从“礼“的释义了解中华礼仪.pptx
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浅谈中国传统礼仪课件(PPT33张)
献哈达 是藏族待客规格最高的一种礼仪,表 示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。哈达是藏语, 即纱巾或绸巾。以白色为主,亦有浅蓝色或淡黄 色的,一般长约1.5米至2米,宽约20厘米。最好 的是蓝、黄、白、绿、红五彩哈达。五彩哈达用 于最高最隆重的仪式如佛事等。
• 磕头 藏族人朝觐佛像、佛塔、活佛 及拜谒长者,都要磕头。
主代渐意古 互双谢面
要,成为, 握腿时行
的已了愿有 合站常的
交基相作模 于直用是
,
坐姿
清代生活的
• 晚清男人的坐相。所谓“坐如钟”
• 晚清妇女的坐相,双脚合拢,双手合放在膝上
告 否听 别 有到即 茶 送“主 : 客请清 之茶茶 意”暗
时示 ,客 要人 留该 意告 看辞 主, 人所 是以
2. 少数民族常见的见面礼
• 《周礼》中作“空首”; 也作“拜首”。
• 再拜:拜两次为再拜,表 示礼节之隆重。
• 过去书信末尾也常用“再 拜”以表示敬意。
顿首、稽( q稍停的
意思。行礼时,头碰地即起,因其头接触地面时 间短暂,故称顿首。(通常用于下对上及平辈间
的敬礼。如官僚间的拜迎、拜送,民间的拜贺、
浅谈中国传统礼仪
——见面礼
恭而有礼
1. 古人的见面礼仪 2. 常见的见面礼 3. 世界各地的见面礼
1. 古人的见面礼仪
• 我国古代,是没有握手这种礼节的。 但作为礼仪之邦的我国,在古代人 们相互见面时,却有其他与握手不 相同的许多的礼节。
• 这里对古人的一些常见的见面礼节 作一介绍。
揖
· 拱手行礼,是为揖。这是古代宾主相见的最 常见的礼节。
哈萨克族见面时,都要伸出双 手握住对方的手,表示尊重和热情, 并说:“萨拉木里坤”,同时还要 问七八个“阿曼”(平安的意思), 其内容要问到老人、父母、妻子、 兄妹、儿女、牲畜等,不然,则被 认为不礼貌。
• 磕头 藏族人朝觐佛像、佛塔、活佛 及拜谒长者,都要磕头。
主代渐意古 互双谢面
要,成为, 握腿时行
的已了愿有 合站常的
交基相作模 于直用是
,
坐姿
清代生活的
• 晚清男人的坐相。所谓“坐如钟”
• 晚清妇女的坐相,双脚合拢,双手合放在膝上
告 否听 别 有到即 茶 送“主 : 客请清 之茶茶 意”暗
时示 ,客 要人 留该 意告 看辞 主, 人所 是以
2. 少数民族常见的见面礼
• 《周礼》中作“空首”; 也作“拜首”。
• 再拜:拜两次为再拜,表 示礼节之隆重。
• 过去书信末尾也常用“再 拜”以表示敬意。
顿首、稽( q稍停的
意思。行礼时,头碰地即起,因其头接触地面时 间短暂,故称顿首。(通常用于下对上及平辈间
的敬礼。如官僚间的拜迎、拜送,民间的拜贺、
浅谈中国传统礼仪
——见面礼
恭而有礼
1. 古人的见面礼仪 2. 常见的见面礼 3. 世界各地的见面礼
1. 古人的见面礼仪
• 我国古代,是没有握手这种礼节的。 但作为礼仪之邦的我国,在古代人 们相互见面时,却有其他与握手不 相同的许多的礼节。
• 这里对古人的一些常见的见面礼节 作一介绍。
揖
· 拱手行礼,是为揖。这是古代宾主相见的最 常见的礼节。
哈萨克族见面时,都要伸出双 手握住对方的手,表示尊重和热情, 并说:“萨拉木里坤”,同时还要 问七八个“阿曼”(平安的意思), 其内容要问到老人、父母、妻子、 兄妹、儿女、牲畜等,不然,则被 认为不礼貌。
礼仪认知PPT课件
座位安排
中餐宴请时,长辈或主宾应坐主位,其他人员按照职位或年龄顺序入座。
敬酒与回敬
在宴请过程中,应先向长辈或主宾敬酒,并回敬对方。
餐桌话题
中餐餐桌上的话题应避免涉及政治、宗教等敏感话题,以轻松愉快的话题为主。
中餐的餐饮礼仪
A
B
C
D
西餐的餐饮礼仪
刀叉使用
西餐使用刀叉时,应左手持叉,右手持刀,不要将刀叉的一端放在盘上,另一端放在桌上。
座位安排
西餐宴请时,主人坐在主位,客人按照职位或年龄顺序入座。
餐巾使用
餐巾应放在膝盖上,不可挂在胸前或围在脖子上。
餐具摆放
西餐餐具应从外向内依次摆放,吃完一道菜后,将餐具放回原位。
取餐顺序
取菜时应适量,避免浪费食物。
取菜量控制
排队取餐
餐桌清理
01
02
04
03
吃完后应将餐桌清理干净,保持环境整洁。
