开县文化地理
开州区地质条件评定
开州区地质条件评定一、引言开州区地理位置优越，地质条件复杂多样。
本文将对开州区的地质条件进行评定，以期为区域发展和资源利用提供科学依据。
评定内容主要包括地质背景、岩石构造、地质灾害和资源潜力等方面。
二、地质背景2.1 地理位置开州区位于重庆市东南部，地理坐标为北纬30°45’-31°20’，东经108°40’-109°12’。
东临川渝交界处，南界湖南怀化市，西接梁平区，北连云阳县。
2.2 地貌特征开州区地势相对平缓，地貌类型以丘陵为主。
地势高度从南向北递增，最高海拔为大巴山主峰的3373米。
区内还有众多溶洞、峡谷和河流，形成了丰富多样的地貌景观。
2.3 江河湖泊开州区地内有众多江河湖泊，主要有沅江、赤水江等。
区内水系发展较为完善，水资源丰富，为当地农业和工业发展提供了良好条件。
三、岩石构造3.1 岩石类型开州区地质岩石类型繁多，主要包括花岗岩、片麻岩、砂岩、页岩等。
其中，花岗岩是该区域的主要岩石类型，分布广泛，为区内的地质构造和地貌形成起到了重要的作用。
3.2 岩石构造特点开州区地质构造复杂，主要以断陷岩性构造和古隆起为主。
断陷构造形成了众多的盆地和断层，为区域的矿产资源提供了丰富的储备。
古隆起则带来了丰富的石油和天然气资源。
3.3 岩石类型与资源关系各种岩石类型在开州区的形成和分布与丰富的矿产资源密切相关。
例如，花岗岩中含有丰富的铝矿石和锂矿石；砂岩中蕴藏着丰富的煤炭资源；页岩是区内天然气的重要来源。
四、地质灾害4.1 地震活动开州区位于长江三角洲地震带，地震活动频繁。
过去几十年来，该区域经历过多次地震，给当地居民生命财产带来了重大的损失。
4.2 地质滑坡开州区地质滑坡灾害频发，主要受到地质构造和地貌条件的影响。
盆地和山区地形易发生滑坡，严重威胁到居民的生命安全和财产。
4.3 地质灾害防治开州区已经采取了一系列的地质灾害防治措施，包括加强监测预警、教育宣传、合理规划和工程治理等。
有关开州文物的知识问答
有关开州文物的知识问答开州是四川省的一个县级行政区，位于四川盆地东部，是一个历史悠久的文化名城。
以下是关于开州文物的一些常见问题及回答：问题一：开州有哪些知名的文物古迹？回答：开州是中国历史文化名城，有着丰富的文物古迹。
其中最著名的包括开县城墙、金佛山石刻、开州博物馆等。
这些文物古迹都承载着开州悠久的历史和丰富的文化内涵。
问题二：开州的城墙有多长？回答：开州的城墙是中国保存最完整的古代城墙之一，全长约10.7公里。
这座城墙建于明代，至今已有数百年的历史，是开州城市发展的见证，也是开州历史文化的重要遗存之一。
问题三：金佛山石刻是怎么形成的？回答：金佛山石刻是开州的一处重要的佛教石刻遗址，位于金佛山上。
这些石刻是唐代至宋代时期的佛教信仰艺术作品，包括佛像、浮雕和碑刻等。
这些石刻的形成主要是由于当时的宗教信仰和艺术创作活动。
问题四：开州博物馆有哪些收藏品？回答：开州博物馆是开州的一座重要博物馆，收藏着丰富的文物珍品。
其中包括青铜器、陶瓷、书画、古代文书等多个类别的文物。
这些文物展示了开州的历史、文化和艺术发展，为人们了解开州的过去提供了重要的参考。
问题五：开州的文物保护工作如何开展？回答：开州高度重视文物保护工作，通过加强文物保护法规的制定和宣传，加大文物保护和修复的投入，推动文物保护事业的发展。
同时，加强文物保护的宣传教育，提高公众的文物保护意识，共同参与到文物保护中来。
问题六：开州的文物对于当地经济和旅游业的影响如何？回答：开州的文物是当地的重要资源，对于促进当地经济和旅游业的发展起着重要的推动作用。
开州的文物旅游资源吸引了大量的游客前来观光和旅游，为当地带来了可观的经济收益，也促进了当地旅游业的发展。
以上是关于开州文物的一些常见问题及回答。
开州丰富的文物资源为我们了解和研究开州的历史和文化提供了重要的线索，也为当地的经济和旅游业带来了重要的推动作用。
通过保护和传承这些宝贵的文物遗产，我们能更好地认识和传承开州的历史和文化。
开县文明古史。
开县的历史文化开县可考的文明史有4000多年，可溯源的文化史已有3100多年，最早的文史是在公元前11世纪前后的殷商或西周时期。
开县历史悠久，古属梁州之域。
秦、汉属巴郡朐忍县地。
东汉建安二十一年（216）蜀先主划朐忍西部地臵汉丰县，县以汉土丰盛为名。
南北朝刘宋（420—479）又于汉丰境内增臵巴渠、新浦共三县皆属巴东郡；西魏（535）平蜀后改汉丰为永宁；北周天和四年（569）移开州于永宁，辖永宁、万世（巴渠改名）、新浦、西流（新臵）四县。
隋开皇十八年（599）改永宁为盛山县，改开州为万州。
唐武德元年（618）改万州为开州；广德元年（763）改盛山县（贞观初西流县并入）为开江县，开州辖开江、新浦、万岁（万世改名）三县。
宋庆历四年（1044）省新浦入开江，万岁改名清水，时开州辖二县。
元（1271—1368）省县入州。
明洪武六年（1373）降州为县，开县之名自此始。
开县现有馆藏历史文物1000余件，其中有距今五亿至一亿八千万年的古生代化石，新石器时代的磨制石器，商周、战国时期青铜兵器，汉代青铜器、陶器，隋、唐、元、明、清时期瓷器；另有雕刻精细、彩绘精美的艺术精品清代“皮影”2000余件（套）。
这些珍贵的历史文物是开县的先民们勤劳智慧的结晶，同时也是反映历代先民所处各历史时期的政治、军事、经济、文化等具体活动以及各时期的生活习俗的实物见证，也是祖先留给我们子孙后代不可多得的宝贵历史财富。
1．人文溯源。
开县古属梁州，西周为庸国地。
