爱默生与梭罗

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爱默生笔下的梭罗

爱默生笔下的梭罗（选自《爱默森文选》，第四篇——人物——《梭罗》，张爱玲译，生活·读书·新知三联书店1986版）亨利·大卫·梭罗的祖先是法国人，从古恩西岛迁到美国来，他是他的家族里最后一个男性的后嗣。

他的个性偶尔也显示由这血统上得到的特性，很卓越地与一种非常强烈的撒克逊天才混合在一起。

他生在麻省康柯德镇，1817年7月12日诞生。

他1837年在哈佛大学毕业，但是并没有在文学上有优异的成绩。

他在文学上是一个打破偶像崇拜的人，他难得感谢大学给他的益处，也很看不起大学，然而他实在得益于大学不浅。

他离开大学以后，就和他的哥哥一同在一个私立学校里教书，不久就脱离了。

他父亲制造铅笔，亨利有一个时期也研究这行手艺，他相信他能够造出一种铅笔，比当时通用的更好。

他完成他的实验之后，将他的作品展览给波士顿的化学家与艺术家看，取得他们的证书，保证它的优秀品质，与最好的伦敦出品相等，此后他就满足地回家去了。

他的朋友们向他道贺，因为他现在辟出了一条致富之道。

但是他回答说，他以后再也不制造铅笔了。

“我为什么要制造铅笔呢？我已经做过一次的事情我决不再做。

”他重新继续他的漫长的散步与各种各样的研究，每天都对于自然界有些新的认识，不过他从未说到动物学或是植物学，因为他对于自然界的事实虽然好学不倦，对于专门科学与文字上的科学并没有好奇心。

在这时候他是一个强壮健康的青年，刚从大学里出来，他所有的友伴都在选择他们的职业，或是急于要开始执行某种报酬丰厚的职务，当然他也不免要想到这同一个问题；他这种能够抗拒一切通常的道路，保存他孤独的自由的决心，实在是难得的——这需要付出极大的代价，辜负他的家庭与朋友们对他的天然的期望：惟其因为他完全正直，他要自己绝对自主，也要每一个人都绝对自主，所以他的处境只有更艰难。

但是梭罗从来没有踌躇。

他是一个天生的倡异议者。

他不肯为了任何狭窄的技艺或是职业而放弃他在学问与行动上的大志，他的目标是一种更广博的使命，一种艺术，能使我们好好地生活。

Selective Readings of Emerson and Thoreau爱默生与梭罗作品选

Selective Readings of Emerson and Thoreau爱默生与梭罗作品选读书笔记Beauty《论美》●A nobler want of man is served by nature,namely,the love of Beauty.●大自然除了提供人类衣食所需之外，还满足了一种更高尚的追求——那就是满足了人们的爱美之心。

●nobler adj.1.崇高的；品质高尚的having fine personal qualities that people admire,such as courage,honesty and care for others2.宏伟的；壮丽的very impressive in size or quality3.贵族的；高贵的belonging to a family of high social rank(=belonging to the nobility)●And as the eye is the best composer,so light is the first of painters.●故构图的巧妙，非人的眼睛莫属；而要想把色彩铺设的美妙，则要依赖光线。

●句型:（just)as...so(too)...为从属关联连词，引导比较状语从句或时间状语从句。

其中（just）as引导从句，副词so(too)位于主句之首与（just）as呼应。

意为：正如......,也......。

随着......也......。

用来表示主句表示的情况与从句表示的情况有关联或相类似。

例如：Just as the bodyneeds regular exercise,so too an engine needs to be run at regular intervals.(《麦克米伦词典》例句）正如身体需要经常锻炼一样，发动机也需要定期运转。