自助餐应先取冷菜,再取热菜,最后取甜点和高档菜肴。
回礼礼仪
如果对方送礼,应考虑回礼,以表达感激之情。
送礼与收礼的礼仪
服装要求
参加舞会时应穿着得体、整洁、美观的服装,避免过于随便或暴露。
入场礼仪
按时到达舞会现场,向主人和其他宾客致意,并按照主人的安排入座。
舞伴选择
在选择舞伴时,应尊重对方意愿,避免强行邀请或拒绝邀请。
舞姿端正
在跳舞时,应保持舞姿端正、优雅,避免影响他人或自身安全。
行李携带
在交通工具、酒店和其他场所遵守相关规定和礼仪。
遵守规定
在商务旅行中与同事保持良好的合作关系,共同完成任务。
与同事合作
商务旅行的礼仪
04
社交礼仪
提前预约,避免突然拜访,同时要了解拜访对象的基本情况,准备合适的礼物。
中餐宴请时,长辈或主宾应坐主位,其他人员按照职位或年龄顺序入座。
敬酒与回敬
在宴请过程中,应先向长辈或主宾敬酒,并回敬对方。
餐桌话题
中餐餐桌上的话题应避免涉及政治、宗教等敏感话题,以轻松愉快的话题为主。
中餐的餐饮礼仪
A
B
C
D
西餐的餐饮礼仪
刀叉使用
西餐使用刀叉时,应左手持叉,右手持刀,不要将刀叉的一端放在盘上,另一端放在桌上。
座位安排
西餐宴请时,主人坐在主位,客人按照职位或年龄顺序入座。
餐巾使用
餐巾应放在膝盖上,不可挂在胸前或围在脖子上。
餐具摆放
西餐餐具应从外向内依次摆放,吃完一道菜后,将餐具放回原位。
取餐顺序
取菜时应适量,避免浪费食物。
取菜量控制
排队取餐
餐桌清理
01
02
04
03
吃完后应将餐桌清理干净,保持环境整洁。
自助餐应先取冷菜,再取热菜,最后取甜点和高档菜肴。
回礼礼仪
如果对方送礼,应考虑回礼,以表达感激之情。
送礼与收礼的礼仪
服装要求
参加舞会时应穿着得体、整洁、美观的服装,避免过于随便或暴露。
入场礼仪
按时到达舞会现场,向主人和其他宾客致意,并按照主人的安排入座。
舞伴选择
在选择舞伴时,应尊重对方意愿,避免强行邀请或拒绝邀请。
舞姿端正
在跳舞时,应保持舞姿端正、优雅,避免影响他人或自身安全。
行李携带
在交通工具、酒店和其他场所遵守相关规定和礼仪。
遵守规定
在商务旅行中与同事保持良好的合作关系,共同完成任务。
与同事合作
商务旅行的礼仪
04
社交礼仪
提前预约,避免突然拜访,同时要了解拜访对象的基本情况,准备合适的礼物。
中国传统礼仪课件ppt
大国的风范:中华礼仪
礼仪泛说 礼仪介绍 礼仪故事 礼仪实践
礼仪泛说
礼仪是对礼貌、礼节、仪式 的统称。是指人们在人际交 往中,自始至终地以一定的 约定俗成的程序、方式来表 现的律己敬人的完整行为。 是人们在社会交往中形成的 行为规范和准则。
中华乃礼仪之邦。作为中华大家庭的成员,我们应该继承和发展中 华传统礼仪,学习和吸收世界各国文明礼仪的精华,让中华社会更加和 谐团结,让世界更祥和更文明。
抱 拳 礼
入坐之礼
传统社会礼仪秩序井然,坐席亦有主次尊卑之分,尊者上坐,卑者末 坐。何种身份坐何位置都有一定之规,如果盲目坐错席位,不仅主人不爽, 自己事后也会为失礼之事追悔莫及。如果自己不能把握坐何种席次,最好 的办法是听从主人安排。室内座次以东向为尊,即贵客坐西席上,主人一 般在东席上作陪。年长者可安排在南向的位置,即北席。陪酒的晚辈一般 在北向的位置,即南席。入坐的规矩是,饮食时人体尽量靠近食案,非饮 食时,身体尽量靠后,所谓“虚坐尽后”。有贵客光临,应该立刻起身致 意。
清代受西餐传入的影响,一些西餐礼仪也被引进。如分菜、上汤、进酒 等方式也因合理卫生的食法被引入中餐礼仪中。中西餐饮食文化的交流,使 得餐饮礼仪更加科学合理。
•春节 •重阳节
最后一道人生仪礼是丧礼,谁也逃脱不了。中国人重视送亡,丧礼 发达。人死于正命,是白喜事。亲戚朋友都来吊唁热闹。为了表示哀悼 心情,人们要奉上挽联、挽幛或礼品、礼金。亡者一般在三五天内入殓 安葬。拜贺庆吊之礼显示了人们相互扶助的社会合作精神与社会团结的 气象。
总结
中国人的礼制精神是亲亲爱人,礼仪原则是自卑尊人。在与人交往时 要放低姿态,谦恭待人、尊重他人,以赢得他人的尊重。如果地位高的 人屈尊结交比他地位低的人会得到很好的社会效果,“若要好,大敬 小”。并且敬人不仅是礼貌的姿态,或仅为礼仪性的表示,而是要有发 自内心的对他人的尊重。如果没有发自内心的恭敬,礼节就成为了虚套, 这就不符合传统的礼义标准。传统礼俗中诚敬谦让,和众修身的礼义原 则在当代社会仍然值得提倡。当然现在我们对传统礼俗的继承是一个复 杂问题,需认真辨析,择善而从。
