龙生九子的名字及图片
龙生九子是指龙生九个儿子
龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。
所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。
中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。
龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。
1.老大囚牛（qiúniú），喜音乐，蹲立于琴头2.老二睚眦(yázì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口3.老三狴犴（bì’àn），形似虎，有威力，生平好讼，常见于古代牢门之上，震慑囚犯，民间有虎头牢的说法，是辨明是非，伸张正义的神兽；4.老四狻猊(suān ní)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；5. 老五饕餮（tāotiè）嘴馋身懒，好吃好喝，常见于古代烹饪鼎器上，夏商青铜器便可见饕餮纹，为有首无身的狰狞猛兽，是品尝美味，鉴赏佳肴的“美食家”6.老六椒图（jiāotú），形似螺蚌，性情温顺，常见于大门上，衔环守夜，阻拦小人，是求学，求子，升职的保护神；7.老七赑屃（bìxì）(霸下)，龟形有齿，气大好负重，常背负石碑于宫殿中，是长寿，吉祥，走鸿运的保护神8.老八螭吻（chī wěn)，又名鸱尾或鸱(chi)吻，好张望，常站立于建筑物屋脊，作张口吞脊状，是宅院守护，驱邪纳福，安居乐业的神兽；9.老九貔貅（谐音“皮休”），又叫辟邪，生性凶猛，专吞金银肚大无肛，只进不出，即能招财，又能守护财富，掌握财运，是招财进宝的保护神；另一个说法：老大赑屃（bìxì）老二螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ）老三蒲牢（pǔláo）老四狴犴（bìàn）老五饕餮（tāotiè）老六蚣蝮（bāxià）老七睚眦（yázī）老八狻猊（suāní）老九椒图（shūtú）有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。
图解龙生九子
图解龙生九子
1、老大囚牛（qiúniú），喜音乐，蹲立于琴头
2、老二睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口
3、老三狴犴（bì’àn），形似虎，有威力，生平好讼，常见于古代牢门之上，震慑囚犯，民间有虎头牢的说法，是辨明是非，伸张正义 ...
4、老四狻猊(suān ní)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾
5、老五饕餮（tāotiâ）嘴馋身懒，好吃好喝，常见于古代烹饪鼎器上，夏商青铜器便可见饕餮纹，为有首无身的狰狞猛兽
6、老六椒图（jiāotú），形似螺蚌，性情温顺，常见于大门上，衔环守夜，阻拦小人，是求学，求子，升职的保护神；
7、老七赑屃（bìxì）(霸下)，龟形有齿，气大好负重，常背负石碑于宫殿中，是长寿，吉祥，走鸿运的保护神
8、老八螭吻（chī wěn)，又名鸱尾或鸱(chi)吻，好张望，常站立于建筑物屋脊，作张口吞脊状，是宅院守护，驱邪纳福，安居乐
9、老九貔貅（谐音“皮休”），又叫辟邪，生性凶猛，专吞金银肚大无肛，只进不出，
即能招财，又能守护财富，掌握财运，是招财进宝。
传说龙生九子，你知道是哪九子吗？睚眦只排老二！
传说龙生九子，你知道是哪九子吗？睚眦只排老二！老大囚牛（qiúniú）平生爱好音乐，是众多龙子中性情最温顺的，它不嗜杀不逞狠，专好音律,常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。
老二睚眦（yázì）虽为龙种，然身似豺豹。
性格刚烈，好勇擅斗，嗜杀好斗，总是嘴衔宝剑，怒目而视，常被凋饰在刀柄剑鞘上以增加自身的强大威力,成了克煞一切邪恶的化身。
老三嘲风（cháofēng）形似兽，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。
嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。
老四蒲牢（púláo）平生好音好吼，据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。
每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。
于是人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。
老五狻猊（suānní）形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，佛祖见它有耐心，便收在坐下当了坐骑，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。
老六赑屃（bìxì）又名霸下。
形似龟，好负重，长年累月地驮载着石碑。
