汉字图形意象
100个汉字趣味解读
100个汉字趣味解读汉字是中国文化的瑰宝，它们不仅仅是一种文字，更是一种艺术。
每个汉字都有其独特的形状和含义，让人们在学习和使用中感受到无穷的乐趣。
下面，我将以100个汉字为主题，带你一起趣味解读这些汉字。
1. 人：人字由两个“人”组成，象征着人类的团结和互助精神。
2. 木：木字的形状像一棵树，代表着生命和成长。
3. 日：日字的形状像太阳，寓意光明和希望。
4. 月：月字的形状像月亮，象征着柔和和温暖。
5. 山：山字的形状像一座山，代表着高大和坚定。
6. 水：水字的形状像水流，寓意流动和变化。
7. 火：火字的形状像火焰，象征着热情和活力。
8. 土：土字的形状像土地，代表着稳定和安全。
9. 石：石字的形状像一块石头，寓意坚硬和坚强。
10. 金：金字的形状像金属，象征着财富和价值。
11. 木：木字的形状像一棵树，代表着生命和成长。
12. 禾：禾字的形状像稻谷，寓意丰收和富饶。
13. 竹：竹字的形状像一根竹子，象征着清雅和谦逊。
14. 纟：纟字的形状像线，代表着纺织和编织。
15. 糸：糸字的形状也像线，寓意纺织和编织。
16. 艹：艹字的形状像草，象征着生机和茂盛。
17. 艸：艸字的形状也像草，代表着生机和茂盛。
18. 虍：虍字的形状像一只虎头，寓意勇猛和威武。
19. 虎：虎字的形状像一只虎，象征着力量和勇气。
20. 虫：虫字的形状像一只虫子，代表着小巧和灵活。
21. 虹：虹字的形状像一道彩虹，寓意美丽和神奇。
22. 虺：虺字的形状像一只蛇，象征着狡猾和阴险。
23. 虻：虻字的形状像一只苍蝇，代表着烦扰和讨厌。
24. 衣：衣字的形状像一件衣服，寓意保护和装饰。
25. 裳：裳字的形状像一条裙子，象征着优雅和美丽。
26. 襁：襁字的形状像一块布，代表着包裹和照顾。
27. 衤：衤字的形状像一件衣服，寓意保护和装饰。
28. 衣：衣字的形状像一件衣服，象征着保护和装饰。
29. 衫：衫字的形状像一件上衣，代表着时尚和舒适。
语言文字中的文化意象与符号
语言文字中的文化意象与符号语言文字是人类社会最重要的交流工具之一。
在长期的发展过程中，每个民族和地区都形成了自己独特的文化意象与符号，这些文化意象与符号成为表达思想、感情、信仰和价值观的重要载体。
本文将从汉字、成语、诗词、民间故事等方面，探讨我国语言文字中的文化意象与符号，以期加深对中华文化的理解。
一、汉字中的文化意象与符号汉字是中华文化的瑰宝，是表达中华民族思想感情、文化传统的重要工具。
汉字中的文化意象与符号主要表现在字形、字义、字音等方面。
1.字形：汉字字形优美，内涵丰富。
许多汉字都具有图形化的特点，如“山”、“水”、“日”、“月”等，这些字形直观地反映了古人对自然景象的认知。
此外，一些汉字通过组合部首、笔画，形成独特的结构美，如“森”、“众”、“品”等。
2.字义：汉字的字义承载了丰富的文化内涵。
许多汉字起源于生产生活、祭祀活动、军事战争等方面，如“农”、“牺牲”、“战”等。
这些汉字的字义不仅反映了古人的生活状态，还体现了他们的价值观和道德观念。
3.字音：汉字的字音是文化意象与符号的重要载体。
汉字的读音与意义往往相互关联，如“悲”、“鄙”、“辈”等字，读音相近，意义上存在一定联系。
此外，汉字的声调、韵母等也蕴含着丰富的文化信息。
二、成语中的文化意象与符号成语是汉语的精华，是中华民族智慧的结晶。
成语中的文化意象与符号主要体现在寓言故事、历史典故、神话传说等方面。
1.寓言故事：许多成语源于寓言故事，如“狐假虎威”、“画蛇添足”等。
这些成语通过寓意深刻的故事，传递了古人对道德、哲理的感悟。
2.历史典故：成语中的历史典故，如“围魏救赵”、“草木皆兵”等，反映了历史上的重大事件、人物事迹。
这些成语既是对历史的回顾，也是对现实生活的启示。
3.神话传说：部分成语源于神话传说，如“精卫填海”、“愚公移山”等。
这些成语展示了古人对自然、神灵的敬畏，以及对英雄事迹的传颂。
三、诗词中的文化意象与符号诗词是中华文化瑰宝中的璀璨明珠。
20个汉字趣味解读
20个汉字趣味解读一、“人”就像两条腿支撑着一个躯体，寓意着人要靠自己的力量站立于天地之间。
二、“天”“一”代表着地平线，上面顶着一个“人”，人头顶着的这片广大空间便是天，显示出一种宏大的概念。
三、“日”象形字，中间一横象征着太阳中的黑子，外面的框就像太阳散发的光芒。
四、“月”弯弯的形状，恰似夜晚高悬于天空的月亮，简洁地描绘出其外形特征。
五、“山”中间的一竖像高耸的山峰，旁边的两竖如同山峰两侧的山坡，形象地勾勒出山的样子。
六、“水”中间像水流的主干道，两边的笔画像是流水的分支或者是泛起的水花。
七、“火”两点就像火焰燃烧时的火星，下面的一撇一捺如同火焰的形状，很有动感。
八、“木”中间一竖是树干，上面的一横一撇像树枝，下面的一撇一捺如同树根，完整地表现出树木的结构。
由两个“木”组成，表示很多树木聚集在一起，就是树林的概念。
十、“森”三个“木”叠加，众多树木林立，给人一种茂密、幽深的森林之感。
十一、“土”一横代表着地面，下面的一竖代表土地里生长的东西，简单地描绘出土的意象。
十二、“石”“厂”像是石头的崖壁，里面的“口”象征着石头坚硬的块状形态。
十三、“田”横竖线条将土地划分成一块块的，就像农田里的阡陌纵横。
十四、“禾”上面一撇像是下垂的稻穗，下面的“木”表示禾苗的茎干，是谷类作物的象形。
十五、“雨”上面的一横像天空中的云层，下面的点就如同落下的雨滴，很是形象。
十六、“风”里面的“×”像风在空中回旋的气流，外面的边框如同风所刮过的范围。
十七、“云”两横像是云层，中间的一折像是云的动态变化，表现出云的形状和飘忽不定。
十八、“电”中间的弯钩像闪电的形状，外面的笔画像是闪电散发的光芒。
像眼睛的形状，外面的框是眼眶，里面的两横代表眼珠。
二十、“口”人的嘴巴形状，也可象征容器的开口等多种与口相关的概念。
汉字的象征意义与中国传统文化
汉字的象征意义与中国传统文化汉字，作为中国传统文化的重要组成部分，具有丰富的象征意义。
它不仅仅是一种文字工具，更是一种文化符号，承载着中国人民的智慧和情感。
从汉字的演变和使用中，我们可以深刻理解中国传统文化的精髓。
