小说三要素与主题——鲁迅小说三篇比较阅读
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走。做梦的人是幸福的;倘没有看 出可走的路,最要紧的是不要去惊 醒他。------假使寻不出路,我们 所要的倒是梦。《娜拉走后怎么样》
参考资 料二
但既然是呐喊,则当然须听将令的了, 所以我往往不恤用了曲笔,在《药》的瑜 儿的坟上凭空添上一个花环,在《明天》 里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的 梦,因为那时的主将是不主张消极的,至 于自己,却也并不愿将自以为苦的寂寞, 再来传染给也如我那青年时候似的正做着 好梦的青年 。 《呐喊.自序》
你来试试,用其他
形式来画“看客”吧!
❖漫画制作:林秋人
不像:不是照相,而是对人物形 象作夸张和变形的描绘。 像:突出了“圆规”的姿态 ——肉体被蹂躏 、精神被毒害、 性格被扭曲的旧中国农村妇女 形象。 ——用漫画手法,以形写神, 控诉了旧社会。
备 的 次 要 人 物 形 象 。
张 变 形 地 勾 画 了 形 神 兼
索性撞个死……
放着罢!
把你锯开……
捐门坎… 婆婆
不如…… 不留她
逼嫁
不干不净
大伯 为什么 收房 又肯了?
谬种! 还不是穷
死的?
• 封建社会的
政权、神权、夫
权和族权是套在 政权
祥林嫂脖子上的
绳索。
神权
夫权
族权
小结Байду номын сангаас
• 祥林嫂周围的环境是经过典 型化的,它集中反映旧中国封建 礼制对妇女的迫害。
• 祥林嫂的悲剧命运也是经过 典型化的,也集中反映了旧中国 劳动妇女的悲剧命运。
• 原来,隔壁的寡妇 单四嫂子家的纺车这 几天破例没有了纺纱 的声音。她正抱着她 的生病的宝儿。她
2、 可是天亮了,只 见宝儿病得快不行了。 她赶紧抱着宝儿去何 小仙那里去看病 。
何小仙伸出两个指 头按脉,指甲足有四 寸长,说“他中焦 塞。”先去吃两帖 ““这是火克金。”
有点侠气的蓝皮阿
五非要替单四嫂子抱孩 子不可。经过一翻推让 • 3、看完病,顺道 后,蓝皮阿五抱着孩子 抓了药,太阳早出 在前面走,单四嫂子在 来了。单四嫂子带 后面距离二尺五地跟着。 着药,抱着孩子回 家。孩子不住地挣 扎,单四嫂子越走 越沉重,路也越来 越长。刚好碰到了 蓝皮阿五。
她一边哭,一边想着宝 儿活着时候的事情。
她知道,她的宝儿是 不能再见了。叹了口气
“我的冤家呀—可怜你, —孤零零的……” 蓝皮阿五伸手揪住
说“宝儿,你该还在这 老拱的肩头,两人七歪
里,你给我梦里见见 八斜地笑着挤着走去。
吧。”于是合上眼,想
赶快睡去,会她的宝儿。
单四嫂子终于朦朦胧
胧走入梦乡。这时红
阅读思考题一
•
而且小说结尾说“暗
• 夜想变成明天 ,却仍在
• 这寂静里奔波”。这可能
• 预示着一个更好的明天。
• 5. 可能遁入空门,削发为 尼。
• 因为单四嫂子也很迷信。 她也求签为儿子治病。但她 不相信还魂的事,不像祥林 嫂既怕入阴间被剖成两半, 又希望到阴间与家人团聚。 她可能会因今生无望,就出 家修炼以求来生一家团聚, 平平安安。
4、宝儿吃了药,病仍然不见好转。午 后,宝儿断气了。单四嫂子嚎啕大哭, 引来了许多人。单四嫂子半现半赊地 托咸亨掌柜
买了一具棺木,收 敛时候,给宝儿穿 上新衣,带上玩具, 烧了纸钱,下葬了。
单四嫂子知道她的宝 鼻子老拱的小曲也早经
儿确实死了。不愿见这 唱完;踉踉跄跄出了咸
屋子。吹息了灯,躺着。 亨,却又尖着嗓子唱道:
《明天》主题思想
通过寡妇单四嫂痛失独子的 故事,表达了作者对旧中国劳动妇 女悲惨命运的深切同情,并希望她 们的明天会好起来。
• 明天将走向科学、民 主和进步!
