国学智慧与管理之道
国学智慧与管理心得体会
国学智慧与管理心得体会国学智慧与管理心得体会1自20__年_月第一次上课以来，至今已有_个月了，自己感到收获不少。
实际上，在进___国学社之前，我就一直对中华传统文化特别爱好，可只是零散的学习其中的只言片语。
这种情况自从参加国学社以后有了改变，有了外力的促使，倒也使我开始去学着坚持。
回想_个月来，收获很大。
大概有三方面的收获：一、在国学领域似乎有了一种要入门的感觉。
从文字关到义理关以及研讨，上课所带来的是古今的一种贯通感，似乎有了一种豁然开朗、不断更新自我的感觉。
有什么疑惑，请教老师和同学，大家都是那么无私、友爱的答疑释惑。
学的很过瘾、很畅快，原有的学习兴趣越来越强。
也许国学就像月光宝盒，里面看似朴素，实则蕴含着大道。
而打开盒子很容易，可是想要开启里面的大道，是需要钥匙来解开其中的密码和玄机的。
原来自学国学容易陷入文字层面，义理层面和人生层面很少引发，有了明师启发引导、同学共修就是最好了。
而这使我开始发酵，这也会使我在人生大道上愈行愈远。
二、心态和情绪方面好了。
原来的我是个急性子的人，有着很多的迷惑，心态不定。
而现在心静了，情绪平了。
很享用现在这种心静如水的感觉，似乎冥冥之中到达了一种早就期待的境界和感觉。
还记得《大学》中的那句话“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，说的太好了，自己似乎对这句话有了一种感性的领悟。
学《大学》使得我对自己的“止于至善”、“至于何方”有了更长远的思考，这样在面对外界的各种纷纷攘攘时，能够做到心静而自有方寸。
心中能够有所静，源自每次不同课程中的收获，有些来的直接，有些潜移默化。
比方说，当我听到“退一退海阔天空不如停一停海阔天空”时，心头一震。
实际上“退一退”更多的是讲述人与人之间关系的;而“停一停”讲述的更多倾向于人面对自我的一种心态和方法。
因为只有“停一停”，才会有时间选择自己的情绪。
也似乎懂得了历史上许多大家能够面对小人时，心有城府含而不露又能合作的原因，至少有一条那就是达到了运用情绪的高境界那就是选择自己的情绪。
2024年国学与管理心得体会（3篇）
2024年国学与管理心得体会今晚，我再次带着笔记本，提前进入培训室，准备迎接新知识的洗礼。
这已是第八次的研讨会，而今晚的讲师，是一位年轻且魅力四溢的女性，她被称为燕子老师，其名字恰如其分地描绘了她的灵动气质。
她以流利的普通话和高贵的京派风度，立即引起了我的注意。
她将要阐述的主题是《国学经典》，对我而言，这无疑是雪中送炭，因为我正是教授幼儿这门课程的教师。
她掌控全局的能力令人赞叹，思路清晰，从基础开始逐步讲解，包括课程流程、时间管理以及需要注意的细节，充分考虑到幼儿的感受。
古诗词的教学要求包括诵读、吟唱和舞蹈，以及精心设计的经典问候和趣味小活动，这些都为幼儿园的孩子们量身定制（同时配合动作讲解）：大声朗读国学经典，深情诵读国学经典，放声歌唱国学经典，翩翩起舞演绎国学经典。
这些小活动能激发孩子们的活力，使他们跟随老师的引导，深入学习国学经典的内容，起到了良好的导入作用。
在介绍完常规活动后，她详细分享了图画阅读的技巧，引导幼儿全面观察图片内容（从上至下，从左至右），避免直接提问如“你看到了什么？”这种缺乏教学意义的做法。
相反，应引导幼儿说出完整的话语，如“我看到了大海”，并逐步教授他们如何用更具描述性的词汇来丰富句子，使其更生动、完整。
对于课程的几点要求，她也做了详尽的阐述，包括：1.语言清晰2.减少无效手势3.引导幼儿说完整的话4.注重细节引导5.图画内容总结6.整体欣赏7.文字阅读。
她还分享了一些常见的问题，如在导入主题时，孩子们可能会变得躁动不安，这主要是由于教师缺乏连贯的过渡语言。
因此，确保语句的连贯性至关重要，以吸引孩子的注意力，避免出现类似情况。
她介绍了识字游戏，诵读的基础形式和要求，吟唱的技巧以及需要注意的要点，内容丰富多样。
我全神贯注地吸收着这些知识，这样的讲座我希望能有更多机会参与。
我深感满足，因为我学到了如此有益的信息，并意识到，不能总是依赖他人的范例，唯有不断创新和努力，才能提升自我，形成自己的教学风格和见解。
学习国学中的管理之道心得体会
学习国学中的管理之道心得体会篇一：管理之道学习心得《管理之道》学习心得通过高爱霞教授“关于管理之道和企业文化”的课程理解和学习，收获很大，本次培训让我更深刻的认识到了做一名称职中层管理者在企业发展中的重要意义，也感触到提升中层管理者执行力对我企业发展的重要性。
