中国传统手工布鞋制作工艺
唐昌布鞋乡村振兴
唐昌布鞋乡村振兴唐昌布鞋乡村振兴近年来，乡村振兴战略的提出，为中国乡村发展带来了新的机遇和挑战。
乡村振兴旨在通过改革创新，推动农业农村现代化，促进农业转型升级，实现农民增收致富，推动城乡经济社会协调发展。
在这一乡村振兴的浪潮中，唐昌布鞋作为传统手工艺的典范，也在乡村发展中展现出了一片蓬勃的生机。
唐昌布鞋，又称“麻鞋”，是中国传统的手工鞋类制作工艺之一，有着悠久的历史和丰富的文化内涵。
唐昌布鞋以优质的材料和精湛的制作工艺闻名于世，深受广大消费者的喜爱。
近年来，唐昌布鞋作为非物质文化遗产，得到了更多人的认可和关注，并成为乡村振兴的重要一环。
唐昌布鞋的乡村振兴，首先体现在产业发展上。
乡村推动唐昌布鞋产业的发展，不仅为农民提供了新的就业机会，增加了农民收入，还带动了周边产业的发展。
乡村振兴战略的实施，为唐昌布鞋产业带来了政策和资金支持，也为唐昌布鞋的创新和发展提供了更广阔的空间。
通过产业的发展，唐昌布鞋乡村振兴实现了经济效益和社会效益的双赢。
其次，唐昌布鞋的乡村振兴还体现在文化传承上。
唐昌布鞋作为传统手工艺之一，具有浓厚的文化底蕴。
乡村振兴战略在发展唐昌布鞋产业的同时，也注重传承和保护唐昌布鞋的传统工艺和文化特色。
通过组织培训和传统工艺比赛等活动，激发了农民对唐昌布鞋文化的兴趣和热情，促进了唐昌布鞋工艺的传承和发展。
再次，唐昌布鞋的乡村振兴还体现在旅游发展上。
随着乡村振兴战略的实施，越来越多的城市居民开始关注乡村旅游，寻找乡村的原生态和人文风情。
唐昌布鞋的独特魅力吸引了大量游客的目光，成为众多乡村旅游景点之一。
乡村振兴为唐昌布鞋的旅游发展提供了机会，也为唐昌布鞋的文化传播和认知提供了平台。
总之，唐昌布鞋乡村振兴有力地推动了经济社会的协调发展，为乡村带来了新的活力和机遇。
唐昌布鞋产业的发展、工艺的传承和旅游的发展，使唐昌布鞋成为中国乡村振兴的亮点之一。
唐昌布鞋乡村振兴的成功经验，也将为其他乡村产业的发展提供借鉴和启示。
鞋子制作工艺
—双鞋要经过100多道工序才能成型，第一步，也是最重要的一步就是做鞋的楦。
鞋楦是以人脚为原型，手工雕刻出一块木头或做一个塑料模型。
足弓的形状及人体体重如何分布在脚掌上是制作鞋楦时必须考虑的两件事情，而且一点也马虎不得。
无论是单位订制还是批量生产，不同风格款式的鞋植也要有所区别。
制作鞋楦要具备精湛的技艺和老练的经验。
熟练、高超的匠人在对一个能显示人体体重分布情况的“脚印”进行多达35个测量项目之后，就可以判断出脚趾的平衡性，测定脚背部和脚掌的围长，计算大脚趾的高度，以及足背的轮廓。
他还能预见到脚会以何种姿态待在鞋里面。
制作鞋楦的难度在于，在不能改变鞋的外观造型的条件下，制作者要让鞋楦的各项结构指标都符合脚的需求。
对一款高跟鞋来说，他要想像着鞋跟的高度，再确定鞋品的大小。
接着是鞋帮的高度，如果太高，会摩擦筋腱；如果太低，脚又会经常滑出来。
制作一双舒适、精致的鞋需要精确地测量（左足右庶）骨数据，因为它连接着脚背和趾球，占据着举足轻重的地位。
当人在行走和跑步的时候，（左足右庶）骨成为身体重量的支点。
纸样制作者依照鞋楦的形式裁剪出鞋的帮料和鞋里，并把它们缝合起来。
接下来是制作内包头和后帮。
然后把后料浸湿使其能够较柔顺地符合鞋楦的形状。
好鞋匠总是非常谨慎地把面料铺在鞋植上，再紧绷固定在恰当的位置。
鞋面在鞋楦上晾于，大约在两周后才能加上鞋底和鞋跟。
最后一步是修边、削跟、磨光鞋底、装鞋垫。
给鞋面擦油蹭亮之后就可以穿了制鞋工艺中国的制鞋工艺在很长的时期内一直沿用手工缝合成型工艺。
20世纪以来陆续从国外引进先进技术和专用设备，制鞋工艺发展很快，大致可分为缝绱工艺、注塑工艺、模压工艺、粘合工艺、组装工艺等。
缝绱工艺主要是将鞋帮和鞋底通过手工或机器缝合成型。
是皮鞋和布鞋的传统成型法。
这类工艺有手缝、机缝两种。
手缝中的反绱、明绱、正绱是布鞋的传统方法，机缝中的压条缝和沿条缝是皮鞋的传统方法。
注塑工艺有4种方法。
①注塑法：以中等注射压力，机筒温度较高，将合成树脂塑料注入模具内，一次完成鞋底固化及帮底结合成型。
非物质文化遗产布鞋手工艺作文800
非物质文化遗产布鞋手工艺作文800全文共9篇示例，供读者参考非物质文化遗产布鞋手工艺作文800 篇1灯笼，大家一定都再熟悉不过了吧？但是自己制作灯笼实属幸运，10月25日上午，我们就来到了位于宝昌东南方向的雪军灯笼厂，在这里进行了参观采访，并且亲自动手制作了灯笼。
灯笼是中国的传统非物质文化遗产，有着一千八百多年的悠久历史，早些年间的灯笼都是用纸做的，而且里面装的是蜡烛，而现在随着技术的不断提高，使用了各种材料，里面放的是电子蜡烛。
灯笼厂的白经理是灯笼制作的第四代传人，她带我们到了展厅，这里有很多灯笼，非常漂亮，大的、小的、各种形状的、各种颜色的有多种，每一种都很别致，还收藏了西汉时期的纸灯笼，看的我眼花缭乱。
