望天门山诗意
李白《望天门山》注释及古诗赏析
李白《望天门山》注释及古诗赏析李白《望天门山》注释及古诗赏析望天门山李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
注释1．天门山：位于安徽省和县与当涂县西南的长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。
两山隔江对峙，形同门户，所以叫“天门”。
2．楚江：即长江。
古代长江中游地带属楚国，所以叫“楚江”。
3．至此回：长江东流至天门山附近回旋向北流去。
4．回：回旋。
5．出：突出。
6．日边：天边。
古诗赏析天门山，就是安徽当涂县的东梁山（古代又称博望山）与和县的西梁山的合称。
两山夹江对峙，象一座天设的门户，形势非常险要，“天门”即由此得名。
诗题中的“望”字，说明诗中所描绘的是远望所见天门山壮美景色。
历来的许多注本由于没有弄清“望”的立脚点，所以往往把诗意理解错了。
天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江。
诗的前幅即从“江”与“山”的关系着笔。
第一句“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江（长江流经旧楚地的一段）冲破天门奔腾而去的壮阔气势。
它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。
由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。
这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。
”不过前者隐后者显而已。
在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。
第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。
由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。
如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。
有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。
这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。
试比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。
《望天门山》原文赏析
《望天门山》原文赏析《望天门山》原文赏析1原文及翻译《望天门山》李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
翻译:天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。
两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。
天门中断楚江开的意思天门中断楚江开的意思是天门山从中间断裂是楚江把它冲开。
出自唐代李白的《望天门山》。
“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江（长江流经旧楚地的一段）冲破天门奔腾而去的壮阔气势。
它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。
由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。
《望天门山》的诗意《望天门山》描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景：前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势；后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，显示了一种动态美。
全诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。
作品意境开阔，气象雄伟，动静虚实，相映成趣，并能化静为动，化动为静，表现出一种新鲜的意趣。
《望天门山》原文赏析2古诗两首《望天门山》原文及赏析原文：天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
作者：李白(701-762)当然是大家公认的我国古代最伟大的天才诗人之一，大多数人认为他同时也是一位伟大的词人。
他祖籍陇西(今甘肃)，一说生于中亚，但少年时即生活在蜀地，壮年漫游天下，学道学剑，好酒任侠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便离开了，后竟被流放到夜郎(今贵州)。
他的诗，想象力“欲上青天揽明月”，气势如“黄河之水天上来”，的确无人能及。
北宋初年，人们发现《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织”和《忆秦娥》“秦娥梦断秦楼月”两词，又尊他为词的始祖。
有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。
其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。
《望天门山》诗意
《望天门山》诗意
望天门山
唐李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
作者简介：
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
注释：
天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。
两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。
中断：江水从中间隔断两山。
楚江：长江。
因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。
开：劈开，断开。
至此：意为东流的江水在这转向北流。
回：回漩，回转。
