宁波横溪八大古道

宁波横溪八条古道

亭溪岭古道:岭高300余米，全长1600余米。旧时为鄞.象.奉三县交通要道，现为全民健身放松身心场所，长年爬山者众多。从岭顶东直下城扬，向北逆上为海拔465米百步剑峰顶，从峰顶下来可走石柱岭下山至栎钭水库回横溪，向南沿山横行到白云寺或白云岗，再从白云岗南去至五都头大梅山区各处或从松石岭下山回横溪。

交通小贴士:可坐111路和629路至横溪后再靠嘴勤一点问一下就可以了。

松石岭古道:高400米，全长2200米。沿途有三座凉亭，岭脚至一.二凉亭路陡，沿路风景秀丽，山峰回旋，特别适宜夏季晨炼，因晒不到太阳。从第三涼亭往上两百余米是上小田岙(白云寺)走白云岗三岔口，其他通往各处同楼上所述。

正是:雾里云间经常行，鸟语花香游三亭，人人若要寿长命，天天奔走松石岭。

交通小贴士:乘111路或629路终点站下车，往前走5分鈡就到入口，有指路牌。

五峰岭古道:又称灵峰岭，位于横溪钱岙西边，与云龙鎮田黄交界。海抜300余米，长约1200米。沿路有三亭。一亭为灵峰亭，二亭为双扇岩亭，三亭是大树坪亭。山顶有灵峰寺。

交通小贴士:乘111路在永茂精密鋳造厂站下车，向西行(姜山方向公路)2000米在罗池庙站左转至入口(八条古道入口都有指示介绍小亭)，也可在下车站转618路到罗池庙下车，不过618路班次少，还是步行好，因出来就是行走，再加上这条古道短化时少，来回还是不要乘618了。石柱岭古道:位于横溪栎斜村，从栎钭水库边新建的丰乐寺登岭可直达百步剑峰，高465米，长2500多米，沿路基本是泥石小道，入口处尚有少量石路面，全道曲弯，时陡时缓，以陡为主，只适宜年轻力壮者作探险之旅，故名"百步探幽"。沿古道过油茶林即到土城墙，连接从亭溪岭上百步剑之道，返程也可从亭溪岭下，反之亦然。

交通:东站乘629路到上畈站下车，按指路牌入口，乘111路到终点站转612路或629路到上畈站。下车后再好问一问，否则方向錯了走冤枉路，

獅子岭古道:位于横溪大岙村与杨山村(清塘)之间，高400米，长3000多米。从大岙村励家伏

獅庵过桥登岭，至大水坑凉亭分两岔，一岔斜行沿小溪逆上去清塘，一岔直上脉留里到仙人冈入梅福岭，从仙人冈又有古道沿山顶横行到清塘。沿途大部为翠竹所拥，无论早.中.晩.天晴.天阴.都可登山健身观景，是横溪众多古道中独特之道。从清塘走鄞南"天路"还可到六月若秋的夏凉，再行可至石梅观茶.仰天冈望海，向下则可达杨氏宗祠.护圣寺.大梅独秀.梅仙岩石刻。如不想原路返回，不妨就走梅福岭。正是:梅岭山上古道多，条条相连通宁波。

交通:乘111路或629路终点站转611路梅阳公园(大岙菜场)下车

云雾岭古道:位于横溪上任村，又称车岭，因沿路清溪相伴云雾环绕故名云雾车岭。海拔300多米，长1200余米。古道以龙潭坑沿溪盘旋而上，潺潺溪水陪伴耳际，先陡后缓。有车岭庵，黄墙黛瓦，掩映于绿树翠竹之中，犹如人间蓬莱，为古道增辉添彩。旁有修心庵小巧玲珑，据传再上还有上庵今已废圮。庵前车岭水库装饰加固后面目一新，水质特好，曾几度出现过有"水中大熊猫"之称的物种活化石__桃花水母。

交通:乘111或629路终点站转乘611到车岭庵下车走几步见车岭庵大牌指示入口

观音岭古道:旧称团瓢山古道，沿路登山，如临仙境。山有观音阁，故称观音莲径，至今已逾千年，高633米，长3000余米，呈s形盘旋而上。古道从金娥寺开始登山，沿道竹林茂密，溪水潺潺，怪石嶙峋，山峦叠嶂，时而平坦，时而陡峭，时而顺直，时而曲折。从观音阁向南可达山顶大佛，东远眺象山港大海，北遥望隐约可见宁波城。在半山腰处有道通往车岭庵，二古道可一天行走，不走回头路。

交通:乘111或629在终点站转乘611到金娥寺站下车朝金娥寺方向走去即可

九阔岭古道:位于横溪道成岙村，旧时指从塘溪童夏家过清塘夏凉下道成岙转朱家峰至蟠松街之古道，高400余米，长约4000米，全程弯弯曲曲，又称"九曲岭"。有"九阔羊肠"之称。如今的古道以村东首走老九曲路段上清塘和从村西首走东庵.永丰寺上清塘，在岭顶相连成一条循环路。此道全程以泥路为主，偶有石阶或石子铺成。路面窄小，雨后泥滑石溜。适于年富力強者行走。此道不需走回头路，无论村东首或西首上下都可。

交通:乘111或629终点站转乘611到终点站道成岙

中国民间神话传说故事

中国民间神话传说故事【中国古代四大神兽】在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”。在上古时代，古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙，所以称东宫为青龙；西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎，称西宫为白虎；南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀；北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟，称玄武。于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神，辟邪恶、调阴阳。四神之中，青龙与白虎因为体相勇武，主要地被人们当作镇邪的神灵，其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上，在最后一种场合里，龙已不是助墓主升天，而是镇慑邪魔，保卫墓主的灵魂安静。青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，四灵圣兽苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵，虽然在欧美奇幻中很少出现，但是在中国和日本的神话传奇中，它们却以尊贵无比的四圣兽身份出现。青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国

的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传奇中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅膀的蜥蜴。白虎，古代神话中的西方之神。形体似虎，白色，凶猛无比，因此成为尊贵的象征。同时白虎也象征着威武和军队，所以古代许多以白虎冠名的地方都与兵家之事相关，例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。朱雀，亦称“朱鸟”，形体似凤凰，古代神话中的南方之神。因其形似鸟状，位在南方，火属性，所以在游戏中经常以凤凰的形状出现。但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物，凤凰是百鸟，而朱雀却是天之灵兽，比凤凰更稀有尊贵，破坏力也更强。在日本的漫画和游戏里，朱雀都是作为强力呼唤兽或者妖兽出现的，比如漫画《幽游白书》和依据漫画改编的同名游戏。玄武，也叫“真武”，俗称“真武大帝”，是道教所奉的神。相传古净乐国王的太子，生而神猛，越东海来游，遇天神授以宝剑，入湖北武当山修炼，经四十二年而功成，白日飞升，威镇北方，号玄武君。但宋朝忌讳玄字，因而改称真武。玄武又相传本身是北海一只大龟，此龟以前被当作柱子支撑整个蓬莱仙山，因其灵性深觉，历经多年的听道闻道，终于修得正果。所以帝王陵寝多有驮碑之龟，正是以此暗寓玄武。另外玄武又叫玄冥，故又称北冥，听到这个名字估计许多读者又联想起北冥归海，还有金庸老先生笔下人物逍遥子的《北冥归海》。【神女峰的神话故事】人人都知道，世界上的山峰是喜玛拉雅山脉的珠穆朗玛峰。可是你知道吗？很久很久以前，那里是一片浩瀚的大海，终年四季如春，是一片富足漂亮的乐土。