白经理告诉我们这里所有的灯笼都是纯手工编织并且非常复杂，足足有40多道工序，需要很多工人配合完成，这里的布也是他们自己染的，只用五种颜色配色，但是颜色却非常的丰富，这些灯笼大多都是复古风格，展现出了中华民族悠久的历史文化，用于电影拍摄，销量供不应求，销售到国外好多个国家，在全国只有宝昌一个加工车间，在北京设有销售点，说到这里我心里还不由得有点小激动，身在宝昌也是很幸运的呀！回到制作灯笼的车间，白经理已经为我们准备好了制作灯笼的材料，灯笼架、八块彩绸，画笔和胶水，我和我的伙伴把画布交叉的搭配了一下，这样显得好看，我们仔细听着白经理给我们展示制作灯笼的'过程，然后我们就开始自己动手制作，看着挺简单制作起来却不是那么容易的，我一点一点地按照白经理教的先把胶水抹好，然后再把布放到合适的位置，从中间一点一点地往两边按压，就这样一片布就沾好了，用同样的手法我终于沾到了最后一片，由于没有了空隙，我只能把手伸进里面去按压，手上沾了很多胶水，看着我做好的灯笼心里别提有多高兴了，决定要把自己的作品带回家。
白经理帮我们安好了灯芯和举灯笼的挑棍，整个灯笼变得更加的漂亮了，老师还给我们美美的拍了一张照片，我非常高兴能参加这次采访，让我增长了许多知识。
有关布鞋历史故事
有关布鞋历史故事布鞋是一种历史悠久的传统鞋类，在我国民间特别流行。
它轻便舒适、透气性好，几乎适合任何季节的穿着。
下面我们来看一看关于布鞋的历史故事。
第一步：布鞋的起源据历史记载，布鞋的起源可以追溯到中国的古代时代，距今已经有数千年的历史了。
在古代的时候，大家都是穿皮鞋或草鞋，那时候的皮鞋制作较为繁琐，价格昂贵，而草鞋则容易断损，因此寻找一种简单、舒适和廉价的鞋就成了当时鞋匠们的重要任务。
就这样，布鞋便诞生了，这种物美价廉的鞋很快便得到了大家的喜欢和使用。
第二步：布鞋的制作布鞋的制作采用的是纯棉布，以手工剪裁和缝制的传统工艺。
首先，鞋面需要根据人们的脚型裁剪成合适尺寸的布块；然后，将鞋底部分用橡胶或皮垫加强，以提高舒适性；接着，将鞋面和鞋底缝制在一起，用针线绾扣固定。
整个过程都需要经过精心的手工打磨和调整。
第三步：布鞋的流行布鞋自诞生以来，就得到了国人的喜爱，因为它穿着舒适，耐用结实，而且价格亲民。
在各大集市、街头巷尾，我们都能看到很多人穿着布鞋。
布鞋还有一种特殊的文化内涵，因为它的耐用和结实，所以被当做了自立自强、艰苦奋斗的象征。
因此，布鞋在中国文化中也有过重要的地位。
第四步：布鞋的现代现在，随着科技的进步和社会的发展，布鞋也随之得到了改变。
很多厂家开始采用机器生产布鞋，以提高生产效率。
同时，也有很多人开始尝试将布鞋和时尚结合起来，让它不仅仅是一种实用的工作鞋，还可以穿着它去逛街、聚会等。
而且，现在的布鞋也有了更加多样化的款式和颜色，可以满足不同人的需求。
总体来说，布鞋是与中国文化有着紧密联系的一种鞋类，一直以来在民间中流传，现在也在向世界范围内推广。
作为一种代表着中华传统文化的鞋类，我们应该保持对布鞋的传承，让布鞋永远流传下去。
传统手工布鞋制作工艺
传统手工布鞋欣赏
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中国传统手工布鞋
目录
中国传统手工布鞋 传统手工布鞋的特点 复杂的制作程序 漂亮的传统手工布鞋
中国传统手工布鞋
• 布鞋工艺早在商周时期就已经出现;历史悠 久; 在很多女性眼里更是一种时尚和传统 的产物;
传统手工布鞋的特点
• 美观舒适实用; • 做工复杂繁琐; • 质量要求严格; • 怕水忌湿;
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
传统手工布鞋的制作程序
• 第一道工序：剪制底样; 用纸剪制出鞋样;再按照 纸模裁剪布料;
• 第二道工序：填制千层底; 将裁好的布料一层一层 地用面糊浆裱好;叠到约一寸后;用崭新的白棉布上 下盖面 嵌边;
• 第三道工序：纳鞋底; 纳成 一双鞋底往往需要成百上千 次穿针引线;而且纹络有致; 图案美观;有的呈八卦状;有 的似梅花形;煞是好看;
• 第七道：上鞋即将鞋底和鞋面绱好; 采用传统的手 工针线上帮; 上帮时要把握好鞋帮与鞋底的配合尺 度;针距不得过大;针迹不得歪斜;鞋帮左右两边要 对齐;上鞋针脚要均匀;技术要熟练;
• 第八道工序：楦鞋; 楦鞋时鞋楦的规格与鞋的大 小必须一致;
• 第九道工序：修整 抹边; 剪去多余的线头;除掉鞋 面上的异物;待风干后;再用专用白粉将鞋底毛边抹 平;用铬铁熨烫;
• 第四道工序：修整鞋底; 将 纳好的鞋底用木榔头锤平整; 软化鞋底; 并将纳制好的鞋 底剩余的边沿切除;
• 第五道工序：剪裁鞋帮; 根 据不同的鞋;不同年龄选用不 同的面料; 按纸摸剪好鞋帮 样;把面料和衬料铺平用面糊 粘合;
