陕西户县民间故事

陕西户县民间故事

陕西户县是蜚声中外的“中国第一画乡”、“中国诗词之乡”、“中国鼓舞之乡”“财神刘海故里”和“财神之乡”。那你知道陕西户县民间故事有哪些吗?下面是给大家分享的陕西户县民间故事，欢迎大家阅读。

陕西户县民间故事：运漆河的传说户县境内有一古河道，自终南山出，北流至郿邬岭下转向东北。相传此河道为昔日之运漆河。这条河很奇怪，据史料记载，唐朝时它顺着眉坞岭流淌，但后来就慢慢消失了。但现在每60年要涨一次水，1957年“运漆河”涨水，沿着郿邬岭流了20多天，流完以后就“销声匿迹”了。

唐贞观年间，太宗刺尉迟敬德监修长安城。当时发动了民间所有的能工巧匠，动用了不计其数的黎民苦工，夜以继日，赶修赶筑。待工程快要竣工之际，敬德上奏太宗说，要用生漆遍漆京城，以彰大唐江山永固不衰。太宗甚喜，便召敬德进宫商议。太宗问敬德，诺大的京都古城，哪来那么多生漆。敬德说，他要把终南山的生漆割光割尽，尔后修一条运河至长安城，让生漆顺着运河源源而来，以供漆城之用。太宗听后大喜，下旨遵行。

敬德得了圣旨，一面命令百姓开修运河，一面命漆工上山采漆。成千上万的漆工开进了终南山，只见山上的漆树个个被开了裂口，树树挂上了勺罐接漆，漆工们风餐露宿，昼夜不眠，把勺汇成碗，把碗

倒入桶，再把桶里的漆倒进新开之运漆河内。

谁知这件事惊动了终南山的山神，山神虑其尽采之举，会把终南山的漆种根绝，便化作以苍头老翁，拄着手杖下了山。他唠叨运漆河边，正遇着敬德在督促采运，便上前施礼道：“这般采运生漆，不知有何用处?”敬德说：“奉了圣上旨意，要用他漆遍长安城。”老翁不禁仰天大笑。敬德摸不着头脑，便问道：“你笑什么?”老翁说：“这些许生漆，连漆我的手杖都不够，还能漆得了长安城。”敬德见老翁口出狂言，便让他漆出个样子看看。这时只见他用手杖在河中轻轻一拉，满河的生漆，尽沾手杖之上，而且才漆了一半。敬德见状，惊骇不已，深悟此事有伤天地神灵，立即停止河工、漆匠割运生漆，而且再也不提漆城之事了。

陕西户县民间故事：户县名称的来由很早以前，先民们就在户县涝河、甘河流域耕耘生息，在丈八寺、甘河村出土的碳化粳稻，传递着远古的信息，也凝结着先民们的智慧和汗水。

虞夏之际，户县为有扈氏国，当时都城在县城北边的韩村一带，但疆域已远达今日陕西东部，可算是泱泱大国了。后来，夏启从禹的接班人伯益手中篡权，废除了禅让制，天下从大同转化为小康，开始了世袭制。启设宴钧台，灵门里，诸侯们争先恐后献礼祝贺，唯有有扈氏不买账，认为天下为公，怎能乱了禅让的纲纪?这有扈氏也是大禹的儿子，按年龄，启还得叫他哥哥。一看有扈氏拒不到场，夏启心火中烧，勃然大怒，于是，发兵讨伐。有扈氏仗着国力强盛，自认为正义在手，讨伐乱臣贼子，何罪之有?有扈氏顽强抗战，怎奈各诸侯

国尊奉夏启就像尊奉大禹，感情战胜了理智，追杀不息。大战一年，有扈氏寡不敌众，且战且退，以至失了都城，最后败退到户县西南甘河边上。夏启决心赶尽杀绝，誓师甘亭，发出檄文，不听令者杀死社庙，妻子儿女废为奴隶。这就是后来收入《尚书》的《甘誓》。甘河决战，有扈氏惨败，死伤无数，幸存者被罚为牧竖，到荒野放牧牛羊。

近两千年过去，作为伯益后代的秦人东山再起，护送周平王东迁有功，受命从现在甘肃秦亭一带进入关中，收复失地。早已改朝换代，秦人想为有扈氏报仇已没有了对象，而有扈氏的名声早已经成了犯上作乱的代名词，只好将扈地改为有纪念、祭祀意义的“鄠”，也算寄托了后代对有扈氏深远的哀思。秦改为鄠，止称为邑。汉王刘邦二年，鄠地置县。户县历史从此翻开了新的一页。

从汉朝直到新中国建立，物换星移，沧桑流变，鄠县只有辖区地域的变动、隶属关系的变更，而县名和县制沿续未改。1964年5月3日，郭沫若老先生在《人民日报》发表《日本的汉字改革和文字机械化》专论，提出“应该大力压缩通用汉字的数量，好些生僻字眼的地名，请把它们改换成同音的常用字”。据李平先生《回忆我省改换县以上生僻地名字》记述：胡乔木当时在杭州休养，