人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。
据说触摸它能给人带来福气。
老七狴犴（bì'àn）它形似虎，平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。
传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，因此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。
老八负屃（fùxì）他长得也很像父亲，迷恋诗词歌赋、文章书法，他是兄弟九个当中的“秀才”。
既然和文学艺术亲近，负屃便甘愿化做优美、典雅的图案去衬托世间的文学精品。
他往往盘绕在木刻、石碑两侧，成为装点锦绣文章的图腾。
老九螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）龙头鱼身，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。
龙的九个儿子
龙的九个儿子
1、老大囚牛（qiúniú），喜音乐，蹲立于琴头
2、老二睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄
3、老三狴犴（bì’àn），形似虎，有威力，生平好讼，常见于古代牢门之上，震慑囚犯，民间有虎头牢的说法，是辨明是非，伸张正义的神兽
4、老四狻猊(suān ní)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾
5、老五饕餮（tāotiè）嘴馋身懒，好吃好喝，常见于古代烹饪鼎器上，夏商青铜器便可见饕餮纹，为有首无身的狰狞猛兽，是品尝美味，鉴赏佳肴的“美食家”。
6、老六椒图（jiāotú），形似螺蚌，性情温顺，常见于大门上，衔环守夜、阻拦小人、是求学、求子、升职的保护神
7、老七赑屃（bìxì）(霸下)，龟形有齿，气大好负重，常背负石碑于宫殿中，是长寿、吉祥、走鸿运的保护神；
8、老八螭吻（chī wěn)，又名鸱尾或鸱(chi)吻，好张望，常站立于建筑物屋脊，作张口吞脊状，是宅院守护，驱邪纳福，安居乐业的神兽；
9、老九貔貅（pi xiu），又叫辟邪，生性凶猛，专吞金银肚大无肛，只进不出，即能招财，又能守护财富，掌握财运，是招财进宝的保护神。
龙的九子
龙的九子长子赑屃次子螭吻三子蒲牢四子狴犴五子饕餮六子蚣蝮七子睚眦八子狻猊九子椒图长子赑屃，长得很像乌龟，喜欢背重物。
传说上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。
大禹治水时，曾帮大禹横渡黄河，推山挖沟，疏遍河道，立下汗马功劳。
在吴承恩的《西游记》中，东海龙王曾用计让赑屃承载唐玄奘师徒过河。
可见，赑屃似乎也不是我们常见的那种普通乌龟，而是特别大而有点古怪的“神龟”或“灵龟”。
《左思赋》曰：“巨龟赑屃”；《礼记·礼运篇》也说：“鳞凤龟龙，谓之四灵。
”古人把这四者当作神灵，是说动物中根本不存在这些东西，而是人们想象和创作流传下来的。
今天，我们看到赑屃的神像，往往遗存在显赫石碑之下，吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前爬，却总是移不开步，它已成为祥瑞、和谐、长寿、吉祥、高贵的象征。
世俗君主及权贵们常以隐恶扬善之法，将自己的功德之绩刻在石碑上，企图让赑屃拖给后人，从而实现永垂不朽；同时赑屃也是中华民族忍辱负重传统美德的一种体现，据说触摸它总能给人带来福气。
次子螭吻，也叫鸱吻、鸱尾，形状像四角蛇剪去了尾巴，常为宫殿屋角上的装饰物。
《墨客挥犀》记载：“汉以宫殿多灾，术者言天上有鱼尾星，宜为其像以礼之，始有此饰也。
”相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，能喷浪降雨，可避火灾，驱除魑魅。
因此脊兽鸱吻起初并不是龙形的，有鸟形的，更多的是鱼龙形的。
到清朝以后龙形的鸱吻增多，表面龙纹四爪腾空，龙首怒目做张口吞脊状，背上插着一柄宝剑，立于建筑物的尾脊上，被称作“好望者”。
据说此物能吞万物，就叫它负责看护房屋建筑横脊；它喜欢登高俯瞰，因此在民间被视为祈求降雨和避火消防的饰物。
“鱼虬”是鸱吻的前身，故属火性，有镇邪避火功能。
三子蒲牢，形体较小的龙子，好鸣叫。
《班固赋发鲸鱼铿华钟注》：“海中有大鱼曰鲸，海边有兽曰蒲牢。
辄大鸣，凡钟欲令闻大者，故作蒲牢于上，所以撞之者为鲸鱼。
”据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼，一看到鲸鱼就会大喊大叫、落荒而逃。
龙生九子是指龙生九个儿子
龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。
所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。
中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。
龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。
“龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为：●老大囚牛（qiúniú）∙回复∙1楼∙2008-04-29 19:07∙∙玄武人儿∙核心会员7●老二睚眦（yázī）睚眦，龙身豺首，性刚烈，最是好杀嗜杀好斗，刻镂于刀环、剑柄吞口。
回复∙2楼∙2008-04-29 19:08∙∙玄武人儿∙核心会员7●老三嘲风（cháofēng）嘲风，平生好险，如今殿角走兽是其形象。
回复∙3楼∙2008-04-29 19:08∙∙玄武人儿∙核心会员7●老四蒲牢（pǔláo）蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬。
回复∙4楼∙2008-04-29 19:09∙∙玄武人儿∙核心会员7●老五狻猊（suāní狻猊，形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。
回复∙5楼∙2008-04-29 19:09∙∙玄武人儿∙核心会员7●老六赑屃（bìxì）赑屃，又名龟趺、霸下、填下，龙生九子之长，貌似龟，有齿，力大，好负重。
其背亦负以重物，在石碑下的石龟为其形象回复∙6楼∙2008-04-29 19:09∙∙玄武人儿∙核心会员7●老七狴犴（bìàn）狴犴，形象老虎，传说其好诉讼，故狱门或官衙正堂两侧立其形象。
回复∙7楼∙2008-04-29 19:10∙∙玄武人儿∙核心会员7●老八负屃（fùxī）●老九螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ）螭吻，又叫鸱尾、鸱吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。
龙生九子
龙生九子1.好重者----赑屃（BI XI）：形似龟好负重，一般在各地的宫殿、祠堂陵墓中均可见到其背负石碑的样子。
在龙子的各种说法中他都排在九子之首。
2.好望者---螭（chi）吻：，喜欢东张西望，常被安排在屋脊上，做张口吞脊状，并用一剑固定之。
常饰于屋脊上，参见中国古建筑的岔脊上的装饰小兽。
3.好鸣者----蒲牢：有摇滚气质，爱好音乐，也爱好吼叫，常饰于大种的种纽上。
古代乐器编种顶上就用它来装饰，寺庙大种上的种纽上也可见他的身影。
4.狴犴(bi’an)：掌管刑狱。
最憎恶犯罪的人，常饰于死囚牢的门楣上，因其形状似虎，所以民间又有虎头牢的说法。
5.好烟火者----狻猊（SUAN NI）：身有佛性，喜好香火，常饰于香炉盖子的该纽上。
而且它还是文殊菩萨的座骑。
6.贪吃者----饕餮（TAO TIE ）：美食主义者，性贪吃，常饰于鼎的盖子上。
夏商时期出土的青铜器上经常可见饕餮纹，为有首无身的狰狞怪首。
7.生性好杀者——睚眦：性情凶残易怒，喜欢争杀。
常饰于兵器刀环、剑柄。
民间成语“睚眦必报”所讲即为此物。
通常在一些武器的柄上或尾端的环上可以见其雕像，以加强杀气。
8.性情温顺者——椒图：形似螺蚌，性情温顺自闭，最反感别人进入它的巢穴，常饰于大门口，将它安排在大门上衔着门环，免得小偷光顾。
有许多说法将其排在第九位，但民间称貔貅为第九子的说法更普遍，所以它排在第八位。
9.貔貅：在南方及东南亚一带都称貔貅为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，专吃钱财和恶人心肝，乃姜子牙的坐骑，招财辟邪。
其中在翡翠雕刻里貔貅是最受欢迎的，广被民间流传，预示财源滚进。
龙生九子,各叫什么名字
龙生九子,各叫什么名字1、龙生九子，龙的长子叫作囚牛、次子叫作睚眦、三子叫作嘲风、四子叫作蒲牢、五子叫作狻猊、六子叫作赑屃或霸下、七子叫作狴犴、八子叫作负屃、九子叫作螭吻。
2、《怀麓堂集》记载，龙的长子叫囚牛，平日喜好音乐，现在胡琴之上还雕刻着囚牛的像。
《治世余闻》记载，传说囚牛是九龙子里面性情最温顺的，不好杀，只好音律，龙头蛇身，能辨万物之音。
3、《怀麓堂集》记载龙的次子叫作睚眦，平生好杀，刀剑等冷兵器的手柄之上经常会刻上睚眦的图像，用以增加威慑感，在依仗上也会出现睚眦的图案，用以增加威严。
4、《怀麓堂集》记载龙的三子叫作嘲风，平生好险，如今在不同殿堂角落出现的兽图就是它的样子。
《明语林》之中记载道：三曰嘲风，好险，以置殿角。
在民间认为嘲风象征吉祥和庄严，有着驱邪、消灾的功能，在宫殿安置嘲风能起到消灾、驱邪的作用。
5、《怀麓堂集》记载龙的四子叫作蒲牢，平生好鸣、好吼，如今的钟上刻画的图案就是蒲牢的样子。
传说蒲牢原先生活在海里，但是惧怕鲸鱼，如果鲸鱼攻击它的话，它就会吓的大吼大叫。
人们把它刻在钟上，希望钟的音量可以更加洪亮。
6、《怀麓堂集》记载龙的五子叫作狻猊，平生好坐，现在出现在不同许多门口类似狮子一样的石像就是狻猊。
狻猊平生不喜欢动，喜欢静，好坐着，同时还喜欢烟火，除了摆放在门口之外，狻猊还经常出现在香炉的脚部。
7、《怀麓堂集》记载龙的六子叫作赑屃，又叫霸下，平生好负重，如今驮着碑的兽像就是赑屃的样子。
赑屃样子酷似鬼，善托重物，如今多用于驮碑，在民间认为巨大的石碑放与赑屃的背上，希望可以借用它的神力，保护碑经久不衰。
8、《怀麓堂集》记载龙的七子叫作狴犴，生平好诉，如今在司法机构之中的像就是狴犴，《龙经》之中也记载着狴犴好诉，亦曰宪章。
