高一上学期语文月考试卷
广西壮族自治区2024-2025学年高一上学期10月月考试题 语文含答案
2024级“高中”10月高一年级新高考月考测试语文（答案在最后）（考试时间：150分钟满分：150分）注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：“姜还是老的老”“我上次听到这句话，还是在上次”……这类毫无意义却又挑不出毛病的语句，被人们戏称为“废话文学”。
在信息获取和观点表达日益便捷的今天，这类对文本符号的二次改造与“语言玩梗”大行其道，不禁让人好奇，互联网语境下，“不好好讲话”的魔力究竟在哪儿？最初的“废话文学”，内含着人们戏谑、反讽与抵抗意味的阴阳怪气。
过去“路遥车马慢”，信息承载量与传播速度都很低，寄信隔着万水千山，发短信要字斟句酌，人们恨不得一句话把所有事情讲完。
互联网时代，看完某篇形式主义言辞空洞的文章，围观一个长达几分钟但内涵不超过两句话的无效视频，大家惊觉，原来互联网时代，早已不是“听君一席话，胜读十年书”。
出于对低信息增量内容的不满，人们开始用语言予以反击。
这一届年轻人偏爱“躺平”，消解无用信息的方式，就是用同样的“无意义”进行风险对冲。
于是，“废话”式名言警句被改造出来，并活学活用于各类语境。
“废话文学”的生产十分简便，把单位从分钟变成秒、用同义词西红柿替换番茄……实在不行，还可以向鲁迅先生学习，把说过的句子再说一遍，“你说了两句话，一句是废话，另一句也是废话”。
由此一来，“不好好说话”便演变成某种社交策略，“废话文学”在本身语义之外，逐渐衍生出各场景独有的意义和情绪表达。
面对朋友空洞的长篇大论，一句“除了内容，你说得都挺好”，就能以戏谑的口吻表达出某种不满，含蓄中夹着杀伤力，对方也不至于下不来台。
河北省邯郸市涉县第一中学2023-2024学年高一上学期10月月考语文试题(含解析)
2023-2024学年第一学期10月月考高一语文试题(考试时间：150分钟试卷满分：150分)注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
4.测试范围：第一单元(统编版必修上册)。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：首先，中国传统文化蕴含着一种伟大的民族精神。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
中华传统文化，始终把爱国主义精神作为首要的价值标准，一向主张先爱国，后立家，信奉无国便无家，“家”为小家，“国”是大家。
不管是国泰民安，还是国难当头，都要先大家而后小家。
中华民族历来反对涣散分裂，追求团结统一，强调群体优势，崇尚众志成城。
爱好和平，更是中华民族的优良传统。
我们的传统文化一向主张“和为贵”,追求天下大国的太平盛世，奉行“仁义礼智信”,修身齐家治国平天下，以“仁”为本，反对战争与暴力，反对冤冤相报，主张以德报怨。
勤劳勇敢，自强不息，是中华民族世代相传的传统美德和生命意志。
传统文化歌颂“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”,信奉“天道酬勤”,勉励人们“天行健，君子以自强不息”。
以上独特的民族精神，是中华民族传统文化的风骨，是中华民族赖以生存和发展的精神支撑。
其次，中国传统文化蕴含着一种深刻的哲学智悲。
中华民族传统文化充满着深刻的大智慧，是东方哲学的杰出代表。
这大智慧集中体现在“儒、道、释互补”之中。
儒家思想以孔孟之道为代表，其核心是“仁”,以仁、义、礼、智、信为主要内容，以“中庸之道”为哲学理念。
“仁爱”与“中庸”,均极富智慧。
辽宁省部分学校2024_2025学年高一语文上学期10月月考无答案
高一考试语文试卷留意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将容案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
4.本试卷主要考试内容：部编版必修上册第一、三单元。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：在中国当代诗歌史上，昌耀最重要和最独特的，在我看来，是形成了一种卓越的和他的生命和美学追求相称的文体，这种孤绝超拔、沉雄道劲、具有“新古典”性质和青铜般色调的文体，我们可以称之为“昌耀体”。
正是这种“昌耀体”使他的诗歌成为一种强有力的语言存在。
这种“昌耀体”当然不限于一般意义上的个人风格，而是和昌耀的精神人格、美学追求和创作实践亲密地联系在一起的。
“昌耀体”的显著标记，正如人们看到的，首先来自昌耀高度自觉地与汉语言古典传统接通，由此给我们的“新诗”带来了汉语本身的血质、底蕴、调性和文白之间的语言张力，带来了一个“文明之子”才具有的那种崇高感、历史感和文脉贯穿之感。