我认为中层管理者要提高执行力，在工作中至少需具备两种能力：准确领会公司高层领导理念的能力和管理好本部门工作上的实施能力。
第一、明确领导意图是前提。
正确领会领导布置工作的意图和初衷，是做好一个高层信息传达者的首要任务，保持工作方向的明确，走在正确的路上，完成各项任务。
第二，表率作用是榜样。
作为一个中层干部，不能只靠说别人，也要靠自己做，打铁先要自身硬，必须身先士卒、百折不挠的树立起自己的榜样形象，成为手下的员工心悦诚服的榜样，中层管理者的管理才更有说服力和执行力。
第三，主动积极是作风。
中层管理者不能事事等领导交待，也不能凡事都亲力亲为。
通过不断的审视自己部门该做的事儿，明晰责权、出台考核、奖勤罚懒，引导员工变得积极主动，才会打造一个主动积极的部门，执行力也就有了保证。
第四，工作到位是准则。
中层管理者要有严谨的工作态度，把握好工作的程度，做到不急不缓、多做不多说。
第五，不讲借口是态度。
在领导面前不讲借口，恪守职责，不给执行力留缺口。
“借口”的实质就是推卸责任。
在担当责任与寻找借口之间，体现了一个中层管理者的敬业和担当，服从和诚信的工作的态度。
第六，团队合作是保证。
中层管理者作为一个团队的领导，虽然不能要求赴汤蹈火，但也是要在各个方面要求成员独当一面的。
彼此互相信任、互相支持、互相配合、互相帮助，相互尊重、相互激励、相互交流，发现优点的团队合作氛围。
为发挥团队的才智和力量，做好基础工作。
只有通过团队合作对中层领导者能力的放大效应，执行力的提高才能落到部门工作的各个角落。
第七，公平公正是原则。
公平公正是激发员工工作积极性和创造性的原动力之一。
作为中层干部要公平公正对待下属的工作业绩、表现，正确的做事。
国学智慧在学校管理中的运用
地 的学校 ， 更需要也更必要从 国学精粹 中汲取智 慧。学 校的管理者应积极学习 国学智慧 ， 国学文化渗透在 学 将 校管 理中， 不仅能优化 管理 ， 能给全校师 生营造 国学 更 文化氛围 ， 提升智慧， 功用无量。下文就 结合笔者对相关 国学知识 的理解 ， 国学 智慧在学校管理 中的运用进 行 对
“ 学海 无 涯 苦 作 舟 ’ 念 是 否 正 确 ？ 学 习 当成 ～ 件 苦 差 砚 把
１“ 氛围的营造 ， ． 和” 发挥环境的熏陶功能。 在校 园环境建设 中， 笔者不仅要求整体布局上 的合
理 和 谐 ， 用 心 思营 造“ ” 更 和 的文 化 氛 围 。学 校 的醒 目位
事， 能否学得好 ？能否学以致用 ？所 以， 笔者在学校师生
教 得 舒心 ， 生 才 能 学得 开 心 。 以 ， 校 管 理 者 首要 解 学 所 学 决 的 问题 不是 别 的 问题 ， 恰 是 人 的 和谐 问题 。 恰
己的视野 、 知识和观念 ， 这样才能对整 个学校 的管理形
成统一和谐的局面。
二 、 校管 理之 道 ： 学 乐
《 论语 》 篇 就 道 ： 学而 时习 之 ， 亦 说 乎 ？ 说 ” 开 “ 不 ‘ 即
略
番探讨。
一
《 论语》 弟子规》 《 等经 典； 学校 的工作制度 、 管理体制在 不断改 善的过程 中也力求和谐 ， 不断 向教职员工们传递
“ ” 和 的观念 。而对学校 的中层管理人 员， 笔者更加注重 加 强他们 的思想文化建设 ， 因为管理者就应有管理者 的 格局 ， 否则 ，上梁不正下梁歪” 所 以在进行“ 砚 念滋 “ 。 和’
圈点／
国学智 慧在学校管理 中的运用
国学智慧与企业领导管理决策之道
这是儒家提倡的五常，强调人与人 之间的道德关系和行为准则，是塑 造人格和社会秩序的重要价值观。
国学智慧的历史与发展
历史
国学智慧源远流长，可以追溯到先秦 时期，历经多个朝代的演变和发展， 形成了丰富多彩的文化遗产。
发展
在现代社会中，国学智慧逐渐受到重 视和传承，不仅在学术研究领域有所 发展，还被广泛应用于企业管理、教 育、心理咨询等领域。
同目标。
激励与关怀
通过激励和关怀机制，激发员工 的积极性和创造力，增强团队的
凝聚力和向心力。
03
国学智慧在企业领导决策中的价值
提升决策者的人文素养
培养道德观念
国学智慧强调道德修养，有助于企业决策者树立正确的道德观念， 从而在决策中注重社会责任和道德伦理。
增强文化自信
深入了解国学智慧，有助于企业决策者更好地认识和传承中华优秀 传统文化，增强文化自信。
