金庸小说中男女婚恋关系所折射的价值观研究【开题报告】
金庸小说的爱情观
金庸小说的爱情观陈曦外国语学院 1308班【摘要】:恋爱婚姻是人类永恒的话题。
金庸的武侠小说是现当代新武侠小说的代表,他的小说不仅是武侠也是言情。
金庸每本著作都会有关于男女间的爱情,在人的一生当中,最令人痛苦和幸福的可以说是就是爱情,在其爱情故事中,人物个性的缺点、人性弱点的制约、人性机缘的巧拙以及人类命运的悲欢交织在一起。
所以,对于金庸的爱情观,我们大致有了了解,在不断深读中可以慢慢体会出来。
【关键词】:爱情观;金庸;武侠金庸小说作为20世纪新武侠小说的代表,在华人世界中的流行和风靡可谓是文坛奇迹。
他的小说之所以受人欢迎不仅由于触及侠义、生死的人生话题,更因为他笔下的情爱世界精彩纷呈,具有独特魅力。
从而体现了他的爱情观。
一、浪漫主义爱情观所谓浪漫主义爱情观,就是物质不会决定爱情的最终结果,但绝对会决定爱情的走向。
没有物质的爱情纯粹,但虚渺。
有物质做基础的爱情。
从古至今,我们知晓凡是文学人的爱情观点都是不现实的,带有空想的浪漫主义爱情观。
金庸一生结过三次婚,说明金庸现实中爱情不是完美的。
金庸年轻时的抱负就希望自己的爱情是一见钟情的,能从一而终与白头偕老的漫主义爱情观。
可人不是生在真空的,现实中金庸爱情生活是不如意的,金庸的大儿子为了阻止金庸与母亲的离婚,而以自杀来抗争。
加之金庸又是性情中人,而且也是多情之人,用现代派的的观点来说他是感情用事的人。
金庸追求的是浪漫主义的爱情,我们可以从他的作品中看出,例如《鹿鼎记》中的“美刀王”胡逸之对阿珂之母陈圆圆痴情不已,为了能看上陈姑娘一眼,他扮成农夫去三圣庙做了伙计,二十三年中他只与陈姑娘说了三十九句话,而陈姑娘却蒙在鼓里。
可以说,金庸的这种爱情观不仅不现实而且容易支离破碎,仿佛镜中花水中月,可望而不可及。
但是他体现在小说里就是一种别样的浪漫情调,梦幻般静美真实。
二、完美主义爱情观金庸在武侠作品中的爱情描写完全是完美主义的爱情观。
他的小说始终以完美主义爱情为线索。
金庸武侠小说审美范式探析的开题报告
金庸武侠小说审美范式探析的开题报告题目:金庸武侠小说审美范式探析背景介绍:金庸是中国现代文学史上的一位重要作家,也是武侠小说的代表人物之一。
其代表作品《射雕英雄传》、《天龙八部》、《笑傲江湖》等,深受读者喜爱,成为中国文化的经典之一。
然而,许多读者对于金庸小说的审美范式和其所表现出的价值观存在争议,因此本文致力于探究金庸武侠小说的审美范式,并分析其对于中国文化的影响。
研究目的:本文旨在通过对金庸武侠小说的审美范式、价值观和文化内涵进行深入分析,揭示其对中国文化的影响和意义,为中国文学史和文化研究提供有益的参考。
研究内容:本文将从以下几个方面对金庸武侠小说进行分析:1. 金庸武侠小说的审美范式通过对金庸武侠小说中的情节、人物形象、语言表现等进行归纳和分析,探究金庸武侠小说的审美范式及其特点。
2. 金庸武侠小说中的价值观分析金庸武侠小说中的人物形象和情节,探究其所表现的价值观念,如忠诚、勇气、仁爱、正义等,以及对于历史、道德、文化等方面的体现。
3. 金庸武侠小说对于中国文化的影响探究金庸武侠小说在中国文化领域中的地位和意义,分析其对于中国文化的影响,并探讨其在当下社会中的价值和意义。
研究方法:本文将采用文献分析法和深度访谈法相结合进行研究。
通过对金庸武侠小说相关文献的查阅和分析,深入理解其审美范式和文化内涵。
此外,还将深入访谈金庸书迷和专家学者,获取其对于金庸武侠小说和其影响的看法和评价。
预期研究结果:通过对金庸武侠小说的审美范式、价值观和文化内涵进行深入探究,本文将展现出以下预期研究结果:1. 揭示金庸武侠小说的审美范式及其特点;2. 分析金庸武侠小说中所表现的价值观念,并探讨其对于中国文化的影响;3. 探究金庸武侠小说在当下社会中的价值和意义。
参考文献:1. 金庸:《射雕英雄传》、《天龙八部》、《笑傲江湖》2. 章小蕙:《解读金庸小说中的人性和情感》3. 陈煜:《武侠小说的审美——以金庸武侠小说为例》4. 李璐慧:《浅析金庸武侠小说中的文化内涵》5. 王莎:《从金庸武侠小说看中国文化的精神实质》。
毕业论文演讲稿(13篇)
毕业论文演讲稿毕业论文演讲稿(13篇)在平平淡淡的日常中,大家一定都接触过论文吧,论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。
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论金庸小说的爱情观
论金庸小说的爱情观章节一:引言金庸小说是中国现代文化的重要代表之一,其所融合的武侠、历史、人情等元素,使其成为中国文化中不可或缺的一部分。
其中,爱情作为一个重要的主题,贯穿了金庸小说的始终。
本文将从金庸小说的爱情观入手,探讨其对于现代人们的启示和影响。
章节二:金庸小说中的爱情观1. 爱情的定义:金庸小说中的爱情是指一种不分时间、不分阶层、不分地位的感情。
无论是男女主角之间的爱情,还是配角之间的情感,金庸小说所描绘的都是一个纯真、浪漫而又激烈的世界。
2. 爱情的角色:在金庸小说中,男女主角的爱情故事始终是最为引人注目的,这不仅是因为这些故事具有感人的情节和描绘,更是因为这些故事中承载了金庸一系列独特而深刻的爱情观念。
3. 爱情的表现:金庸小说中的爱情表现暗示了男女主角之间的感情具有一种奋不顾身、无所畏惧的爱情信仰。
