浅析12世纪文艺复兴的历史背景

浅析12世纪文艺复兴的历史背景

摘要 12世纪文艺复兴在西欧中世纪历史上有着重要的意义，对后世西欧的发展产生了深远的影响。分析12世纪文艺复兴的历史背景，其主要原因是在当时西欧的经济、政治、社会、文化以及外部环境上。

关键词西欧 12世纪文艺复兴背景

“12世纪文艺复兴”这一概念是英国学者哈斯金斯首先提出来的，在这之前，人们通常认为中世纪是黑暗的，但哈斯金斯认为12世纪是“一个在许多方面充满活力、生机勃勃的时代。这是十字军的时代、城镇兴起的时代、西方最早的官僚国家形成的时代。这一时期，罗马式建筑步入顶峰，哥特式建筑开始兴起，方言文学开始出现，拉丁古典著作、诗歌和罗马法走向复兴，吸收了阿拉伯人成就的希腊科学和大量希腊哲学得到了恢复，并且诞生了第一批欧洲大学。”1因此，这个世纪本该是不容历史学家们所忽视的。

历史是不断进行积淀才能得来的产物，“12世纪文艺复兴”的出现也必然有其独有的历史背景。11世纪以来的拓荒运动导致了农业的进步，经济环境发生的变化；王权的集中、基督教神权的发展导致了政治条件的转变；这一时期人们开始了地域性的流动，社会结构也发挣了转变；加洛林文艺复兴的酝酿，修道院和教会学校成为了文化的中心，社会文字工作者需求的增强都引起了人们文化方面的需求；十字军东征带来东方文化。这样的一些历史发展都成为了“12世纪文艺复兴”的铺垫，下面就对这些背景进行一一分析。

从经济角度看，首先，11世纪继续开展的拓荒运动愈演愈烈，其带来的最直接的影响就在于它扩大了耕地、改良了生产工具、改进了生产技术，这样的改变使得人们经营土地的方式发生了改变，独立的精耕细作成为了可能。“庄园的自营地的数量在减少，租佃土地的数量在增加”2粮食数量的增加使得粮食不再单单只是为了满足人们的需求，同时也进入了市场的流通，产品的流通和交换范围的扩大使市场成为了城市经济的中心。11世纪后期贸易和商业的迅速发展，1[美]哈斯金斯：《十二世纪文艺复兴》序，夏继果译，上海人民出版社，2005年，第2页。

2王亚平：“论西欧中世纪的三次文艺复兴”，《东北师范大学报<哲学社会科学版>》，2001年第6期，第4

以及由此造成的城市生活的加速推动了文化的新生。从这个角度解释15世纪文艺复兴是学术界的传统之道，所以也有许多人倾向于以此类推12世纪文艺复兴的出现。这样的类推大致也是正确的，“12世纪是地中海地区特别是意大利北部的经济复兴时期，新的贸易和商业发展要求用一种更灵活、更适于城市生活需要的法律，来取代伦巴第人使用的古老的本质上属于乡村的习惯法。于是城市选择了罗马法。”1但同时不能仅仅从经济角度解释这场运动，因为12世纪的经济复兴在范围和程度上都是有限的，“一些方面的杰出成就产生在阿尔卑斯山北部，而那里的经济复兴几乎还未开始”。2

从政治角度看，随着蛮族王国封建制度的普遍确立和巩固，出现了一定程度的政治进步，社会相对和平稳定，为国际、民族之间的旅行和交流创造了条件。当时一些比较富足的封建王室是“保护拉丁文学和方言文学的中心”3而法学的复兴则更加依赖于政治因素——正因为12世纪乃是一个政治整合的时代，一个政治运动和政治辩论活跃的时代，人们才更加迫切地呼唤更具普遍效率的、能够适用于更广阔地域的法律来取代原先的地方法和习惯法，并为各政治派别提供有利的斗争依据。罗马教皇权势增长对广大中下层教俗知识分子形成了一种极具魅惑的向心力，激发了他们的创作热情。伴随着前往罗马和孔波斯特拉的日益增长的香客数量，浪漫的朝圣故事形成了。许多英雄史诗专为这些虔诚的朝圣者而作，各种反映教会制度本质的小册子文学、教会法学家的作品、文档也蜂涌而起。