首先，汉字的象征意义体现在其形状和结构上。
汉字的形状多取自自然界的事物，如人、山、水、木等，这些形象的象征意义使得汉字具有了生动的视觉效果。
比如，“人”字的形状像一个直立的人体，象征着人类的形象；“山”字的形状像一座山峰，象征着高大、稳固和坚定。
此外，汉字的结构也蕴含着深刻的意义。
例如，“心”字由两个“忄”组成，表达了情感和内心的世界；“家”字由“宀”和“豕”组成，寓意着家庭的温暖和和睦。
这些形状和结构的象征意义使得汉字不仅仅是一种文字，更是一种视觉艺术和文化符号。
其次，汉字的象征意义还体现在其字义和用法上。
汉字的字义往往富有象征意味，可以通过字义来揭示中国人民的价值观和思维方式。
比如，“道”字的字义是指一条路，但在中国传统文化中，它还代表了一种哲学思想，即“道法自然”，强调顺应自然规律。
又如，“仁”字的字义是指人与人之间的关系，但在中国传统文化中，它还代表了一种道德观念，即关心他人、乐于助人。
此外，汉字的用法也有着象征意义。
例如，“福”字在中国人的日常生活中被广泛使用，常用于春节期间的对联和装饰品，寓意着幸福和吉祥。
这些字义和用法的象征意义，使得汉字成为中国人民共同的文化符号和情感纽带。
最后，汉字的象征意义还体现在其与中国传统文化的紧密联系上。
汉字作为中国人民的母语，贯穿于中国传统文化的各个方面。
无论是经典文学作品、历史文献还是文化传统，都离不开汉字的运用。
汉字的象征意义在这些文化传承中得到了充分的展现。
比如，在古代的诗词中，汉字被用来表达诗人的情感和思想，通过字词的组合和运用，传递着深邃的意境和哲理。
在传统的书法艺术中，汉字的形状和结构被赋予了更高的审美价值，成为了一种独特的艺术表达方式。
汉字图形在包装设计中的意象特征
重庆
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手法 ， 这组汉字进行分解 重构。 计者分别运 用了祥云 、 对 设 抽象 的龙纹 和水波纹 等传统 吉祥 纹样 ， 来替换 “ ” 。 ”、 银 绣 、蜡 。 中 的某些部 分 ， 整个 包装设计 呈现 出抽象生 动 的整体 感 ． 流 使 并 露出浓浓 的中国情结 ，和包装里 的物品也具 有异 曲同工之妙 ， 令 人爱不释 手。这款包装设计打 破了传统 的思维 模式 ． 用象形 的表达手法 ， 包装设计更加 具有浓郁 民族特 色。而异 质重构 使 与同质重构相 比 ， 则具有更强 的灵活 性 ． 表现手法也 更 为丰富 、 【 关键词 】 汉字 ； ； 装 图形 包 生 动。 ： 如 在一组皮 影戏剪影为主题 的包装设计 中． 设计 者将皮 影戏 人物的形 象巧妙 地处理为 了“ ” 拾” 壹 到“ 这一 组汉字 。 在这 包装是一 门融各 门学科为一体的商业艺 术设计 ， 其范 畴包 组设 计 中 ． 就不 是简单地 同质重 构 ， 而是 运用现 代 的表现技 法 括 包装造型 、 结构 、 图形、 色彩 、 文字等视 觉传达语言。 文字作 而 来体 现传 统 的皮 影戏形 象 ． 而构成 了一种全 新 的图形 ． 从 让人 为重要 的信 息交 流工 具 ． 包装 设计的重 要组成 部分 ， 是 它不但 看后 不禁称绝 。 承担者 准确地 向消费者传 达商品信息 的功 能 ， 还扮演着 美化包 二 、 字 意像 的表 达 汉 装设 计的作 用。近年来 。 更多的包装设计更 是直接将汉 字进行 包装 宇体 的意 象设 计是将 包装文字 的特定 含义 通过 字体 图形化 处理 ， 构成 了包装 图形的主体。在迅速扩 大的市场和 激 形象视 觉化处理构成 自身的趣味 ． 将包装 文字内涵 与外在 形式 烈的商 品经 济竞 争 中 ． 汉字 已经成 为了商 品包装最 直接 、 有 最 巧妙地 融合并一 目了然地展现其感染 力。这种展现 ． 渗透 着现 效 的视 觉传递 要素。 代设计 思想 ， 赋予文字 内涵 强烈的意念。包 装字体意 象设计 的 汉 字以集约 化 、符号化 的形式表现最深刻 而丰富的 内容 ， 关键是 要展 开情感 与想 象 ， 别出心裁地展 示“ 我交融 ” 物 的浪 漫 通过高 度精炼 的图形语言和 易于理解的秩序传 达预想的意 义。 色彩。① 将汉字进行意 象化处 理 ， 要注意处理 之后 的汉字 图形 把解构汉字 运用到现 代包装设计 中 ． 以解构汉字易 读、 独特 、 艺 应与包 装内商品的属性很好地 吻合。 ： 如 茶的包装 ． 是 中国传 茶 术的功能价 值特点 为现代包装设计打 开 了全新 的思 维空间 ． 它 统文化 的体现 ， 且素 与文人 雅士有 不解之缘 ， 因此 许 多茶叶 的 要求设 计者 在使 用汉字 作为设 计元 素时一 方面要赋 予其典 型 包装设计 都 力求表现这 种意境 ． 方法很 多 ， 为 常见的 就是直 作 的造型 形式 ． 其具 有鲜 明的个 性特征 ， 使 突破地域 和文 化背景 接运用 中国画来表现。而一组＜ 山包种茶＞ 文 的包装 。 图形似 其 不同 的限制 ． 确传 递解 构汉字 图形 的信 息 ； 准 另一方面 当汉字 国画 中的写意 ， 但有不 是直接地 运用 国画 。 而是用 中国 水墨 画 作 为现 代包 装设计 中主体 文字的传播功 能时 。 还必须具 有可认 的形 式将。 字进行意象化处理 ． 包装设计体现 出 了文山地 山” 此 知性． 使汉字在 具有理 性、 明的 图形特 质的同时 ． 鲜 还具 有传播 区连 绵不断 的茶山素材 ． 山” 。 一笔带 过 ， 简略的不 能再简 略 ． 确 语 言信 息的 文字符号 功能。 实妙 笔生花 。 生动 自然。总之 ， 在对汉 字图形进行意 象化处 理 ， 汉 字 图形 的 呈 现 要大 胆地创意 ． 弃客观固有 的“ 丢 形”． 炼抽象传神 的“ 提 意 ． 从 汉字与 图形 之间有着 非常微妙的关 系。 人类 目前发现 的最 而获 得意味无 穷的表达。茶 因此素来 与文人雅 士有不解 之缘 ， 早 的文字就是 象形 文字。汉 字作 为一种文化现 象 。 由象形 到抽 在那 氤氲 的暖香中 ，永 远存留着 最幽静 的茶 之记 以上仅仅 是 象 ， 繁复 到简练 的形 态演 变 ． 