阿里巴巴的企业文化与领导风格
总结词
阿里巴巴以“客户第一、员工第二、股东第三”的经营理念为核心，形成独特 的企业文化和管理风格。
详细描述
阿里巴巴注重客户需求，通过创新的产品和服务满足客户需求，提升客户满意 度。同时，阿里巴巴强调团队合作和激情，鼓励员工不断学习和成长，为企业 创造更多价值。
万科的企业社会责任与可持续发展战略
强化企业社会责任与可持续发展
1 2
社会责任意识
国学智慧强调社会责任和义务，有助于企业决策 者树立强烈的社会责任感，积极参与公益事业。
可持续发展理念
国学智慧注重人与自然和谐共生，鼓励企业决策 者关注可持续发展，推动企业绿色发展。
3
长期发展观
国学智慧强调长期发展观，有助于企业决策者关 注企业长期利益和社会效益的平衡发展。
国学智慧与管理之道
国学智慧与管理之道以国学智慧与管理之道为题，我们将探讨国学智慧和管理之间的联系与互补。
国学智慧作为我国传统文化的重要组成部分，蕴含着丰富的智慧和管理哲学，对现代管理实践具有重要的借鉴意义。
国学智慧强调的是人本主义。
在管理中，人是最核心的因素。
国学智慧强调人的价值和尊严，关注个体的自我修养和内在品质的培养。
在管理中，也应该注重人的尊重和发展，关注员工的需求和成长，激发他们的潜能和创造力，提高组织的整体绩效。
国学智慧注重的是和谐与平衡。
国学智慧强调天人合一的思想，主张人与自然的和谐相处。
在管理中，也应追求组织内外各方面的和谐，协调各种利益关系，确保组织的可持续发展。
同时，要保持工作与生活的平衡，关注员工的身心健康，提高工作效率和生活质量。
国学智慧注重的是道德与人性。
国学智慧强调修身齐家治国平天下，强调道德修养和品德塑造。
在管理中，也应强调道德与伦理的约束，注重企业的社会责任和公益事业，树立良好的企业形象和品牌价值。
同时，要关注员工的人性需求，尊重他们的个性和差异，营造一个和谐、宽容、包容的工作环境。
国学智慧注重的是智慧与智慧。
国学智慧强调知行合一，注重实践和经验的积累。
在管理中，也应当注重知识的学习和实践的经验总结，不断提升自身的管理能力和智慧水平，适应不断变化的市场环境和竞争压力。
国学智慧注重的是天人合一。
国学智慧强调人与自然的和谐相处，强调人与社会的和谐共生。
在管理中，也应注重组织与环境的和谐发展，关注企业的生态环境和可持续发展，积极履行社会责任，推动社会的进步和繁荣。
国学智慧与管理之道不仅有着紧密的联系，而且相互补充、相得益彰。
国学智慧蕴含着丰富的管理智慧和哲学思想，对现代管理实践具有重要的借鉴意义。
通过运用国学智慧中的人本主义、和谐与平衡、道德与人性、智慧与智慧、天人合一等理念，可以帮助我们更好地理解和应用管理理论和方法，提高管理效能，实现组织的可持续发展。
国学与管理智慧教育宣传
（ 北 宋 张 载 ）
为 万 世 开 太 平 。
为 往 圣 继 绝 学 ，
为 生 民 立 命 ，
为 天 地 立 心 ，
事 事 关 心 ” ，
国 事 、 天 下 事 ，
入 耳 ； 家 事 、
读 书 声 ， 声 声
“ 风 声 、 雨 声 、
人 顾 宪 宗 提 出 ：
明 代 东 林 党
之 ， 笃 行 之 。 ”
04 打破西方学科体制的一统天下，使国学教育
与西学教育互相补充，互相促进。使国学资 源转化为人才培养的成果。这是实现文化多 元化，建立和谐世界的重要标志。
国学倡导的人生价值观和人格境界论，可以 02
为我们重建社会主义八荣八耻与诚信价值体 系，构铸人生理想，提供学术深层的滋养。
国学的意义思考
05 振兴国学，将使中华文明崛起于东方之林，
加强与世界文明的交流，有助于打破西方话 语的垄断，使世界文明趋于多元化。
国学中所体现出来的民族文化精神，可以帮
助人们热爱与认识祖国历史文化传统，树立 03
民族自尊心，培育民族精神。
国学所体现出来的开放精神，会通中西的包
06 容精神，可以为中华文化的融入世界，互相
交流，提供学术典范。
“国学”的来龙去脉
章太炎在《民报》1907年第十 五期上有一篇《中华民国解》
章太炎在辛亥革命前提出
中华之名词，不仅非一地域之国名， 亦且非一血统之种名，乃为一文化之 族名。故《春秋》之义，无论同姓之 鲁卫，异姓之齐宋，非种之楚越，中 国可以退为夷狄，夷狄可以进为中国， 专以礼教为标准，而无有亲疏之别。 其后经数千年，混杂数千百人种，而 称中华如故。以此言之，华之所以为