宁波市历史文化名城名镇名村保护条例

宁波市人民代表大会常务委员会公告(十四届第十四号) 《宁波市历史文化名城名镇名村保护条例》已报经浙江省第十二届人民代表大会常务委员会第二十次会议于2015年5月27日批准，现予公布，自2015年7月1日起施行。宁波市人民代表大会常务委员会 2015年6月12日宁波市历史文化名城名镇名村保护条例第一章总则第一条为了加强历史文化名城、街区、名镇、名村以及历史建筑的保护，继承优秀历史文化遗产，根据国务院《历史文化名城名镇名村保护条例》、《浙江省历史文化名城名镇名村保护条例》和其他有关法律、法规的规定，结合本市实际，制定本条例。第二条本市行政区域内历史文化名城、街区、名镇、名村以及历史建筑的申报、规划、保护、管理和利用，适用本条例。在历史文化名城、街区、名镇、名村以及历史建筑保护和监督管理中涉及文物保护单位、文物保护点、非物质文化遗产、古树名木的，按照文物、文物保护点、非物质文化遗产、古树名木保护的相关法律、法规规定执行。慈城古县城的规划、保护、管理和利用按照《宁波市慈城古县城保护条例》的规定执行。第三条历史文化名城、街区、名镇、名村以及历史建筑的保护，应当遵循政府主导、统一规划，整体保护、科学管理，保护优先、合

理利用的原则，维护历史文化遗产的真实性、完整性、延续性。第四条市和县(市)区人民政府负责本行政区域内历史文化名城、街区、名镇、名村以及历史建筑的保护与监督管理工作，应当将历史文化名城、街区、名镇、名村以及历史建筑的保护和管理纳入国民经济和社会发展规划。第五条宁波市历史文化名城保护委员会(以下简称市名城委)由市人民政府设立，负责研究历史文化名城、街区、名镇、名村以及历史建筑保护与监督管理中的重大事项，组织、协调和推动历史文化名城、街区、名镇、名村以及历史建筑的保护工作。余姚市历史文化名城保护委员会由余姚市人民政府设立。名城委的日常工作由本级人民政府城乡规划主管部门承担。市名城委设立专家委员会。专家委员会由规划、文物、文化、房产、建筑、国土资源、园林、历史、法律、水利、旅游等方面的专家组成，负责对保护名录、保护规划、保护措施等事项进行论证或者评审，为市名城委决策提供咨询意见。历史文化街区、名镇、名村以及历史建筑所在地县(市)区人民政府，可以结合本地实际，设立相应的保护工作议事协调机构。第六条市和县(市)区城乡规划主管部门会同同级文物主管部门负责本行政区域内历史文化名城、街区、名镇、名村的申报，规划编制与实施，监督管理等具体工作；会同同级文物主管部门、历史建筑保护主管部门组织历史建筑确认及保护图则的编制和管理。市房产主管部门是本行政区域内的历史建筑保护主管部门，负责对全市范围内历史建筑的保护实施监督管理。县(市)区人民政府确定的历史建筑保护主管部门或者机构，负责对本行政区域内历史建筑维护、修缮、利用和监督管理等具体工作。发展和改革、财政、国土资源、民政、城市管理等主管部门和公安消防机构应当在各自职责范围内配合做好历史文化名城、街区、名镇、名村以及历史建筑的保护、利用和监督管理工作。乡(镇)人民政府、街道办事处和村(居)民委员会应当配合做好历

民间传说故事(精选10个)

民间传说故事民间传说故事（一）：牛郎织女牛郎织女牛郎只有一头老牛、一张犁，他每一天刚亮就下地耕田，回家后还要自己做饭洗衣，日子过得十分辛苦。谁料有一天，奇迹发生了！牛郎干完活回到家，一进家门，就看见屋子里被打扫得干干净净，衣服被洗得清清爽爽，桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛，心想：这是怎样回事？神仙下凡了吗？不管了，先吃饭吧。此后，一连几天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他必须要弄个水落石出。这天，牛郎象往常一样，一大早就出了门，其实，他走了几步就转身回来了，没进家门，而是找了个隐蔽的地方躲了起来，偷偷地观察着。果然，没过多久，来了一位美若天仙的姑娘，一进门就忙着收拾屋子、做饭，甭提多勤劳了！牛郎实在忍不住了，站了出来道：“姑娘，请问你为什么要来帮我做家务呢？”那姑娘吃了一惊，脸红了，小声说道：“我叫织女，看你日子过得辛苦，就来帮帮你。”牛郎听得心花怒放，赶忙之后说：“那你就留下来吧，我们同甘共苦，一齐用双手建设幸福的生活！”织女红着脸点了点头，他们就此结为夫妻，男耕女织，生活得很美满。过了几年，他们生了一男一女两个孩子，一家人过得开心极了。一天，突然间天空乌云密布，狂风大作，雷电交加，织女不见了，两个孩子哭个不停，牛郎急得不知如何是好。正着急时，乌云又突然全散了，天气又变得风和日丽，织女也回到了家中，但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎，又把两个孩子揽入怀中，说道：“其实我不是凡人，而是王母娘娘的外孙女，此刻，天宫来人要把我接回去了，你们自己多多保重！”说罢，泪如雨下，腾云而去。牛郎搂着两个年幼的孩子，欲哭无泪，呆呆地站了半天。不行，我不能让妻子就这样离我而去，我不能让孩子就这样失去母亲，我要去找她，我必须要把织女找回来！这时，那头老牛突然开口了：“别难过！你把我杀了，把我的皮披上，再编两个箩筐装着两个孩子，就能够上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴，但拗但是它，又没有别的办法，只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。到了天宫，王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿，不让织女出来见他，而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子，对牛郎说：“你认吧，认对了就让你们见面。”牛郎一看傻了眼，怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈，原先，母子之间的血亲是什么也无法阻隔的！王母娘娘没办法了，但她还是不甘心织女再回到人间，于是就下令把织女带走。牛郎急了，牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起来，眼看着就快追上了，王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划，在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此，牛郎和织女只能站在银河的两端，遥遥相望。而到了每年农历的七月初七，回有成千上万的喜鹊飞来，在银河上架起一座长长的鹊桥，让牛郎织女一家再次团聚。民间传说故事（二）：梁山伯与祝英台梁山伯与祝英台从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅仅美丽大方，而且十分的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了！难道女子只能在家里绣花吗？为什么我不能去上学？她突然反问自己：对啊！我为什么就不能上学呢？

