《广告拜物教》读书笔记
奥格威谈广告读书笔记

奥格威谈广告读书笔记导语:《奥格威谈广告》,号称广告人必读经典作品之一,由奥美创始人大卫·奥格威所著。
下面是关于这本书的读书笔记的相关内容。
欢迎大家阅读。
奥格威谈广告读书笔记一、如何创作有销售力的广告奥格威认为要想做出一则好广告,从以下几点开始:好好做功课(收集资料),避免团队工作,从研究中获得经验,观察直销广告人员的做法,并避免不相关的性题材。
了解你将要为之做广告的产品。
因为当你了解越多,越有可能发现推销产品的好点子。
同时要研究竞争者和消费者。
了解竞争者做过的类似广告,可能你会从中得到启发。
研究消费者的消费心理,你才能知道在广告中你要突出产品的那些性能特征,才能做出吸引人的广告来。
奥格威在接手劳斯莱斯时,花了3周时间阅读汽车资料,然后看到了这句:“在时速60英里的车上,最大的声音来自电子钟。
”后来它成了文案的标题,事实证明这个标题是极其吸引人的。
对于避免团队工作这一点我不是太赞同,好的创意是需要大家一起“头脑风暴”才会获得的,所以在广告创作中,团队工作还是必要的。
有专家通过调查研究发现,在食品广告里制成品的照片通常比只有原料的照片更吸引读者,写在菜谱上的配料表更能激起家庭主妇的兴趣。
这些结论都是通过调查研究才得出的,所以调查研究能帮助我们找到更好的推销手段。
翻开一本杂志找你最喜欢的广告,你可能挑那些图片精美、文案巧妙的,但你忘了自己,最喜欢的广告能吸引你购买产品吗?Benton & Bowles公司认为:“广告不能促销,就谈不上有创意”。
我认为这也不是绝对的,那些图片精美、文案巧妙的广告之所以能吸引你也是因为它在视觉效果方面有创意的想法。
二、呼唤平面广告的复兴标题阅读标题的人数一般是阅读正文人数的5倍,所以在标题里要向读者明确承诺你产品的利益,让读者有理由继续往下读。
同时含有新闻信息的标题保证不会出错,新闻可以是新产品的发布、老产品的更新或老产品的新用法。
奥格威建议在标题中出现品牌名称这样能让消费者一眼就知道这是什么产品的广告。
广告拜物教

《设计原理》
三、广告拜物教
0
TRPA000615TP-RC-1(GB)
1
TRPA000615TP-RC-1(GB)
2
TRPA000615TP-RC-1(GB)
3
TRPA000615TP-RC-1(GB)
1、拜物/恋物 2、广告拜物 3、品牌图腾 4、消费意识形态
46
TRPA000615TP-RC-1(GB)
47
TRPA000615TP-RC-1(GB)
48
TRPA000615TP-RC-1(GB)
广告在意识形态上的角色,并非创造需求,也不 是左右市场上的占有率,广告之为用,在于提供 意义。 卡西尔:“人是符号的动物。”
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
49
TRPA000615TP-RC-1(GB)
36
TRPA000615TP-RC-1(GB)
品牌: Brand——打上烙印 区分
37
TRPA000615TP-RC-1(GB)
38
TRPA000615TP-RC-1(GB)
39
TRPA000615TP-RC-1(GB)
百事可乐=新一代=年轻=性感=流行=受欢迎=好 玩=…… 可口可乐=友爱=欢乐=体验=美国文化=全球化= 畅爽=……
深藏不露的购买欲重新复苏, 中兴百货信义店全新开幕。 26
TRPA000615TP-RC-1(GB)
“时尚患者的强力春药。我梦见 在DOLCE&GABBANA的流苏裙 海中裸泳,我梦见自己舔食 ANTE PRIMA的娃娃鞋尖,我梦 见被EXTE的皮带鞭打37下,醒 来后,还好有春季折扣可以安慰 我。”
4
关于广告的读书笔记

关于广告的读书笔记【篇一:广告学读书笔记】读书报告国际工商管理学院信息管理和信息系统2013级2班张骥01311310322015.4广告小白的三观颠覆之旅——读《科学的广告+我的广告生涯》有感在写这个读书报告之前,本来是打算读完整本书之后写一篇特别系统完整的报告的,但是看了两节之后,我发现我的想法很容易受到作者观点的影响,经常性地冒出一两个很杂的点子,越看想法越多也越没有条理,简直没办法把这些观点系统地表达出来。
后来一想也对,我本来就缺乏在这方面的专业知识,而且要是我读一本广告学方面的书就可以很有逻辑性地写一份很完整的报告了,那我为什么不自己去出一本书呢。
所以,在此我就只是很随性地一边看一边记录我的感想。
作为一名广告学小白,其实看这本书并不会觉得很吃力,反而有一种被点醒的感觉。
举个例子,我一直以来确实觉得广告就是为了卖东西,为了更好的销量(至于公益广告,那就是在“卖”或者说宣扬一种正确的价值观),但是我却没有把广告和推销员联系起来过,在我的印象中是完全没有这个概念的。
所以当我在看到把广告看做多元化的推销时,在我看来,和那种很专业的学术性定义相比,这才是很简单粗暴明确的定义。
不过现在想起来我觉得自己有点蠢,广告和推销的关系显而易见,虽然平时潜意识里有觉得两者之间确实有联系,但是没有真正的点穿过。
还有一点,我很感慨。
作者说很多人以为创意就是广告的全部,但实际上,文字的水平对广告的重要性和口才对推销书的重要程度是同样的。
在我的三观里,创意很明显就是广告的灵魂,什么都比不上创意的重要性。
从很早之前我就有在关注各种各样的广告,特别是创意类的。
在微博上我关注了很多这样的公共号,有的创意广告我反反复复看了好多遍,每一次都会觉得很震撼。
而我个人又比较偏爱那种不通过文字表达的广告,可能就是这种广告看多了才会觉得没有文字的广告才是最好的。
仔细思考了一下,其实这些没有文字的广告是通过别的形式来表达出了文字要表达的效果。
《观看之道》读书笔记