比如在《倚天屠龙记》中,张无忌和周芷若的爱情渐入佳境之时,张无忌甘愿为周芷若牺牲自己的生命,而周芷若则作为一个英明、决绝的女性形象,更是从张无忌的爱情中崭现出了一个坚定自信的心灵世界。
章节三:现代人的思考金庸小说中的爱情观念不仅具有深刻的意义,更是对于现代人的启示和思考。
在当今社会的价值体系中,爱情的符号意义已经变得越来越重要。
比如在社交网络的渐入人心之后,爱情、情感等敏感话题也成为了人们分享生活、表达情感的主要方式之一。
而金庸小说中所表达的爱情观念,恰好满足了这种公开、主动的心理需求,使得金庸小说在现代读者中依然具有非常高的受欢迎程度。
章节四:结论金庸小说中的爱情观对于当代读者具有深刻的思考意义,它追求了真正的爱情所应该具备的一系列特征,鼓励了当代人追求纯真、高尚的爱情信仰。
同时,金庸小说中的爱情观念也反映了中国文化所特有的浪漫情感和深刻人文精神,为现代人的心灵世界带来了一股清流。
我们应该从中汲取思想营养、感悟人生哲理,使其在当代社会中发挥更为积极的作用。
浅谈“问世间,情为何物”——金庸小说爱情主题的文化解读
浅谈“问世间,情为何物”——金庸小说爱情主题的文化解读论文关键词:爱情主题传统文化认识价值论文摘要:金庸小说的爱情主题蕴涵着丰厚的文化内涵。
它反映了作者心目中的爱情观,也折射出传统文化孕育下的“集体无意识”及现代人的情感困惑与矛盾境况,从而具有重要的认识价值。
从唐宋到清代的侠义小说中,侠客多被描述成“无情”、“无欲”的“铁面英雄”。
这种江湖文化的既定规则,是建立在兄弟情谊基础上的一种流动状态的文化。
它担心:女性的魅力会威胁兄弟之间的情义,爱情的力量会让江湖人物回归常态生活。
所以,对女性的贬低、对爱情的排斥,是江湖文化为自己设置的保护层,也是中国古典武侠小说的共同叙事特征。
但是,爱情终究是人生的重要内容。
没有爱情,现实人生不免单调乏味;同样,没有爱情,武侠小说就不可能对人生与人性进行深人的开掘。
因此,“新武侠小说”开始大量地描写爱情故事,又被称为“新武侠言情小说”,金庸更是其中一位“写武侠爱情的高手”。
1 爱情主题是金庸武侠小说的一个基本主题他的每一部作品的男女主角,如陈家洛与霍青桐、香香公主,袁承志与温青青、阿九,郭靖与黄蓉,杨过与小龙女,胡斐与袁紫衣、程灵素,等等,都不由自主地投人到爱情漩涡之中,在刀光剑影与恩爱情仇的相互交织中演绎出一幕幕悲欢离合的人生。
“爱情”与“侠义”的相互融合,构成了他们完整的人格,实现了他们的生命价值。
特别是其中的女性,不受传统观念和封建礼教的束缚,主动、大胆地追求属于自己的爱情。
她们的爱情心理和爱情行为,在文化层面呈现出鲜明的时代特色。
金庸笔下的英雄是从中国传统文化的土壤里生长出来的英雄;他们的爱情观念深深烙上了传统文化的印记。
在中国的传统文化观念中,男女之情合乎人的本性。
《礼记?曲礼上》云:“饮食男女,人之大欲存焉。
”《孟子?万章上》说:“男女居室,人之大伦也。
”儒家认为,.男女之间的情爱是人的基本欲望和自然本能,但它与人的道德相比,则处在较低的层次。
所以孔子说:“吾未见好德如好色也。
金庸武侠小说中的古代社会伦理观与价值观探讨
金庸武侠小说中的古代社会伦理观与价值观探讨简介金庸,原名查良镛,是中国当代著名作家,素有“武侠小说宗师”之称。
他的作品被广大读者喜爱,并且在文学界也有着重要的地位。
其中,金庸笔下刻画出了丰富多彩的人物形象和精彩纷呈的古代社会伦理观与价值观。
本文将从几个方面来探讨这一主题。
古代社会伦理观在金庸的武侠小说中,古代社会的伦理观念贯穿始终。
尊卑有序、孝道强调等传统思想都得到了体现。
例如,在《射雕英雄传》中,郭靖对待父母孝顺敬重;在《神雕侠侣》中,该书描写了小龙女对待师傅一直奉行“师徒情深、忠诚耿直”的态度。
通过这些描写,可以看到作者对古代社会伦理观的认可和宣扬。
古代社会价值观金庸的武侠小说也体现了古代社会的价值观。
忠诚、义气、正义等价值观在作品中得到强调。
例如,《天龙八部》中,宋青书一直秉持着对大宋皇室极度的忠诚;《笑傲江湖》中,杨过为了维护武林的和平与正义而奋斗。
这些都展示了作者对于古代社会价值观的呈现。
人物形象塑造金庸在笔下创造出了许多深入人心、独特魅力的角色形象。
这些人物不仅具备超凡武功和机智智慧,更重要的是他们身上承载着时代精神和道德准则。
例如,《倚天屠龙记》中,张无忌以其仁慈善良、矢志报仇的形象深受读者喜爱;《鹿鼎记》中,康熙皇帝以其英明果断、亲近百姓的形象赢得人们敬佩。
反思与影响金庸武侠小说中描绘出来的古代社会伦理观与价值观,不仅仅是对过去的一种反思,同时也影响着现实社会。
金庸的作品鼓励人们追求正义、勇敢面对困难,并弘扬尊重家庭、师徒情深等传统价值观念。
这些积极向上的思想被广泛接受和传播,对培养读者的道德观念和社会责任感起到了积极的作用。
总结金庸武侠小说中的古代社会伦理观与价值观是其作品的重要主题之一。
通过对古代社会伦理观念和价值体系的描写,作者引导读者思考人生意义、传统道德与现代伦理等问题。
同时,金庸通过塑造鲜明个性且富有内涵的人物形象,为读者创造了一个世界,在这个世界里可以看到不同人物所具备的属于自己独特而真实的伦理观和价值观。
浅谈金庸小说中的情
浅谈金庸小说中的情[摘要] “飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。
