京剧生

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京剧生旦净丑

京剧生旦净丑

无丑不成戏,丑角是京剧的主要行当之一,京剧中的"丑"角演员又称为"小花脸"。丑角的出场常会带来满堂的笑声。
。"文丑"经常扮演花花公子、狱卒、酒保、更夫、老兵等
武丑扮演的经常是一些机警风趣、武艺高超的人物
中国的民族戏曲历史悠久,剧种种类繁多,尚有据可考的有275个剧种。北京市:*京剧
河北省:*河北梆子 吉林省:*二人转 江苏省:*昆曲 安徽省:*黄梅戏 广东省:
有人这样来评价他,他是一个传奇,他是一个时代,他是一座丰碑,他更是一种绝唱
世界上有三种古老的戏剧艺术,古希腊的悲剧、喜剧,印度的梵剧,中国的戏曲。在中国的戏曲中,京剧被誉为国粹,具有很强的代表性。
梅兰芳——“样”--扮相秀美,“讨老婆要像梅兰芳,生儿子要像周信芳”
程砚秋——“唱”--注重四声,追求“声、情、美、水”的高度结合
*粤剧 湖南省的花鼓戏
"老生",顾名思义就是中老年男生相对应的是 "小生",小生就是比较年轻的男性角色。小生的特点是不戴胡子,扮相一般都是比较清秀、英俊。
"武生"是指扮演剧中年轻的男性武将,他们用高超的武打技术来展示剧中人物的武艺高强。不重演唱,注重武打动作的娴熟和技巧的难度。
京剧中把女性统称为"旦",其中按照人物的年龄、性格又可细分为许多行当
饰演大家闺秀和有身份的妇女称为"正旦",正旦在京剧中俗称"青衣",
旦行中的"花旦",多扮演天真活泼或放荡泼辣的青衣妇女、
在京剧中,"净"角是舞台上具有独特风格的人物类型,脸部化妆最为丰富彩。"净"因面部化妆要用各种色彩和图案勾勒脸谱,所以又俗称"大花脸"。

京剧的行当

京剧的行当

京剧的行当京剧的角色根据男女老少,俊丑正邪,以及人物的不同性格特征,不同身份,分成生、旦、净、丑四大行当。

(一)“生”京剧中的“生”,一般指剧中扮演男子的演员。

“生”又可分为老生、小生和武生。

“老生”,老生主要扮演中年以上的男性角色。

老生又叫须生,或胡子生,这是说老生在舞台上扮演人物时要在嘴上挂一个胡子。

胡子在京剧里有个专门名词叫“髯口”。

老生还有一个名称叫正生,这是说由正生扮演的大多是严肃端庄的人物。

老生一般在剧中扮演正派人物,或帝王将相。

老生所挂胡子的颜色则表示了人物的年龄。

例如京剧《四郎探母》中的杨四郎是中年人,所挂胡子就是黑色的。

京剧《秦香莲》中的王延龄是老年人,所挂胡子就是白色的。

根据表演侧重的不同,老生行又可进一步细分为唱工老生、做工老生、文武老生等。

唱工老生的演唱部分要多一些,做工老生的念白与身段、表情表演相对要吃重一些,文武老生则是能唱又能打,如京剧《定军山》里的黄忠就是由文武老生来应工的。

因为文武老生在穿戴上大多穿靠衣(盔甲衣),紮靠旗(后背上插四面靠旗),所以又称为靠把老生。

老生在剧中一般注重演唱、念白和细腻的表演,在唱腔上也比较丰富。

老生的念白和演唱都用真声。

念白用韵白来表现。

老生的表演风格刚劲、挺拔、质朴、醇厚,动作造型也以庄重、潇洒为主要基调。

“红生”,红生在京剧行当里,是指老生应工扮演关羽、赵匡胤一类勾红脸的角色。

京剧界一般认为王鸿寿(老三麻子)是京剧红生行当的创始人。

以前虽然也有关羽戏,但剧目较少,因此并没有形成红生这个表演行当。

清末民初,王鸿寿从关羽的化装、服装、盔头、髯口、服装、青龙刀,还有造型、身段、唱腔等各方面,对关羽戏进行了全方位的改革与创新,还把关羽戏的剧目发展到数十出,并把关羽戏从南演到北,形成了王鸿寿风格的关羽戏一统天下的局面,有了众多的追随者,这才有了红生这个行当。