传说狴犴外形似虎，威风凛凛，又仗义执言，能辨是非，秉公而断，因为经常出现在狱门之上，或者衙门的两侧。
9、《怀麓堂集》记载龙的八子叫作负屃，生平好文，如今石碑两旁盘绕的龙状兽就是负屃。
龙生九子（附插画）
龙生九子（附插画）龙生九子龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。
所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。
中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。
龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。
“龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为：老大囚牛（qiúniú）老二睚眦（yázī）老三嘲风（cháofēng）老四蒲牢（pǔláo）老五狻猊（suānní）老六赑屃（bìxì）老七狴犴（bìàn）老八负屃（fùxī）老九螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ）另有说法为：老大赑屃（bìxì）老二螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ）老三蒲牢（pǔláo）老四狴犴（bìàn）老五饕餮（tāotia）老六蚣蝮（bāxià）老七睚眦（yázī）老八狻猊（suāní）老九椒图（shūtú）有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。
赑屃：也称龟趺。
形状像乌龟，好负重。
长年累月地驮载着石碑。
人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。
据说触摸它能给人带来福气。
狴犴：又叫宪章。
相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。
虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。
螭吻：也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。
形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。
相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。
椒图：形似螺蚌，好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。
中国古代文化中龙的九个儿子的相关内容
中国古代文化中龙的九个儿子的相关内容版本一囚牛、睚眦、朝风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、螭吻、饕餮、麒麟、椒图、蚣蝮版本2囚牛睚毗嘲风蒲牢狻猊霸下狴犴负屭螭吻版本3赑屃鸱吻饕餮睚眦狴犴狻猊趴蝮椒图蒲牢版本4龙生九子1囚牛它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。
如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。
而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。
龙生九子2 睚毗它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。
同时又用在仪仗上，以显得更加威严。
龙生九子3 嘲风是只兽形龙，样子有点像狗，它善於了望，故多安在殿角上。
据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。
龙生九子4 蒲牢喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。
据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。
故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。
龙生九子5 狻猊形似狮子。
是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。
它好安静、又爱烟火。
所以往往把它安在佛位上或香上，让它为佛门护法。
龙生九子6霸下又名贔屭，样子似龟。
相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。
后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。
治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。
故中国的石碑多由它背起的。
龙生九子7 狴犴又名宪章，样子像虎。
相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。