”单看这十四个字,已是绝美的两句诗。
有文有武,有情有义,这就是金庸先生根据其作品书名的第一个字编成的。
通读这十几部作品,给我印象最深的,是作品中字里行间透出的浓浓的“情”字。
本论文重点论述的正是关于金庸小说的情。
笔者分别从“情”与金庸的价值观、金庸小说中的民族感情、金庸小说中的男女之爱、金庸小说中的兄弟朋友之情四个方面就金庸小说中的情进行了全面阐述,并分别借作品进行了论证。
[关键词] 世俗价值情和义成长小说“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。
”看到这幅对联,金庸迷们一定非常的熟悉。
这幅对联是金庸先生根据其作品(《越女剑》外)书名的第一个字编成的。
在谈金庸先生小说中的情之前,我们先来介绍一下金庸先生。
金庸,生于1924年,原名查良镛,浙江海宁人,出身世家大族书香门第。
1959年在港创办的《明报》逐渐成为香港有名的大报,明报事业集团也成了香港有名的文化企业。
金庸兴趣广泛,学识渊博。
他的作品,除了武侠小说被称为文化奇迹外,还以《明报》社评著名。
金庸是新派武侠小说世界的“盟主”,他的武侠小说的艺术成就与影响,无出其右者。
有人说:“凡是有中国人,有唐人的地方就有金庸的小说。
”金庸的武侠小说创作持续了15年,共写了15部小说。
金庸小说不但广大市民、青年学生和有点文化的农民喜欢读,而且连许多文化程度很高的专业人员、政府官员、大学教授、科学院士都爱读。
像中国已故的数学大师华罗庚,美国的著名科学家、诺贝尔奖获得者杨振宁、李政道以及著名数学家陈省身等人都是“金庸迷”。
小说是写给人看的,小说的内容是人。
小说写一个人、几个人、一群人、或成千成万人的性格和感情。
他们的性格和感情从横面的环境中反映出来,从纵面的遭遇中反映出来,从人与人之间的交往与关系中反映出来。
一、“情”与金庸的价值观成功的小说,必然反映某些矛盾。
没有矛盾冲突便难有情节发展,人物间的矛盾冲突,个人与家庭、社会间的矛盾冲突,甚至是个人内心的挣扎、取舍种种矛盾冲突,不然情节容易变得平板,小说也缺乏刺激与吸引读者的力量了。
论《神雕三部曲》中的爱情
论《神雕三部曲》中的爱情观—以《神雕英雄传》和《神雕侠侣》为例摘要:在《神雕英雄传》中,黄蓉的女性角色比男性突出,女性不再附属于男性,拥有自己独当一面的能力。
在《神雕侠侣》中,提出胃男女恋爱自由的权利,这是对封建礼教的控诉,对婚姻自由的无畏追求。
因此,本文将从几方面来论述金庸笔下的爱情观。
关键字:爱情观;平等;人性化一、金庸小说中女性的地位金庸武侠小说人物都是符合各种经济开发形象,如“儿女英雄”、“爱情美满”这些都是颠覆了传统不近女色的侠客形象,让侠客更加人性化。
金庸笔下的郭靖黄蓉、杨过和小龙女等经典情侣,编织了一个个美丽的爱情童话,书中人物所表现的爱情多是因为共同交往和在行侠过程中不断产生。
情是世间永恒的主题,而金庸将武打与爱情于一身,造就了情的另一种美。
女性在金庸的笔下地位得到了很大的提高,黄蓉就极具说服力,她不但可以影响郭靖,而且还成为丐帮的帮主,因此在金庸的笔下,女性地位都得到了很大的提升。
《神雕侠侣》就是一个用崭新的手法和观点描绘了一场凄迷感人的悲情故事,这其中的小龙女刻画出一个敢于挑战传统底线的勇敢女性,塑造出了不一样的爱情观。
二、男女平等的爱情模式——以黄蓉和郭靖为例郭靖和黄蓉的爱情就像每个人梦中的初恋,让人流连忘返。
这种朴质、健康是极为明亮的,郭靖是一位大侠客和英雄,为人不拘小节,尤其在日常生活中大大小小的事情,常常需要黄蓉推他一把,而黄蓉是一个以爱情至上,是以郭靖为中心,因此她主动去教导他、指引他和爱他。
这一段爱情的主动权是掌握在黄蓉手中的,一切的开始和结束都是由她决定的。
黄蓉是一个观察事物细心、用心的人,她知道哪一种人是值得信赖和值得托付的人,而郭靖就是这样的一个人。
而郭靖把黄蓉视为亲人,甚至在黄蓉随便说要他的汗血宝马时,他也一口答应,这很让黄蓉感动。
黄蓉对郭靖是真心的爱,而郭靖对黄蓉是一种说不出的爱。
所以,郭靖有黄蓉陪伴在身边,做事情都会有事半功倍,并且两人的情感已经升华到了一起共患难的境界。
不悔情真不悔痴—金庸武侠作品爱情研究
不悔情真不悔痴—金庸武侠作品爱情研究一、本文概述《不悔情真不悔痴—金庸武侠作品爱情研究》这篇文章旨在深入剖析金庸先生笔下武侠世界中的爱情元素。
金庸,作为20世纪中国武侠小说的巨匠,他的作品不仅以纷繁复杂的江湖恩怨、跌宕起伏的武侠情节吸引了无数读者,更以其对人性、情感、特别是爱情的细致描绘而广受赞誉。
本文将从金庸的武侠作品中提取出爱情线索,通过对这些线索的分析和解读,揭示金庸先生如何通过这些爱情故事,展现出人性的光辉与矛盾,以及爱情在武侠世界中的独特地位。
本文将从多个方面对金庸武侠作品中的爱情进行研究。
我们将对金庸作品中的爱情故事进行分类和概述,探讨不同类型的爱情在金庸笔下的表现方式和特点。
我们将分析这些爱情故事背后的文化和社会背景,探究金庸如何将这些背景融入到他的爱情故事中。
我们还将探讨金庸笔下的爱情与武侠精神的关联,以及爱情如何影响武侠人物的命运和选择。
通过对金庸武侠作品中爱情元素的深入研究,我们希望能够更全面地理解金庸先生的创作思想,以及他如何通过爱情故事来传递他对人性、情感和社会价值观的理解。
我们也希望通过这篇文章,引导读者更加深入地欣赏和理解金庸的武侠作品,感受到其中蕴含的深刻情感和人生智慧。