有文献记载的应是春秋战国时期，即巴人的出现，巴是最早见于文献的开县居民，土著人属百濮系统中的“板楯蛮”即賨人，是今苗瑶语族先民的一部份，有賨、苴、蛮等姓，是巴文化的重要创造者。
2．人文环境。
开县地处偏隅，却有着独特的人文环境。
开县地处重庆东部、万州西北部、长江三峡段支流小江流域中心地区。
东与巫溪、云阳县接壤，北与城口县相连，南与万州三峡城区毗邻，西与四川开江县、宣汉县交界。
全县呈“六山三丘一分坝”地理特征。
开县——精选推荐
开县开县开县 [Kāi Xiàn] 万县市辖县。
北纬31°15′，东经108°25′。
在省境东部。
⾯积 3 959 平⽅公⾥。
⼈⼝ 134.2 万。
辖28镇、27乡。
县⼈民政府驻汉丰镇。
秦巴郡朐 县地。
东汉建安⼆⼗⼀年(公元216年)析县西北部置汉丰县，属巴东郡。
西魏改名永宁县，属开州开江郡。
隋开皇⼗⼋年(公元598年)改名盛⼭县。
⼤业三年(公元607年)罢州，属巴东郡。
唐初复置开州，为州治。
⼴德元年(公元763年)盛⼭县改名开江县。
元省县⼊开州。
明洪武六年(公元1373年)降州为开县，属夔州府。
1914年属东川道。
1935年属第九⾏政督察区。
1960年属万县专区。
1968年属万县地区。
1992年属万县市。
处⼤巴⼭⼭地与川东平⾏岭⾕北段交接地带。
北部⼭地多在海拔 1 300 ⽶以上，⼀字梁⼭岭海拔 2 626 ⽶。
南部多低⼭丘陵，东南缘铺溪乡附近海拔200⽶。
东河源于县北，南流⾄中部与西来南河汇合后称⼩江，再纳西南来之浦⾥河东流出境。
江河沿岸分布冲积平坝及阶地。
喀斯特地貌发育。
年平均⽓温18.5℃，1⽉平均⽓温7℃，7⽉平均⽓温29.4℃。
年平均降⽔量 1 224.7 毫⽶。
蕴藏煤、铁、⼤理⽯、⽯灰⽯等。
森林覆盖率26.38%，以松、杉为多。
农作物有⽔稻、⼩麦、油菜、⽟⽶。
柑橘、桐油、⽣漆、茶叶、⼭⽺板⽪为全国⽣产基地县之⼀。
产黄连、厚朴等中药材。
有煤矿和化肥、建材、⾷品加⼯、纺织等⼚。
开县—开江、开县—宣汉、开县—云阳公路始此。
东河可航⽊船。
有中等专业学校2所、中⼩学 1 080所，医院2所。
有黄陵城、仙⼥洞、盛⼭等名胜古迹。
为开国元勋刘伯承元帅故乡，有刘伯承故居、刘伯承纪念馆等。
汉丰镇 [Hànfēng Zhèn] 开县辖镇。
县⼈民政府驻地。
在县境中部。
⾯积51平⽅公⾥。
⼈⼝6.6万。
辖15居委会、21村委会。
1950年为城关镇。
1981年更名为汉丰镇。
重庆市开州区文化概述
⼆是民间⽂化资源主题，如⽵枝词、祭祀巫舞、抬⼯号⼦、⽯头号⼦、薅草锣⿎、打连厢、舞龙灯、车车灯、彩龙船等；三是旅游观光⽂化主题，如长沙桔海、温泉溶洞群、雪宝⼭风景区、花仙峡、天⽔飞来瀑等；四是饮⾷⽂化主题，如⼀品⾹、⽼亲娘、醉再醉、清真⽜⾁⼩吃、瓮缸饼⼦、味真包点等；五是⼯艺⽂化主题，如⾹绸扇、⽔⽵凉席、⽵制家具等；六是以历史事件为载体的主题，如刘备尝桔置汉丰，张献忠激战黄陵城，李靖枪挑开州蛮⼈冉肇则，红灯罩攻打临江市等；七是宗教⽂化主题，如南雅⼤佛、⼤觉寺、威灵寺、清真寺、天主教堂等；⼋是园林建筑⽂化主题，如盛⼭长廊、⽂峰塔、刘帅纪念馆、盛⼭千步⽯磴等；九是⾰命⽂化主题，如刘帅故居、刘帅纪念馆、杨柳关红军战场遗址、王润波烈⼠纪念碑等；同时，由于开县地处三峡腹区，加之清江、浦⾥河、澎溪河所形成的三浬，三⼤槽冲地的富庶，历史上有较长时间于江、东、浦三地均有县的建置，开县⽅⾔说“⼭”为“三”，继⽽形成开县⼈特殊的“三字”情缘，也形成了以“三”为组合的⽂化现象：三⼤主流⽂化：盛⼭⽂化、帅乡⽂化、桔乡⽂化；三⼤农业⽂化：桔⽂化、蚕丝⽂化、茶⽂化；三⼤⾰命教育基地：刘伯承故居、刘伯承纪念馆、杨柳关；三⼤美誉称谓：举⼦之乡、帅乡、桔乡（总体造就了“⾦开县”的美誉）；三⼤特⾊产品（三绝）：龙珠茶、⾹绸扇、⽵凉席；三⼤历史名⼈：李宗羲、刘伯承、王润波；三⼤名⼭：盛⼭、⼤垭⼝、雪宝⼭；三⼤名寺：⼤觉寺、南雅⼤佛、威灵寺；三⼤古县城遗址：清⽔县遗址、巴渠县遗址、新浦县遗址；三⼤摩崖艺术遗迹：张永熙摩崖题刻、毗卢寺摩崖题刻、佛爷庙摩崖造像；三⼤传世著作：《⼩桃溪馆诗、⽂钞》、《⽜⼭诗草》、《古今同姓名⼤词典》；三⼤历史碑铭：李宗羲墓志铭、⼤觉寺记、盛⼭灵泉记；三⼤歌咏开州的历史⽂化名⼈；韦处厚、杜甫、韩愈；三⼤咏和盛⼭⼗⼆景的历史⽂化名⼈：张籍、元稹、⽩居易；三⼤古墓遗址：⽵溪东汉岩墓群、余家坝战国墓群、皇室岭汉墓群；三⼤历史古井群：报国寺井、观⾳井、汉丰“九”井；三⼤特⾊民俗：温泉元宵对骂节、正⽉初九登⾼节、节庆送桔（吉）。
开县古文化遗迹
开县古文化遗迹遗址一、古文化遗址二马井遗址。
在县西21公里的石碗乡平安村。
1957年，该地开发盐泉，出土有新石器时期的石器和鹿角（生产中的打场工具），报省有关部门，确定为新石器时期遗址。
1986年2月经省文管会考古队长胡昌钰，率队前往复查，因无痕迹可考，认为此遗址定性不确。
二、古城遗址巴渠县城遗址。
县东北54公里，即今大进区所在地榨井坝场，其下街尚遗残垣一段，厚1米余，长约20余米，50年代，城门尚在，上有箭楼，后因改建街坊拆除。
现街后河边水中还埋藏一块有巴渠县记事的残碑。
谭家乡明灯村文峰塔碑，亦有“开县城东北百二十里，曰：‘榨井坝’。
考之县志盖古巴渠县也”的记载，亦可佐证榨井坝为古巴渠县城遗址。
清水县城遗址。
县东北30公里，今温泉区温泉乡县坝村。
其地为清江冲积平原，广阔数里，为古清水县城遗址，故名“县坝”。
60年代中期尚有甬壁一幢和镌有“清水县”三字的石碑一块。
