之八：优秀教师的行为准则

专题讲座之八：优秀教师的行为守则25条

时间：2013年4月12日下午

地点：仓山镇中

主讲：李学农

参加人：全体教师

内容：《优秀教师行为守则25条》

1、记住学生姓名。

2、注意参考以往学校对学生的评语，但不持偏见.

3、锻炼处理问题的能力，充满信心，热爱学生，真诚相待，富于幽默感，办事公道。

4、合理备课，别让教学计划束缚你的手脚。

5、合理安排课程教学，讲课时力求思路清晰，明了，突出教学重点。强调学生理解教学意图，布置作业切勿想当然，且应抄在黑板上。

6、熟悉讲课内容，切勿要求学生掌握你所传授的全部内容，并善于研究如何根据学生需要和水平进行课堂教学。

7、教室内应有良好的教学气氛，教师应衣着整洁，上课前应在门口迎候学生，制止他们喧哗嬉闹。

8、课前应充分准备，以防不测。

9、严格遵守规章制度。让学生知道学校规章，张贴在教室内，并解释说明。

10、步调一致。对同一错误行为，采取今天从严，明天应付的态度会导致学生无所适从，厌恶反感。

11、勿使用不能实施的威胁语言，否则将会言而无效。

12、不能因少数学生不轨而责怪全班。

13、不要发火。在忍耐有住时可让学生离开教室，待到心平气和时再让他们进来上课。教师应掌握一些基本原则，不能在家长面前说的话也决不能在学生面前讲。

14、在大庭广众下让学生丢脸，并不是成功的教育形式。

15、有规律地为班上做些好事。协助布置教室，充分利用公告栏来传达信息。注意听取学生不同反映，但应有主见，不随大流。

16、要求学生尊敬教师，教师也需以礼相待。

17、切勿使学习成为精神负担。

18、大胆使用电话，这是对付调皮学生和奖励优秀学生的有效手段。欢迎学生家长与教师保持联系。

19、在处理学生问题时如有偏差，应敢于承认错误。你将得到的是尊敬，而不是其他。

20、避免与学生公开争论，应个别交换意见。

21、与学生广泛接触，互相交谈。

22、避免过问或了解学生的每个细节。

23、应保持精神抖擞，教师任何举止都会影响学生的行为。

24、多动脑筋，少用武力。

25、处理学生问题时，应与行政部门保持联系，当你遇到困难时，会得到他们的帮助。

总之，一个教师如果不读书，就不可能和学生有更深的交流。《和教师的谈话》中有一位女教师这么说：“我以前对那些科普杂志是连看也不看的，而现在却要经常阅读，否则就无法回答孩子们的问题。我甚至开始研究天文学，因为我的学生们对观察星空很感兴趣。”如果你的一群男学生特别喜欢篮球，那么你就必须读一些篮球方面的书，了解篮球界的一些人和事，你才能走进他们的身边，走进他们的心灵。

朱永新教授说，一个人的阅读史就是他的精神发育史。人的身体的发育有年龄限制，人的精神发育却是一辈子的事，没有到哪个年龄，精神就停止成长的事。教师应该走了一辈子精神发育的路，只有这样，才不会被未来的学生抛在后面，才不会被未来的学生称为“老古董”。读书，是精神一辈子修炼的需要；读书，是教师生命的有机组成部分。

年轻的时候看过不少武侠小说，我知道真正的武林高手随手而来的就是致命的绝招，因为他的内功已修炼到了最高境界。没练好内功，一心想出绝招，出来的，都是花拳绣腿。对一个教师来说，读书就是练内功，这个功不是靠给的，是靠自己修炼出来的。只有修炼出属于自己的、从自己心灵深处滋生出来的、与自己浑然一体的理