中国民间传说故事精编经典故事5篇

中国民间传说故事精编经典故事5篇 “耕读世家，勤俭立业”，在位于崆峒岛和芝罘岛之间的扁担岛上，春节人们很喜欢张贴这样的对联。据说，这背后有一个美丽的传说。每年七夕之夜,牛郎都用一条扁担，挑着一双儿女，来到天河畔与织女相会，这种真挚的爱情，感动了无数痴情男女，在七月初七之夜，仰望星空，为他俩祝福。太白金星知道后，驾云前去考察，在乡间草房，见老实巴交的牛郎，拉扯着两个孩子生活，十分不易，很是同情，便让牛郎到天宫学府读书深造，待取得文凭，安排工作，将他和孩子，调到天宫和织女团圆。牛郎到学堂后，看见学友你邀我请，花天酒地，吃喝玩乐，初时很不习惯。久之，心生羡慕，渐渐起了花心，对那条随身携带的扁担也越看越不顺眼：“比比人家，看看自己，咱以前过的那叫什么日子!不是说书中自有黄金屋，书中自有颜如玉吗?等我金榜题名，戴上乌纱帽后，金钱有了，地位有了，天上仙女可着我娶，织女也该休了，这扁担还有啥用……”他随手把那条扁担扔出窗外。于是，伴他十余年的扁担，忽悠悠直落在崆峒岛和芝罘岛中间，派上新用场，担起了这两座岛屿。牛郎丢了扁担后，这年的七月初七，他自然没有挑着一双儿女，到鹊桥上与织女相会。牛郎毕竟年岁大了，读书实在不行。但是，一辈子做个牛倌，他又于心不甘。为过一把官瘾，他把书撕了，折叠成一个精致纸制的乌纱帽。又找来剪子，用硬纸板剪成两根长长的乌纱帽翎子，插在帽子两侧，

戴在头上，对着镜子，自我欣赏。太白金星得知牛郎当年七月初七之夜未按期赴约，织女悲痛欲绝的信息，便来找牛郎责问。正巧，看见牛郎头戴纸制乌纱帽子，踱着方步，口中还念念有词：“当官好，当官好，天上仙女任我挑……”他怒不可遏，上前狠狠地扇了牛郎一巴掌，打落了乌纱帽左边那根翎子。只见那官翎飘飘悠悠地往下掉，落进大海，刚好与牛郎的扁担叠在一起，成了一座扁担状的岛屿。后来，扁担岛上人家春节张贴对联，多用“耕读世家，勤俭立业”，就是告诫子孙读书识字，考取了功名，也不要忘了耕种人家的本分。中国民间传说故事篇2 杜康，有人说他原是黄帝手下的一位大臣。黄帝建立部落联盟后，经过神农氏尝百草，辨五谷，开始耕地种粮食。黄帝命杜康管理生产粮食，杜康很负责任。由于土地肥沃，风调雨顺，连年丰收，粮食越打越多，那时候由于没有仓库，更没有科学保管方法，杜康把丰收的粮食堆在山洞里，时间一长，因山洞里潮湿，粮食全霉坏了。黄帝知道这件事，非常生气，下令把杜康撤职，只让他当粮食保管，并且说，以后如果粮食还有霉坏，就要处死杜康。杜康由一个负责管粮食生产的大臣，一下子降为粮食保管，心里十分难过。但他又想到嫘祖、风后、仓颉等臣，都有所发明创造，立下大功，唯独自己没有什么功劳，还犯了罪。想到这里，他的怒气全消了，并且暗自下决心：非把粮食保管这件事做好不可。有一天，杜康在森林里发现了一片开阔地，周围有几棵大树枯死了，只剩下粗大树干。

宁波骑行线路100条

宁波骑行线路100条 1，环荪湖水库.山水近，古寺遗址, 采摘野茶叶。 2，姜湖水库，狮子山顶可进入日军侵华时所修工事暗堡。不忘国耻。 3，九龙湖横溪村口过桥往右沿溪而上可进达蓬山景区，逃门票。 4，九龙湖香山寺周围一日游。 5，九龙湖横溪村翻越桃花岭至英雄水库，野趣浙东新四军战地遗址。 6，慈城金沙望海尖从秦夹岙水库下，找金矿，望海。 7，慈城毛力水库翻山至五婆湖从妙山回，看红豆杉。 8，环象山港, 横码丹城大佳河梅林西店回宁波。纯骑行看海上一切。 9，二六市田螺山进去可达五磊寺，逃门票，记住到顶后往右。 10，三七市往北去大霖山，寻看大霖寺遗址，控诉日军暴行。 11，慈城半浦摆渡至高桥，十大古村之一，十大古桥之一。 12，慈城城山摆渡至歧阳，古句章城遗址，可能有所发现。 13，慈城朱贵祠三忠墓华尔击伤处，爱国教育。 14，山下村翻山见垃圾场从大隐回，看鄞州人风度。 15，古林，集市港看广德湖遗址及十三洞桥，保存完好。 16，出西门至西岙水库上游，多鸟，古道，废村落，废凉亭。 17，藤溪岭水库上游，右道被溪下水库所淹，左道看古藤，至山顶别有洞天。 18，潘岙水库往里看准原始森林。 19，横街，大雷，童家，鹿亭，梁弄四明湖，从余姚或梁辉回。 20，里村，外村，又一地质公园，以沉积卵石岩为特色，五光十色，石中有石。 21，横街，大雷，虹岭，大隐观竹海，听竹涛，胜过观看钱江潮。 22，大隐，单溪口水库，芝林，从陆埠回来号称宁波九寨沟，能看到草塞棺材。 23，童家，中村，算坑。未被开发的处女地，带绳朔源。 24，洞桥附近有百梁桥等宁波十大名桥中三座桥。 25，西乡有宁波的一线天龙床等，诚应庙左边溪中可见。 26，梅梁附近有天开地裂原始风景。 27，里村，兰田从商量岗回，漫瀑巨石，少有行人，探索者乐园，逃门票。宁波的西双版纳 28，龙观雪岙南坑洞坑有保存完好的古民居及观音菩萨显灵处。宁波的香格里拉。29，溪口，四明山镇，秀尖山顶海拔978米宁波地区第三高峰，山顶有三脚架，以山陡山秀出名。 30，溪口亭下湖水库进千丈岩景区，可逃门票。 31，亭下水库驻岭水库晦溪壶潭，可见香榧树。 32，亭下湖水库左溪国家级野生动物保护区，五彩之溪，娃娃鱼，白颈雉等，宁波的神农架。 33，溪口，四明山镇，森林公园，四明山主峰群。宁波的青藏高原，喜马拉雅山，特

