湛江市2014年二模语文试卷(含答案)

湛江市2014年普通高考测试题（二）语文注意事项：1.全卷共12页，18页为试题部分，9--12页为答题卡；全卷六大题24小题：满分150分，考试时间150分钟。

2.答选择题时，请用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；答非选择题时，请用黑色钢笔或签字笔书写，答案必须填入9至12页的答题卡相应的位臵上，否则无效。

3.考试结束，请将本试卷和答题卡一并交回。

一、本人题4小题，每小题3分，共12分。

1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（）A.挟．制/狡黠．芳菲．/绯．闻伺．候/伺．机而动B.庇．护/譬．如醇．正/敦．厚模．具/模．棱两可C.刹．那/宅．异苛．刻/呵．斥纤．绳/纤．细如发D.诘．责/矍．铄抚．慰/妩．媚似．乎/似．是而非2.下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是这个由不同科研单位借调人员组成的研发团队，成员各有所长，形成互补；更重要的是大家殊途同归，齐心协力。

经过短短几周的磨合，研发团队很快就形成了默契和合力。

由于业余时间都特别爱下围棋，年近花甲的秦工程师和不到30岁的海归刘博士还成了忘年交。

A.各有所长B.殊途同归C.磨合D.忘年交3.下列句子中，没有语病的一项是（）A.截止2月13日，由甄子丹、郭富城等明星主演的电影《大闹天宫》内地票房已经达到8.7亿，预计最高票房必定超过10亿B.教育部部长袁仁贵表示，今后的高考录取要以统一考试科目成绩为基础，同时参考考生的学业水平测试成绩和综合素质方面的表现。

C.湖南卫视热播节目《我是歌手》第十期中，备受关注的韩磊、邓紫棋四冠之争，邓紫棋凭借一首《falling》再次回到榜首，成为唯一的夺得四次冠军的歌手。

D.阅读状况，既是一个国家文明程度的重要标志，更是一个民族文明传承发展的重要基础；为了振兴阅读，国家应该通过立法来保障和促进民族阅读4.把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（）意象，即心象，是诗化了的感觉。

,,。

在诗歌创作中，它既不是单纯的外在描摹，也不是直抒胸臆的感情喷发，而是因情造景，寓意于象的单体形象。

意象在诗中的运用，,,,并从而增强诗的内蕴张力。

①它是诗人在某--瞬间表现出来的理性和感性的复合体②具有具体的坚实的质感③它暗示着诗人的内心图景④便于诗人获得心灵创造的自由⑤更好地抒发他复杂、流动、多变的生命体验⑥有利于打破生活原型的束缚和局限A. ①②③④⑤⑥B. ①③②⑥④⑤C. ③①②④⑤⑥D. ③②①⑥④⑤一、本大题7小题，共35分。

阅读下面的文言文，完成5-9小题。

赵上交，涿[zhuō]州范阳人。

本名远，字上交，避汉祖讳，遂以．字称。

上交身长七尺，黑色美风仪（肤色黑，风度仪表俊美），善谈论（言谈论事），素刚正，负才任气（仗着有才华而任性使气），为．乡里所推。

后唐同光中，尝诣中山干王都。

有和少微（人名）者亦在都门下，忌（嫉妒）之，颇（很；甚）毁．訾（zǐ，zī）（诋毁辱骂）上交，都遂不为礼（礼遇）。

上交不得志，乃．南游洛阳，（当时）秦王从荣开府兼判军卫，以（任命）上交为虞部员外郎，充（充任）六军诸卫推官。

从荣素豪迈，不遵礼法，好（喜欢）昵（亲近）群小（小人）。

上交从容言（进言）曰：“王位尊崇（尊贵崇高），当（理当）修（立）令德以（来）慰（使…符合）民望（期望）。

王忍为．（做）此，独（独…乎，难道…吗）不见（知道，了解）恭世子、戾太子之．事乎？"从荣怒9恼怒）出（逐出）之，历泾、秦二镇州节度判官。

从荣及（遭遇）祸，僚属皆坐．（受牵连）斥（被贬）。

上交由是知名。

晋（后晋）初，（朝廷）废翰林学士，以上交为中书舍人、刑部侍郎。

尝上言："伏（俯伏）（我）睹（看到）长兴中诏书：‘州县官在任详谳（yàn，定罪，定案）刑狱（审理案件）、（能）昭雪人命者，不限岁月（任职时间长短）赴选（参加选拔），随（随时）给优牒（优待文书），庶（表示可能或希望，可以）绝欺罔（欺瞒），以．存激劝（以起到激励作用）。