从 记录 了汉字 艺术形 态的转化 过 对汉 字图形 在包装 设计 的运用上 进行 了一 些探 讨 ． 今 ， 汉 而 将 程 。至今 。 汉字仍 有许多 文字 具有象形文字 的特 征。 字进行创意 设计运用于包 装设计 中． 是进行包 装设计 的重要表 包装 宇体设若 以图形 的眼光来 看待文字 ． 会发 现许 多物体 现手段 之一 。 能拓宽设计 的思 路。我们应该 更好地利 用这一 图 与文字宇 意之 间的形象存在 内在视 觉联 系。 图形的切入是将 文 形语言 ． 行包装文 字 图形 的设计 ． 进 使包 装能更 好地起 到美化 宇所说 明的宇意和相 关图形所表现 的字体 融为一体 ． 字体 既 使 商品和促进 商品销售 的作用 。 可以作识别 的文字 ． 能构成富有美观 的图形。我 们可 以通过 又 对 汉字进行分 解重构 等方法来实现 对包装文字 的设计 。 分解指 【 参考文献 】 某 一汉字结构形 与形或宇 与字的更 改或 变换 ； 同构是找 到事物 【】刘春雷 ：包 装文 字与编排设计＞Ｍ 印刷 工业 出版 社 ２ １ １ ＜ ［】 ００ 内部构造 的关 系 ， 使之 保持信 息的 交换 ， 即 “ 亦 沟通” 而达 到融 年 １月第 一版 含之 目的。 分解重构 常常表现 为半文半图 ． 图文并茂 ． 图形与 使 ２杨 ＜ ［ 重庆 内容并列 在 同一 形象之 中。 而绘其形得其 意。这一创意 手法 【】 越峰 ：解构汉字在现 代包装设计 中的运 用研究＞ Ｄ］ 从 大 学 ２０ ０ ７年 ３月
汉字的意象特征
汉字的意象特征
汉字的意象特征主要包括以下几个方面：
1、形象性：汉字的形状和结构往往可以直观地呈现出其所表达的含义。
例如，“水”字就像一泓清澈的水流；“山”字则像是一座巍峨挺拔的山峰。
这种形象性使得汉字在表达时更加生动、形象。
2、象形性：汉字很多都来源于自然界中的事物和形象，表现出了较强的象形性。
例如，“人”字的上半部分就像一个人的头部，下半部分则像两条腿；“日”字就像一轮明亮的太阳，等等。
这种象形性对于记忆和识别汉字有很大的帮助。
3、概括性：汉字往往能够通过简洁的形式表达丰富的含义，具有比较高的概括性。
例如，“言”字代表着语言，表达了“说话”的含义；“心”字既代表着人体器官，同时也代表着情感和内心世界。
这种概括性使得汉字在表达时可以用简洁的方式传达出复杂的意义。
4、文化性：汉字是中华文化的重要组成部分，代表着中国古代文化、哲学和思想。
汉字中很多含义都来源于古代文化的符号和象征，例如“福”、“寿”、“龙”等等。
这种文化性使得汉字成为了中华文化的重要载体和符号。
汉字的文学意象与作品欣赏
汉字的文学意象与作品欣赏汉字作为中华民族的瑰宝，不仅具备独特的美学价值，还承载了丰富的文学意象。
汉字通过形态和含义的表达，催生了众多文学作品，并给读者带来了独特的阅读体验。
本文将从不同角度探讨汉字的文学意象，并通过对几个经典文学作品的欣赏，来探索汉字在文学中的魅力。
一、汉字的形态意象汉字的形态意象是指汉字的字形和结构所表达的形态美。
每个汉字都有其独特的字形，这些字形往往和其所表达的含义有着密切的联系，给读者带来了一种视觉上的美感。
比如，汉字“山”的字形就像是一座连绵起伏的山脉，形态上呼应了山脉的特点，给人以高山峻岭之感。
而汉字“水”的字形则如同水流的涓涓细流，形态上与水的流动特点相吻合，给人以柔和流畅之感。
二、汉字的象征意象汉字的象征意象是指汉字所代表的具体事物或抽象概念与之间的联系。
汉字通过象征意象的表达，可以以极简的方式传递复杂的情感和思想。
比如，“日”字代表太阳，象征着光明和温暖；“月”字代表月亮，象征着深情和寂静；“心”字代表心灵，象征着感情和思想。
这些象征意象常常被用于文学作品中，通过汉字的表述让读者获得更深刻的体验。
在鲁迅的小说《狂人日记》中，“日”被用以象征清朝的腐败和黑暗，“月”象征着希望和自由，这些象征意象使作品更加生动有力。
三、作品欣赏1.《红楼梦》：《红楼梦》是中国古典文学的巅峰之作，通过对汉字的巧妙运用，创造了极富艺术美感的文学意象。
书中的众多角色名字如林黛玉、贾宝玉，以及诗词歌赋的表述，都展现了作者对汉字形态和象征意象的深刻理解。
例如，贾宝玉这个名字中的“宝”字象征着宝贵和珍爱，呼应了他作为家族中的宝贝一样的地位，同时也点出了他内心的纯真和善良。
2.《西游记》：《西游记》是中国四大名著之一，以其丰富的文学意象和幽默风趣的情节，吸引着无数读者。
在这部小说中，作者吴承恩大胆地将汉字的含义与形态结合起来，创造了众多富有创意的角色和事件。
比如，孙悟空这个角色，他的名字中的“悟”字象征着觉悟和智慧，与他聪明灵活的形象相得益彰。
汉字的形状与意义
汉字的形状与意义汉字是中国特有的书写系统，以其独特的形状和意义深受世人的关注和研究。
汉字的形状与意义之间有着密切的联系，每一个汉字都蕴含着丰富的文化内涵和历史渊源。
本文将探讨汉字的形状与意义之间的关系，并介绍一些典型的例子。
一、汉字的形状汉字的形状可以分为两个方面来考虑：笔画结构和构字部件。
笔画结构指的是一个汉字由哪些笔画构成，而构字部件则是指组成汉字的基本单元。
汉字的形状通过这些笔画结构和构字部件来呈现出来。
1. 笔画结构汉字的笔画结构可以分为横、竖、撇、捺、钩、点、弯等不同的方式。
每一种笔画结构都有自己的特点和意义。
例如，横代表平稳、稳定，竖代表垂直、直立，撇代表向左下方运动，捺代表向右下方运动等等。
通过不同笔画结构的组合，汉字形成了复杂而有趣的形状。
2. 构字部件构字部件是汉字的基本组成单位，也是形状的基础。
汉字的构字部件分为主体部分和附属部分。
主体部分是构成汉字的核心，其形状和意义通常密切相关。
附属部分则根据需要添加，用于补充或强调主体部分的意义。
构字部件的形状和组合方式也能给人们带来不同的视觉和意义体验。
二、汉字的意义汉字的意义源于其象形、指事、会意和形声等不同的构词方式。
不同的构词方式赋予了汉字不同的意义，使其能够传达出丰富的表意信息。
1. 象形字象形字是汉字中最为直观和生动的一类字。
这些字通过形状的表现来描绘事物的外形特征或动作姿态，使人们能够直观地理解其意义。