《观看之道》读书笔记《观看之道》这本书以独特的视角探讨了我们如何观看以及观看背后所隐藏的意义。
约翰·伯格通过对艺术、广告、摄影等多个领域的分析,揭示了视觉文化对我们的影响以及我们在观看过程中常常忽略的细节。
在书中,伯格首先指出,我们的观看方式并非是天生的,而是受到社会、文化和历史的塑造。
传统的艺术史往往侧重于对作品的形式和风格进行分析,而忽略了作品与社会背景的关系。
伯格则强调,要理解一幅艺术作品,必须将其置于当时的社会环境中。
例如,中世纪的宗教绘画在当时不仅仅是艺术的表达,更是宗教信仰的传播工具。
谈到广告,伯格认为广告是一种强大的视觉操纵手段。
广告通过精心构建的图像和语言,塑造了人们对理想生活的向往。
然而,这种向往往往是基于消费主义的价值观,让人们不断追求更多的物质财富。
广告中的模特总是拥有完美的外貌和身材,生活场景也充满了奢华和舒适,这使得我们在潜意识中认为只有拥有了广告中所展示的物品,才能过上那样美好的生活。
但实际上,这只是一种虚幻的想象。
摄影在我们的生活中无处不在,伯格对于摄影的分析也令人深思。
他指出,摄影具有记录真实的能力,但同时也能够被用来扭曲事实。
一张照片所呈现的瞬间只是被截取的片段,并不能代表全部的真相。
而且,摄影作品的解读也受到拍摄者和观看者的主观影响。
同样一张照片,不同的人可能会有截然不同的理解。
书中还提到了性别在观看中的差异。
在传统的视觉文化中,女性往往被作为被观看的对象,男性则是观看的主体。
这种不平等的观看关系反映了社会中性别权力的不平衡。
女性在艺术作品和广告中常常被描绘成满足男性欲望的形象,而不是作为独立的个体存在。
此外,伯格认为观看不仅是用眼睛看,更是一种思考和理解的过程。
我们在观看的同时,应该学会质疑所看到的图像,思考其背后的意图和影响。
只有这样,我们才能不被表面的视觉形象所迷惑,真正理解事物的本质。
读完这本书,让我对日常生活中的视觉现象有了全新的认识。
走在街头,那些琳琅满目的广告不再只是简单的商业宣传,而是蕴含着深刻的社会和文化内涵。
2024年实用的读书笔记作文六篇

2024年实用的读书笔记作文六篇读书笔记作文篇1请不要捉弄别人——《一百条裙子》读后感《一百条裙子》是一篇令人感动的故事。
故事中的旺达·佩罗斯基不单单有着那奇怪的名字,还说自己的衣柜里有一百条裙子。
这裙子全都是丝绸、天鹅绒的,而且是各式各样的。
大家常因为这件事来捉弄她。
故事中的捉弄大王应该属于马蒂埃和佩琪了。
她们根本不了解旺达的感受,她们只知道捉弄旺达。
旺达用她那包容的心忍啊忍啊,直到有一天,旺达终于忍受不了,转学了。
她给全班留下了那一百条“裙子”。
捉弄别人真是不好。
故事中的马蒂埃和佩琪老是捉弄旺达,这样让别人觉得非常委屈、难过,又让自己感觉有颗小石子飘浮在心中,难受得很。
别人捉弄旺达,旺达总是忍着,最后转学了。
我觉得旺达还有其他的办法来解决,她可以对马蒂埃和佩琪大声说:“我不喜欢你这样做!”在生活中,我们也会碰到一些跟旺达差不多的人。
例如:学习很差的同学。
我们不应该前俯后仰地不停取笑他、捉弄他。
我们应该帮助他成为一名优秀的学生。
平时,我们就应该友好地对待每一个人。
告诉你哦,我认为《一百条裙子》读一百遍也不会厌烦。
那么,你认为呢?读书笔记作文篇2现在的社会到处充满了浮躁的气息,急功近利的思想遍及各处,随便问哪个年轻人,他的理想都远大的令人汗颜。
可好高骛远目空一切换来的只是他连最基本的生活方法都不曾掌握。
何以如此?稻盛和夫论述成功时给我们很好的建议,成功的两大因素:缜密计划和前期准备。
虽然我们有了踏实努力工作这一方法,但成功的路上与准备是不可或缺的。
他们包括乐观地设想,乐观的计划,以及愉快的执行。
有了这些我们距离成功的大门就已经不远了。
是时候换个活法了!很认真的读了一遍稻盛和夫的《活法》,不得不回顾以及展望一下自己的人生,是否应该进行修正,是应该得新选择一种正确的活法。
人生只不过是似水流年的一段历程,不可能每个人都轰轰烈烈,但是我们怎样在平凡的生活中寻找到人生的真谛呢,我认为那是不断地磨练自己,完善自己,纵使百年之后没有轰轰烈烈的丰功伟绩,也会因自己平凡但优秀,独特的人格魅力感到骄傲和不枉此生。
台湾“文案天后”李欣频的文字物语

2024/10/15
可编辑
19
思考篇
2024/10/15
可编辑
20
文学与文案
文案与文学的区别是,每个字不是在表达 情感,而是描述商品的特性。
——李欣频
2024/10/15
可编辑
21Βιβλιοθήκη • 法国导演侯麦曾经说过,如果能作一个 小说家,何必当导演?同理是否可证, 如果能成为一个好的诗人,又何必去写 文案?
很多时候,辞藻 就是一切,外表 的华丽取代了深 刻的思想和独特 的创意,受众需 要的只是粗浅的 审美愉悦。
2024/10/15
可编辑
26
李欣频所代表的台湾文案, 让我们看到了文采与思想的共舞
• 文案的重点完全不在优美与否,或者修辞正确与否; 文案真正的生命在于是否有独特的思想。 一句文案里,包含着令人惊喜的新思想,这句文案就可 以昂首千秋万世; 如果没有思想,只是堆砌应该放上去的文字, 这句文案就没有存在地球上的价值。
台湾“文案天后”的文字物语
李欣频《广告拜物教》读书报告
2024/10/15
可编辑
1
人物篇
2024/10/15
可编辑
2
你即将翻开的这本《广告拜物教》,不仅是一个处处布满 陷阱的文字迷宫,更是一个折射台湾社会生活面面观的读本。
《广告拜物教》以其标 记式的独特文字,融恋 物、时尚、影音、感官 等众元素为一体,不仅 是一本台湾顶级商场的 样本集合,更是一本经 得起反复阅读的小品文 集。
2024/10/15
可编辑
5
李
欣
频
每
天
读
多
• 记者:你的阅读速度超快?
少
• 李欣频:现在很多宣传语中说我“一天读一本 书”,其实,以前我一天读四五本书,很正常。
广告专业读书笔记