礼仪泛说 礼仪介绍 礼仪故事 礼仪实践
礼仪泛说
礼仪是对礼貌、礼节、仪式 的统称。是指人们在人际交 往中,自始至终地以一定的 约定俗成的程序、方式来表 现的律己敬人的完整行为。 是人们在社会交往中形成的 行为规范和准则。
中华乃礼仪之邦。作为中华大家庭的成员,我们应该继承和发展中 华传统礼仪,学习和吸收世界各国文明礼仪的精华,让中华社会更加和 谐团结,让世界更祥和更文明。
抱 拳 礼
入坐之礼
传统社会礼仪秩序井然,坐席亦有主次尊卑之分,尊者上坐,卑者末 坐。何种身份坐何位置都有一定之规,如果盲目坐错席位,不仅主人不爽, 自己事后也会为失礼之事追悔莫及。如果自己不能把握坐何种席次,最好 的办法是听从主人安排。室内座次以东向为尊,即贵客坐西席上,主人一 般在东席上作陪。年长者可安排在南向的位置,即北席。陪酒的晚辈一般 在北向的位置,即南席。入坐的规矩是,饮食时人体尽量靠近食案,非饮 食时,身体尽量靠后,所谓“虚坐尽后”。有贵客光临,应该立刻起身致 意。
清代受西餐传入的影响,一些西餐礼仪也被引进。如分菜、上汤、进酒 等方式也因合理卫生的食法被引入中餐礼仪中。中西餐饮食文化的交流,使 得餐饮礼仪更加科学合理。
•春节 •重阳节
最后一道人生仪礼是丧礼,谁也逃脱不了。中国人重视送亡,丧礼 发达。人死于正命,是白喜事。亲戚朋友都来吊唁热闹。为了表示哀悼 心情,人们要奉上挽联、挽幛或礼品、礼金。亡者一般在三五天内入殓 安葬。拜贺庆吊之礼显示了人们相互扶助的社会合作精神与社会团结的 气象。
总结
中国人的礼制精神是亲亲爱人,礼仪原则是自卑尊人。在与人交往时 要放低姿态,谦恭待人、尊重他人,以赢得他人的尊重。如果地位高的 人屈尊结交比他地位低的人会得到很好的社会效果,“若要好,大敬 小”。并且敬人不仅是礼貌的姿态,或仅为礼仪性的表示,而是要有发 自内心的对他人的尊重。如果没有发自内心的恭敬,礼节就成为了虚套, 这就不符合传统的礼义标准。传统礼俗中诚敬谦让,和众修身的礼义原 则在当代社会仍然值得提倡。当然现在我们对传统礼俗的继承是一个复 杂问题,需认真辨析,择善而从。
一、什么是礼仪ppt课件
10
• 慰问或接见时全体合影留念,应把慰问者与接见 者安排在中心地位,体现活动主题,忌喧宾夺主, 主从不分。
• * 公共活动中,如果因为自己迟到而推迟活动进 行,到场以后,忌洋洋自得地不道歉,更忌以迟 到显示身份特殊。
• * 公共活动中,发言忌夸夸其谈,时间过长;听 发言忌精力分散,频频看表。
• * 如需提前退会或有事临时退会,应尽量在转换 发言人或发言告一段落时进行,忌在别人发言中 去上厕所或起身做别的事情,这会使发言者误认 为是不受欢迎,影响情绪。
们都要珍惜这个机会,追求自身完善,努力成为 一个品行高尚、气质高雅、知识丰富、身体健康 的全面发展的人,为自己将来投身社会打下良好 基础。
6
• 公共活动礼仪禁忌 • 公共活动就是许多人的集体活动,参加公
共活动,如欢迎、欢送、祝贺、集会、舞 会、参观、旅游、各种庆典等均属公共活 动。要注意活动中的礼仪禁忌。 • * 忌奇装异服和不分场合乱穿衣,忌拖鞋歪 帽,半披半挂,不修边幅,蓬头垢面。也 忌或过分打扮,艳妆浓抹等。
11
• 公共活动,都有主题。慰问活动,对话活动,剪 彩活动,各式各样的座谈活动、游艺活动,爬山、 滑冰等体育活动,参加记者招待会活动等等,既 有总主题,又有每日活动的主题。参加活动的人 的言语、行动,忌离开主题,节外生枝;忌旁敲 侧击,进行干扰;忌失掉身份,越俎代庖。比如 以记者身份参加记者招待会,自己只能提问题, 不应出风头抢镜头,借机发表演说,即使主人不 表示反感,其他记者也难以忍受。又如参加授奖 活动,授奖者、受奖者、观礼者、记者和电台, 电视台采访人员,都有适应自己身份的礼貌用语, 忌一切失身份、离主题的言行。
一、什么是礼仪 人们与他人交往的程序、方式、 以及实施交往行为时的外在表象 方面的规范。包括语言、仪容 、 仪态、风度等。礼仪是礼节、礼 貌和仪式的变称
• 慰问或接见时全体合影留念,应把慰问者与接见 者安排在中心地位,体现活动主题,忌喧宾夺主, 主从不分。
• * 公共活动中,如果因为自己迟到而推迟活动进 行,到场以后,忌洋洋自得地不道歉,更忌以迟 到显示身份特殊。
• * 公共活动中,发言忌夸夸其谈,时间过长;听 发言忌精力分散,频频看表。