红生的表演风格独特。

红生吸收了老生、武生、净,三个行当的艺术因素,但与这三个行当又迥然而异。

《京剧欣赏》

《京剧欣赏》

老旦: 用本嗓演唱,多为中老年妇女。
3.净 : 亦叫花脸。净角指脸画彩图的花脸角色,
看来并不干净,故反其意为‘‘净”净行分 如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头 花脸;以工架为主的架子花脸,如大将、和 尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。铜锤 花脸称正净,架子花脸叫副净,武工花脸名 武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有 不同的特色。
• 文场
京剧的场面
• 武场
专门翻跟头或以扑为主 的,叫翻扑生,内行叫 作撇子武生。
猴戏
2.旦:
简称“旦”。分青衣、花旦、武旦、 刀马旦、老旦、闺门旦等角色。旦角全 为女性。
青衣:
又叫“抱肚子旦”,以唱为主,扮演贤妻良 母型角色。典型的青衣戏例如《白蛇传》最 后的一折《祭塔》,还有孙尚香听说刘备的 死讯,到江边去哭祭的《祭江》,《二进宫》 的李艳妃,《三娘教子》的王春娥,《春秋 配》的姜秋莲,《贺后骂殿》的贺后等都是 青衣扮演的。
• 五法: • 手、眼、身、法、步 • 另说 • 口、眼 、身、手、步
唱的程式化
1.用嗓:旦角 小生 老旦 老生 花脸 丑
2.腔调、唱词:西皮 二黄 板眼 平仄 押韵
念的程式化 1.音乐性和节奏性 2.韵白和京白 3.各行当之间的区别
做的程式化 表演技巧(广义) 形体动作(狭义)
打的程式化
1.动作舞蹈化 2.动作丰富的节奏性 3.高度的“浪漫化” 4.穿插“打出手”、“剑入鞘”等 杂技
花旦:
跟青衣正相反,从服装上来说,都是穿 短衣裳,或者是短褂子,短裤子,或者是短 袄子,短裙子。即便是穿长衣裳也是绣着色 彩鲜艳的花样。从年龄上看,都是扮演青年 女性,人物性格一般都比较活泼、开朗,动作 也比较敏捷、伶俐。花旦可以分为狭义和广 义两个概念。

京剧生行(二)小生

京剧生行(二)小生

京剧生行(二)小生
小生是传统戏曲角色行当之一,指扮演青少年男子,按照饰演人物的不同,一般分为:娃娃生、穷生、扇子生、纱帽生、翎子生等等。

在表演上最大的特点是唱和念都是真假声互相结合。

假声一般说比较尖,比较细,比较高,声音听起来比较年轻,这样就从声音上跟老生有所区别。

采用这样一种发声方法,是为
了表示这种行当所扮演的角色,都是些青年人。

可是小生所用的假声,跟扮演女性的旦角所用
的假声并不一样。

如果小生所用的假声跟旦角
完全一样的话,那就不对了。

小生的唱法虽然
也是用假声,但是应该比较刚、劲、宽、亮,
听起来声音很清脆,但是并不柔媚,很刚健,
却并不粗野。

这种唱法和念法,要掌握得恰如
其分是很不容易的。

所以京剧小生这一行,历
来是人才较少的行当。

京剧小生流派
程派小生
程继先是清末以来小生演员中成就最高、技艺最全面的一位杰出人才,他的表演艺术对现代小生行影响最大。

叶派小生
叶盛兰戏照
叶盛兰对程门本派的剧目、表演、武等面的全面继承,并在多年的舞台实践中有重大的突破和发展,不仅青出于蓝,而且把程派小生艺术推向又一个新的高峰,其中最大的成绩在于唱工。