国学是中华文化最深厚的根基。更是 中华文明的承载者，推动者，新的世 纪，国学的价值正走向回归，我国文 化史确有研究价值，即一代而已见其 概… …可以学先辈之人格，可以知学 问之价值，在善疑、在求真、在创获。
国学智慧,助力职场领导力提升
国学智慧，助力职场领导力提升在快速变化的现代职场环境中，领导力不仅是推动团队前进的引擎，更是塑造企业文化、引领组织变革的关键力量。
然而，面对日益复杂的管理挑战，传统的领导力理论往往显得力不从心。
此时，我们不妨从博大精深的国学智慧中汲取灵感，探索一条融合传统与现代、东方与西方的领导力提升之路。
本文将从国学中的几个核心思想出发，探讨它们如何助力职场领导力的提升。
一、儒家思想：仁爱为本，以德服人儒家思想作为中国传统文化的主流，其核心在于“仁爱”与“德治”。
在职场领导力的提升中，儒家思想为我们提供了以下启示：1.1仁爱之心，凝聚团队儒家强调“仁者爱人”，即领导者应具备深厚的仁爱之心，关心下属的成长与福祉。
在职场中，这意味着领导者不仅要关注业绩指标，更要关注员工的心理状态、职业发展及生活需求。
通过倾听员工的声音、解决他们的实际问题，领导者能够建立起与员工之间的深厚情感联系，从而增强团队的凝聚力和向心力。
1.2以德服人，树立威信儒家提倡“为政以德”，即领导者应以高尚的品德和道德行为来影响和感召下属。
在职场中，这要求领导者以身作则，树立正直、诚信、勤奋的榜样形象。
通过自身的言行举止，领导者能够赢得下属的尊敬与信任，进而在团队中树立起不可动摇的威信。
这种威信不是靠权力压制得来的，而是基于下属对领导者品德的认同与敬仰。
二、道家思想：无为而治，顺应自然道家思想强调“道法自然”，主张顺应自然规律，追求无为而治。
在职场领导力的提升中，道家思想为我们提供了以下智慧：2.1授权赋能，激发潜能道家认为“治大国若烹小鲜”，即治理国家（或团队）应像烹饪小鱼一样细心谨慎，避免过度干预。
在职场中，这要求领导者学会适当授权，给予下属足够的自主权和决策空间。
通过授权赋能，领导者能够激发下属的积极性和创造力，让他们在工作中发挥更大的潜能。
同时，授权还能减轻领导者的负担，使其有更多精力去关注战略方向和团队文化等更高层次的问题。
2.2顺应变化，灵活应变道家强调“顺应自然”，即要顺应事物发展的自然规律，不强行干预。
国学智慧与现代管理艺术课件
05
国学智慧与现代管理 艺术的融合
东西方管理思想的碰撞与融合
东方管理思想强调整体性、和谐与稳定，注重人际关系和集体利益；西方管理思 想则强调个体性、竞争与创新，注重制度与效率。
东西方管理思想的融合，有助于在管理中兼顾整体与个体、和谐与竞争、人际关 系与制度建设，实现优势互补。
传统与现代的结合
国学智慧蕴含着丰富的管理思想，如儒家倡导的仁义礼智信 、道家强调的无为而治等；现代管理艺术则注重科学、规范 与创新。
业。
法家管理思想注重“法治”原 则，主张制定明确的规章制度 和法律条文，确保企业的稳定
和有序发展。
法家管理思想强调“功利主义 ”，主张以利益驱动员工行为 ，通过奖励和惩罚来激励员工 的工作积极性和工作责任心。
法家管理思想注重“实效性” ，主张以实际效果为导向，反 对形式主义和虚假的管理行为 。
03
02
国学智慧在现代管理 中的应用
儒家管理思想
儒家管理思想的核心是“仁”，强调 以人为本，尊重人性，主张以德治企 ，通过道德教化来提高员工素质和企 业管理水平。
儒家管理思想强调“礼”的制度化， 主张以礼治国、以礼治企，通过礼仪 和规范来约束员工行为，建立良好的 企业形象和品牌形象。
儒家管理思想注重中庸之道，主张适 度原则，强调和谐、稳定和团结，反 对过度追求利益和冲突。
儒家管理思想注重“诚信”原则，主 张言行一致，强调信誉和口碑，认为 诚信是企业经营的基石。
道家管理思想
道家管理思想的核心是“道”，强调顺应自然规律， 追求天人合一，主张无为而治，通过顺其自然的方式
实现企业的自我管理和自我发展。
输标02入题
道家管理思想注重“无为而治”，反对过度干预和强 制管理，主张让员工自由发挥，激发员工的创造力和 创新精神。
《国学智慧与企业管理之道》76页PPT
谢谢！
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《国学智慧与企业管理之道》
51、山气日夕佳，飞鸟相与还。 52、木欣欣以向荣，泉涓涓猛气冲长缨。 55、土地平旷，屋舍俨然，有良田美 池桑竹 之属， 阡陌交 通，鸡 犬相闻 。