• * 如需提前退会或有事临时退会,应尽量在转换 发言人或发言告一段落时进行,忌在别人发言中 去上厕所或起身做别的事情,这会使发言者误认 为是不受欢迎,影响情绪。
们都要珍惜这个机会,追求自身完善,努力成为 一个品行高尚、气质高雅、知识丰富、身体健康 的全面发展的人,为自己将来投身社会打下良好 基础。
6
• 公共活动礼仪禁忌 • 公共活动就是许多人的集体活动,参加公
共活动,如欢迎、欢送、祝贺、集会、舞 会、参观、旅游、各种庆典等均属公共活 动。要注意活动中的礼仪禁忌。 • * 忌奇装异服和不分场合乱穿衣,忌拖鞋歪 帽,半披半挂,不修边幅,蓬头垢面。也 忌或过分打扮,艳妆浓抹等。
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• 公共活动,都有主题。慰问活动,对话活动,剪 彩活动,各式各样的座谈活动、游艺活动,爬山、 滑冰等体育活动,参加记者招待会活动等等,既 有总主题,又有每日活动的主题。参加活动的人 的言语、行动,忌离开主题,节外生枝;忌旁敲 侧击,进行干扰;忌失掉身份,越俎代庖。比如 以记者身份参加记者招待会,自己只能提问题, 不应出风头抢镜头,借机发表演说,即使主人不 表示反感,其他记者也难以忍受。又如参加授奖 活动,授奖者、受奖者、观礼者、记者和电台, 电视台采访人员,都有适应自己身份的礼貌用语, 忌一切失身份、离主题的言行。
一、什么是礼仪 人们与他人交往的程序、方式、 以及实施交往行为时的外在表象 方面的规范。包括语言、仪容 、 仪态、风度等。礼仪是礼节、礼 貌和仪式的变称
中国传统礼仪全ppt课件
2024/1/29
避免用筷子指着他人或在空中挥舞。
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中西餐用餐过程中的注意事项
不要将骨头或鱼刺吐在地上或桌上。
用餐时不要过度劝酒或劝菜。
西餐注意事项
2024/1/29
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中西餐用餐过程中的注意事项
01
02
03
04
注意餐具的摆放顺序和使用方 法。
不要将肘部放在桌子上或用手 直接接触食物。
用餐时不要大声说话或咀嚼时 发出声响。
敬语
谦辞
表示谦虚和自谦的词语,如鄙人、拙 见、寒舍等。
表达尊敬和礼貌的用语,如请、谢谢 、对不起、打扰了等。
2024/1/29
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拜访与接待礼仪
01
预约与准时
提前预约拜访时间,并按时到达。
热情接待
主人应热情接待来客,主动问候并 让座倒茶。
03
2024/1/29
02
敲门与通报
到达拜访地点后,先敲门或按门铃 通报身份和来意。
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家庭待客之道
热情周到
对待客人要热情周到,提 前准备好茶点、饮料等招 待用品。
2024/1/29
礼貌待客
与客人交流时,注意使用 礼貌用语,尊重客人的习 俗和信仰。
尊重隐私
不随意进入客人房间或翻 看客人私人物品,保护客 人隐私。
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家庭宴请礼仪
安排座位
根据客人的身份和年龄安排座位,遵 循以右为尊、以长为尊的原则。
相见或感谢时常用的一种礼节,行礼时双 手互握合于胸前。
见面或告辞时的礼节,双手叠放胸前,举 起轻轻晃动,身略前倾。
万福礼
告别礼
女性见面礼节,双手放右腰侧,左腿前置 ,右腿后屈,微蹲身。
礼仪常识精品PPT课件
二、 仪 态
(一) 站姿• Biblioteka 本站资:• 抬头,目视前方,
挺胸直腰,肩平, 双臂自然下垂,收 腹,双腿并拢直立, 脚尖分呈V字型, 身体重心放到两脚 中间。
• 几种常用站姿:
• 1、叉手站姿 • 2、背手站姿 • 3、背垂手站姿
• 开晨会时,女员工应双
脚并拢,脚尖分呈V字 型,双手合起放于腹前。
• 孟子曰:君子
以仁存心,以 礼 存心。仁者 爱人,有礼者 敬人。爱人者, 人恒爱之,敬 人者,人恒敬 之。
“三秒钟”印象,一分钟完美:
• 60% 外表 仪表 • 40% 声音 谈话内容
一、仪 表