这让人不能不惊羡：在一个早已与古典传统相断裂或脱节并日趋平白粗浅松散的中文语言环境里，昌耀是怎样形成这样一种孤绝超拔的文体的?这简直是一个谜!或许正是在《慈航》之后，昌耀不能再忍受他早年的那种语言方式和诗风了，在我们对他的一些重写作品的文体比照分析中，便可清晰地看出这种变更的轨迹。
李曼在其论文中也曾举出昌耀《船，或工程脚手架》这首重写之作对旧作《船儿啊》的详细改写，如把“多雨的日子”改为“蒙蒙雨雾”,把“不愿离去”改为“淹留不发”,等等。
而这种变更，在我看来不单是词汇上的，也是整体句法和诗学性质上的，诗评家程一身借用昌耀的一句诗“钟声回到青铜”来命名由他编选的一本昌耀诗歌精选，便体现了他对昌耀后期诗歌语言某种整体上的敏锐洞察。
湖南省长沙市长郡中学2024—2025学年高一上学期第一次月考语文试卷(含答案)
长郡中学2024年下学期高一适应性考试语文时量：150分钟满分：150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
我们的大脑非常奇妙。
通常，大脑包括1000亿个脑细胞，每个脑细胞都同其他10000个脑细胞相互联系。
这些细胞组合在一起形成一个精密的网络，在这个网络里有1000万亿个连接，正是这个网络控制着我们的言语、饮食、呼吸和行动。
虽然大脑非常复杂，但其大致外形却很简单也很对称。
但奇怪的是，直到最近科研机构还认为，大脑的两半部分虽然是分开的，但却是主次有别的。
他们认为，大脑左半球居于主要地位，是人之所以为“人”的关键；而右半球只是辅助性的，居于从属地位，有人甚至认为它是人类发展早期的遗留物。
左脑是理性的，擅长逻辑思考和分析，符合我们对大脑的一切预期。
而右脑是无语言能力的，擅长非线性思考和直觉判断，是一个已经退化的人类器官。
20世纪50年代，美国神经学家罗杰·斯佩里发现我们的大脑的确分为左右两半，但他指出：“对于所谓的从属或次要的右脑，之前我们认为它没有语言和书写能力、反应迟钝，有些权威人士甚至还认为它没有意识，然而实际上当大脑在从事某些智力活动时，右脑更胜一筹。
”也就是说，右脑并非不如左脑，它只是不同于左脑。
斯佩里写道：“大脑似乎具备两种思维模式，这两种思维模式是相互独立的，分属左脑和右脑。
”左脑负责顺序推理，擅长分析和文字处理；而右脑负责整体推理、模式识别以及领会各种情绪和非语言类表达。
大脑的左右半球并不像开关那样运作，一边接通后，另一边就会断开。
事实上，几乎做任何事情的时候，大脑的两个半球都会发挥作用。
此外，神经科学家一致认为，在指引我们的行为、理解和认识世界以及对外部事件作出反应方面，大脑两个半球的作用截然不同。
这些差异，在很大程度上指引着我们的个人生活和职业生涯的发展方向。
不知为什么，人类似乎很自然地倾向于以对立的方式来看待生活。
高一第一次月考试卷语文
高一第一次月考试卷语文一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1 - 5题。
材料一：从基层上看去，中国社会是乡土性的。
那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。
我们说乡下人土气，这个土字用得很好。
土字的基本意义是指泥土。
乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。
靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。
农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。
不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。
孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。
中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。
孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。
孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。
我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。
地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、长于斯的社会。
常态的生活是终老是乡。
假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。
