蒙昧中的觉醒(正式)资料.
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蒙昧中的觉醒整理
●人的感觉是判定一切的准绳，人才是衡量事物的标准， 把“人”作为研究的中心，否定了神的意志是衡量一切的 尺度，树立了人的尊严和权威。他的思想概括了智者学派 的主要思想，体现了希腊文化人文主义的本质。
评价： 积极：肯定和强调人的价值，将人置于世界 和社会的中心。是在原始宗教和自然统治下 人类自我意识的第一次觉醒
而苏格拉底强调人在社会中的地位、 权利和责任，有利于个性发展，有利于 民主政治的发展。
课堂小结
智者运动
蒙 昧 中 的 觉 醒
苏格拉底
神本→人本 自然→自我
人呵,你是什么?
当我们来到这个世界的时候, 会常常自问——人是什么？ 冥冥之中有个声音说， 人，是神的奴仆神的玩物， 可这种说法有多么的荒谬和糊涂！ 人呵，本是万物的灵长； 人呵，应是万物的尺度。 不屈服于荒诞与谬误， 只对真理低下高贵的头颅。 生命是一道人文至美的风景， 生而平等的人呵， 请拿起理性光辉的画笔， 去构思人性美好的画图！
原来，这是一只蜡做的苹果。苏格拉 底说：“你们过于信任我，没有选择相信 真理。而且这么多人都跟着错，说明你们 人云亦云，这是你们放弃自我的表现。”
苏格拉底的哲学观点三：
尊崇理性，否定权威
何为理性？
理性指概念、判断、推理等思维形式或发展活 动。意思和感性相对。一般指处理问题时不盲 从、不轻信，运用自己的智力去认识、判断事 物。
第六专题 西方人文思维习惯和 心理活动中的人文主义倾向。
注重人、人性，尊重人存在 的价值的一种文化传统。
西方 思想 史上 的三 次思 想解 放运 动
人文精神的起源与发展
智者运动
（公元前5世纪）
起源 蒙昧中的觉醒
文艺复兴 宗教改革
（公元14--17世纪）
评价： 积极：肯定和强调人的价值，将人置于世界 和社会的中心。是在原始宗教和自然统治下 人类自我意识的第一次觉醒
而苏格拉底强调人在社会中的地位、 权利和责任，有利于个性发展，有利于 民主政治的发展。
课堂小结
智者运动
蒙 昧 中 的 觉 醒
苏格拉底
神本→人本 自然→自我
人呵,你是什么?
当我们来到这个世界的时候, 会常常自问——人是什么？ 冥冥之中有个声音说， 人，是神的奴仆神的玩物， 可这种说法有多么的荒谬和糊涂！ 人呵，本是万物的灵长； 人呵，应是万物的尺度。 不屈服于荒诞与谬误， 只对真理低下高贵的头颅。 生命是一道人文至美的风景， 生而平等的人呵， 请拿起理性光辉的画笔， 去构思人性美好的画图！
原来，这是一只蜡做的苹果。苏格拉 底说：“你们过于信任我，没有选择相信 真理。而且这么多人都跟着错，说明你们 人云亦云，这是你们放弃自我的表现。”
苏格拉底的哲学观点三：
尊崇理性，否定权威
何为理性？
理性指概念、判断、推理等思维形式或发展活 动。意思和感性相对。一般指处理问题时不盲 从、不轻信，运用自己的智力去认识、判断事 物。
第六专题 西方人文思维习惯和 心理活动中的人文主义倾向。
注重人、人性，尊重人存在 的价值的一种文化传统。
西方 思想 史上 的三 次思 想解 放运 动
人文精神的起源与发展
智者运动
（公元前5世纪）
起源 蒙昧中的觉醒
文艺复兴 宗教改革
（公元14--17世纪）
蒙昧中的觉醒
狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其 核心思想为：一、关心人，以人为本，重视 人的价值，反对神学对人性的压抑；二、张 扬人的理性，反对神学对理性的贬低；三、 主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精 神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活 否定尘世生活。
课程标准
了解古代希腊智者学 派和苏格拉底等人对 人的价值的阐述，理 解人文精神的内涵
2．思想主张 3．人格魅力
“认识你自己”；“我只知道一件事，就是 我一无所知” “最优秀的人就是你自己”。 “唯有理性最为可贵”；“未受考验的生活 不值得过的”。 苏格拉底一个重要的命题是“美德即知识” ，他认为一切美德都离不开知识，知识是美德基 础，知识是美德的本质。愚昧是罪恶之源。智慧 是一种美德，但智慧需要知识辨别是非真假；正 义是一种美德，但正义需要能正确处理人与人的 关系的知识；勇敢是一种美德，但没有理性的知 识，勇敢是无益的；节制是一种美德，但节制离 不开严于律己的知识；因此，知识是一切美德共 有的东西。
• [重点] 西方人文精神起源的历史背景；“人是 万物的尺度”所孕育的人文精神的内涵；苏格拉 底 “认识你自己”、“美德即知识”的意义。 • [难点] 对普罗塔戈拉“人是万物尺度”所孕育 的人文精神的内涵的分析和理解；对苏格拉底的 “认识你自己”的名言所体现的尊崇理性和追求 思想自由的理解。