甬壁在“文化大革命”中拆毁，石碑亦毁于改田改土运动中。
温泉中学学生，1980年在县坝的清江河畔掘得铁制平底锅（炸制乡土小吃用的）一口和陶碗一只，以陶碗敞口尖底小圈足的形制来看，疑其为宋代遗物，更说明为古之集市。
西流县城遗址。
县西北50公里，与开江、宣汉三县交界处，原三汇口场，现已设入三汇水库内。
据当地群众反映，建库前尚存一块刻有“西流县”三字的石碑，建库时损毁，现城隍庙一隅尚存，咸丰《开县志》亦有记载。
新浦县城遗址。
在县南52公里今南门乡莲池村。
咸丰《开县志》载：“旧县城”一名岫岘城，在县南一百二十里，新浦县曾治此……。
现名“大寨”。
民国时期文庙、紫云庵尚存，解放后，古庙及城墙大部被拆毁，现仅南城门尚屹立未圯，其门上刻有楹联一幅，上联为“城名旧县新浦遗迹”；下联“池带双河垫江流域”。
横额为“岫岘城”。
三、革命遗址黄陵城。
位于县城东2公里，地势高耸，四周陡峭，熊耳山、迎仙山为其屏幛，石柱关雄居于右，彭溪河环流于左，登山环顾，群山尽收眼底，为开县城东制高之地。
重庆市开州区《开县志》第三篇建置沿革
第一章建置沿革第一节建置演变开县夏商属梁州。
西周为庸国地。
春秋战国时，曾先后并入巴、秦。
秦代为朐忍县的一部分。
东汉建安二十一年（216）刘备主四川时，分朐忍县的西北部置汉丰县，这是开县境特置为县的开始，迄今已1770年。
随着历史上统治王朝的更替，开县的建置变化比较频繁。
夏商（前21世纪-前11世纪）：本境属梁州。
《四川通志》载：“夔州为荆、梁二州之域。
”系指全部而言，今唯巫溪、巫山两县属荆，余皆属梁。
西周（前11-前771）：本境属庸国地。
《读史方舆纪要》载：“四川首州府，周庸国地。
……四川大宁、奉节、云阳、万县、开县、梁山皆其地也。
”春秋（前770-前476）：本境为巴国地。
周平王二十一年（前570），巴、楚、秦三个诸侯国结盟伐庸。
灭庸以后，瓜分其地，巴分到今下川东（含今开县）地。
战国（前475-前221）：本境属巴郡朐忍县地。
《四川通志》载：“梁山、万县、云阳、开县皆朐忍地。
”《四川地理尚革概要》记：秦“巴郡治江州，辖七县”，含朐忍县（包括今开县地）。
两汉和蜀汉（前206-263）：本境为朐忍县地，后置汉还县，属益州固陵郡（后改巴东郡）。
《汉书·地理志》载：“巴郡秦置。
属益州，领县十一（含朐忍县）”。
《太平寰宇记》载：“本汉朐忍县地，蜀先主建安二十一年于今县南二里置汉丰县，以汉土丰盛为名。
”《华阳国志》记：“汉丰县建安二十一年置，在郡西北彭溪源。
”这是开县境特置县的开始。
西晋（265-316）：本境为汉丰县。
属梁州（汉中）巴东郡。
《夔州府志》载：“后汉建安二十一年置汉丰县，属巴东郡，晋初废，后复置，仍属巴东郡，宋齐因之。
”成汉（304-346）：306年李雄占成都，建立“成汉”。
这时本境为汉丰县，入成汉版图，隶属荆州巴东郡。
东晋（317-420）：东晋穆帝永和四年（348），本境入东晋管辖区，仍为汉丰县，属荆州巴东郡。
刘宋（420-479）：这时本境除汉丰县外，又增置新浦县、巴渠县，三县均属荆州巴东郡。
开县盛山文化
开县盛山文化（举子文化）综述盛山在县城北面，曾有城门寻盛门，该处细看凤凰山如盛字，故而名盛山，县人又称之为凤凰山。
《寰宇记》曰：“盛山在县北三里，突兀高峰”。
盛山文化是开县举子文化的基础。
从文化内涵和外延来看，可以把二者视为一体，盛山文化起于诗赋和对自然山水的亲近，而举子文化是“学而优则仕”的产物，发展教育和倡导文化才是盛山文化繁荣的根本。
盛山文化是开县历史文化长卷中最灿烂、最瑰丽的缩影，由此确定了开州文化的主流倾向。
盛山文化始于唐相韦处厚滴贬开州刺史，韦公游于盛山，吟就《盛山十二景诗》（见附录二[1]）。
唐朝是中国古典诗歌的鼎盛时期，也是盛山文化的鼎盛时期。
《盛山十二景诗》写就传至长安，迅速引起轰响，倾城和诗者众，其中以张籍、白居易、元稹、李景俭、严武、温造等人为代表，（见附录）一代散文宗师、“唐宋八大家”之一韩愈为之序（见附录），称“于是盛山十二景诗与其和者大行于时，联为大卷，家有之焉。
慕而为者将日益多……”刊行于世，后录于《全唐诗》，为开县文风盛行开创了一代先风。
在此影响下，开州兴文教重，由巴人之悍而转化为文之柔美，其后，虽历经数百年宋元文化之空白，但盛山文化仍在传承，成为开县人文精神的一大支柱。
就盛山文化亲近自然而言，后代以山水为题的优秀作品多起来，也形成了以山水赋铭、和诗的习惯，除盛山十二景之外，尚有汉丰八景、新浦八景等等，其中胡邦盛及林元凤的《汉丰八景》诗（见附录二）较有成就和知名度，（汉丰八景为盛山积翠，州面列屏，熊耳晓云，迎仙夕照，莲池睡佛，仙境凝辉，清江渔唱，瑞石凌霄）（见乾隆《开县志》）。
盛山文化以多元的思想和不拘一格的诗文描绘着盛山的容颜，并用优秀经典的文化浇铸着开县文化，更以其早期的韦处厚、温造、柳公绰等人的名声、宽广胸怀、“体悉民隐”而为开县历代为官者树起了榜样。
而在此之前，“前年渝州杀刺史，今年开州杀刺史”（杜甫语），为官者是不得民心的，以至民反。
但韦处厚始改变了此格局，现罗列于后：唐时，温造“体悉民隐，士民慕之”；柳公绰，“起居皆有礼法，贤良方正”；宋申锡，“在开有济人利物之政，后卒，时论惜之”；五代，慕容章“才能超卓”；宋，刘源“民号开江长官，立祠祀焉”；王政辅“有善政碑”；陈公景“民恩之，尝立怀古堂以思昔贤”；元，赵寿“安邦器局，峙立精神”；明，王勋“时称贤令”，邱莹“榜其门曰：爱百姓如子，贪一钱非官，卒如其言”；璩镇海“去曰，邑人泣送于道”；赵河，“百姓思之不志”；孟铎“卒于木厂，邑人悲之”；李用中“临行，攀辕载道”；周九龄“升任之日，百姓泣送不舍”；郭惠“民镌去思，永誉二碑”；清代，郭孝穆“士民感德，迫思不忘，”汪瀚“莅政廉勤，爱民如子”，严琥“以疾归，民泣送之”；这些清廉官风形成一道风景线，可以说与韦处厚等人的影响是分不开的。
