中国第六代电影导演的美学风格

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第 23 卷
第 4期
贾晓春 : 中国第六代电影导演的美学风 格
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声、他的父母及其朋友本色出演, 讲述了演员 贾宏声 10年 戒毒人 生经历, 向 观众真 实展现了 他颓废、怪 诞、乖张的生活, 以及他在毒品诱惑下的痛苦挣扎。而张元的 ∀儿子 # 由于讲述真实故事, 原型扮演, 尊 重观众, 获得了荷兰鹿特丹电影节金虎奖。王小帅 ∀春冬的 日子 #, 由画家刘 晓东和喻红 这两位 生活中的 真实人物来演出, 被纽约现代艺术 馆收藏, 被 BBC 评为是 自电影诞 生以来 百部佳 片之一, 也是中 国唯一 入选的影片。 而在 ∀开往春天的地铁 #、 ∀我爱你 # 中, 主角那一口流利的京腔, ∀盲井 # 中两个煤矿民 工的河南方 言, ∀任逍遥 # 中的山西汾阳话, 这些不同地域方言以一种新 的表现手段 更加突显了 电影的真 实质感。贾 樟柯说; 当你在一个活生生的现实场景里进行拍摄的 时候, 往往会 有很多意 外, 同时也 会产生 各种各样 的可能性 ! ! ! 而实际的情况是, 你做出的选择却 极有限。因 此, 只有你 对故事 的性质有 了足够 的把握时, 你才有可能在无数个偶发因素中始终保持你的方向 感, 即使发现对 你真正 有价值的 东西。 第六 代倾向于 以真人真事为原型的创作, 体现了 第六代电 影导演 对 味。 总之, 我们说, 第六代导演热衷于从主题、人物、情节、镜头等各个方面, 来挖掘表现自 己熟悉的生 活, 试图以自己亲身体验和成长经验, 为我们 展示 现实 人群 的生 活境遇, 表现 出一 种客 观真实 的美 学风 格。正如张元的自白: 看不到了。
南昌教育学院学报
JOURNAL OF NANCHANG Cቤተ መጻሕፍቲ ባይዱLLEGE OF EDUCAT ION
第 23卷 第 4期 V o. l 23 N o. 4 2008
中国第六代电影导演的美学风格
贾晓春
( 西北师范大学文史学院
摘 要 : 中国 第六代
甘肃兰州
730070 )
电影导演的思 想成长 、 基本艺 术思想和 政治理 念的形 成 , 是在中 国社会 各个领 域产生 自 己身边 客观真实 文章编号 : 1008- 6567 ( 2008) 04- 0011- 03 的人和事 , 追求客观 真实的美学风格 。
一、边缘人群的边缘处境
第六代导演以自由 、随性的手法 给我们展 现了边 缘人群的 边缘处 境。由于不 同于前几 代表现 历史英 雄式的人物, 因此, 他们的作品具有别样的美学魅 力。在他 们的电影 里, 传统观 念中认 为是 丑角 的 边缘人物成为第六代导演着力表现的主人公: 流浪歌手、智障儿童、吸毒演员、小偷、暗娼等 地位低下的 边缘人成为第六代电影的绝对主角。而孤独、失落、迷茫、绝望、混乱则是第六电影代反复表现的影像。 纵观第六代导演的作品, 不论是贾樟柯 ∀小武 # ∀站台 # 中对底层小人物 挣扎命运的 描述, 还是路学 长 ∀卡拉是条狗 #、安战军 ∀看车人的七月 # 等对城市底层小人物狗一样的卑 微生活的描 绘, 或是施润玖 的 ∀美丽新世界 # 中对城市民工渴望新生活的梦想和 努力的 刻画, 还 是 ∀流 浪北京 # 中那 些漂泊 的追梦 人、 ∀春冬的 日子里 # 里精神分裂的艺术 家等, 这些边缘小人物在他们 曲折艰辛的日常生活里 徒劳地挣扎 反抗, 对人生充满了迷茫和无奈。而 王超的 ∀安 阳婴儿 #, 更是让 观众在 极其 复杂的 情感 中透不 过气来: 同情? 可怜? 悲悯? 气愤? 无奈? 等等, 这似乎都说不清楚。 法国著名史学家丹纳曾经指出 所属的时代精神和风俗概况。 对第五代导演实施 文化突围 要了解一件艺术品, 一个艺术家, 一群艺术家, 必须正确的设想他们
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电影是一门极具魅力的艺术, 但它又不仅是一门艺术, 在中国甚至整个东 第六代导演这种从边缘出发 , 展示着边缘人的个体命 状态 , 是 。 自身经验使他们对这些社会转型时期的失败 者或者牺牲品 构成了和主
[ 2]
方, 它都与整个社会、时代交错纠缠。
流社会相对应的弱势边缘群体的生存状态非常了解。所以, 他们变换着任何可能的视角试 图以最自然、最