姜派小生
姜妙香戏照
姜妙香由青衣改演小生,师承冯蕙林、陆杏林,并取法德珺如、朱素云,博采众长而且富于创造,发展了小生唱腔以书,形成了新的流派,称为'姜派'。

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浅谈中国戏曲行当中的生行与旦行

浅谈中国戏曲行当中的生行与旦行

浅谈中国戏曲行当中的生行与旦行戏曲行当的发展演变,总的趋势是由繁而简,直到今天,生、旦、净、丑成为戏曲的四大行当。

上千出的戏曲剧目中,有不可胜数的人物形象,他们都可以归入生、旦、净、丑四大行当。

每一个大的行当中,还可以再做更加细密的划分。

本篇只对中国戏曲行当中的生行与旦行做以较为详尽的探讨。

一、生行中国戏曲表演主要行当之一,扮演男性角色的行当,在京剧中的地位非常重要。

泛指净、丑之外的男角色,主要包括老生(过去京剧中原有生、外、末三行,后来统称为老生)、小生、武生、红生、娃娃生等几个门类。

生的名目最早见于宋元南戏,指剧中男主角,与元杂剧的正末相当。

清以后又衍化为老生、小生、外、末四个支系。

按其扮演人物属性、性格特征和表演特点,大致可分为老生、小生、外、末、武生、娃娃生等类。

生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”,即扮相都是洁净俊美的。

外,泛指生的副角,不表现确定的性格特征,唯汉剧的外唱、念、做并重。

末,沿袭南戏、北杂剧之名目,正末(男主角——端庄正派,如张生)、副末(男配角)、外末(老年男子,如监斩官)、小末(少年)等,今多数剧种已并入老生行。

武生扮演擅长武艺的人物,分长靠武生和短打武生两类。

娃娃生扮演儿童角色,京剧中还有娃娃武生。

1.老生主要扮演的一般都是富有正义感的、性格正直刚毅的、中年或老年的正面男性人物。

因多戴髯口,故又称须生、“正生”,俗称胡子生。

京剧老生行因性格与身份的不同,表演艺术特点的不同,可分为安工老生或称唱功老生(又称“唱功老生”、“王帽生”、大部扮演帝王、官僚、书生一类人物,以唱功为主,在舞台上安详稳重,动作较少,故称“安工”,如《上天台》中的汉光武帝刘秀、《捉放曹》中的陈宫等),靠把老生(大都扮演武将一类的人物,由于扎靠(戴盔披甲)、使用刀枪把子(剧中人使用的兵器)而得名,如《定军山》中的老将黄忠、《战太平》中的花云、《镇潭州》中的岳飞等),衰派老生(又称“做功老生”。

京剧的四大须生

京剧的四大须生

京剧的四大须生
四大须生,指四位著名的京剧老生表演艺术家。

在京剧史上,有前四大须生和后四大须生的说法。

下面是小编分享的具体资料,一起来看一下吧。

名称来历
20 世纪2、30 年代,京剧老生演员余叔岩、言菊朋、高庆奎、马连良各自创立了独具风格的艺术流派,被称为四大须生。

20 世纪
30 年代末期,高庆奎因嗓疾而渐渐退出舞台.谭富英崛起替换了高庆奎。

余叔岩和言菊朋均于20 世纪40 年代先后去世,杨宝森、奚啸伯声誉日盛,在专业和票友中影响颇大,四大须生的提法随即有所变化,马、谭、杨、奚的称谓在民间广泛地流行起来。

即:马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯。

为了和余、言、高、马四大须生区别,誉之以后四大须生。

至此,京剧史上有了前四大须生和后四大须生之分。

四大须生的历史地位和艺术成就
就历史地位和艺术成就而言,前后四大须生中的七位艺术家应该是不分彼此的(特别是就目前唯一能作为实物参照的声音资料来看),至少是各具特色,各有长短。

至于排位上的差别甚至厚此薄彼的观点,也只能是后人的一厢情愿。

从两届老生名家走过的艺术道路来看,他们虽处不同时期,在京剧老生行中,都不是笃守师承、亦步亦趋,而是继往开来,启迪后学,无论在唱、念、做、舞诸方面都有自己的创造,各有所长,形成了自己的独特风格,开拓了老生行当精进求新的广阔道路,值得青年一代学习和借鉴。

前四大须生-余叔岩
余叔岩(1890--1943),又名余第祺,祖籍湖北罗田,生于北京。

老生余三胜之孙,青衣余紫云之子。

曾从师于吴连奎、薛凤池、李喜。

京剧资料

京剧资料

京剧的行当有哪些?京剧行当又称角色,主要可分为生、旦、净、丑,共四大行当。

1.生行简称“生”。

生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

为京剧中的重要行当之一。

须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

武生:为戏中的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

2.旦行简称“旦”。

分青衣、花旦、武旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

旦角全为女性。

青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色。

花旦:多表演性格活泼的女子,也有一部分悲剧和反面人物。

花衫:介于青衣和花旦之间,梳古装头(如古代仕女画中的头型)。

武旦、刀马旦:为演武功见长的女性。

老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女。

3.净行简称“净”,亦叫花脸。

净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有不同的特色。

看到这里,可能有朋友要问,末行呢?其实,末行现在已经并入净行了。

4.丑行简称“丑”。

剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

丑行又分文丑、武丑。

文丑中又分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。

根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性又截然不同.京剧历史上最早出现的是程长庚、余三胜和张二奎所创的老生表演的三个流派。