例如，字母“田”形状像一个田地，代表着农田的意义；字母“马”形状则像一匹奔驰的马，代表着马的意义。
通过直观的形象，人们能够迅速理解和联想到汉字的意义。
2. 指事字指事字是通过事物的指代来表示其意义的字。
它们不是简单的描绘事物外形，而是通过抽象的图形来表示事物的具体概念。
例如，字母“上”表示上升、上方；字母“下”表示下降、下方。
指事字通过抽象的方式将事物的相关概念表达出来，使人们能够通过字形联想到实际的含义。
3. 会意字会意字是通过两个或多个基本意义相近或相反的字合在一起，共同构成一个新的字义的汉字。
字体设计的方法
字体的创意与技法
• 一、字体的创意：“形”+“意”
字体的创意
1、文字图形的具象表现 意：表达设计的中心主题概念 形：引起读者的注意力
字体的ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ意
平面形态组成的文字图形
平面形态组成的文字图形
平面形态组成的文字图形
平面形态组成的文字图形
平面形态组成的文字图形
立体实物组成的文字图形
以“意”造型，以“形”表意，使主观意念与汉字内容 得到完美统一。 强调个性，突出主题，使汉字由“读的符号”变成“看 的形体”。 利用同构的语言通过内在含义和外在形式的融合来表达 意念，不像具象表现那么直接，而是以视觉化的图形承 载文字的内涵，达到“以意形，以形衬意”。
文字图形意象表现
“形意一体，意表随形” “组字成画，形意一体”
文字图形的趣味表现
• 大量的文字组成的文本，可以被限定在具有表现力的 图形中，这种手段被称为形态化的文本。
文字图形的形态表现
• 形态化文本的使用范围
根据文本内容的需要，将文字放入不规则的或者规则的形态中。 例如：具象形态 方形 三角形 圆形等。
• 意象化文字设计一般都结合图形的形态，以丰富的联 想展示字体的字意，与具象化表现不同，并不直接用 实物替代表现，而是将文字的含义通过较为隐晦的手 法表达出来。
台湾国际海报设计自由创作
金奖：Earth Day 365
铜奖：汉字-竹篇、梅篇
台湾设计周资料
賞．魅力Typography
• 汉字图形的趣味化设计 • 英文图形的趣味化设计
• 1.将书法的、印刷的、手绘的、设计的和形象的一起 放入一个直接的具有装饰性的表达内容中。 • 2.文本可以形象化地包围在形态外面、限定空间。创 造衬托主要形象的次要形态，调节视觉欣赏的节奏， 增加空间的层次。 • 3.在主要文本区域控制字体粗细的变化、也可以改变 字体，以造成明暗的效果。 • 4.将拼贴、摄影、变形、肌理等手段灵活地应用到设 计中，使画面显得生动。
汉字的象形化与意象表达
汉字的象形化与意象表达汉字是一种古老而独特的文字系统，它以形状和结构来表达语言的含义。
汉字的象形化是指汉字的形状与所表达的事物或概念之间存在着一定的关联性。
这种象形化的特点使得汉字在表达意象时具有独特的魅力。
首先，汉字的象形化可以通过字形来表达事物的形状和特征。
比如，字形中的“山”就像是一座小山，而“水”则像是水流的形状。
这种形象的表达方式使得人们在看到汉字时，往往能够直观地联想到所表达的事物。
这也是为什么汉字在书写过程中需要注意字形的规范性，因为字形的变化可能会导致意义的模糊或混淆。
其次，汉字的象形化还可以通过字义来表达事物的特征和内涵。
每个汉字都有其独特的意义，这些意义往往与事物的本质或特征有关。
比如，字义中的“木”表示木材或木制品，而“火”则表示火焰或火灾。
这种通过字义来表达事物特征的方式，使得汉字在表达意象时更加丰富多样。
除了字形和字义，汉字的象形化还可以通过字音来表达事物的声音和韵律。
每个汉字都有其独特的发音，这些发音往往与事物的声音或韵律有关。
比如，字音中的“鸟”表示鸟类的声音，而“风”则表示风的呼啸声。
这种通过字音来表达事物声音和韵律的方式，使得汉字在表达意象时更加生动有趣。
汉字的象形化不仅仅是一种文字表达方式，更是一种文化传承和艺术创作的方式。
在古代，人们常常通过汉字的象形化来创作诗歌、书法和绘画等艺术形式。
比如，诗人可以通过运用象形化的汉字来描绘自然景物，以表达内心的情感和思想。
书法家可以通过运用象形化的汉字来创作具有艺术美感的字体和字形。
绘画家可以通过运用象形化的汉字来创作具有意象和象征意义的画作。
这些艺术形式的创作和传承，使得汉字的象形化在文化中扮演着重要的角色。
然而，随着科技的发展和社会的变迁，汉字的象形化在现代社会中逐渐减弱。
现代社会中，人们更多地依赖于拼音和文字输入法来进行书写和沟通。
这种趋势使得汉字的象形化逐渐被忽视和淡忘。
然而，汉字的象形化是中华文化的瑰宝，也是人们认识和理解世界的一种方式。
汉字图形意象
内容摘要:中国的汉字延续传承了几千年,经历了许多阶段,具有独特的视觉魅力。
本文主张将汉字应用于平面设计,利用其图形的意象性来传达丰富的信息,使文字图形表达出潜在于民族文化深层中的意蕴。
关键词:汉字图形意象中国的汉字是表意文字,从最初的象形图形逐渐演变成指事、会意、形声等一体的“六书”体系,它经历了甲骨文、金文、简牍、隶书、楷书、行书、草书阶段。
汉字通过毛笔书写超越了作为语言载体的界限,完成了华丽的“书法之美”。
汉字这种独特的魅力使现代人在共享古人智慧的同时,感受到传统汉字中蕴藏的无限灵感。
汉字图形的意象设计便是这种灵感的具体体现。
一、符号化的意象设计符号是信息传递的媒介,它是指代表其它任何事物的存在物。
几乎任何事物、图形都是符号,人类的意识过程其实是一个将世界符号化的过程,思维无非是对符号的一种挑选、组合、转换、再生的操作过程。
因此可以说,人类是用符号来思维的,符号是思维的主体。
汉字图形的意象设计以信息传达为目的,符号化是汉字意象设计的动力所在。
在二维空间中,对汉字的位置、比例、意象化的符号筹划,无疑是一个思维的过程,而这种思维过程是设计者通过汉字图形来延续受众心理活动的过程。
文字的最初形态——象形文字也就是图形。
“思维需要形状,而形状又必须从某种媒介中获取”(鲁道夫·阿恩海姆:《视觉思维》),所以实际上语言文字成为思维的工具,用来唤取形象,提供意象。
对于思维而言,视觉意象更为合适。