广告专业读书笔记【篇一:广告学读书笔记焦森】世界品牌应该是每个民族品牌的发展目标,只有体现出民族品牌的世界性,才能突出品牌当中的民族性。
这是看完《国际4a广告公司品牌策划方法》后给的最大启发.朱海松,一个当代广告人的领军人物,做为当代杰出的广告人,中国无线营销理论的开创者,手机媒体专家。
第五媒体、无线营销和无线广告应用学说创始人。
中国本土广告营销实践经验的总结者,长期致力于中国本土广告的实用理论创新与研究,创造性地把中国本土广告实践与国际4a广告的理论相结合,创作的国际4a广告丛书在行业内外产生了广泛的影响.正如我们所期望的一样《国际4a广告公司品牌策划方法》也给后世的广告人带来了用之不尽的可取之材品牌策划是指是通过品牌上对竞争对手的否定、差异、距离来引导目标群体的选择。
是在与外部市场对应的内部市场(心理市场)上的竞争。
品牌策划更注重的是意识形态和心理描述,即对消费者的心理市场进行规划、引导和激发。
品牌策划本身并非是一个无中生有的过程,而是把人们对品牌的模糊认识清晰化的过程。
而本书就是对品牌策划方法策略的最佳解读,开遍就是谈及有关品牌的话题,深刻阐述了品牌的本质、象征、形式、对应关系等一些热点问题,第二章主要讲到了品牌的核心内容-品牌印迹,第三章则主要对销售策略做了一些简要的分析。
高潮部分出现在第四五章,作者浓墨重彩的讲述了有关品牌整合的一些方法策略以及个中的一些精彩案例。
品牌首先做为一个名称、名词、符号或设计,或者是它们的组合,其目的是识别某个销售者或某群销售者的产品或劳务,并使之同竞争对手的产品和劳务区别开来,使自己的产品或服务有别于竞争对手,从而赚取更多的回报,实现价值利润的最大化。
品牌固然是重要的,但是要怎样成功的策划一个品牌同样也是不容小视的。
首先要把握好品牌的核心意义也就是所谓的品牌印迹,主要包括以下几个方面:一、品牌和产品类别结合也就是说,当我们向消费者提到一个品牌时,他们首先会联想到是什么样的产品。
樊登读书 《广告学》读后感

樊登读书《广告学》读后感范文一望求知之夙愿兮,吾将熬夜而苦读。
读千遍之不足兮,吾将反复以探索。
《广告学》之一书,在下可谓带着不深入了解不罢休,不读千遍不死心的激情,连续两晚熬夜,呕心沥血,爆肝裂肺,终于对其神秘的学问有了一定的了解。
君不知渊博学识盘地起,千年古树源于根。
没错,就连博大精深的《广告学》,最初也是来源于古时候,集市上的商人为吸引顾客,争相吆喝,看到这里,一片繁华的景象展现在眼前,可谓学有百家争鸣,商有百业竞盛。
君不知百家圣贤终一路,千商各业实同道。
终于,广告结合了多种商业手段,得出了营销整合这一理论(IMC),它结合了4P这一营销理论,得到了商务人士的关注;随着数字化革命、光线革命、信息革命的到来,广告学更将这些先进的科学技术整合起来,给人一种高科技的味道,吸引了社会上各潮人的关注:到了20世纪80年代,更整合了其他传播领域,得到了媒体的关注,之后它更结合了多种学问,与中国的“学以致用”接上轨道,这个来自神秘而遥远的东方民族终于也关注到广告学这一伟大的学问。
君不知千里之行始于足,鸿鹄之志源于心。
既然广告学有着这么强大的吸引力,全世界都在关注它,那么运用起来也能发挥其强大的功能,那这样的话我们还需要些什么来做铺垫呢?对了,你没猜错,就是一个明确、具体的目标,又称广告战略,这也结合了战略管理这一门又一厉害的学问,广告学这一学科可谓是广结良缘啊。
君不知对牛弹琴亦起舞,一奏乱弦胜神曲。
一首文雅的曲子奏给不懂韵律的牛听,那牛也是不明所以,如果给它弹奏适合它的旋律,即使是噪音,也可能让它翩跹起舞,这就连但丁也观之叹之,无能为力。
对,广告最大的意义就是能让受众有一个极好的回应,是不是充满了人情味呢?君不知梁祝之情难抹夫,茱罗之恋莫忘怀。
广告些有什么方法可以让受众像梁祝一样对该产品痴情不移,与产品化蝶而飞呢?又有什么方法可以让受众对产品像罗密欧对茱丽叶一样难离难舍,终与产品化为永远的丰碑,相拥永世?对广告学的策略将给你满意的答案,如果你是信息达人,广告信息策略向你提供满意的方法?如果你是媒体达人,广告媒体策略让你在媒体面前迷倒众生;如果大家需要为生活增添新的色彩,广告创意策略为大众的生活充满了太阳的七色光茫。
广告写作艺术#读书笔记

《广告写作艺术》读书笔记广告1701 张宇淳2017311220132 《广告写作艺术》一书记录了《广告时代》周刊著名编辑丹·海金司采访五位伟大的广告人的全过程。
在他们的对话中,我仿佛可以看到五位个性鲜明、各富魅力的广告人或激动、或沉稳地表达自己地样子,这让我不仅被他们的广告作品,也被他们本人所吸引。
他们有着各自的文案撰写经验和成功的辉煌的广告作品,对于广告写作,都有着自己独到的见解。
但通读全书后,我又发现他们的观点和主张之间,有着一些潜在的联系和共性,或许这些便是想要成为一个合格的广告人,我们所需要去做到的吧。
他们有着自己的特点!威廉·伯恩巴克,在我看来,是一个“佛系”的人。
为什么这么说?因为在很多事情上他都说“我不认为每一件事都能用确切的决定来衡量”、“你不能像做数学题一样,不能那么准确”。
而他这样的主张也体现在了他的广告创作理念上,他认为广告上最重要的东西就是要有独创性与新奇性,他反对根据调查研究精确地做广告。
他的广告也常常是富有创意的,但他自己似乎也说不出自己创意的技巧和诀窍,说不出究竟那些人事物对他产生了最大的影响。
这让我非常佩服他,因为他有那么多灵感,但这也让我害怕——没有确切的方法,我们又该向着什么方向努力呢?与伯恩巴克不同,自信甚至有些自负的大卫·奥格威推崇调研,并且在创作文案的过程中,常常是拿具体的产品特性来说服消费者的,他希望告诉消费者种种为什么要购买产品的事实。
他和瑞夫斯在一定程度上都把广告创作理解为获得构想和制作广告两个部分,其中获得构想其实就是瑞夫斯的USP理论的体现——在商品中找到一个能够被消费者接受的独特的构想,而制作广告在他们看来更像是技巧方面的工作。
奥格威选择“写26个不同的标题,请6位撰文人员选出最好的一个,写好大约3500字的文案,找其他撰文人员看完再删掉枯燥无趣及含糊的部分从而缩短”。
其实最终目的就是,找到最合适的,能够将构想最有效地表现给公众的方式。
《广告创意笔记》经典读后感10篇_读后感_名著读后感