这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。
在社会学里，我们常分出两种不同的社会：一种是法理社会，一种是礼俗社会。
法理社会是指在现代社会中，人们按照法律和契约来处理人际关系；礼俗社会是指在传统社会中，人们按照传统习俗来处理人际关系。
乡土社会是礼俗社会，礼俗社会是靠礼俗来维持秩序的。
礼是社会公认的行为规范。
合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思。
如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。
礼和法律不相同的地方是维持规范的力量。
法律是靠国家的权力来维持的，而礼却不需要这有形的权力机构来维持。
维持礼这种规范的是传统。
高一语文上册月考试卷及答案.doc
高一语文上册月考试卷及答案高一语文月考考试是整个高中语文教学的关键，一定要好好做好高一语文月考试题的练习。
以下是我给你推荐的高一语文上册月考试卷及参考答案，希望对你有帮助!高一语文上册月考试卷第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1-3题。
自秦始皇统一中国后，中国古代社会就开始它漫长的封建社会发展史。
秦王朝的国运不长，而且秦王朝推行"以法为教"、"以吏为师"的文教政策，所以在家庭教育方面没有什么建树。
但是，随着汉王朝的建立和封建社会的持久安定，加上长期推行"独尊儒术"的文教政策，采取科举取士和以经术取士，注重以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教稳定家庭与社会的伦理道德关系，所以家庭教育得到迅速发展，并且日渐形成了它的特色。
魏晋南北朝时期，除了汉代形成的以经学作为主要内容的教育继续推行之外，由于统治阶级和一些知识分子的提倡，玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等，也进入了不同阶层的家庭教育范围。
总体说来，魏晋南北朝时期，由于战乱频仍、社会动荡不安，家庭的生产与生活也缺乏稳定性，所以这一时期的家庭教育与汉代相比，相差甚远，尤其是统治阶层受"九品中正"制取士制度的影响，豪门士族的子孙天生就是"上三品"的高官世袭者，而寒门士族的子孙即使学富五车也难以入上品，至于平民百姓的子孙就更不在话下，由此所造成的"读书无用"的观念也渗透到不同阶级和阶层的家庭教育实践中，造成诗书教育日渐衰落的局面。
汉魏六朝的家庭教育，尽管有由盛转衰的趋向，但是由于封建社会制度和家庭制度不断发展和完善，所以家庭教育的阶级性和等级性也日益明显起来。
形成了以皇家宗室为主体的贵族家庭教育，以及在职文官为代表的官宦家庭教育和广大生活在社会底层的平民家庭教育的家教制度。
这三类家庭教育，一直沿续和发展到清末，在客观上对我国封建社会政治、道德、家庭乃至社会秩序等，都产生了深刻的影响。
四川省成都市石室中学2024-2025学年高一上学期10月月考语文试卷
成都石室中学2024～2025学年度上期高2027届十月考试语文试卷本试卷满分150分，考试用时150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、班级填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：礼治社会并不是指文质彬彬，礼并不带有“文明”，或是“慈善”，或是“见了人点个头”、不穷凶极恶的意思。
礼也可以杀人，可以很“野蛮”。
譬如在印度有些地方，丈夫死了，妻子得在葬礼里被别人用火烧死，这是礼。
又好像在缅甸有些地方，一个人成年时，一定要去杀几个人头回来，才能完成为成年礼而举行的仪式。
我们在旧小说里也常读到杀了人来祭旗，那是军礼。
——礼的内容在现代标准看去，可能是很残酷的。
残酷与否并非合礼与否的问题。
“子贡欲去告朔之饩羊。
子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。
’”恻隐之心并没有使孔子同意于取消相当残忍的行为。
礼是社会公认合式的行为规范。
合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思。
如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。
礼和法不相同的地方是维持规范的力量。
法律是靠国家的权力来推行的。
“国家”是指政治的权力，在现代国家没有形成前，部落也是政治权力。
而礼却不需要这有形的权力机构来维持。
维持礼这种规范的是传统。
“礼”字本是从豊从示。
豊是一种祭器，示是指一种仪式。
礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。
礼是可以为人所好的，所谓“富而好礼”。
孔子很重视服礼的主动性，在下面一段话里说得很清楚：颜渊问仁。
子曰：“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。
”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。
”这显然是和法律不同了，甚至不同于普通所谓道德。
山东省泰安市肥城市重点中学2023-2024学年高一上学期12月月考语文试题(含答案)
2023—2024学年高一12月大联考语文试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
考试时间150分钟，满分150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：第19届杭州亚运会秉持“绿色、智能、节俭、文明”的办会理念。
从清洁能源，到节能建筑，杭州亚运会践行“绿色”办会理念。
随着赛事的开启，零碳工程师也活跃起来。
他们的任务是降碳——为赛事的交通配套、智能场馆、绿电交易提供专业服务。
杭州奥体中心场馆群，赛活动多，人员流动大，空调是能耗大户。
如何制定一套“清凉”方案，既降温又节能？各位工程师们自有妙招：在场馆的第四和五层区域安装能够感应湿度、光照、人群密度的特殊装备，获取相关变量，进而调控温度，减少每一度电的损耗，达到精准降碳的目的。
提起用电，新疆的风电、甘肃的光伏，这些来自大西北的“风光”被输送到西子湖畔，点亮了亚运的灯火。
据悉，本次亚运赛事全部场馆常规用电使用绿色电力，在亚运史上还是首次。
“绿”意盎然的不仅是用电，各大场馆中的“亚运绿”更为亮眼。
踱步到一片“奇山异水”间，《富春山居图》中的飘逸灵动，让人生发“天下独绝”的感慨。
富阳水上运动中心跃入眼帘，与之相伴的，是大片大片的绿：空中俯瞰，屋顶犹如铺上了一层绿毯；场馆外，欧石竹、百日草、月季等绿植郁郁葱葱；弯腰细看，鹅卵石径中隐藏着一条条地下“毛细血管”——雨水循环系统，收集雨水、过滤杂质再用于喷泉、灌溉，预计每月节水约1000吨。
在杭州富阳水上运动中心，场馆屋顶设有绿化植被，与周边山水融为一体，契合亚运会“绿色”办赛理念。
场馆屋顶屋面覆土面积约2.4万平方米，多种绿植让场馆的绿化率达到45％，成为华东地区最大的“空中花园”。
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高一上学期语文月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共11题；共22分)1. （2分）下列语句中加线词解释无误的一项是（）A . 楚天千里清秋(古人泛指南方的天空) 遥岑远目(小而高的山)B . 断鸿声里，江南游子(受伤的大雁) 把吴钩看了(古代吴地制造的一种宝刀)C . 无人会，登临意(理解) 风流总被雨打风吹去(风度，气质)D . 赢得仓皇北顾(落得) 舞榭歌台(楼台)2. （2分）下列句子的句式与例句相同的一项是（）例：方存乎见少，又奚以自多！A . 闻道百，以为莫己若者B . 吾长见笑于大方之家C . 天下之水，莫大于海D . 此亦东海之大乐也3. （2分）下列划线词不属于词类活用的一项是（）A . 猥以微贱B . 是以区区不能废远C . 勃，三尺微命D . 无以终余年4. （2分）下列各组划线词意义和用法相同的一项是（）A . 之——奚以之九万里而南为鹏之徙于南冥也B . 奚——乐夫天命复奚疑奚以知其然也C . 以——木欣欣以向荣家叔以余贫苦D . 而——觉今是而昨非举世誉之而不加劝5. （2分） (2017高三上·鸡泽月考) 下列句式与所给例句句式相同的一项是（）例句：自书典所记，未之有也A . 饰以篆文山龟鸟兽之形B . 君何以知燕王C . 秦城恐不可得，徒见欺D . 求人可使报秦者6. （2分）下列句子，划线词解释错误的一项是（）A . 肃请得奉命吊表二子（安慰）B . 微夫人之力不及此（那个人）C . 向察众人之意（刚才）D . 孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士（礼节）7. （2分） (2016高一上·安徽期中) 下列加横线字的解释完全正确的一项是（）A . 间至军中（一会儿，这里做时间状语）籍吏民，封府库（登记）B . 终已不顾（回头看）荆轲废（残废）C . 夫晋，何厌之有（满足）妇女无所幸（幸运，不受欺侮）D . 乃引其匕首提秦王（掷、击）樊将军以穷困来归丹（走投无路）8. （2分）(2017·江苏模拟) 下列各句中，没有通假字的一项是（）A . 当与秦相较B . 拜送书于庭C . 山川相缪，郁乎苍苍D . 公之视廉将军孰与秦王9. （2分） (2017高一下·江苏期中) 下列句子中划线词语没有古今异义的一项是（）A . 初至北营，抗辞慷慨。