阿恩海姆说:“在思维活动中,视觉意象之所以是一种更加高度的媒介,主要是它能为物体、事件、关系的全部特征提供结构等同物。
”图形(视觉意象)可为一切理论性的观念提供知觉等同物。
在全球一体化的今天,语言差异问题成了主要障碍之一,但图形不存在这种交流的障碍,它能够跨越民族与地域之间的界限。
香港著名设计师靳埭强早期设计的中国银行标志,便是利用汉字“中”作为一种钱形符号来进行意象图形表述的。
陈汉民先生的中国工商银行标志设计、世界妇女大会会标也是汉字符号意象化的经典设计。
汉字的视觉语言形象
汉字的视觉语言形象汉字是中华文化宝库中的一颗珍珠，它们有着独特的视觉语言形象，是我们对美的感知和审美的培养。
在这篇文章中，我将为大家详细介绍一些常见汉字的视觉语言形象。
一、人物1、人：这是一个活泼的汉字，它的形象完全由所表达的内容构成。
如果我们把笔画放在一起，就可以看到它的形态就像人站立的姿势，同时也可以看到身体的轮廓和头部的轮廓。
2、亻：这个汉字是人字的单一笔画，往上弯曲的线条象征着人的肩膀及手臂，往下弯曲的线条象征着身体，它给我们带来了一种垂直的运动感。
3、八：这个汉字的形态就像是两个人在一起，相对而立。
八的底部好像是两个脚丫子，上面的弧线也会让我们想到人的肚子和背部。
八让我们看到了团结和和谐这两个重要的价值观。
二、自然1、山：山这个汉字的形态和山的形态几乎一样，同时也可以表现出山的神秘和不可望远的特性。
2、水：水通过不断的流动和变化，它的形态也在不停地变化。
水的形态象征着流动和变化，这也正是生活中最常见的自然现象之一。
3、土：土是种植物生长的根本，它象征着稳定和自然。
土的形态给我们带来了一种稳定和自然的感觉。
三、动物1、龙：龙是中国文化中的象征之一，它象征着权力、阴柔之瑰宝、神圣力量等。
龙的形态好像蛇，但是龙比蛇更加有力，它的身上有鳞片和身体下垂的长尾巴。
通过它的形态，我们可以看到它的威力和神秘感。
2、马：马是一种强壮、优雅、快速的动物。
它的尾巴和马的肌肉线条都给我们带来了一种优美的感觉。
3、鸟：鸟是一种善于飞行的动物，它们的形态是轻盈而优美的。
鸟的形态给我们带来了美的感觉，同时也有自由的感觉。
四、文化1、书：书象征着知识和文化，它的形态就像是一个打开的书，我们可以看到书的两个盖子和中间章节的结构。
通过书的形态，我们可以感受到知识和文化的庄重感和重要性。
2、文：文是一个抽象的概念，它提醒着我们要注重文化的传承和培养。
文的形态就像是一个玉符，形态简单明了，有一定的美感和庄重感。
3、古：古是一个渊源悠久的字，它象征着古代文化。
第13课汉字意象表现
这幅作品是汶川地震 时中国红十字基金会 公益招贴，用汉字汶川 作为主体形象，组成了 “济”，表示中国红十 字基金会的震后救济。
（sà）
国家公祭日 又称钟鼎文。金文有 粗而宽的笔画，点画 圆润，体势雍容。金 文和甲骨文属于同一 系统的文字，但比甲 骨文更规范，结构更 整齐。
• 秦统一后，为维护国 家的统一，秦始皇接 受丞相李斯的建议， 统一文字。李斯按照 秦国的文字标准，对 汉字进行整理和简化， 制定标准的写法，在 全国通行，这种字体 就叫做小篆zhuàn。
取，又是“手”，取的本意是以手割耳。古俗，战时割 下敌人左边的耳朵，战后凭耳计算杀敌的数目请功。引 申出夺取之意。形近字：联（合）、（勇）敢、耽 （搁）等。
饮，会意字。其中文字为一人俯身向酒坛吸酒。欠是端 坐张口的人，欠前作一食字，表示这人在饮用。形近字： 次（序）、吹（虚）、炊（具）、欢（乐）、欣（慰）等
结绳
八卦
图画
书契
现代学者认为，成系统的 文字工具不可能完全由一 个人创造出来，仓颉如果 确有其人，应该是文字的 整理者或颁布者。
你知道有哪些字体吗？
• 商朝时刻在龟甲兽 骨上的文字，称为 “甲骨文”。甲骨 文是目前我国发现 最早的比较成熟的 文字，我们今天的 汉字就是从甲骨文 演变而来，我国有 文字可考的历史也 是从商朝开始的。
• 汉字的意象表现简单的说就是
根据字要表达传递的意义，将 字的某个笔画或部件用具体的 图形/图像代替，达到直观表达 字意的效果。
这幅作品是汶川地震 时的公益招贴，用汉 字汶川作为主体形象。 震后的汶川即将坍塌， 却有来自四面八方的 人努力支撑，用以表 示，一方有难，八方 支援，五湖四海的中 华儿女我们在一起。
• 隶书字型扁平，字的构架多有方折棱角，笔画有 粗有细，形成波势和挑法。所谓“一波三折，蚕 头燕尾”。从篆书到隶书，是一次更大的变化， 隶书是汉字演变史上重要的转折点，是古文学和 今文学的分水岭。从此，汉字的象形意味大部分 丧失了。隶书形成于战国晚期，成熟于汉代，由 小篆简化而成。
汉字的描写技巧与意象表达
汉字的描写技巧与意象表达汉字是中国文化的瑰宝，它不仅代表了语言的表达，更是一种独特的艺术形式。
汉字的描写技巧与意象表达是汉字艺术的重要组成部分，它通过形状、结构和笔画的运用，传达出丰富的情感和意境。
下面将从不同的角度探讨汉字的描写技巧与意象表达。
首先，汉字的形状是描写技巧与意象表达的基础。
汉字的形状多种多样，有的像山峰，有的像水流，有的像人物。
这些形状不仅仅是简单的线条组合，更是对事物本质的把握和表达。
例如，“山”字的形状就像是一座高耸入云的山峰，给人一种挺拔、雄伟的感觉。
“水”字的形状则像是水流的流动轨迹，给人一种悠然、柔美的感觉。
通过形状的描绘，汉字能够将事物的特点和气质生动地展现出来。
其次，汉字的结构也是描写技巧与意象表达的重要方面。
汉字的结构是由不同的部首和笔画组成的，每个部首和笔画都有自己独特的含义和象征。
通过合理运用不同的结构，汉字能够传达出丰富的意象和寓意。
例如，“木”字的结构由“十”和“一”组成，形状像一棵树，寓意生命的延续和成长。
“心”字的结构由“丨”和“几”组成，形状像一个心脏，寓意爱和情感的表达。
通过结构的运用，汉字能够将抽象的概念和情感变得具体可见。
此外，汉字的笔画也是描写技巧与意象表达的重要手段。
汉字的笔画有粗细、长短、曲直之分，每一笔都有自己的特点和表情。
通过合理运用不同的笔画，汉字能够表达出不同的情感和意境。
例如，“一”字的笔画简洁而直接，给人一种简单、明了的感觉。
“曲”字的笔画则曲折而多变，给人一种曲折、曲折的感觉。