公元前8、9世纪的希腊神话时代， 人们称宙斯是众神之王，人类之王， 人们按神谕安排事情。 “万物皆源于水，又复归于水” “世界是一团永恒的火” ---泰勒斯(公元前6世纪)
《隐士和熊》
熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇 来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大 石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞 跑了，隐士的脑袋也成了两半。
没有人自愿做恶，之所以作恶是出于无知; 结合课本，分析这则寓言体 没有知识，甚至无法去道德 -------认识你自 没有知识就无法做到道德，美德即知识。 克雷洛夫评论道：“殷勤过分 现了苏格拉底的哪些观点 己,知识来源于教育 -------知识就是道德(或 的蠢才比任何敌人还要危险。” 有思想力的人是万物的尺度。 道德就是知识 ,或知德合一)
蒙昧中的觉醒——唐趴趴
社会问题
1.肯定人的价值和尊严 2. 认识感性阶段。
人的内心世界
人与社会
1.崇尚理性和智慧 1.肯定人生而平等 2. 认识理性阶段 2. 超越性阶段 1．第一次认识到 人生而平等。 2．古代西方人文 精神发展顶峰。
评价
1.认识到人的理性 1.人类自我意识的第一次觉醒; 与智慧; 2.古代西方是人文精神的起源 2.古代西方人文精 神的升华。
5.西方的人文精神起源于下列哪一次思想解放 运动 A A、希腊的智者运动 B、文艺复兴运动 C、启蒙运动 D、欧洲封建国家改革运动
6.苏格拉底的名言是： D A、奴隶是人，他们的天性和其他人相同 B、人是万物的尺度 C、顺应自然的生活就是至善 D、未受考察的生活是不值得过的
德、追求功利的主张，更重视人的伦理道德， 强调“知德合一”。
追求功利→重视道德；
感性→理性
“我无知，所以我求知”
认识自己，方能认识人生。 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 最优秀的人就是你自己。 我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。 知道的越多，才知知道的越少。 未经考察的生活是不值得过的。 这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。 做痛苦的人，不做快乐的猪。 人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带来好处，邪恶 则总会给人带来坏处 。
5.智者言论特点:
①言论从个人角度和利益出发 ②注重实利 ③否认绝对权威，怀疑神灵
6.代表:
人物:普罗塔戈拉 观点:人是万物的尺度 （万物的存在与否， 事物的形态性质， 全在于人的感觉。） 评价:西方第一次思想解放运动的先驱
7.影响： 思想启蒙和解放作用;人文主义精
神的最初体现.
1.思想主张:
①反对智者忽视道德、追求功利 ②强调人类的理性，否定绝对权威 ③认识你自己,美德即知识 ④尊崇理性，追求思想自由
蒙昧中的觉醒ppt14 人民版
2、主张
“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我 要教诲和劝勉我遇到的每一个人……要认识 你自己。……你们不能只追求荣誉和享乐， 要知道，知识才是美德。你们不要老想着人 身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱 不能买到美德，美德却能产生一切美好的东 西。这就是我的教义。”
——苏格拉底的演讲
（1）“美德即知识” （2）“认识你自己”
思考：这种思潮会对人们的价值观有何引导呢？
一天，一位叫欧提勒士的青年要拜普罗塔戈拉 为师学习诉讼和辩护。师徒事先签订有合同，规定 欧提勒士先付给普罗塔戈拉一半学费，剩下一半， 等他打赢第一场官司再付。一年满师后，欧提勒士 却迟迟不替人打官司。
普罗塔戈拉十分生气，向法院提出起诉。他对 学生说：“如果你在我们的案子中胜诉，按契约你 应向我交付学费；如果你败诉，那么也应按法院的 判决付给我学费。总之，你非得付学费不可。”
（B）
D．反对贵族专权暴政
（2011·北京文综·20）某”的学问，这位 哲学家是
A．普罗泰格拉（普罗塔格拉） B．苏格拉底
（B）
C．柏拉图
D．亚里士多德
（2010·广东文综·19）“我们不把任何未经验证的意见接 受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一 步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念 一致的说法是
情境三：苏格拉底留学记
假设，苏格拉底穿越了，来到东周，走进孔 子的课堂，做了一名插班生。当然，也假设他能 用当时的中文进行流畅的交流。下课后，孔子留 了一个作业，让学生们对以下观点谈一谈感想： “君子以厚德载物” “仁者爱人，己所不欲勿施于人” “克己复礼” “仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”
