王守仁《泛海》诗词赏析

王守仁《泛海》诗词赏析

泛海

明代：王守仁

险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？

夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。

译文

一切艰难险阻，在我看起来，就如天上漂浮的一朵朵白云，不应停滞于心中，而天空的颜色，是洁净湛蓝的。

夜深人静时，我思考着国家的命运，思考着自己的人生经历，尽是大起大落，如海中波涛一般。我将乘天地之正气，秉光明的心地，去接受任何的人生艰难险阻的挑战。

注释

飞锡：锡杖，即和尚的禅杖。多指和尚云游，作者借此表达他淡然世间荣辱的洒然心态。

天风：天地之正气的意思。

赏析

《泛海》这首诗意态潇洒，有一股正义的豪情，表达了王阳明淡然世间荣辱的洒然心态。

王阳明是明代哲学思想家和教育家，由他主张的“心学”和开创的阳明学派在后世产生了很大影响。王阳明的学说打破了当时理学家们对于“人”的钳制，解放了一大批人的心灵世界，逐步成为思想界的一种风尚。

诗歌头两句“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？”“原”说明

人世一切的艰难挫折，诗人原本就不放在心中，万物的变化只不过如

同浮云掠过太空一样，在心中留不下任何痕迹。即使这海上风云变色、巨浪滔天，只要我心不为所动，这大浪又算得了什么？这两句诗，充

分表现了王守仁坚毅无畏的品质，同时也反映了王守仁的哲学观：

“戒慎不睹，恐惧不闻，养得此心纯是天理”，便自然能达到心灵的

纯明境界。

在诗歌的三、四两句中，诗人更进一步地描写了自己心中此时的

感受：“夜静海涛三万里，月明飞锡下天风”，说在这“静谧”而辽

阔的大海上，自己就好像手拿着锡杖（高僧手持的一种法器），驾着

天风，在月光下飞越“海涛三万里”，这惊涛骇浪中命悬一线的惊险

航程，在诗人笔下竟成了如此富有诗意的一次旅行。说到“静”字，

还有一个故事：唐代禅宗高僧惠能有一次听两人辩论说风幡动，一个

说是风动，一个说是幡动，惠能却说，都不是，是你们的心在动。王

守仁的“心学”中也有类似的论述，他说，“可知充天塞地中间，只

有这个灵明，人只为形体自间隔了。我的灵明，便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高?地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没

有我的灵明，谁去辨他吉凶灾祥？天地鬼神万物离却我的灵明，便没

有天地鬼神万物了。”（王守仁《王阳明全集》）。

从《泛海》的创作背景看，《泛海》这首诗体现了诗人洒脱的心

胸和强烈的自信，以及诗歌背后所蕴藏的深刻哲理。章太炎评价王阳

明心学时曾说过四个字“自尊无畏”，这四字从《泛海》中得到了较

好的体现。