精心整理《广告创意笔记》经典读后感10篇_读后感_名着读后感《广告创意笔记》是一本由罗超群着作,中国书籍出版社出版的平装图书,本书定价:68.00,页数:265,文章吧小编精心整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
《广告创意笔记》读后感(一):只有真正用心的人,才能读懂别人的用心。
123、这是一本你不曾体验过的以人格化方式交流行业经验的书,读书的时候不会觉得是在与文字对话,而是跟一位个性鲜明的人物对话。
国内这种类型的书有李欣频的《创意天龙八部》、林永强的《CD不易为》。
前者是交流分享,后者是讲授和对话,还是有本质区别的。
4、这是一本可以再版升级的书,有的书看完一遍就会甩一边,这本书则是一个人的思考过程,只要思考不停,这本书就永远有升级精进的可能。
从用材上来看,这本书使用的特种纸封面在图书很少看到过了。
现在的广告文案估计很少有机会为了一本画册,跟设计一起跑印刷厂选特种纸张,看多了互联网文字海报的人,估计也很难体会印刷装帧的美感。
封面采用了类似200g轻盈白板特种纸,内页也通通选用了加厚一档的纸张,这书的印刷成本比常较。
,条路,让我这个文科生在大学这个染缸中找到了自己的颜色。
所以在大学这两本书一本是伴着我开始学习广告,一本是伴着我开始走向广告职业,因此我称它为中国版的《奥格威谈广告》,也可以叫它为《罗锅谈广告》,嘿嘿。
从这本书的内容顺序来谈谈对我的启发吧。
我的广告观。
在这一章中作者以自己的经验告诉我们什么是广告,即将入行的新人改怎么去入行,对我最重要的就是讲解了策略,让我知道了策略就是解决问题的办法,解决客户问题所采取的方法。
在我们的课堂上讲的广告的定义有很多种,当然考试也考哪些概念,但是我们只知道去背广告是什么了,而不知道它的真正社会价值是什么,我们以后做广告要做成什么样,这些在那时候刚接触广告的时候从来都没有想过的。
了,背会了教条式的东西,比如课本中说:标题的写作要求有简洁明了,通俗易懂,措辞优美。
商品拜物教读书笔记

《资本论》读书笔记(一)——关于“商品的拜物教性质及其秘密”马克思在《资本论》第一卷第一篇第一章第4节中,论述了资本主义社会商品拜物教的产生、表现形式、以及其被消解的出路等内容。
以下主要结合当今我国社会经济发展的现实状况,谈谈我对商品拜物教的粗浅理解。
一、商品拜物教的产生“劳动产品一旦采取商品形式就具有迷一般的性质,劳动产品一旦作为商品来生产,就带上拜物教性质,因此拜物教是同商品生产分不开的”。
从这两点论述,商品生产是商品拜物教最主要的根源或者决定性条件。
在商品生产条件下,商品交换的实现能够给予人们诸多需要的满足,这是产生商品拜物教的原因之一。
此外,商品拜物教的产生还具有其作为一种宗教意识的内在本性。
那就是它的产生还与人们对某种不能正确认识的神秘力量的敬畏和崇拜有关,而这种神秘力量来源于和体现在资本主义商品交换的过程中。
在资本主义社会,生产者的劳动具有两重性,生产者的私人劳动要被证明为是社会总劳动的一部分,就必须作为一定的有用劳动来满足社会的需要,简言之,他们的私人劳动产品在交换市场中被认购,这样他们的私人劳动耗费才能得到补偿,他们所进行的活动才能进行下去。
商品交换的实现对私人商品生产者来说极端重要,因为“这个跳跃如果不成功,摔坏的不是商品,但一定是商品生产者”。
然而,客观的经济事实时常使得他们被摔坏。
因为他们的商品交换的成功与否不以他们的意志为转移,而是要受到客观商品经济规律的作用,如价值规律,而且在这些规律面前他们是被动适应的(在马克思时代前后)。
由于他们不能正确认识也根本看不到这些商品经济规律,正如亚当斯密所说“这是一支看不见的手”,他们能看到的只是这些规律的表现形式,也即是他们商品交换时常不能实现跳跃。
因为这个跳跃的实现对他们又是如此重要,决定着他们的命运,因此他们只能把商品当作神灵一样来供奉,祈求商品能够顺利被出卖,以免自己再次被摔坏。
这样就形成了资本主义社会的商品拜物教的最初形态。
随着资本主义商品生产的进一步扩大和以功利主义为核心的资本主义精神等多种因素的共同作用下,商品拜物教往更高的形态上发展了,如资本拜物教、货币拜物教等等。
读书笔记1拜物教解释