'诏止（只）言州县（官员），未该（提到）内外职司。

乞（恳请，请求）自今（从今以后）但（只要）能雪活冤狱（昭雪冤案救活人命），不限中外（朝中和地方）官，并加旌赏（表彰奖赏）。

"诏（下诏）从之。

俄迁户部侍郎，拜御史中丞，弹举无所阿避（平时弹劾或荐举官员丛无讨好或回避）。

周广顺初，拜礼部侍郎。

会（恰逢）将试贡士（开科考贡士），上交申明条制（订立申明条例制度），颇为（十分）精密，擢（提拔）扈载甲科，及（并）取（录取）梁周翰、董淳之．流（等人），时称得士。

转（转任）户部侍郎。

明年再知．举（主持科举考试），谤议纷然（诽谤议论不断）。

时枢密使王峻用事（执政），常（经常）荐童子（童生），上交拒之。

峻怒，奏上交选士失实，贬商州司马，朝议以为太重，会（恰逢，遇到）峻贬乃止，但坐（受牵连）所取士（所录取的人）李观、侯璨赋落韵（不押韵）事，改太子詹事。

显德初，迁（转任）宾客。

二年，拜（任）吏部侍郎，多请告不朝，时出游别墅（时时外出到别墅游玩）。

世宗因（因而）问陶毂[gǔ]曰："上交岂衰老乎？"毂对曰："上交昔知贡举，放鬻（卖）市家子李观及第（出卖功名放富家子弟李观考中），受所献名园，多植花卉，优游自适．（满足、快乐）。

"世宗怒，乃．免其官.宋初起为尚书右丞建隆二年正月卒年六七当上交所莅官（所担任的官职）以干闻当时称有公辅器（宰相之才）。

尤好吟咏，有集二十卷，张昭为序。

（选自《宋史.列传第二十一》,有删改）5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.颇毁．訾上交毁：诋毁B.僚属皆坐．斥坐：受牵连，获罪C.明年再知．举知：掌管，主持D.多植花卉，优游自适．适：去，往6.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）A.避汉祖讳，遂以．字称庶绝欺罔，以．存激劝B.负才任气，为．乡里所推王忍为．此C.乃．南游洛阳乃．免其言D.独不见恭世子、戾太子之．事乎？及取梁周翰、董淳之．流7.下列文句中，断句正确的一项是（）A.宋初/起为尚书右丞/建隆二年正月/卒/年六十七/上交所莅官以于闻/当时称有公辅器B.宋初/起为尚书右丞/建隆二年正月/卒年六十七/上交所莅官/以于闻当时/称有公辅器.C.宋初起/为尚书右丞/建隆二年正月卒/年六十七/上交所莅官/以于闻当时/称有公辅器.D.宋初起/为尚书右丞/建隆二年正月/卒年六十七/上交所莅官以于闻/当时称有公辅器。