两岸青山：分别指东梁山和西梁山。
出：突出，出现。
日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
译文：
长江犹如巨斧，劈开天门雄峰，碧绿江水滚滚东流到这里，又回旋向北流去。
两岸青山互相对峙美景难分高下，一只小船从西边落日的地方悠悠驶来。
这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。
诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。
从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
望天门山唐李白的诗意
《望天门山》是唐代诗人李白所作的一首诗，全文如下：
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
这首诗的诗意是：长江犹如巨斧，劈开天门雄峰，碧绿江水滚滚东流到这里，又回旋向北流去。
两岸青山互相对峙美景难分高下，一只小船从西边落日的地方悠悠驶来。
此诗描绘了天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势，表达了诗人对祖国山河的热爱。
全诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。
望天门山诗意解析
望天门山诗意解析引言《望天门山》是唐代杜甫创作的一首诗，诗中描绘了作者登临天门山的景象和感受。
本文旨在解析《望天门山》这首诗的诗意，分析其中蕴含的情感和哲理。
诗意解析第一阶段：山势雄奇天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
这四句以天门山为切入点，描绘了宏伟的山势和壮丽的江景。
作者将天门山与碧水东流形成了鲜明的对比，突出了天门山独具的高峻和雄奇之势。
其间的诗境配合孤帆的出现，增加了一丝凄迷之感。
第二阶段：山巅城垒寻隙而入石径斜，曲廊倒景缺天涯。
天台四望无城郭，千峰朝宗如云霞。
这四句描绘了从山脚到山巅的攀登过程，通过“寻隙而入石径斜”展示了登山的艰辛和困难。
山巅的景象通过“曲廊倒景缺天涯”表现得淋漓尽致。
天台四望无城郭，表示山巅之上无人烟，展示了山峰的高耸。
千峰朝宗如云霞，则表现出山峰的密集之美。
第三阶段：诗人感叹巅与下来无路险，望中犹自有人家。
云溪居士清白地，日出东南山色佳。
这几句表达了诗人登上山巅后的感叹和观察。
巅与下来无路险表示攀登的危险过程已过，抒发了登山成功的喜悦。
望中犹自有人家则表示山巅之上亦有人居住，增添了一种宁静祥和的意境。
诗中出现了云溪居士，其光明正大的形象和山色佳的描绘使整篇诗小结圆满。
总结杜甫的《望天门山》通过对天门山的描绘，展现出山峰的雄奇壮美和人间的宁静祥和。
诗人以远景的宏大和内在的细腻描绘了自己的情感和思考，向读者传达出对艰苦人生的深切感慨。
这首诗情感饱满，意境深远，是唐代文学的杰作之一，值得深入品味与解读。
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李白《望天门山》解释
李白《望天门山》解释
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
这首诗是唐代诗人李白所作，通过对天门山景象的描绘，表达了他对大自然的热爱和赞美。
天门山是长江上的一座山峰，被江水隔断，形成了一个天然的门户。
李白通过“天门中断楚江开”这一句，描绘了天门山的雄伟气势和长江的壮丽景象。
他接着用“碧水东流至此回”来形容江水的波涛汹涌和曲折回旋，进一步表现了天门山的险峻和长江的壮美。
在诗的最后两句中，李白描绘了天门山两岸的青山和一只小船从日边而来的景象，表达了自然美景的永恒和人生的短暂。
整首诗意境深远，语言优美，是李白诗歌中的经典之作。
三年级上册古诗三首诗意
三年级上册古诗三首诗意
三年级上册古诗三首：《望天门山》、《赠刘景文》、《山行》。
1、《望天门山》唐・李白
诗意：
长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。
两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
全文为：
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
主题：赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。
2、《赠刘景文》宋·苏轼
诗意：
荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。
一年中最好的光景你一定要记住，那就是橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。
全文为：
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
主题：这首诗是诗人写赠给好友刘景文的，表达了作者对处窘境
中友人的劝勉和支持，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上，切不要意志消沉、妄自菲薄的思想感情。
3、《山行》唐・杜牧
诗意：
弯曲的石头小路远远地伸至深秋的山巅，在白云升腾的地方隐隐约约有几户人家。
停下马车来是因为喜爱深秋枫林的晚景，霜染后枫叶那鲜艳的红色胜过二月春花。
全文为：
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
主题：这首诗描绘秋日山行所见的景色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面，表现了作者的高怀逸兴和豪荡思致。
望天门山古诗的意思翻译
望天门山古诗的意思翻译李白天门中断楚江开，碧水东流至此回去。
两岸青山相对出，孤帆一片日边去。
译诗诗意天门山被长江从中断裂，分成两座山，碧绿的江水向东流至这儿忽然转回了个弯儿，向北流回去。
两岸的青山相互交战，一只小船从水天相连的远处悠然驶去，犹如源自天边。
注释天门山：坐落于安徽省和县与当涂县西南的长江两岸，在江北的叫做西梁山，在江南的叫做东梁山。
两山外木江交战，若非门户，所以叫做“天门”。
楚江：即长江。
古代长江中游地带属楚国，所以叫“楚江”。
至此回去：长江东流至天门山附近转盘向北流回去。
