完整版木兰诗-
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谁说女子不如男
听过这首曲目吗?大家唱一唱
刘大哥讲话理太偏 男子打仗到边关 白天去种地 不分昼夜辛勤把活干
谁说女子享清闲 女子纺织在家园 夜晚来纺棉 将士们才能有这吃和穿
你要不相信哪
请往这身上看
咱们的鞋和袜
还有ຫໍສະໝຸດ Baidu和衫
这千针万线都是她们连哪
有许多女英雄 为国杀敌 这女子们
也把功劳建 是代代出英贤 哪一点儿不如儿男
由此可知:
(一)《木兰诗》是以391年北魏征调大军出征柔然的史实为 背景而作的。
(二)当时北魏的拓跋珪,是皇帝也称可汗。 (三)当时北魏的都城是盛乐(和林格尔),离黄河很近。当 时调来的军队就集结在黄河边上。
(四)黑山是现在内蒙古四子王旗的喀喇和硕山。
(五)燕山即燕然山,是杭爱山的一支
诗歌简介
安徽 亳州 木兰像
3.形式多样。 有四言、五言、杂言。 五言是乐府民歌的创新。
4.有丰富奇特的幻想,具有浪漫色彩 。
听读课文
1.注意读准字音,把握好朗读节 奏。 2. 体会诗歌的内容大意 ,将不理解 的词句勾画下来。
二、请读准字音噢
J ī zhù tiě kèhán ānjiān pèi
唧唧 机杼 军帖 可汗 鞍鞯 辔头
选自南朝郭茂倩编的《乐 府诗集》,南北朝时北方的一 首乐府民歌,属于叙事诗,叙 述了古代女英雄木兰代父从军、 建功立业的传奇故事。
河南虞城花木兰祠
返回
《木兰诗》选自 宋朝·郭茂倩编的 《乐府诗集》 ,这是南北朝时北 方的一首民歌。
“乐府双璧”: 南朝:《孔雀东南飞》 北朝:《木兰诗》
何为“乐府诗”?
织布机唧唧又唧唧的响,木兰对着门在织布。听不见机杼作响,只听见木 兰在叹息。 问木兰在叹息什么?问木兰在思念什么?(木兰回答道) 我也没有想什么,也没有思念什么。昨天晚上我看见征兵文书,知道皇上 在大规模征兵,那么多卷征兵文册,每一卷上都有父亲的名字。父亲没有 大儿子,我没有兄长,我愿意为此去买马鞍和马匹,替代父亲去应征。
返回
复沓,又叫复唱,语出:《庄子·田子 方》,指句子和句子之间可以更换少数 的词语,是诗歌或散文创作中常用的一 种艺术表现手法;它可以起到突出思想, 强调感情,分清层次,加强节奏和提醒 读者等效果。
增强语言节奏感,强调语气和感情。
不唧 闻唧 机复 杼唧 声唧 ,, 惟木 闻兰 女当 叹户 息织 。。
木 兰 诗
再读课文
体会诗歌的内容大意,将不 理解的词句勾画下来。
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。 问女何所 思?问女何所忆?女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大 点兵。军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄。愿为
市鞍马,从此替爷征。 代父出征(从军缘由)
唧唧: 织布机声音。一说一声叹息声。 当户织 :对着门织布。 机杼: 织布机。 杼: 织布梭子 闻: 只。 何所思: 想的是什么。 忆:思念 唧唧: 虫叫声。一说一声叹息声。 当户织 :对着门织布。 机 杼: 织布机。 杼: 织布梭子 闻:只。何所思: 想的是什么。 忆: 思念 军帖: 军中的文告。 可汗大 点兵: 皇上大规模的征兵。 可汗: 古代我国某些少数民族的君主称号。 军书十二卷: 征兵的名册有 很多卷。 军书: 征兵的名册。 十二: 表示多数,非确指。下文的“十年”“十二转”“十二年”情 形相同。 爷:同下文的“阿爷”同,都指父亲。 愿为市鞍马: 愿意为此去买鞍马。 为: 为此(指替 父出征) 市:买。 鞍马: 泛指马和马具。 军帖: 军中的文告。 可汗大点兵: 皇上大规模的征兵。 可汗: 古代我国某些少数民族的君主称号。 军书十二卷: 征兵的名册有很多卷。 军书: 征兵的名册。 十二: 表示多数,非确指。下文的“十 年”“十二转”“十二年”情形相同。 爷:同下文的“阿爷”同,都指父亲。 愿为市鞍马: 愿意为 此去买鞍马。 为:为此(指替父出征) 市:买。鞍马: 泛指马和马具。
唱段中的女英雄是 谁?