通过笔画的运用，汉字能够将情感和意境表达得更加细腻和丰富。
总结起来，汉字的描写技巧与意象表达是一门独特的艺术形式，它通过形状、结构和笔画的运用，传达出丰富的情感和意境。
汉字的形状像山峰、水流，结构由部首和笔画组成，笔画有粗细、长短、曲直之分。
通过合理运用这些技巧，汉字能够将事物的特点和气质生动地展现出来，将抽象的概念和情感变得具体可见。
汉字的描写技巧与意象表达不仅仅是语言的表达，更是一种独特的艺术形式，展现了中国文化的深厚底蕴和创造力。
论汉字标志图形设计的意蕴
记号 、 符号的出现早于 图画和文字 ， 是远 古社会人们用来记 结构和笔画进行造型设计 ，既有一 以贯之的脉络 ，又有 多姿 多 事与表 象的重要手段 。 标志也是一种符号 ， 它最基本的功能就是 彩 的 风 貌 ，它 们 以 其 多 样 而 又 统 一 的 格 调 ，显 示 出 独 特 、深 厚 让人通过标 记记住它的基本含义 ， 这一点与文字的作用相通。 但 并富有魅 力的民族传统和 民族精神 。以 图造型 的象形文 字—— 汉字一般具有一语 多义的特点 ，传达的信息准确度容易产生含 甲骨文 ，发展 到现 在的各种字体虽 已面 目全非 ，但现代 汉字的 混， 且不是世界普及的文字 ， 不易被理解 ， 若将汉字直接用于标 字 形 和 结 构 仍 符 合 以 图造 型 的 法 则 ，仍 以 图 形 的 形 式 出现 。比 志显然不恰 当， 只有在 了解汉字的意义和构成后 ， 将汉字的精神 如 “ ”字 ，早期 甲骨文 “ ，其造字本 义：“ 羊 ” Ｍ”像 羊的两角 元素融入到形象的设计之 中，才能设计 出优秀的汉字标志 图形。 弯 曲，鼻孔 与鼻 尖形成 “ ，像 羊的嘴巴部分 。羊性情温顺 ， ”
一
汉字是 经过设计 的平面 图形 ， 是标志 图形的设计元素
常用于祭祀 ，引申为吉利 、吉祥 ，羊通祥 ，吉羊即是吉祥 。晚 期 甲骨文 “ 节”在弯角Ｍ与上扬的嘴角 ◆ 问加一短横一。金文 之
中国汉字是世界 上最 古老的文字之一 ，体 系庞大 ，在约公 “ ”将晚期 甲骨文 的嘴形ｖ写成一横一。 竿 篆文 “ 等”基本承续金 元前 １ 世纪 的殷 商后期逐渐形成 ，即象形的 甲骨文 。之后 ， ４ 汉 文 字形 ， 将金 文的弯角 写成从。隶书 “ 牛”则将篆文字形 中类 字发 展演变为大篆 ，线条变得均匀柔和 、简练生动 ，字形结构 似 “ 草头”的 写成 了标准的 “ － 草头 ” 。现在的羊 角、羊嘴的
中国文字中的象形与意象
中国文字中的象形与意象中国文字是世界上唯一以象形文字为主要成分的语言，而象形与意象是中国文字的基本特征。
在中国文字中，形似物者易写易懂；形似音者难写难懂。
因此，中国文字的形式与内容密不可分，往往寓意深刻，感性暗示，令人回味无穷。
一、象形的概念与特点象形即基于物象外形或运动状态的写法，顾名思义，就是以物象为字，把文字写得形似事物。
例如，“山”字，两个山峰高低起伏，正是山峦景象；“人”字，从头到脚，展现出人体各部位的轮廓。
中国文字中，大部分的汉字均可视作象形字。
由于象形字直接折射出事物的形态和形象，具有简单直接、易于识别的特点。
此外，历史长河中完善的表意方式和先民通过观察事物、模仿事物而演化出的趣味元素，加上大量地方化的书写方法，使文字形态变得更加生动有趣。
二、意象的特点与表达方式意象即以想象、象征、暗示为基础的表现手法。
由于写者内心的情感、想象和经验，所以意象与文字的关系不是直接的联系，而是沟通。
这种联系既不仅来自于写者个人，也来自于文字所代表的文化、领域和情感等方面。
在考古学、古文字学、神学等领域，意象有极广的应用。
例如，“牛郎织女”的传说，意象中有他们俩因命运而分离的特殊情感。
这种情感与人们日常生活中的实际情感紧密联系，所以在无形之中意象也渗透了人们的真实情感，并在社会心理上占有重要的地位。
三、象形与意象的融合在中国文字中，象形与意象不是孤立的，相反，它们能够有机融合起来，为文字更富有表现力和意蕴。
例如，“木”字既有树木的形象，还有一定的寓意，表示一种具有生命力的特质；“山”字则兼有易于辨认、容易记忆的形态特点和表示高大、庄严、稳定等意象；“口”字则不仅有“口”元素的形象，还有表达口味、嘴唇动作等意象。
在汉字的过程中，像“永”、“桥”、“四”、“秋”、“王”等字，在象形与意象的组合上都达到了很高的境界，它们的构建恰到好处，体现了汉字语言的独具特色和潜力。
四、结语总之，象形和意象是中国文字的两大基本特征。
浅析汉字在图形创意中的表现
■ 文／ 向 世 前
＞摘 要 ：
汉字作为人类早期的一种特殊形式的设计 图形符号 ，经过不断演变 由雏形到成熟。再到 图形化的应用 ，在现代平面 设计
中以其特殊的构成方式 ， 成为一种具 有重要文化 意义的设计元素 。 汉字与图形的巧妙 结合 ， 对文字字面意 义进行深人的理解 ， 使汉字的音 、形 、意高度融合统一 ，赋予图形文字更具 深层次的文化 内涵和新的表现形式。
相 互统一 。既要 合理地解决 物与物 、形与形 之间的对立 、矛盾。 使 之相互协调 和统一 。例如 ， 余 秉楠教授设计 的招贴 《 家 》，设 计 手法巧妙 。 “ 家”字右下 主体 部分外形 与形 状恰好与 台湾 地形 轮廓替 换 ，赋予 “ 家”以大 陆台湾本是一 家。应该统一 的深 刻内 涵 。我国著名设计 师靳壕强先生 对文字 的理解 与设计所取得 的成 就众所 皆知 。他擅 长把中 国的传统 文化及视觉元 素与现代设计 观 念相结 合 ，并在设计 中唯妙准 肖地 运用 ，他 的作 品体现 了富有 中 国人文 气息的独特个 性。在他 的一 些作品 中将 中国传统文字 与图 形 巧妙 结合 为一个 整体 ，如他 在 《 １ ９ ９ ５台湾汉 字 印象 》招 贴 中 就运用 了象形文字 “ 山” ，并 以水 墨画的方式表 现 ，使文字具有 图形之美 而达到艺术境 界 。字 图同构强调 “ 创造 ”的观念 ，同构 图形不仅 在追求生活上 的真实 ，更 注重 视觉意义 上的艺术性 和合 理性 。不 管是字与字之 间的双形 同构还 是字与 图的同构 ，其意义 在于展示 其新 的艺术价 值。能否起 到特 定的视觉导 向功能 ，这是 同形设计所要 考虑的 ，否则将 失去其构成意义 。