小 结
在相同或相似的社会背景之下, 由于人物个性差异(文化、兴趣、 家庭)或者境遇(经历、周围环 境等)不同,人物的命运也会有 所不同。
阅读与思考
鲁迅作品小说综单合元训复练习
《明天》 《祝福》《药》 比较阅读
执 教:林秋人 课件制作:林秋人
• 1. 分析小说《明天》的三要素,进而 理解小说的主旨。
• 2.通过鲁迅 三篇小说的比较 ,进一步 明确 社会环境描写、人物描写 和情节 安排的关系及其对揭示小说
• 主题的重要作用。
• 3.学会运用 比较
• 1、以《祝福》 《药》 《 明天》为例作比较分析, 来说明你的观点。
• 2、在第一点的基础上,也 可以适当引进鲁迅其他作 品的一两个例子进一步说 明 观点。
• 3、600字左右。
• 浓妆淡抹总相宜
• —试谈鲁迅作品的
• 人物肖像描写
• 1.多次静态或动态描写
• 主人公肖像。
• 2.简笔漫画勾勒或动态
越大的打击。
❖ 动态中描写人物神 色、姿态。
❖ 明写:群众的愚昧麻木。 漫画勾勒人物群像
暗写:革命者的悲哀。
——寥寥数笔,以形写神, 形神兼备。
看客
《藤野先生》《阿Q 正传》中均有“看客” 形象。看客形象深深地 烙在鲁迅的脑海中,逼 他弃医从文。逼他以笔 为刀,刺向敌人 ;用笔 呐喊,唤醒民众。
• 她可能因为 思念死去的儿子 和丈夫,郁郁寡 欢,不久也就离 开人间去找寻她 所爱的亲人了。
• 4、可能仍然住在咸亨 酒店隔壁。继续靠纺纱 度日,孤寂艰难地走完 一生的道路。
• 因为宝儿下葬时, 没有亲戚帮忙。可能她 没有长辈逼她改嫁。
• 她可能不像祥林嫂那 样在封建礼教的卫道 士鲁四老爷的家备受 歧视,也没有柳妈一 类深受封建礼教毒害 的人使她再受精神恐 吓。她可以苟活到老。
• 的迫害 。
•
可能改嫁后生了孩子,
• 与丈夫一起过着清贫的生
• 活到老死。
• 2、可能为躲避被抓去改嫁的命运, 逃亡他乡,去当用人;或者四处漂 泊,居无定所。
• 因为当时的妇女都受封建礼教迫 害,有从一而
• 终的思想,不愿
• 改嫁。
•
• 3、可能 逃跑后有幸遇到革命者,逐渐接受
革命思想,参加 革命。因为单四嫂子在遇到噩 运时候,总是想着明天会好起来。她可能会在革 命者启发下,为了明天 好起来而努力。
• “祝福” ——集中反映 封建礼仪的典型场面。
• 热闹与孤寂,祝福与死 亡——强烈对比——揭 露了吃人的封建礼教。
《药》的故事结局
• 两个母亲墓地相逢。 • 夏大妈—想念儿子,却羞于上坟。相信却不
理解儿子— 革命者寂寞前行的悲哀。 • 华大妈—辛勤攒钱买“药”,却 • 无法救活儿子 — 群众麻木 • 愚昧的悲剧。 • 花圈 希望有人会记住革命者。
• 单四嫂子是个 什么样的人?她的 遭遇与祥林嫂、夏 四奶奶以及华大妈 有何异同处?
