第六单元复习学案1
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第六单元复习学案第一课时
编制:张丽娟审核:审批:
班组号姓名:
【使用说明】
1、提前预习本课,借助工具书读准字音;识记字形。
2、读课文三遍,画出不理解的地方,准备上课讨论。
【学习目标】
1、文章作者、作品、出处和朝代。
2、通假字重点字词一词多义古今异义
【基础自查】
(一).作家作品
(1)《陈涉世家》选自___________,作者_____,字子长,____ 人。我国古代杰出的史学家和文学家。他用毕生精力著成了我国第一部_____通史,全书130篇。后人把这部书称为《史记》。鲁迅评价《史记》说:“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
(2).《唐雎不辱使命》出自《_________》。《战国策》是_____末年_____根据战国史书整理编辑而成的,共三十三篇,分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。内容多记谋士(策士)的活动,写他们雄辩的言辞和机智的运筹。
(3).《隆中对》选自______,作者____,____朝人,史学家,所著《三国志》65卷,记载从公元220年到公元280年这段时期________三国的历史。
(4).《出师表》作者_____,字_____。_____时著名的政治家、军事家。青年时隐居隆中,人称“卧龙”。
(二)注音
鸿鹄( ) 適 ( ) 鞭笞( ) 毋( )相忘闾( ) 左
ɡōu()火徇( ) 色挠( ) 缟()素诣( )亮
怫( )然唐jū()屏( )人裨( )补缺漏度( )德量力存恤( ) 猖( )蹶( ) 崩殂( ) 猥( ) 挟( )天子舴( )měnɡ()以彰( )其咎( ) 忿恚( )
陟( )罚臧( )否( ) diāo()qiú() 咨诹( )
免冠()徒跣( ) 夙( )夜忧叹以头抢( )地
(三)通假字
1. 《陈涉世家》
发闾左戌渔阳通
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者通
将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王通
故不错意也通
仓鹰击于殿上通
3. 《隆中对》
欲信大义于天下通
自董卓已来通
(四)一词多义
1.《陈涉世家》
会天大雨(会:副词,恰巧、适逢)
号令召三老,豪杰与皆来会计事(会:词,)
道不通(道:词,)伐无道(道:词,)
等死,死国可乎(等:词,)公等遇雨(等:词,)扶苏以数谏故(数:词,)数日(数:词,)
扶苏以数谏故(故:词,)广故数言欲亡(故:词,)
上使外将兵(将:词,)项燕为楚将(将:词,)陈胜自立为将军(将:词,)
吴广以为然(然:词,)然足下卜之鬼乎(然:词,)卜者知其指意(指:词,)皆指目陈胜(指:词,)乃丹书帛曰“陈胜王”
(书:词,)得鱼腹中书(书:词,)令辱之(令:词,)召令徒属(令:词,)
陈守令皆不在(令:词,)
辍耕之垄上(之:词,)怅恨久之(之:词,)
燕雀安知鸿鹄之志哉(之:词,)二世杀之(之:词,)
陈胜吴广皆次当行(次:词,)
又间令吴广之次所旁从祠中(次:词,)
陈胜吴广皆次当行(行:词,)乃行卜(行:词,)行收兵(行:词,)
第六单元复习学案第二课时
编制:张丽娟审核:审批:
一词多义
1、扶苏以数谏故(以:词,)或以为死,或以为亡(以:
词,)今诚以吾诈称公子扶苏(以:词,)固以怪之矣(以:词,)以激怒其众(以:词,)
广故数言欲亡(欲:词,)从民欲也(欲:词,)
号令召三老(号:词,)号为张楚(号:词,)
若为佣耕(为:词,)为天下唱(为:词,)
2.《唐雎不辱使命》
秦王使人谓安陵君曰(使词,)
安陵君因使唐雎使于秦(使词,)
免冠徒跣(词,)徒以有先生也(词,)
此庸夫之怒(词,)夫专诸之刺于王僚也(词,)
怀怒未发(词,)秦王怫然怒(词,)
虽然,受地于先王(词,)虽千里不敢易也(词,)以头抢地耳(词,)而安陵以五十里之地存者(词,)徒以有先生也(词,)
轻寡人与(词,)与臣而将四矣(词,)
3.《隆中对》
然志犹未已(词,)自董卓已来(词,)
今操已拥百万之众(词,)
因屏人曰(词,)高祖因之以成帝业(词,)谓为信然(词,)谓先主曰(词,)
词,)
谓为信然(词,)欲信大义于天下(词,)
信义著于四海(词,)
由是先主遂诣亮(词,)然操遂能克绍(词,)
此人可就见(词,)凡三往,乃见(词,)
4.《出师表》
1.《陈涉世家》
卒中往往语(古义今义)
楚人怜之(古义今义)
而戌死者十六七(古义今义)
号令召三老、豪杰与皆来会计事(古义今义)
籍第令毋斩(古义今义)
2.《唐雎不辱使命》
休祲降于天(古义今义)
虽然,受地于先王(古义今义)
岂直五百里哉(古义今义)
3.《隆中对》
遂用猖獗(古义今义)
抑亦人谋也(古义今义)
4.《出师表》
诚宜开张圣听(古义今义)
未尝不叹息痛恨于桓、灵也(古义今义)先帝不以臣卑鄙(古义今义)
由是感激(古义今义)
(六)翻译句子
1.且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎?
2.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
3、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
4、时人莫之许也。