回：回旋。
出来：注重。
日边：天边。
赏析天门山，就是安徽当涂县的东梁山（古代又称博望山）与和县的西梁山的合称。
两山夹江对峙，象一座天设的门户，形势非常险要，“天门”即由此得名。
诗题中的“望”字，说明诗中所描绘的是远望所见天门山壮美景色。
历来的许多注本由于没有弄清“望”的立脚点，所以往往把诗意理解错了。
天门山夹江交战，所以写下天门山有赖于长江。
诗的前幅即为从“江”与“山”的关系着笔。
第一句“天门中断楚江上开”，着重于写下滚滚东流的楚江（长江流经旧有楚地的一段）冲破天门B90而回去的壮丽气势。
它散发出多样的M18x：天门两山本来就是一个整体，抵挡着滚滚的江流。
由于楚江怒涛的冲击，才冲出了“天门”，并使它中断而沦为东西两山。
这和作者在《西岳云台歌》中所描写的情景十分相近：“巨灵（河神）吼叫擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流箭东海。
”不过前者隐后者显出而已。
在作者笔下，楚江仿佛变成了存有非常大生命力的事物，表明出来冲决一切制约的奇妙力量，而天门山也似乎默默地为它让给了一条地下通道。
第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。
由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。
如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的.奇险。
原文译文注释赏析望天门山唐 · 李白
原文译文注释赏析望天门山唐· 李白全文共2篇示例，供读者参考原文译文注释赏析望天门山唐· 李白1《望天门山》唐·李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
[作者简介]他的一生，绝大部分在漫游中度过。
天宝元年(七四二)，因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。
文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。
后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。
安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。
不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎(今贵州境内)，途中遇赦。
晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。
李白的诗以抒情为主。
屈原而后，他第一个真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌。
他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。
一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。
杜甫有「笔落惊风雨，诗成泣鬼神」(《寄李十二白二十韵》)之评，是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，有「诗仙」之称。
与杜甫齐名，世称「李杜」，韩愈云：「李杜文章在，光焰万丈长。
」(《调张籍》)。
有《李太白集》。
[注释]天门山：位于安徽省和县与当涂县西南的长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。
两山隔江对峙，形同门户，所以叫“天门”。
楚江：即长江。
古代长江中游地带属楚国，所以叫“楚江”。
至此回：长江东流至天门山附近回旋向北流去。
回：回旋。
出：突出。
日边：天边。
[译诗、诗意]天门山被长江从中断开，分为两座山，碧绿的江水向东流到这儿突然转了个弯儿，向北流去。
两岸的青山相互对峙，一只小船从水天相接的远处悠然驶来，好似来自天边。
[赏析]天门山，就是安徽当涂县的东梁山(古代又称博望山)与和县的西梁山的合称。
两山夹江对峙，象一座天设的门户，形势非常险要，“天门”即由此得名。
《望天门山》原文注释及简析
《望天门山》李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
【注释】1．天门山：位于安徽省和县与当涂县西南的长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。
两山隔江对峙，形同门户，所以叫“天门”。
2．楚江：即长江。
古代长江中游地带属楚国，所以叫“楚江”。
3．至此回：长江东流至天门山附近回旋向北流去。
4．回：回旋。
5．出：突出。
6．日边：天边。
【赏析】天门山，就是安徽当涂县的东梁山（古代又称博望山）与和县的西梁山的合称。
两山夹江对峙，象一座天设的门户，形势非常险要，“天门”即由此得名。
诗题中的“望”字，说明诗中所描绘的是远望所见天门山壮美景色。
历来的许多注本由于没有弄清“望”的立脚点，所以往往把诗意理解错了。
天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江。
诗的前幅即从“江”与“山”的关系着笔。
第一句“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江（长江流经旧楚地的一段）冲破天门奔腾而去的壮阔气势。
它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。
由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。
这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。
”不过前者隐后者显而已。
在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。
第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。
由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。
如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。
