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(一)写一篇《乐游原》赏析文章。根据诗句,用形象化的语 言描述诗意,并紧扣意象来赏析这首诗。 (二)课外阅读 1.阅读周汝昌先生对《锦瑟》的赏析文章。参见《唐诗鉴赏辞 典》。 2.阅读蒋勋先生对《锦瑟》的解读文章。参见《蒋勋说唐诗》 相关章节。
诗歌总结: 诗歌内容:
(首联)锦瑟牵情,回首往事 (颔联)往事如梦,感伤深沉 (颈联)对月而泣,美梦如烟 (尾联)追忆此情,当时惘然 诗的情感:追忆华年的迷惘与感伤 艺术手法:用典,象征,联想
《红楼梦》第32回《诉肺腑心迷活宝玉》里,宝玉对黛玉诉肺腑 后,二人感情笃定。假设黛玉题帕,会送李诗的哪一联给宝玉呢?
思考:诗歌中间两联描绘了怎样的意境?他们又是如何体现丰富 的情感的?
这两联的手法和首尾两联不同,不是直抒胸臆,而是“立象尽意”,所立 的意象,不是单独的,各个意象之间隐含着和谐的关系。蝴蝶和杜鹃,庄 生和望帝,属同类,通过“晓梦”、“春心”将之深化到梦中和心中,就 不是一般的,而是心灵的画图。同样,沧海月明、蓝田日暖,在时间上是 一早一晚,在空间上是一海一陆。在色彩上冷暖交融,而在情调上则是珠 泪之悲和如遇寒而雾,这是联想的统一。而且此联表面上与前联不相属, 但在意脉上渗入了“可望不可即”的性质。照应了首联的“思华年”, 又为“成追忆”作了铺垫。这样,就以静态的画图沟通了首尾两联意脉 的律动。使得全诗不但统一和谐起来,而且将意象和抒情、视觉和心像、 静态和动态丰富统一在圆融的意境之中。 象征的手法;跳跃的逻辑;联想的统一;写意的手法,朦胧美。
②望帝啼鹃:相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功, 后禅位臣子(鳖灵),退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切,后常 指悲哀凄惨的啼哭。 一说,通于其相之妻,惭而亡去,其魂化为鹃。
望帝 诗人
国家生命 青春爱情
Байду номын сангаас哀伤 哀伤
1、朗读中间两联,掌握四个典故。
③鲛人泣泪:晋张华《博物志》:"南海水有鲛人,水居如鱼,不废 织绩,其眼能泣珠。"
《锦瑟》,像一座美轮美奂的迷宫,古往今来多少人为之惊叹心 驰,却寻不到进入的路径,他们一开始便迷失在路口,惝恍猜测, 未知所踪。 元好问在《论诗绝句三十首》中写:望帝春心托杜 鹃,佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺。 清朝 诗论家、一代诗宗王士禛也在诗论中说:一篇《锦瑟》解人难。 虽然这首诗的主旨我们无法确定,但是一千多年来它依然深深的 吸引众多读者,每个人似乎都能在这首七律中或多或少找到自己 的感情寄托。王蒙先生就曾说:“情种从《锦瑟》中痛感情爱, 诗家从《锦瑟》中深得诗心,不平者从《锦瑟》中共鸣牢骚,久 旅不归者吟《锦瑟》而思乡垂泪,这都是赏家与作者的合作成 果。”总之,一千个人就有一千篇《锦瑟》。
3、小结:所谓“此情”者,指的正是颔、颈两联中所写的“晓 梦”之痴迷,“春心”之深挚,“珠泪”之哀伤与“玉烟”之无 奈,种种情事岂待成追忆时才感哀痛,华年流过之时,便已体会 到了其中的苦涩悲哀。
1、请结合李商隐的生平及本诗的写作背景,试着探讨他究竟是 为了什么具体的事情而如此哀怨悲痛。
令狐青衣说 音乐说 悼亡说 自伤身世说 哀唐室衰亡说 诗序说 情场忏悔说等。
1、朗读中间两联,掌握四个典故。
①庄周梦蝶:昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻适志与!不 知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之 梦为周与? (《庄子·齐物论》)
庄周 梦中 蝴蝶 快乐 梦后 怅然 诗人 早年 及第娶妻仕进 快乐 现在 发妻早逝 沉寂下僚 怅然
1、朗读中间两联,掌握四个典故。
锦瑟琴为什么要有有五十根弦,每根弦都让我追思 美好青春。我曾经像庄周梦为蝴蝶一样沉迷在美好的境界中, 最终我只能像望帝那样,把自己的伤心托付给杜鹃。我的眼泪 止不住地流着,过去生活的图景如同蓝田玉山上的缕缕玉烟, 依稀可见。这种悲欢离合的感情岂待如今追忆时才有,在事情 发生的当时就已经感到惘然若失了。
3、讨论:初读这首诗有什么样的感觉?你觉得诗人想表达什么?