魅力开县
南雅大佛寺
南雅大佛寺位于重庆开县南雅镇。寺内大佛为唐末石刻雕塑， 依山而立，就岩凿成，成为巴蜀境内仅次乐山大佛的第二大 佛，称为重庆市第一大坐佛。
开县仙女洞
仙女洞位于温泉镇河东山腰，约四五十平方。洞以 宏阔深邃，迷疑奇巧，冬暖夏凉而著称，唐末人杜 光庭有《录异记》，称仙女洞在“麟德年间（664— 665）雷雨震霹，山脚摧裂，洞门自开。”故仙女洞 古名“雷洞”。因其洞内景象奇异，又称“灵洞பைடு நூலகம்。 唐武德二年（619）时，万世县治从榨井坝南迁至温 汤井（今温泉镇政府驻地）西北五里的县坝村。仙 女洞位于县治东南，则又名“东洞”。清乾隆至咸 丰，温泉传流洞中有仙女为贫苦盐工、船工做鞋的 故事，始称“仙女洞”。
文化景点
1.雪宝山
重庆雪宝山国家森林公园是国家林业局2002年批准的国家级 森林公园，总面积18408公顷。这里有丰富的野生动植物资 源，据不完全统计，植物187科 720属1800余种，其中国家 重点保护的有50种；陆生野生脊椎动物4纲24目70科185属 278种，其中国家重点保护的有32种。
开县介绍
开县位于位于长江上游地区、重庆东北部，在三峡 库区小江支流回水末端。开县北依巴山，南近长江， 西与四川省接壤，距重庆主城九区280公里，是人 口大县、资源大县、农业大县、移民大县。 截止 到2013年底，开县幅员面积3959平方公里，户籍人 口166.7万人。辖40个镇乡街道、435个村、75个社 区。开县为国家园林县城，获得过“2013中国休闲 小城”、“全国粮食生产先进单位”等荣誉称号。
我的母校----开县中学
天行健，君子以自强不息。
美食
都说重庆人无辣不欢，开县人更是将此表现得淋漓尽致，欢 迎进入辣的世界
重庆市开县
开县
开县历史悠久,古属梁州之域。秦、汉属巴 郡朐忍县地。唐代曾设开州。因南河古称 开江,州、县由此得名。清代、中华民国、 中华人民共和国1997年前开县均属四川省 辖。1997年重庆市划归为中央直辖后,开县 始属重庆市所辖。
【地理位置】开县位于重庆市东北部，北邻城口；东邻巫溪、云阳；南接万 州；西与四川省的宣汉、开江两县接壤。介于北纬30°49′30″～ 31°41′30″与东经107°55′48″～108°54′之间，属国际东7时区。是 重庆市区通往巫溪、城口的必经之地。公路距万州区78千米，距云阳新县城 70千米，距重庆（经开江县任市镇）300多千米，距巫溪县198千米，距城口 县240余千米，距四川省达州市160千米。 【气候特点】开县处于四川盆地东部温和高温区内。三里河谷浅丘平坝属中 亚热带湿润季风气候区；北部大巴山支脉1000米以上山地属暖温带季风气候 区。年平均气温18.5℃（丰乐海拔165.7米）～10.8℃（马云海拔1490米）， 低高差7.7℃。开县幅员辽阔（总面积3969平方千米），地形复杂，随海拔 高度引起的气温立体差异十分明显。盛夏季节，县城平坝地区酷热难耐，气 温高达40℃左右；而北部高山则凉爽如秋，身穿夹衣，晚盖薄棉被。开县年 降水1200毫米左右（北部山区年降水1600毫米左右），特点是雨季长、雨日 多、降水丰富。开县气候特点是四季分明、夏季最长；气候温热、无霜期长； 降水丰富，多水旱风雹灾害。 【民族构成】开县第五次（2000年）人口普查资料显示，包括未识别民族在 内，全县共有31个民族：汉族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝 族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、 哈萨克族、傣族、傈傈族、佤族、高山族、土族、达斡尔族、羌族、布朗族、 撒拉族、仡佬族、塔吉克族、独龙族、门巴族等。在常住人口中，汉族占 99.9%，少数民族占0.1%。
从地理学角度布局开县旅游资源的开发策略
位于谭家乡 、 锦竹乡之间， 峡长 ８ ｋ ｍ， 最窄处仅 １ ． ８ ｍ 。悬 崖绝壁 ， 遍布钟乳 ； 溪水清澈 ， 游鱼可数 ； 天生 三桥 ， 横跨峡
在此 ， 提 出几点建议 ：
４ ． １ 建设 滨 湖堤 岸
一
６ ｌ一
理论 与探 索
教 育论 坛
２ ０ １ ３年 第 ６期
开县是三峡库区旅游大县 ， 其旅游资源极为丰富， 尤以 峡谷 、 山、 水、 林、 泉最为突出， 人文景观也很多。
谷； 青藤古树 ， 野花馥郁 ； 人间仙境 ， 莫过于此。
３ 人 文景 观
人文景观主要有 ３ ３ 个， 其 中：
３ ． １ 刘伯 承 元 帅故居
２ 自然 景观
２ ０ １ ３年 第 ６期
教 育论 坛
理论 与探 索
从地理学角度布局开县旅游资源的开发策略
黎 学东
（ 重庆 市 开县 中学 ， 重庆 ４ ０ ５ ４ ０ ０ ）
摘
要： 重庆开县是 三峡 库区旅游大县， 其旅游资 源极为丰 富， 尤以峡谷 、 山 从地理 学角度 ， 综合 考虑其 分布状 况、 关联度和可开发程度 ， 形成“ 主城 区一城 、 库 区一水、 红 色一馆（ 刘
帅 纪念 馆 、 故居 ） 、 绿 色一 山 （ 雪 宝山） ” 旅游业布局。
关键 词 ： 人文地理 ； 教 学应 用； 旅 游资源； 开发布局