有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。
这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。
试比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。
《望天门山》的注释
《望天门山》的注释《望天门山》是唐代诗人李白的一首名篇，它以雄浑的气势、奇妙的想象和深邃的哲理，展现了诗人对自然和人生的深刻感悟。
这首诗中充满了李白独特的诗意和哲学思考，是中国古代诗歌的经典之作。
下面我们将对这首诗进行注释和解读。
《望天门山》原文：天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
注释：天门：指天门山，位于湖北省咸宁市通山县，为南岳五岳之一。
中断：山势中断，通行不便。
楚江：长江支流之一，流经湖北、湖南、江西等省份，发源于湖北省的西部。
碧水东流：指楚江的水色清澈，流向东南。
两岸青山：指天门山与其周边的山峦，山色苍翠。
孤帆一片：一只孤独的帆船，寓意人生的孤独和追求。
日边来：指太阳落山的时候，孤帆行至夕阳下的水面，寓意人生的终点。
解读：《望天门山》以天门山为背景，描绘了楚江从天门山中断处流经，两岸青山相对出，孤帆一片日边来的景象。
诗人通过这种自然景象的描绘，表达了对自然的赞美和对人生的思考。
首先，诗人通过描绘楚江从天门山中断处流经的场景，表达了对自然的赞美。
天门山是中国南方的一座雄伟的山峰，它横跨湖北省和湖南省的交界处，是长江流域的一道屏障。
诗人在写作时，将天门山的雄伟和壮丽的景象与楚江的清澈和流淌联系在一起，表现了自然的美妙和神奇。
这种对自然的赞美和钦佩，也反映了诗人对大自然的敬畏和虔诚之心。
其次，诗人通过描绘孤帆一片日边来的场景，表达了对人生的思考。
孤帆一片，寓意人生的孤独和追求。
诗人将孤帆的行进与日落联系在一起，表现了人生的短暂和终点。
在这个场景中，诗人似乎在告诫人们，人生如同孤帆一片，需要不断追求和探索，也需要面对孤独和终点。
这种对人生的思考和哲学思想，也反映了诗人对生命的尊重和珍惜。
最后，诗人通过描绘两岸青山相对出的场景，表达了对人与自然的和谐和相互依存的关系。
两岸青山相对出，形成了一道美丽的风景线。
诗人通过这种景象，表达了人与自然的和谐和相互依存的关系。
在这个场景中，诗人似乎在告诫人们，人类应该尊重自然，与自然和谐相处，才能保持自己的生命和活力。
2023年望天门山原文赏析
2023年望天门山原文赏析2023年望天门山原文赏析1原文及翻译《望天门山》李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
翻译:天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。
两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。
天门中断楚江开的意思天门中断楚江开的意思是天门山从中间断裂是楚江把它冲开。
出自唐代李白的《望天门山》。
“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江（长江流经旧楚地的一段）冲破天门奔腾而去的壮阔气势。
它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。
由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。
《望天门山》的诗意《望天门山》描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景：前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势；后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，显示了一种动态美。
全诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。
作品意境开阔，气象雄伟，动静虚实，相映成趣，并能化静为动，化动为静，表现出一种新鲜的意趣。
2023年望天门山原文赏析2原文：天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
诗词赏析：该诗为725年（开元十三年）作者赴江东途中行至天门山时所作。
李白无比热爱祖国的壮丽山河，一生遍游名山大川，留下了许多不朽的杰作。
该诗描写诗人舟行江中溯流而上，远望天门山的情景。
天门山为今安徽省芜湖市的东梁山与和县的西梁山的总称。
《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。
俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。
”前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势。
诗人不写博望、梁山两山隔江对峙，却说山势“中断”，从而形象地写出两山峭拔相对的险峻：“楚江开”，不令点明了山与水的关系，而且描绘出山势中断、江水至此浩荡而出的气势。
望天门山的诗意简单一点
《望天门山》是唐代诗人李白的一首脍炙人口的五言绝句，诗中描绘了作者在望天门山时的所见所感，表达了他对大自然的赞美和对人生的独特理解。
诗的起句“天门中断楚江开”，描述了天门山的雄伟气势和阻断楚江的壮丽景象。
天门山在作者眼中无比雄壮，犹如一座巨大的屏障，拦住了楚江的流水。
随着作者的描绘，我们仿佛可以感受到那种大山江水的磅礴气势。
接下来的句子“碧水东流至此回”，则进一步展现了楚江的奔腾不息和勇往直前的精神。
尽管面临天门山的阻拦，但楚江水并没有停下，而是以更加强劲的力量冲破阻碍，继续向东流去。
这里，李白以江水为象征，表达了他对人生中困难与挑战的积极态度，即不畏艰难，勇往直前。
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
”这两句则描绘了天门山与楚江的壮丽景色，以及远处孤帆在夕阳中的美丽景象。
两岸的青山相对而立，形成了一幅壮美的山水画卷。
而远处的孤帆则像是从日边而来，为这壮丽的景色增添了一抹人文气息。
整首诗以简洁明快的语言，描绘了天门山的壮丽景色和楚江的奔腾气势。