• (一)、男官兵 • 1.短发,清洁、整齐,不要太新潮 • 2.精神饱满,面带微笑 • 3.每天刮胡须,饭后洁牙 • 4.军装领口、袖口无污迹 • 5.领带紧贴领口,系得美观大方(颜色、长短、领带夹) • 6.军装平整、清洁(扣子、标志) • 7.军装口袋不放物品(笔) • 8.裤平整,有裤线 • 9.短指甲,保持清洁 • 10.皮鞋光亮,深色袜子 • 11、全身3种颜色以内
礼仪常识
礼仪的定义:礼仪是一种典章、 制度,包括人的仪表、仪态、 礼节等,用以规范人的行为、 举止,调整人与人之间的关系。
• 孔子曰:不学礼,
无以立。从本质上 讲,“礼”是做人 的基本道德标准。 “礼”的基本要求 是:每一个人都必 须尊重自己、尊重 别人,并尊重社会。
尊重领导,你将得到机会; 尊重同事,你将得到合作; 尊重自己,你将得到人格;
握手是不可以把一只手放在口袋
三、 礼 节
(二) 鞠躬
• 鞠躬的场合与要求:遇到客人或表示
感谢或回礼时,行15度鞠躬礼;遇到尊 贵客人来访时,行30度鞠躬礼。行礼 时面对客人,并拢双脚,视线由对方 脸上落至自己的脚前1.5米处(15度礼) 及脚前1米处(30度礼)。男性双手放 在身体两侧,女性双手合起放在身体 前面。
国学的智慧之中华礼仪课件(PPT 34页)
说边摇; c、 久握不放,时间过长,令对方尴尬。 强调:握手时一定要注意注视对方,这样才
能体现对对方的尊重
2、 轻握(男女之间的握手姿势) 男女之间握手,为体 现对女士的尊重,握手时应注意:
a、 由女士先伸手,男士可以先致意,待女士伸出手后, 自己再伸手;
b、 男士应握女士的手指部位(或手掌三分之一处);
c、 握手时间要短,力度要轻 。
生活中握手常见的错误
a、 主动与女士握手; b、 紧紧握住女士的手掌,力度过大,且边
师们给它起了个好听的名字叫“礼仪之门”。 据郑州市环境雕塑建设研究所的宋建文书记介绍,“礼仪之门”雕塑长和高均为30米,经过半年的设
计和制作,最终立在了郑州市西区的入市口处。“抱拳礼”是中华传统礼仪风范的一种礼貌动作,含有 尊重、欢迎的寓意。该雕塑由中国雕塑协会的专家们集体设计,经过专家评审后制造。雕塑是钢架结构 ,外面用铜板镶贴,这是郑州市目前最大的一尊锻铜雕塑。
叩拜
跪拜
见面礼四则
第一,握手礼。伸出右手,与对方的手相 握,轻轻晃动,并且保持微笑,以示友好。 第二,名片礼。初次相识,要互呈名片, 双手递上,名片正面朝对方。
第三,拥抱礼。两人相对而立,右臂偏上, 左臂偏下,互相拥抱。
势: 1、 标准的握手姿势:(适用于正式社交 场合) 距离、体态:一步左右,站姿规范,上身微前倾。 伸手:伸出右臂,四指并拢,拇指张开。 相握:稍用力 握对方手掌,力度适中。 表情:面带微笑,注视对方。 时间:持续1—3秒。
见面行礼五则:
第一:抱拳
第二:拱手
第三:作揖。双手叠放在胸前,举起轻轻晃动,身略前倾, 表示问候、致谢的意思。
第四:万福。女子见面礼。行礼时,正身体直立,右手扣 左手,置于左腰前,微屈膝,微俯首,口中同时称“万 福”。有祝福对方多福之意。
能体现对对方的尊重
2、 轻握(男女之间的握手姿势) 男女之间握手,为体 现对女士的尊重,握手时应注意:
a、 由女士先伸手,男士可以先致意,待女士伸出手后, 自己再伸手;
b、 男士应握女士的手指部位(或手掌三分之一处);
c、 握手时间要短,力度要轻 。
生活中握手常见的错误
a、 主动与女士握手; b、 紧紧握住女士的手掌,力度过大,且边
师们给它起了个好听的名字叫“礼仪之门”。 据郑州市环境雕塑建设研究所的宋建文书记介绍,“礼仪之门”雕塑长和高均为30米,经过半年的设
计和制作,最终立在了郑州市西区的入市口处。“抱拳礼”是中华传统礼仪风范的一种礼貌动作,含有 尊重、欢迎的寓意。该雕塑由中国雕塑协会的专家们集体设计,经过专家评审后制造。雕塑是钢架结构 ,外面用铜板镶贴,这是郑州市目前最大的一尊锻铜雕塑。
叩拜
跪拜
见面礼四则
第一,握手礼。伸出右手,与对方的手相 握,轻轻晃动,并且保持微笑,以示友好。 第二,名片礼。初次相识,要互呈名片, 双手递上,名片正面朝对方。
第三,拥抱礼。两人相对而立,右臂偏上, 左臂偏下,互相拥抱。
势: 1、 标准的握手姿势:(适用于正式社交 场合) 距离、体态:一步左右,站姿规范,上身微前倾。 伸手:伸出右臂,四指并拢,拇指张开。 相握:稍用力 握对方手掌,力度适中。 表情:面带微笑,注视对方。 时间:持续1—3秒。
见面行礼五则:
第一:抱拳
第二:拱手