答案提示
• 单四嫂子是旧中 国善良勤苦的劳动妇 女。
• 她与祥林嫂、夏 四奶奶以及华大妈一 样,都痛失儿子,与 祥林嫂一样,是个寡 妇。
阅读与 思考
单四嫂子最终的命运有可能和 祥林嫂一样吗?为什么?
祥林嫂不见容于社会
• 而且她住在酒店隔壁, 酒店是鲁镇与外界沟通、 商业往来的窗口,可能 是封建礼教传统较薄弱 的地方。
阅读与思考
为什么《祝福》要写出祥林 嫂命运的最终结局,而《明 天》和《药》却不继续编写 下去,写出几个痛失爱子的 母亲的最终命运结局?
• 祥林嫂的命运悲剧结局:
• 在“祝福”的联绵不断 的爆竹声中孤寂地死了。
3.逃跑后有幸遇到革命先驱者, 觉悟之后参反加映革旧命中。国—劳—动
妇女的悲惨生活
及其觉醒
小说三要素与主题的关系
典型 矛盾 典型
环境 故
事
人物
情
节
典
典
型发展、完善、改变、 型
环 扭曲、毁灭
人
境
揭
物
题示
问
主题
小结
不同的故事情节 安排是为了表现不同 的主题。
阅读与思考
《明天》的主题是什么?
参考材料一: 人生最痛苦的是梦醒了无路可
—
圆 规 ” 用 一 个 词 就 夸
“
• 阅读的方法来评
• 析小说。
根据下面的漫画,复述小 《明天 》的故事情节 林秋人绘制
1
2
3
4
5
6
复述提示
• 1、夜深了,咸亨酒 店里的蓝皮阿五等酒 肉朋友正吃得高兴。 红鼻子老拱手里擎着 一碗黄酒,说:“没
有声音,—小东西怎 样了?”
•为儿子的病求神签、许愿、 求单方,但儿子的病更重 了。单四嫂子盼望明天快 点到来,因为宝儿的病日 轻夜重。到了明天 ,也许 病就好些了。
•
因此,旧中国的劳动妇女都
有可能成为“ 祥林嫂”
单四嫂子的最终命运有可能 与祥林嫂不相同或不尽相同吗?
请为单四嫂设计几种不同的 结局,并说明你的设计根据。
有可能 与祥林嫂不相同或 不尽相同。
• 1、可能改嫁,因为蓝皮阿五、红鼻子老拱们 早就有意与她。也可能会有夫家亲戚出来收房 子,逼她改嫁。因为两篇小说发表时间仅相隔 四年,可见单四嫂子与祥林嫂都生活在同一时 代的鲁镇。同样受到族权
想象单四嫂的几种结 局所反映的社会问题
1.流浪他乡,逃避改 嫁,四处漂泊,居无 定所。
——消极反抗,苦海 无边。
遁入空门,削发为尼
——逃避现实, 以虚幻极乐的世 界,安慰找不到 出路的劳苦妇女。
• 2.被迫改嫁后丈夫 能劳动,孩子健康。 可以苟活到老死。
• ——淡化矛盾冲突, 说明寡妇再嫁是合乎 人性的一种做法。
• 描写次要人物肖像。 • 3.几笔漫画勾勒人物 • 群体形象,表现社会
作业 示例
• 环境。
13次描写眼睛,展现 人物精神受打击以至精 神崩溃的过程。
两次被领到鲁四家时的
肖像描写,同中见异。同—
先写服饰,再写面容,强调
寡妇身份、处境和老实的性 格。异—表现人物受到越来
静态和动态相结合 地描写人物形象
以现代意识观 照《明天》,你会
受到什么启迪?