短篇中国民间传说故事

短篇中国民间传说故事李老歪蹲在自家门前的歪脖树下，挖空心思想发财的主意。这些年为发家致富，李老歪可没少折腾，无奈他头上一直罩着霉气星，到头来还是穷光蛋一个。如今他老了，折腾不动了。李老歪决定想一个好主意，一个不用出力就能让票子滚滚而来的主意。他的目光落在身边的歪脖树上。这是棵老榆树，应该有上百年历史了。它的主干已长到两人合抱那么粗，可惜主干太短，不到一人高就分叉歪向一边。也许正因为它不能成材，所以它才能长命百岁。现在李老歪看着它，突然眼前一亮，有了! 第二天一早，村人被一阵激烈的鞭炮声惊醒。出来一看，只见李老歪家门口的那棵歪脖树披红挂彩，树下摆张桌子，桌上摆着供品，插着香烛，李老歪一家人正跪在树下，极其虔诚地顶礼膜拜。越来越多的人围拢来看热闹，不知道李老歪这是唱的哪一出戏。李老歪看看能来的人差不多都来了，就站起身说：“乡亲们，这些天这棵树一直给我托梦。说它得天地之灵气，日月之精华，已经成了仙树。它不但可保一方平安，而且能够为人驱魔看病，并要我当它的替身。乡亲们若有大灾小病，就来求仙啊!” 大家听李老歪说完，一起笑着走开，都说这李老歪的脑子不是让驴踢了就是进水了。不错，这年头人们越来越迷信了，但这不等于说你李老歪说什么成仙什么就成了仙啊。青天白日的，胡说八道呢! 不过没过几天，就有几个城里人前来拜树。拜完以后，一个说自己的头疼病马上好了，另一个说他在这边一拜树仙，他在医院难产的老婆立马就生了个大胖小子。他们欢呼雀跃，给了李老歪很多钱。村人不屑一顾，说这个定是李老歪雇来的托儿。

又过几天，吴二娃家的牛丢了，上天入地寻不着。有病乱求医，最后他将信将疑前来拜树仙，就见李老歪净手焚香，然后把耳朵贴到树上，嘴里嘟嘟哝哝了一阵，说：“此牛在西南方向的一条沟里，赶紧去找吧。”吴二娃撒腿就跑，果然在一条沟里找到了牛。这件事一时轰动开了，都说树仙真的灵验哩。不过村人李虎却说：“扯吧，纯粹是瞎猫碰上个死耗子。”他还指着李老歪说，“既然你家有树仙，你怎么不让它运些票子来给你花哩?省得你穷得掉渣儿!” 李老歪恨恨地看着李虎说：“李虎，你不要张狂，10天以内，必有大灾降到你的头上!”李虎笑道：“好，我等着!” 说来也怪，第五天，李虎赶辆马车去拉庄稼，路过南沟时，马莫名其妙地惊了，马车翻进沟里，压断了李虎一条腿。此事一出，人们不得不重新打量那棵歪脖树，重新打量李老歪。看着看着，就看出了神秘，看出了威严。他们将自己的体会、猜测和想象加以综合，再添油加醋，以讹传讹，一时间李老歪和他的歪脖树声名大噪，传遍了十里八乡。很快，四面八方都有朝拜者赶来。李老歪当然没那么神，城里人的确是他请来的托，吴二娃的牛是他藏在那沟里的，李虎翻车是他故意藏在沟里惊了马。他更看不了什么病，很多病人都被他给耽误了，但在“神迹”辉映下，他没搞掂的事，都被忽略不计了。而他偶尔蒙对了的事情却被无限放大，歪脖树的神仙地位竟然逐步不可动摇了。李老歪造神成功，每天只消坐在歪脖树下摇唇鼓舌，就有钞票进账。这年春节，他得意忘形地请村人喝酒，宴席在院里摆了十几桌。来的当然都是信树仙的人。每人到来都会给树仙点上一炷香，放上一挂鞭，树下一时烟雾腾腾，响声不绝。也合该有事，那榆树因年代久远，树心早已空虚，加上常年烟熏火燎，其中一枝已经干裂，现在人们在树下这么一闹腾，加上一阵风吹过，就听咔嚓一声，树冠兜头落下。不但砸塌了院墙，还砸伤了十几个人。现场一片混乱。李老歪和家人呼天抢地，忙着把伤者一一送往医院。

宁波市鄞江历史文化名镇保护规划网上公示稿概要

宁波市鄞江历史文化名镇保护规划网上公示稿 1总则 1.1规划背景鄞江古镇具有1600余年建镇史，是著名的古代水利工程它山堰的所在地，曾做过500余年的句章、鄞县县治和80余年的明州州治，素有“宁波之根”“四明首镇”之称，鄞江历史文化名镇的保护，是宁波贯彻国家文化建设战略的重要支点。就区域而言，鄞江镇地处鄞西南，有山、有水、有历史、有文化、有特色、有潜力，是四明山区域发展的重要节点，对推动四明山地区发展具有重要意义。就鄞江自身而言，古镇发展需求强烈，尤其是古镇内部居民居住条件与生活环境提升、现代化交通需求等民生问题已成为政府和民众日益关心的社会发展问题，为平衡保护与发展的关系，2014年11月，宁波市规划局委托苏州规划设计研究院编制《宁波市鄞江历史文化名镇保护规划》。 1.2规划范围保护规划范围为整个鄞江镇域，总面积为63.9平方公里，重点规划区域为历史镇区，规划面积194.4公顷。 1.3规划原则真实性原则：保护体现历史文化价值的真实历史遗存，保护其所携带的全部历史信息；完整性原则：保护名镇整体格局和风貌，保护所有历史文化遗存及其所属的历史环境；可持续性原则：依托名镇历史文化资源，形成保护与利用、发展良性互动的可持续性保护思路。 1.4规划目标挖掘特色：通过对自然、历史文化资源和名镇发展脉络的梳理，对鄞江历史文化价值和特色做出客观评价。明确底线：保护规划的核心内容，确定鄞江名镇保护对象及保护要求。

引导和谐发展：从名镇保护、特色发展的角度，对名镇发展提出规划引导性意见建议，促进历史文化保护和经济社会发展相得益彰。 1.5规划期限本次规划期限为2015年-2030年。 2名镇特色与价值 2.1遗产资源概述鄞江历史文化名镇历史文化遗产资源保护一览表