在社会条件方面，上述中提到农业的发展促使产品的流通和交换范围的扩大，“社会的流动不仅局限在物品的交换方面，更重要的是在人员的流动方面。”4人员的流动主要分为两个方面，一方面是农村向新兴城市的流动，旧居住地的人口向新开垦的地区殖民；另一方面是人员社会结构的变化，由于人员的流动性增强，所以导致人们变换职业有了更大的可能，这时社会上形成了市民、上任等新的社会阶层。

在文化方面，文明的内部是存在着一种历史继承性的，“14世纪是从13世纪走出来的，就像13世纪是从12世纪中走出来的一样，在中世纪的文艺复兴

1[美]哈斯金斯：《十二世纪文艺复兴》，夏继果译，上海人民出版社，2005年，第146页。

2[美]哈斯金斯：《十二世纪文艺复兴》，夏继果译，上海人民出版社，2005年，第6页。

3[美]哈斯金斯：《十二世纪文艺复兴》，夏继果译，上海人民出版社，2005年，第7页。

4王亚平：“论西欧中世纪的三次文艺复兴”，《东北师范大学报<哲学社会科学版>》，2001年第6期，第4

和15世纪的文艺复兴之间没有隔断”1。同样，12世纪文艺复兴与9、10世纪的文化复苏有直接联系，后者对前者起到了铺陈作用。加洛林文艺复兴时期很好的保留了七艺，实现了拉丁文字的统一，这为12世纪的文艺复兴打下了良好的基础。教会学校和修道院学校成为了这时“知识的中心”。随着社会的发展，社会对文字工作者的需求也逐渐增加，王室宫廷需要文秘进行命令的传递和财产的登记，档案文书的记录、商业贸易活动的记账都预示着社会需要更多的文字工作者。12世纪文艺复兴时期还有重要的一点就在于经济的发展在一定程度上瓦解了人身依附关系，人们的自我意识开始增强，在满足物质生活的同时也开始追求自己的精神生活。由于中世纪人们的思想被禁锢在基督教的教义中，所以当人们开始思考自我的时候同时也就必然开始在对宗教产生思考，于是从这时起，社会的宗教意识增强，异端运动兴起。“不论是提倡‘保持基督纯洁’的卡塔尔派还是主张‘回归贫穷教会的’韦尔多派；不论是奉行‘基督守贫’的法朗西斯修士会还是多米尼克修士会，都在讨论人与上帝的关系。”2这样的思考也为后来经院哲学的思考奠定了基础。

在12世纪文艺复兴的背景中还有一点那就是十字军东征。“12世纪的文艺复兴从两个主要源泉汲取生命力，一是西方拉丁世界已有的知识和思想，二是从东方涌入的新科学和新文化知识。”3在这里哈斯金斯将新、旧知识等量齐观，这足以见东方文化对这次文艺复兴的影响。但是他也说“早在第一次十字军东征之前它就已经开始了，而且这两个运动几乎没有发生碰撞。”4所以如十字军东征之类的单纯的宗教扩张本身的积极意义并不应被过分夸大，更不应被视为成就12世纪文艺复兴的原因，它至多起到了有限的推动作用。

12世纪文艺复兴的历史背景是复杂的，它牵涉到当时社会的方方面面，还有许多其他的历史背景不能详细说明，但每一个时代都承接了上一个时代留下来的东西，就像12世纪的文艺复兴是走过加洛林文艺复兴而来的，14、15世纪意大利的文艺复兴同样也受到12世纪文艺复兴的影响。

12世纪文艺复兴创造了中世纪的学术，既是历史发展必然的结果，同样也1[美]哈斯金斯：《十二世纪文艺复兴》，夏继果译，上海人民出版社，2005年，第7页。

2王亚平：“论西欧中世纪的三次文艺复兴”，《东北师范大学报<哲学社会科学版>》，2001年第6期，第4页。

3[美]哈斯金斯：《十二世纪文艺复兴》，夏继果译，上海人民出版社，2005年，第198页。