• 第六道工序：缝制鞋帮; 把风干后鞋帮的多余部分 剪除;再进行缝制;
[实用参考]布鞋的分类解释
![[实用参考]布鞋的分类解释](https://img.taocdn.com/s3/m/ee93f25d7fd5360cba1adb5a.png)
双梁鞋 因鞋前脸缝两道皮条而得名。约始于明代，并流行至民国初年。传统双梁鞋为青布面，“双梁”用股子皮（经鞣制而成的驴皮软革）缝合，鞋帮上缉纳菱形图案，采用手工正绱成型（图）。
鞍棉鞋 因鞋形似骆驼鞍而得名。是清末民初以来中老年人喜欢穿用的一种棉鞋。鞋帮多采用青平绒或灯芯绒为面，以股子皮或青皮绒将里外两片鞋帮合在一起成单梁（称合脸），帮、里之间絮棉，并缉纳成各种形状的线迹，以保持棉絮均匀，较高档的以绒布为鞋里。过去都以“千层底”或牛皮革为鞋底，现多用塑料底。成型方法同千层底布鞋。其优点是朴素、大方、轻便、舒适、易穿脱。
橡筋鞋 俗称懒汉鞋。在鞋帮背部或鞋口两侧装入松紧带，便于穿脱。自20世纪60年代以来流行中国。尤宜中老年人打拳练功穿用，又称功夫鞋。
一带鞋 浅口，脚脖处有一扁带，套在鞋扦内，以便走路时跟脚不易脱落。出现于清末民初，长期流行于中国青年妇女中，造型优美、朴素大方。
五眼棉鞋 一种鞋帮及踝的耳式棉鞋。从20世纪50年代中期起一直是中国北方地区的常用防寒鞋。男鞋五眼，女鞋四眼，童鞋三眼或二眼。鞋帮一般采用冲服呢、灯芯绒面料，白市布为里，在鞋里布上絮棉或毛毡，通过缉纳以保持服贴和絮棉均匀。初期都采用“千层底”、“毛布底”，后以塑料底为主。以手工或机器翻绱工艺成型。现在采用缝绱、注塑、硫化贴胶等多种成型工艺。其优点是合脚、舒适、保暖性能好，素有棉花篓之称。
大鱼鞋.jpg(24 KB)
2007-6-2 21:38
大云棉鞋 因鞋帮周身纳云形线迹而得名。又因鞋形似鱼，又称大鱼鞋(图2)。其特点是古朴、典雅、轻便，既跟脚又便于穿脱，盛行于20世纪20～40年代。特别受北方老年男人欢迎。鞋帮一般为青帆布为面，讲究的以青缎为面。用股子皮将里外两片鞋帮合在一起，从鞋前头至鞋口形成一条梁。白市布为里，面、里之间絮棉(每双约250g)。鞋底是用白色或素色旧布叠絮而成的毛布底。鞋底上有青布包边的厚底托，便于帮底缝合。鞋底厚度约15mm。手工正绱成型。质量要求达到“腮满”（整个鞋帮在绱鞋时尽量成褶状，并“吃”在鞋头）、“跟固”（鞋后跟成圆形合脚）、“腰里干”（鞋前头、后跟部位平整无褶）、“四柱周正”（不斜不歪），使穿着跟脚、舒适不走形。
DB22-T 1519-2011传统手工艺布鞋
吉林省质量技术监督局 发 布
本标准仅供内部使用
不得翻印
本标准仅供内部使用
不得翻印
DB22/T 1519—2011
本 前言 标准仅 本标准按照GB/T 1.1-2009 给出的规则起草。 供 本标准由吉林省质量技术监督局提出并归口。 内 本标准由吉林省标准化协会、紫玉木兰工艺有限公司负责起草。 部使用 本标准主要起草：鞠长河、闫木林、张殿波、孔庆霞、曹春梅、许春明、鞠南、刘俊林。
GB/T 3293.1 鞋号
本 GB/T 3903.1 鞋类 通用试验方法 耐折性能 标 GB/T 3903.5 鞋类通用检验方法 外观检验方法
GB/T 3920 纺织品 色牢度试验 耐摩擦色牢度
准 GB/T 5713 纺织品 色牢度试验 耐水色牢度 仅 GB 6675 国家玩具安全技术规范 供 GB/T 7573 纺织品 水萃取液pH值的测定 内 GB/T 17592 纺织品 禁用偶氮染料的测定 部 GB 18401 国家纺织产品基本安全技术规范 使用 SN 0026 出口机绣抽纱品检验规程
鞋号应符合 GB/T 3293.1 的规定。 鞋楦应符合 GB/T 3293 的规定。
5.2 原材料要求
5.2.1 布料、线应符合相应标准的规定。 5.2.2 浆糊、胶应无毒、无害。
不得翻印
5.3 制作工艺
本 制作工艺见附录 A。
标 5.4 外观
准仅 5.4.1 供 5.4.2
5.4.3
内 5.4.4 部 5.4.5
准仅 6.3 外底厚、后帮高、成鞋尺寸允许误差检验 供 采用米尺、钢卷尺、游标卡尺进行测量。
单鞋 ≤2.0棉来自 ≤3.0同双鞋后帮高度
单鞋 ≤
2.0
棉鞋 ≤
【5A版】布鞋的分类解释
布鞋的分类解释buGie布鞋(卷名：轻工)clothshoe布面鞋。
泛指以天然或化学纤维织物为面料制作的鞋。
又称便鞋。
沿革中国早在商周时代就有麻鞋和丝鞋。
长沙马王堆汉墓出土的前翘尖角青丝履，前翘部位有用五色勾画出的各种花纹图案，造型、色彩、装饰已很讲究。
唐代鞋的造型受“天圆地方”说的影响，视鞋为地，因而鞋头呈方形；鞋前跷高耸，前帮上有鼻，用于勾住袍的下摆，只露饰头。
当时鞋名以饰头命名，如伏虎、鹤头、凤头、聚云、云头、重台、笏头履等，也有用金箔叶片、珠宝为饰头以示豪华。