民间故事传说300字【三篇】

民间故事传说300字【三篇】导读：本文民间故事传说300字【三篇】，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。【神女瑶姬的传说】瑶姬是西天王母的小女儿，住在天上的瑶池宫里。她自幼跟三元仙君学道，有一身变化无穷的仙术。后来，她被封为云华夫人，专司教导仙童玉女之职。瑶姬喜欢游玩。一日，她来到巫山上空，不禁为其秀美的景色吸引。不料，有十二条蛟龙正在此兴风作浪，使当地云雨茫茫。瑶姬决心为人间除去恶龙。于是她手指蛟龙，施展法术。但闻惊雷滚滚，地动山摇。风平浪静后，十二条蛟龙已然化作了十二座大山。这十二座大山堵住了巫峡，壅塞了长江，四周汪洋一片。为了治理水患，人间司职治水的大禹赶到此地。然而，这里山势高，水势急，治水十分不容易。大禹日夜忧愁。瑶姬为大禹治水的精神所感动，便派侍女传授给他一些法术，同时，还派六位侍臣，施展仙术，疏导了三峡水道，让洪水畅通东海。大禹十分感谢神女瑶姬的帮助，就登上巫山，当面致谢。大禹上到巫山之顶，见到了在游龙、彩凤、白鹤等簇拥下的瑶姬。瑶姬说：“你治水有功，但还要懂得天地间事物变化的道理。”说完，又赠予大禹一部治水用的黄绫宝卷。大禹得了天书，拜谢而去。水患治理后，瑶姬继续留在巫山过她的神仙日子。她喜欢变幻成

一座秀丽挺拔的山峰，长久的伫立在巫山上观看日出日落，欣赏这美景。她的侍从也化作了一座座山峰，静静的守卫在神女的身旁。至今，在今天四川巫山一带，还流传着由瑶姬幻化的神女峰的传说。当地百姓尊称瑶姬为“妙用真人”，还在飞凤峰山麓，为她修建了一座凝真观(即神女庙)。山腰上的一块平台，即神女向夏禹授书的授书台。【熬年的传说】我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宋懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人有一首《守岁》诗中写道："相邀守岁阿戎家，蜡炬传红向碧纱;三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。"珍惜年华是人之常情，故大诗人苏轼写下了《守岁》名句："明年岂无年，心事恐蹉跎;努力尽今夕，少年犹可夸!"由此可见除夕守岁的积极意义。年三十守岁，俗名"熬年"。为什么称作"熬年"呢?民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫"年"。"年"的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈"年"色变。慢慢地，人们掌握了"年"的活动规律，原来它每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是

民间故事传说(精选10则)

民间故事传说民间故事传说（一）：关于月老、月下老人的传说唐朝时候，有一为名叫韦固的人，有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店里。一天晚上，韦固在街上闲逛，看到月光之下有一各老人席地而坐，正在那里翻一本又大又厚的书，而他身编则放着一个装满了红色绳子的大布袋。韦固很好奇的过去问他说：“老伯伯，请问你在看什么书呀！” 那老人回答说：“这是一本记载天下男女婚姻的书。” 韦固听了以后更加好奇，就再问说：“那你袋子里的红绳子，又是做什么用的呢？” 老人微笑着对韦固说：“这些红绳是用来系夫妻的脚的，不管男女双方式仇人或距离很远，我只要用这些红绳系在他们的脚上，他们就必须会和好，并且结成夫妻。” 韦固听了，自然不会相信，以为老人是和他说着玩的，但是他对这古怪的老人，仍旧充满了好奇，当他想要在问他一些问题的时候，老人已经站起来，带着他的书和袋子，向米市走去，韦固也就跟着他走。到了米市，他们看见一个盲妇抱着一个三岁左右的小女孩迎面走过来，老人便对韦固说：“这盲妇手里抱的小女还便是你将来的妻子。” 韦固听了很生气，以为老人故意开他玩笑，便叫佳奴去把那小女孩杀掉，看他将来还会不会成为自己的妻子。家奴跑上前去，刺了女孩一刀以后，就立刻跑了。当韦固在要去找那老人算帐时，却已经不见他的踪影了。光阴似箭，转眼十四年过去了，这时韦固以找到满意的对象，即将结婚。对方是相州刺史王泰的掌上明珠，人长得很漂亮，只是没间有一道疤痕。韦固觉得十分奇怪，于是便问他的岳父说：“为什么他的眉兼有疤痕呢？” 相州刺史听了以后便说：“说来令人气愤，十四年前在宋城，有一天保母陈氏抱着他从米市走过，有一个狂徒，竟然无缘无故的刺了她一刀，幸好没有生命危险，只留下这道伤疤，真是不幸中的大幸呢！” 韦固听了，愣了一下，十四年前的那段往事迅速的浮此刻他的脑海里。他想：难道他就是自己命仆人刺杀的小女孩？于是便很紧张的追问说：“那保母是不是一个失明的盲妇？” 王泰看到女婿的脸色有意，且问得蹊跷，便反问他说：“不错，是个盲妇，但是，你怎样会明白呢？” 韦固证实了这各式时候，真是惊讶极了，一时间答不出话来，过了好一会儿才平静下来，然后把十四年前在宋城，遇到月下老人的是，全盘说出。王泰听了，也感到惊讶不已。韦固这才明白月下老人的话，并非开玩笑，他们的姻缘真的是由神作主的。因此夫妇两更加珍惜这段婚姻，过着恩爱的生活。不久这件事传到宋城，当地的人为了纪念月下老人的出现，便把南店改为“订婚店”。由于这个故事的流传，使得大家相信：男女结合是由月下老人系红绳，加以撮合的，所以，后人就把媒人叫做“月下老人”，简称为“月老”。民间故事传说（二）： “观音”的由来观世音菩萨的得名由来，诸经有三种记载：一、由宿世悲愿得名。《悲华经·受记品》谓菩萨在远古因地修行时期，因发大悲誓愿而蒙宝藏如来授记：“善男子，汝观天人及三恶道一切众生，生大悲心，欲断众生诸烦恼故，