发动机需要定期运转，就好比人的身体需要经常锻炼一样。

爱默生与梭罗的文学自然观异同

爱默生与梭罗的文学自然观异同爱默生和梭罗同为美国先验主义文学的代表人物，二者均强调文学创作应摆脱理性主义的逻辑和形式化羁绊，摒弃宗教文学的等级和秩序理论。

文学没有范本，没有约定俗成的结构，文学应该是想象力不受约束的表达和个体道德和美感的提升。

不论是爱默生还是梭罗，他们均认为文学是表达自然、人和心灵之间关系的纽带，是用来体现三者关系最重要的范本。

在二者先验主义文学框架下，自然处于核心地位。

梭罗继承了爱默生的主要文学观点，二者对自然的理解有同有异。

1 相似点首先他们的观点体现在“万物皆有灵”上。

在《自然》中，爱默生阐述了人、自然和精神三者关系，指出宇宙包括自然和精神。

精神无处不在，而自然是精神或“超灵”的具体象征，因此作家应回归自然获取启示和灵感。

自然也是上帝的表象，我们可以通过直觉直接与上帝沟通。

人只有通过亲近自然的方式我们的精神才有价值和意义，而亲近自然的唯一方式就是身体与自然的结合。

我们的生命与自然之灵相通而我们的精神应该追求真理和情操。

梭罗观点深受爱默生的影响，认为精神是宇宙间最高级的存在方式，是神秘的、无处不在的和无所不包的。

精神存在于自然界本身，“万物皆有灵”。

梭罗赞同爱默生关于自然本质的文学观点，认为自然是宇宙精神物化的表达方式。

他强调，自然是宇宙精神的衍生物，自然精神与人之精神是相通的。

自然本质不是感官经验，而是无处不在的精神的外在形态，因此文学作品应该体现这样的统一和谐。

其次，二者都认为自然可以净化心灵。

自然对人的灵感有巨大的启示作用，可以治愈疾病，减轻痛苦。

爱默生认为只有当一个人从自然中得到上帝的启示时，才能消除心中魔障从而阅读上帝的心灵。

尽管自然是上帝的化身和绝对真理的体现，其最重要的功能是洗涤心灵，指引人们回归精神家园。

梭罗也有类似观点，他认为自然可以提高人们的道德水准，净化人们的心灵。

为了实践这个思想，梭罗来到瓦尔登湖畔，长期居住，进行观察和体验，创作了《瓦尔登湖》这部散文集。

爱默生与梭罗作品选好词好句

爱默生与梭罗作品选好词好句
爱默生和梭罗都是美国超验主义的代表人物，以下是一些他们作品中的好词好句：
爱默生：
1. “相信你自己的思想，相信你内心深处认为对你适用的东西，对一切人都适用——这就是天才。

”——《论自助》
2. “一个人怎样思想，他就是怎样的人；一个人做何种选择，他就是何种人。

”——《论自助》
3. “上天赋予你的能力是独一无二的，只有当你自己努力尝试和运用时，才知道这份能力到底是什么。

”——《论自助》
4. “说到底，爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。

”——《爱》
梭罗：
1. “我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精华。

然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。

”——《瓦尔登湖》
2. “大多数人在安静的绝望中生活，当他们进入坟墓时，他们的歌还没有唱出来。

”——《瓦尔登湖》
3. “多余的财富只能买来多余的东西，灵魂所需的必需品，用钱是买不到的。

”——《瓦尔登湖》
4. “如果一个人充满自信地朝着他的梦想前进，并且努力过奋斗过，那么他将会得到意想不到的成功。

”——《瓦尔登湖》。

论美国十九世纪超验主义运动代表人物爱默生与梭罗之异同

。
梭罗把爱默生看成自己的老师曾一度应邀搬入爱默生家帮助他料理花园维缮房屋抄写稿件他们二人和当时其他一些进步作家所发起的超验主义运动对美国后期浪漫主义文学的形
他
“
”
。
后来他在欧洲旅行会见了一向崇拜
,
的卡莱尔和华兹握斯等人受到了他们的浪漫主义和唯心主义思想的影响逐渐形成自己的超验主义理论观点放理性
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( 仑自然》 i ( 仑美国学者》在他发表的 i 等著作中他极力倡导相信自己
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因此后人常把他们二人之间的关系称为默契的师徒关系
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然而这种说法却有相
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徐剑利
( 长春大学外国语学院 ) 吉林省图书馆 )
内容摘要
、
:
通过分析美国十九世纪超验主义代表人物爱默生与梭罗之间的种种异同着重指出二者之
、、 ,
,
间在宗教观自然观社会政治观认识方法和社会实践等方面存在的差异同时强调研究这些差异对了解知