压缩诗歌,抓诗眼,感诗情。 压缩成七绝:锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。此情可待成追 忆,只是当时已惘然。 压缩成五绝:锦瑟五十弦,弦柱思华年。此情可追忆,当时已惘然。 再压缩:锦瑟弦,思华年。(内容诗眼)可追忆,已惘然。(情感诗 眼)
小结:诗人看到锦瑟,听到锦瑟幽幽的旋律,不由想起了自己青 年时代。那是一段多么美好而又感伤的回忆啊,可是往事却如一 片云烟,令人难以真切把握。诗的内容是回忆往事,情调低沉, 诵读时要放慢速度,给人迷惘的感觉。
1、朗读中间两联,掌握四个典故。 ④暖玉生烟:相传宝玉埋在地下,上空会出现烟云,阳光下见得分 明。珠玉 沉于海埋于土 泣泪生烟
诗人 沉寂下僚 半世蹉跎 自伤自怜
年少时 玉生烟 今日 珠有泪
2、分析重点词语,探讨“此情”。
①“迷”——迷恋、痴迷、入迷、迷失;“梦”——理想、抱 负、恋情、美好的时光等等。此情实为一种迷惘之情。 ②“托”——寄托、托付(生而不能,死则续梦);“春心”—— 伤春之心,不忍逝去;爱情。此情实为一种怀恨、执着之情,也 可为一种殷切的思念之情。 ③“泪”——遗珠泪,理想不能实现,才能不被人识,深情无人领 会。此情实为一种伤感、悲伤之情。 ④“烟”——暖玉烟,可望不可及,幽微飘渺无法把握。此情实 为一种无奈、嗟悼之情。
第一种看法:送颔联——美好的爱情像蝴蝶梦一样朦胧而 又浪漫,令人神往迷恋;一片思慕春心付与悲啼的杜鹃,绵绵不 绝。既能表现黛玉的痴情与忠贞,又蒙着一层悲剧色彩,与原著 相符。
第二种看法:送颈联——宝黛奇情,有还泪说。那月下沧海 的鲛人分明是黛玉的化身,爱情不为礼教认可,孤寂伤感,夜夜 流泪成沧海。蓝田美玉也能预表宝玉,纯洁,有才华,埋于山中 不外现。两句表达了高洁的感情,是爱慕,执着,又是不敢亵渎, 哀思叹婉的。
1.遵循物象→意象→意境的认识途径,学习鉴赏古诗的 基本方法。 2.把握诗歌运用的比兴、用典、象征等手法的妙处。 3.品味意象,体悟诗人心中“悲”的丰富内涵。
1、学生自由朗读、背诵诗歌。 2、看注解,理解字面上的意思 。
无端(没有理由,无缘无故地) 可(难道,哪能) 惘(wǎnɡ)然(迷惘,茫然)