20.古代诗歌五首#精选.
20古代诗歌五首上下句对句子
古诗检测
观沧海
两汉：曹操
，以观沧海。
，山岛竦峙。
，百草丰茂。
，洪波涌起。
，若出其中；
，若出其里。
，歌以咏志。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
唐代：李白
杨花落尽子规啼，。
我寄愁心与明月，。
次北固山下
唐代：王湾
，行舟绿水前。
，风正一帆悬。
，江春入旧年。
？归雁洛阳边。
天净沙·秋思
元代：马致远
枯藤老树昏鸦，，古道西风瘦马。
，断肠人在天涯。
登幽州台歌
唐陈子昂
，后不见来者。
念天地之悠悠，！
望岳
唐杜甫
岱宗夫如何？。
，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，。
，一览众山小。
登飞来峰
北宋王安石
，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，。
游山西村
宋陆游
莫笑农家腊酒浑，。
，柳暗花明又一村。
，衣冠简朴古风存。
，拄杖无时夜叩门。
己亥杂诗·其五
清龚自珍
，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，。
古代诗歌五首。
古代诗歌五首
1、《黄鹤楼》唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
2、《野望》唐·王绩
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
3、《使至塞上》唐·王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
4、《渡荆门送别》唐·李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
5、《春望》唐·杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
语文七年级下人教部编版第20课 古代诗歌五首《望岳》课件(28张)
造化钟神秀，（ 近 望）
大自然将神奇和秀丽的集中泰山，山的南北两面，一面明
阴阳割昏晓。 亮一面昏暗，截然不同。
荡胸生曾云，（ 细 望）
层云生起，使心胸震荡。张大眼睛远望飞鸟归林。
决眦入归鸟。
会当凌绝顶，（ 愿 望 ）
终要登上泰山顶峰，俯瞰四周，群山在山脚下是那么渺小。
一览众山小。
• “岱宗夫如何？齐鲁青未了。”
学习目标： 1、熟知杜甫的生平、思想及创作风格。 2、把握重点词语，理解内容，体味作
者的思想感情。 3、准确流利地背诵并能默写这首诗。
一、 与诗人相遇
杜甫是一位怎样的诗人？
杜甫，字子美，是我 国唐代伟大的现实主 义诗人,诗歌风格沉 郁顿挫。
诗歌书写时代，被称 为“诗史”；
诗人忧国忧民，被誉 为“诗圣”。代表作：
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫《寄李十二白二十韵》）
为人性僻耽佳句， 语不惊人死不休 。（杜甫《江 上值水如海势，聊短述》） 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟 。（杜甫《蜀相》）
此曲只应天上有， 人间能得几回闻。（杜甫《赠花卿》）
当堂训练：
1、《望岳》中_会__当__凌__绝__顶_， _一_览__众__山__小__两句我们可以看到诗人杜 甫不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一 切的雄心和气概。
借助注释理
解诗文
（
fú ）舒缓 语气
望岳
杜甫
泰山的别 称
岱宗夫如聚何集？ 齐鲁青未了。
不
造化钟神秀， 阴阳割昏晓。 尽
睁大眼睛
自然界
阳：荡山的胸南生面层，水云的，北面决眦入归鸟。
阴：山的北面，水的南面
会当凌绝顶， 一览众山小。 以
登
人教部编版七年级语文下册第20课《古代诗歌五首——望岳》教案
人教部编版七年级语文下册第20课《古代诗歌五首——望岳》教案《望岳》教学设计教材分析：《望岳》是部编版版七年级下册第五单元第20课《古代诗歌五首》中的第二首，这个单元的课文或借景抒情或托物言志，运用生动形象的语言写景状物，寄托自己的情思，抒发对社会人生的感悟。
《望岳》是杜甫的早期作品，通过热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，托物言志，表现诗人乐观自信、积极向上，具有不畏艰险、勇于攀登、积极进取的精神。
学情分析：七年级的学生以前也接触过杜甫的诗歌如《绝句》（两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
）《春夜喜雨》（好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
）《江南逢李龟年》（正是江南好风景，落花时节又逢君。
）但是都比较简短易懂。
对于像《望岳》这样的五言律诗，写景的诗句有点理解难度，所以要通过引领学生借助注释理解诗句再感受诗人托物言志寄托自己的情思。
教学目标:1.有感情地朗读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律，熟读成诵。
2.理解诗歌大意，学会托物言志的手法。
3.体会诗人远大的志向、广阔的胸襟，乐观自信、积极向上的精神。
教学重点：1.有感情地朗读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律。
2.理解诗歌大意，学会托物言志的手法。
教学难点: 体会诗人远大的志向、广阔的胸襟，乐观自信、积极向上的精神。
教具、学具准备:课件、多媒体、音频、学案教学过程:一、导入孔子说：“登泰山而小天下”，今天我们学习杜甫的《望岳》，感受他笔下泰山的雄姿及诗人寄寓的情感。