１ 重 庆 开县旅 游 资源
４ 开 发建 议
由于 开县 是三 峡库 区蓄 水后 淹 没最 广 的地 区 ， 并 且 随着
蓄水和放水会在老县城形成较大的消落带 ， 考虑到开县人 民
的身体健康及生态环境 问题 ， 国务院三峡建委将在开县乌杨
重庆市开县
重庆市开县重庆市开县位于中国重庆市东部，地处长江上游，是中国的重要旅游目的地之一。
作为重庆市下辖的一个县级市，开县拥有悠久的历史、独特的地理位置和丰富的文化遗产。
本文将介绍开县的地理、历史、文化和旅游资源，以及该地区的特色美食和活动，希望为您提供了解开县的全面视角。
开县地理位置独特，地势跌宕起伏，被誉为“山水魅力之乡”。
开县地处长江三峡大坝的上游，东临重庆市沙坪坝区，西隔嘉陵江与四川达县相望，南界湖北秭归县，北倚巫山县。
境内地形起伏，山地、丘陵和平原交错分布，属亚热带湿润季风气候。
境内的嘉陵江和长江将开县与周边地区连接起来，为该地区的交通提供了便利。
开县的历史可追溯到公元前318年，秦朝初年。
历史上，这个地区曾是巴国的一部分，后来被划归为州县。
魏晋南北朝时期，开县成为巴东郡治。
唐代时期，开县隶属巴中州。
宋代时期，开县开始独立垂直管辖，成为独立县。
开县拥有丰富的文化遗产，主要有两个方面：宗教信仰和传统节日。
开县信仰众多宗教，其中以道教最为显著。
境内的开州古道教名山千步泉，以其独特的山水风光和宏伟的建筑格局而著名。
此外，开县还保留了丰富的民俗文化，传统节日如元宵节、端午节和重阳节等都在开县得到传承和发展。
开县是一个拥有丰富旅游资源的地区。
这里的山水景观以峡谷、瀑布和溶洞为主，是探险和户外活动的理想场所。
开县境内的小南海风景区是一个以峡谷景观为主的自然风景区，是著名的旅游胜地。
另外，开县还有众多的历史文化景点，如开县博物馆、开州古城和开县文庙等，这些景点都展示了开县的历史和文化底蕴。
当谈到开县的特色美食时，不得不提的就是“重庆火锅”。
开县作为重庆市的一部分，也以其特色麻辣火锅而闻名。
这里的火锅汤底以辣味为主，注重调味和食材的新鲜度。
此外，开县还有其他特色小吃，如豆腐干、泡菜等，都是当地居民喜爱的美食。
除了观光和美食，开县还有许多活动可供游客参与。
例如，开县每年都会举办一系列的文化节庆活动，如开州花灯节和开州古城文化节等。
《开县三色文化》课件
探索开县的独特魅力，了解红、黄、黑三色文化的丰富内涵，以及它们在开 县的传承与未来发展。
一、引言
本课程将介绍开县三色文化的重要性以及课程目的，为大家打下基础。
二、开县三色文化介绍
开县简介
了解开县的地理位置和基本 信息。
三色文化的涵义
揭示红、黄、黑三色文化的 概念和意义。
探索黄色文化在开县的代表性建筑和艺术作品。
3
黄色文化的传承
讨论开县保护和传承黄色文化的成功经验。
五、黑色文化
1 黑色文化的定义
解释黑色文化的含义和背 后的象征意义。
2 黑色文化的代表
介绍开县的黑色文化景点 和相关故事。
3 黑色文化的传承
探讨当代社会对黑色文化 的理解、传承和保护。
六、开县三色文化的现状和未来
现状
分析开县三色文化的现状和面临的挑战。
未来展望
展望开县三色文化的未来发展和推广。
七、结语
1 总结
总结开县三色文化课程的内容和重要性。
2 展望未来
展望开县文化保护和传承的未来努力。
八、参考文献
• 参考文献1 • 参考文献2 • 参考文献3
九、致谢
感谢所有对该课件的贡献和帮助。
三色文化的来源
探寻红、黄、黑三色文化在 开县形成的原因和历史渊源。
三、红色文化
红色文化的定义
介绍红色文化的内涵和特点。
红色文化的代表
介绍开县的红色文化代表人物 和事件。
红色文化的传承
探讨红色文化在当代开县的传 承措施和重要意义。
四、黄色文化
1
黄色文化的定义
介绍黄色文化的特点和内涵。
பைடு நூலகம்
2
黄色文化的代表
千年开州——庸巴文明灼灼其华
千年开州——庸巴文明灼灼其华开县古名开州，有“开拓、开启、开明、开放”之意。
据《太平寰宇记》记载，西魏废帝二年（公元553年）“开拓山南”时“得其地”，于新开拓之地置州，始名开州。
开县的先民们就在这巴山之南、群山峻岭之中筚路蓝缕，胼手胝足，开垦耕耘，把荒烟蔓草变成良田沃土，筑起屋宇、街道、城楼，世代在这里繁衍、耕读，生生不息……庸巴文化两万年前，开县的祖先“賨人”在这里繁衍，与虎、豹、松鼠、果子狸共“舞”，在森林里奔走。
大约4000年前，大禹驯服洪水，分天下为九州，开县境便属于其中的梁州了。
夏朝时，梁州治賨；春秋时期，賨人先属庸国，后属巴国。
据《尚书》记载，商朝末年“武王兴兵伐纣，庸率卢、彭、濮等八国以兵相从。
”八国伐纣，庸位列群蛮之首，立下大功后，庸与巴一起被封为子国，庸巴一时成为周王室控监南方的重要力量。
到了春秋战国，巴、楚、秦三个诸侯国结盟伐庸，庸国灭亡后被“三分其地”，开县这块土地作为战利品，分到了巴国名下，成了巴国的领地；秦武王时，属巴郡，成为朐忍县的一部分……从此，庸巴文明在这块土地上落地生根，世代相继，灼灼其华。
在开县，庸巴文明最有力的见证当属开县的母亲河——彭溪河。
彭溪河在上古时代叫“容毋水”，最早见于《汉书》：“朐忍，容毋水所出，南入江。
”庸国的先君为“容成氏”，属颛顼苗裔。
容成氏就是庸成氏，“容”与“庸”在上古是通用的。
后来巴人迁入，与土著“彭”部落賨人相融，“彭” 仍然人丁兴旺。
后来，“容毋水”以巴“彭”而名，于西晋时更名“彭溪河”。
庸国是亚洲人类、中国古代文明的发祥地之一，与黄河流域的古殷商之地一样，同是中华文明的摇篮。