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26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
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27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
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28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
▪
29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
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30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
国学智慧与管理(新版)
中华文化的大道之源
三大理念 大道至简 大道相通 阴阳对立
易经
三大品性 平易近人 博大精深 亘古常新
儒道法兵墨诸家
• 贞中观、华奉天文、化顺天的、元大吉 道之源
• 变卦、物极必反、大有作为、 • 扭转乾坤、不速之客、匪夷所思 • 天则：乾元用九，乃见天则 • 中孚：中孚以利贞，乃应乎天也。 • 咸亨：含弘光大，品物咸亨。 • 丽泽桥：丽泽，兑。 • 安贞桥：安贞之吉，应地无疆。 • 乾清宫，坤宁宫，交泰殿
• 《周易》，一部在中国传统文化中地位独特的经典。儒家 尊之为“群经之首”，道家崇之为“三玄”之一。
• 《周易》，一部被称为中国文化源头的经典。它熔铸了 “自强不息”、“厚德载物”的民族精神，催生了“阴阳 相济”、“物极必反”的辩证思维，造就了“革故鼎新”、 “与时偕行”的历史哲学，孕育了“保合太和”、“穷变 通久”的东方智慧，其玄妙与幽远、广博与深邃，助您走 向更加成功与辉煌。它蕴含了宇宙、社会、人生的深刻哲 理，涵盖了人文、自然和管理科学，包容了现代生活所需 要的一切。
三、周易的三大品性
• 平易近人 • 博大精深 • 亘古常新
四、中华文化的大道之源
• 《易经》内容丰富，涉及天文、术数、军事、 政治、医学、经济、管理、占筮等。处处阐明 人生哲理，六十四卦几乎都与为人处事有关， 是在六十四种情况下的人生谋略。
• 每卦象征某一事物、现象在特定背景中产生、 发展和变化的规律。
• 柯林斯《基业常青》： • 建立保持核心、刺激进步的机制，不是只靠卓越
领导人的英明领导。
• 究天人之际，察古今之变，明存亡之道，晓兴 衰之理。
• 以铜为镜，可正衣冠；以人为镜，可知得失； 以史为镜，可知兴衰。
• 博大精深、源远流长的中华文化，不仅塑造了 五千年文明，更是取之不尽、用之不竭的管理 思想宝库。
国学与管理心得体会
国学与管理心得体会国学是我国传统文化的重要组成部分，它涵盖了众多方面，如哲学、伦理、政治、经济等。
国学的学习可以帮助我们更好地理解和把握传统文化的精髓，提升自己的修养和素养。
管理则是现代社会不可缺少的一项技能，它涉及到组织、领导、决策等方面。
在我的学习和工作中，我深刻体会到国学与管理的相互关系和互补性，以下是我对国学与管理的一些体会和心得。
首先，国学对管理者的领导能力有着深远的影响。
传统文化中的道德观念和伦理道德观念，对于一个管理者的领导风格和管理方式有着重要的指导意义。
例如，国学强调的“仁者爱人”，“不以人废言”，“弟者兄也”，这些思想都提醒着管理者要重视人与人之间的关系，注重人的尊重和关爱。
在管理实践中，一个有人情味、有仁爱之心的管理者往往能够赢得团队成员的尊敬和信任，提升团队的凝聚力和创造力。
其次，国学对管理能力的提升有着重要的辅助作用。
国学强调的修身养性、明辨是非、思考问题等能力，可以帮助管理者更好地处理各种复杂情况。
例如，国学中的“修身齐家治国平天下”思想，提醒管理者要注重自身的修养和提升。
只有管理者具备了良好的修身之道，才能够处理好家庭、组织和社会之间的关系，才能够真正起到管理的作用。
同时，国学中的“明辨是非”的思想，也能够帮助管理者在面对各种困难和决策时，清醒地认识到问题的本质，做出正确的判断。
再次，管理实践也可以帮助我们更好地理解和传承国学精神。