后来又出现了谭鑫培、汪桂芬和孙菊仙为代表的老生三个流派。

京剧生旦净末丑中的末

京剧生旦净末丑中的末

京剧生旦净末丑中的末
生旦净末丑中的末指的是扮演中年以上的男子,大多数是挂须的。

末又可细分为老生、老外以及末,像老生指的是所扮角色主要正面人物的中年男子,而末指的是扮演比同一剧中老生作用比较小的中年男子。

传统昆剧演出整部传奇之首出,照例均为副末念诵词曲开场。

在北杂剧中,末称之为末尼色、末泥,泛指末本正角,和宋元杂剧中所称的“生”同,而和“末”的含义不同。

生旦净末丑是中国京剧戏曲中的人物角色行当分类。

生行指的是扮演男性角色的,旦指的是戏中的女性角色;净主要是性格较为突出的男子;丑是主要负责滑稽表演的男子。

每个行当中又有若干分支,各有其基本固定的扮演人物与表演特色。

总之,通过以上关于生旦净末丑末是啥内容介绍后,相信大家会对生旦净末丑末是啥有个新的了解,更希望可以对你有所帮助。

京剧生旦净丑简介

京剧生旦净丑简介

京剧生旦净丑简介
京剧,俗称“黑板戏”,是中国四大戏类之一,目前是中国最受
欢迎的戏剧形式。

它的表演融合舞蹈、歌唱、曲艺,以及叙事的发展令京剧成为文化符号,在中国和世界上都有很高的影响力。

京剧的表演者通常有三大类:生旦净丑。

生旦,分别代表男性主角和女性主角;净丑,分别代表贤良的女性角色和比较滑稽的小丑。

生旦饰演正面主角,他们负责表演最主要的角色,以及服装、妆容、台词和舞台动作。

他们要求自己具备良好的能力,包括演唱、舞蹈、武术等。

净丑主要负责提供更具喜感的言谈和表情,以及把剧情引向重点。

与传统的“二元”结构不同,他们可以穿着各种服装,表演多种多样的角色,比如父子、朋友、同伴等。

他们一般不会穿得豪华,也不会使用武术,但他们可以通过言语、表演来表达情感,以及表现出角色的特点。

总之,“生旦净丑”在京剧中起着至关重要的作用,由他们来表
演及演绎出剧中的各种人物及情节。

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描写京剧生角的句子

描写京剧生角的句子

描写京剧生角的句子
京剧是中国传统文化中重要的艺术形式之一,生角是其中的一个角色类型。

生角的特征是充满阳刚之气,威武不凡,让人感受到强烈的男性气息。

1. 生角以武术为基础,形体刚健、腾踏矫捷,是舞台上的一道风景线。

2. 生角的舞台形象通常都是高大威猛的英雄形象,充分展现了男子气概和决绝果敢。

3. 生角的表演风格热情洋溢,语调高昂有力,颇具感染力和亲和力。

4. 生角被称为“剑客”,通常都会用兵器如刀、剑等造型各异的武器,展示独特的艺术魅力和技巧。

5. 生角的舞蹈动作狂放豪迈,跨度大,动作规整协调,给人一种壮观的视觉效果。

6. 生角的戏服往往是金戈铁马、旌旗招展,彰显出英雄的风范和气质。

7. 生角往往担纲正面角色,有时也会演出一些反派角色,如红袍恶徒等。

表演时,需要有充分的精神面貌和内心的感情体现。

8. 生角所扮演的角色通常是英雄豪杰,他们智勇双全、义薄云天,在舞台上呈现出英雄色彩的光辉表现。

9. 生角的上场要求气定神闲,满怀信心。

在舞台上需要有自信和刚毅的表现,才能让观众感受到英雄形象的力量和魅力。

10. 生角是京剧中最具古代军事特色的角色,他们通过手中的兵器和卓越的技巧,诠释出底蕴深厚的文化内涵,给观众留下深刻印象。

京剧小生的表演技巧

京剧小生的表演技巧

京剧小生的表演技巧京剧本身是在融合、发展中演变而来的。

那么京剧小生的表演艺术也是不断变革、发展的。

接下来,店铺为您介绍了京剧小生的表演技巧,一起来看看吧!(一)小生的唱腔技巧京剧里的小生属于生行,小生所扮演的人物一般都是青年男性,在音色上要清脆、高亢、抒情,同时音色又要求有别于旦角。