你觉得苏格拉底会有什么感想呢？
苏格拉底重视道德，强调理性，主张 个性自由发展。因此，对于孔子的“厚 德”、“仁爱”等关注“人”的主张，苏 格拉底会有共鸣，但对于“礼”，这种维 护君主统治、压抑个性的等级秩序，则不 能认同。
蒙昧中的觉醒(本人)
C
A
即 时 反 馈
3.在古代希腊，不少人对以“人是万物的尺度” 为核心观点的智者学派持反对态度，他们最有可 能担心智者学派的活动会（ ） A.阻碍社会经济的发展 B.引发外族的入侵和奴役 C.导致雅典人口的流失 D.危及社会的秩序和道德
危及社会的秩序和道德
二.苏格拉底的智慧
1．苏格拉底的生平
雅典人，是人类思想史上具有极高名 望的人物之一。马克思称他为“哲学的创 造者”，“智慧”的化身，神谕说他是全 希腊最富有智慧的人。他的全部兴趣集中 于道德哲学，在哲学上的重大贡献是第一 次在哲学意义上发现“自我”。
（2）尊崇理性—“认识你自己”
“我平生只知道一件 事，那就是我什么也 不知道。”
人是可以被认知的 人应该认知自己 认知要靠运用理性
“认识你自己”
① ② ③ ④ ⑤ ⑥ 认识自己，方能认识人生。 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 最优秀的人就是你自己。 我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。 知道的越多，才知知道的越少。 未经考察的生活是不值得过的。
√
3．智者、苏格拉底、斯多亚学 派的一致主张有（ ） A、强调人类的感性 B√ 、推崇以人为中心 C、主张美德即知识 D、提出人人生而平等
【课堂小结】
主要派别 (人物) 普罗塔 戈拉 苏格 拉底 哲学 范畴 认识 人与社会 认识 自己 人与自然 、人与人 的关系 主要观点 人是万物 的尺度 作用或影响
（2）智者的概念：
教授雄辩术和修辞学的教师 （3）原因： ①根本：希腊工商业发展。 ②主要：雅典民主政治高度发展、平民地位 提高 ③直接：个人主义的成长；解决实际问题的 需要。
2、智者学派的特点
关注政治、与人类自 材料一 热衷认识社会政治法律、与世界共处、解决日常 身相关的问题。 问题、参与政治生活。
蒙昧中的觉醒
孔子与苏格拉底
有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚 至有人将他比做希腊的孔子，将他的学生柏拉图比做希腊的 孟子。因为从若干的事实对照起来看，苏氏和孔子确有多少 类似之处。第一、他们俩出生的时代很接近。苏格拉底生于 公元前469年（我国周元王七年），正是中国孔子死后十年 的光景，两人活的岁数几乎相同，孔子享年七十三岁，死于 周敬王四十一年（即公元前479年）；苏格拉底于公元前399 年（周安王三年），七十岁的时候被迫服毒而死。第二、他 们的容貌都谈不上好看。据说孔子名丘，因为他生来就有一 个高耸突出的前额而得名，这一个不大相称的面庞，谈不上 英俊和潇洒；至于苏格拉底的相貌，据威尔杜兰在其所著 《西洋哲学史话》里的记载，说他有光秃秃的头，大大的圆 脸，深陷的眼眶，宽阔而朝天的鼻子，活像一个挑夫。有的 书上更说他有一个便便的大腹，如此这般的一幅古怪相，再 配上蹒跚的脚步，自然是够难看的了。
——摘自马执斌“谈秦始皇的冤屈”，《中华读书报》
公元前800年至公元前200年之间，是 人类文明的“轴心时代”。这段时期是人类 文明精神的重大突破时期。在轴心时代里， 各个文明都出现了伟大的精神导师——古希 腊有苏格拉底……中国有孔子、孟子……他 们虽然远隔万里，但却有许多相通的地方。
——【德】雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》
——摘编自孙淑松《从苏格拉底之死看雅典民主政 治》（《中学历史教学参考》2014年第6期）
苏格拉底真正的敌人并不是起诉他的 人，而是社会习俗、宗教信仰及大众内心 的恐惧。 为传统所束缚的群众本能地起来反对 一个具有卓越智慧力量的人。
——摘自吴晓群《希腊思想与文化》
城邦的整个生活，渗透着神性，希腊 人是与神生活在一起的。我们只有理解 “神”的因素在希腊人生活中的作用，才 可理解希腊人的城邦。
蒙昧中的觉醒(精华版)
在中国的神话传说中，神给你的印象是怎样 的？古希腊的神给你的感觉又是怎样的？
神
农
氏
太
塑
阳 之
像
神
阿
波
罗
奥林匹斯山的众神
众 神 之 神
宙 斯
智
慧 女
神
断
雅 典
臂
娜
维
纳
斯
与在中国各地的庙宇中见到的神像相比较一下， 你觉得有什么不同？
东方的神多半给人一种严酷、冷峻、不食人
间烟火的感觉。
西方的神不像古代东方神兽同体，神力至高
分 主体 即人的文明，表现为人的自觉、成 类 文明 熟程度。也即人文精神的觉醒程度