顺德民间传说故事

顺德民间传说故事 1民间传说 - 掘尾龙拜山话说逢简，古时候有个读书塾的学童，上学路上在田边拾到一条形状异常的小虫，回私塾后悄悄地放在抽屉里，每日从家里带回一个饭团来喂养它。小虫得到照料，惭惭长大。孩子每日喂的饭团不够饱，只好等到夜间出去觅食。小虫食量惊人，闹得私塾邻近人家常常失窃小牲口和农作物，却又不知何为。邻近人家一起商量，决定派出几个更夫守夜探查。等到深夜，几个更夫发现空中有一团云气飞来，云气缓缓地飘落在私塾的院子里，他们觉得奇怪，便悄悄跟踪到私塾，打开塾门，入内察看，但又没有发现什么。第二天早上，塾师逐个抽屉检查，发现一个学生的抽屉里盘着一条鳞光闪闪的怪虫，样子很像传说中的龙。塾师大吃一惊，恐为神物，不敢触犯，于是追问学生怪虫来历，要学生立即放回田野。学生逼于师命，只好抱着小虫，到了田野，抚摸着小虫，恋恋不舍。忽然间这学生生出日后与小虫相见的念头，于是拿出刀子切去小虫一点尾巴，以作记号。刚一松手，小虫立刻腾上空中，身躯骤然变大，成为一条巨龙，向孩子颔首作别，转身向天空飞去，瞬时间天空风起云涌，龙不知所踪。传说龙是在天上的，因为这条龙是掘尾的，所以不能上天，只好在深山大泽藏身，每次出行，必定伴有狂风暴雨，毁房屋，折树木，伤路人。每年四、五月间，每遇到这样天气，人们就说这是是掘尾龙拜山。但是大风暴雨从不为害逢简地方。传说因为这里有一间祠堂奉奉祀的祖先中有一位秋江祖（姓梁，元末明初人），当年养掘尾龙这个学生就是他。每年清明时节，祠堂的神案前有时铺着一层厚厚的树叶，很象是拜垫，有时门外的大灯笼，挂在庭前的树上，人们就说是掘尾龙前来拜祭了，以报答当年养育之恩。 2伍道荣巧对乾隆皇传说清朝的乾隆年问，本邑有一个名叫伍道荣的书生上京赴考，经过长途跋涉，终于到达京城。但见商铺林立，游人摩肩接踵，一片繁华景象。他因一心在考，所以无心观赏，找了问小旅馆住下来，潜心攻读诗书。大考之期来了，他满怀信心，立志要考个功名回家以光宗耀祖。他在考场坐定，翻开考卷，只见上面写着：“把你家乡的风土人情或风景名胜写出来”等字样。这可难住了伍道荣：自己的家乡是个名不见经传的乡村，虽有水乡风貌，但无名山大川，怎样答好这份考卷呢?他苦苦思索着一…．“啊，有了!”伍道荣高兴地叫起来。只见他铺笺挥毫，写下七言诗一首：龙波水灵金鲤跃，一朝折桂登龙门。天市景色世间少，金龙彩凤出青云。东边红日彩霞现，西面竹林紫气生。太平盛世人称颂，双凤朝阳舞东风。随后把卷交上，立即回驿馆等候。主考官看后连连称好，马上将卷交与乾隆皇帝，皇帝看过后，立马召见伍道荣，伍道荣肃整衣冠，入宫见驾。皇帝问道：“你是何方人氏?”伍道荣答道：“草民世居岭南顺邑杏坛古朗乡”。皇帝继续问：“你家乡真的如你所描绘一样吗?”伍道荣又答：“草民不敢欺骗皇上。”乾隆爱玩山水，曾下江南观赏风光是人所共知的。这次他听了伍道荣的禀告，意欲再次出宫，一览那人间胜景，于是派遣钦差大臣快马

北京十大古道

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北京十大古道北京作为中国文化和体育中心，拥有众多历史文化和承继文化的古迹,很多地方都蕴藏着值得一边行走一边访问一边体味的历史韵事。作为一个徒步工作者，现总结出十条既有健康徒步价值,又有丰富文化内涵和历史价值的线路,和大家共同商榷,一起行走。总结过程中发现各种资料中对京西古道的说明和其中一些分支道路的命名比较杂乱,我们打算前往实地认真考察，并向有关专家请教，以便大伙都能有一个清楚正确的概念。 1、西山大道(王平古道北道）王平古道，位于北京西部郊区,是京西古道中现存的景点以及遗迹最集中的一条。北京西部的山区,人文历史悠久,地理位置特殊,物产资源丰富。王平古道由西山大道、玉河古道、永定河岸古道河一些分支古道构成。京西之山,统称西山。群山之中，遍藏乌金。元明以来，京城百万人家,皆以石炭为薪。加之这里出产石材,琉璃的烧制更是闻名京城,于是,拉煤运货的驼马成群结队,日复一日、年复一年地在山路石道上来来回回,久而久之便形成了京城到西部山区,再远至内蒙、山西的商旅道路。阜成门是北京内城的西门，过去俗称煤门，运煤的车马均从此门进城。过去城门洞上还镶嵌着一块刻有梅花的汉白玉石，利用谐音作为标记。明清以后,京城用煤量越来越大,仅靠阜成门进煤,已难供所需，所以在康熙年间,作为“水门”的西直门也开始大量进煤了。出了阜成门一直向西,就到了模式口。模式口以前叫磨石口，因为出产上好的磨刀石而得名。1922年,磨石口村成为老北平市郊第一个通电的村庄,于是第二年改村名为模式口。模式口一带还是饲养骆驼最多的地方。老舍笔下的祥子正是因为被当兵的抓差到了磨石口,然后偷了三匹骆驼逃命才得了骆驼祥子的绰号。出模式口，古道西行，从三家店跨永定河后而至琉璃渠。三家店成村于辽代以前，因始有三家客店而得名。这里是路出西山后最初的平原地带,因此它成了一个煤运集散地。所以明清时期三家店是京西古道上最为热闹繁盛的村落之一,街市上五行八作，大小买卖、商铺二百多家,其中仅煤厂就有二、三十家。这里曾经是一所会馆。当年出外经商的山西商人远赴京城时每每路经这个繁闹之地，于是明朝年间他们便集资修建了这所山西会馆。自西北蜿蜒而来的永定河水在三家店的村西口流淌千年,当年这里是京西古道上最大的一个古渡口。早在明朝的万历年间,因为运煤的需要,河上架起了木板桥，直到１92１年,北洋政府拨款３0万大洋，横跨永定河修筑了这座由法国人设计的北京地区最早的洋灰桥。跨过永定河便到了西山脚下的琉璃之乡。琉璃渠村明清时称琉璃局。明朝初年，扩建京城、筑造宫殿所用的大量琉璃砖瓦,有一半产自琉璃局。清朝乾隆年间,北京城内的琉璃厂撤消合并到了琉璃局,这让琉璃砖窑的炉火一直旺盛到了今天。古道穿琉璃渠而出之后一路西去，它翻山越岭地串起一个又一个古老的村落，直到京西古道上的重要关口王平口。这段从模式口到王平口３2华里的古道被称做西山大路的北道。站在王平口关城之上，远眺峰峦深处，隐没于荆棘丛林中的千古驿道密如织网般地尽现眼前。早年间，每到秋季，京城内外的有钱人家就开始忙着买牛套车，前往西山窑头采买煤炭。一