管理学中的许多理论和方法，如团队管理、决策分析、沟通与协调等，都与国学的思想相契合。
通过管理实践，我们可以更直观地感受到这些理论和方法的实用性和有效性，进而更好地理解和传承国学精神。
同时，管理实践也可以帮助我们更好地理解和应用国学中的诸多智慧。
例如，管理实践中的团队合作，可以让我们领悟到国学中“和而不同”的思想；管理实践中的决策分析，可以让我们体会到国学中“辨析”的重要性。
最后，国学与管理的结合也能够为我们提供更广阔的发展空间。
在当今竞争激烈的社会中，具备传统文化素养和现代管理能力的人才，往往能够更好地适应和应对各种挑战。
《国学智慧与领导力》
国学智慧与领导之道课程背景：在现今这个多变、充满冲击与变革的经营环境里，领导者个人的影响力和领导力不可低估，提升中高层管理的领导力素质至关重要，基于当今时代的发展，单一文化属性的领导力已经无法满足企业发展、市场开拓、激励下属、团队建设等诸多问题，那么让我们一起学习中华优秀传统文化，运用国学经典的智慧提升事业领导力、从而成为高效的导师型领导者、成就企业基业长青，营造美满富足人生。
课程收益：●通过学习国学智慧，提升领导者带团队的智慧与魅力●通过学习国学智慧，加强领导者治人心的方式与技巧●通过学习国学智慧，实现育人和励人的双重领导艺术学习内容：儒释道三家领导力智慧：1）厚德载物：儒家领导力智慧强调道德的力量2）道法自然：道家领导力智慧强调自然的力量3）明心见性：禅宗领导力智慧强调觉悟的力量课程时间：2天，6小时/天课程对象：企事业中高层领导、企业重点培养的优秀干部课程方式：老师讲授+案例分析+学员讨论课程大纲第一讲：儒家的领导智慧篇——道德的力量一、向儒家学习领导力通过学习儒家的领导智慧达到1. 领导者在实际工作中更好地管理下属，同时更好地与上级相处2. 能够做到对企业忠诚不二，对上级承诺负责，对下级仁爱教育3. 在企业工作中能够成己成物，乐于奉献、承上启下，相得益彰二、儒家领导力：为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之1. 儒家领导力之激励属员自强不息2. 儒家领导力之指挥属员在位谋政3. 儒家领导力之监督属员廉洁奉公4. 儒家领导力之强调属员身正示范5. 儒家领导力之发展属员自我提升6. 儒家领导力之面对属员慎言敏行案例：孔子的领导为政之道和他的领导力思想：“仁义礼”能够得到发扬与传承案例：王阳明的领导为政之道和他的领导力思想：心即理、事上炼、知行合一第二讲：道家的领导智慧篇——自然的力量一、向道家学习领导力通过学习道家的领导智慧达到1. 解密慈不掌兵的真实含义与企业职员管理过程中道家的领导智慧2. 能够做到对企业未来发展的清晰统筹，人生职业生涯的自我规划3. 指导团队成员面对企业工作成果中能够有功不自傲，有事多担当道家领导力：无为而无不为的智慧致虚极守静笃重为轻根静为躁君二、道家领导力之为政三宝1. 道家领导力之慈为团队成员增加自动自发动力2. 道家领导力之俭为企业事业提供永续经营密码3. 道家领导力之不敢为天下先的不有不恃不居三、道家领导力为政五事1. 作而不辞：道家领导力之教育属员工作心态2. 生而不有：道家领导力之指导属员工作技巧3. 为而不恃：道家领导力之规划属员工作环节4. 长而不宰：道家领导力之指挥属员工作方向5. 功成不居：道家领导力之预防属员工作纰漏案例：老子亲民：让他的领导力思想：“道法自然”能够得到更好地传承与应用案例：褚时健褚老的老而弥坚志在千里的豪迈与担当第三讲：禅宗的领导智慧篇——觉悟的力量一、向禅宗学习领导力通过学习禅宗的领导智慧达到1. 领导者在管理岗位中学会为下属树立信心和信念即思想统一的重要性2. 领导者在企业工作中运用禅宗智慧，自我和下属都要懂得释怀与敬畏3. 揭晓心灵与觉悟的强大能量，在管理工作中已能够达到禅宗领导智慧禅宗领导力：菩提自性本来清净但用此心直了成佛二、禅宗领导力为政之道——事业开拓明心见性1. 禅宗领导力之调度属员掌握正识正念2. 禅宗领导力之启发属员学会利他则久3. 禅宗领导力之带领属员明白服务大众4. 禅宗领导力之告诫属员做到允执厥中5. 禅宗领导力之携手属员共享春花秋月案例：伟人毛泽东说释迦牟尼与共产党人的共同点案例：达摩祖师东渡传经；一花开五叶，结果自然成案例：稻盛和夫先生的白手起家与身患癌症后的力挽狂澜第四讲：总结篇一、国学智慧与领导之道学习并在企业工作中使用国学的领导智慧：“道”“器”“术”“法”1. 国学智慧领导力之企管模式——企业文化2. 