二、金庸武侠作品中的爱情类型金庸的武侠世界不仅是一个充满刀光剑影、江湖恩怨的天地,更是一个情感丰富、爱意绵长的世界。
他的笔下,描绘了各种类型的爱情,从深情厚意到爱恨交织,从纯真无暇到复杂多变,每一段爱情都仿佛是一首动人的诗篇,诉说着人性中最真挚、最深沉的情感。
是那种纯真无暇的初恋之情。
这种爱情纯洁而美好,如同晶莹剔透的玉石,没有一丝杂质。
如《射雕英雄传》中的郭靖与黄蓉,他们的爱情如同溪水般清澈,相互扶持,共同成长。
这种爱情不仅体现了青春的美好,更是对人性中最纯真、最善良一面的赞美。
是那种深情厚意的伴侣之爱。
这种爱情深沉而坚定,如同大海般广阔无垠,无论风浪多大,都能坚守彼此。
如《神雕侠侣》中的杨过与小龙女,他们的爱情历经磨难,却始终如一。
在金庸武侠小说中探寻中国价值观
在金庸武侠小说中探寻中国价值观金庸,中国武侠小说的巨匠,他的作品不仅仅是一部部经典的武侠小说,更是中国价值观的体现。
在金庸的作品中,我们可以看到中国人对于忠诚、义气、仁爱等传统价值观的追求,也可以看到对于个人自由、人性善良的探索。
在这篇文章中,我们将通过分析金庸武侠小说中的一些经典场景和人物,来探寻其中蕴含的中国价值观。
首先,我们来看看金庸小说中对于忠诚和义气的描绘。
在《射雕英雄传》中,郭靖和黄蓉的爱情故事给我们留下了深刻的印象。
郭靖对于黄蓉的忠诚和义气可以说是无以言表,他不仅为了保护黄蓉而不惜一切代价,还在黄蓉遭受外界嘲笑和压力时,始终坚定地站在她的一边。
这种忠诚和义气的精神在金庸的其他作品中也有所体现,比如《神雕侠侣》中的杨过和小龙女,他们的爱情故事同样充满了忠诚和义气的元素。
除了忠诚和义气,金庸的作品中还强调了仁爱的重要性。
在《天龙八部》中,段誉和王语嫣的爱情故事给我们展示了仁爱的力量。
段誉对于王语嫣的深情厚意,不仅表现在他对她的守护和照顾上,更体现在他对于其他人的关心和帮助上。
段誉的仁爱之心感染了身边的人,使得整个故事充满了温暖和人性的光辉。
在金庸的作品中,我们还可以看到对于个人自由的追求。
在《笑傲江湖》中,令狐冲的人生信条就是“任我行”,他追求的是个人的自由和独立。
他不愿受制于任何人,不愿被束缚在江湖的规则中。
他选择了自己的道路,追求自己的理想,这种个人自由的追求在金庸的其他作品中也有所体现。
除了个人自由,金庸的作品中还探索了人性的善良。
在《倚天屠龙记》中,张无忌的形象给我们展示了人性的复杂性。
他既有着善良和仁爱的一面,也有着复仇和报复的一面。
金庸通过张无忌的形象告诉我们,人性是复杂多变的,既有善良的一面,也有邪恶的一面。
然而,金庸也告诉我们,无论人性如何,善良和仁爱都是我们应该追求的目标。
通过以上的分析,我们可以看到,在金庸的武侠小说中,中国的传统价值观得到了充分的体现。
忠诚、义气、仁爱、个人自由和人性善良等价值观贯穿于他的作品中,成为了他作品的核心。
论金庸爱情观
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金庸的武侠小说是现当代新武侠小说的代表,他的小说不仅是武侠也是言情。
金庸每本著作都会有关于男女间的爱情,在人的一生当中,最令人痛苦和幸福的可以说是就是爱情,对于爱情的描写金庸没有落入俗套,他把爱情上升到一种宗教的程度去拷问爱情的本身,其故事情节不是写美女英雄那种老套的东西,在其爱情故事中,人物个性的缺点、人性弱点的制约、人性机缘的巧拙以及人类命运的悲欢交织在一起。
因而孔庆东先生说:“金庸写爱情之广,写爱情之深,写爱情之奇,可以跟世间任何言情大师一决高下。
”【1】所以,对于金庸的爱情观,我们大致有了了解,在不断深读中可以慢慢体会出来。
[关键词]金庸武侠爱情观前言金庸小说作为20世纪新武侠小说的代表,在华人世界中的流行和风靡可谓是文坛奇迹。
他的小说之所以受人欢迎不仅由于触及侠义、生死的人生话题,更因为他笔下的情爱世界精彩纷呈,具有独特魅力。
从而体现了他的爱情观。
┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊装┊┊┊┊┊订┊┊┊┊┊线┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊┊一、金庸作品创作爱情观的渊原(一)浪漫主义爱情观所谓浪漫主义爱情观,就是物质不会决定爱情的最终结果,但绝对会决定爱情的走向。
没有物质的爱情纯粹,但虚渺。
有物质做基础的爱情。
从古至今,我们知晓凡是文学人的爱情观点都是不现实的,带有空想的浪漫主义爱情观。
金庸一生结过三次婚,说明金庸现实中爱情不是完美的。
金庸年轻时的抱负就希望自己的爱情是一见钟情的,能从一而终与白头偕老的漫主义爱情观。
可人不是生在真空的,现实中金庸爱情生活是不如意的,金庸的大儿子为了阻止金庸与母亲的离婚,而以自杀来抗争。
加之金庸又是性情中人,而且也是多情之人,用现代派的的观点来说他是感情用事的人。
金庸追求的是浪漫主义的爱情,我们可以从他的作品中看出,例如《鹿鼎记》中的“美刀王”胡逸之对阿珂之母陈圆圆痴情不已,为了能看上陈姑娘一眼,他扮成农夫去三圣庙做了伙计,二十三年中他只与陈姑娘说了三十九句话,而陈姑娘却蒙在鼓里。
论金庸小说的现代爱情观念
往 往 要 超越 重重 阻碍 , 也未 必 获 得 成 功 。其 结 局要 么 是 委 曲求 全 ; 要