《明天》的启迪
面对厄运,应当有“梦” ——希望明天会更好
homework
家庭作业 参考以下的题目,写一篇写短评: 1、浓妆淡抹总相宜——试谈鲁迅作 品的人物肖像描写 2、线索、情节与主题 3、谈鲁迅三篇小说的夜景描写 4、标题与主题 5、环境、人物与情节
参考资 料二
但既然是呐喊,则当然须听将令的了, 所以我往往不恤用了曲笔,在《药》的瑜 儿的坟上凭空添上一个花环,在《明天》 里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的 梦,因为那时的主将是不主张消极的,至 于自己,却也并不愿将自以为苦的寂寞, 再来传染给也如我那青年时候似的正做着 好梦的青年 。 《呐喊.自序》
你来试试,用其他
形式来画“看客”吧!
❖漫画制作:林秋人
不像:不是照相,而是对人物形 象作夸张和变形的描绘。 像:突出了“圆规”的姿态 ——肉体被蹂躏 、精神被毒害、 性格被扭曲的旧中国农村妇女 形象。 ——用漫画手法,以形写神, 控诉了旧社会。
备 的 次 要 人 物 形 象 。
张 变 形 地 勾 画 了 形 神 兼
索性撞个死……
放着罢!
把你锯开……
捐门坎… 婆婆
不如…… 不留她
逼嫁
不干不净
大伯 为什么 收房 又肯了?
谬种! 还不是穷
死的?
• 封建社会的
政权、神权、夫
权和族权是套在 政权
祥林嫂脖子上的
绳索。
神权
夫权
族权
小结Байду номын сангаас
• 祥林嫂周围的环境是经过典 型化的,它集中反映旧中国封建 礼制对妇女的迫害。
• 祥林嫂的悲剧命运也是经过 典型化的,也集中反映了旧中国 劳动妇女的悲剧命运。
• 原来,隔壁的寡妇 单四嫂子家的纺车这 几天破例没有了纺纱 的声音。她正抱着她 的生病的宝儿。她
2、 可是天亮了,只 见宝儿病得快不行了。 她赶紧抱着宝儿去何 小仙那里去看病 。
何小仙伸出两个指 头按脉,指甲足有四 寸长,说“他中焦 塞。”先去吃两帖 ““这是火克金。”
有点侠气的蓝皮阿
五非要替单四嫂子抱孩 子不可。经过一翻推让 • 3、看完病,顺道 后,蓝皮阿五抱着孩子 抓了药,太阳早出 在前面走,单四嫂子在 来了。单四嫂子带 后面距离二尺五地跟着。 着药,抱着孩子回 家。孩子不住地挣 扎,单四嫂子越走 越沉重,路也越来 越长。刚好碰到了 蓝皮阿五。
她一边哭,一边想着宝 儿活着时候的事情。
她知道,她的宝儿是 不能再见了。叹了口气
“我的冤家呀—可怜你, —孤零零的……” 蓝皮阿五伸手揪住
说“宝儿,你该还在这 老拱的肩头,两人七歪
里,你给我梦里见见 八斜地笑着挤着走去。
吧。”于是合上眼,想
赶快睡去,会她的宝儿。
单四嫂子终于朦朦胧
胧走入梦乡。这时红
阅读思考题一
•
而且小说结尾说“暗
• 夜想变成明天 ,却仍在
• 这寂静里奔波”。这可能
• 预示着一个更好的明天。
• 5. 可能遁入空门,削发为 尼。
• 因为单四嫂子也很迷信。 她也求签为儿子治病。但她 不相信还魂的事,不像祥林 嫂既怕入阴间被剖成两半, 又希望到阴间与家人团聚。 她可能会因今生无望,就出 家修炼以求来生一家团聚, 平平安安。
4、宝儿吃了药,病仍然不见好转。午 后,宝儿断气了。单四嫂子嚎啕大哭, 引来了许多人。单四嫂子半现半赊地 托咸亨掌柜
买了一具棺木,收 敛时候,给宝儿穿 上新衣,带上玩具, 烧了纸钱,下葬了。
单四嫂子知道她的宝 鼻子老拱的小曲也早经
儿确实死了。不愿见这 唱完;踉踉跄跄出了咸
屋子。吹息了灯,躺着。 亨,却又尖着嗓子唱道:
《明天》主题思想
通过寡妇单四嫂痛失独子的 故事,表达了作者对旧中国劳动妇 女悲惨命运的深切同情,并希望她 们的明天会好起来。
• 明天将走向科学、民 主和进步!