国学智慧领导力之仁者爱人——企管根本3. 国学智慧领导力之能群善分——角色定位4. 国学智慧领导力之克己复礼——企管核心5. 国学智慧领导力之中庸之道——企管艺术6. 国学智慧领导力之执两用中——动态平衡7. 国学智慧领导力之忠恕之道——企业伦理8. 国学智慧领导力之赦过举才——用人之道9. 国学智慧领导力之礼让好学——企业愿景10. 国学智慧领导力之突破局限——其命维新案例：颜氏文化传人颜真卿的敢于担当案例：揭秘百亿方太背后的文化驱动力案例：日本涩泽荣一义利结合《论语与算盘》案例：儒家思想是中国最牛的企业管理思想——马云案例：海尔集团儒家思想和儒家智慧实践在企业中的应用案例：从有制而为到无为而治——-基于君子文化的德胜洋楼为使课程内容更加生动，本课程把一些耳熟能详国学故事融入其中。
国学智慧与管理人生的感悟
国学智慧与管理人生的感悟国学智慧与管理人生的感悟在中国的传统文化中，儒家的人治，道家的道治，兵家的智治，三个方面有机结合成一个传统管理文化的整体。
老子，作为道家文化的创始人，在中国文化长河中熠熠生辉。
作为先秦诸子百家的一家学派，老子在哲学思想上的成就，以及在管理和处理人际关系上的许多主张，成为古往今来文人志士实现伟大抱负的灯塔。
《老子》阐述了整个道家思想体系的形成，提出道和德两个思想范畴，用之于管理上，就形成了“道常无为而无不为”的基本管理思想。
无为就是建立在道论基础之上，老子根据道法自然的观点，提出了无为而治的思想。
无为而治就是要求管理遵循事物发展的客观规律，正确决策，不妄加干预。
这是道法自然的观点在管理思想上的反映。
故有“道常无为而无不为”。
无为并非是说无所作为，而是指一种处事的态度和方法，无为含有不妄为、不乱为、顺应客观态势、尊重自然规律的意思。
无不为便是这种态度和方法产生的效果，万事万物均有其自身规律，只能顺应规律，顺应时代的潮流促其前进，不能违背规律，否则就是有为。
老子并不反对人类的努力，该为的事情还是要作为，只不过为要符合自然规律。
为而不恃，为而不争就是鼓励人们去为、去做，去发挥主观的能动性，去贡献自己的聪明才智。
无为要求人们的思想及行为顺应自然，但这绝不是说消极的什么都不作为，而是说人在符合事物发展客观规律的情况下办事，才能通过花费较少、挫折较少的途径达到预期的目的。
《老子》中还举出了一个生动的比喻：“治大国'若，烹小鲜”，这句话是无为管理原则的高度概括，用烹鱼比喻治国，国家的统治者智力国家，要像煎小雨那样, 不要常常翻弄。
以无为的方式来治理，要顺其自然，不要瞎折腾。
无为体现在领导方法上，就是要求管理要顾全大局，善于抓大事要事。
无为而治强调了循道的行为方式。
老子认为：“将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之，是谓微明，柔弱胜刚强。
”所以，“常道无为而无不为”。
国学中的体现出的管理思想和智慧
国学中的管理智慧中华民族具有5000多年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的中华文化，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。
在全面深化改革和推进社会主义现代化建设的今天，如何对待中国传统文化？怎样正确处理好继承与发展的关系？如何实现中国传统文化的“创造性转化和创新性发展”？最近习近平同志也有一些关于正确对待中国传统文化的方法论思想。
结合当前中国社会的实际以及习近平同志关于中国传统文化的理论，在结合我自己对传统文化的理解，就以“国学中的管理智慧”为题，简单的谈谈，希望对大家有所帮助。
当然我的理解也未必正确，希望能起到抛砖引玉的作用，敬请各位批评指正。
我国悠久的历史，诞生了门派众多、内容各异的思想。
这些思想源远流长、博大精深。
如道家的“无为”、儒家的“仁义”、法家的“刑法”、兵家的“权谋”、阴阳家的“平衡”、佛家的“精神修炼”等等。
而所有这些思想都是围绕“修身、齐家、治国、平天下”国学是庞大复杂的，要想把它们系统而清晰的给大家说清楚，是比较困难的，也不是短时间内所能完成的。
我只能从中国传统国学典籍中，一些记载，给大家谈谈。
中国传统古籍浩如烟海，要想全面了解古籍在短时间内也是不可能做到的。
我就从中国传统的启蒙教材开始，谈谈国学中的管理智慧。
首先讲的是《三字经》，《三字经》是中国古代传统的启蒙教材。