庸 ,不 仅 在 描 写武 侠 世 界 方 面显 示 出功 力 ,在 描 写 爱 情 时 也独 具 匠 心 。爱 情 也 是 贯 穿金 庸 小 说创 作 的一 个 最 基本 的主 题 。金庸 对 爱 情 一
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论金 庸 小 说 的现 代 爱情 观 念
苏 文 兰
作为 受 过 五 四新 文化 运 动 “ 姻 自由和 个性 解 放 ” 风 熏 陶 的金 婚 遗
是不 完 美 的 , 的 自 由使 人们 充 分 体 会 到 幸福 的美 妙 。对 自由爱情 爱 的追 求 不 仅是 人 类 的 天 性 , 是现 代 人 个 性解 放 的 重要 体 现 之 一 。 也 在 金 庸 的 小 说世 界 中, 会 习 俗 、 理规 范一 般 是最 终 让 位 于侠 客 们 的 社 伦 爱 情 。 在 古 代专 制 的封 建 社 会 中 ,自 由恋 爱对 当 时 的 男男 女 女 来说
种 文 明的 升华 。
没 有 爱 的 性 是 不道 德 的 。“ 爱情 的精 神 力 量 使 男 女 之 间的 感 情 在 性欲 这种 强有 力 的 生物 刺 激 因素 消 失之 后 不 至 于 冷 却 ” 在 中国 。
开题报告的自述
开题报告的自述关于《开题报告的自述》,是我们特意为大家整理的,希望对大家有所帮助。
篇一:毕业论文开题报告答辩技巧大学生论文开题报告答辩技巧1、自己为什么选择这个课题?2、研究这个课题的意义和目的是什么?3、全文的基本框架、基本结构是如何安排的?4、全文的各部分之间逻辑关系如何?5、在研究本课题的过程中,发现了那些不同见解?对这些不同的意见,自己是怎样逐步认识的?又是如何处理的?6、论文虽未论及,但与其较密切相关的问题还有哪些?7、还有哪些问题自己还没有搞清楚,在论文中论述得不够透彻?8、写作论文时立论的主要依据是什么?对以上问题应仔细想一想,必要时要用笔记整理出来,写成发言提纲,在答辩时用。
这样才能做到有备无患,临阵不慌。
一、答辩技巧学生首先要介绍一下论文的概要,这就是所谓“自述报告”,须强调一点的是“自述”而不是“自读”。
这里重要的技巧是必须注意不能照本宣读,把报告变成了“读书”。
“照本宣读”是第一大忌。
这一部分的内容可包括写作动机、缘由、研究方向、选题比较、研究范围、围绕这一论题的最新研究成果、自己在论文中的新见解、新的理解或新的突破。
做到概括简要,言简意赅。
不能占用过多时间,一般以十分钟为限。
所谓“削繁去冗留清被,画到无时是熟时”,就是说,尽量做到词约旨丰,一语中的。
要突出重点,把自己的最大收获、最深体会、最精华与最富特色的部分表述出来。
这里要注意一忌主题不明;二忌内容空泛,东拉西扯;三忌平平淡淡,没有重点。
在答辩时,学生要注意仪态与风度,这是进入人们感受渠道的第一信号。
如果答辩者能在最初的两分种内以良好的仪态和风度体现出良好的形象,就有了一个良好的开端。
有人将人的体态分解为最小单位来研究(如头、肩、胸、脊、腰等)认为凹胸显现怯懦、自卑,挺胸显示情绪高昂—但过分则为傲慢自负;肩手颈正显示正直、刚强,脊背挺拔体现严肃而充满自信。
但过于如此,就会被人看作拘泥刻板保守,略为弯腰有度,稍稍欠身可表示谦虚礼貌。
论金庸小说的婚恋价值观
论金庸小说的婚恋价值观金庸不仅是中国武侠小说领域的一代宗师,也是一位描写爱情的圣手。
金庸写爱情之深,之广,之奇,可与世间任何一位言情大师一决轩轾。
这些爱情故事折射出金庸深刻而独特的爱情价值观,即爱情具有专一性、平等性和现实性等特性。
一、爱情的专一性古往今来,人们把追求完美的爱情视为一生中最崇高的使命之一。
不管是古代还是现代,不管是东方还是西方,爱情的基本特性就是专一性。
这一点在金庸的小说中得到了充分的展示和强调。
《射雕英雄传》中男女主人公郭靖和黄蓉的爱情一直为人们所推崇。
首先,郭黄的爱情虽遭受来自双方长辈的巨大阻力却不曾动摇。
郭靖的师父江南七怪与黄药师的徒弟梅超风有不共戴天之仇,然而郭靖在众师父和邱处机的逼迫下仍然不改初衷:“用不着说。
我不能没有她,蓉儿也不能没有我。
我们两个心里都知道的。
”[金庸.射雕英雄传(贰).广州:广州出版社.花城出版社,2008.3.385 ]“我死也不跟你分开,师父,你们什么话我都听从,但我决不跟蓉儿分开。
”[金庸.射雕英雄传(贰).广州:广州出版社.花城出版社,2008.3.387]黄蓉则对郭靖承诺:“靖哥哥,我永远听你话。
咱俩死也不分开。
爹爹也分不开咱两个。
”[金庸.射雕英雄传(贰).广州:广州出版社.花城出版社,2008.3.387 ]两人用行动践行了对彼此的承诺:黄蓉密室替郭靖疗伤,暗助郭靖三斗欧阳锋;郭靖力排众难背着受伤的黄蓉向一灯大师求助;郭黄共赴国难,镇守襄阳。
两人一路走来,相互扶持,不离不弃,虽历经磨难,依旧矢志不渝。
结为伉俪之后,更是恩爱日浓,终身相依。
《神雕侠侣》中的杨过和小龙女应该是金庸小说中知名度最高的一对情侣,他们的爱情故事荡气回肠,感人至深:从活死人墓中的相依为命,到绝情幽谷里的矢志不渝,从断肠崖处的无奈诀别,到十六年后的再续前缘。
无数生离,几多死别,历经沧桑,受尽折磨,抵住了美色的诱惑,挣脱了世俗的羁绊,最终携手归隐,共谱佳缘。
《笑傲江湖》中令狐冲和任盈盈的经历亦相仿,两人在厌倦了刀光剑影尔虞我诈的生活之后,最终归隐山林,笑傲江湖。
金庸开题报告
金庸开题报告金庸开题报告引言:金庸,原名查良镛,是中国现代武侠小说的代表作家之一。