人文精神成为了主体文明的一种直接测量器， 同时也成为了客体文明的一种间接测量器。正是 从这个意义上说：只有成熟的人才能创造出“成 熟”的客体文明，只有人文精神高度发达的民族、 国家，才能创造出伟大的客体文明。
真正的历史， 就是人类精神进步的行程史。
课程标准：
了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人 对人的价值的阐述，理解人文精神的内 涵。
重难点
重点：古代人本思潮兴起和人文精神产 生的时代背景（古希腊“智者”运动产生
的历史背景；古希腊人文精神的内涵和价 值；古希腊“智者”运动的代表人物及其 思想主张；古希腊“智者”运动的三个发 展阶段和派别）。
难点：古希腊“智者”运动产生的历史 背景；古希腊人文精神的内涵和价值
标枪的人，还是主持者对标枪刺 死事件负责? 我思考很久，但没
准
有结论！”
阿里托：我老师说，“人是万物 肯定了人的价值 的尺度”！“万物存在与否，全 ，倾向于相对主 在于人的感觉。“每个人都应该 义和主观主义 有自己的道德标准”
蒙昧中的觉醒
蒙昧中的觉醒引言随着科技的发展和信息的传播，人们的认知和觉醒程度也在不断提升。
然而，在这个信息爆炸的时代，还是有很多人生活在蒙昧之中。
本文将探讨蒙昧状态下的觉醒，以及如何在这个快速变化的世界中找到自己的方向。
蒙昧状态的特征蒙昧状态是指一个人对自己所处环境、社会、自身等方面缺乏了解和认知的状态。
在蒙昧状态下，人们更容易受到外界的影响，缺乏独立思考和判断的能力。
以下是蒙昧状态的几个特征：1.对知识的局限性：在蒙昧状态下，人们对知识面较为狭窄，只接触到有限的信息源。
这导致他们无法全面了解事物的真相，并容易陷入误解和偏见。
2.对权威的盲从：在蒙昧状态下，人们往往容易盲目追随权威的意见。
他们不会质疑权威的观点，也不会主动去寻找更多的信息来验证。
这种盲目追随容易让人们被带偏或受到误导。
3.缺乏独立思考：蒙昧状态下的人们很少有独立的思考能力。
他们更多地倾向于接受他人的观点，而不会深入思考问题的本质和背后的原因。
这样就限制了他们对问题的深入理解和分析能力。
蒙昧状态的原因蒙昧状态的形成和维持有多方面的原因。
以下是几个常见的原因：1.社会环境的影响：社会环境对个体的认知和觉醒起着重要的影响。
如果一个社会存在信息封闭、教育落后、思想保守等问题，那么人们更容易陷入蒙昧的状态。
2.个体的主观因素：个体的主观因素也会影响他们的觉醒程度。
例如，一个缺乏好奇心和求知欲的人可能更容易陷入蒙昧状态，因为他们不会主动寻求新的知识和信息。
3.信息过载：在信息爆炸的社会中，人们往往面临大量的信息，很难筛选和判断哪些是有价值的。
这样就容易造成信息过载，进而影响个体的认知和觉醒。
如何从蒙昧中觉醒觉醒是一个个体的成长过程，需要个体主动探索和学习。
以下是几个方法可以帮助个体从蒙昧中觉醒：1.广泛获取信息：为了摆脱蒙昧状态，个体应该主动获取广泛的信息。
可以通过阅读书籍、浏览网站、参加讲座等途径获取不同领域的知识和信息。
2.培养独立思考能力：个体应该培养独立思考的能力，不仅仅是接受他人观点的盲目追随。
蒙昧中的觉醒教学课件
美德即知识，即“知识即美德”
思想2： 认识你自己！
① 认识自己，方能认识人生。 ② 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 ③ 最优秀的人就是你自己。 ④ 我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。 ⑤ 知道的越多，才知知道的越少。 ⑥ 未经考察的生活是不值得过的。 ⑦ 这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。
这里的“理性”是指人自己思考，应用自己的智力去认识、 判断、理解事物的能力，强调人的独立自主性，保障人的 自然权利，就是“内在的精神或思想”。 “未受考察的生活使不值得过的”
苏格拉底之死
公元前399年，苏格拉底（时年70岁）被控犯有“不敬神” 和“败坏青年”的罪行判处死刑。
真理和自由的殉道者（油画） 分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的 选择好，只有天知道。
伟大之处：肯定和强调人的价值，将人置于世界和社 会的中心。是在原始宗教和自然统治下人类自我意识 的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞。
◆普罗塔戈拉悖论，也称为“半费诉讼”
一天，一位叫欧提勒士的青年要拜他为师学习诉讼和辩护。师徒事 先签订有合同，规定欧提勒士先付给普罗塔戈拉一半学费，剩下一 半，等他打赢第一场官司再付。一年满师后，欧提勒士却迟迟不替 人打官司。 普罗塔戈拉十分生气，向法院提出起诉。他对学生说：“如果你在 我们的案子中胜诉，按契约你应向我交付学费；如果你败诉，那么 也应按法院的判决付给我学费。总之，你非得付学费不可。” 欧提勒士振振有词地回击说：“如果我胜诉了，那么根据法院判决 我当然不用付钱；如果我败诉，根据合同我也不应付钱。总之，我 决不会付钱。”