第2讲：超验主义：爱默生与梭罗

Lecture Two: Transcendentalism: Emerson and ThoreauRalph Waldo Emerson published Nature in 1836 which represented a new way of intellectual thinking in America. “New England Transcendentalism”or “American Renaissance”was the first American intellectual movement, which exerted a tremendous impact on the consciousness of the American people.New England Transcendentalism was, in essence, romantic idealism on Puritan soil. It was a system of thought that originated from three sources: 1. Unitarianism. 2. Idealistic philosophy from France and Germany. 3. Oriental mysticism of Hindu and Chinese classics.一神论派，Unitarianism ，（或称一位论派、神体一位论、唯一神论、独神论、一位论、独神主义），是否认三位一体和基督的神圣的基督教派别。

此派别强调上帝只有一位，并不如传统基督教相信上帝由三个位格（即圣父、圣子和圣灵）组成。

由于“三位一体”这词并没有在《圣经》上出现，三位一体论只是通过根据经文的上下文及前后联系推理，到公元四世纪后的大公会议才确立，是故受到一位论派所质疑。

早在尼西亚会议中，主张上帝只是一位和耶稣不具有完全的神性的论调（由阿里乌派提出）就曾被教会定为异端。

爱默生与梭罗自然观异同初探

爱默生与梭罗自然观异同初探◎李存安（武汉理工大学外国语学院武汉430070）摘要爱默生和梭罗是美国超验主义的代表人物。

本文重点对爱默生和梭罗的自然观进行了比较。

爱默生眼中的自然,是一种理性的抽象的自然。

梭罗把爱默生的理论付诸实践,并超越了爱默生。

关键词爱默生梭罗自然观异同爱默生和梭罗是美国超验主义的代表人物。

爱默生的《论自然》明确指出:“自然是精神之象征”。

恰恰是基于从自然中寻求感悟的观念,爱默生在《美国学者》中推出了具有深远影响的论点:“总之,古代那条箴言‘认识你自己’,与现代这条格言,‘研习大自然’,终于合而为一了。

”梭罗将爱默生有关自然的理论付诸于实践,让理性的自然闪烁出真实的辉煌。

梭罗终生致力于观察和描述自然的事实,不仅使他成为爱默生的圣友,而且也成为康科德的化身。

他的影响甚至超越了爱默生。

本文拟对爱默生和梭罗自然观的异同做一番探讨，以期探索人与自然的关系,在当今物欲横流的社会里,寻找自己的坐标而不致迷失方向。

一、超验主义的自然观超验主义是受到了18世纪末的新教派——唯一神教派的启发并在反对它的基础上发展起来的。

其哲学基础来自于新柏拉图主义和德国的唯心主义以及东方的神秘主义。

超验主义强调宇宙中的精神,即“超灵”的存在,为人们展现了一个全新的自然观,更重要的是引起了人们对“个人”的关注。

超验主义者坚持一元论的信仰,认为世界和上帝是统一的，上帝无处不在。

超验主义者对风行于欧洲大陆的物质文明持着尖锐的批评态度,提倡人们远离物质社会,远离现代化的诱惑,接触自然,回归自然,以获得人的最佳的精神体验。

超验主义者对大自然的看法别具一格，“他们对自然怀有一种近似宗教虔诚的崇敬和仰慕”。

他们在大自然里感受神的力量和上帝的存在，在他们眼里，大自然不仅仅是物质的也是精神的，大自然里充满了上帝的精神，是“超灵”的外衣，能够使人修身养性。

二、爱默生与梭罗自然观的相似之处二者的自然观都是超验主义的，有很多相似之处。

梭罗简介——精选推荐

梭罗简介
梭罗简介
亨利·戴维·梭罗（Henry David Thoreau，1817年7⽉12⽇-1862年5⽉6⽇），美国作家、哲学家，超验主义代表⼈物，也是⼀位废奴主义及⾃然主义者，有⽆政府主义倾向，曾任职⼟地勘测员。