他的作品以其独特的叙事风格和精彩的情节而闻名于世。
本报告旨在探讨金庸小说的独特之处以及其对中国文学的影响。
一、金庸小说的独特之处1.1 塑造独特的武侠世界金庸小说创造了一个独特的武侠世界,其中包含了各种各样的江湖人物和武功秘籍。
他的小说中的武侠英雄们拥有超凡的武艺和令人叹为观止的武功,他们在这个世界中追求着正义与荣誉。
1.2 精心构建的情节金庸小说的情节精心构建,充满了悬疑和紧张感。
他的小说常常以一个复杂的谜题开始,然后通过一系列的事件和角色之间的互动来逐渐揭示真相。
这种叙事方式吸引了无数读者,使他们沉浸其中。
1.3 丰富的人物形象金庸小说中的人物形象丰富多样,每个角色都有自己独特的性格和动机。
他的小说中的女性形象也非常突出,她们不仅仅是美丽的花瓶,而是拥有自己的追求和价值观。
金庸通过这些人物形象展现了人性的复杂性和多样性。
二、金庸小说对中国文学的影响2.1 传承了中国传统文化金庸小说中的武侠世界融合了中国传统文化的元素,如儒家思想、道家哲学和佛教思想等。
他通过小说向读者传递了中国传统文化的价值观和智慧,使读者对中国文化有了更深入的了解。
2.2 塑造了独特的文学风格金庸小说的文学风格独特而精彩。
他的叙事方式简洁明快,语言优美流畅。
他擅长运用比喻、夸张和对比等修辞手法,使他的作品更加生动有趣。
金庸的文学风格对中国文学产生了深远的影响,许多后来的作家受到了他的启发。
2.3 引领了武侠小说的新时代金庸的小说开创了武侠小说的新时代。
他打破了传统武侠小说中的一些陈规旧俗,创造了更加真实、复杂和丰富的武侠世界。
他的作品不仅仅是一种娱乐,更是对社会现象和人性的思考。
金庸的影响力使得武侠小说成为中国文学中的重要流派之一。
结论:金庸是中国现代武侠小说的巨匠,他的作品影响了几代读者。
他通过独特的叙事风格、精彩的情节和丰富的人物形象创造了一个独特的武侠世界。
对金庸小说中女追男和男追女问题的研究
对金庸小说中女追男和男追女问题的研究我曾看到过北大中文系博导严家炎先生评价金庸武侠小说的文章,称金庸作品之所以能吸引人,可归纳为三点:一是写“义”,把侠义精神写得很感人;二是写“武”,即武功大都写得动人;三是写“情”,将男女爱情同样写得很迷人。
尤其是金庸武侠里面这种罗曼蒂克的爱情,能使读者感情净化。
但我读罢金庸的小说,细想里面的爱情,发现一个问题,那就是,凡是女追男的,往往结局比较好;男追女的,尤其是特别痴情的男子,往往下场不太好。
似乎金庸还比较赞赏许多女的同时去追一个男的,甚至是推崇一夫多妻制(段正淳、韦小宝)。
先说说金庸小说中的女追男吧,金庸似乎非常推崇之。
《射雕英雄传》的女主人黄蓉,身为武林大师东邪黄药师的独女,又兼容貌出众,机敏过人,却偏偏爱上了呆板木讷的郭靖。
虽说郭靖日后成为一代大侠,但他与黄蓉出遇时,武功低微,拙口笨舌,反应迟钝,令黄药师极不喜欢。
可黄蓉就是对他一往情深。
另外,可以看出,金庸很推崇张无忌。
殷离、小昭、周芷若、赵敏都在追求张无忌,他的桃花运真是不错!顺带还要提下金庸的一夫多妻情结。
韦小宝先后与七个女子相遇并心生爱慕,最后七个女子都嫁与他并能融洽地相处,其中除韦小宝与双儿是共同出生入死建立感情之外,其他则主要是因为美貌漂亮的吸引。
段正淳也是如此,与六个女人交好且大多生有女儿,段正淳还能和每个女人很好相处,这些女人还爱段正淳爱得死去活来!要是放到现实生活中,那就是婚外恋,做为丈夫如此感情不专一,要不得啊!可金庸对此居然毫不犹豫的认同。
看来,金庸确实比较赞同女追男。
再说说男追女的情况。
金庸似乎不是很喜欢痴情男子,估计他本人用情不是太专一,故而在他笔下的那些痴情男子,结果往往很悲凉。
上篇文章提到的游坦之,自然不用多说了,如此痴情去追阿紫的,最后落了个跳悬崖自杀身亡的结局。
再比如《倚天屠龙记》中的宋青书,原本有着十分美好的前程,拥有着江湖中人都羡慕的身世,铁定能当武当派的掌门的,但因为痴情苦恋周芷若,落得下场悲哀,被他师祖张三丰清理门户而打死。
论金庸武侠中男主角的爱情观
侠者,古之就有,以太史公的《游侠列传》最早,直至现代金庸以十四部武侠小说而成为现代武侠中的顶峰。
以前流传说“武看金庸,情看琼瑶”,细看金庸之武侠,其情亦不在琼瑶之下。
“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,这十四部武侠巨作除了《白马啸西风》和《鸳鸯刀》未曾染指外,其余的都曾浏览过。
金庸的武侠其实是以武写情,每一部里面少不了男女主角的缠绵爱情,而其真正的武功却也并非天下无敌。
就像83版射雕里的主题曲《世间始终你好》“论武功,俗世中不知边界高,或者绝招同途异路,但我知,论爱心,找不到更好,待我心,世间始终你好”。
《书剑恩仇录》是金庸写的第一部武侠小说,里面的男主角陈家洛也是我最喜欢的,同时也是最可恨的人。
历数十四部武侠男主角,文采当属陈家洛最高,其余的都是草莽之人,就连“侠之大者”的郭靖也是四书不读、五音不晓的粗人。
陈家洛在祭奠香香公主的时候,写下一首千古名篇《香冢吟》“浩浩愁,茫茫劫,短歌终,明月缺。
郁郁佳城,中有碧血。
碧亦有时尽,血亦有时灭,一缕香魂无断绝!是耶非耶?化为蝴蝶。
”在这部书中还有一句被评为金庸武侠中最有哲理的话“情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉”这是乾隆送陈家洛佩玉上的刻字,金老也借此道出自己人生特别推崇的境界。