第三:作揖。双手叠放在胸前,举起轻轻晃动,身略前倾, 表示问候、致谢的意思。
第四:万福。女子见面礼。行礼时,正身体直立,右手扣 左手,置于左腰前,微屈膝,微俯首,口中同时称“万 福”。有祝福对方多福之意。
中国传统礼仪课件PPT58张
• 讲礼仪不仅关系到我们自身的形象,而 且直接关系到周围的人,关系到我们的 集体,甚至关系到我们的民族和国家的 形象。
• 《礼记》:“礼者,天地之序也。”
• 礼——天地间很自然的顺序和规律。
• 圣贤教诲是让我们后代子孙在生活 中力行的。
礼仪的类别
四大人生仪礼
阶段
出生 后:报喜、沐浴、剃发、百日、取名、抓周。
• 目的:为产妇驱邪,为婴儿祝吉,祈求长寿。 • 周岁过后,过生日(寿诞礼)
成 年 礼
人生转折:少年→成年
成 人 礼
冠礼的准备
1.冠礼的年龄和时间: 《礼记·曲礼》说“男子二十冠而字”,先民以男
子20岁、女子16岁为成人的年龄门槛。冠礼基 本上在此时举行。
千里求书为道墙,让他三尺又何妨。 长城万里今犹在,不见当年秦始皇。
宽恕
宽以待人,严于律己 《论语·子张》:君子尊贤而容众,嘉善而
矜不能。 宽并不是无原则,孔子主张“以直报怨,以 德报德。” 孔子常把恕与忠连在一起: 忠是尽己而为人,恕是己所不欲,勿施于 人。
礼尚往来
《礼记·表记》:无辞不相接也,无礼不相见 也,欲民之毋相亵也。
基本程序
定亲
择偶
娶亲
结婚礼
1.目的:人类的繁衍,家族的发展
2.程序:择偶(封闭式与开放式) →定亲(纳彩礼完聘,婚约成立) →娶亲 (主要环节,标志家庭诞生)
3.特点:丰富多彩,简繁各异;是因为不同民族不同地区生活 习俗的差异
4.获得社会承认,承担家庭社会义务
人类婚姻制度发展的历程如何
族内婚
2.举行冠礼时所穿的服裝 : 正统的传统汉服。
3.冠礼在仪式中的体现 。
世界各国的成年礼
刚果少男在成人仪 式上由族长用挫刀 将门牙锉成尖刀状( 犹如斑马和猫的牙 齿一样)。据说这种 “锉牙礼"意味着少 男已长成"男子汉", 可以与任何野兽搏 斗了。
• 《礼记》:“礼者,天地之序也。”
• 礼——天地间很自然的顺序和规律。
• 圣贤教诲是让我们后代子孙在生活 中力行的。
礼仪的类别
四大人生仪礼
阶段
出生 后:报喜、沐浴、剃发、百日、取名、抓周。
• 目的:为产妇驱邪,为婴儿祝吉,祈求长寿。 • 周岁过后,过生日(寿诞礼)
成 年 礼
人生转折:少年→成年
成 人 礼
冠礼的准备
1.冠礼的年龄和时间: 《礼记·曲礼》说“男子二十冠而字”,先民以男
子20岁、女子16岁为成人的年龄门槛。冠礼基 本上在此时举行。
千里求书为道墙,让他三尺又何妨。 长城万里今犹在,不见当年秦始皇。
宽恕
宽以待人,严于律己 《论语·子张》:君子尊贤而容众,嘉善而
矜不能。 宽并不是无原则,孔子主张“以直报怨,以 德报德。” 孔子常把恕与忠连在一起: 忠是尽己而为人,恕是己所不欲,勿施于 人。
礼尚往来
《礼记·表记》:无辞不相接也,无礼不相见 也,欲民之毋相亵也。
基本程序
定亲
择偶
娶亲
结婚礼
1.目的:人类的繁衍,家族的发展
2.程序:择偶(封闭式与开放式) →定亲(纳彩礼完聘,婚约成立) →娶亲 (主要环节,标志家庭诞生)
3.特点:丰富多彩,简繁各异;是因为不同民族不同地区生活 习俗的差异
4.获得社会承认,承担家庭社会义务
人类婚姻制度发展的历程如何
族内婚
2.举行冠礼时所穿的服裝 : 正统的传统汉服。
3.冠礼在仪式中的体现 。
世界各国的成年礼
刚果少男在成人仪 式上由族长用挫刀 将门牙锉成尖刀状( 犹如斑马和猫的牙 齿一样)。据说这种 “锉牙礼"意味着少 男已长成"男子汉", 可以与任何野兽搏 斗了。
礼仪概述【精品ppt】
✓ 从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一 种艺术,一种交际方式或交际方法,礼仪是人际交往中 约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法;
✓ 从传播的角度来看,礼仪可以说是在人际交往中进行相 互沟通的技巧。
✓ 从审美的角度来看,礼仪是一种形式美,是人的心灵美 的必然的外化。
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✓ (一)礼节 ✓ 1.概念