读书笔记1拜物教解释一、拜物教拜物教是把某种物当作神来崇拜的一种宗教迷信。
在原始社会中,原始人由于对自然现象缺乏理解,以为许多物体如石块、木片、树枝、弓箭等引具有灵性,并赋以神秘的、超自然的性质,以及支配人的命运的力量。
其实只是人脑的产物,却成了支配人的力量,从而形成了拜物教。
拜物教是原始的宗教。
拜物教崇拜的对象通常包括人体、物体、神像和护身符等四大类。
其中有自然物,如石块、树枝、木片、尸体等,也有人造物,如布片、旧衣服、弓箭之类的武器以及工具等。
这些物体常因原始人认为其有灵性和神秘的超自然力量而成为崇拜对象,借以辟邪求福。
但若崇拜者感到不灵验时,又常将其舍弃或毁坏。
拜物教在古埃及人、希腊人、罗马人中曾广泛流行,至今在某些尚未完全脱离原始状态的居民群落中依然存在。
在文明社会中亦还存在对护身符和“圣物”、“圣人”遗骨的崇敬现象。
在以私有制为基础的商品经济中,商品所体现的人与人之间的社会关系,表现为物与物的关系,这些物具有了一种神秘的力量,它控制着商品生产者,支配着商品生产者的命运,为商品生产者崇拜和迷信。
马克思称之为商品拜物教。
货币拜物教是商品拜物教的发展形式。
当金和银因其天然属性从商品世界中游离出来而充当一般等价物时,商品生产者的命运就决定于商品能不能换成货币,商品的神秘性进而发展成了货币的神秘性,货币具有了支配人们命运的神秘力量。
在资本主义生产方式下,在货币转化为资本的过程中出现了资本拜物教。
资本拜物教就是把资本的价值增殖看作是物本身具有的魔力的一种错误观念。
在资本主义直接生产过程中,资本就已具有了一种神秘的力量;在资本主义生产总过程中,剩余价值转化为利润、利润转化为平均利润、利润分割为产业利润、商业利润和利息,使资本的神秘性得到了进一步的发展。
资本拜物教的形成使资本主义社会成了一个着了魔的、颠倒的、倒立着的世界。
货币拜物教、资本拜物教和商品拜物教,都是把物在社会生产过程中获得的社会的经济的性质,变为一种自然的、由这些物的物质本性产生的性质,以物与物之间的关系掩盖了人与人之间的关系。
中外广告史读书笔记

中外广告史读书笔记【篇一:《中外广告史》广告1001指定必读书目】+《中外广告史》指定必读书目致2010级亲爱的同学们:还记得2010年那个冬季,著名华人广告杂志《龙吟榜》停刊,我们度过了那个寒冷的冬天,为抵御寒冷,我收集了50本广告书目让2009级那些可爱的学生阅读,并模仿cctv新闻频道《每周质量报告》的红黑榜发布成绩,此榜一出,毁誉参半,学生给我的留言也让我久久不能平静,于是决定重整再续??2011年,秋季,时间提前,任务不变:继续读书,继续写读书笔记,继续发布《读书笔记红黑榜》??或许你在感叹为何我们又成为了实验品,我却将这种感叹浓缩成以下50本书目,褒贬任由你评说??开始了!你准备好了吗?yours,li detuanoct,7,2011读书要求1.每位同学根据抽选的编号读书,并完成一篇2k~5k的读书笔记; 2.读书笔记须在12月16日前上交电子版、打印版至学习委员处,由学习委员统一交给老师;3.鼓励同学们多读书,同学们根据自身情况,在学有余力的情况下多读老师推荐的以下书目,期待相互交流;若你的读书笔记写得足够精彩,老师推荐发表;4.以下书目保证可以在图书馆借到,但某些书目借阅率较高,同学们需相互协调,多多留意,提前借阅为宜。
温馨提示若你在读书的过程中出现以下症状时:痛苦、无助、矛盾、压抑??,我建议你休息一段时间,并在心里多骂几遍那个可恶的“人”,然后再继续读下去,直到读完,也许你会有意外的惊喜!若你不想读书,只想通过以下途径——抄袭、复制、作假、忽悠??,你得到的结果是:永久退出《中外广告史》课程的学习!记住:原创(originality)是生命力!诚信做人,方可诚信做事!指定必读书目1.奥美集团.奥美看奥美.中国人民大学出版社,20062.奥美公司.奥美的观点i.企业管理出版社,20003.奥美公司.奥美的观点ii.企业管理出版社,20004.奥美公司.奥美的观点iii.中国物价出版社,20035.奥美公司.奥美的观点iv.中国人民大学出版社,20066.奥美公司.奥美的观点v.中国市场出版社,20087.叶茂中.叶茂中策划(想).机械工业出版社,20078.叶茂中.叶茂中策划(做).机械工业出版社,20069. 叶茂中.广告人手记.北京理工大学出版社,2007 10.叶茂中.谁的生意被策划照亮.中国人民大学出版社,200811.李欣频.谁说这辈子只能这样:李欣频的变局创意学.广西科学技术出版社,201012.唐锐涛,劳双恩等.智威汤逊的智. 机械工业出版社,200514.[美]肯罗曼,珍曼丝.贩卖创意,庄淑芬译.内蒙古人民出版社,199815.[美]奥格威.一个广告人的自白,林桦译.中信出版社,200816.[美]里斯,特劳特.定位:头脑争夺战,王恩冕等译.中国财经出版社,200217.张家平.新媒体广告经典评析.学林出版社,201018.胡川妮.广告创意表现.中国人民大学出版社,200319.台湾广告金像奖组委会.台湾广告金像奖 20 年全集 (附光盘). 中国青年出版社,199820. 罗伯特?b?西奥迪尼(robert b. cialdini).影响力(经典版),闾佳译.万卷出版公司出版,201022.[美]霍普金斯.我的广告生涯科学的广告,邱凯生译.中国人民大学出版社,2008,23.孙大伟.孙大伟的异想世界.中国物价出版社,2003出版社,200325.拉斯克尔.拉斯克尔的广告历程.新华出版社,199826.魏炬.世界广告巨擘.中国人民大学出版社,200327.黄文博.鸡蛋里挑骨头 : 黄文博的广告创意观点.企业管理出版,2001版社,200329.李欣频.广告拜物教.电子工业出版社,200830.谭启明,何辉.奥美的创意观点.中国物价出版社,200331.丁邦清,程宇宁.广告创意: 从抽象到具象的形象思维.中南大学出版社,200332.萨可瑞.注意力行销,岳心怡译.汕头大学出版社,200333.李欣频.十四堂人生创意课,电子工业出版社,200834.胡云斌. 20世纪中国平面广告研究.云南大学出版社,200535.李欣频.推翻李欣频的创意学. 方智出版社股份有限公司出版,200736.林永强.小强广告100招: 教你如何从新人到创意总监.中信出版社,200937.林升梁.美国伟大广告人.中国经济出版社,200838.庄淑芬.奥美有情.中信出版社,200839.布赫尔,侯新鹏. 30位国际杰出平面设计师的成功创意. 上海人民美术出版社,2006东方出版社,200843.威雅.颠覆广告,夏慧言等译.内蒙古人民出版社,199844.程爱学,徐文峰.策划总监.北京大学出版社,200545.何辉.电通如何成为第一:全球最大广告公司的智慧、经验、方法与技巧,中国物价出版社,200546.何辉.从分析作品开始学做广告.中国传媒大学出版社,200747.黄文博.关于创意我有意见.企业管理出版社,200249.廖金泽.非常策划:无与伦比的十种策划方法.上海交通大学出版社,200650.广州日报报业集团中国广告协会报刊分会.创意就是营销力: 广州日报华文报纸广告奖作品集.广州日报报业集团/中国广告协会报刊分会出版,2010【篇二:中外广告史_陈培爱笔记(完全整理版)】绪论1、经济广告出现的三个要素?1.人类有互通信息的需要2.人类有剩余商品交换的需要3.具有产生经济广告手段和形式的物质基础。
《广告拜教物》读后感