下面我们一起来了 解她的故事吧。
网络资料:
脍炙人口的《木兰诗》是一部流传了千百年的北朝 民歌,历史学家范文澜在《中国通史简编》中早已肯定,这首诗 内容是“真实的”。1982年曹熙先生发表《木兰辞新考》,明确 花木兰确有其人,“花”是后人加的姓,木兰本名穆兰,穆是鲜 卑人的姓,约出生在河南地,属今日的伊盟 (包头人习称“河 西”,1926年曾隶属包头县)。花木兰替父从军是参加对阴山之 北柔然的战争。
jiān yān jīu róng shuò tuò
鸣溅溅 燕山 鸣啾啾 戎机 朔气 金柝
zhuāng zhuó tiē bàng
红妆 著 帖花黄 傍
返回
3、齐读课文,初步感知诗歌 的语言美,节奏美.
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。 问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。 昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。 阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。 东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。 旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河 流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女 声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机,关山度若飞, 朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。 归来见天子,天子坐明堂,策勋十二转,赏赐百千强。 可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还 故乡。爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理 红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐 我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对 镜帖花黄。出门看火伴, 火伴皆惊忙:同行十二年,不 知木兰是女郎。雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离,双兔傍地走, 安能辨我是雄雌?
—勤劳孝顺
军昨 书夜 十见 二军 卷帖 ,, 卷可 卷汗 有大 爷点 名兵 。。 —军情紧急
阿爷无大儿, 木兰无长兄。 愿为市鞍马, 从此替爷征。
乐府是汉朝的音乐机关,任务是 制定乐谱、采集歌词和训练乐工。专 门收集民歌,后来把乐府官署所采集、 创作的歌词也称“乐府”或“乐府 诗”,成为了一种音乐性的诗体。
乐府诗的特点
1.叙事性强,人物性格鲜明和完整的 故事情节。
2.运用多种艺术手法来描写人物 ,如 个性化的对话,人物行动和细节的 描写等。
听过这首曲目吗?大家唱一唱
刘大哥讲话理太偏 男子打仗到边关 白天去种地 不分昼夜辛勤把活干
谁说女子享清闲 女子纺织在家园 夜晚来纺棉 将士们才能有这吃和穿
你要不相信哪
请往这身上看
咱们的鞋和袜
还有ຫໍສະໝຸດ Baidu和衫
这千针万线都是她们连哪
有许多女英雄 为国杀敌 这女子们
也把功劳建 是代代出英贤 哪一点儿不如儿男
由此可知:
(一)《木兰诗》是以391年北魏征调大军出征柔然的史实为 背景而作的。
(二)当时北魏的拓跋珪,是皇帝也称可汗。 (三)当时北魏的都城是盛乐(和林格尔),离黄河很近。当 时调来的军队就集结在黄河边上。
(四)黑山是现在内蒙古四子王旗的喀喇和硕山。
(五)燕山即燕然山,是杭爱山的一支
诗歌简介
安徽 亳州 木兰像
3.形式多样。 有四言、五言、杂言。 五言是乐府民歌的创新。
4.有丰富奇特的幻想,具有浪漫色彩 。
听读课文
1.注意读准字音,把握好朗读节 奏。 2. 体会诗歌的内容大意 ,将不理解 的词句勾画下来。
二、请读准字音噢
J ī zhù tiě kèhán ānjiān pèi
唧唧 机杼 军帖 可汗 鞍鞯 辔头
选自南朝郭茂倩编的《乐 府诗集》,南北朝时北方的一 首乐府民歌,属于叙事诗,叙 述了古代女英雄木兰代父从军、 建功立业的传奇故事。
河南虞城花木兰祠
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《木兰诗》选自 宋朝·郭茂倩编的 《乐府诗集》 ,这是南北朝时北 方的一首民歌。
“乐府双璧”: 南朝:《孔雀东南飞》 北朝:《木兰诗》
何为“乐府诗”?