同时，通过诗人的视角和感受，我们也可以感受到他对大自然的热爱和对人生的积极态度。
在李白的笔下，天门山和楚江不仅仅是大自然的景象，更是他内心世界的写照。
他的豪放不羁、他的激情四溢、他的积极向上，都在这短短的二十八个字中得到了完美的体现。
望天门山诗句的意思
望天门山诗句的意思望天门山唐·李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
1、译文长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此没有回旋。
两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
2、注释（1）天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。
两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。
《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。
俗呼梁山日西梁山，呼博望山日东梁山，总谓之天门山。
"（2）中断：江水从中间隔断两山。
楚江：即长江。
因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。
开：劈开，断开。
（3）至此：意为东流的江水在这转向北流。
一作“直北”。
回：回漩，回转。
指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
（4）两岸青山：分别指东梁山和西梁山。
出：突出，出现。
（5）日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
3、作品赏析3.1作品赏析（一）天门山，就是安徽当涂县的东梁山（古代又称博望山）与和县的西梁山的合称。
两山夹江对峙，象一座天设的门户，形势非常险要，“天门”即由此得名。
诗题中的“望”字，说明诗中所描绘的是远望听见天门山壮美景色。
历来的许多注本由于没有弄清“望”的立脚点，所以往往把诗意理解错了。
天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江。
诗的前幅即从“江”与“山”的关系着笔。
第一句“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江（长江流经旧楚地的一段）冲破天门奔腾而去的壮阔气势。
它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。
由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。
这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。
”不过前者隐后者显而已。
在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。
望天门山 的诗意
望天门山的诗意作者：李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出来，孤帆一片日边去。
[注释]1、天门山：坐落于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫做西梁山，在江南的叫做东梁山(古代又称凤台县山)。
两山外木江交战，若非天设的门户，天门由此闻名。
2、两岸青山：分别指东梁山和西梁山。
出：突出，出现。
3、日边去：指孤舟从天水相接处的远方驶去，远远望去，仿佛源自日边。
[诗意]头顶天门被长江之水勒皮伊打碎，碧绿的江水东流至此转盘势不可挡。
两岸的青山相对耸立巍峨险峻，一叶孤舟从天地之间飞速飘来。
[赏析]“天门中断楚江开，碧水东流至此回。
”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。
“两岸青山相对出来，孤帆一片日边去。
”这两句就是一个不可分割的整体。
第三句Q1518A第一句写望中所见到天门两山的气势磅礴;第四句Q1518A第二句写下长江江面的远景，说起“盼”的立脚点和整体表现诗人的曼妙兴会。
诗人并不是东站在岸上的某一个地方眺望天门山，他“盼”的立脚点就是从“日边去”的“一片孤帆”。
念这首诗的人大都赞许“两岸青山相对出来”的“出来”字，因为它并使本来静止不动的山带了动态美，但却很少回去考量诗人何以存有“相对出来”的体会。
青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。
“孤帆一片日边去”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越紧邻天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目直奔神驰的情状。
这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。
虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。
诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。
从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
[作者简介]李白(年-年) ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜” 区别，杜甫与李白又合称“大李杜” 。
望天门山的诗意和主题
望天门山的诗意和主题
《望天门山》是唐代诗人李白的代表作之一，描写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。
但这画面不是静止的，而是流动的。
随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。
诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。
末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象。
主题是描绘天门山一带的雄奇阔远，同时表达诗人的自我形象和情感。