龙生九子8负屭因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。
龙生九子9螭吻有尾，鱼形的龙。
相传是大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。
它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。
故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。
版本5“龙生九子”龙在其形象形成过程中，曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。
到后来，这些怪异兽象在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征，形成了龙生九子各不相同的说法。
但龙之九子为何物，究竟谁排老大谁排老二，并没有确切的记载。
民间也有各种各样的说法，不一而同。
[龙生九子貔貅]龙生九子,你认识几个？最后一个人们经常戴在身上
![[龙生九子貔貅]龙生九子,你认识几个？最后一个人们经常戴在身上](https://img.taocdn.com/s3/m/da6c1f7b55270722192ef7d3.png)
[龙生九子貔貅]龙生九子，你认识几个？最后一个人们经常
戴在身上
1、老大囚牛(qiúniú)，喜音乐，蹲立于琴头-
2、老二睚眦(yázì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口-
3、老三狴犴(bì’àn)，形似虎，有威力，生平好讼，常-见于古代牢门之上，震慑囚犯，民间有虎头牢的说-法，是辨明是非，伸张正义的神兽;-
4、老四狻猊(suānní)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉-足上，随之吞烟吐雾;-
5、老五饕餮(tāotiè)嘴馋身懒，好吃好喝，常见于古-代烹饪鼎器上，夏商青铜器便可见饕餮纹，为有首无-身的狰狞猛兽，是品尝美味，鉴赏佳肴的”美食家”
6、老六椒图(jiāotú)，形似螺蚌，性情温顺，常见于-大门上，衔环守夜、阻拦小人、是求学、求子、升-职的保护神;-
7、老七赑屃(bìxì)(霸下)，龟形有齿，气大好负重，常-背负石碑于宫殿中，是长寿、吉祥、走鸿运的保护神;-
8、老八螭吻(chīwěn)，又名鸱尾或鸱(chi)吻，好张望，-常站立于建筑物屋脊，作张口吞脊状，是宅院守护，-驱邪纳福，安居乐业的神兽;-
9、老九貔貅(谐音“皮休”)，又叫辟邪，生性凶猛，-专吞金银肚大无肛，只进不出，即能招财，又能守-护财富，掌握财运，是招财进宝的保护神;-。
龙生九子
饕餮（tāo tiè ）：形似狼，好饮食。钟鼎彝 器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮 是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮 食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。
蚣蝮（gōng'fù），又名避水兽：蚣蝮性善好 水，位于桥边，会调节水量，使河水“少能 载船，多不淹禾”，保佑一方平安，倍受百 姓崇敬，是古桥的守护神。
老五狻猊(suān ní)：形如狮，喜烟好坐，所以往往把 它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。
老六赑屃(bìxì) 又名霸下：样子似 龟。相传上古时它常背起三山五岳 来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏 禹立下不少汗马功劳。治水成功后， 夏禹就把它的功绩，让它自己背起。 故中国的石碑多由它背起的。是长 寿和吉祥的象征。
老九螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi） ：口润 嗓粗而好吞，它能喷浪降雨，遂成屋脊 两端的吞脊兽，取其灭火消灾。
杨慎《升庵集》李东阳《怀麓堂集》 陆容《菽园杂记》 椒图：形状像螺蚌，性好闭，最反感别人 进入它的巢穴，因而人们常将其形象雕在 大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇 到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其 用于门上，取其可以紧闭之意，以求安全 之意。
《中国吉祥图说》
1.老大囚牛 2.老二睚眦(yá zì ) 3.老三嘲风 4.老四蒲牢 5.老五狻猊(suān ní) 6.老六赑屃(bìxì)(又名霸下） 7.老七狴犴(bì àn） 8.老八负屃（ fù xì） 9.老九螭吻（chī wěn）
老大囚牛：耳音奇好，能辨万物声音， 平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏 弹拨弦拉的音乐。
庙院祠堂