（三）智者运动概况
智者学派的特点
至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么
东西”。
蒙昧中的觉醒
• • • • •
西方人用人的眼光去观察世界,始于 A、古希腊的智者运动 B、斯多亚学派 C、文艺复兴运动 D、欧洲启蒙运动
下列观点不属于智者学派的是
A.正义、美德、真理等价值标准是由 人制定的 B. 世间没有客观的评价标准和永恒 的真理 C. 否定神或命运等自然力量的作用 D. 无知是一切罪恶的首要根源
下列观点属于智者学派的是 ① 万物由水生成，又复归于水； ②“人是万物的尺度”； ③ 强调人的价值、人的决定作用； ④“知识就是道德”。
A、①② C、①④
B、③④ D、②③
真理与自由的殉道者——苏格拉底
探究二：苏格拉底及其哲学思想 1.你知道苏格拉底是一个什么样的人吗？ 2.体会和理解苏格拉底“认识你自己” “美德即知识” 的哲学观点？ 3.认识苏格拉底在哲学上的贡献和影响。 “哲学的创造者”、“智慧”的化身，18 世纪启蒙思想源头。 、
我追求
人文精神的起源与发展的阶段
西方 思想 史上 的三 次大 的思 想解 放运 动
智者运动
（公元前5世纪）
起源
文艺复兴 宗教改革
（14—17世纪）
复兴
启蒙运动
（17—18世纪）
成熟
专题六 第一节
《蒙昧中的觉醒》
（人文精神的起源）
湖北省黄冈外校 黄海清
探究一：智者运动（智者的启蒙）
•{
1.智者运动兴起的背景（古希腊哲学为什么 会从探索物质世界到关注人类自身的发展？） 经济、政治、人文、社会 2.什么是“智者”、“智者运动”（时间、研究对象） 智者运动最主要代表是谁？有何主张？ 普罗塔格拉：人是万物的尺度 3.如何理解智者运动的主张及其影响？
奥林匹斯山的众神 中国的神 奥林匹斯山的众神
蒙昧中觉醒
⒈如果承认自己错了，并表示从此不再说， 如果承认自己错了，并表示从此不再说， 公元前399 399年 哲学家苏格拉底（ 公元前399年，哲学家苏格拉底（时年 可以选择放逐的方式代替死刑。 可以选择放逐的方式代替死刑。 70岁 被控犯有“不敬国神” 另立新神” 70岁）被控犯有“不敬国神”、“另立新神” 如果携带家属，涕流满面向法官求情， ⒉如果携带家属，涕流满面向法官求情，可 败坏青年”的罪行而送交审判。 和“败坏青年”的罪行而送交审判。 以求得宽恕。 以求得宽恕。 在法庭上，苏格拉底为自己辩护， 在法庭上，苏格拉底为自己辩护，并再 他的朋友买通了狱卒， ⒊他的朋友买通了狱卒，制定了周密的计划 一次重申了自己的哲学观点。 鞋匠、裁缝、 一次重申了自己的哲学观点。由鞋匠、裁缝、 援救他，只要他愿意越狱逃离， 援救他，只要他愿意越狱逃离，众多城邦都欢迎 游手好闲的和看好戏凑热闹的组成的501 501位 游手好闲的和看好戏凑热闹的组成的501位陪 他。 审团法官投票表决 以略过半数的281 法官投票表决， 281票通过 审团法官投票表决，以略过半数的281票通过 如果发动一场暴动， ⒋如果发动一场暴动，也可以把当权者推翻 有罪判决。苏格拉底拒不认罪，结果， 有罪判决。苏格拉底拒不认罪，结果，第二 。 次表决以360票通过了死刑判决。 360票通过了死刑判决 次表决以360票通过了死刑判决。
我们也发现人是尺度，不过这是作为思维的人，如果 我们也发现人是尺度，不过这是作为思维的人， 将这一点以客观的方式来表达，它就是真， 将这一点以客观的方式来表达，它就是真 就是善。 追求功利→重视道德； 异：追求功利→重视道德； ，就是善。”
感性→ 感性→理性
历史让人明智 哲学让人深刻
—谢谢大家
宙 斯 和 赫 拉 的 神 话 故 事
蒙昧中的觉醒_课件
蒙昧中的觉醒
预习导学 课堂讲义 教材问题解答
[课标要求] 了解古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价 值的阐述，理解人文精神的内涵。
预习导学 课堂讲义 教材问题解答
一、智者的启蒙 1．原因
(1)根本原因：希腊工商业的发展、平民 地位提高及个人 主义的产生。 (2)主要原因：雅典 民主政治 的发展。 (3)直接原因：解决 实际问题 的需要。 2．性质：关心与 人类自身 密切相关的问题，是一场反对旧 的思想方法和传统的运动。
预习导学 课堂讲义 教材问题解答
3．智者及其言论特点 (1)人物：教授雄辩术和修辞学的教师。 (2)特点 ①言论完全从 个人 的角度和利益出发，倾向于相对主义 和主观主义。 ②注重 实利 。 ③否认绝对权威，批判传统，敢于创新。
预习导学 课堂讲义 教材问题解答
4．人文精神的起源 (1)代表人物：普罗塔戈拉。 (2)核心观点：“ 人是万物的尺度 ”。 (3)意义 ①把人置于世界和社会的中心，这是在原始宗教和自然 统治之下人类 自我意识 的第一次觉醒。 ②是 西方人文精神 的滥觞，西方第一次思想解放运动。