随着社会的发展，鞋头由方逐渐变圆，饰头简化，前跷放低，渐渐近似现代布鞋的造型，但仍为直脚（不分左右，可互换穿）。
宋代以后，棉纺织品有所发展，棉布开始较多地用于制鞋。
历史上布鞋的品类有：贵族、官员穿的朝靴、官靴，小官吏、绅商穿的方官皂，平民百姓穿的双梁鞋，老年人冬季穿的大云鞋，汉族缠足妇女穿的弓鞋，满族皇室贵族妇女穿的花盆底鞋等。
几千年来，布鞋的制作一直采用手工缝绱工艺。
1864年开始使用缝纫机，但生产工艺仍无大的变化。
鞋底材料除少量高档布鞋用皮革外，基本上仍以棉布为主。
20世纪50年代前后中国布鞋转向工业化生产，开始采用电动缝纫机。
50年代中期北京研制成功聚氯乙烯(PVC)塑料成型底用于布鞋。
60年代初发明了立式电力预热模压成型机，几经改进成为圆盘注塑机，促进了布鞋生产的发展。
现在布鞋已采用缝绱、注塑、注胶、粘合、硫化、模压、浇注等7种成型工艺。
鞋帮鞋底的材料也多种多样。
品类按成型工艺分类有缝绱布鞋、注塑布鞋、注胶布鞋、冷粘布鞋、硫化布鞋、模压布鞋、浇注布鞋。
代表性的品种有双梁鞋、千层底布鞋、工艺布鞋、布拖鞋、橡筋鞋、一带鞋、五眼棉鞋、鞍棉鞋、大云棉鞋等。
双梁鞋因鞋前脸缝两道皮条而得名。
约始于明代，并流行至民国初年。
传统双梁鞋为青布面，“双梁”用股子皮（经鞣制而成的驴皮软革）缝合，鞋帮上缉纳菱形图案，采用手工正绱成型（图）。
千层底布鞋因鞋底层次多而得名。
唐昌布鞋的介绍
唐昌布鞋的介绍
唐昌布鞋是中国传统的手工制鞋工艺，起源于唐朝，至今已有千年的历史。
唐昌布鞋以其独特的制作工艺和舒适的穿着感受而闻名于世。
唐昌布鞋采用天然的原料制作，主要材料是棉布和细麻绳。
制作工艺非常精细，首先将棉布剪裁成鞋面和鞋底，然后用麻绳缝合鞋面和鞋底，最后用麻绳做成鞋带。
整个制作过程完全依靠手工操作，每一双鞋都是工匠们的心血之作。
唐昌布鞋的独特之处在于它的舒适度。
由于采用了天然的材料，鞋子非常透气，不易产生异味。
而且布鞋的鞋底非常柔软，可以很好地缓解脚部疲劳，长时间穿着也不会感到不适。
无论是在家中休闲，还是在户外活动，唐昌布鞋都能给人带来舒适的穿着体验。
除了舒适度，唐昌布鞋还具有一定的艺术价值。
每一双鞋都经过工匠们的精心设计和制作，鞋面上常常绣有各种图案，花纹精美，色彩鲜艳，展现出浓厚的中国传统文化氛围。
穿上唐昌布鞋，不仅能体验到舒适的穿着感，还能感受到浓郁的民族风情。
唐昌布鞋作为一种传统手工艺，代表了中国古老文化的传承和发展。
它不仅是一种鞋子，更是一种传统艺术的体现。
如今，虽然市场上出现了各种各样的鞋子，但是唐昌布鞋依然保持着自己独特的地位，吸引着越来越多的人们。
总的来说，唐昌布鞋以其独特的制作工艺和舒适的穿着感受成为了中国传统手工制鞋工艺的杰作。
它不仅具有舒适度和艺术价值，更代表了中国古老文化的传承和发展。
无论是在家中休闲，还是在户外活动，唐昌布鞋都能给人带来舒适的穿着体验，让人仿佛回到了古代的时空。
相信唐昌布鞋会继续在时代的长河中流传下去，成为中国传统文化的瑰宝。
从千层底布鞋到时尚个性手绘鞋 内联升 老北京布鞋的新旧
从千层底布鞋到时尚个性手绘鞋内联升老北京布鞋的新旧1. 引言1.1 千层底布鞋的历史千层底布鞋，作为中国传统民间鞋履之一，起源于清代，历史悠久而有着独特的魅力。
千层底布鞋的制作工艺独特，首先需要将绸缎或者绒面布裁剪成上下两层，然后在两层织物之间夹上多层棉布，再用粘合剂将各层胶合在一起，最终制成鞋底。
这种独特的制作工艺使得千层底布鞋成为了一种柔软舒适、防滑耐磨的鞋履，受到人们的广泛喜爱。
在过去，千层底布鞋是人们日常生活中常见的鞋履之一，无论是农民还是城市居民，都会穿着这种舒适耐穿的布鞋。
随着时代的变迁和人们生活方式的改变，千层底布鞋逐渐淡出人们的视野，被更为时尚、个性化的鞋履所替代。
随着时尚的回归和人们对传统文化的重新认知，千层底布鞋又开始逐渐走进人们的视野，成为一种具有文化内涵和时尚魅力的鞋履。
在当今社会，千层底布鞋不仅仅是一种鞋子，更是一种具有历史渊源和民族特色的文化象征。
1.2 时尚个性手绘鞋的兴起手绘鞋的兴起也得益于社交媒体的普及和发展。
在社交媒体上，人们可以分享他们的穿搭和鞋子的照片，这也进一步推动了手绘鞋的流行。
许多时尚博主和网红纷纷展示他们的手绘鞋，吸引了一大批粉丝追随潮流。
与传统的千层底布鞋相比，手绘鞋具有更大的创意空间和个性表达。
消费者可以根据自己的喜好和风格定制或购买到独一无二的手绘鞋，展现出自己的独特气质和品味。
时尚个性手绘鞋的兴起不仅为消费者提供了更多选择，也为鞋类设计师和品牌带来了创新和发展的机遇。
随着人们对于个性化的需求不断增长，手绘鞋将会在时尚界继续发挥重要作用，成为时尚潮流中的一大亮点。
2. 正文2.1 从千层底布鞋到时尚个性手绘鞋的演变随着时尚的不断变迁和个性化需求的增加，千层底布鞋逐渐被时尚个性手绘鞋所取代。