老七狴犴(bì àn)：它平生好讼，却又有威力，狱门上 部那虎头形的装饰便是其像。传说狴犴不仅急公好义, 仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，囚此除装饰 在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。
龙的九子名称及其图片之欧阳术创编
龙的九子名称及其图片时间：2021.02.02 创作：欧阳术1.老大囚牛（qiúniú），又称蒲牢（púláo），形状像龙但比龙小，喜音乐和鸣叫，蹲立于琴头，刻于钟钮上。
1.2.老二睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。
2.3.老三狴犴（bì’àn），又名宪章，形似虎，有威力，生平好讼，常见于古代牢门之上，震慑囚犯，是辨明是非，伸张正义的神兽；人们便将其刻铸在监狱门上，故民间有虎头牢的说法，因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。
3.4.老四狻猊(suān ní)，又称金猊、灵猊。
形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。
4.5. 老五饕餮（tāotiè）嘴馋身懒，好吃好喝，常见于古代烹饪鼎器上，夏商青铜器便可见饕餮纹，为有首无身的狰狞猛兽，是品尝美味，鉴赏佳肴的“美食家” ，样子似狼，性贪吃，位于青铜器上，现在称之饕餮纹。
因它又能喝水，故古代也将其刻在桥梁外侧正中，防止大水将桥淹没。
5.6.老六椒图（jiāotú），形似螺蚌，性情温顺，常见于大门上，衔环守夜，阻拦小人，是求学，求子，升职的保护神；反感别人进其巢穴，故人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。
6. 7.老七赑屃（bìxì）又称趴蝮（bāxià）(霸下)，龟形有齿，气大好负重，常背负石碑于宫殿中，是长寿，吉祥，走鸿运的保护神，又称石龟，是长寿和吉祥的象征。
7. 8.老八螭吻（chī wěn)，又名嘲风、螭首、鸱尾或鸱(chi)吻，好张望，常站立于建筑物屋脊，作张口吞脊状，是宅院守护，驱邪纳福，安居乐业的神兽；样子像狗，平生好险，今殿角走兽是其遗像。
走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸(xiè zhì)、斗牛、和行什。
龙生九子
螭吻（chiwen）又名鸱尾、 鸱吻，龙头鱼身，口润嗓 粗而好吞，遂成殿脊两端 的吞脊兽，取其灭火消灾。 鸱尾约於唐末鱼形化，因 此鸱尾到底是一种鸟还是 传说中海上的鲸鱼，并没 有确定的说法。鸱尾常用 作建筑物上的吻兽，因此 也成为吻兽的别称。
龙生九子
龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不
同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。 中国传统文化中，以九来表示极多，九又是 贵数，所以用来描述龙子。
囚牛，（qiuniu），是 龙生九子之一，平生爱 好音乐，它常常蹲在琴 头上欣赏弹拨弦拉的音 乐，因此琴头上便刻上 它的遗像。这个装饰现 在一直沿用下来，一些 贵重的胡琴头部至今仍 刻有龙头的形象，称其 为“龙头胡琴”。
睚眦，（yazi），龙生九子 之一，龙身豺首，性格刚 烈，好勇擅斗，嗜杀好斗， 总是嘴衔宝剑，怒目而视， 常被凋饰在刀柄剑鞘上以 增加自身的强大威力。睚 眦的本意是怒目而视，所 谓“一饭之德必偿，睚眦 之怨必报”。报则不免腥 杀，睚眦便成了克煞一切 邪恶的化身。
嘲风，（chaofeng） 龙生九子之一中的老三。 模样像狗，平生好险又 好望，殿台角上的走兽 是它的形象。嘲风，不 仅象征着吉祥、美观和 威严，而且还具有威慑 妖魔、清除灾祸的含义。
蒲牢（pulao）是传说中的 “龙生九子”之一，受击 就大声吼叫，充作洪钟提 梁的兽钮，助其鸣声远扬。 传说中的龙生九子的老四， 喜欢吼叫，人们就把它安 在钟上，大多是蒲牢形 象。据说它是住在海滨的， 但却十分怕鲸鱼，一旦鲸 鱼发起攻击，它就会吓得 乱叫。故人们把木杵造成 鲸的形状，以令铜钟格外 响亮。
狻猊(suanni)，传说中 龙生九子之一，形如狮， 喜烟好坐，所以形象一 般出现在香炉上，随之 吞烟吐雾。
龙的九个儿子
✿龙的九个儿子，你知道它们现在在哪吗？2014-01-07作者→东宁那点事
1、老大囚牛（qiúniú），喜音乐，蹲立于琴头。
2、老二睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄。
3、老三狴犴（bì’àn），形似虎，有威力，生平好讼，常见于古代牢门之上，震慑囚犯，民间有虎头牢的说法，是辨明是非，伸张正义的神兽；
4、老四狻猊(suān ní)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；
5、老五饕餮（tāotiâ）嘴馋身懒，好吃好喝，常见于古代烹饪鼎器上，夏商青铜器便可见饕餮纹，为有首无身的狰狞猛兽，是品尝美味，鉴赏佳肴的“美食家”。
6、老六椒图（jiāotú），形似螺蚌，性情温顺，常见于大门上，衔环守夜、阻拦小人、是求学、求子、升职的保护神；