(1)经济上：发达的工商业以及繁荣的城邦经济提供物质 条件。 (2)政治上：民主政治重视公民的个人价值，强调培养公 民的民主权利和责任感。
预习导学 课堂讲义 教材问题解答
(3)文化上：形成思想自由、渴求知识、乐于探究的文化 传统精神。
(4)地理环境上：海洋文明造就开拓、冒险、平等、诚信 的品质。
(5)个人作用：思想家的努力。
马克思称他为“哲学的 创造者 ”、“智慧”的化身。
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2．思想主张
(1)反对智者忽视 道德
、追求功利的主张；强调
“ 美德即知识”。
预习导学 课堂讲义 教材问题解答
[课标要求] 了解古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价 值的阐述，理解人文精神的内涵。
预习导学 课堂讲义 教材问题解答
一、智者的启蒙 1．原因
(1)根本原因：希腊工商业的发展、平民 地位提高及个人 主义的产生。 (2)主要原因：雅典 民主政治 的发展。 (3)直接原因：解决 实际问题 的需要。 2．性质：关心与 人类自身 密切相关的问题，是一场反对旧 的思想方法和传统的运动。
预习导学 课堂讲义 教材问题解答
3．智者及其言论特点 (1)人物：教授雄辩术和修辞学的教师。 (2)特点 ①言论完全从 个人 的角度和利益出发，倾向于相对主义 和主观主义。 ②注重 实利 。 ③否认绝对权威，批判传统，敢于创新。
预习导学 课堂讲义 教材问题解答
4．人文精神的起源 (1)代表人物：普罗塔戈拉。 (2)核心观点：“ 人是万物的尺度 ”。 (3)意义 ①把人置于世界和社会的中心，这是在原始宗教和自然 统治之下人类 自我意识 的第一次觉醒。 ②是 西方人文精神 的滥觞，西方第一次思想解放运动。
(1)经济上：发达的工商业以及繁荣的城邦经济提供物质 条件。 (2)政治上：民主政治重视公民的个人价值，强调培养公 民的民主权利和责任感。
预习导学 课堂讲义 教材问题解答
(3)文化上：形成思想自由、渴求知识、乐于探究的文化 传统精神。
(4)地理环境上：海洋文明造就开拓、冒险、平等、诚信 的品质。
(5)个人作用：思想家的努力。
马克思称他为“哲学的 创造者 ”、“智慧”的化身。
预习导学 课堂讲义 教材问题解答
2．思想主张
(1)反对智者忽视 道德
、追求功利的主张；强调
“ 美德即知识”。
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学法指导：认识社会政治、经济状况对思想的影响。
知识链接1
“智者学派是古希腊民主政治的直接产 物。……公民们可以在公民大会上对城邦的大事 发表演说，可以在诉讼法庭上据理力争，可以在 剧院里演出自己的剧本。人们参加公共政治文化 活动不再依赖旧有的权威和习惯，而靠自己意见 的正确合理，符合逻辑和能言善辩。人们为了满 足这种需要，迫切地要求提高自己的思想文化修 养和善于辞令的本领。”
第六单元 西方人文精神的
起源及其发展
阅读专题导语 请思考 1.什么是人文精神？
2.人文精神的核心内涵是什么？
真正的历史，就是人类精神进步的行程史。
——（法国）孔多塞
人文精神是世界文化领域的瑰宝，
在东西方的思想文化领域都是一笔不可 计量的精神财富。从中国儒家思想的 “民贵君轻”到西方哲学家提出的“以 人为本”，这些进步的思想极大地推动 了人类思想的进步和人类认识水平的提 高。
我 是 人 我 探 索 我追求
什么叫人文精神？
核心：肯定人、人性和人的价值
人文主义
1．我是谁？ ——我是人！
三大内涵
首先是肯定人，强调人的尊严
2．宇宙是否有尽头？时间是否有长短？
第二是强调理性，开始追求真理 和科学探索
3．我的出现对这个世界意味着什么？
第三是强调超越性，就是超越人 生，追求生命的意义
大约活了70岁。他出生在阿布德拉城，多次来到当 时希腊奴隶主民主制的中心雅典，与民主派政治家 伯里克利结为至友，曾为意大利南部的雅典殖民地 图里城制定过法典。
一生旅居各地，收徒传授修辞和论辩知识，是 当时最受人尊敬的"智者"。
——《欧洲哲学通史》
一.智者学派
1. 出现的背景：
1]产生时间：公元前5世纪中叶。
2]经济：古希腊工商业发展； 3]政治：希腊民主政治的高峰期；
希腊平民地位的提高。 4]思想：希腊 个人主义的成长；
解决 实际问题的需要。
一定的文化是一定社会的政治和经济在观
念形态上的反映
2.什么是“智者”、“智者运动” (时间、研究对 象) ？智者运动最主要的代表是谁？有何主张？
启蒙运动
17—18世纪
成熟 封建专制和等级特权 （人与社会的双重觉醒）
狄忒
雅典娜
赫拉
《俄狄浦斯王》
俄狄浦斯原是忒拜国的王子,德尔菲神谕预言他 长大后将“杀父娶母”。为了避免厄运，他的父母抛 弃了他，但幸运的是被科林斯国王捡到并收为养子。