早期的小生演员用大嗓唱,后来在实践中逐步演变成以假嗓为主,真假嗓结合的演唱方法。

谈到京剧小生的声腔变革,不得不谈到一代京剧小生宗师姜妙香先生。

在姜妙香先生之前的小生演员,如德琚如、朱素云等一些老先生,他们的唱法一般都是简单质朴,宽音多,腔少,听起来很单调。

而姜先生一改以往小生的唱法,结合了青衣唱腔的特点。

大胆突破,丰富、充实了小生的唱腔,直至影响到现在。

小生唱工上讲究真假嗓结合,可是这样的唱法是不好处理的。

都知道小生嗓子要高、低、宽、亮具备,“龙凤虎”三音俱佳为好。

只有这样。

才能唱出刚柔并济、委婉清新。

别有韵致的唱腔来。

达到这样的.效果,除了天生一副好肉嗓子,以及不断的练习和感悟之外。

以姜先生为例的话,还得不断地兼收并蓄,不断地自我革新、发展。

他除了吸收青衣之外,还善于把昆曲“水磨腔”的唱法运用到京剧中来。

(二)小生的念白技巧京剧小生不仅在唱法上有别于其他行当,而且在念白也是与众不同。

小生念白讲究大、小嗓结合。

京剧念白上韵,讲究阴阳顿挫。

而小生的念自更为独特。

大嗓多突出不小生念白特殊性,小嗓多显得生硬、有失于美感。

所以小生念白难于其他各行。

小生的念白也讲求“龙凤虎音”相结合的特点。

它需要有龙音的高亢,虎音的宽厚,凤音的委婉。

如此才能具备小生独有的清刚、婉转、激昂、壮美的审美特点。

“龙凤虎音”相结合的过程。

也是小生行当不断向老生、旦角等相邻行当借鉴、融合、发展的过程。

先是吸收了娃娃牛生和老生的发音方法,创立了“龙调”,后叶盛兰先生在保留“龙调”的高亢之音――“龙音”的基础上又创造出来浑厚宽亮的“虎音”。

而后随着京剧的发展,又创造除了柔婉的“凤音”。

京剧介绍

京剧介绍

生旦净丑京剧中根据所扮演角色的性别、性格、年龄、职业以及社会地位等等,在化妆、服装等方面加以艺术的夸张,这样就把舞台上的角色划分成为生、旦、净、丑四种类型。

这四种类型在京剧里的专门名词叫做"行当"。

不同行当的演唱方法、表演技术都有各自不同的特点。

由于京剧人物造型形象鲜明、风格多样,有强烈的剧场效果,常常更易于激起观众的欣赏兴趣。

生行生行为京剧中的重要行当之一。

分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分为唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

从表演的侧重点来划分,可以分成这么几种:唱工老生,做工老生,武老生。

唱工老生也叫作安工老生,以唱为主,态度比较安闲从容,例如《二进宫》的杨波,《文昭关》的伍子胥,《空城计》的诸葛亮,《四郎探母》的杨延辉等。

武老生包括长靠和箭衣(俗称短打)两种。

凡是身披铠甲,手持兵器,擅长武功的老生角色,都叫作靠把老生。

例如《定军山》的黄忠,《震潭州》、《八大锤》等剧中的岳飞等等。

红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

从前这类角色有的由花脸来应工,所以又叫红净。

后来由花脸应工的日益减少,大多由老生,甚至由武生来扮演,所以现在基本上都叫红生。

红生的艺术特点是唱起来嗓音比较高亢,既不同于一般老生的唱法,也不同于花脸的唱法,要浑厚,要高亢,可是既不能像花脸那样粗猛,也不能像老生那样秀气,所以就形成了独具一格的艺术特点。