7、老七赑屃（bìxì）(霸下)，龟形有齿，气大好负重，常背负石碑于宫殿中，是长寿、吉祥、走鸿运的保护神；
8、老八螭吻（chī wěn)，又名鸱尾或鸱(chi)吻，好张望，常站立于建筑物屋脊，作张口吞脊状，是宅院守护，驱邪纳福，安居乐业的神兽；
9、老九貔貅（pi xiu），又叫辟邪，生性凶猛，专吞金银肚大无肛，只进不出，即能招财，又能守护财富，掌握财运，是招财进宝的保护神。
谁转了谁就和貔貅有缘会发财的哟！。
一龙生九子九子各不同
好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。报则不免腥杀，这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。
赑屃：也称龟趺。形状像乌龟，
好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。
狴犴：又叫宪章。相貌像虎，
有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。
螭吻：也叫鸱吻、鸱尾、好望，
等。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形பைடு நூலகம்在殿角、殿脊、屋顶之上.
椒图：形似螺蚌，
好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。
饕餮：形似狼，
好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。
狻猊：又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，
所以形状像狮，好烟火，又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。
一龙生九子九子各不同(图文解说)
中国民间有“一龙生九子，九子各不同”的说法。说是一位龙母，生了九个儿子，这九个儿子各有各的长相，脾气和爱好也各不相同。明代一些学人笔记，如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等，对诸位龙子的情况均有记载，但不统一。综合一下，简析如下。
龙的九子
各显神通——龙生九子
老大囚牛,喜音乐，蹲立于琴头
老二睚眦,嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口
老三狴犴,形似虎，有威力，生平好讼，常见于古代牢门之上，震慑囚犯，民间有虎头牢的说法，是辨明是非，伸张正义的神兽；
老四狻猊,形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；
老五饕餮,嘴馋身懒，好吃好喝，常见于古代烹饪鼎器上，夏商青铜器便可见饕餮纹，为有首无身的狰狞猛兽，是品尝美味，鉴赏佳肴的“美食家”
老六椒图,形似螺蚌，性情温顺，常见于大门上，衔环守夜、阻拦小人、是求学、求子、
升职的保护神；
老七赑屃(霸下)，龟形有齿，气大好负重，常背负石碑于宫殿中，是长寿、吉祥、走
鸿运的保护神；
老八螭吻,又名鸱尾或鸱吻，好张望，常站立于建筑物屋脊，作张口吞脊状，是宅院守
护，驱邪纳福，安居乐业的神兽；
老九貔貅（谐音“皮休”），又叫辟邪，生性凶猛，专吞金银肚大无肛，只进不出，即能招财，又能守护财富，掌握财运，是招财进宝的保护神；。
龙飞凤舞-龙生九子
屃
狴
狴犴： 又叫宪章。相貌像虎， 有威力，又好狱讼之事，人们 便将其刻铸在监狱门上。虎是 威猛之兽，可见狴犴的用处在 于增强监狱的威严，让罪犯们 望而生畏。
牢
饕
饕餮： 形似狼，好饮食。钟鼎彝器上 多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮 是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪 于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。 饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现 在商周青铜器上，称作饕餮纹。
餮
狻
狻猊： 又称金猊、灵猊。狻猊本是 狮子的别名，所以形状像狮，好烟火， 又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风 采。 狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又 很轩昂的动物，是随着佛教传入中国 的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子" 之喻，人们便顺理成章地将其安排成 佛的座席，或者雕在香炉上让其款款 地享用香火。
图
口弦 族 乐 囚 的琴 的 。 牛 形以 胡 这 ： 象及 琴 位 。藏 上 有 形 族，音状 的彝乐为 一族细有 些的胞鳞 囚牛 乐龙的角 器头龙的 上月子黄 也琴，色 有、不小 其白光龙 扬族立， 头的在好 张三汉音
•
囚
牛
蒲
