“临摹书法”教学设计

事半功倍。
（二）、临法：
1•方格临写：
凡是临写楷书，要用有方格的纸来临，这是为把字体大小、笔画长短排列匀称。将碑、
帖放在对面或旁边，看一字，临一字。
2•去格临写：
如临行、草书，应用无格的纸，就其行笔连接的地方，注意临写；所以用无格的纸，是
为了免受拘束。（以上两种方法都算作对临”。）
3.分临：
就碑、帖中笔画最清楚无缺损的字选择一个，把这一个字分拆开来，看它一点一画的 安顿，学它的结构；再看它每一点、一画的起止转折，学它的笔法。每天一字，至多三、五 字，不可贪多。
起来，手脚就是字的笔画，横、坚、撇、捺之类，先把它摆端正了；第二遍得形势，形势就
是每个字的形体，因为第一遍，只能将手脚安放端正，不暇注意全体，到了第二遍就应该注
意每一个字的整体位置；第三遍微微似本，既在第一遍端了手脚，第二遍注意到整体结构， 现在第三遍就应该求其稍微像原本了。
这是专指结构而言，到了第四遍，就是应该注意笔法的时候， 所以说：加以遒润”。遒' 是运笔沉着有劲，这是说运笔不论方、圆，笔画总要挺拔；润”是笔墨秀健不枯槁的意思，
（一）、摹法：
1.描红：
小学生初学写字，要先描红模”。红模是印好的红字范本，用墨笔照样填上；填得多了, 手就熟了，对于每个字的形体，在心中手上都能有个大概。
2•摹书：
把油纸或其他透明而不浸墨的纸，罩在碑、帖上面来摹写，古人叫作响拓”。
初学写字不先摹写，就不容易入手，如用透明的纸蒙在上面，笔随影写，练习久了，字 的结构自然就会写好，所以对临”（是对着碑、帖临写的意思）之先，应从摹写开始，可以
故事之二《红叶作书，郑虔三绝》
郑虔是唐玄宗时代的著名学者，书法家，学问很渊博。他青年时代就爱好写字绘画，但
（三）、摹临法：
同时摹临：
先用透明不渗墨的纸，将所要临写的碑、帖摹出，然后用较薄的纸，罩要摹本上，再对 照碑帖临写出来。既摹之后，对于结构、笔法已经大概明了，再加临写，形体和精神，更可 以结合起来，这对于学习书法是很有益处的。
从前王羲之说： 始书之时，不可看其形势，一遍正手脚，二遍得形势，三遍微微似本， 四遍加以遒润，五遍益加抽拔，如其生涩，不可便休，两行三行临之，为取滑健能，不计其 遍数。”（《笔势论》）他所说的一遍正手脚，是说写第一遍的时候，要先把字的手脚端正
“临摹书法”教学设计
课前要求：
1•选定一本自己最喜欢的楷书（硬笔书法、毛笔小楷）帖。
2•准备一本书法笔记本，记录我们所要学习的书法理论知识。
3•遵守课堂纪律，认真按时完成作业和课堂笔记。
4•执笔：拇指与食指夹住笔杆，其它三个指头辅助运笔，指实掌虚。
5•坐姿：头正、身直、臂开、足安
课题：临、摹和创造的关系
4•空临：
古人学习书法，随时随地都能用功，就是用一枝竹筷或用手指代笔，坐着无事，画沙、
画地；睡在床上，画被、画腹；甚至书空作势，只要胸中具有碑、 帖字体的笔画结构的印象， 用指画空临，也可以收到效果。
5•背临：
平时将所临写的碑、 帖，熟记心中，临写的时候，将碑、帖合起来，照它的笔法、结构, 背着摹仿，写完之后，用原碑、帖来对照，如果发现有不对的地方，随时重写更正。凡经过 更正的字体，印象较深，以后便不易忘记，能收到较大的效果。
课时：1课时
教学目的：
了解临摹的方法和作用；了解临、摹和创造的关系。掌握正确的学习方法，提高学习
效率。
重点难点：掌握临、摹的方法，了解只有继承才有创新。
教学过程：
一、组织教学：稳定学生情绪。
二、讲授新课：
临摹，是学习书法的第一步，是习字过程的必经阶段。但从学习的目的来说，却不能以
此为止境。在初学的时候，总是越摹越不对，越临越不像，甚至无意再临摹下去了。不如干
学书三十年。他身边备有一个大竹篓，将Байду номын сангаас秃的笔扔进竹篓里，整整装满了五篓，后来将秃
笔取来埋在一起，称为 退笔冢”。经他亲手临写的《千字文》有八百多本，分别散在江南各 寺庙里。只要功夫深，铁杵磨成綉花针 》智永终于成为当时著名的书法家，每天来求他写 字的人络绎不绝，把他家的门限都踏穿了， 于是用铁皮包上，被人称为 铁门限”古人说：水 滴石穿，绳锯木断”，不正是智永和尚的写照吗
学写字的时候，笔是塌在纸上，提不起来的。），灵活运笔，纵横挥毫。如果运笔还是生涩， 则并末达到纯熟，仍要多写，不得计较遍数。以上是指练字的一个阶段来讲的。写到某一阶
段可以达到某种程度，逐步深入逐步提高。只要按步就班地学习，自然会有成功的一天。俗
话说：字无百日功”，就是说，要经久不断的练习，才会见到功效。
三、课堂小结：
今天我们学习了临、 摹的方法，知道了临、摹是学习书法的必经之路，也就是要继承传
统，只有在继承传统的基础上才能有所创新，所以我们要努力学好书法基本功。
布置下堂课学具准备。
（教学参考）书法家刻苦学习的故事
故事之一 《智永和尚的 退笔冢”》
隋唐时代的著名书法家智永和尚，是王羲之的七世孙。据说他曾住在永欣寺楼上，刻苦
脆自己来个创造吧！ 这种想法是不对的， 因为，古代优秀的书法作品，是积累了很多年和无
数人的写字经验（直接地学习和间接地学习）而创造出来的。所谓创造，并不是凭空出现， 而是在继承了前人的经验以后，再进一步发挥个人的创造性。只能是由学习中间达到熟能生
巧，融会贯通，然后可以自出新意，变化笔法，另惧形体，创造出自己的独特风格。要知道 号称 书圣”的王羲之，也是从艰苦的实践和体验中成长起来，不是生来就是大书家的。
（四）、读碑、帖法：
上面所说摹、临的方法，是学习书法必经的阶段，决不可少的。而帮助摹、临，使得进
步更快，还有读碑、帖的一种方法。我们在不临写的时候， 把碑、帖摊开来对它的一笔一画， 以至字体的结构变化仔细端详。 其次，再研究它的笔法， 对它的起笔、住笔和运笔中间的转 折，都一一加以领会。这样，对于临碑、帖是有极大帮助的。
行笔太快，墨气不匀，写出来的字，干燥枯焦，当然不会秀润；行笔太慢，笔画滞肥，墨气 钝涩，这样 润”倒 润”了，却以不 遒”，就像一个胖子徒有虚肉，不见筋骨，臃肿无力；行 笔应该是不快不慢，从容运行，写出字来，不肥不瘦，自然会秀润有劲；最末写到第五遍， 已经到了熟能生巧的火候，所以说：益加抽拔”。抽拔”的意思，就是笔能提得起来（在新