之苦。
迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字，他们
踽踽宵行，千里迢迢来相会。
接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉
露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落
银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。
词
人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。
“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。
由来碧落银
河畔，可要金风玉露时。
”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另
有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景
之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是
那样的温柔缠绵。
“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景
设喻，十分自然。
一夕佳期竟然象梦幻一般倏不过逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会
时的复杂心情。
“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。
不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。
回顾佳期
幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。
词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又
岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长
久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕
相伴的庸俗情趣可贵得多。
这两句感情色彩很浓的议论，成为爱情颂
歌当中的千古绝唱。
它们与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样
结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。
这种准确的
恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难
能可贵的。
这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味
无穷。
作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感
结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。