巨大撞击 、 转向 , 中国人内心世界产生 极大分裂 转变的 80 年 代 。 他们 以完全 迥异 于前几 代的 个性化 艺术 表现 手法 , 和自己独特的成长经 验来关注和讲述 关键词 : 第六代导演 中图分类号 : J901 美 学风格
文献标识码 : A
第六代导演是指上世纪 80 年代后在北京电影 学院或中 央戏剧 学院、北京 广播学 院等就读 毕业后, 并 在 90年代开始电影创作的电 影人, 如张 元、王小帅、娄 烨、路学长、胡 雪杨、管 虎、李欣、张 扬、施润 玖、贾樟柯、何建军、王安全等。他们大多出生成长于中国改革开放的特殊历史时期 ! ! ! 大量 新鲜事物的 出现也使人们显得焦躁不安, 无所适从, 处于茫然的境地。正因为这种特殊经历, 使他们更愿 意以表现一 种日常生活的状态和普通人的心态, 客观地反映现实人群的现实生活状态, 呈现出异于前几代 的客观真实 的美学风格。笔者将从四个方面来分析第六代是如何在自己的作品中追求客观真实的美学效果的。
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。所以, 没有流 畅的 叙事方
式, 没有明显的戏剧冲突, 没有鲜明的政治态度, 而以截取平凡普通的生活碎片和平淡的叙事 口吻讲述着
三、长镜头的运用
第六代导演的影片中, 有很多的长镜头, 他们试图通过这种看似平静的镜头表现力, 呈现 给观众最真 实的人类生存状态, 从而最大限度地体现生命个体 内在的 震撼力。这与 巴赞的 长镜头理 论是一 脉相承的。 第六代里, 把长镜头运用到极致的当属贾樟柯, 他 认为, 纪实 的长镜头 是他追 求画面僵 持感的 必要手段, 也许只有这种僵持感才能真实地记录人在时间中的孤立感, 才能表达人与时间的永恒主题。 ∀小武 # 中, 最令人回味的长镜头之 一: 一个 邋遢的 男人 堆在沙 发上, 他 妻子一 边哄 着他们 的儿子, 抱着他在煤气灶、小屋门口和阳台间走来走去。就在丈夫这样坐着一动不动、母亲哄孩子 的时候, 灶上的 水开了。而水壶的咕嘟声并不是柔和的音乐, 却是一 种令人 不安的狂 啸。 ∀小山回家 # 里, 贾樟柯 用了 7 分钟的长镜头, 单一拍摄小山在街上走的情形: 摇摇晃晃的镜头, 冻得直发抖的小山, 还有北 京大街上形 形色色人们的真实活动以及人们所说的话使影片看起来有意想不到的真实, 完全把一个落魄民 工的现实遭 遇和心理想法展现出来了。而在 ∀站台 # 一开始, 一个破旧的车厢里, 歌舞团团长那种毫无意义的点名和 训话, 僵僵地持续了好几分钟。长镜头拍摄在贾樟柯的 7 部作品中屡见不鲜, 目的是让观众自 己去感知真 实世界, 去感知隐藏在真实世界背后深层次的意义。 同样在第六代其他导演的影片中, 长镜头使用也非常多。如张元的 ∀我爱你 # 中, 大量使用长镜头来 表现夫妻吵架的戏, 其中, 吵架的起因、细节、对白、结果都逼真地再现了现实生活中青年夫 妻的种种困 惑与问题。此外, 路学长的 ∀过年回家 # 在影片 开头 就有个 1 分多 钟的 长镜头。 在屋里, 机位始 终没有 动, 只是有小角度的环摇, 但是通过三个人物的动作、走动、交谈, 使得生活的气息扑面 而来, 感觉到亲 切无比。长镜头使用最大的收获是给我们一个真实的影像展现,
The Aesthetic Styles of China ' s Sixth generation F ilm D irectors
JI A X iao chun (N orthw est N or m al Un iv ersity Institute of Cultural and H istorical, Lanzhou Gansu, 730070 , China ) Abstract : The grow th o f thinking , the basic concept of po litical art id eas and the for m at io n o f the" sixth gener ation" of young fil m d irectors, is in Chin ese soc iety In the f ie ld have a tre m endous i m pac, t to the Chinese peo ple have a great sp lit the inner w orld of change in the 1980s. A s a resu l, t they are com p letely different from prev io us generations o f persona