时尚个性手绘鞋在设计上更加新颖独特，可以根据个人的喜好和风格进行定制，打破了传统布鞋的束缚，展现出无限的创意。
这种演变不仅仅是款式上的转变，更是对传统文化和现代潮流的结合。
江南圣地——高淳
华 东 第 一 大 石 佛
• 固城湖 • 固城湖位于高淳县东南部，因靠近古“固 城”而得名，俗称小南湖，是高淳县的一 个内湖，现存面积30.9平方公里，大体呈 三角形。湖的前身原为海滨的一个泻湖， 可在湖之东岩和花山一带的石灰岩上发现 和采集到当时的珊瑚化石，古称丹阳大泽。 后经江河泥沙长年累月的冲积，出现了一 处处的湖滩；再经历代围垦，便将大泽分 割成了丹阳、石臼、固城三湖。其中唯有 固城湖为高淳一县所拥有的湖泊，水质清 纯，水产丰富，有“日出斗金”的美称。
• 羽毛扇 • 高淳羽毛扇轻巧美观风量大，优胜蒲 扇（芭蕉扇），深得男女老少喜爱。 毛扇品牌有80多个。根据毛羽短长， 区分制作成圆型、半圆、宝剑型、春 桃型、石榴型、掌心型、佛手型、鸡 心型等多种型号。制成一把高档羽毛 扇，要经过质检、筛选、蒸晒、理毛、 穿编、贴花芯、装托柄、安扇垂等20 多道程序。羽毛扇乃扇风取凉的上品， 它轻便灵巧，扬风柔和，俗话说“毛 扇凉风入心头，天气再热不用愁。”
• 玉泉炻器
• 在风景秀丽的花山脚下，车流如云，一 箱箱制作精美的炻器产品从这里源源不 断地运往全国，远销海外。这里就是闻 名全省、蜚声海外的高淳陶瓷股份有限 公司所在地。 炻器是高淳陶瓷股份有限 公司利用本地独有的资源——焦宝石而 烧制的介于陶和瓷之间的产品，机械强 度高，热稳定性能好，适应机械洗涤和 骤冷暴热，在各大宾馆，尤其是东南亚 和欧美市场深受欢迎。因蕴含着山水之 美、人力之雄，似玉石之坚韧光洁，如 山泉之清冽碧透，因此以“玉泉”命名。
高淳经典两日旅游线路
• D1：游览游子山风景区（真如禅寺）—— 湖滨大道湖滨广场——湖滨大道游船码 头——品“固城湖”大闸蟹 宿高淳 • D2：游览"金陵第一古街"—高淳老街—— 赴迎湖桃源风景区（农家饭、赏荷花、采 莲蓬、垂钓、捕鱼、水上娱乐、全国螃蟹 养殖示范基地购螃蟹） 返回温馨的家
中国失传的6个手艺
中国失传的6个手艺中国是一个有着五千多年历史的文明古国，也是世界上仅存的四大文明古国。
千百年来，民间制作的手工艺品种类繁多，琳琅满目。
对于中国的传统手工艺来说，每一件都是中国文化的瑰宝，这些手工艺值得我们去传承和保护。
纳鞋底纳鞋底儿是农村一种布鞋的做法.把白布若干层重叠.中间抹上糨糊.然后用白线一针一脚细细的纳过去.针脚越细密鞋子的寿命越长.缝鞋编斗笠帽子，又叫帽帽。
遮阳挡雨的帽子，宽边，是用竹条夹油纸或竹叶和棕色丝绸编织而成。
剪纸剪纸，也称剪纸、窗花或绘画剪纸。
在创作过程中，有的用剪刀，有的用刻刀。
虽然工具不同，但创作的艺术作品基本相同，人们统称之为剪纸。
剪纸是一种空心的艺术，在视觉上给人一种空虚感和艺术享受。
载体可以是片材，例如纸、金箔和银箔、树皮、树叶、布、皮革和皮革。
竹编竹编历史悠久，富含中华民族劳动人民辛勤劳动的结晶。
竹编工艺分为细丝工艺和粗丝竹编工艺。
打草鞋打草鞋是过去广大农村的传统手艺。
有些地方几乎家家户户都穿草鞋，上山砍柴砍树，下地挑担都要穿草鞋。
现在，这条线已经完成了历史使命，退出了历史舞台。
扎纸花除了木雕，还有石雕、砖雕等。
，古代民间造型艺术还有一种用竹、木、铁丝和纸、布、丝制成的软雕塑，古代称之为纸装或彩装(小彩装也叫针装)。
纸质装帧和彩色装帧的区别在于，前者是用纸塑造的，后者是用丝塑造的；彩色装订主要用于玩具或节日场景的装饰，而纸质装订主要用于婚礼、葬礼或祭祀。
不过，这是一般来说，因为它们在很多方面都有相同的功能。
比如这本书里提到的灯笼、风筝，可以用纸扎，也可以用颜色扎，这主要是经济条件和欣赏习惯决定的。
木雕木雕是雕塑的一种，在我们国家常常被称为“民间工艺”。
木雕可以分为立体圆雕、根雕、浮雕三大类。
木雕是从木工中分离出来的一个工种，在我们国家的工种分类中为“精细木工”油伞油纸伞，起源于春秋战国时期，是中国最古老的主要雨具，解放前和解放初期一直使用。
它是由鲁班的妻子云石设计制造的，灵感来源于建在花园里的亭子和供游客避雨的景点。
绣花鞋的发展历史介绍
绣花鞋的发展历史介绍在鞋类大家庭中，鞋文化与刺绣艺术完美结合的中国绣花鞋是华夏民族独创的手工艺品，这种根植于民族文化中的生活实用品被世人誉称“中国鞋”。
以下是店铺为你精心整理的绣花鞋的发展历史介绍，希望你喜欢。
绣花鞋的发展历史5000多年前5000多年前的新石器时代，皮制靴子已出现在中华民族的历史舞台，而后随着时代及地域的不同，陆续发展出不同材质及样式的鞋类。
如鞋尖往上翘的翘头履，鞋底装有双齿、还系有鞋带的木屐，只限于朝觐、祭祀时穿着的舄，高度在脚踝以上的皮制长统靴，以及清朝时期满族妇女所穿的花盆底鞋等等，都是不同时代衍生的鞋类。