这句题词也只有陈家洛配的拥有。
人们都认为其境界颇深定有出处,但如此佳句居然没有人能查其出处。
有人查遍孔孟老庄,以及四书五经,均无所获,故将此难题贴于网上,一年多来终无所获,后被称为“武侠与国文的一个绝题。
在这部书中还有一个我最喜欢的女主角——霍青桐。
在武侠的世界里,她是我最喜欢最佩服的人,聪明机智美丽善良,正因为如此我特别痛恨陈家洛对她的无情。
我特别喜欢看08版电视剧里的霍青桐,总感觉她像我一个朋友。
陈家洛和霍青桐之间是一见钟情,陈家洛一见霍青桐之下,惊为天人,爱慕之意不由生起。
因为转眼间陈家洛看见霍青桐和女扮男装的李沅芷亲密异常,他的自尊心受到了伤害,其实这或许只是一个借口,就算没有这个误会,陈家洛也会像对香香公主那样爽快吗?正如后来陈家洛自己反省他对两姐妹的情感时想到:“难道我心底深处,是不喜欢她太能干吗?”“霍青桐是这般能干,我敬重她,甚至有点怕她……”陈家洛是标准的古代大男人主义。
金庸小说中男女婚恋关系所折射的价值观研究【开题报告】
开题报告汉语言文学金庸小说中男女婚恋关系所折射的价值观研究金庸是中国武侠小说的集大成者,是现今公认的文学大师,其武侠创作涉及历史,人文,医学,爱情,哲学等诸多领域,在较大程度上反映了中华民族的主流文化和价值取向,一经问世便在华人世界备受推崇。
在其后的几十年流传过程中,其作品影响日益深远,而专门研究金庸作品的“金学”亦随之诞生。
一、“金学”的发展历程专门研究金庸作品的“金学”,始于港台。
最早提供相关信息的是章巽在1988年4 月30日《文艺报》发表的《台港“金学”一瞥》,其后有古远清的述评《台湾的“金学”研究》(《通俗文学评论》1994年第1 期) 和《香港的“金学”研究》(《通俗文学评论》1997年第1期)。
丁进在《“金学”的四个相关学科》一文中谈到:金庸研究的相关学科为台港澳暨海外华文文学、新武侠小说、通俗文学和红学(《通俗文学评论》1997年第 1 期);他在《金庸小说研究史略》一文中,第一次描述了金庸研究的发展过程(《南京社会科学》2003年第4期);陈墨的《“金学”引论》一文,从雅俗之辨、名实之辨、冷热之辨三方面谈到“金学”的学科建设(《通俗文学评论》1993年第 3 期)。
朱寿桐也写有《谈金庸研究的学术建构》(《嘉兴学院学报》2003 年第2期)一文。
赵汀阳的《能成“学”的文学作品》,用不长的篇幅揭示出一个规律:要构成“学”,就必须是多方面的、综合性的,而且可以不断扩展谈论范围,以至形成一个路路相通、层层相关的“话语网”。
这种“学”虽然可以有学术的成份,但其主要性质是一个广义的文化交流场所,并不是非常专业的学术。
像莎士比亚的戏剧,《红楼梦》和金庸的武侠系列就可能成为“学”(《博览群书》1996年第9 期)。
王一川《文化虚根时代的想象性认同——金庸的现代性意义》一文则认为:金庸为处于现代文化虚根危机中的中国人提供了一种象征性的文化认同模式,金庸小说表现了中国古典文化价值系统的现代性风貌,为现代多元文化格局中的价值建构确立了一种“和而不同”的理想范型(《天津社会科学》2001年第 5 期)。
金庸爱情观
金庸爱情观第一篇:金庸爱情观金庸小说中的爱情观内容提要:金庸武侠小说中的爱情,大部分是天长地久似的爱情童话,很痴情,很浪漫,很久远的爱情,更多的体现金庸先生心中所坚守的那份道德和爱情准则。
他的小说世界里塑造了一系列行侠仗义,具有强烈的现代意识的男女侠客形象,他们在江湖世界中无拘无束地挥洒着他们的光辉和人性,编织美好的具有时代特怔的爱情故事。
关键词:爱情平等糊涂之爱感天动地精神之爱有人说,一个人的“三观”(世界观,人生观,价值观很重要),它往往影响一个人的言行和举止,决定一个人的前途和命运。
我想补充一观:爱情观。
这一观非常重要,因为每一个人——只要是正常人,都要娶妻嫁人生子,都离不开爱情,即使是和尚尼姑,他们的来源也还是爱情的结果。
没有爱情,这世上和尚尼姑从哪里来呢?不同的爱情观有不同的思想,不同的结果。
因此,爱情观特别重要,它几乎决定了你未来的生活。
翻开中国的历史,我们不难发现,几乎所有的爱情都是“父母之命,媒妁之言”。
在没有选择的婚姻中又有多少人拥有真正的爱情呢?没有爱情的婚姻就象坟墓一样了无生气,它造成了多少人间悲剧。
为了传承美妙的爱情,爱情自古以来被无数的文人骚客娓娓道来,从而传达出对正常人性欲望的渴求和呼唤。
黄蓉的爱情观什么叫真好,我穿这样的衣服,谁都会对我讨好,那有什么稀罕!我做小叫化的时候你对我好,那才是真好。
-——《射雕英雄传》第八回这是黄蓉对郭靖的肺腑之言。
黄蓉是金庸笔下最完美的女性形象之一。
她聪明美丽,武功高强,父亲黄药师又是一代武学宗匠。
用现代的话讲,黄蓉出身名门贵族,大小姐,学历高,又有一个能干的老爸,独霸一方。
她既博学又机巧,心细如丝,爱慕她的男子不知会有多少。
但什么样的男子才能配得她,什么样的男人能打动她的芳心呢?是郭靖。
黄蓉与郭靖初识时,郭靖一没有高强武功,二没有英俊的外表,三没有文采风流,四没有百万家财。
他有的是一腔侠肝义胆,一身豪迈气概,一颗淳朴真心,她初见黄蓉时,黄蓉离家出走,打扮成一个少年乞丐,郭靖慷慨相助,二人话缘投机,情若知己。
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开题报告
汉语言文学
金庸小说中男女婚恋关系所折射的价值观研究