B . 吾社之行为士先者。
C . 忧懈怠，则思慎始而敬终。
D . 行李之往来，共其乏困。
10. （2分） (2019高二上·盐城期中) 下列选项和例句句式相同的一项是（）例句：为虏所生得A . 项羽王诸将之有功者B . 不然，籍何以至此C . 为秦将王翦所戮者也D . 其李将军之谓也11. （2分）下列各句中划线字的用法完全不同的一项是（）A . 苍然暮色，自远而至/穷山之高而止B . 侣鲁虾而友麋鹿/吾从而师之C . 顺流而东也/吾与子渔樵于江渚之上D . 攀援而登，箕踞而遨/上食埃土二、现代文阅读 (共2题；共18分)12. （6分） (2020高三上·惠州月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。
中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是前人留给我们的宝贵精神遗产，需要好好继承发扬。
其中最重要的一部分就是先人正面的思维方式、生活态度和价值追求，这是传统文化的核心精神，是五千年文明史中蕴含的正能量。
然而古籍汗牛充栋，应该从何入手呢？古诗是古人心声的真实记录，是展现先民人生态度的可靠文本，正如清人叶燮所说：“诗是心声，不可违心而出，亦不能违心而出……故每诗以人见，人又以诗见。
”清人沈德潜说：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。
”中国古人评价文学家时有一个优良传统，就是人品与文品并重。
经过历代读者集体选择，凡是公认的大诗人，往往都是具备“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真诗，从中可以感受真实心跳和脉搏，从而沦肌浃髓地领会传统文化精神。
中国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是“诗言志”。
到了西晋，陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。
有人认为二者是对立的关系，但是初唐孔颖达说得很清楚：“情志一也”。
情志就是一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。
唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。
比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求，比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。
所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感。
当然，唐诗宋词对于现代人的最大意义，是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远教育作用。
且举李、杜、苏、辛为例。
李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物，其诗中蕴含强大精神力量。
与李白齐名的杜甫，以清醒的洞察力和积极的入世精神进行诗歌创作，为安史之乱前后唐帝国由盛转衰的时代描绘生动的历史画卷。
杜诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神，是儒家思想积极因素的艺术表现，也是中华民族文化性格的形象凸现。
苏轼在词史上首先打破晚唐以来词专写艳情的局限，他大量写作抒情述志、咏史怀古等题材，使词从音乐歌词向抒情诗转变，在以柔声曼调为主的传统词乐中增添高昂雄壮的因素。
到了南宋，时代动荡引起词坛风气的巨大变化，以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律，他们继承苏轼词中始露端倪的豪放词风，并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。
总的来说，阅读唐诗宋词的典范作品，就像杜甫所描写的成都郊外的那场春雨一样，“随风潜入夜，润物细无声”。
古代文学经典作品流传至今的意义并不是专供学者研究，它更应该是供大众阅读欣赏，给予精神滋养。
严肃深奥的学术论著只在学术圈产生影响，生动灵活的讲解或注释解说却能将古典名篇引入千家万户。