另外,扮演红生的人,一般都得有比较坚实的武功,要有特殊的工架,特殊的造型,需要经过特殊的训练。

小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

小生也分成文武两类。

小生的特点是不戴胡子,扮相一般都是比较清秀、英俊。

在表演上最大的特点是唱和念都是真假声互相结合。

戏曲中的生旦净丑是什么意思

戏曲中的生旦净丑是什么意思

戏曲中的生旦净丑是什么意思
生旦净丑的意思是戏曲里的四种扮相,借指各种人物。

其中生指男子;旦指女子;净指性格刚烈或粗暴的男性;丑指演滑稽人物,鼻梁上抹白粉,称小丑、小花脸等。

生旦净丑是戏曲行当的名称,戏曲角色的分行十分细致,早先分为十行,后来才归并为生旦净丑四行。

生旦净丑也作为成语使用。

生旦净丑的意思
生旦净丑作成语时,表示社会生活中形形色色的人。

在戏曲行当中,“生”指男性角色,分为老生、小生和武生;“旦”指女性角色,按年龄分为老旦和小旦,按性格分为青衣和花旦;“净”,俗称“花脸”,指性格刚烈或粗暴的男性;“丑”指扮演插科打诨比较滑稽的角色,文丑以做工为主,武丑以武打为主。

生旦净丑的意思
京剧角色的分行十分细致,早先分为十行,后来才归并为生旦净丑四行。

各类角色根据剧中人物的身份、气质与性格的不同,都有固定的脸谱、扮相和服饰,各行角色的舞台动作也都有规范。

京剧形成的初期,老生最受重视,出现了“老生三杰”程长庚、余三胜、张二奎和“老生新三杰”谭鑫培、汪秋芬、孙菊仙。

生旦净丑的意思
生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

为京剧中的重要行当之一。

须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

中国传统的京剧分生旦净丑等角色,人物造型各不同。

各类角色根据剧中人物的身份、气质与性格的不同,都有固定的脸谱、扮相和服饰,每个角色的舞台动作也都有规范。

京剧小生唱腔艺术分析

京剧小生唱腔艺术分析

京剧小生唱腔艺术分析京剧小生是京剧中的一个角色类型,多数是年轻男性扮演。

他们通常扮演有故事性的角色,比如青年书生、英俊少侠等。

小生唱腔的艺术特征有:一、嗓音高亢悠长京剧小生的唱腔以高亢悠长著称。

要求歌唱技巧高超,嗓音要高亢而富有穿透力,同时还要能够长时间保持音高,甚至在高潮部分加强嗓音,达到高亢悠长的艺术效果。

比如《宝莲灯》中小生的“低低吟咏,若有所思;长长呼吸,似乎无语”一段唱腔,就是要求演唱者高亢悠长地表现出角色内心深处的感受。

二、节奏感强烈京剧小生的唱腔节奏感要求非常强烈。

在长篇折子戏中,小生唱腔通常表现出角色的喜怒哀乐,情绪转折等特点。

演唱者要根据情节需要,进行快慢适度、流畅自然、富有韵律感的演唱。

比如《红楼梦》中林黛玉和贾宝玉的对唱,小生的唱腔就要以快慢相间、轻重明显的节奏,表现出两个角色之间情感纠葛的复杂性。

三、音调婉转动听京剧小生的唱腔要求音调婉转动听,富有音乐感染力。

在演唱中,演员要准确地把握每一个音符的音高和音调变化,不仅要给人以美感和享受,同时还要表现出角色内心的复杂情感,因此在演唱上要求演员总是保持着一种清新、婉转、动听的美感。

比如《名妓图》中,小生的唱腔“弓挑芦管头,箭射绿梧茸”一段,演唱者要通过音调的婉转,表现出角色对于事物的喜悦和感慨。

四、表演细腻多变京剧小生唱腔的表演特点是细腻多变。

由于角色的特性不同,导致唱腔表现的特点不同。

有的时候需要细腻地表现出角色的内心感受,有的时候又需要表现角色的刚强果决和豁达乐观。

因此,演员在唱腔表演中要细腻地把握角色的特点,并根据情境和情感来进行灵活地变化。

比如小生在《红楼梦》中的唱腔,“才貌非凡,品行高尚,妙句连珠”等,都要求演员通过细腻的表演,表现出角色的形象特征和情感内涵。

总结:京剧小生唱腔以嗓音高亢悠长、节奏感强烈、音调婉转动听、表演细腻多变著名,他们的唱腔凭借着卓越的表演技巧和精湛的表演艺术,成为京剧艺术中独具魅力和传奇色彩的代表。