蒲牢： 形状像龙但比龙小，好 鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平 时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼 袭击时，蒲牢就大叫不止。于是， 人们就将其形象置于钟上，并将 撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞 钟，求其声大而亮。
犴
螭
螭吻： 也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。形状 像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处 东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁 殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似 鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来 厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、 屋顶之上。
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龙生九子的名字及图片
收藏人：潜水艇hxq
2013-03-08 | 阅：66555 转：154 | 来源| 分享
龙生九子是哪九子（附图）
排行名称
老大囚牛（qiú'niú）
老二睚眦（yá'zì）
老三嘲风（cháo'fēng）
老四蒲牢（pú'láo）
老五狻猊（suān’ní）
老六赑屃（bì'xì）
老七狴犴（bì’àn）
老八负屃（fù'xī）
老九螭吻/鸱尾（chī'wěn/chī'wěi
囚牛（龙生九子之首，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。
这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
）
睚眦（龙之二子，龙身豺首，性格刚烈，好勇擅斗，嗜杀好斗，总是嘴衔宝剑，怒目而视，刻镂于刀环、剑柄吞口，以增加自身的强大威力。
俗语说：一饭之德必偿，睚眦之怨必报。
睚眦便成了克煞一切邪恶的化身。
）
嘲风（嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像）
蒲牢（传说中的“龙生九子”之一，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬。
传说中的龙生九子的老四，喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。
据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。
故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。
）
狻猊（形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。
古书记载是与狮子同类能食虎豹的猛兽，亦是威武百兽率从之意。
）
赑屃（又名霸下。
形似龟，好负重，长年累月地驮载着石碑。
人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。
据说触摸它能给人带来福气。
）
狴犴（又名宪章，传说中的兽名。
形似虎，是老七。
它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。
传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,因此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。
每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。
《天禄识余·龙种》：“俗传龙子九种，各有所好……四曰狴犴，似虎有威力，故立于狱门。
”2、借指监狱）
负屃（屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。
我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。
而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。
它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。
）
螭吻（平生好吞，即殿脊的兽头之形。
这个装饰现在一直沿用下来，在古建中，“五脊六兽”只有官家才能拥有。
泥土烧制而成的小兽，被请到皇宫、庙宇和达官贵族的屋顶上，俯视人间，真有点“平步青云”和“一人得道，鸡犬升天”的意味。
这些东西在老百姓眼里如凶神恶煞一般，是作威作福的象征。
因此，狻猊、囚牛、獬豸、凤、狎鱼们流传到民间，就有了俗化的名字，分别为：走
投无路、赶尽杀绝、跟腚帮捣、顺风打旗、坐山观火。
）。