是人们在日常生活中,特别是在交际场合相互表示尊敬、 祝颂、问候、致意、哀悼、慰问以及给予必要协助和照料 的惯用形式,是社会文明的组成部分。 ✓ 2.一般表现形式 通过不同的形式来表达。如:握手、拥抱、跪拜、作揖、 双手合十等。 ✓ 3.礼节的要求 要熟知各国、各民族的礼节;了解各民族的风俗习惯。
✓ 其区别在于: (1)礼貌是礼的行为规范。 (2)礼节是礼的惯用形式。 (3)礼仪是礼的较隆重的仪式。
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✓ 对于礼仪的起源,研究者们有各种的观点,可大致归纳为 以下几种。
✓ 有一种观点认为,礼仪起源于祭祀。 ✓ 《说文解字》对“礼”字的解释是这样的:“礼也,所以示
神致福也”。意思是实践约定的事情,用来给神灵看,以 求得赐福。“礼”字是会意字,指祭祀时盛祭品的器皿,从 中可以分析出,“礼”字与古代祭祀神灵的仪式有关。古时 祭祀活动不是随意地进行的,它是严格地按照一定的程序, 一定的方式进行的。 ✓ 郭沫若在《十批判书》中指出:“礼之起,起于祀神,其 后扩展而为人,更其后而为吉、凶、军、宾、嘉等多种仪 制。”这里讲到了礼仪的起源,以及礼仪的发展过程。
《弟子规》
清代李毓秀撰辑了一本《弟子规》,书中详细规定了学生在言谈举止方面的礼仪规 范,其中有尊敬长者方面的要求:“或饮食,或走坐,长者先,幼者后。”有仪表 方面的要求:“冠必正,钮必结,袜与履,俱紧切。”有仪态方面的要求:“步从 容,立端正,揖深圆,拜恭敬。”有禁酒的要求:“年方少,勿饮酒,饮酒醉,最 为丑。”有语言方面的要求:“刻薄语,移污词,市井气,切戒之。”
✓ 从传播的角度来看,礼仪可以说是在人际交往中进行相 互沟通的技巧。
✓ 从审美的角度来看,礼仪是一种形式美,是人的心灵美 的必然的外化。
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✓ (一)礼节 ✓ 1.概念
是人们在日常生活中,特别是在交际场合相互表示尊敬、 祝颂、问候、致意、哀悼、慰问以及给予必要协助和照料 的惯用形式,是社会文明的组成部分。 ✓ 2.一般表现形式 通过不同的形式来表达。如:握手、拥抱、跪拜、作揖、 双手合十等。 ✓ 3.礼节的要求 要熟知各国、各民族的礼节;了解各民族的风俗习惯。
✓ 其区别在于: (1)礼貌是礼的行为规范。 (2)礼节是礼的惯用形式。 (3)礼仪是礼的较隆重的仪式。
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✓ 对于礼仪的起源,研究者们有各种的观点,可大致归纳为 以下几种。
✓ 有一种观点认为,礼仪起源于祭祀。 ✓ 《说文解字》对“礼”字的解释是这样的:“礼也,所以示
神致福也”。意思是实践约定的事情,用来给神灵看,以 求得赐福。“礼”字是会意字,指祭祀时盛祭品的器皿,从 中可以分析出,“礼”字与古代祭祀神灵的仪式有关。古时 祭祀活动不是随意地进行的,它是严格地按照一定的程序, 一定的方式进行的。 ✓ 郭沫若在《十批判书》中指出:“礼之起,起于祀神,其 后扩展而为人,更其后而为吉、凶、军、宾、嘉等多种仪 制。”这里讲到了礼仪的起源,以及礼仪的发展过程。
《弟子规》
清代李毓秀撰辑了一本《弟子规》,书中详细规定了学生在言谈举止方面的礼仪规 范,其中有尊敬长者方面的要求:“或饮食,或走坐,长者先,幼者后。”有仪表 方面的要求:“冠必正,钮必结,袜与履,俱紧切。”有仪态方面的要求:“步从 容,立端正,揖深圆,拜恭敬。”有禁酒的要求:“年方少,勿饮酒,饮酒醉,最 为丑。”有语言方面的要求:“刻薄语,移污词,市井气,切戒之。”
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从“礼”的释义了解中华礼仪
从“礼”的释义了解中华礼仪
礼仪的起源
礼者,履也,所以示神致福也 ------东汉许慎《说文解字》
实践约定的事情,用来给神灵看,以求得赐福。
从“礼”的释义了解中华礼仪
礼仪起源于宗教活动
“礼之起,起于祀神……”
------郭沫若《十批判书》
从“礼”的释义了解中华礼仪
从“礼”的释义了解中华礼仪
礼仪的含义
“礼”和“仪”都是表达敬意的方式。
礼仪是指人们在社会生活中,为了表达 相互尊重和友好,在仪表、仪态、仪式等方 面约定俗成的,被广泛认可和接受的一系列 规范和程序的总和。
再见!