在辉煌文明的推动下，古庸国曾经盛极一时。
早在夏商时代，庸人拥有独特而丰富的文化形态，古庸国盛产五金，掌握着先进的青铜技术，是以又被称为“镛人”。
商代的许多鼎器、大钟都是庸人的杰作。
又因庸人善于筑城建房又被称为“墉人”，史载公元前1059年，周请庸人筑都于洛邑。
我的家乡
帅乡、桔乡、金开县
开县是一方有着厚重历史底蕴的热土，有着悠久的历史文化。据可以考证的文 史，开县的历史文明可追溯到4000多年前的殷商、西周时期。东汉建安21年， 这里特置为县，当时称作汉丰县，取汉土丰厚之意，文明的进程便无可遏止地 展开在这块土地上。为人所称道的“金开县”、“举子之乡”，江山代有才人 出。远的如唐朝著名诗人韦处厚，在开县为官三年，后来出任朝廷宰相。清朝 同治年间，开县籍人李宗羲任两江总督，被列为清代700名臣之一。清朝光绪年 间，为了反对清政府签定丧权辱国的[中日马关条约]，正在北京赶考的全国1200 多名举人联合上书请愿，发起“公车上书”，其中有6名开县举人参与签名，占 了巴蜀两地举人签名总数的将近十分之一，由此开县被誉为“举子之乡”。抗 日战争时期，王润波将军等1378名开县人为国捐躯；在红岩英烈中，牺牲于渣 滓洞的开县人有14名，他们赤胆忠心，无一叛党，在红岩精神中写下了光辉的 一页。而更令我们自豪的是，开县还诞生和哺育了共和国的元帅——一代“军 神”刘伯承。从少年时期到投身于辛亥革命，刘伯承在家乡开县度过了整整19 个春秋，因此开县又被称为“帅乡”。 历史上将开县称为“金开县”，素有“金开银万”之说，也称开县为“小 天府”，这可说是名副其实。开县有将近40万公顷的土地，有农耕地10万多公顷。 奇特的地形地貌、湿润温和、四季分明的立体型气候，使开县具有十分丰富的粮 油、茶叶、果品、畜牧、药材等农业资源。开县被列为国家和省市级粮食、柑桔、
仙女洞
刘伯承故居
• 刘伯承故居位于重庆市万州区50公里，坐落在风光旖旎的小华山一台地沈家 湾，门前的浦里河沿山脚缓缓流过，直通长江，距开县城28公里，是原四川 省、现重庆市文物保护单位，占地面积8.65亩。刘伯承故居翠竹环抱，地貌 特异，颇多传说，可遥望对面云雾飘浮酷似睡佛的山岭，俯瞰河边农贸兴旺 的赵家镇，看上去山腰像一把座椅，椅前的一台地名日“点将台”，山对面 广阔的坝子呼之为“阅兵场”。每当稻子收割后，那一坝水田堆立的谷草垛， 如同百万军士排列的方阵，一派恢宏气势。故居的正堂屋大门上方，挂着邓 小平同志1986年亲笔题写的“刘伯承同志故居”大匾，面向的左侧房是刘伯 承的卧室，右侧房是刘伯承父母亲的居室。 • 开县故乡的人民以刘伯承为骄傲。为世世代代纪念这位伟人，他们修缮了刘 帅故居，在故居右侧前设立青石纪事碑一座。还在浦里河“刘帅故里大桥” 头，集资塑了座高8米的刘伯承雄姿英发的路马铜像，组建成立了刘伯承元帅 故居陈列馆。刘帅故居已成为重庆市重要的爱国主义和革命传统教育基地。 • 2000年，重庆市政府将刘伯承同志故居公布为第一批直辖市文物保护单位。
重庆开县介绍
开县位于重庆一个开发区县，目前已排名前10
名。处于三峡的上流，上有万州，下有云阳。悠久 的历史背景造就和孕育了开县古迹重多，传说动人。 这里是先秦时期，巴文化和楚文化的发源地之一。 历史文化遗存资源主题，如皇陵城、古巴人墓群遗 址、汉丰“九井十八庙”、盛山十二景诗、摩崖题 刻、七里潭廊桥、清代壁画等。历史上有“金开银 万”之说。清《开县志》记载：“开县景物繁华， 英贤聚集，农工商贾，翱翱熙熙„„”。在这片土 地上，唐朝著名诗人韦处厚曾作过开州刺史，写下 了轰动京城的《盛山十二景》，韩愈曾为其作序， 张籍、元稹、白居易曾为其和诗；清光绪年间，开 县有6名举人参与“公车上书”，由此被誉为“举子 之乡”。
关于开 县特产， 有临江 香绸扇、 龙珠茶、 水竹凉 席和锦 橙等。
水竹凉席及编织品
茶园采茶
锦 橙
盘腿打坐，成为重庆市内的著名大佛。
开县百里峡景区位于大进镇境内。百里
峡谷全长七十多公里，东西宽200米，最窄处 60米。峡谷内断崖高起，群峰峥嵘，苍溪水 湍，流瀑四挂，犹以天水飞瀑之奇、洋泗峡 之雄、鱼泉碧湖之秀之幽而闻名，有渝东百 里峡之美誉，号称“百里画廊”。
开县花仙峡，又名花仙沟、花线沟。是 一处以峡谷幽壑景观为主，保持着原始风貌 的神奇峡谷。峡谷幽深绵长，谷深数百米。
蓝色，是开县的滨湖城市建设。滨湖公园，城、 湖、山相互交融、相互衬托，将向游人展示出“一 城山色半城湖”的优美景色和“城在湖中、湖在山 中、意在心中”的风采与魅力。
滨 湖 公 园
绿色，则是雪宝山国家森林公园。它位 于华中生态旅游圈中心地带，方圆234.52平 方公里，海拔2100—2626米，年平均气温 6.0—10.0℃，常年积雪3个月左右，是全市 旅游资源中唯一一块没被破坏和开发的地方。 目前，雪宝山国家级森林公园已被市政府评 选为“重庆十大旅游精品”，纳入《长江三 峡区域旅游发展规划纲要》，作为重庆市 “小金三角”旅游线路和新库区腹地七日游 环线的中心节点和枢纽景区重点扶持开发。
开县文化特色
2.南山森林公园位于开县旅游新县城南部。距县 城10千米，万开高速可到达。三峡截流上升后， 由水路可直接到达开县旅游。是集度假、休憩疗 养、科学教育、文化娱乐为一体的森林公园。 总面积476公顷。南山森林公园，森林茂密，风 景秀丽，林内鸟语花香，春夏秋冬景色各异，形 成四季有景，步步有景。根据公园的植被、水体、 道路现状，以自然地形为界，有春、夏、秋三种 特色的景区。