苏州四维空间电子科技有限公司《广告拜教物》读后感李欣频是台湾著名广告人,女作家,毕业于台湾国立政治大学广告系,广告研究所硕士,北京大学广告学博士,任职北京大学新闻与传播学院《广告策划与创意》课程。
她比较善用词语、语言的力量去表达她策划的文案,笔调较为华丽优雅,思维跳跃性很大,知识面很广泛,洛克菲勒牡蛎、皮埃蒙特白松露、莱姆绿蝴蝶、露莓黑醋、埃及甜马乔莲、澳洲桉树林、法国熏衣草,诸如此类的名称经常出现在她的文案里。
将普通的商场文案写成优美的散文诗。
《广告拜物教》就是这样一部书。
这是李欣频到2010年为止的广告文案作品集合,很多文案在写作时多以个人的情感表达和观点表达为切入点,却也贴合了很多人潜意识里的内在想法,因此与消费者成功对接了。
文字技巧是个技术活,写出来的东西只有寥寥数语,但作者在背后付出的,绝不仅仅是看到几行字。
李欣频为人所推崇的,是她在广告文案创意上文艺的拿捏,语言运用的华丽,以此独成一派。
各式的名词与修饰字眼之间的相互堆叠、交错使用,词藻丰富,是李欣频文案的一贯风格。
行文的结构和表现形式上,“似诗而非诗”,有诗的形态,但没有诗的整体格调。
撇除在文字本身上的修饰,在创意上,李欣频也比较有她自己独特的角度,如“夏天在5月20日,推翻了春天的政权”、“5月的第二个礼拜天,不孕的理由”等。
简单的说,李欣频从创意到表达,到文案成文呈现的形式都透着“文艺”的味道。
这种风格,可能受很多人喜欢,也可能被很多人嗤之以鼻,这也就是为什么,有人非常喜欢李欣频,有人非常讨厌李欣频的理由。
《广告拜教物》收集的文案多为台湾各类品牌所写,时间在2010之前。
文案所能影响到的范围和被接受的程度受到文化和特定的时间、时代特点影响。
台湾与大陆,在文化习惯上略有差异,加之时间的变换,很多文案对今天来说不一定适用,但可以学习她开阔的思考维度和对语言的运用,能给自己一些启发,取其精华,应该是这本书最好阅读方法。
奥格威谈广告读书笔记

奥格威谈广告读书笔记【篇一:《一个广告人的自白》读书笔记】一个广告人的自白读书心得“一直被视为全球广告行业的经典之作,曾经引领无数人进入广告行业,更是每一位广告人的必读书。
在这本书中,奥格威坦诚地介绍他本人和奥美广告公司的宝贵经验,包括怎样经营广告公司、怎样争取客户、怎样维系客户,怎样当一个好客户,怎样撰写有效的文案、怎样制作上乘的电视广告等等。
一本引人入胜、学识渊博的著作,是每一位商界人士和投资者极具价值的广告必读书。
” ——《福布斯》奥格威,将几十年广告的浮浮沉沉的生涯浓缩为一本书,分门别类地将如何做广告的各个细节罗列开来。
奥美与众多全球知名品牌并肩作战,创造了无数市场奇迹,它们包括:劳斯莱斯、美国运通、上海大众、西尔斯、福特、壳牌、芭比、旁氏、多芬、麦斯威尔、ibm、柯达、摩托罗拉??在我的理解里,整本书的核心内容分为四个大块:1.销售是广告的最终目标奥格威认为“广告的目的就是销售,否则便不是做广告。
”他指出“除非广告活动能产出所要求的效果--大多数情况下,这指的是销售产品--否则就不算是杰出的广告活动。
销售量是杰出广告活动的一个最起码的一项条件。
衡量他们优秀的广告撰稿人成就的标准是看他们使多少新产品在市场上腾飞。
”尽管有人不同意奥格威的上述论点,因为广告还承担了塑造品牌和组织形象、提升品牌无形资产等功能。
而且更多的时候广告与销售并无直接相关关系。
但我仍然赞同奥格威的这一“广告目的论”,因为企业之所以投资广告,其终极目的就是通过广告促进产品销售,广告在产品的价值链当中始终承担了一种沟通广告主与消费者之间信息的桥梁作用。
2.“说什么”比“怎样说”更重要由广告的目的出发,奥格威进一步指出“广告的内容比表现内容的方法更重要”。
他认为“真正决定消费者购买或不购买的是你的广告的内容,而不是它的形式。
”因此,“最重要的工作是决定你怎样说明产品,你承诺些什么好处”。
在奥格威看来,“说什么”比“怎么说”更重要。
《一个广告人的自白》读书笔记