1.解题《望岳》“望”是看，“岳”是山，这里是指五岳之首的泰山。
2.深入了解作者杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自号少陵野老。
汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南省巩义）人。
唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。
被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。
杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
代表诗作《绝句》《望岳》《春望》《茅屋为秋风所破歌》等。
《登幽州台歌、望岳、登飞来峰、游山西村、己亥杂诗》理解性默写、简答及解析
部编版七下第20课古代诗歌五首习题及答案题型：【理解性默写】【简答题】20．古代诗歌五首一、登幽州台歌/陈子昂二、望岳/杜甫三、登飞来峰/王安石四、游山西村/陆游五、己亥杂诗（其五）/龚自珍一、《登幽州台歌》陈子昂【原诗】前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！【译文】往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷！【主题思想】表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感。
【习题及解析】一、理解性默写：1、陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂怀才不遇的诗句是：前不见古人，后不见来者。
2、陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是：念天地之悠悠，独怆然而涕下。
二、简答题：1、“古人”、“来者”具体指代的各是什么人？答：“古人”“来者”都是指像燕昭王那样求贤若渴、礼贤下士的明君。
“古人”指古代惜才爱才的贤明君主；“来者”是指诗人以后的贤明君主。
2、“前不见古人，后不见来者”表现了作者怎样的人生感慨？答：表达作者生不逢时，政治抱负不能实现人生感慨。
3、请描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这个画面。
答：我登上幽州台眺望远方，思绪万千，想到了过去、现在和未来；看到这茫茫宇宙，虽然无边无际，但看不到一个能赏识人才的君主，不禁感到孤单寂寞凄凉，悲从中来，怆然流泪了。
4、这首诗在遣词造句上没什么特殊之处，千百年来却一直不减它动人的力量。
试谈谈你对这首诗的理解，并分析它在艺术表现上的特色。
答：这首诗传达出时间的绵长无尽，以及个人置身其中的孤独感，唤起的是人类共有的那种在广袤时空中常不知自己置身何处且何去何从的茫然感。
它在艺术表现上的最大特色是直抒胸臆，不借助具体的景或事，而靠感情本身的力量来打动人。
二、《望岳》杜甫【原诗】岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【译文】巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
《登幽州台歌、望岳、登飞来峰、游山西村、己亥杂诗》赏析及同步习题
部编版七下第20课古代诗歌五首赏析习题及答案内容：【原诗】【翻译】【作者】【背景】【主题思想】【赏析】题型：【理解性默写】【选择题】【简答题】20．古代诗歌五首一、登幽州台歌/陈子昂二、望岳/杜甫三、登飞来峰/王安石四、游山西村/陆游五、己亥杂诗（其五）/龚自珍一、《登幽州台歌》陈子昂【原诗】前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！【译文】往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷！【作者】陈子昂（661-702）字伯玉, 梓州射洪(现四川)人。
唐代诗人。
在文学上，其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，张九龄、李白、杜甫、元稹、白居易都从中受到启迪。
其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，有《陈伯玉集》传世。
【背景】696年契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。
武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。
武为人轻率，少谋略。
次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。
稍后，陈子昂又向武则天进言，不听，反把他降为军曹。
诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（遗址在今北京），慷慨悲吟，写下了此诗。
【主题思想】表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感。
【习题及解析】一、理解性默写：1、陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂怀才不遇的诗句是：前不见古人，后不见来者。
2、陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是：念天地之悠悠，独怆然而涕下。
二、选择题：1、赏析《登幽州台歌》，有误的一项是（ D ）A.首联中的“古人”指古代的明君贤士，这句表现了诗人对历史上君臣遇合，风云聚会成就一番事业的无限向往之情。
B.颔联中的“来者”指后世的明君贤士，这句表现了诗人苦于人生有限而不及见“来者”的无限伤感之意。