1.汉丰湖 开县开县开县旅游汉丰湖，是举世瞩目的长江三峡工程建设而 形成的世界上独具特色的人工湖，移民新城座落在此湖畔，构成 “城在湖中，湖在山中，意在心中”的美丽画境。规划景区核心 面积20平方公里，其中水上面积14.8平方公里。按照规划，在现 有开县开县旅游资源的基础上科学布局为“山、湖、城”，即南 山、迎仙山、凤凰山、大慈山，汉丰湖、移民新城。依托新城建 设“九凤环翠”景观开发开县开县旅游综合项目、湿地公园、生 态植物园、体育公园、主题乐园、孤岛休闲度假村、游客集散中 心、开县开县旅游专用码头、星级开县开县旅游宾等集度假、休 闲、观光和运动于一体的现代生态开县开县旅游、红色开县开县 旅游综合开发区。汉丰湖周边有著名古刹大觉寺、藏经楼，历史 古迹汉丰寨、魁星楼，有千年流淌不息的清江河、澎溪水，有红 色开县开县旅游线景观刘伯承元帅纪念馆，有风景名胜南山森林 公园，盛山公园。
宝山 之雪
雪宝山公园总面积184.08平方公里。公园境内主要有一 字梁、界梁山、观面山。海拔高度为428米—2534米。 落差约总面积约30万立方米。区内植被丰富，蕴藏有不 少国家重点保护的珍稀濒危野生植物资源。根据林业局、 农业部1997年提出的《国家重点保护野生植物资源名 录》，雪宝山珍稀树种有36科46属50种。其中有国家一 级保护植物6种，分别是红豆衫、南方红豆衫、珙桐、 光叶珙桐、银杏、水杉。在重点保护植物中，崖柏是世 界珍稀濒危植物，目前在整个世界只有雪宝山地区分布。 雪宝山有“三特”：1.野生天然绿色蔬菜多；2.药蜂蜜 可以医治百病的特效；3.雪宝山药材特丰富。公园内主 要由天水瀑景区、百里峡景区、雪宝顶景区组成。一共 约有74处景点。 为2100米。雪宝山森林公园属中亚热带湿润常绿阔叶林 区，园内自然环境条件复杂，水热条件优良，保存有较 大面积的森林和草甸植被，林草覆盖率达90％，活立木
开州家乡的风俗作文500字
开州家乡的风俗作文500字开州区古属梁州之域。
秦、汉属巴郡朐忍县地。
东汉建安二十一年（216年），蜀先主划朐䏰县西部地置汉丰县，以汉土丰盛为名。
开州民俗习惯在重庆民俗文化中独树一帜，开州非物质文化遗产保护项目中的满月山歌、雀儿号子、哭嫁歌等独具地方特色，还有传统民风民俗温泉赛骂彰显开州文化特色。
让我来为大家一一介绍下开州的风俗：1、满月山歌开州满月乡村民酷爱唱山歌，抬工号子、穿山号子、祝酒歌、哭嫁歌等各具特色，形式多样，曲调优美，歌词千变万化，体现了高亢、悠扬、自由的地方特色。
2、打连厢打连厢是一种舞蹈，源于巴人“前歌后舞”，现已演变为开州独特的民间舞蹈。
演唱者手执连厢中部，边唱边用竹棍两端做上、下、左、右、天、地、前、后的变化，敲击身体双肩、四肢、腰、背等部位，使连厢不断发出有节奏的响声。
3、薅草锣鼓薅草锣鼓流行于三峡地区，是一种与劳动生产相结合的特殊歌唱形式。
开州薅草锣鼓一般四人一班，鼓、锣、钹、马锣四件打击乐器，鼓手领队，唢呐助阵。
既指挥唱歌，又指挥生产。
4、灯(狮)舞开州是“龙灯之乡”和“狮舞之乡”，民间流传“三十晚上的火，十五晚上的灯”。
元宵之夜，彩灯四布，鼓乐欢奏，鞭炮轰鸣，以玩龙灯、狮子、彩莲船最为精彩。
开州龙灯分“看龙”和“烧龙”，狮舞则有：地浪狮子、高脚狮子、独角狮子等数种。
5、皮影开州是三峡地区流传皮影戏最早的地方，在清代，开州皮影已广泛流传且颇为著名。
现开州馆藏有雕刻、做工、彩绘精细的清代"皮影"2000余件(套)。
6、温泉赛骂开州温泉镇的元宵节习俗“温泉赛骂”十分奇特，元宵之夜，清江两岸居民提着灯笼、火炉，带着凳子，来到后山“竞骂”指名道姓，挖苦讽刺，轮流对骂。
骂到兴浓时，男女老少一齐上阵“骂过满堂彩”，一直“闹”到晨曦赛骂结束。
次日，沿河两岸友好如初，互不计较，任何人不得事后报复。
7、竹枝词竹枝词属古代巴渝民歌，亦叫竹枝歌，是一种特有的歌谣，是三峡地区民歌的总称。
开县历史文化遗址
开县历史文化遗址一、古文化遗址二马井遗址。
在县西21公里的石碗乡平安村。
1957年，该地开发盐泉，出土有新石器时期的石器和鹿角（生产中的打场工具），报省有关部门，确定为新石器时期遗址。
1986年2月经省文管会考古队长胡昌钰，率队前往复查，因无痕迹可考，认为此遗址定性不确。
二、古城遗址巴渠县城遗址。
县东北54公里，即今大进区所在地榨井坝场，其下街尚遗残垣一段，厚1米余，长约20余米，50年代，城门尚在，上有箭楼，后因改建街坊拆除。
现街后河边水中还埋藏一块有巴渠县记事的残碑。
谭家乡明灯村文峰塔碑，亦有“开县城东北百二十里，曰：‘榨井坝’。
考之县志盖古巴渠县也”的记载，亦可佐证榨井坝为古巴渠县城遗址。
清水县城遗址。
县东北30公里，今温泉区温泉乡县坝村。
其地为清江冲积平原，广阔数里，为古清水县城遗址，故名“县坝”。
60年代中期尚有甬壁一幢和镌有“清水县”三字的石碑一块。
甬壁在“文化大革命”中拆毁，石碑亦毁于改田改土运动中。
温泉中学学生，1980年在县坝的清江河畔掘得铁制平底锅（炸制乡土小吃用的）一口和陶碗一只，以陶碗敞口尖底小圈足的形制来看，疑其为宋代遗物，更说明为古之集市。
西流县城遗址。
县西北50公里，与开江、宣汉三县交界处，原三汇口场，现已设入三汇水库内。
据当地群众反映，建库前尚存一块刻有“西流县”三字的石碑，建库时损毁，现城隍庙一隅尚存，咸丰《开县志》亦有记载。
新浦县城遗址。
在县南52公里今南门乡莲池村。
咸丰《开县志》载：“旧县城”一名岫岘城，在县南一百二十里，新浦县曾治此……。
现名“大寨”。
民国时期文庙、紫云庵尚存，解放后，古庙及城墙大部被拆毁，现仅南城门尚屹立未圯，其门上刻有楹联一幅，上联为“城名旧县新浦遗迹”；下联“池带双河垫江流域”。