小 结
在相同或相似的社会背景之下, 由于人物个性差异(文化、兴趣、 家庭)或者境遇(经历、周围环 境等)不同,人物的命运也会有 所不同。
阅读与思考
鲁迅作品小说综单合元训复练习
《明天》 《祝福》《药》 比较阅读
执 教:林秋人 课件制作:林秋人
• 1. 分析小说《明天》的三要素,进而 理解小说的主旨。
• 2.通过鲁迅 三篇小说的比较 ,进一步 明确 社会环境描写、人物描写 和情节 安排的关系及其对揭示小说
• 主题的重要作用。
• 3.学会运用 比较
• 1、以《祝福》 《药》 《 明天》为例作比较分析, 来说明你的观点。
• 2、在第一点的基础上,也 可以适当引进鲁迅其他作 品的一两个例子进一步说 明 观点。
• 3、600字左右。
• 浓妆淡抹总相宜
• —试谈鲁迅作品的
• 人物肖像描写
• 1.多次静态或动态描写
• 主人公肖像。
• 2.简笔漫画勾勒或动态
越大的打击。
❖ 动态中描写人物神 色、姿态。
❖ 明写:群众的愚昧麻木。 漫画勾勒人物群像
暗写:革命者的悲哀。
——寥寥数笔,以形写神, 形神兼备。
看客
《藤野先生》《阿Q 正传》中均有“看客” 形象。看客形象深深地 烙在鲁迅的脑海中,逼 他弃医从文。逼他以笔 为刀,刺向敌人 ;用笔 呐喊,唤醒民众。
• 她可能因为 思念死去的儿子 和丈夫,郁郁寡 欢,不久也就离 开人间去找寻她 所爱的亲人了。
• 4、可能仍然住在咸亨 酒店隔壁。继续靠纺纱 度日,孤寂艰难地走完 一生的道路。
• 因为宝儿下葬时, 没有亲戚帮忙。可能她 没有长辈逼她改嫁。
• 她可能不像祥林嫂那 样在封建礼教的卫道 士鲁四老爷的家备受 歧视,也没有柳妈一 类深受封建礼教毒害 的人使她再受精神恐 吓。她可以苟活到老。
• 的迫害 。
•
可能改嫁后生了孩子,
• 与丈夫一起过着清贫的生
• 活到老死。
• 2、可能为躲避被抓去改嫁的命运, 逃亡他乡,去当用人;或者四处漂 泊,居无定所。
• 因为当时的妇女都受封建礼教迫 害,有从一而
• 终的思想,不愿
• 改嫁。
•
• 3、可能 逃跑后有幸遇到革命者,逐渐接受
革命思想,参加 革命。因为单四嫂子在遇到噩 运时候,总是想着明天会好起来。她可能会在革 命者启发下,为了明天 好起来而努力。
• “祝福” ——集中反映 封建礼仪的典型场面。
• 热闹与孤寂,祝福与死 亡——强烈对比——揭 露了吃人的封建礼教。
《药》的故事结局
• 两个母亲墓地相逢。 • 夏大妈—想念儿子,却羞于上坟。相信却不
理解儿子— 革命者寂寞前行的悲哀。 • 华大妈—辛勤攒钱买“药”,却 • 无法救活儿子 — 群众麻木 • 愚昧的悲剧。 • 花圈 希望有人会记住革命者。
• 单四嫂子是个 什么样的人?她的 遭遇与祥林嫂、夏 四奶奶以及华大妈 有何异同处?