下⾯是⼩编收集整理的梭罗简介，希望对你有帮助。

梭罗，H．D．(HenryDavidThoreau1817-1862)。

作家、思想家。

⽣长在波⼠顿附近超验主义思想运动中⼼康科德村，⽗亲是⼩业主。

20岁于哈佛⼤学毕业，曾任教师，从事过各种体⼒劳动。

在学⽣时代与爱默⽣相识，在爱默⽣影响下，阅读柯尔律治、卡莱尔等⼈的著作，研究东⽅的哲学思想，同时以爱默⽣倡导的“⾃助”精神进⾏思考，形成了⼀套独⽴见解。

梭罗的著作都是根据他在⼤⾃然中的体验写成。

1839年他和哥哥在梅⾥马克河上划船漂游，写成《在康科德与梅⾥马克河上⼀周》(1849)，发挥了他对⾃然、⼈⽣和⽂艺问题的见解。

他的代表作《沃尔登，或林中⽣活》(1854)记录了他于1845⾄1847年在康科德附近的沃尔登湖畔度过的⼀段隐居⽣活。

在他笔下，⾃然、⼈以及超验主义理想交融汇合，挥然⼀体。

他是19世纪超验主义运动的.重要代表⼈物。

梭罗的⽂章简练有⼒，朴实⾃然，富有思想内容，在美国19世纪散⽂中独树⼀帜。

他的思想对英国⼯党、印度的⽢地与美国⿊⼈领袖马丁路德⾦等⼈都有很⼤的影响。

爱默生：梭罗小传

爱默生：梭罗小传展开全文仿佛是清风送来了他，仿佛是麻雀教会了他，仿佛是神秘的路标指引着他，觅见了远方土壤中怒放的兰花。

亨利·大卫·梭罗是他家族里的最后一代男性子嗣。

他的祖先是法国人，很久以前从格恩西岛迁至美国，他的个性中偶尔也显示出格恩西岛血统，与十分强烈的撒克逊秉赋混合形成独特气质。

梭罗1817年7月12日出生于马萨诸塞州的康科德镇，1837年毕业于哈佛大学，但是在文学方面并不出名。

他在文学上提倡打破旧学，很少感谢学校对他的栽培，对学校都持藐视态度，然而他实在得益于大学不浅。

离开大学后，他曾跟哥哥在私立学校教书，但不久便放弃了。

他的父亲是石墨铅笔制造商，亨利一度专注于这门手艺，自信能够造出一种铅笔，比现有的更好用。

完成试验后，他向波士顿的化学家们和艺术家们展示了自己的作品，获得了优质证书，证明它与伦敦最好的产品质量相当，然后满足地回到家里。

朋友们向他道贺，盛赞他已打开了财富之门。

但是他却说以后再也不做铅笔了。

“我为什么还要做铅笔呢？已经做过一次的事情我决不再做。

”他重新开始他无穷无尽的行走和各种各样的研究，每天对自然界都有一些新的认识，不过还从未谈及动物学和植物学，因为，虽然他对自然界的事实充满好奇，但是他对学术的和书本的自然科学不感兴趣。

此时，他正是一个身强力壮、刚刚从大学毕业的青年，所有的同学都在选择职业，或是急于要开始某种报酬丰厚的工作，当然他也不可避免地要考虑这些情况。

他那种抗拒一切惯常道路，保存他孤独自由的决心，实在是难能可贵——这需要付出极大的代价，辜负他的家人和朋友们正常的期望。

他绝对正直，严格要求自己独立，也如此要求每一个人，所以他的处境只有更艰难。

但是梭罗从未动摇。

他是个天生的新教徒。

他不肯为了任何狭隘的手艺或者职业放弃他在学问和行动上的抱负，他寻求一种更广阔的行业，生活的艺术。

如果他藐视和公然反抗了其他人的观点，那仅仅是因为他更愿意使自己的行为与信仰一致。

西方超验主义者与道家思想碰撞的管窥

摘要：本文简单介绍了风行一时的新英格兰超验主义及其主要代表人物——拉尔夫·沃尔多·爱默生和亨利．或维．梭罗．并将他们的主要思想与中国传统道家思想进行时比．以求发现两者之间的共同点和共同的可取之处。