横额为“岫岘城”。
三、大战场遗址黄陵城。
位于县城东2公里，地势高耸，四周陡峭，熊耳山、迎仙山为其屏幛，石柱关雄居于右，彭溪河环流于左，登山环顾，群山尽收眼底，为开县城东制高之地。
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开县文化地理
历史
东汉建安二十一年（216）蜀先主划朐忍西部地置汉丰县，以汉土丰盛为名。
南北朝刘宋（420—479）又汉丰境内增置巴渠、新浦共三县皆属巴东郡；西魏（535）平蜀后改汉丰为永宁；北周天和四年（569）移开州于永宁，辖永宁、万世（巴渠改名）、新浦、西流（新置）四县。
隋开皇十八年（599）改永宁为盛山县，改开州为万州。
唐武德元年（618）改万州为开州；广德元年（763）改盛山县（贞观初西流县并入）为开江县，开州辖开江、新浦、万岁（万世改名）三县。
宋庆历四年（1044）省新浦入开江，万岁改名清水，时开州辖二县。
元（1271—1368）省县入州。
明洪武六年（1373）降州为县，开县之名自此始。
艺术
一是盛唐时期
主要以客居开县的官宦诗人为代表，代表人物：韦处厚，另外在《全唐诗》中可以找到名字的诗人还有杨汝士、杜易简、窦群、毕构、唐次等，其代表作品是《盛山十二景诗》，包括白居易、元稹等人的和诗，当时本土诗人不多，也没有作品流传下来。
在中国文学史上，开县文学近2000年的发展，到现在，也只有这段历史可以在中国文学史上找到一点影子。
二是晚清时期
本土诗人群体的出现，代表人物：陈昆，除陈昆外，稍有成就的仍然以官宦诗人为主，如林元凤、罗珍、胡邦盛等，这个时期的代表著作有陈昆的《小桃溪馆诗钞》九卷和《小桃溪馆文钞》四册。
三是20世纪五、六十年代时期
这个时期成长起来的作家比较复杂，在县内外有影响的作家也比较多。
就文学创作著术的成就而言，代表人物应当是儿童文学作家王代轩，他在四川、重庆儿童文学界都是权威，被称为重庆儿童文学界的“三架马车”之一。
这个年龄段有影响的本土作者还有吴大宇、朱益华、李晓泉、陈宇光、张昌畴（五人影响的特点）。
开县籍的县外有影响的作家有王楚华、熊建成、邓启权，他们都是中国作协会员。
四是20世纪八、九十年代
这个时期是开县文学发展过渡期，时间虽然不长，但成长起来的文学作者和市级作协会员比较多，山野是这个时期的代表人物，当时山野的诗歌在三峡诗坛、四川诗坛都较有影响，与著名儿童文学作家冰心、著名作者雷抒雁、现任《诗刊》主编叶延滨及现任《星星》诗刊副主编李自国等都有很深的交往。
这个时期较有成就的作者有山雨（彭瑞雪）、王子（王端正）、
山河（彭晓东）、梁兴、汪渔、彭世祥、谭凯鸣，这个时期的代表作品有山野的诗集《呼唤温柔》和汪渔的散文集《曾经杉木尖》
五是21世纪初
主要以游睿为代表，游睿是目前中国小小说作家群中较有影响的实力派作家，是全国小小说作家前50强。
从创作成就来评价，这个年龄段较有成就的本土作者有杨明安、曾信祥、周成芳、刘蒙（北京读书）、程鹏（居广东，诗人）、庄昌平（居广东，中篇小说）、王富中（居重庆）、游刚、泥文、黄建新、谢开成、梁经武等文学新锐，不少作者都在外地谋生和发展。
这个时期，还有一位特别的作者值得一提，那就是张毓汉，原县政协的副丅主席，他的杂文比较有特色，他的主要创作成是在近10年形成的。
总体上讲，开县现代文学创作情况还是比较好的。
从本土作者获奖情况说，王代轩、游睿、程鹏、杨明安四人获得过全国或省级权威奖，从本土作者正式出版物看，王代轩出版了儿童文学《浅浅的天河》、《一条会唱歌的蛇》、《滴泪谷》、《三峡流浪儿》、《发黄的照片》等五部，是重庆第一位获得重庆出版集团出版基金的作家；山野出版了诗集《呼唤温柔》、《男人的吻声》（合集）、《桔熟为谁红》、《行走在开县》等，游睿出版有小小说集《请输入你的爱情密码》、《点燃一个冬天》两部，山雨、陈宇光、彭晓东、刘蒙、周成芳、游刚等都正式出版过文学集。
除这些公开出版的外，还有不少作者出过内部集子。
同时，在创作风格上，我县近三十年来，一些作者也基本形成了自己的创作特色，有了个性化。
比如，王代轩的儿童文学、山野的诗歌、游睿的小说、彭晓东的散文，基本上有了一定的代表性。
在这里，值得一提的是，县作协主席陈宇光老师的赋体文，虽然量不多，但在县内较有影响，还有当年汪渔的散文，也很有特色，曾掀起过汪渔散文风，但他已移居万州。
环境
开县处于四川盆地东部温和高温区内。
三里河谷浅丘平坝属中亚热带湿润季风气候区；北部大巴山支脉1000米以上山地属暖温带季风气候区。
年平均气温18.5℃（丰乐海拔165.7米）～10.8℃（马云海拔1490米），低高差7.7℃。
开县幅员辽阔（总面积3969平方千米），地形复杂，随海拔高度引起的气温立体差异十分明显。
盛夏季节，县城平坝地区酷热难耐，气温高达40℃左右；而北部高山则凉爽如秋，身穿夹衣，晚盖薄棉被。
开县年降水1200毫米左右（北部山区年降水1600毫米左右），特点是雨季长、雨日多、降水丰富。
开县气候特点是四季分明、夏季最长；气候温热、无霜期长；降水丰富，多水旱风雹灾害。
民族
开县第五次（2000年）人口普查资料显示，包括未识别民族在内，全县共有31个民族：汉族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、傈傈族、佤族、高山族、土族、达斡尔族、羌族、布朗族、撒拉族、仡佬族、塔吉克族、独龙族、门巴族等。
在常住人口中，汉族占99.9%，少数民族占0.1%。