（摘编自莫砺锋《在读诗读人中感受万千气象》）（1）下面关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A . 古人习惯通过诗歌来抒情言志，所以古诗是窥探先民情感倾向和人生态度的可靠文本。
B . 唐诗宋词表达的内容是普通人的情感态度和价值观，故能流传至今，启发我们品味人生。
C . 被公认的大诗人往往兼有远大的抱负和极高的才识，这体现了人品文品并重的文学传统。
D . 以辛弃疾为首的南宋爱国词人继承并丰富了苏轼词中豪迈壮阔的特点，引领了南宋词风。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A . 文章采用提出问题、分析问题的方式展开论述，切中肯綮，在逻辑上是步步推进的。
B . 文章主要采用了举例论证、引用论证和对比论证的方式，论证了读诗读人的重要性。
C . 唐诗宋词的内容与现代人没有距离，这为现代人从唐诗宋词中汲取营养提供了可能。
D . 文章在论证中以大量篇幅阐述唐诗宋词对今人有教育作用，彰显了立足当下的意义。
（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A . 我们要继承发扬先人的思维方式、生活态度和价值追求，从而延续并弘扬中国传统文化精神。
B . 与“诗缘情”相对立，“诗言志”内容更丰富，诗人在诗歌中更注重表达自己的志向和意愿。
C . 李白热爱并讴歌现实中的美好事物，积极关注民生和干预现实，《梦游天姥吟留别》就是例证。
D . 深奥的学术论著固然有其意义，但我们更应该寻求深入浅出的方式将古典名篇引入千家万户。
13. （12分）阅读下文，回答问题。
老妇人和她的猫(英国) 多丽丝·莱辛她叫黒騠，生于20世纪初。
自从丈夫二战后一个严冬死于肺炎，她就一直独居。
她有四个子女，其中一个女儿每年给她寄圣诞卡片。
除此之外，对他们来说，她是不存在的。
他们都是体面人，有家，有车，有好工作；而她，不体面。
她做买卖旧衣服的生意，自得其乐，推着那架塞满了衣物的旧婴儿车，在路上四处走动。
就在黑騠70岁生日那个星期，他们收到了通知，小社群得结束了。
房屋署官员来做了最后的安排。
那年轻人，坐在房间里一张椅子上，椅子油腻腻的，他屁股贴着椅子的边边坐着。
空气中有股可怕的恶臭，他不敢用力呼吸。
看到这个落魄的老人，他不免觉得她能住进安老院，该算是运气的了，虽然他深知所谓的安老院，都把老人当成顽皮不听话不懂事的小孩看待，直到他们有幸谢世。
他告诉黑騠到时他们会派一部小货车来替她搬家。
他告诉她除了衣服之外，其他东西不必多带。
说到这儿，他看到了一堆像是五彩破布的东西站了起来，伸出皮肉不整的黑色爪子拍触老太太的裙子。
“你不能带那只猫。
”官员脱口而出。
这是她收养的一只流浪猫，她给她取名騠比。
騠比看起来就像一团破烂呢绒布，沾满灰尘和雨水。
它一只眼睛的肌肉在打架中给扯裂，现在永远都是半张半闭；另有一只耳朵给咬掉了，只剩下痕迹。
“你要能了结它的悲惨，对它来说，应是一种恩赐。
”官员说。
小货车来接她，黑騠不在。
黑騠知道，房子搬空之后，通常要等上数月，甚至数年才会真正开始重建。
她打算继续呆下去，等建筑的人来了才走。
她平生第一次过得像她的吉卜赛祖先，一连几个晚上，她和猫缩成一团整晚蹲坐在一家空置的大门口。
正如她所料，那间房子平安无事，于是她又搬回去住。
她把后窗的一块玻璃打破，让騠比进出，免得要开前门或是开窗，惹起注意。
她搬到顶楼靠后院的一个房间去，每天一大早出门，推着娃娃车和破烂，在路上度日。
夜晚，她在地板上点了支蜡烛照明。
騠比给她带回来了好几只鸽子。
“騠比！騠比！啊，你这聪明的乖猫，啊，你好聪明。
你知道怎么应付，怎么对付。
”一只黑鸟从破窗子飞进来，想飞出去结果却撞死了。
黑騠拔了毛，拆了点地板当柴，在煎锅上煎了吃。
她一向吃得不多，有大堆的衣服裹身，只吃点面包干够了。
她虽然仍旧不够暖和，但也不怎么理会。
屋外一片烂泥混雪。
她躲回窝中，心想，寒流将过，马上就可出去营生。
騠比有时也钻入她的窝中，她紧紧抱住它取暖。
“唉，你这聪明的猫，你这聪明的老家伙，懂得照顾自己，可不是？”雪暂时融了，严寒才刚开始。
她正想出去走动走动，却看到了屋外来了一部建筑小货车，他们没进屋来。
第二天，黑騠带着她的猫和娃娃车，堆满了衣服，两条毯子，走了。
两英里路之外已经成为废墟的富人区，有三间大屋，天花板支离破碎，屋顶全都掀光了。
傍晚时分，她从摇摇欲坠的楼梯拉上了她的娃娃车，小心翼翼地踏着三楼易碎的地板巡视一番。
她点了蜡烛检视了一番，发现墙壁还算完整，有个角落还蛮干燥，不受窗子飘进来的风雨吹打。
她就在那儿安置她的窝。
她先在瓦砾中找到了一块塑胶布铺在地板上，防止湿气，然后垫上那两张毯子，再堆上一大堆衣服。
她希望可以再有张塑胶布铺在最上面，但找不到，结果只好用报纸替代。
造好了窝，她钻进当中，身边放了一条面包。
她时而打盹，时而咬一小口面包，期盼、等待，望着雪片轻轻飘飞。