金庸是中国武侠小说的集大成者,是现今公认的文学大师,其武侠创作涉及历史,人文,医学,爱情,哲学等诸多领域,在较大程度上反映了中华民族的主流文化和价值取向,一经问世便在华人世界备受推崇。
在其后的几十年流传过程中,其作品影响日益深远,而专门研究金庸作品的“金学”亦随之诞生。
一、“金学”的发展历程
专门研究金庸作品的“金学”,始于港台。
最早提供相关信息的是章巽在1988年4 月30日《文艺报》发表的《台港“金学”一瞥》,其后有古远清的述评《台湾的“金学”研究》(《通俗文学评论》1994年第1 期) 和《香港的“金学”研究》(《通俗文学评论》1997年第1期)。
丁进在《“金学”的四个相关学科》一文中谈到:金庸研究的相关学科为台港澳暨海外华文文学、新武侠小说、通俗文学和红学(《通俗文学评论》1997年第 1 期);他在《金庸小说研究史略》一文中,第一次描述了金庸研究的发展过程(《南京社会科学》2003年第4期);陈墨的《“金学”引论》一文,从雅俗之辨、名实之辨、冷热之辨三方面谈到“金学”的学科建设(《通俗文学评论》1993年第 3 期)。
朱寿桐也写有《谈金庸研究的学术建构》(《嘉兴学院学报》2003 年第2期)一文。
赵汀阳的《能成“学”的文学作品》,用不长的篇幅揭示出一个规律:要构成“学”,就必须是多方面的、综合性的,而且可以不断扩展谈论范围,以至形成一个路路相通、层层相关的“话语网”。
这种“学”虽然可以有学术的成份,但其主要性质是一个广义的文化交流场所,并不是非常专业的学术。
像莎士比亚的戏剧,《红楼梦》和金庸的武侠系列就可能成为“学”(《博览群书》1996年第9 期)。
王一川《文化虚根时代的想象性认同——金庸的现代性意义》一文则认为:金庸为处于现代文化虚根危机中的中国人提供了一种象征性的文化认同模式,金庸小说表现了中国古典文化价值系统的现代性风貌,为现代多元文化格局中的价值建构确立了一种“和而不同”的理想范型(《天津社会科学》2001年第 5 期)。
作家研究很多,但并不是所有的研究都应该和可以成为一门学科。
纵观20世纪中国学术史,能够成为一门学科的作家研究实在很少。
而像金庸这样的优秀作家的研究,完全可以成为一门独立的学科。
金庸研究的意义,不仅在于繁荣通俗文学创作,框架20世纪中国文学史,而且还涉及中国传统文化的现代化和建构21世纪的文化形态。
二、大陆“金学”研究现状和瞻望
近几年来大陆的金庸研究确实出现良好的征兆,也发生某些内在而深刻的“质变”。
诸如人们的文学观念正在悄悄发生变化,金庸被排入二十世纪中国文学大师之列,并从大众读者中走上神圣的学术讲坛。
1999年3月,金庸还被浙江大学文学院聘为院长。
尽管如此,我们也应该看到,它仍存有很多的问题。
虽然金庸在二十世纪中国文学大师排名榜上名列第四,虽然把金庸研究与《红楼梦》研究相提并论,称之为“金学”,可当代出版的那么多文学史,为什么不把他写进去,难道武侠小说“不登大雅之堂”的陈旧观念依然是那么根深蒂
固吗?虽然朱栋霖等主编的《中国现代文学史(1917——1997)》已把金庸纳入文学史叙事之中,这是一种尝试,但如何公正合理地确立金庸在20世纪中国文学史中的地位似乎没得到真正解决。
显然,这是与金庸小说丰富而复杂的文化内蕴及他对中国二十世纪文学的巨大贡献很不相称的。
三、研究的依据和目的
为了使金庸研究出现新的发展,使之可与鲁迅,沈从文,巴金,老舍等作家的研究比肩,除了发展壮大研究队伍,除了资料的挖掘,拓展外,还应该拓展深化金庸的研究领域。
金庸是个多面手,他是集学者,编剧,导演,老报人于一身的作家。
他精通法律,佛学,民俗学,四裔学,历史,地理,谙熟外国文学,电影,音乐,舞蹈,棋艺,交游甚广,懂得多种语言,再结合金庸三次结婚的经历,使我完全有理由相信其在男女婚恋爱情这个领域也必然有自己独到而深刻的见解,的确,金庸不仅是一位武侠宗师,也是一位爱情圣手。
他的小说不仅描写了刀光剑影的武侠世界,还讲述了许多或美丽奇幻或凄婉绯恻的爱情故事。
金庸写爱情之深,之广,之奇,可与世间任何言情大师一决轩轾。
其笔下众多或美丽或凄婉的爱情故事,展现了爱情的广泛、爱情的深层次和爱情的奇特,折射出金庸深刻而复杂的爱情价值观,在一定程度上可以反映时代背景下中华民族的爱情价值观,阅读金庸笔下的爱情,能够擦拭我们日渐浑浊的心灵,能够激荡我们日益麻木的情感,因而极具研究价值。
二、研究的基本内容,拟解决的主要问题:
此次研究的基本内容是金庸武侠作品中男女主角婚恋关系所折射的价值观,拟解决的问题是探析金庸作品中所表达的复杂的深层次的多元的爱情价值观以及时代条件下的中华民族的主流婚恋爱情观。
三、研究步骤、方法及措施:
1.通读金庸的15部武侠小说,熟悉各作品中的男女主角婚恋关系。
2.了解金庸本人的成长经历和婚恋爱情史。
3.阅读一些研究爱情婚恋观的作品。
4.阅读一些中国传统爱情文学作品和现代爱情文学作品
5.阅读一些研究金庸小说爱情的作品。
6.整合资料,理清思路,动手写稿。
四、参考文献
金庸.金庸全集[M].花城出版社.2002
孔庆东.孔庆东看金庸小说的情爱世界[Z].央视国际百家讲坛. 2005 - 01 – 07
陈墨.金庸小说的情爱世界[M]. 安徽文艺出版社.1993
埃·弗罗姆.爱的艺术[M ].上海译文出版社. 2008
瓦西列夫.情爱论[M].当代世界出版社.2003
张爱玲.半生缘[M].浙江文艺出版社.2003。