《一个广告人的自白》读书笔记《一个广告人的自白》读书笔记这本书有很多老师向我们推荐过,但最后竟然是因为作业才将它细细读了一遍,认真地拜读了这本被称为“广告人必读”的书后(虽然我并不想成为一个广告人),确实受到了很多启发。
对于我来说,这更像是一本工具书,遇到问题可以随时翻开从中找到答案。
奥格威并不是“科班出生”,他没像很多大人物一样年少成名,却因为屡次考试不及格,没能从牛津毕业。
之后他做过厨师、做过挨门挨户的推销员、做过市场调查员、外交官和农夫,直到38岁才在纽约的麦迪逊大道创办了奥美广告公司,正式进入了广告业。
但他之前的每个工作都似乎是在为从事广告业而做准备,他从以往的工作中,汲取了很多经营之道和用人之道,事实证明,这些方法同样适用于广告业,更准确的说是这些方法适用于任何行业。
他的专注和认真也为他接触专业知识提供了机会,在当推销员期间,他的公司曾送他去美国学习广告技术。
在奥格威是一个厨师的时候,他所在的厨房里小小的队伍拥有异常坚韧的精神,每个人都满怀抱负:要把菜做的比任何厨师都好。
皮塔先生把厨房经营的很好,他从厨房领班皮塔先生那里学会了如何经营公司、管理员工,包括:1. 怎样为自己的员工做榜样:偶尔自己亲自动手撰写广告,以提醒自己的文案撰稿人队伍,他的手写出来的东西还是管用的。
2. 学到了如何肯定员工:减少夸奖自己的下属,因为难得的赞扬比没完没了的夸奖更让人振奋,会激发员工的使命感。
3. 学到了服务应该遵循何种标准:信守诺言,保质保量。
4. 学到了如何管理员工:拒绝不称职的员工,拒绝办公桌的凌乱,凌乱的办公室会营造一种懒散的氛围。
5. 明白了对盈利应该持有何种热情:每个方案送给客户之前,亲自查看检查一下,多关照一些事情。
6. 学到了如何去要求员工:如果想要员工加班,那么自己也要加班,比自己的员工工作更长的时间,员工们拒绝加班的可能性就会减小,要用自己的身体力行去影响员工。
7. 还教给了他最重要的道德问题:对客户负责。
《广告拜物教》

《广告拜物教》 目
A 流行·时尚·恋物癖
录
她喜欢做亿万富豪的情人,拥有一台私人喷射机、一栋森林别墅,和一个私人俱乐部。 她每餐必点洛克斐勒牡蛎、皮埃蒙特白松露、孔雀肉与火鹤胸。 她只坐明式梨花木鸦片床,洛可可式华美花窗车厢,穿克什米尔羊毛衣,喜欢 Jimmie Noone 的老唱片。 她火很旺,什么都有,但她命中缺水。 诚品敦南店古董笔特展 重温握笔的感动 台湾莺歌陶瓷博物馆·未来馆文字 陶的未来预言室 一家杯店的文案·这是一篇关于杯子与人的复杂情节 杯子建筑水的形式·水改善人的关系 台北东区 Cartoon Party 商场文案 在 CartoonParty,找到你的安全感 周生生珠宝金饰集团之点睛品文案 我把我们不在一起的 305 天日子,买回来 台新银行玫瑰女性信用卡· 《玫瑰启示录》系列文案 玫瑰,是一扇温暖的信仰 玫瑰,是一见钟情的灵感 玫瑰,是一壶身体的暖流 玫瑰,是一缸 38℃的慰藉 玫瑰,是最美的电影结局 玫瑰,是顺势用柔的智慧 台新银行玫瑰女性信用卡· 《玫瑰是前进的力量》系列文案 21 女世纪的玫瑰宣言 让手纹转向的玫瑰生命力
同时在成长的两个紧邻的事物,终会挤掉彼此的界线,而产生“混淆”或者“混血” 。 “越界” 就是这样一个快速成长的年代典型的文化现象──甚至, 快速成长的两个不相邻的 事物,也会挤掉彼此的边界„„ 李欣频作品所鲜明呈现的新写作浪潮(我并没有用文学来称呼它)正是这样:年轻世代 的创作者,正带着未经“文学”规范、或不曾被“文学”规范到的态度与作品,绕过文学本 质,向溃不成军的文字书写传统传达了“支持”或“篡夺”的讯息„„
雨过天晴的女玫瑰骑士 全台湾 1200 万座玫瑰发电厂 你找到了玫瑰的神通能力吗? 台新银行玫瑰女性信用卡· 《女人开始书妆打扮》卡片书文案 P&G“女人六分钟护一生”宣传活动文案/女人篇 P&G “女人六分钟护一生”宣传活动文案/男人篇 诚泰银行布袋戏人物史艳文卡文案 美丽的男人,了权力,他还要居高不下的魅力 诚泰银行布袋戏人物女神龙卡文案 聪明的女人,不只美丽,还要驾驭自如的超能力 一场政治服装秀 衣恋政治·最新服装政治学 iROO 依洛服饰形象文案 iROO,是你最机灵的贴身私人衣柜 一篇关于流行的看法 流行生死学 大学广告学系的招生广告 广告是所有人一生的必修课程
樊登一切从广告开始读后感

樊登一切从广告开始读后感篇一樊登一切从广告开始读后感最近读了樊登老师的《一切从广告开始》,这可真是让我大开了眼界!说真的,以前我对广告这玩意儿,没太当回事儿。
不就是电视上那些烦人的东西嘛,老打断我看剧!但樊登老师这本书,让我有了全新的认识。
也许你会说,广告不就是为了卖东西嘛,有啥特别的?嘿,这可就错啦!书里讲了好多有趣的案例,就像那个“今年过节不收礼,收礼只收脑白金”的广告,那广告词简单粗暴,但是效果出奇的好。
我就在想,也许有时候我们不需要那么多花里胡哨的东西,直接一点,可能反而能抓住人心。
樊登老师说,广告是一门艺术,也是一门科学。
这让我有点儿迷糊,艺术我懂,科学?这俩咋能凑一块呢?后来我琢磨了琢磨,可能是说广告得有创意,得吸引人,这是艺术的部分;还得研究消费者心理,找到规律,这就是科学的部分。
我觉得这说法挺有意思的,不过也可能是我理解得太肤浅啦。
读完这本书,我突然觉得广告无处不在,我们的生活简直被广告包围了。
走在路上,到处都是广告牌;打开手机,各种推送广告。
这到底是好事还是坏事呢?我也说不清楚。
也许广告能让我们更快地了解到新的产品和服务,但有时候也会觉得太烦人了,对吧?反正啊,这本书让我对广告的看法有了一百八十度的大转弯。
我以前觉得广告就是骗我们花钱的,现在发现,要是用得好,广告还能给我们的生活带来不少便利呢!你说呢?篇二樊登一切从广告开始读后感哎呀,读完樊登的《一切从广告开始》,我这心里真是五味杂陈!一开始,我抱着试试看的心态翻开这本书,心想:“广告能有啥深奥的?”可没想到,这一读就停不下来了!书中提到的那些成功的广告案例,真的让我目瞪口呆。
比如说可口可乐的广告,它不仅仅是在卖饮料,更是在卖一种快乐、一种生活方式。
这让我不禁想到,我们平时看到的那些广告,难道真的只是为了让我们买东西吗?也许不是,它们可能是在试图影响我们的价值观,改变我们的生活态度。
樊登老师说,好的广告要能触动人心。
这可太对啦!我就想起那些让我感动得稀里哗啦的公益广告,它们没有华丽的特效,没有大牌明星,却能让我鼻子一酸。
广告活动道德规范读后感1000字

