部编版语文八上第六单元文言文梳理

7、困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一 个人的想法，只有）从脸色上显露出来，流露在 言谈中，然后才能为人们所了解。 8、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
一个国家，内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王 的贤士，外部没有敌国和外患的侵扰，这个国家就往 往容易灭亡。
第六单元 文言文复习
考点分析
一、字 二、词 三、句子 四、文章理解
一、字（通假字）
1、往之女家 2、曾益其所不能 3、衡于虑 4、法家拂士 5、始一反焉 6、汝之不惠
同“汝”，你。 同“增”，增加。 同“横”，梗塞、不顺。 同“弼”，辅佐。 同“返”，往返。 同“慧”，聪明。
7、亡以应 8、一厝朔东 9、无陇断焉 10、军士吏被甲 11、 改容式车
4、居天下之广居， 立天下之正位，行天下之大道。
住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的 位置——礼，走着天下最光明的大道——义。
5、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨
所以上天将要下达重大使命给这个人， 一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累
6、所以动心忍性，曾益其所不能。
用来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来， 以不断增长他的才干。
军：军队
于是上乃使使持节诏将军 使：派遣 于是上乃使使持节诏将军 使：使臣
军中闻将军令，不闻天子之诏 诏：皇帝的命令
于是上乃使使持节诏将军
诏：通告
二、词 （D.古今异义）
1、方七百里 古义：方圆，面积 今义：方向 2、所以动心忍性 古义：用来…… 今义：表示因果关系的连词 3、使人称谢 古义：告知 今义：感谢 4、请以军礼见 古义：请允许我 今义：希望对方做某事
使……迷惑 使……改变 使……屈服 名词用作状语， 用箕畚装土石。
8、苦其心志，劳其筋骨，都是形容词的使动用法，使…… 受苦；
饿其体肤，空乏其身
使……劳累；使……饥饿；使……贫穷
9、介胄之士不拜 10、吾与汝毕力平险
名词作动词，披甲戴盔 形容词作名词，险峻的大山
二、词 （C.一词多义）
戒之曰
必敬必戒
兴起，指被任用 选拔，任用 奋起，指有所作为 了解、明白 将近 尽、全 赞同 即使 愁苦，这里指担心
15、上自劳军 16、已而之细柳营 17、谓从属车骑曰 18、将军约 19、按辔徐行 20、使人称谢 21、曩者霸上、棘门军
慰劳 不久 对……说 规定 慢慢地 向人致意，表示问候 先前
二、词
（B.词类活用）
9、子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大， 还愁挖不平吗？
10、甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山 之一毛，其如土石何？
你太不聪明了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上 的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？
11、已而之细柳军，军士吏被甲，锐 兵刃，彀弓弩，持满。
且焉置土石
始一反焉 居无何 居天下之广居
告诫 谨慎
哪里 语气助词，无实义 经过 居住
舜发于畎亩之中
征于色，发于声
年且九十 天子且至 且焉置土石 行拂乱其所为 入则无法家拂士
被任用
显露，流露
将近 将要 况且 违背 通“弼”，辅佐
军细柳 上自劳军 至霸上及棘门军
曩者霸上、棘门军
军：驻军 军：军队 军：军营
史家之绝唱
，
无韵之《离骚》 ”，对其在史学和文学上的地位给予
了极高的评价。
实现中国梦，任重而道远。从课文中愚 公的身上，我们可以汲取Βιβλιοθήκη Baidu些精神营养？
敢想敢干(不安于现状,有远大理想)； 团结合作(广泛依靠群众)； 有坚忍不拔的毅力（坚持不懈）； 脚踏实地的实干精神； 有发展变化的眼光； 做事不畏艰险。
6. 填空。
(1)课文《周亚夫军细柳》，节选自
《 史记·绛侯周勃世家 》。
(2)《史记》原名《太史公书》或《 太史公记 》，
东汉末年才改称今名。它是我国第一部 纪传体通史 。
《史记》包括十二本纪、 十表 、 八书 、三十世
家、七十列传，共 一百三十 篇，五十二万多字。鲁迅在
《汉文学史纲要》里称它是“
试分析周亚夫和汉文帝的人物形象。
周亚夫： 治军严格，刚正不阿，恪尽职守，不卑不亢
汉文帝： 开明识大体，爱才敬才，知人善任，有雄才大略
不久，(皇上的车队)到了细柳军营， 军营将士都身披铠甲，张开弓弩，把弓 拉满。
四、文章理解
文学常识 作家作品 文章主题 人物形象分析 综合类题目
6. 文学常识及课文内容填空。 (1)孟子，名轲，字 子舆， 战国时期的 思想家、 教育 家，是继孔子之后的又一位儒家大师，后人常将他 们以“孔孟 ”并称。 (2)孟子将 妾妇之道与大丈夫 之道对比，概括出真 正“大丈夫”的精髓：“ 富贵不能淫，贫贱不能移， 威武不能屈 ”。 (3)《生于忧患，死于安乐》的中心论点是 生于忧患，死于安乐。出自本文的成语是 生于忧患， 死于安乐。
同“无”，没有。 同“措”，放置，安放。 同“垄”，高地。 同“披”，穿着。 同“轼”，名词作动词，扶轼。
二、词 （A.重点词义）
1.岂不诚大丈夫哉？ 2.是焉得为大丈夫乎？ 3.父命之 4. 以顺为正者 5.与民由之
真正，确实 怎么，哪里 教导、训诲 准则，标准 遵从
6、舜发于畎亩之中 7、傅说举于版筑之间 8、而后作 9、而后喻 10、年且九十 11、毕力平险 12、杂然相许 13、虽我之死 14、何苦而不平
1、所以动心忍性 2、人恒过，然后能改
“动”，动词的使动用法，使……惊动； “忍”，动词使动用法，使……坚忍 “过”，名作动，犯过失，犯错误
3、入则无法家拂士
“入”，动作名，国内
4、出则无敌国外患者 5、丈夫之冠也 6、富贵不能淫
贫贱不能移 威武不能屈 7、箕畚运于渤海之尾
“出”，动作名，国外
“冠”名词作动词，行冠礼
二、句子 （翻译句子）
直译为主，字字落实， 删减补充，调整语序。
1、一怒而诸侯惧， 安居而天下熄。 他们发起怒来，天下诸侯都会害怕；他 们安居家中，天下就平安无事。
2、以顺为正者，妾妇之道也。
以顺从为准则的，是妾妇之道。
3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武 不能屈。此之谓大丈夫。
富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他改变， 威武不能使他屈服。这样的人才叫做大丈夫！