美丽动人的传说故事有哪些

美丽动人的传说故事有哪些以下是为你整理的美丽动人的传说故事，欢迎大家阅读。美丽动人的传说故事篇一这一天，正是阳春三月三，西湖边柳枝儿嫩绿嫩绿，桃花儿艳红，四处来耍子的人很多。上八洞神仙吕洞宾，也变成个白头发白胡须的老头儿，挑副担子，到西湖边来卖汤团凑热闹。吕洞宾把担子歇在断桥旁边的一株大柳树底下。他看看镬里的汤团浮起来了，便拉开嗓门叫起来：“吃汤团罗，吃汤团罗!大汤团一铜钿买三只;小汤团三个铜钿买一只!人们听一吕洞宾的叫卖声都笑了。有的人说：“老头儿呀，你喊错啦!快把大汤团和小汤团的价格换一换吧!吕洞宾听也不听，照样叫：“大汤团一个铜钿买三只;小汤团三个铜钿买一只!人们朝他的汤团担子围拢过来，你掏一个钱，我掏一个钱，都买他大汤团吃。一歇歇辰光，镬里的大汤团就捞光了。这时，有个五十来岁的老人，怀里抱个小伢儿，也挤进堆里来。小伢儿看见别人吃汤团，就吵着也要吃。但是大汤团卖光了，那人只好摸出三个铜钿，向吕洞宾买只小汤团。吕洞宾接过钱，先舀了一碗滚水，再舀一只小汤团在碗里，端着碗蹲下身来，用嘴唇朝碗里吹口气，那小汤团就绕着碗沿，“咕碌碌滚

转起来了。小伢儿高兴死啦，舀起汤团正想吃，那汤团就象活了似的，一下钻进他的小嘴巴，滑到肚皮里去了。小伢儿吃了汤团以后，三日三夜不吃东西。阿爸着急得要命，就抱他到断桥旁边大柳树下来寻那卖汤团的人。吕洞宾风了哈哈一笑，就把小伢儿抱上断桥，猛不防抓住他的双脚倒拎起来，喝起：“出来!那三天前吞进去的小汤团，竟原个儿从他小嘴巴里吐出来。小汤团落在断桥上，“咕碌碌滚下西湖去了。在断桥的下边，有一条白蛇在修炼。白蛇修炼了五百年，有了灵性，她常常伸出头来，望着人间，见西湖上风和日丽，游人很多;男也有，女也有，老也有，少也有，三个一堆，五个一群，有的看景致，有的荡湖船，有的植树，有的栽花，有的谈笑取乐，也有的忙着做营生…白蛇眼看这人间的繁华景象,心中十分羡慕。这天，她从湖底钻出水面，正巧那个小汤团从断桥滚下来，便接在嘴里，“咕嘟吞进肚皮去了。在台湾阿里山中，有一棵很高的红桧树，叫思母树。关于它们，有这样一个美丽的传说。在很久以前，东南沿海高大的武夷山，是和台湾的阿里山紧紧连在一起的。

短篇民间故事五篇-中国民间传说故事

短篇民间故事五篇-中国民间传说故事民间故事是劳动人民创作并在民间流传的以通称的人物，广泛的背景，在完整而又富有趣味的情节中表现人民生活和思想的口头散文作品。下面就是小编给大家带来的民间神话故事，希望能帮助到大家!民间神话故事1在曹州牡丹乡，流传着这样一句谚语：“老梅花，少牡丹。”意思是说，梅花越老，开得越丰腴鲜艳;而牡丹呢，恰在青春时(指栽种五六年的)花儿开得才最雍容华贵。可是，人们传说，民国初年，曹州赵楼村南面，有一棵生长了一百五十多年的牡丹树，叫脂红。这棵牡丹，树高丈二，枝长丈八，主干有碗口般粗细，开花红似胭脂，人称“牡丹王”。牡丹王花开数百央，红霞一片，香气袭人。夏天，老人们坐在树下乘凉，孩子们爬上树上玩耍。这件事在十里花乡传为奇谈，时间久了，当地的百姓官员真是无人不知，无人不晓。谷雨时节，牡丹王盛开，甚至峤里之外的人都来观赏。当时，曹州镇守史陆郎斋对“牡丹王”早有所疗，亲自一看，果真名不虚传此人不学无术，又专横粗暴，惯会巴结上司，当地百姓对他恨之入骨，他多次提出要买“牡丹王”，花农们执意不允，只好作罢。窃国大盗袁世凯准备在北京做皇帝，陆郎斋一看时机已到，为了讨好袁世凯，青去直上，就想拿这“牡丹王”作进贡礼。这年春天，牡丹花又开了。陆郎斋带领一干人马，耀武扬威地来到赵楼牡丹园。只见王彩缤纷的花海之中，“牡丹王”鹤立鸡群般地高高挺立着，红光耀眼，浓郁的花香沁人肺腑。陆郎斋心中暗想：好一株牡丹王王，我若能得手，呈南上去，不悉得不到荣华富贵?想到这里，使命人强抢“牡丹王”。闻讯而来的花农们苦苦哀求：“不行啊!这‘牡丹王’是俺花乡的传世之宝啊!挖不得呀!”陆郎哪里肯呀?在花农们的抗议，要骂声中，陆郎斋强行挖走了“牡丹王”。陆郎斋得到了“牡丹王”，得意洋洋接着，他又派了专车，亲自护送着送到北京，见到了袁世凯。袁世凯见后，喜出望外，陆郎斋的官职也连升三级。后来，袁世凯又令陆郎斋护卫着把“牡丹王”差额主河南冁德府(今安阳市)，栽到袁世凯的公馆里。没过多久，“牡丹王”在袁氏公馆枯死，坐了八十三天皇帝的袁世凯，也被全国人民赶下了台牡丹乡的花农们得知“牡丹王”枯死的消息，悲痛欲绝。有人赋讨一首：窃国大盗用小人，国遭灾难花不存。灌注心血百余载，枯死异乡刀剜心。民间神话故事2古时候，有个叫齐公的人。家境贫寒，幸得贤妻娘家资助，做起了贩卖粮油的买卖，几年下来挣得了一份家业，成了当地的富人。富了之后，齐公发现妻子老了，头发白了大半，婀娜多姿身材的身材走了形，脸蛋亦失去了光滑。样貌与他不在般配，再瞧商友们，都是三妻四妾，他心里痒痒，也有了纳妾的想法，一次他出去办货，在烟街柳巷遇见了一位歌姬，她不但小曲唱的好，模样更是如花似玉人见人爱。于是他花大价钱把这位歌姬娶回了家，妻子见他娶回了小妾很生气，但也无奈，只能忍着伤心把小妾安排住下，那晚，齐公和妻子在卧室谈生意上的事，忽听门外有人敲门，齐公生气的问道：“谁呀?”歌姬怯怯地道：“老爷!外面刮风了，我害怕，不敢自己睡，你陪我睡好不好。”齐公听完很高兴，急忙告别妻子和歌姬搂搂抱抱地回屋去了，全然不顾妻子的感受。齐公走后，妻子整整哭了一夜，第二天她自愿搬到下屋去睡，把正房让给他们，从此大门不出二门不迈，每天诵经念佛，不再管家里的事。而齐公眼里只有歌姬，对妻子理都没理，她要住下屋，就随她去了!一点也没顾念夫妻之情。就这样过了几年，有一天突然狂风大作，刮起了暴风。这暴风来势汹汹，眨眼间掀翻了齐公家的正房，倒塌的墙正好砸在齐公的身上，他痛的惨叫一声，想要跑可是腿被死死压住动弹不得。只得高声呼唤歌姬来救他，却见歌姬抱着细软正准备逃跑，他又气又急地破口大骂，歌姬回头说：“老不死的你啰唆什么，我委身给你，是图你有钱，可现在你的房子塌了，要是重建你必定会花去所有储蓄，我可不愿留下来陪你吃苦。”说完抱着细软跑了。就在齐公彻底绝望时，妻子慌慌张张的跑了进来，也不说话就去搬他脚上的砖块。齐公见结发妻子来救自己惭愧地说：“我以前那么对你，你还帮我干嘛!快走吧!这屋子马上就要塌了，别管我了。”妻子边搬砖块边说：“你是我丈夫我怎么能丢下你一走了之，那还是人吗?齐公