礼仪起源于社会活动
在漫长的人类社会发展史中,人们 逐步积累和自然约定出一系列处理社会 关系的次序和准则,例如长幼有序、男 女有别等等,这就是最初的礼仪。
从“礼”的释义了解中华礼仪
我国古代礼仪理论概要
我国自古就是一个礼仪之邦。早在 三千多年前的西周时期,我国的古代礼 仪就已经基本成型。到了春秋时期,由 孔子所构建的礼仪体系影响中国社会长 达两千多年。
平天下”的《大学》
从“礼”的释义了解中华礼仪
我国古代礼仪理论概要
宋代时,家庭礼仪研究硕果累累: •司马光的《涑水家仪》 •朱熹的《朱子家礼》
从“礼”的释义了解中华礼仪
我国古代礼仪理论概要
从礼仪思想的发展可以看出,礼仪受到 中华民族历代贤良的广泛重视和提倡, 与道德、法律一起共同成为治理国家和 维护社会秩序的工具。
我国古代礼仪理论概要
汉高帝刘邦制定了 朝礼之仪,突出发展了 礼的仪式和礼节
刘邦
从“礼”的释义了解中华礼仪
我国古代礼仪理论概要
《礼记》 有讲述古代风俗的《曲礼》; 有谈论古代饮食居住进化概况的《礼运》; 有记录家庭礼仪的《内则》; 有记载服饰制度的《玉澡》; 有论述师生关系的《学记》; 还有教导人们道德修养的途径和方法,即“修身、齐家、治国、
从“礼”的释义了解中华礼仪
我国古代礼仪理论概要
吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼
全面介绍周朝典章制度的《周礼》,是中 国流传至今的第一部礼仪专著。它将人们的行 为举止、心理情操等统统纳入一个尊卑有序的 模式之中,对周代礼制的确立起了重要作用。
从“礼”的释义了解中华礼仪
我国古代礼仪理论概要
“不学礼,无以立” “非礼勿视,非礼勿听, 非礼勿言,非礼勿动”
孔子
从“礼”的释义了解中华礼仪
我国古代礼仪理论概要
孟子
孟子在道德修养方面ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ讲究“修身”和培养“浩 然之气”
从“礼”的释义了解中华礼仪
从“礼”的释义了解中华礼仪
我国古代礼仪理论概要
“礼之于正国家也,如权 衡之于轻重也,如绳墨之于 曲直也。故人无礼不生,事 无礼不成,国无礼不宁”。
荀子
从“礼”的释义了解中华礼仪
从“礼”的释义了解中华礼仪
礼仪的起源
礼者,履也,所以示神致福也 ------东汉许慎《说文解字》
实践约定的事情,用来给神灵看,以求得赐福。
从“礼”的释义了解中华礼仪
礼仪起源于宗教活动
“礼之起,起于祀神……”
------郭沫若《十批判书》
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礼仪的含义
“礼”和“仪”都是表达敬意的方式。
礼仪是指人们在社会生活中,为了表达 相互尊重和友好,在仪表、仪态、仪式等方 面约定俗成的,被广泛认可和接受的一系列 规范和程序的总和。
再见!
礼仪起源于社会活动
在漫长的人类社会发展史中,人们 逐步积累和自然约定出一系列处理社会 关系的次序和准则,例如长幼有序、男 女有别等等,这就是最初的礼仪。
从“礼”的释义了解中华礼仪
我国古代礼仪理论概要
我国自古就是一个礼仪之邦。早在 三千多年前的西周时期,我国的古代礼 仪就已经基本成型。到了春秋时期,由 孔子所构建的礼仪体系影响中国社会长 达两千多年。
平天下”的《大学》
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宋代时,家庭礼仪研究硕果累累: •司马光的《涑水家仪》 •朱熹的《朱子家礼》
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从礼仪思想的发展可以看出,礼仪受到 中华民族历代贤良的广泛重视和提倡, 与道德、法律一起共同成为治理国家和 维护社会秩序的工具。
我国古代礼仪理论概要
汉高帝刘邦制定了 朝礼之仪,突出发展了 礼的仪式和礼节
刘邦
从“礼”的释义了解中华礼仪
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《礼记》 有讲述古代风俗的《曲礼》; 有谈论古代饮食居住进化概况的《礼运》; 有记录家庭礼仪的《内则》; 有记载服饰制度的《玉澡》; 有论述师生关系的《学记》; 还有教导人们道德修养的途径和方法,即“修身、齐家、治国、
从“礼”的释义了解中华礼仪
我国古代礼仪理论概要
吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼
全面介绍周朝典章制度的《周礼》,是中 国流传至今的第一部礼仪专著。它将人们的行 为举止、心理情操等统统纳入一个尊卑有序的 模式之中,对周代礼制的确立起了重要作用。
从“礼”的释义了解中华礼仪
我国古代礼仪理论概要
“不学礼,无以立” “非礼勿视,非礼勿听, 非礼勿言,非礼勿动”
孔子
从“礼”的释义了解中华礼仪
我国古代礼仪理论概要
孟子
孟子在道德修养方面ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ讲究“修身”和培养“浩 然之气”
从“礼”的释义了解中华礼仪
从“礼”的释义了解中华礼仪
我国古代礼仪理论概要
“礼之于正国家也,如权 衡之于轻重也,如绳墨之于 曲直也。故人无礼不生,事 无礼不成,国无礼不宁”。
荀子
从“礼”的释义了解中华礼仪