而也因为材质和样式繁多，所以自古以来鞋的称法很多，如足衣、履、屐、靴、舄等指的都是鞋子。
五四运动以后五四运动以后，缠足陋习渐渐废除，妇女重新拥有脚的自主权，也穿起正常尺寸的绣花鞋。
不过由于绣花鞋是用昂贵的绸缎做鞋面，再以丝线刺绣花鸟等图案而成，是属于富家太太和千金的专利品。
而在上海，名媛淑女出入社交场合频繁，莫不争妍斗艳，遂造就了绣花鞋专业街的出现，北京、上海等地的专业作坊都有百余家之多，而橱窗内陈列的绣花鞋缤纷多彩，将街道点缀得犹如百花盛开。
上世纪40年代，显贵人士仍是穿着绣花鞋的主要族群，服务方式采取订做，也就是量好顾客脚的尺寸，并由顾客挑选颜色及刺绣花样后，先交付专人画图样，再由刺绣女工依图样绣出花样，接着将花样剪裁下，将其缝制成鞋帮，最后再将皮革削出鞋底形状，垫上一层层布底，然后将鞋帮及鞋底缝合，就是一双手工扎实的绣花鞋。
在此之后，绣花鞋慢慢转换成用楦头做固定尺寸的成鞋贩卖;此外，随着塑料及强力胶的出现，鞋底由皮革改为便宜的塑料底，并可用强力胶将鞋帮及鞋底黏合，节省了制作工时，价格慢慢往下降，只要爱美的女性都可穿上这种轻巧、舒适又秀气的鞋子，绣花鞋成为当时最火红的时尚。
上个世纪中叶到了上个世纪中叶，运动鞋、休闲鞋和新颖时髦的高跟鞋，已成为绅士淑女追求时尚的流行指标，绣花鞋业面临生存危机。
针针线线指间暖层层叠叠情意浓
针针线线指间暖 层层叠叠情意浓专题策划：本刊非遗工作室资料提供：山西省晋中市平遥县宝龙制鞋厂采访记者：丁琳 “最爱穿的鞋是妈妈纳的千层底，站得稳走得正踏踏实实闯天下……”多年前的一句歌谣如今只能成为美好的回忆。
小时候每当穿布鞋的时候总是奢望能够穿一双时髦的皮鞋、运动鞋，如今穿着高档皮鞋、运动鞋时却总想着能有一双舒适的手工布鞋。
布鞋，在我国有着3 000多年的历史。
据考证，最早的手工布鞋是在山西侯马出土的西周武士跪像所穿的布鞋。
布鞋与人们的生活息息相关，传统文化根基深重的手工纳底布鞋，不仅是中华民族的骄傲，也是世界鞋史的一朵奇葩。
然而，随着现代化科学技术的飞速发展，手工布鞋已逐渐淡出历史舞台，纯手工布鞋这一特定历史阶段的产物也将逐渐淡出人们的记忆。
平遥宝龙斋传统手工布鞋制作技艺，已有100多年的历史。
其前身是“永庆斋”老字号，清末年间，店铺设在平遥古城明清街市楼南面，宝龙斋以其纳的千层底布鞋和五彩缤纷的绣花鞋闻名于世，深受当时各阶层人士的喜欢。
本期传承，我们将随传承人侯天龙一起，去重温儿时穿“千层底”时的温暖记忆。
象征爱情 美满幸福布鞋在湘西有一个非常优美的传说。
相传很久以前，大山深处古老的山寨里生活着一位美丽的姑娘，名叫黛帕斯，她勤劳善良，心灵手巧，擅长针织女工。
在一年传统的赶秋节对山歌的时候，她遇上了自己心仪的阿哥，为了表达心中的情意，于是把自己亲手做的、收藏了多年的布鞋和绣花鞋垫送给阿哥。
阿哥穿上布鞋，刚好合脚，不长也不短，心喜是先祖安排的良缘，于是与黛帕斯结成伴侣，过着幸福生活。
此后，湘西地区便一直有着婚嫁必送布鞋和鞋垫的习俗。
在侗族的村村寨寨，每当农闲或劳动空隙，便常看见姑娘们三五成群，聚集在鼓楼上、岩坪边、田头地尾或火塘边，一边唱着优美的侗族歌谣，一边飞针走线地纳鞋底、绱鞋蓬、团鞋边……她们还互相比赛，看谁做得快，做得好。
布鞋最大的优点就是吸水性强，穿上它干燥舒适，暖和无臭，走路时贴脚轻便，是胶鞋、皮鞋、塑料鞋所不可比拟的。
北京老布鞋
北京老布鞋
老北京布鞋作为北京名特产之一，有着浓郁的历史文化内涵,其鞋面多为布料，具有柔软舒适、透气吸湿的特性,深受中国百姓喜爱。
老北京布鞋已经不仅仅是一种生活用品和商品，它有着浓郁的历史文化。
现在，人们在购买老北京布鞋时，也是多注重其所蕴含的手工艺术和传统文化内涵，以北京布鞋为代表，是中式文化的典型代表。
据史料记载，老北京布鞋的制作工艺最早始于山西平遥一带，其制作手法、工艺流程在借鉴平遥的地方特色后，与当时北京布鞋的优势相结合，逐步闻名于京城，这也是老北京布鞋的前身。
老北京布鞋的起源有史料记载始于山西平遥，后有鞋匠借助山西平遥精湛的手法工艺、高超的制作流程、优质的服务、高品质的布鞋，并结合当时老北京布鞋的优势，在京城将老北京布鞋广为推广，闻名于京城，这也是老北京布鞋的前身。
后渐传为佳话，北京布鞋的称呼便由此传开，而到了近年来，似乎是因为北京布鞋代表着“传统”，故有人在前边加上了一个“老”字，这便是“老北京布鞋”的由来。
民众对布鞋的喜爱，在一定程度刺激了一批布鞋老字号的出现和发展，像今天大家耳熟能详的布鞋老字号，除边福茂外，几乎都是位于北京，用专业的术语描述，这叫产业集群。
试
想，全国大多数布鞋在北京生产，然后再销往全国各地，久而久之，伴随知名度的提升，老北京布鞋一词就开始被更多人接受了。
传统布鞋文案
传统布鞋文案引言布鞋是中国传统的鞋类之一，有着悠久的历史和独特的文化意义。