品牌形象广告中汉字设计意象美的研究
只是对 汉字“ ” 形 的设 计 ， 是 以 汉 字 的 内容 为依 据 而 还
创作 出举世 瞩 目的艺术作 品。设 计师应巧妙地将 汉字设计 的意
象美 融入 品牌 形象 ， 完美地传达经 营和销 售理念 ， 以达 到各种感
官的有效合一。
一
个 好 的品牌形 象设 计是 提高 品牌 知名度 的推 动力 ， 汉 而
字这种传 统文化孕育 出的精 髓， 易被 大众接受 ， 更 并且能够使 品
统， 是一种 汉文化的宝贵遗产 ， 它独有的视觉符号魅力奠定了
其 具有 宝贵 的 艺术 价 值 。 中 国汉 字 文 化 历 史 源远 流 长 ， 个 每 汉 字都 独具 韵 律 美 ， 种 美更 富 于隐 喻 性 和 暗 示 性 。 品 牌形 这 象广告 中的 汉 字设 计 就 是要 挖 掘 汉 字独 具 特 色的视 觉 魅 力和
行 细 致 的分 析和 讨 论 。
一
以分 为刺绣和 滚镶 嵌宕 等 ， 现代 工 艺可 以分为分
设 计方法， 让现今 的汉字意象设计表现 出中华 民族文
化的深层意蕴， 一步拓展现代 汉字设计在 品牌广告 进 中的艺术表 达空 间。 意象性” “ 正是 汉字的表现特 点之
一
正像 著名的设计 大师靳埭 强先生早先 为 中国银 行设
计 的标 志（ １ ， 图 ） 其采用 古钱 的形状代表 银行 ， 中间 “ 字代表 中国， 圆表 示该 银行是面 向全球的外汇 中” 外 专业银行 。该标志 由圆形和长方形几何 图案组 成， 图 案简洁 、 稳重， 易于识别 ， 具有浓厚的 中国传 统感。著
汉字图形的“意象空间”设计应月与实践
象是通 过设 计者 与解读者 的想象 力及情感 意蕴所共 生 的一个 再造 图形空间 。我们 把这 个再造 图形空 间称 之
为艺 术 图形 的意象空 间。意 象空 间有 别于人 与人、人 与 自然 、人 与物 的空间距 离 ， 重在 “ 象”与 “ 意”的
一
体性 ，是主客观的统一体 ，主要体 现于视觉感受和
种 目的 。因此 ， 文字与 图形的相互组合 、意念解构 的方法就成 了被
普遍接受 的设计方法 。 过去 ， 我们信赖用文字来记言记事、 表情达意 ， 而对 图形 、图像 ， 只看重 其直观性 与愉 悦性 。文字 图形可 以使潜 在 于 民族文化 深层 中而难 于用语言表 达的心理 活动 ， 形成意象 并展 现
汉字图形 的 “ 意象空 间”设计应月与实践
孙鲁涛
摘
要
中国的汉 字是表意 文字 ， 从最初 的象 形 图形逐渐演变 成指事 、
本 文针 对 目前 国内平面设 计界 以汉 字 图形作 为 主体 元 素 的设计较 为不
会意 、形声等一体的 “ 六书”体 系 ， 它经历 了甲骨文、金文、简牍 、 隶书 、楷 书、行书 、草 书阶段。汉字通 过毛笔 书写超越 了作为语 言 载体 的界 限 ， 完成 了华 丽的 “ 书法 之美” 。汉字这 种独特 的魅力 使 现代人在共享古人智慧 的同时 ， 感受到传统汉字 中蕴藏 的无 限灵感。 汉 字图形的意象设计便 是这种 灵感 的具体体现 。 汉字 图形的意象设计 以信息传达为 目的 ， 符 号化是汉 字意象 设 计 的动力所 在 。在二 维空 间中 ， 对 汉字的位置 、 比例 、意象化 的符 号 筹划 ， 无疑 是一个思 维的过程 ， 而这 种思维过程 是设计者通 过汉 字 图形来 延续受众 心理 活动 的过程 。
学习文字的象形与意象
运用象形文字的意象表达，设计出富有创意和感 染力的海报作品，吸引观众的注意力。
包装设计
将象形文字作为包装设计的元素，增加产品的文 化内涵和视觉吸引力。
教育培训领域应用举例
幼儿教育
通过教授象形文字，帮助幼儿认识事物、开发智力、培养想象力 和创造力。
语文教育
将象形文字作为语文教学的辅助手段，帮助学生理解汉字的起源 、演变和文化内涵。
艺术教育
将象形文字融入艺术教育中，通过创作实践培养学生的审美意识 、创新能力和文化素养。
THANKS
感谢观看
02
象形文字概述
象形文字定义
视觉符号
象形文字是一种通过图形或符号 来代表事物或概念的文字系统。
图画性质
这些符号通常具有图画性质，直 观地描绘出所代表的事物的主要 特征。
发展历程及特点
01
02
03
早期阶段
象形文字起源于远古时期 ，是人类最早尝试记录信 息和表达思想的方式之一 。
简化与抽象
随着文明的发展，象形文 字逐渐从具象的图画演变 为简化、抽象的符号。
玛雅文字
中美洲玛雅文明使用的象 形文字，既有表意符号也 有表音符号，用于记录历 史、天文和宗教信息。
03
意象文字概述
意象文字定义
视觉形象表达
意象文字通过视觉形象直接表达语言中的含义，将抽象的概 念具象化。
象征性符号
它们是一种象征性的符号系统，通过图形、图案或象征物来 代表语言中的单词或概念。
发展历程及特点
表现形式
象形文字通过图形或符号来表现意义，相对固定且易于辨 识；而意象表达则更加灵活多样，可以通过绘画、雕塑、 文学等多种艺术形式来表现。
理解难度
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内容摘要:中国的汉字延续传承了几千年,经历了许多阶段,具有独特的视觉魅力。
本文主张将汉字应用于平面设计,利用其图形的意象性来传达丰富的信息,使文字图形表达出潜在于民族文化深层中的意蕴。
关键词:汉字图形意象
中国的汉字是表意文字,从最初的象形图形逐渐演变成指事、会意、形声等一体的“六书”体系,它经历了甲骨文、金文、简牍、隶书、楷书、行书、草书阶段。
汉字通过毛笔书写超越了作为语言载体的界限,完成了华丽的“书法之美”。
汉字这种独特的魅力使现代人在共享古人智慧的同时,感受到传统汉字中蕴藏的无限灵感。
汉字图形的意象设计便是这种灵感的具体体现。
一、符号化的意象设计
符号是信息传递的媒介,它是指代表其它任何事物的存在物。
几乎任何事物、图形都是符号,人类的意识过程其实是一个将世界符号化的过程,思维无非是对符号的一种挑选、组合、转换、再生的操作过程。
因此可以说,人类是用符号来思维的,符号是思维的主体。