答案提示
• 单四嫂子是旧中 国善良勤苦的劳动妇 女。
• 她与祥林嫂、夏 四奶奶以及华大妈一 样,都痛失儿子,与 祥林嫂一样,是个寡 妇。
阅读与 思考
单四嫂子最终的命运有可能和 祥林嫂一样吗?为什么?
祥林嫂不见容于社会
• 而且她住在酒店隔壁, 酒店是鲁镇与外界沟通、 商业往来的窗口,可能 是封建礼教传统较薄弱 的地方。
阅读与思考
为什么《祝福》要写出祥林 嫂命运的最终结局,而《明 天》和《药》却不继续编写 下去,写出几个痛失爱子的 母亲的最终命运结局?
• 祥林嫂的命运悲剧结局:
• 在“祝福”的联绵不断 的爆竹声中孤寂地死了。
3.逃跑后有幸遇到革命先驱者, 觉悟之后参反加映革旧命中。国—劳—动
妇女的悲惨生活
及其觉醒
小说三要素与主题的关系
典型 矛盾 典型
环境 故
事
人物
情
节
典
典
型发展、完善、改变、 型
环 扭曲、毁灭
人
境
揭
物
题示
问
主题
小结
不同的故事情节 安排是为了表现不同 的主题。
阅读与思考
《明天》的主题是什么?
参考材料一: 人生最痛苦的是梦醒了无路可
—
圆 规 ” 用 一 个 词 就 夸
“
• 阅读的方法来评
• 析小说。
根据下面的漫画,复述小 《明天 》的故事情节 林秋人绘制
1
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复述提示
• 1、夜深了,咸亨酒 店里的蓝皮阿五等酒 肉朋友正吃得高兴。 红鼻子老拱手里擎着 一碗黄酒,说:“没
有声音,—小东西怎 样了?”
•为儿子的病求神签、许愿、 求单方,但儿子的病更重 了。单四嫂子盼望明天快 点到来,因为宝儿的病日 轻夜重。到了明天 ,也许 病就好些了。
•
因此,旧中国的劳动妇女都
有可能成为“ 祥林嫂”
单四嫂子的最终命运有可能 与祥林嫂不相同或不尽相同吗?
请为单四嫂设计几种不同的 结局,并说明你的设计根据。
有可能 与祥林嫂不相同或 不尽相同。
• 1、可能改嫁,因为蓝皮阿五、红鼻子老拱们 早就有意与她。也可能会有夫家亲戚出来收房 子,逼她改嫁。因为两篇小说发表时间仅相隔 四年,可见单四嫂子与祥林嫂都生活在同一时 代的鲁镇。同样受到族权
想象单四嫂的几种结 局所反映的社会问题
1.流浪他乡,逃避改 嫁,四处漂泊,居无 定所。
——消极反抗,苦海 无边。
遁入空门,削发为尼
——逃避现实, 以虚幻极乐的世 界,安慰找不到 出路的劳苦妇女。
• 2.被迫改嫁后丈夫 能劳动,孩子健康。 可以苟活到老死。
• ——淡化矛盾冲突, 说明寡妇再嫁是合乎 人性的一种做法。
• 描写次要人物肖像。 • 3.几笔漫画勾勒人物 • 群体形象,表现社会
作业 示例
• 环境。
13次描写眼睛,展现 人物精神受打击以至精 神崩溃的过程。
两次被领到鲁四家时的
肖像描写,同中见异。同—
先写服饰,再写面容,强调
寡妇身份、处境和老实的性 格。异—表现人物受到越来
静态和动态相结合 地描写人物形象
以现代意识观 照《明天》,你会
受到什么启迪?
《明天》的启迪
面对厄运,应当有“梦” ——希望明天会更好
homework
家庭作业 参考以下的题目,写一篇写短评: 1、浓妆淡抹总相宜——试谈鲁迅作 品的人物肖像描写 2、线索、情节与主题 3、谈鲁迅三篇小说的夜景描写 4、标题与主题 5、环境、人物与情节