关键词：超验主义；爱默生；梭罗；道家思想一、超验主义者及其主要思想超验主义“transcendentali8m1是19世纪30年代发生在美国新英格兰地区的一场带有宗教色彩的思想文化解放运动．对美国文学和文化的发展做出了极大的贡献．被称为美国浪漫主义文学的。

文艺复兴”。

它的主要代表人物是拉尔夫·沃尔多．爱默生(Ralph Waldo Emerson)jFll亨利·戴维．梭罗(Henry David Thoreau)。

它是一种文学和哲学运动。

宣称存在一种理想的精神实体。

超越于经验和科学之处．通过直觉得以把握。

爱默生是19世纪美国文学的思想领袖．著作家和超验主义哲学家。

他在建构超验主义思想体系时除了吸收西方文明养料外．还特意把中国乃至整个东方文明纳入自己的视野。

他的思想和创作与中国文化有关．作为中国传统文化的重要组成部分的道家学说．其某些观点构成爱默生的“新英格兰超验主义”思想的一个来源。

梭罗。

作家、思想家。

生长在波士顿附近超验主义思想运动中心康科德村。

父亲是小业主。

20岁于哈佛大学毕业，曾任教师，从事过各种体力劳动。

在学生时代与爱默生相识。

在爱默生影响下。

阅读柯尔律治、卡莱尔等人的著作．研究东方的哲学思想。

同时以爱默生倡导的。

自助”精神进行思考．形成了一套独立见解。

二、爱默生思想中的道家色彩作为东方哲学的一支．中国古典哲学同样崇尚宇宙一体性．认为万物在宇宙的广袤和谐中合而为一。

它承认物质的多样性。

但在这些不同的物体之间。

更多的是相互补充．和平共处。

交织于包罗一切的。

一”之中。

而不是西方哲学中的灵瑰与肉体、天堂与地狱、上帝与撒旦。

天使与魔鬼这样很少能调和的对立二元论．然而爱默生似乎相信带有明显的东方哲学色彩的宇宙一体性．相信世界的同源，而这源头，自然就是他们所谓的“超验”了，“⋯⋯世界并不是多种力量和产物．而出于一个意志．一个心灵；那心灵无处不活跃⋯⋯万物源于同一精神．都与它同心协力”。

爱默生和梭罗

Their relationship
Leader and truest disciple Theorist and practitioner Master and servant
Similarities and differences
Self-reliance
• Believe your own thoughts, and believe that what is true for you in your private heart is true for all men. Envy is ignorance; that imitation is suicide A man should learn to detect and watch that gleam of light which flashes across his mind from within. • I would not have anyone adopt my mode of living, each should find out his way, not his neighbor's or his parents. If a man does not keep pace with his companions, perhaps it is because he hears a different drummer. Let him step to the music which he hears, however measured or far away.
He found a technique for assailing a government he opposed—non-violent, nonco-operative protest to gather public opinion for the righting of wrongs.