长大后，俄狄浦斯从神谕中得知了他自己的命运。 为了避免厄运降临在父母身上，他发誓不再回到科林 斯国，却正好走上了去往忒拜的路上。在路上，因一 时冲动他误杀了微服私访的忒拜国王。到了忒拜国， 俄狄浦斯机智地猜破人面狮身女妖的谜语，为忒拜国 除了一害，于是被拥戴为王，并娶了前王的王后。 经过一番曲折，俄狄浦斯最后得知了真相，悲愤 欲狂，刺瞎了双眼，怀着难言的痛苦，离开了忒拜国。
3.如何理解智者运动的主张及其影响？
你还记得公元前5世纪希腊社会状况吗？
√ √ ①希腊城邦的特点是： ___（民主、专制）政治发达；___（农业、工
商业）经济发达。
√ √ ②从梭__伦__到_克__里_斯__提_尼___到_伯__里_克__利__(均填人名)，他们的改革都在
___（扩大、缩小）公民的权利，__(鼓励、压制)公民积极参与政治。 ③希腊公民具备下列哪些基本素养？ A.珍视个人自由；敢于表现个性，不屈从权威； B. 善于从事政治和文化艺术活动； C.追求智慧与平等； D.具有雄辩的技巧和演说的技能。
醒志定
万物皆由水生成，又复归于水。 古 了
代神
赫拉克利斯:
世界是一团永恒的火
西是 方万 人物
的尺
毕达哥拉斯：
精度
由数而形，由形而物。神 ，
智者的启蒙
1.智者运动兴起的背景 (古希腊哲学为 什么会从探索物质世界到关注人类 自身的发展？)
2.什么是“智者”、“智者运动” (时 间、研究对象)？智者运动最主要的 代表是谁？有何主张？
公元前8、9世纪的希腊神话时代，人 们称宙斯是众神之王，人类之王，人 们按神谕安排事情。
“万物皆源于水，又复归于水”
“世界是一团永恒以的火人”为---本公元的前人6世纪 文精神
人是万物的尺度 ---公元前5世纪中叶
请分析：上面三个时期希腊人关注的对象有
什么变化？ 神 自然 人
自然哲学
觉标否
“哲学之父”泰勒斯:
思考:这个悲剧宣扬的是什么观念？
神主宰一切， 人受神的控制。
蒙昧：
生产力低下，人类认识的匮乏， 对大自然的敬畏，从而产生了以众 神为中心的原始宗教。他们认为神 主宰一切，人始终摆脱不了神的控 制。
蒙昧中的 觉醒
开始认识到人的重要性！
蒙昧中的觉醒
--人文精神的起源与发展
课程标准
了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对 人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
“智者”:指专门教授雄辩术和修辞学的教师。
古希腊哲学中有一著名命题：“有甲乙两人，甲很干 净，乙很脏。如果请他们洗澡，他们中间谁会洗？”
该命题有四种可能： 一是甲洗，因为他有爱干净的习惯； 二是乙洗，因为他需要洗； 三是两人都洗，一个是因为习惯，另一个是因为 需要； 四是两人都没洗，因为脏人没有洗澡的习惯，干 净人不需要洗。
➢带相对主义、主观主义 ➢怀疑神灵、否认权威、批判传统、勇于创新
“智者运动”:指大约公元前5世纪中叶古希
腊兴起的关心与人类自身密切的相关问题的运 动。
一.智者学派
1. 出现的背景：
２. 代表人物：
普罗塔戈拉：公元前5世纪希腊哲学家，智
者派的主要代表人物。 普罗塔哥拉约生于公元前490～前480年之间，
人文精神与人文主义
人文精神：
核 人的思想意识、思维习惯和心
心 内
理活动中的人文主义倾向。
涵
人文主义
强调人、人的尊严
和人生价值。
西方人文精神的起源与发展
三 次 大西 的方 思思 想想 解史 放上 运 动
智者运动 起源 神灵和自然
公元前5世纪
（人的觉醒）
文艺复兴
宗教改革
14—17世纪
复兴 基督教的神学 （人的思想解放）
知识链接2
古希腊哲学中有一著名 命题：“有甲乙两人，甲 很干净，乙很脏。如果请 他们洗澡，他们中间谁会 洗？”
2.什么是“智者”、“智者运动” (时间、研究对 象) ？智者运动最主要的代表是谁？有何主张？
“智者”:指专门教授雄辩术和修辞学的教师。
智者的特点：
➢重雄辩、修辞、逻辑等
➢从个人角度、重实利
知识链接1
“智者学派是古希腊民主政治的直接产 物。……公民们可以在公民大会上对城邦的大事 发表演说，可以在诉讼法庭上据理力争，可以在 剧院里演出自己的剧本。人们参加公共政治文化 活动不再依赖旧有的权威和习惯，而靠自己意见 的正确合理，符合逻辑和能言善辩。人们为了满 足这种需要，迫切地要求提高自己的思想文化修 养和善于辞令的本领。”
第六单元 西方人文精神的
起源及其发展
阅读专题导语 请思考 1.什么是人文精神？
2.人文精神的核心内涵是什么？
真正的历史，就是人类精神进步的行程史。
——（法国）孔多塞
人文精神是世界文化领域的瑰宝，
在东西方的思想文化领域都是一笔不可 计量的精神财富。从中国儒家思想的 “民贵君轻”到西方哲学家提出的“以 人为本”，这些进步的思想极大地推动 了人类思想的进步和人类认识水平的提 高。
我 是 人 我 探 索 我追求
什么叫人文精神？
核心：肯定人、人性和人的价值
人文主义
1．我是谁？ ——我是人！
三大内涵
首先是肯定人，强调人的尊严
2．宇宙是否有尽头？时间是否有长短？
第二是强调理性，开始追求真理 和科学探索
3．我的出现对这个世界意味着什么？
第三是强调超越性，就是超越人 生，追求生命的意义