作为一种优秀的传统工艺品，布鞋以其舒适耐穿、简单大方的设计风格，受到了广大消费者的喜爱。
本文将介绍传统布鞋的特点、制作工艺和文化内涵，帮助读者更好地了解和欣赏这一中华民族的瑰宝。
一. 传统布鞋的特点1.舒适耐穿：传统布鞋采用天然材料制作，如棉布、麻布等，透气、柔软，给脚部提供舒适的贴合感，减轻行走时对脚部的磨损。
2.简洁大方：布鞋设计简单大方，没有繁琐的装饰，展现出淳朴和低调的风格。
这种简约设计不仅符合东方审美观念，还体现了中华文化的审美追求。
3.灵活性强：布鞋具有较好的弹性和柔韧性，能够适应脚部的变化，在行走中提供良好的支撑和灵活性。
二. 传统布鞋的制作工艺传统布鞋的制作工艺经历了漫长的发展过程，至今仍然保留着传统的制作方法。
以下是传统布鞋的制作步骤：1.选择合适的布料：传统布鞋采用天然纤维材料制作，如棉布、麻布等。
制作布鞋需要选用质地柔软、透气性好的布料。
2.设计图案和尺寸：根据制作对象的脚型特征，设计出适合的鞋型和尺寸，并在布料上进行标记。
3.剪裁布料：将选好的布料按照标记进行剪裁，并确保剪裁的布料尺寸和设计图案一致。
4.缝制鞋身和鞋底：将剪裁好的布料通过缝纫机缝制成鞋身，并与鞋底进行打底缝合，确保鞋身和鞋底的结合牢固。
5.手工细节处理：鞋身和鞋底缝制完成后，进行手工细节处理，如纽扣的缝合、鞋面的刺绣等，使鞋子更加精美。
6.精致包装：传统布鞋制作完成后，进行精致的包装，增加商品的档次和卖点。
三. 传统布鞋的文化内涵1.乡土情怀：传统布鞋代表了中国乡土文化，是中国农民劳动生活的产物。
它承载了人们对乡村生活的向往和热爱。
2.文化传承：布鞋制作工艺代代相传，是一种非物质文化遗产，具有深远的历史意义。
通过布鞋的传承，我们不仅继承了一种传统的手工艺，也传承了一种独特的文化。
3.健康理念：布鞋采用天然材料制作，对脚部的呵护更为细致。
老北京布鞋
布鞋的特点由于布鞋的用料以布料为主，具有透气、休闲、舒适、绿老北京布鞋色环保、轻便等特点，深受广大百姓爱戴，成为人们衣着不或缺的一部分，代表品牌有标王、步瀛斋、内联升、漱芳斋、宫内等，在鞋文化的发展上起着重要的作用，早期老北京布鞋以工艺绣花为主，后来渐渐发展成为使用多种工艺相辅相成的布鞋。
传统布鞋的制作工艺布鞋承载着中华的历史传承，其工艺制作也相当考究，有十余道工序：制袼褙、裁剪鞋样、圈边、填制鞋底，纳鞋底，闷底，裁剪鞋邦，沿口，上鞋，上鞋楦，烘烤。
现今老北京布鞋已发展为多个系列。
老北京布鞋的类别原生态系列（传统千层底系列）；运动休闲系列；时装风情系列；儿童系列；养生保健系列；…………老北京布鞋的历史布鞋，在我国有着3000多年的悠久历史。
据考证，最早的手工布鞋是在山西侯马出土的西周武士跪像所穿的布鞋。
在中国历史上，早在先秦时期的鞋履早在仰韶文化时期，我国人民已在着尸非、屦或履了，当时男女鞋饰没有明显的差别。
到殷商时，初步建立了礼制，已有各种鞋履，可说皮、绵、布、草俱全。
据《实录》中说：“夏商舄履皆以皮为之。
”从哈密市五堡墓地出土的3000年前的长筒皮靴，就是很好的证明。
其靴长12.7厘米，宽9.4厘米。
由靴面、靴底、靴腰三部分，以细皮条缝制而成。
自靴底毛靴腰最上部约19.5厘米，靴尖上翘，并在其上及跟、靴内外两侧各附一铜扣饰. 建国之前的布鞋，主要都是传统的手工、绣花布鞋等。
由于是手工纳底，具有柔软舒适、透气吸湿的特性，深受中国百姓喜爱。
建国后，我国各地开办了很多布鞋厂，集中大量生产机制布鞋，这是中国布鞋的鼎盛时期。
改革开放以后，布鞋逐渐淡出了鞋类市场的主要舞台，但依旧保持着巨大的生命力。
进入21世纪后，人们的观念趋向自然和健康，而怀旧也成了现代人心底共存的一份纯情。
穿上一双合适的布鞋，成为了很多现代青年男女追赶的时尚潮流。
商代贵族，腹下佩黼或韦革毕，脚穿翘头船式样的翘尖鞋，而商代武士穿的则是薄底翘尖皮履。
老北京布鞋制作流程
老北京布鞋制作流程Beijing cloth shoes have a long history and unique cultural significance in China. These traditional shoes are handmade using a process that has been passed down through generations. 老北京布鞋在中国有着悠久的历史和独特的文化意义。
这些传统鞋子是手工制作的，使用的制作工艺代代相传。
The process of making Beijing cloth shoes is meticulous and requires a high level of craftsmanship. Each step in the process is done with care and precision to ensure the final product is of the highest quality. 制作老北京布鞋的过程非常细致，需要高超的手艺。