简析超验主义和美国文学

简析超验主义和美国文学发生在19世纪的美国浪漫主义时期文学一直被美国学者们认为是美国本土文化诞生和成长的重要时期，也是自美国国家政治独立以后，美国国家精神、文化领域从欧洲地区的母体中分离而独自发展的重要时期。

在这个特别的时代里，超验主义思想出现了，它成为美国人精神领域真正意义上的独立宣言。

超验主义的代表作家爱默生和梭罗，他们热爱心灵和大自然的和谐统一，主张自助精神，非常看中精神生活，他们倡导的这些思想帮助美国人冲破了多年来依赖外国思想的束缚，树立了美国国民的自信心，最重要的是，这些思想造就了美国文学。

1 美国超验主义思想谈到超验主义，先从定义说起。

从哲学上说，超验主义是“对人类直觉认识能力的认知，或者说是人类越过感官而得到知识的能力的认知”。

美国超验主义思想家、作家爱默生于1803年出生在美国波士顿的教会牧师家。

他于1882年离开人世。

在17岁的时候就从哈佛大学毕业。

在1826年他成功获得进入哈佛神学院的机会，第二年，他就被获得讲道资格。

1828年，他荣任波士顿地区第二教堂的牧师，这在当时属于新英格兰地区具有优势的唯一的神教派。

但是后来由于不赞同这个教派的一些教义，爱默生离开神职，并在1833年开始到欧洲游历，他拜访了许多当时浪漫主义时期欧洲的伟大人物，与他们成为好朋友，并在哲学方面受到康德思想的影响。

回到美国以后，爱默生在1836年出版了著名的《论自然》，这本书中囊括了他一生重要思想的胚芽。

在1837年，爱默生参加美国当时的大学生联谊会，发表了重要演讲《论美国学者》，文中着重论述了人的价值，人本位思想；引出学习者的责任是有自由而且要敢于寻找并展示真理，从而鼓舞人、勉励人；他宣扬民族自尊心，反对过去美国一惯地追随外国的学说。

爱默生的这个演讲在当时的美国轰动全国，激发了美国人民对美国民族文化的热爱情感。

接下来，爱默生在1838年到剑桥大学的神学院发表了题为《神学院致辞》的讲演，立刻遭到来自新英格兰加尔文教派、唯一种教派等势力的抵抗和抨击。

梭罗的哲学思想

一、梭罗的自然思想梭罗的超验主义思想主要来自爱默生。他在1837年春天曾两次从哈佛图书馆借阅爱默生的演说集《论自然》，并且深为其观点所吸引。在爱默生搬到祖居之地康科德居住后，梭罗参加了他家的超验主义者们的聚会和讨论，并于1841年4月至1843年，断断续续地住在爱默生的家里，兼做爱默生的助手和管家，深受其超验主义思想的熏染。梭罗没有爱默生那样系统的哲学论述，他的自然思想体现在他众多的自然作品(nature writing)和笔记中。他关于自然的基本思想是超验主义的，即认为自然之中渗透着一种宇宙精神，亦即爱默生所谓的“超灵”(Over-soul)，例如他说“最接近万物的乃是创造一切的一股力量。”[22]但梭罗的自然观念还受到印度教思想和印第安人的思想的影响。梭罗在爱默生家居住期间接触了印度教以及其他东方宗教的典籍，在《瓦尔登湖》等著作中多次提及印度教的人物和思想。印度教认为万物都是梵天的一部分，精神世界和自然世界是不可分的，人类只要调整好自己的精神状态，就可以和这个精神世界沟通。印第安人的世界观是万物有灵论的，他们认为自然中处处都存在神灵，因而对自然充满敬畏。梭罗一生对印第安思想颇为着迷，曾多次考察康科德地区的印第安人的历史，几次缅因森林之游都请印第安人作向导，对印第安人和自然的关系很尊敬。这些因素都加强了他的超验主义思想，使得他断言：“我脚下所踩的大地并非死的、惰性的物质；它是一个身体，有着精神，是有机的，随着精神的影响而流动。”[23] 在梭罗的《瓦尔登湖》中，自然是有生命的，也是有人格的。鸟兽是他的邻居，蚂蚁的厮斗是两个帝国的交战，潜水鸟的的“狂笑”透着足智多谋，枭的号叫是瓦尔登的方言(lingua vernacula)，狐狸会唱小夜曲，梭罗问道，“难道禽兽不是跟人类一样，也存在着一种文明吗？”就连瓦尔登湖上的冰裂，也是冰块的咳嗽声。[24]瓦尔登湖是活生生的，是亲切的，当梭罗从它的水