京剧老生化妆

京剧老生化妆

老生的化装方法(一)生角的化装方法生角(包括末角)的面部化装,大致可以分为老生、小生、武生三种不同的化装手法。

老生的化装老生(包括武老生)的面部化装,由于角色年龄的不同,有挂黑髯、参髯、白髯的区别。

1.挂黑三髯的中年角色.文扮的像《打严嵩》的邹应龙,《将相和》的蔺相如,《搜孤救孤》的程婴、《击鼓骂曹》的祢衡、《群英会》的诸葛亮等。

面部化装稍敷脂粉,印堂上略抹红彩,色不宜深。

眉要浓黑细长,眼圈的黑色较重,但不宜过宽。

内眼角(靠近鼻部的眼角)略为点尖。

外眼角(靠近鬓边的眼角)要描得细长,略向上挑。

吊起眉眼之后,便显得气宇轩昂,神采奕奕了。

武扮的像《战太平》的花云、《八大锤》的岳飞、《夺阿斗》的赵云、《虹霓关》的秦琼等,面部化装与文扮略同,但两颊的红彩不宜涂得过重。

印堂的红色要深一些,红彩直达额顶(下圆上尖)。

眉的描画稍宽黑、直长,眼圈也略加重描画。

外眼角宜细长、向上挑。

眉眼较文扮要吊高一些,使得眉宇之间,显露出英雄的神气。

2,挂参三髯或参满的老年角色.文扮的像《一捧雪》的陆炳,《盗宗卷》的张苍,《空城汁》的诸葛亮等,在从前多不搽粉,只在两颧和印堂上稍抹红彩,眉部略加描画即可。

现在扮演这一类的角色,大都睑上略敷脂粉,印堂上的红彩,抹得较淡(也可以不抹)。

眉部略抹黑烟子,使呈深灰色。

式样要细长,眉头较重,眉梢较轻(演员眉重的只须用松烟补长眉梢.但不要露出衔接的痕迹。

眉轻的可全描,但不要涂成深黑色)。

吊起眉眼之后,要显出苍老神气。

武扮的像《打渔杀家》的萧恩,《凤鸣关》的马岱等,面部化装与文扮略同,但眉眼要吊得较高较紧。

印堂的红彩,须直达额际(红色要重一些)。

眉应粗直,呈深灰色。

眼圈略宽,外眼角向上挑起,紧吊眉眼。

3.挂白三髯或自满的老年角色。

文扮的像《四进土》的宋士杰,《除三害》的王睿,《捉放曹》的吕伯奢,《徐策跑城》的徐策,从前只略描眉抹彩,不搽粉;现在为了脸色匀润,眉目清楚,也稍搽白粉。

两颊微涂红彩,显得脸上略有红润之色。

京剧脸谱生旦净末丑的介绍

京剧脸谱生旦净末丑的介绍

京剧脸谱生旦净末丑的介绍英文回答:Sheng (Male Roles)。

Sheng roles are the most common type of role in Peking Opera. They are typically played by men and represent a wide range of characters, from young scholars to old generals. Sheng roles are often divided into two main categories:Xiaosheng (Young Male Roles): Xiaosheng roles are typically played by young men and represent characters who are handsome, intelligent, and often romantic. They often wear brightly colored costumes and have elaborate makeup.Laosheng (Old Male Roles): Laosheng roles aretypically played by older men and represent characters who are wise, experienced, and often respected. They often wear dark-colored costumes and have more subdued makeup.Dan (Female Roles)。

Dan roles are the second most common type of role in Peking Opera. They are typically played by women and represent a wide range of characters, from young maidens to old women. Dan roles are often divided into three main categories:Qingyi (Virtuous Women): Qingyi roles represent virtuous women who are often beautiful, intelligent, and kind. They often wear brightly colored costumes and have elaborate makeup.Huadan (Flirtatious Women): Huadan roles represent flirtatious women who are often charming, witty, and seductive. They often wear more revealing costumes and have more elaborate makeup than Qingyi roles.Wudan (Female Warriors): Wudan roles represent female warriors who are often brave, strong, and skilled inmartial arts. They often wear armor and have more subduedmakeup than Qingyi and Huadan roles.Jing (Painted-Face Roles)。

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