寻找教育的真谛

寻找教育的真谛
当我们的每一个老师、每一个教育人都带着教育家的情怀去做教育的时候，我们离理想的教育也就越来越近了。

真正的教育是被统一掉的。

许多老师在班内开展的这一切活动，并非是在学校的统一要求下，而诞生在她本人的教育思想中，成为她构建班级文化、缔造完美教室的组成部分。

因此，我用《寻找教育的真谛》这样一个题目，汇报内容分成两条主线：教师成长——滋养教育家的情怀；领导学校转型——管理即解放。

我们的学校教育究竟出了什么问题呢？
对于学校的发展，我们总想制定一个细则，出台一个制度，或者有个清晰的顶层设计，然后照图施工，照章办事。

实际上，教育是一种顺乎自然的生长。

它不同于盖楼，更像是栽树，是个动态生长的过程，一棵小树能长成什么样的大树，我们只能有个大概的轮廓，却不能有现成的图纸。

很多时候，一个人停下来不再前行，不是他走不动了，而是他不知道该往哪儿走，他找不到前行的方向了。

人总是希望控制别人，让别人听自己的，因为只有这样，他才觉得安全；同时，人又总想摆脱别人的控制，因为渴望自由是人的天性。

当一个人老是处在控制而又无法摆脱时，他是消极被动的。

没有了自主，他就失去了激情和创造。

学生是这样，老师是这样，村小校长是这样，每个人都是这样。

因此，破解管理难题的实质就是解除控制，激发村小校长、教师、学生自我成长和自我完善的内驱力，变“要我发展”为“我要发展”，变“要我教”为“我要教”，变“要我学”为“我要学”。

于是，我先从制度入手，把教学质量、常规管理、教学研究、业绩评价等权
利都授权给村小校长。

往年，召开职代会、学期工作总结、教师发展论坛，都是我唱“独角戏”。

现在，虽然这些活动还在一个礼堂里召开，但是校长报告由1个变成了4个，中心小学由具体负责的教导主任做（教导主任就是中小本部的校长），村小则由村小校长自己做。

我发现，教导主任、村小校长做学校报告的时候，他们的老师总能报以会意的微笑。

当把这些权利和责任落实到了村小，我们校长、副校长、教研室、总务处去做什么呢？服务和监管。

教研室成了课程开发服务部，总务处成了课程资源服务部。

所有的资源不是把它们好好地管起来，而是拿到师生触手可及的地方好好地用起来。

图书室一开始由总务处的老教师管，后来交给几个任课的老师管，上个学期，又交由学生管，资源越来越走近学生。

教育就是解放，我们要解放学生的手、学生的脑、学生的眼；管理也是解放，要解放教干，解放教师，解放学生。

如果在学校里不解放，等走向社会，离开了控制，学校里的教育就不再起作用，就会出现排了1000次的队仍然养不成排队习惯这样的怪现象。

那么该怎么做呢？人们往往习惯于学习怎么做。

“你告诉我怎么做就可以了”成为很多人外出学习的口头禅。

其实，知道“为什么”要比“怎么做”重要得多。

我们每一所学校每年都会派出大批的骨干老师和教干外出学习。

现在我们河东已经有5所学校成为“新学校研究”的会员单位。

我敢说，没有一样“经验”能够直接拿来就用的，我们学习和受益的只是吸收别人的思想、助推自我的工作情怀。

日本著名企业家稻盛和夫在创业之初，花费数万日元去参加本田宗一郞的报告。

当他们在温泉宾馆里换好浴衣等候本田先生来的时候，本田穿着油迹斑斑的工作服出现了,他说:“各位，你们究竟是干什么来的？据说是来学企业经营的。

泡泡
温泉，吃吃喝喝能学什么经营？如果有这闲工夫，还不如赶快回公司干活去，我就是证据，我没有向任何人学过经营，我这样的人不也能经营企业吗？”
体验重于知识。

作为农村学校，教育均衡发展的机遇被我们赶上了，现在，连村小的教室里都安装上了电子白板，但是，条件的改善能否带来教育教学质量的提高？当年陶行知创立的晓庄师范别说没有教室，连围墙也没有。

因为教师不够用就推行“小先生制”，1936年，在伦敦召开的世界新教育会议上，“小先生制”作为农村小学的经验让中国教育在世界范围内产生了影响。

只有做得好，才能说得好。

学校管理是一个不断摸索，不断生长的过程。

因此，行动成为我们改革和探索最有生命力的关键词。

总结起来，我们以新教育的研究成果不断去推进教师成长，滋养教育家的情怀，努力建设我们的教干教师队伍；以新学校研究为载体，不断寻找我们的问题，把问题当作资源，实现“人尽其才，物尽其用”的管理转型，用思想领导学校、建设学校、发展学校。

最后，摘录一段话共勉：教育是挚爱，这种爱，越是无私，越是深厚；教育是思想，这种思想越是现实，越有智慧；教育是信仰，这种信仰越是坚定，越有力量；教育是追求，这种追求越执着，越有成果。