《爱默生与梭罗作品选》英语读书笔记

《爱默生与梭罗作品选》英语读书笔记一、作品概述《爱默生与梭罗作品选》是一本汇集了美国著名作家爱默生与梭罗作品集的书籍，主要介绍了两位作家的生平和创作风格，并选录了他们的代表性作品。

通过对这本书的阅读，我对两位作家的思想和作品有了更深入的了解和认识。

二、作品评价1. 思想深度：两位作家的思想深刻，对社会、人生、自然等方面都有独到的见解。

爱默生的“自我”、“精神”等思想对我有很大的启示，而梭罗的“简单生活”理念也让我反思自己的生活方式。

2. 艺术表现：两位作家的作品在艺术表现上各有特色。

爱默生的散文富有诗意，梭罗的诗歌则更注重情感表达。

他们的作品都体现了高超的文学技巧和表现力。

三、个人感悟1. 自我认知：通过阅读爱默生的作品，我更加认识到了自我价值的重要性。

我们应该勇敢地追求自己的梦想，不畏艰难，不断努力，才能实现自我价值。

2. 生活态度：梭罗的“简单生活”理念让我反思自己的生活方式。

我们应该简化生活，减少物质的欲望，追求内心的平静和安宁。

同时，也要珍惜身边的人和事，关爱他人，营造和谐的社会氛围。

3. 社会观察：两位作家对社会问题的关注也给我留下了深刻的印象。

他们的作品反映了当时美国社会的现实问题，如社会不公、环境污染等。

这让我更加关注社会问题，思考如何为社会做出贡献。

四、对比与参照与其他文学作品相比，爱默生和梭罗的作品更具有思想深度和人文关怀。

他们的作品不仅具有很高的文学价值，还对人们的生活态度和社会价值观产生了深远的影响。

在阅读他们的作品时，我深深感受到了美国文化的开放性和包容性，以及他们对人类精神层面的追求。

五、结论和评分总体来说，《爱默生与梭罗作品选》是一本非常值得阅读的书籍。

它不仅让我了解到了两位伟大作家的生平和创作风格，还让我深入思考了自我、生活和社会等问题。

我非常推荐这本书，给它打9分（满分10分）。

通过这次阅读经历，我收获了很多关于人生、思想和文学方面的知识。

我相信这些感悟和思考将会对我今后的生活和工作产生积极的影响。

爱默生美国文学的前驱

爱默生美国文学的前驱爱默生（Ralph Waldo Emerson）是19世纪美国文学中的重要人物，他被誉为美国文学的前驱。

他的影响不仅仅局限于文学领域，还波及到哲学、社会学等多个学科。

本文将探讨爱默生在美国文学中的地位以及他的作品对后来的影响。

一、爱默生的生平及对美国文学的助推爱默生于1803年出生在美国麻塞诸塞州。

他的父亲是一个牧师，所以他从小就接触到了以宗教为主导的教育。

他在哈佛大学就读期间展现出了卓越的才华，受到了时任校长的赏识。

毕业后，他也选择成为一名牧师。

然而，爱默生的思想逐渐与传统的宗教观念背道而驰。

他开始质疑教会的权威和传统的道德规范。

这种思想转变使他逐渐摒弃了传统的宗教教义，转而追求个人的自由和灵性上的解放。

爱默生的不拘一格的思想和对个体的尊重，对美国文学产生了深远的影响。

他的作品是美国文学中的先驱，为后来的作家们铺平了道路。

他的散文作品《自立》（Self-Reliance）更是成为他最具代表性的作品之一。

二、爱默生的作品风格及主题爱默生的作品风格简洁明快，富有哲学思辨。

他的散文作品充满了智慧和对生命的探索。

他试图揭示人们内心深处的真实自我，并鼓励人们追求个人的自由和独立。

他的作品贴近现实生活，引导人们独立思考和探索。

他提出了“超验主义”（Transcendentalism）的概念，认为人类能够通过思考和直觉超越理性，与宇宙建立内在的联系。

爱默生的作品涉及多个主题，包括自由、独立、自我价值以及与自然的关系。

他主张个人在面对外部压力时应保持独立和坚韧，追求内心真实的声音。

他强调每个人都有独特的价值，应该为自己的追求而努力。

三、爱默生对后来作家的影响爱默生的作品对后来的作家产生了深远的影响。

他的思想和风格激发了许多作家的创作灵感，塑造了美国文学的发展方向。

其中，最为受影响的作家之一是亨利·戴维·梭罗（Henry David Thoreau）。

梭罗在爱默生的指导下成为了一个优秀的作家和哲学家。

十九世纪前期的重要美国作家