C.颈联“念天地之悠悠”中的“悠悠”意思为“长远得无穷无尽的样子。
”D.尾联“独怆然而涕下”中的“涕”解释为“鼻涕”。
部编版-七年级语文(下册)第20课 古代诗歌五首(第1课时)(同步讲义)
1．作者简介。
陈子昂（661—702），著名诗人，文学家。
字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪县）人。
他是初唐诗文革新人物之一，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。
有《陈伯玉集》传世。
杜甫（712—770），字，自号少陵野老。
汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南省巩义）人。
唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”，被后人称为“”，他的诗被称为“”。
后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》“三吏”“三别”等名作。
王安石（1021—1086），字介甫，号半山，汉族，江西临川（今江西抚州）人，著名的思想家、政治家、文学家、改革家。
有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
陆游（1125—1210），字务观，号，今浙江绍兴人，南宋著名诗人。
他出生于北宋末年，一生处于国家动乱、人民苦难的关头。
他能文能武，主张抗金，收复失地，写下许多忧国忧民的诗篇，是一位受人敬仰的爱国诗人。
龚自珍（1792—1841），字璱人，号定盦，思想家、文学家。
由于力主改革弊政，受当局排挤，48岁那年愤然辞官南归。
他诗、文、词各体兼长，并精通经学、文字学和史地学。
2．背景链接。
《登幽州台歌》这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。
陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。
他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。
他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。
万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。
武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。
武攸宜为人轻率，少谋略。
次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。
随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。
诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
《望岳》这首诗是唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。
2020春七彩课堂初中语文七年级下册探究积累课件20 古代诗歌五首
20 古代诗歌五首/
后两句天地之“悠悠”与人之茕茕“独”影互为映照， 诗人把个人的存在置于广漠的宇宙空间中来表现，衬托出人 的孤单渺小。可见，面对茫茫的天宇和原野，诗人“怆然而 涕下”，思绪进一步拓展，由个人遭遇想到了天地悠悠而生 命短促，宇宙无穷而人生有限。
20 古代诗歌五首/
命题点 把握诗歌的思想感情
20 古代诗歌五首/
3.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
诗句原意：山重峦叠嶂，水迂回曲折，正怀疑前面没有路， 突然出现了一个柳绿花红的小山村。 衍生意义：在困境中坚持下去，也许会出现豁然开朗的转变， 世间事物是消长变化的。
20 古代诗歌五首/
4.落红不是无情物，化作春泥更护花。
诗句原意：落花不是无情飘洒，而是要化作春泥培育出更多 的新花。 衍生意义：多借指甘愿牺牲自我的无私奉献精神。
20 古代诗歌五首/
真题演练
（2019·湖北随州）结合词句，说说这首词蕴含了作者怎样的 思想感情。
苏幕遮·怀旧 范仲淹
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山 映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明 月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
20 古代诗歌五首/
【参考答案】 从“斜阳外”“乡魂”“明月”“相思”等词语可
七年级语文下册
20 古代诗歌五首
思考探究
20 古代诗歌五首/
一、 反复诵读《登幽州台歌》，静下心来，设身处地想象自
己在古代，是那样寂寞地独自登台远望，瞬间感到天地无穷，
人生有限。试试看，你能否进入并体会诗歌的意境？是否理解
诗人 “独怆然而涕下”？
诗人登上幽州台，俯仰古今。前两却无缘相见。诗人壮志难酬，生不逢时、怀才不遇的惆 怅和孤寂跃然纸上。
人教部编版语文七年级下册第五单元第20课 《古代诗歌五首》同步练习(含答案)
第20课古代诗歌五首1．下列字形和加点字注音全部正确的一项是( )A．怆．然(chàng) 涕．下(dì) 岱宗天地悠悠B．鸡豚．(tún) 萧．鼓(xiāo) 造化柳暗花名C．蜡．酒(là) 决眦．(zī) 吟鞭山穷水复D．拄．杖(zhǔ) 叩．门(kòu) 神秀鸡鸣日升2．下列句子加点成语使用错误的一项是( )A．一场春雨之后，漫山遍野都是雪白的梨花，绽放出五彩缤纷．．．．的世界。
B．楼兰古国原址如今已变成人迹罕至．．．．的沙漠。
C．精益求精．．．．体现了一种追求卓越的精神，它是我们战无不胜的法宝利器。
