生当作人杰死亦为鬼雄是谁咏赞项羽的名句

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痛的李清照对金人入侵和一味求安、东渡保全自己的南宋政府表示了强烈的愤慨。于是这位表弱骨刚的女子就借项羽当年垓下战败,不肯回到江东的事,讽刺南宋政府。后来,这句诗引起了巨大轰动。

李清照是主战的诗人,即使自己孀居一隅,暮年悲寂也不忘收

梦》、《打马图经序》、《打马赋》等诗文最能体现这种感情。

绍兴三年,清照50岁,朝廷遣韩、胡二人通金议和,“有易安室者,父祖皆出自韩公门下,见此大号令,不能忘言,作古诗各一章,以寄区区之意,以待采诗者云”(《上韩、胡诗序》),她希望韩公能不辱使命。但她把真实的悲忧写在副使胡公诗中。“闾阎嫠妇亦何知,沥血投书干记室,夷虏从来性虎狼,不虞预备庸何伤。”“不乞隋珠与和璧,只乞乡关新消息。”“欲将血泪寄山河,去洒东一杯土。”以上诗句无不表明词妇对议和的忧虑和劝诫,同时表达了盼中原收复的拳拳之心。可谓字字血泪,句句真情。正如词人预见,“夷虏从来性虎狼”绍兴四年,金虏大举入

侵,江淮告急,清照从临安下严滩往金华避难,途中写下《夜发严滩》一诗:“巨舰只缘因利往,扁舟亦是为名来,往来有愧先生德,特地通宵过钓台。”该诗把当时临安行都,朝野人士卑怯自私的丑态描绘得淋漓尽致。这时,词人也没有饶恕自己的苟安生活。竟以过严光处而羞愧。孔子云:“知耻近乎勇”。清照的这种知耻之心,和当时那些出卖民族的无耻之徒比,的确是可敬得多。

最能体现词妇的主战意愿的要推《打马赋》一文。这是一部搏奕之作,但词人借游戏而表达恢复中原之志相当强烈。“望梅止渴,稍苏奔竞之心,画饼充饥,少谢腾骧之志。”“生平不负,遂成剑阁之师;别墅未输,已破淮淝之贼。”诗人从游戏中找到主战抗敌的豪情与快乐,但她深知,这仅仅是“止渴”“充饥”之戏。现实何其残酷。然而她坚信“今日岂无元子,明时不乏安石。”结尾她疾呼“木兰横戈好女子,老矣不复志千里,但愿将相过淮水。”这种呐喊,为金石之声,响遏行云。要知道,当时秦桧为相,无人敢言兵,而清照通过游戏,呼喊过淮,非有爱国炽情、英雄胆识者不可为。难怪有人评之“庙堂只有和戎策,惭愧深闺打马图”(黄檗山人《题打马图》)。

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