十九世纪的重要美国作家一．拉尔夫·瓦尔多·爱默生——论自然的理论奠基者1．由牧师到思想家的爱默生原本应该是一位称职的牧师，因为受到妻子突然去世的刺激，使得爱默生（1803-1882）转换了身份，最终不仅成为杰出的散文家和演说家，还是美国十九世纪最重要的思想家之一。

鉴于他在美国南北战争之前安定人心的贡献，他或许还可以被称为励志的先驱。

爱默生出生在波士顿的一个牧师家庭，八岁时父亲不幸过世，他在姑妈及教会的支持下，进入哈佛大学就读。

在校期间，他阅读了大量英国浪漫主义作家的作品，丰富和开阔了他的思想。

1821年大学毕业，并在1829年获得任命为波士顿第二教堂牧师，开始传教布道。

1831年，爱默生的妻子受到肺结核侵害而去世，大受刺激的他开始怀疑自己的宗教信仰和传教事业，同时对他所属的教派失去了兴趣。

来年，他不再信奉圣餐仪式的合理性，进而放弃教职远游欧洲，寻找新的精神寄托。

1爱默生在欧洲各国游历时，结识了浪漫主义诗人华兹华斯（1770-1850）、柯勒律治（1772-1834）、散文家和历史学家托马斯·卡莱尔（1795-1881）等人，获得不少的激励。

浪漫主义先驱华滋华斯和柯尔律治对他后来的思想发展产生了重要的影响，爱默生接受了他们的先验论思想，对他自己思想体系的形成产生一定的助益。

他与卡莱尔也结下了终生的友谊，几十年间翰墨往来不断。

在巴黎参观自然博物馆时，他突然萌发一种看法：人与自然之间有着种种神秘的关系。

这是他后来日渐成熟的超验主义（Transcendentalism）思想的发端，主张超验主义者认为人与自然存在精神上的对应关系。

回到美国后，他开办讲座，讲博物学、生物学和历史，介绍他的超验主义理论。

1834年，他定居马萨诸塞州的康科德镇（Concord），使该地成为新英格兰超验主义运动的中心。

超验主义的基本思想是，宇宙万物具有实质的一致性，1本节有关爱默生的生平资料来源：1. 张中载、赵国新编《西方古典文论选读》，北京：外国语教学与研究出版社，2006年，第473-474页；2. Peter B. High, An Outline of American Literature. N.Y.: Longman Inc., 1st人类生来具有善良的天性；在认识真理方面，人的内在直觉优于经验和逻辑。

梭罗与爱默生的关系英美文学

(1817-1862)
1840’s living with Emerson
July 1845- Sept. 1847, living alone in Walden
Pond: a life on his own
One night in jail for refusing to pay $2.00
Masterpiece
disciple friend neighbor
relationship?
Thoreau
Emerson
ห้องสมุดไป่ตู้
14 years younger than Emerson 1840’s living with Emerson.Emerson
encouraged Thoreau as a writer, Friendship went bad in the 1850s
Influences
Mahatma Gandhi (1869-1948), Martin Luther King (1929-1968) and others followed his principle in their struggle for independence and human rights
Henry David Thoreau (1817-1862)
life
B. in Concord, Massachusetts,1817, an
intellectual community
1837, journal, a record of his thoughts, his
work and his life
Found connection between self- reliance, meaningful labor, and thought. Civil Disobedience(1849)《论公民的不服从》