lized m eans of artist ic expression , and the grow th of its own unique experience and concern about the" ow n sid e" of the peop le and events, the pursu it of ob ject iv e truth o f aesthetic style . K ey w ord s : the six th generation o f directors aesthetic style the real ob ject iv e [责任编辑: 胡 勇]
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草根
美 学的 追求, 展 示了一 种平 民化的 审美趣
寓言故事是第五代的主体, 他们能把 历史写 成语寓言 很不简 单, 而且那 么精彩的
去叙述, 而对我来说, 只有客观, 客观对我来说太重要的了, 我每天都在注意身边的事, 稍远 一点的我就
参考文献: [ 1 ] 张凤铸, 萧盈盈. 中国电影 电视 剧理 论纵 览 [ M ] , 中 国传 媒大 学 出版 社, 2006 年 6 月版: 第 191页. [ 2 ] 韩小磊. 对第五代导演的文化突围 ! ! ! 后五代的个人电影现象 [ J] , 电影艺术 , 1995. 2 . [ 3 ] 中国电影新生代与法国浪漫主义写实美学的一致性 [ J] , 电影艺术, 2006年第 6期: 第 124页. [ 4 ] 许南明, 富谰, 崔君衍. 电影艺术词典 [ M ], 中国电影出版社: 第 35 页. [ 5 ] 郑向红. 张元访谈录 [ J] , 电影故事, 1993年第 5期.
四、非职业演员的方言出演
第六代导演深受意大利新现实主义的影响: 题的答案 , 反对编导分家 , 以日常生活事件 取代虚构故 事 , 每个 普通人都是 英雄 , 必给 观众提 供解决问 采用日常语言 。 在他
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不需要职业演员 ,
们作品中大量使用非职业演员, 并且有的人物还 使用方 言出演, 使 他们的影 片具有 强烈的真 实感。同时, 非职业演员那种自然流畅, 本色不掺杂的出演让影片更容易打动观众。 张扬的 ∀昨天 # 是一部根据演员贾宏 声亲身 经历拍摄 的影片, 剧中演 员全 部使用 真实 姓名并 由贾宏
收稿日期 : 2008 - 09- 25
作者简介 : 贾晓春 ( 1983 - ) , 男, 陕西宝鸡人 , 西北师范大学文艺学硕士。
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本质和不着痕迹的手法给我们呈现着这个令人窒息的社会原貌。
二、消解、淡化故事情节
第六代导演都不屑于讲故事, 他们的影片大多数展现的是一个个 互不关联 的无缘 由的系列 事件, 从 影片的叙事方式来看, 第六代与传统的叙事电影或 ∃第五代 % 的寓言电影明显不同, 他们的影片多半没有 集中起承转合的情节。即使有一两条不明朗的情节线索, 仍然无法掩饰作品的零散特征, 他们 的影片没有 所谓的 ∃主题 % 和 ∃结尾 % 在他们 的影 片中几 乎看 不到一 个完整 的故 事 大千世界的喜怒哀乐、生老病死等人生百态。 看过 ∀卡拉是条狗 # 的观众, 也许都有着同样的困惑和疑问, 该片结尾明明有两个悬念, 但最后怎么 一个都没有解决, 老二怎么就一下子实现了自己的愿望, 而关在派出所的儿子的情况是怎 样的, 我们都不 得而知。同样在张元的 ∀北京杂种 # 中, 我们虽然能够在破碎的影像背后看出几条叙事线索, 但始终是模 糊的。而管虎的 ∀头发乱了 # 中, 没有跌 宕起伏, 只是 客观 地展示 了一群 生活 颓废的 摇滚 青年的 生活片 段, 而对这些片段之间的前因后果没有做出交代, 没有达到流畅的叙事效果。这对于习惯了传 统电影的观 众来说, 是不能接受的。 但第六代导演认为, 这就是实实在在的生活, 电影就应该拍出生活的原汁原味, 还原一个 客观的现实 世界。因此, 跳过演绎, 真实记录, 是第六代导演对某种时代生活的真实记忆。而这种真 实, 会让我们自 觉地对自身当下的生活反省和思考, 有助于我们更理性地面对生活, 理性地追求属于我们 的生活方式, 提 高人生的幸福感。
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