广告活动道德规范读后感1000字
广告是我们生活中必不可少的,它像一把双刃剑,用得好,会让你得到意想不到的收获;反之,则会伤害自己。
《广告道德规范》以一个十分形象、浅显易懂而又很具体化的事例告诉人们什么该做和什么不该做。
我认真阅读了这本书后感触颇多。
我觉得每次看到有违背社会公德的现象出现时心里就很难受,但是这些现象却总能在报纸、电视上见到。
如:牛奶掺水混入保健品当食品,饭店竟然给剩菜翻新重烧后再装盘再卖,等等。
有没有办法遏制呢?
答案是肯定的。
要达到目标关键是靠自己,让我们从现在开始,学习文明诚信的语言,践行文明诚信的行为吧!让“伪劣”无处遁逃,与
此同时也严格要求我们大家积极参加到创建全国文明城市的活动中来,维护这份宝贵的荣誉!勿以善小而不为,勿以恶小而为之!为构建我们美丽和谐、文明安康的社会主义和谐社会作贡献吧!同样,我们
的企业——“东盛集团”正在朝着这个方向努力奋斗!我相信只要坚
持下去,终将会实现美好愿望!就如我们企业倡导的“孝爱”理念所
说的那样:“孝敬父母,敬爱老师,奉献他人,快乐自己!”孝敬父母就是对长辈的尊敬与顺从;敬爱老师就是对教育者的尊敬与顺从;奉
献他人,快乐自己就是帮助别人使他人更幸福快乐;快乐自己就是让
我们的国家变成人人互爱,天下太平的大同世界!相信通过努力,我
们一定能够实现这个美好的愿望!
- 1 -。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
姓名:金毓慧
班级:广告创意策划班
学号:20133630206
让人上瘾的文案
——《广告拜物教》读后感前台湾奥美广告公司执行创意总监叶旻振曾说:“精心创作的广告,比粗制滥造的文学高尚;有良知的广告人,比没有良知的作家道德。
阅读李欣频的文案作品,让人非常容易上瘾,精神上爽快两次。
”《广告拜物教》这本书从大一的时候老师就开始推荐,但不知怎么的,我对他人口中的大师们总是有些许抵触,一直以为大师的作品总是高屋建瓴,不接地气,缺乏实用性。
寒假偶然得到这本书,翻开之后才发现,原来一直是自己的想法太过于狭隘。
《广告拜物教》这本书收录了一个誉为文案天后的女性2007至2010年最新的文案作品,被誉为人手一本的广告圣经。
其实,吸引我更多的是作者这个人,她并不像大卫奥格威、乔治路易斯等等广告大师那样叛逆或者疯狂或者遥不可及。
她是大学讲师,是专栏作家,是外景主持人,是旅行家,是摄影家,所有的身份自由美好,对我有一种不可言说的吸引力。
书的扉页上这样评价她:“…她是创作能量横跨广告、创意、教育、旅行、美食、网络、建筑、爱情、灵修…的创意生活家。
她,是李欣频。
”创意生活家,在我心里是一个至高无上的评价,一个很温暖的身份。
她,40岁已经游历了希腊、迪拜、东西欧等40个国家,走过许多路,见过许多风景,充满着思辨张立和另类美感。
毫不夸张的说,李欣频当之无愧是广告界的“女神”。
说一下看她作品的感受吧。
李欣频的文案果真字字珠玑,美在眼里,美到心里去。
读了她的作品,开始反思,作为一个大二的广告学的学生,就我自己而言,天天叫嚷着“不做总统,就做广告人”“创意至上”诸如此类的口号,但是仅仅靠我狭隘的眼界和有限的课堂知识所虚构出来的世界,根本与我们所向往的广告人生活的需要大相径庭。
每一个做广告文案的,都需要向李欣频这样的文案大师学习。
之前在优设网站上看到一篇文章,里面有句话说“设计总是先有模仿,再有创作”,从这里汲取的营养点也许就是以后某时某刻你脑海中迸发出的某个灵感点的源头。
写到这里,突然想到我们老会长说过“多看书,多思考,说不定以后你坐在马桶上就联想出一个大创意”,的确,很多创意都不是在工作桌旁正襟危坐、苦思冥想产生的,可能就在某一刻,触到了曾经遇到的某个点,砰,点来了。
所以,在我们还在这条路上的起步阶段,没有什么捷径能创造出让人如此上瘾的作品,于我们而言最重要的就是多看,多想。
书里面有一个案例让我印象深刻,是诚品商场1998春特卖的文案——“白感交集的春天,白无禁忌”。
以“白”为主题,写了27句各种各样的白,每句均以句号结尾,如“冬天北极狐的白。
川久保玲‘没有存在’的白。
波西米亚颓废的白。
香槟白。
大曲茅台有酒意的白。
不想有瑕疵的留白。
”27个句子,分为四部分,一点不拖沓,不矫情做作。
最后以一句“世纪末无色风华,百件春品,白感交集,1998年3月6号至4月5日,诚品商场春品上市,请您开始白无禁忌!”好的作品不敢妄加评论,我看完这个文案后的第一反应是:作为一个消费者,我有了对诚品商场春品先睹为快的冲动。
也有人说在这个浮躁的社会,文案远远没有平面来得直接,但是广告永远不能没有格调。
我是个小伪文艺的人,也是个很有偏见的人,喜欢或者不喜欢都太过分。
李欣频的文案,就像在读散文,
美得很。
所以甚是喜欢。
就像她文案里写的“凭你最擅长的美丽第六感,一定可以搭配出最不一样的风情,在1998”,我也觉得自己以后的人生无论在哪一点,都应努力使之灿烂。
而作为“文案天后”的一个新晋小粉丝,会一直汲取她给生命分配的能量吧。