宁波丛林主题场景介绍

宁波丛林主题场景介绍 1、四明山浙江四明山国家森林公园分为仰天湖、商量岗、深秀谷、黄宗羲纪念馆、鹁鸪岩水帘洞、四明山庄度假村、农家风情园等7个景区。场景路线：仰天湖——商量岗——深秀谷——黄宗羲纪念馆——鹁鸪岩水帘洞仰天湖，位于浙江四明山国家森林公园仰天湖景区，距宁波80km，海拔810m，暑天日均20℃左右，绝对最高温度不超过30℃，为避暑胜地，早晚温度低。仰天湖边风景迷人，环境优美。

商量岗，地处浙东四明山腹地，位于溪口国家级重点风景名胜区北部，是浙江四明山国家森林公园的重点景区，总面积13379亩。距离蒋氏故居溪口镇16公里，雪窦寺7公里。风景区由蒋介石·宋美龄避暑山庄、陆军军官学校、商量历史展示区、森林瀑布广场、拓展基地、森林攀爬、自然攀岩、原始狩猎场、垂钓乐园、森林氧吧、小木屋、健康步道、休闲度假村、老人休闲区、三湖风景区，仙人桥等20个景点组成，分为蒋宋遗迹寻踪游、月光小屋逍遥游、拓展健身仙境游和森林狩猎野趣四条游览线。深秀谷位于浙江四明山国家森林公园接待中心四明山庄东侧。两个一大一小的人工湖分布在景区内，分别曰“深湖”和“秀湖”。湖边绿树掩映，湖水碧绿澄清，宁静深秀，故而称之为深秀谷。森林石步道环湖而筑，步移景易，曲折幽

深。景区内分布有灵芝亭、含翠亭、深秀亭、林湖涵碧、林荫水榭、举足腾云等亭台水榭。黄宗羲纪念馆坐落在镇东桥畔，于2003年盛夏落成，门口广场上的建筑标志，造型是黄梨洲撰写的《四明山志》，依照天一阁藏书中最早木刻本，用梅园石制作的。纪念馆马头墙高耸，青瓦粉墙，宛如徽州民居。余姚四明山镇仰天湖林区里有一个叫鹁鸪岩的水帘洞，曾是浙东游击纵队司令部的革命遗址。 2、太白山

杭州传说故事集锦

杭州传说故事集锦每一个神奇的地方总有一段神奇的神话或者传说故事，那么，杭州西湖有着什么样的传说故事呢？以下是为你整理的杭州传说故事集锦，欢迎大家阅读。关于西湖有许多美丽的传说。像“断桥残雪”中的断桥，就是中国家喻户晓的民间传说《白蛇传》中，白娘子和许仙邂逅之处。传说，有一条白蛇修炼了一千年，终于修成人形，化为美丽端庄的白娘子，另一条青蛇修炼了五百年，也化为富有青春活力的小青姑娘。她们二人结伴来到西湖游玩，当她们来到断桥时，白娘子在人群中看见一位清秀的白面书生，心中暗生情意。小青便悄悄地作法，降下大雨。白面书生许仙打着伞来到湖边乘船，正好看见白娘子和小青被大雨淋得很狼狈，许仙忙把自己的伞递过去让她们避雨，自己却躲得很远，任凭雨淋。白娘子看见许仙这样老实腼腆，心里更喜欢了，许仙也对美丽的白娘子产生了爱慕之情。在小青的撮合下，许仙和白娘子成了亲，并且在西湖边上开了一家药店，治病救人，乡亲们都很喜欢他们。但是金山寺的法师法海却认为白娘子是妖精，会祸害民间。他悄悄地告诉许仙，白娘子是白蛇化身而成，还教许仙怎样识别白蛇。许仙将信将疑。转眼端午节到了，老百姓都喝雄黄酒避邪，许仙按照法海教的办法，逼迫白娘子喝雄黄酒。白娘子这时候已经怀孕，她推却不了许仙，喝了酒后，马上现出蛇的原形，许仙立刻被吓死了。白娘子为了救活许仙，不顾自己怀孕，千里迢迢来到昆仑圣山偷盗起死回生的灵芝

草。白娘子与守护灵芝草的护卫拼命恶战，护卫被白娘子感动了，将灵芝赠给她。许仙被救活以后，知道白娘子真心爱自己，夫妻更加恩爱。可是法海还是容不下白蛇在人间生活。他将许仙骗进金山寺，强迫他出家为僧。白娘子和小青非常愤怒，率领水族士兵攻打金山寺，想救出许仙。她们不断作法，引发洪水，金山寺被洪水包围，这就是传说中很有名的“水漫金山”。法海也大显法力，白娘子因为临产，打不过法海，只得在小青的保护下逃跑。当她们逃到断桥时，正遇上从金山寺逃出来的许仙。许仙与白娘子二人经过劫难，又在初逢的断桥相见，百感交集，不由得抱头痛哭。白娘子刚生下儿子，法海就赶来了，他无情地将白娘子镇压在西湖边的雷峰塔下，诅咒说，除非西湖水干，雷峰塔倒掉，否则白娘子永远也不能再回到人间。多年后，小青修炼得道，重回西湖，她打败了法海，将西湖水吸干，将雷峰塔掀倒，终于救出了白娘子。杭州传说故事篇二有一年，山东巧匠鲁班，带着他的小妹，到杭州来。他们在钱塘门边租两间铺面，挂出“山东鲁氏，铁木石作”的招牌。招牌刚刚挂出，上门来拜师傅的便把门槛都踏断了鲁班挑挑拣拣，把一百八十个心灵手巧的年轻后生，收留下来做徒弟。鲁班哥妹的手艺巧极了，真是鬼斧神工：凿成的石狗会管门，雕出的木猫会捉老鼠。一百八十个徒弟经他们一指点，个个都成了高手。一天，鲁班哥妹正在细心给徒弟们教生活，忽然一阵黑风刮过，顿时天上乌云乱翻，原来有一个黑鱼精到人间来作祟啦，黑鱼精一头钻

儿童故事-中国民间神话故事大全精品

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