8.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（）A.赵上交是涿州范阳人。

本名是远，他风度仪表俊美，善于谈论写文章，为人刚正但又很自负。

B.后唐时，赵上交曾经到洛阳投奔秦王，但秦王听不进他的谏言而听信门下小人的谗言把他逐出幕府。

C.后周广顺初年，赵上交担任礼部侍郎，负责朝廷科举考试，他订明了有关条例，使科举能公正进行。

D.赵上交担任吏部侍郎时，由于年老体衰而经常告假不上朝，加上又被同僚陶毂诬陷，因此被世宗免了官。

9.根据要求分别完成下列各题。

（10分）（1）将下列句子翻译为现代汉语。

（7分）①王位尊崇，当修令德以慰民望。

（3分）②乞自今但能雪活冤狱，不限中外官，并加旌赏。

（4分）（2）从文章中找出能体现赵上交"刚正"的两个具体事例。

（可自己概括，也可引用原文）（3分）10.阅读下面的古诗，然后回答问题。

（7分）秋怀（元）元好问凉叶萧萧散雨声，虚堂淅淅掩霜清。

黄华自与西风约，白发先从远客生吟似候虫秋更苦，梦和寒鹊夜频惊。

何时石岭关山路，一望家山眼暂明？[注]元好问，字裕之，号遗山，宋金末元初诗人，曾在金朝为官，金亡不仕。

本诗为寓居异乡时做。

（1）简析诗歌首联景物描写的特点和作用。

（3分）（2）简要分析诗后两联所运用的修辞手法和表达的思想感情。

（4分）注释1﹑凉叶：在寒风中的树叶。

萧萧：落叶声。

散：散播﹑散发。

雨声：指落叶声像雨声一样。

2﹑淅淅：风声。

掩霜清：即掩于霜清，意思是被清冷的秋霜遮盖着。

掩，铺散，遮盖。

3﹑黄华：指菊花。

华，同“花”。

4﹑远客：远离家乡的客子。

5﹑候虫：随季节而生或发鸣声的昆虫，如秋天的蟋蟀等。

黄庭坚《胡宗元诗集序》说：“候虫之声，则末世诗人之言似之。

”6﹑眼暂明：指因喜悦而眼神顿时明亮起来。

暂：顿时。

译文一片片寒叶轻轻地飘洒，就像是传来沙沙的雨声；虚寂的厅堂秋风淅淅，遍地铺盖着露冷霜清。

门外，黄菊依旧与西风相约而至；屋里，白发已先为远客伴愁而生。

我好比知时应节的鸣虫，吟唱之声逢秋更苦；我又似是孤栖寒枝的乌鹊，怀乡之梦入夜屡惊。

石岭关山的小路呵，何时才能够再次登临——望一眼家乡的山水呵，我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒？11.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）（1）子目：“不知命，无以为君子也；,;不知言，无以知人也。

"（《论语》）（2）,;锲而不舍，金石可镂。

（荀子《劝学》）（3）户庭无尘杂，虚室有余闲。

,。

（陶渊明《归园田居》）（4）莫所穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

,谁怕？。

（苏轼《定风波》）三、本大题4小题，共16分。

阅读下面的文字，完成12-15小题。

中国古代隐逸文化与文学的自然情结陈邵明白先秦以来，隐逸行为不断为不同时代封建文人士大夫所效法，逐渐由一种个体行为发展为颇具传承性的文化现象，成为中华文化史上的独特风景。

隐逸不仅表明每个生命个体对人生价值的抉择，同时也渗透着特定历史时期的民族文化背景、哲学观念、行为方式及审美趣味。

隐逸文化的发展历程中也不乏对各层面文化的吸收，然其最重要的根旨在于对老庄哲学的实践。

老子的自守自重的重生观、自然无为朴拙真率的审美追求，庄子所标举的自由精神，迎合了封建文人士大夫的隐逸心理，并成为他们精神世界的一部分，对他们的创作产生一种深藏于心的内驱力而影响着他们的创作走向。

在此基础上形成的隐逸文化为古代文学创作打上了深深的烙印，它转换了文学视野，开拓了文学创作的崭新领域。

而另一方面，古代封建政体种种弊端的严酷性，使封建文人士大夫他们深感在这无法自主的时代里，兼济天下的路不但艰难，而且也很危险，而这些人，处在封建时代的知识群，所谓士大夫阶层，或是附合当权者，明哲保身，或是鄙视俗世，超然物外，特立独行，把自然作为虚托自我的对象。

寄情自然，投身自然，把自然当作观照自身的对象物，隐逸主体与自然的这种亲近和谐的关系，为发现和表达自然美提供了前提条件。

山水田园在文学中出现并非从隐逸文化的意义上开始的，但对山水的表现方式却存在很大差异。

《诗经》中的山水自然风景常常是赋比兴的渲染手段，诸子作品中自然景物也止于"山水比德"式人格化比衬。

随着隐逸文人对白然的真实切入，山水自然逐渐上升为一种纯粹独立的审美对象，不再仅仅是一种陪衬或象征。