每一个制作步骤都要小心翼翼地进行，以确保最终产品是最高质量的。
The first step in making Beijing cloth shoes is to select the materials. High-quality materials such as cotton, linen, and silk are commonly used to make these shoes. 制作老北京布鞋的第一步是选择材料。
通常会使用高品质的材料，如棉、麻和丝绸来制作这些鞋子。
After selecting the materials, the next step is to cut the fabric into the desired shape. Patterns are used to guide the cutting process,ensuring each piece is cut accurately. 在选择材料之后，下一步是将面料裁剪成所需的形状。
少数民族鞋靴大全
1、矮筒皮靴民族：满族特点：又称"乌拉鞋"，多为男子穿用。
"乌拉"（即"靰鞡"）是满-通古斯语言诸民族对鞋子的一种称谓。
满族"乌拉鞋"分两种，一种是无靿的，一种是带靿的。
最初，"乌拉"多为软底，以鹿、野猪皮缝制，连帮而成，帮上贯多个皮耳或皮绳以备系用。
后来发展为用牛、马皮等材料，鞋底渐渐变为硬底，厚度也增加了。
若鞋帮上面接布靿或皮靿，则成"乌拉靴"，满语称为"踏踏玛儿"，以区别于"乌拉"。
，内絮捶软的乌拉草，冬季防寒、轻便耐用。
历史：满族实行"八旗制度"，"旗兵"行军打仗或狩猎远行都穿着"乌拉鞋"。
满族穿"乌拉"的习俗一直延续到解放初期。
抗日期间，东北抗日联军就普遍穿自制的"乌拉鞋"，抗联第二军第二师师长陈翰章还曾率军用倒穿"乌拉"的方法在雪地上行军，以迷惑日军。
现在，"乌拉鞋"已经逐渐绝迹。
2、满族绣花鞋民族：满族特点：鞋底高，木底形状，一种为上宽下窄的花盆底，一种为上宽下圆的马蹄底，又名"花盆底"鞋、"马蹄底"鞋，统称为"高底鞋"。
其鞋底用木头做成，一般高5－10厘米，有的可达14－16厘米，最高的达25厘米左右。
木底用白布包裹，镶在鞋底中间的部位。
鞋帮上多饰以蝉、蝶等刺绣纹样或装饰片，木底靿身部分也常用刺绣或穿珠加以装饰。
历史：相传：满族的先民为了渡过一片泥塘，夺回被敌人占领的城池，便学着白鹤的样子，在鞋上绑上了树杈子，终于取得了胜利。
人们为了不忘那些苦难的日子，纪念高脚木鞋的功劳，妇女们便穿上了这种鞋，并世代相传。
满族统一全国后仍然实行"八旗制度"，"旗人"的社会等级最高，高底旗鞋自然就成了地位和身份的象征，多为十三四岁以上的满族贵族青年女子穿用。
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• 第六道工序：缝制鞋帮。把风干后鞋帮的多余部 分剪除，再进行缝制。 • 第七道：上鞋即将鞋底和鞋面绱好。采用传统的 手工针线上帮。上帮时要把握好鞋帮与鞋底的配 合尺度，针距不得过大，针迹不得歪斜，鞋帮左 右两边要对齐，上鞋针脚要均匀，技术要熟练。
• 第八道工序：楦鞋。 楦鞋时鞋楦的规格与鞋的大 小必须一致。 பைடு நூலகம் 第九道工序：修整、抹边。剪去多余的线头，除 掉鞋面上的异物，待风干后，再用专用白粉将鞋 底毛边抹平，用铬铁熨烫。 • 第十道工序：检验。如鞋底纳制、鞋帮缝纫等等。
• 第一道工序：剪制底样。用纸剪制出鞋样，再按 照纸模裁剪布料。 • 第二道工序：填制千层底。将裁好的布料一层一 层地用面糊浆裱好，叠到约一寸后，用崭新的白 棉布上下盖面、嵌边。
• 第三道工序：纳鞋底。纳成 一双鞋底往往需要成百上千 次穿针引线，而且纹络有致， 图案美观，有的呈八卦状， 有的似梅花形，煞是好看。 • 第四道工序：修整鞋底。将 纳好的鞋底用木榔头锤平整， 软化鞋底。并将纳制好的鞋 底剩余的边沿切除。 • 第五道工序：剪裁鞋帮。根 据不同的鞋，不同年龄选用 不同的面料。按纸摸剪好鞋 帮样，把面料和衬料铺平用 面糊粘合。
传统手工布鞋欣赏
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中国传统手工布鞋
目录
中国传统手工布鞋 传统手工布鞋的特点 复杂的制作程序 漂亮的传统手工布鞋
中国传统手工布鞋
• 布鞋工艺早在商周时期就已经出现，历史 悠久。在很多女性眼里更是一种时尚和传 统的产物。
传统手工布鞋的特点
• • • • 美观舒适实用。 做工复杂繁琐。 质量要求严格。 怕水忌湿。
传统手工布鞋的制作程序