织布机唧唧又唧唧的响,木兰对着门在织布。听不见机杼作响,只听见木 兰在叹息。 问木兰在叹息什么?问木兰在思念什么?(木兰回答道) 我也没有想什么,也没有思念什么。昨天晚上我看见征兵文书,知道皇上 在大规模征兵,那么多卷征兵文册,每一卷上都有父亲的名字。父亲没有 大儿子,我没有兄长,我愿意为此去买马鞍和马匹,替代父亲去应征。
返回
复沓,又叫复唱,语出:《庄子·田子 方》,指句子和句子之间可以更换少数 的词语,是诗歌或散文创作中常用的一 种艺术表现手法;它可以起到突出思想, 强调感情,分清层次,加强节奏和提醒 读者等效果。
增强语言节奏感,强调语气和感情。
不唧 闻唧 机复 杼唧 声唧 ,, 惟木 闻兰 女当 叹户 息织 。。
木 兰 诗
再读课文
体会诗歌的内容大意,将不 理解的词句勾画下来。
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。 问女何所 思?问女何所忆?女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大 点兵。军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄。愿为
市鞍马,从此替爷征。 代父出征(从军缘由)
唧唧: 织布机声音。一说一声叹息声。 当户织 :对着门织布。 机杼: 织布机。 杼: 织布梭子 闻: 只。 何所思: 想的是什么。 忆:思念 唧唧: 虫叫声。一说一声叹息声。 当户织 :对着门织布。 机 杼: 织布机。 杼: 织布梭子 闻:只。何所思: 想的是什么。 忆: 思念 军帖: 军中的文告。 可汗大 点兵: 皇上大规模的征兵。 可汗: 古代我国某些少数民族的君主称号。 军书十二卷: 征兵的名册有 很多卷。 军书: 征兵的名册。 十二: 表示多数,非确指。下文的“十年”“十二转”“十二年”情 形相同。 爷:同下文的“阿爷”同,都指父亲。 愿为市鞍马: 愿意为此去买鞍马。 为: 为此(指替 父出征) 市:买。 鞍马: 泛指马和马具。 军帖: 军中的文告。 可汗大点兵: 皇上大规模的征兵。 可汗: 古代我国某些少数民族的君主称号。 军书十二卷: 征兵的名册有很多卷。 军书: 征兵的名册。 十二: 表示多数,非确指。下文的“十 年”“十二转”“十二年”情形相同。 爷:同下文的“阿爷”同,都指父亲。 愿为市鞍马: 愿意为 此去买鞍马。 为:为此(指替父出征) 市:买。鞍马: 泛指马和马具。
唱段中的女英雄是 谁?
下面我们一起来了 解她的故事吧。
网络资料:
脍炙人口的《木兰诗》是一部流传了千百年的北朝 民歌,历史学家范文澜在《中国通史简编》中早已肯定,这首诗 内容是“真实的”。1982年曹熙先生发表《木兰辞新考》,明确 花木兰确有其人,“花”是后人加的姓,木兰本名穆兰,穆是鲜 卑人的姓,约出生在河南地,属今日的伊盟 (包头人习称“河 西”,1926年曾隶属包头县)。花木兰替父从军是参加对阴山之 北柔然的战争。
jiān yān jīu róng shuò tuò
鸣溅溅 燕山 鸣啾啾 戎机 朔气 金柝
zhuāng zhuó tiē bàng
红妆 著 帖花黄 傍
返回
3、齐读课文,初步感知诗歌 的语言美,节奏美.
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。 问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。 昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。 阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。 东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。 旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河 流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女 声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机,关山度若飞, 朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。 归来见天子,天子坐明堂,策勋十二转,赏赐百千强。 可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还 故乡。爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理 红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐 我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对 镜帖花黄。出门看火伴, 火伴皆惊忙:同行十二年,不 知木兰是女郎。雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离,双兔傍地走, 安能辨我是雄雌?
—勤劳孝顺
军昨 书夜 十见 二军 卷帖 ,, 卷可 卷汗 有大 爷点 名兵 。。 —军情紧急
阿爷无大儿, 木兰无长兄。 愿为市鞍马, 从此替爷征。
乐府是汉朝的音乐机关,任务是 制定乐谱、采集歌词和训练乐工。专 门收集民歌,后来把乐府官署所采集、 创作的歌词也称“乐府”或“乐府 诗”,成为了一种音乐性的诗体。
乐府诗的特点
1.叙事性强,人物性格鲜明和完整的 故事情节。
2.运用多种艺术手法来描写人物 ,如 个性化的对话,人物行动和细节的 描写等。