念，那么，你的所有的教育教学行为，都将是别人羡慕得想模仿和借鉴的方式方法。

一个教师怎样去修炼这项内功？那就是读书，像苏霍姆林斯基说的：“每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。应当在你所教的那门科学领域里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，对你来说只不过是入门的常识。在你的科学知识的大海里，你教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海一粟。”这样修炼，怎能不成为“教林高手”？

一个教师肯读书，善读书，再加上善于思考，思考教育现象，从教育表象看到教育的本质，他就能从教书匠的行列中走出来，成为一名真正的教师。读书是底，书没有读进去，就思考不出什么名堂来，思考永远不会成为思想。一个没有思想的教师行走于教育路上，犹如迷失方向的路人行走于葳蕤森林。一个有思想的教师，或许也不会一帆风顺，磕磕碰碰的，跌倒了又爬起，但像行走于森林的人有了方向，只要坚持走下去，总会柳暗花明，总会到达心想的地方。

思想起源于实践、形成于思考，而思考的最好方式就是写作。在我看来，写作是思想的磨刀石，写作是教师是否具备思考力的外显性标示。思考固然可以不动笔，但你必须承认，不动笔、不形成文字的思考往往是肤浅的、零碎的、断断续续的、浮光掠影的，写作的好处在于能强迫人静下心来把模糊变成清晰、破碎变得完整、零乱变得有条理，它促进人把观点表达得更科学更经得起推敲；写作是一趟深层的思考之旅。思考之马奔跑起来，起初还能控制，还知道方向和周围环境，随着渐行渐远，就必然顾了后边忘了前边、惦记前面又无法继续深入，这种时刻，只有拿起笔来，一路走下去，一路记下来，边走边记，等回过神来，纸上文字便是这趟思考之旅的见证和收获。真正的写作不能是信马由缰的记录，它必须条理清晰，充实严谨，写作的好处，在于梳理，在于促使人阅读更多的书籍、查证更多的资料，以求证自己的思索；这个过程成了一种吸收性极强的学习。

写作是思想最外显的痕迹表露。所以有人说锤炼语言，就是锤炼思想，追求表达的独特与精致，也就是追求思想的独特与精致。你想证明你是个思想者而不是糊涂蛋，那么你就得拿起笔来，而不是和他人争个面红耳赤；你想证明你是个思考者，而不是一厢情愿的相思者，那么就请你用文字来证明你的儒雅、你的智慧。中国不是个重视演讲的国家，中国历史崇尚的君子是“讷于言而敏于行”，不要你巧舌如簧，而要你把事做出来。对于一个有思想的教师来说，重要的行动之一，就是把你的思想写出来，外化成字、成文乃至成书，让人捧着，看得见摸得着，心服口服。

一个人能在多大的场合发表自己的言论，证明这个人有多大的影响力。中国人的发言权向来不广，要么当官，要么做学问。作为教师，以学问去赢得发言权是最重要的一条通道，而写作无疑是这条通道上近乎惟一的列车。因此，写作的另一个好处在于，使你获得报刊上的发言权的同时，获得生活中的发言权。有发言权才有改变权，生活就是这样。此外，按陈桂生教授的说法，“教师劳动所提供的，是劳务，不是产品，并且作为教育产品的学生，属于‘社会产品’，是在许多教师和不是教师的人们影响下自我努力的产物”。陈教授还认为，教师并非都是没有自己的想法和实践，而是“多数教师的个人辛勤劳动成效被湮被在‘社会产品’之中”。据我所知，教师和学生相处一两年时间，都有那么几个教学实践上的精彩点子，但大都遗憾地被“湮没”了。年轻的教师们，拿起笔来，记录下来，发到网络和报刊上，这既是对自己的肯定，也是努力使自己的劳动不被湮没的好方法。一个人如果习惯于被湮没，是一件非常糟糕的事情，只要你愿意，你手中的笔是谁也无法将它夺走的。而且，写作的幸福感将使你更加热爱思考，一个热爱思考的教师，注定是一个不断向着大师靠拢的人。