汉字图形的意象设计以信息传达为目的,符号化是汉字意象设计的动力所在。
在二维空间中,对汉字的位置、比例、意象化的符号筹划,无疑是一个思维的过程,而这种思维过程是设计者通过汉字图形来延续受众心理活动的过程。
文字的最初形态——象形文字也就是图形。
“思维需要形状,而形状又必须从某种媒介中获取”(鲁道夫·阿恩海姆:《视觉思维》),所以实际上语言文字成为思维的工具,用来唤取形象,提供意象。
对于思维而言,视觉意象更为合适。
阿恩海姆说:“在思维活动中,视觉意象之所以是一种更加高度的媒介,主要是它能为物体、事件、关系的全部特征提供结构等同物。
”图形(视觉意象)可为一切理论性的观念提供知觉等同物。
在全球一体化的今天,语言差异问题成了主要障碍之一,但图形不存在这种交流的障碍,它能够跨越民族与地域之间的界限。
香港著名设计师靳埭强早期设计的中国银行标志,便是利用汉字“中”作为一种钱形符号来进行意象图形表述的。
陈汉民先生的中国工商银行标志设计、世界妇女大会会标也是汉字符号意象化的经典设计。
由此可见,对符号运用的合理与准确,对于达到信息传达的目的来说是多么重要。
找到一个“汉字符号”以传达更为准确的信息,成为汉字图形意象设计作品成败的关键。
我们的祖先很重视图像与图形。
正所谓“古之学者为学有要,置图于左,置书于右,索像于图,索理于书。
”书与画、文字与图形并重。
中国道家认为,感知能把握充斥天地宇宙的“道”,黄帝遗珠,“知”反而索之不得,而“象罔”却能得之,可见在道家思想中,感知、形象是多么重要。
中国汉字也正是这种思维的产物,是中国先人“揽物取象”而造的结果。
所以汉字更优于“描绘”,更优于展现自然景物未牵涉概念的原貌。
“意象”是作为一个统一概念使用的,如刘勰《文心雕龙》所云:“窥意象而运斤”,亦将“意象”作为由“意”与“象”二者构成的一对范畴使用。
在这里“意”指客体化的主体,“象”指主体化的客观物象,“意象”即是“意”与“象”彼此生效的两个方面的相融和契合。
意象说的形成背景可上溯到庄子,《庄子·外物篇》云:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。
”这里提到的“得意忘言”说是古典美学中的意象说的滥觞。
玄学家王弼在《周易略例·明象》中说:“夫象者,出意也;言者,明象者也。
尽意莫若象,尽象莫若言。
言生于象,故可以寻言以观象;象生于意,故可寻象以
观意。
”超越“言”和“象”,才能真正体悟和把握“意”之所在,刘勰所提到的“意象”指的是艺术构思活动中主体心意与客体物象交融合一的艺术表象。
在语言和事物之间存在着表征物与被表征的关系。
语言是事物的表征物,作为传达信息的媒体,其任务是事物信息的被传达。
符号化的汉字图形正是利用一定的媒介来代表或指示某一事物,成为可以互为转化的信息传播载体。
二、有生命力的造型
中国文字是一种文化现象,东方艺术家、设计家知道如何掌握其动感、节奏、线条之美的本质,以及自然律动的气韵,这是西方空间艺术所没有的。
应该说图形设计的开拓与研究源于1912年的格式塔心理学派的开创。
斯波尔曼称图形为“形的心理学”,是艺术与设计的一种动力。
中国汉字所拥有的图形之美,同样较为融洽地溶入了一种国际性的平面图形设计的探讨和实验之中。
方块字、汉字从远古以来就是世界上绝无仅有的造字法,不言而喻,方形空间是大地的延伸,它与被圆形覆盖的天空相对应。
用更细的直角分割这个空间,再记录一点一画,进而扩大方形空间中繁茂的文字原则,从而产生了印章、押符。
秦代以后,皇帝使用的印章称为“玺”,用玉制作,上面雕有钮。
钮用许多动物的形态刻成,其中包括龟钮。
龟象征宇宙,它是文字产生的母体。
2008年北京奥运会的标志设计便是一枚由汉字图形演化的印玺。
图形整体是一个“京”字,但又有运动着的人的形态,印玺、京、运动的人这三者很微妙地契合了奥运精神及北京奥运会的全新概念。
它超越了单纯文字的意义,完成各种物象,又回到汉字诞生的原点,通过形的变化使“印象之意”充满灵动,这种灵动宣告了新造型的诞生。
三、图形的再造及意象解构
汉字图形的再造基于方块字的实体形象,文字在萌发的初期均为象形文字,是具象形体的初步概括。
随着时间的推移,文字的单体形象愈来愈简化,而数量越来越多,终于形成了一个个各具特色的庞大而复杂的抽象符号体系。
当今的文字体系大体可分为方块字(以汉字为代表)和拼音字(以拉丁文字为代表)两大类型,这两种不同类型的文字各有特色,但也有共性:都是用不同形态的线构成的文字符号。
而中国汉字不等同于拼音文字表音的线性结构,通过人体的跃动表现出单个的生命体。
精美的线条,行云流水的笔迹,塑造了文字。
根据文字图形的启示,在脑中再造出相应的新形象的过程叫再造想象。
陈绍华设计的《平面设计在中国》的“传说艺术形象”就像行人的足迹,又是线性结构变体的“人”字形,再加上龙纹及龙饰的意象造型,充分体现了“再造想象”空间的广阔性、灵活性。
尽管由想象而获得的新形象可能不符合客观现实的逻辑性,但是它却以幻觉形成,揭露了事物的本质,说明了问题。
为了把素材重构成新的形象,就要先把有关的素材加以分解,这就是意象解构。
形象素材的解构过程,实际上就是形象的分析过程。
而重构就是整合,只有经过分析这一途径才能达到整合的目的。
文字图形的意象解构,一方面使文字形象化,另一方面使文字图形的含义更加深刻而准确。
设计的目的是提升所传达信息的功能识别与审美识别,而要达成识别便利的方式,就是鲜明准确的图形语言文字,现代平面设计中,文字与图形组合的设计方法正体现了这种目的。
由于这种原因,文字与图形的相互组合、意念解构的方法就成了被普遍接受的设计方法。
的确,在过去,我们更信赖用文字来记言记事、表情达意,而对图形、图像,只看重其直观性与愉悦性。
文字图形可以使潜在于民族文化深层中而难于用语言表达的心理活
动,形成意象并展现在人们面前,这也是我们努力的方向。
参考文献:
①尹定邦:《图形与意义》,湖南科学技术出版社,长沙,2001。
/②杉浦康平:《图像宇宙论—造型的诞生》,李建华、杨晶译,中国青年出版社,北京,2002。
/③林家阳:《图形创意》,黑龙江美术出版社,哈尔滨,1999。
/④韩林德:《境生象外》,三联书店,北京,1995。