大约活了70岁。他出生在阿布德拉城，多次来到当 时希腊奴隶主民主制的中心雅典，与民主派政治家 伯里克利结为至友，曾为意大利南部的雅典殖民地 图里城制定过法典。
一生旅居各地，收徒传授修辞和论辩知识，是 当时最受人尊敬的"智者"。
——《欧洲哲学通史》
一.智者学派
1. 出现的背景：
1]产生时间：公元前5世纪中叶。
2]经济：古希腊工商业发展； 3]政治：希腊民主政治的高峰期；
希腊平民地位的提高。 4]思想：希腊 个人主义的成长；
解决 实际问题的需要。
一定的文化是一定社会的政治和经济在观
念形态上的反映
2.什么是“智者”、“智者运动” (时间、研究对 象) ？智者运动最主要的代表是谁？有何主张？
启蒙运动
17—18世纪
成熟 封建专制和等级特权 （人与社会的双重觉醒）
狄忒
雅典娜
赫拉
《俄狄浦斯王》
俄狄浦斯原是忒拜国的王子,德尔菲神谕预言他 长大后将“杀父娶母”。为了避免厄运，他的父母抛 弃了他，但幸运的是被科林斯国王捡到并收为养子。
长大后，俄狄浦斯从神谕中得知了他自己的命运。 为了避免厄运降临在父母身上，他发誓不再回到科林 斯国，却正好走上了去往忒拜的路上。在路上，因一 时冲动他误杀了微服私访的忒拜国王。到了忒拜国， 俄狄浦斯机智地猜破人面狮身女妖的谜语，为忒拜国 除了一害，于是被拥戴为王，并娶了前王的王后。 经过一番曲折，俄狄浦斯最后得知了真相，悲愤 欲狂，刺瞎了双眼，怀着难言的痛苦，离开了忒拜国。
3.如何理解智者运动的主张及其影响？
你还记得公元前5世纪希腊社会状况吗？
√ √ ①希腊城邦的特点是： ___（民主、专制）政治发达；___（农业、工
商业）经济发达。
√ √ ②从梭__伦__到_克__里_斯__提_尼___到_伯__里_克__利__(均填人名)，他们的改革都在
___（扩大、缩小）公民的权利，__(鼓励、压制)公民积极参与政治。 ③希腊公民具备下列哪些基本素养？ A.珍视个人自由；敢于表现个性，不屈从权威； B. 善于从事政治和文化艺术活动； C.追求智慧与平等； D.具有雄辩的技巧和演说的技能。
醒志定
万物皆由水生成，又复归于水。 古 了
代神
赫拉克利斯:
世界是一团永恒的火
西是 方万 人物
的尺
毕达哥拉斯：
精度
由数而形，由形而物。神 ，
智者的启蒙
1.智者运动兴起的背景 (古希腊哲学为 什么会从探索物质世界到关注人类 自身的发展？)
2.什么是“智者”、“智者运动” (时 间、研究对象)？智者运动最主要的 代表是谁？有何主张？
公元前8、9世纪的希腊神话时代，人 们称宙斯是众神之王，人类之王，人 们按神谕安排事情。
“万物皆源于水，又复归于水”
“世界是一团永恒以的火人”为---本公元的前人6世纪 文精神
人是万物的尺度 ---公元前5世纪中叶
请分析：上面三个时期希腊人关注的对象有
什么变化？ 神 自然 人
自然哲学
觉标否
“哲学之父”泰勒斯:
思考:这个悲剧宣扬的是什么观念？
神主宰一切， 人受神的控制。
蒙昧：
生产力低下，人类认识的匮乏， 对大自然的敬畏，从而产生了以众 神为中心的原始宗教。他们认为神 主宰一切，人始终摆脱不了神的控 制。
蒙昧中的 觉醒
开始认识到人的重要性！
蒙昧中的觉醒
--人文精神的起源与发展
课程标准
了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对 人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
“智者”:指专门教授雄辩术和修辞学的教师。
古希腊哲学中有一著名命题：“有甲乙两人，甲很干 净，乙很脏。如果请他们洗澡，他们中间谁会洗？”
该命题有四种可能： 一是甲洗，因为他有爱干净的习惯； 二是乙洗，因为他需要洗； 三是两人都洗，一个是因为习惯，另一个是因为 需要； 四是两人都没洗，因为脏人没有洗澡的习惯，干 净人不需要洗。
➢带相对主义、主观主义 ➢怀疑神灵、否认权威、批判传统、勇于创新
“智者运动”:指大约公元前5世纪中叶古希
腊兴起的关心与人类自身密切的相关问题的运 动。
一.智者学派
1. 出现的背景：
２. 代表人物：
普罗塔戈拉：公元前5世纪希腊哲学家，智
者派的主要代表人物。 普罗塔哥拉约生于公元前490～前480年之间，
人文精神与人文主义
人文精神：
核 人的思想意识、思维习惯和心
心 内
理活动中的人文主义倾向。
涵
人文主义
强调人、人的尊严
和人生价值。
西方人文精神的起源与发展
三 次 大西 的方 思思 想想 解史 放上 运 动
智者运动 起源 神灵和自然
公元前5世纪
（人的觉醒）
文艺复兴
宗教改革
14—17世纪
复兴 基督教的神学 （人的思想解放）
知识链接2
古希腊哲学中有一著名 命题：“有甲乙两人，甲 很干净，乙很脏。如果请 他们洗澡，他们中间谁会 洗？”
2.什么是“智者”、“智者运动” (时间、研究对 象) ？智者运动最主要的代表是谁？有何主张？
“智者”:指专门教授雄辩术和修辞学的教师。
智者的特点：
➢重雄辩、修辞、逻辑等
➢从个人角度、重实利