那么这里面有没有管理智慧呢？大家都了解《三字经》尤其是家里有上幼儿园的孩子的家长。
《三字经》的第一句是“人之初，性本善，性相近，习相远”。
这句话非常好理解，讨论的是人性。
而人性，恰恰是管理学所要面对的最重要的问题。
这就是所说的“人性假说”。
管理学研究中，“人性假说”是指管理者对被管理者人性的判定，以便确定自己的管理策略。
“人之初，性本善，性相近，习相远”，所阐述的是人的天性是善良的，而后来的性格之所以不同，有的人被称为好人，有的人被认为是坏人，那是因为环境影响的结果。
“人性”究竟是善、是恶？对于这一点的假设，直接关系到管理制度的制定方向。
【精品培训课件】国学智慧与现代管理
【2】儒家思想
儒：人所需要的。 通常是有道德者之称。周之制度，身通六
艺以教民者谓之儒。 《周礼·天官·大宰》说：“四曰儒，以道得
民。”儒亦指品学通三才者。 《法官·君子》说：“通天地人曰儒。“ 大儒指悟道之大学者。
儒家思想价值体系的五要素： 仁义礼智信
儒的核心是：仁（论语）
【1】道家思想：
“道可道，非常道， 名可名，非常名。 ”
——《道德经》
“道可道，非恒道， 名可名，非恒名。”
——《道德经》
道——气——水 气——风——水 命——运——气
道的核心是：无
道由气成，气凝为水。 大象无形，大音希声。 举重若轻，以简驭繁。 道之日损，大道至简。
无招胜有招，不战而胜。
柔弱胜刚强，滴水穿石。
一、国学智慧与传统文化 二、中华国学的智慧精华 三、中西文化与现代管理
一、 国学智慧与传统文化
1、文化是经济与社会发展的基石
古往今来，任何一个伟大的民族必有自 己博大精深的文化。文化，是一个民族的凝 聚力、竞争力和创造力的重要源泉，是推动 社会发展进步的重要力量。
源远流长的中华文化，是中华民族生生 不息、国脉传承的精神纽带，是实现中华民 族伟大复兴的重要标志和推动力量，是现代 经济发展和管理的基石。
国学分广义和狭义，狭义指：六艺之学，即诗、书、 礼、乐、春秋、易，即经学，亦即儒家的一些著作。又 因六艺之学后附小学，因此文字、训诂、音韵也包括在 内。
广义指：经、史、子、集四部。
（十三经指：周易、尚书、诗经、周礼、礼记、仪 礼、春秋左氏传、春秋公羊传、春秋谷梁传、论语、孟 子、孝经、尔雅）
4、文化带来市场商机和管理成功
企业的内部管理，亦要从企业文化的“阴”的培育，凝 聚全体员工的人心，树立企业的形象，形成企业的品牌，以 “阴”生“阳”，使企业具备绵绵不断的核心竞争力和综合竞 争力，在世界市场不断发展壮大。
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国学智慧与管理之道
《国学智慧与管理之道》
第一部分：国学中的智慧
国学，是中国古代文化中受到推崇的一门学问，它不仅仅是一种学术思想，也是一种智慧。
在中国历史文化传统中，国学被视为一种可以引导人去统治国家、社会的广泛知识系统。
其中的核心考量是“仁”，而“仁”是指尊重他人、把他人的利益放在自身利益之前，用自身的平和、情商和互助的境界来沟通和解决社会冲突。
国学中智慧的思维方式，可以发现世界的本质而不被表面现象所蒙蔽，能够看到事物本性，从而让自己与周围的处境都能有效地应对。
凭借此种仁慈谦虚的以及让天地人三者和谐共处的看法，对于生活和管理都有着巨大的启发。
第二部分：管理中的国学智慧
以国学智慧管理，首先需要从国学中学习心态的放宽，不断提升自己的人生观念，追求自身的发展，以及对他人的尊重。
用心谨慎，审慎思考，更好地理解周围环境，用宽容的心态处理来自他人的攻击，践行仁爱的思想，将自身的能量转化为对自己和他人的积极结果。
再者，以国学智慧管理，也需要在改变时代背景的同时，以和谐友善的态度面对当下的变化，在变化中寻找新机遇，把国学中的古老知识表达出来，以最优的方式去解决当下的问题，让国学的智慧精髓能够在当今的社会管理中体现出来。
第三部分：实践与发展
国学智慧在今日的社会管理中，可以表现出很多有益的方面，比如拥有清晰的发展目标；能够把握机遇，制定出合理的策略；结合了当代社会的发展状况，做出拓展性的解决方法；要求高度敏锐的市场观察和分析能力，这些都是实践中需要掌握的技能。
国学的核心思想是以“仁”管理，包括仁慈、谦虚、互助等，只有在日常行为中恪守这一思想，才能真正体现国学智慧。
未来，多种社会管理模式将会持续发展，但国学智慧在社会管理中的作用也同样重要，因此在未来社会，国学智慧仍将是不可忽视的一部分。