D．大家七嘴八舌地商量着，众说纷纭．．．．，莫衷一是。
3．下列句子没有语病的一项是( )A．中国京剧脸谱艺术被公认是中华民族传统文化的标识。
B．美妙的文辞得益于写作者平时注重知识和生活的积累为基础。
C．《舌尖上的中国》炫耀了中国悠久的饮食文化。
D．我市努力改善环境质量，保存我们赖以生活的共同家园。
4．下列句子组成语段顺序排列正确的一项是( )①而当地球穿过这条尘埃带时，这些流星体便会落入地球的怀抱中。
②人们不禁要问，这些陨石是从哪里来的？③受到其他天体引力的影响，它们会慢慢扩散开来，在慧星轨道上形成一条尘埃带。
④当然这也可能是慧星靠近太阳时抛洒出的流星体。
⑤它们大部分可能来自位于火星与木星之间的小行星带，受到火星、木星的影响，它们自身的轨道渐渐产生偏离以至于闯入地球。
A．②④③①⑤B．②⑤④③①C．④③⑤②①D．④⑤①③②5．给空缺处选填语句，最恰当的一项是( )寓楼的窗前有好几株梧桐树。
它们的主人，对于它们的局部状态也许比我看得清楚，但是对于它们的全体容貌却未必，因为这必须隔着相当的距离方能看见。
A．这些都是邻家院子里的东西，所以在形式上是我所有的。
可是它们和我隔着适当的距离，好像是专门种给我看的。
B．这些都是邻家院子里的东西，虽然形式上是我所有的。
七年级下册古代诗歌五首
站在山的最高峰。
2.古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却 加上“不畏”二字的作用是什么？
表现了诗人在政 治上高瞻远瞩，不畏 奸邪的勇气和决心。
3.最后一句话阐明了怎样的哲理？
人不能只为 眼前的利益，应 该放眼大局和长 远。
表现了诗人的政治理想、 抱负和对前途充满信心的精 神境界。
千寻之塔——极言其高
有感情地朗读诗歌，把不理解的字、词、句标 注出来。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。
登幽州台歌
陈子昂
前：过去。
后：未来。
来者：后世那
前不见古人，后不见来者。些重视人才的
贤明君主。 古人：古代那些能够
礼贤下士的圣君。
诗意：往前不见古代招贤的圣君， 向后不见后世求才的明君。
望 颔联：近望 岳 颈联：细望
神奇秀丽、巍峨高大 云涌云翻、鸟儿归巢
胸气 怀象 博雄 大伟
尾联：不畏艰难 极望天地——抒情
课后练习：
• 1.本诗中“割”与“小”的用词之妙， 自古为人们所称道，请任选其一加以赏 ⑴析“。割”写出泰山像一把刀切断阳光，使泰
山明暗对比强烈，突出泰山遮天蔽日的特 点。 (2)小：矮小。写出泰山的巍然高耸，表达 诗人攀登绝顶，俯视一切的雄心气概。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
诗意：（望着）层云叠起，不 禁心胸震荡，目送飞鸟归林， 眼角几乎要裂开。
荡胸：心胸震荡。
曾：同“层”。
决眦：眼角（几乎）要裂 开。这是由于极力张大眼 睛远望飞鸟归林所致。
“凌”字小。
会当：终当，终要。 凌：登上。
写景
登 飞
鸡鸣见日——衬塔高耸
无坚 私定
部编版语文七年级下册第二十课 古代诗歌五首 同步练习题(解析版)
20 古代诗歌五首教材知识自测1.根据拼音写汉字或给加点字注音。
怆．然（）dài宗（）豚．（）kòu门（）2.文学常识填空。
（1）杜甫，字，唐代伟大的主义诗人，杜甫被后人称为“”，他的诗被称为“”。
杜甫的诗歌大多集于《》。
（2）王安石，字，号，北宋著名的家、家、家、家。
王安石的散文、，有很强的说服力。
其诗擅长于与。
有《》、《临川集拾遗》等存世。
（3）陆游，字，号，南宋家、家、诗人。
陆游的诗语言、章法，兼具李白的与杜甫的，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。
3.主题思想填空。
（1）《登幽州台歌》抒发了诗人怀才不遇的和之情。
（2）《登飞来峰》通过写登飞来峰远眺的，表达了诗人、的积极向上的人生态度。
（3）《已亥杂诗》抒发了自己辞官司离京时的，展示了诗人、，始终要为国家效力的和。
课内综合实践1.划分《登幽州台歌》朗读节奏。
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！2.诗句默写。
《登幽州台歌》中表达诗人孤单悲苦心绪的诗句是：，。
（1）（2）《望岳》中描写近望泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象的句子（4）陆游在《游山西村》一诗中流传最广，景物描写中寓含哲理，千百年来被人们广为传诵的两句是：，。
（5）一些德高望重的老教师退休后仍然关心青年教师的成长，这种奉献精神正如龚自珍在《己亥杂诗》中称道的：，。
3.对《望岳》理解不恰当的一项是（）A.诗的每一联都有“望”的意思，但“望”的角度不同。
B.这首诗描写了泰山的神奇景色，抒发作者仰慕赞叹之情以及企望攀登绝顶的心情。
C.“会当凌绝顶，一览众山小。
”这是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”。
D.“造化钟神秀，阴阳割昏晓。
”上句写泰山是实写，下句是虚写。
4.对王安石的《登飞来峰》赏析不正确的一项是（）A.“不畏”显示出作者的自信，表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志。
B．“浮云”指眼前的困难、障碍，比喻阻挠变法的小人或一切阻碍历史前进的势力。
古代诗歌五首
古代诗歌五首《登幽州台歌》（陈子昂）前不见古人，后不见来者：诗人登上幽州台，俯仰古今。
像燕昭王那样的前代贤君已成为历史，后世自当有明君贤士的风云际会，却无缘相见。
诗人壮志难酬，生不逢时，怀才不遇的惆怅和孤寂跃然纸上。
念天地之悠悠，独怆然而涕下：诗人把个人的存在置于广漠的宇宙空间下，衬托出人的孤单渺小。
接着，诗人由个人遭遇想到了天地悠悠而生命短促，宇宙无穷而人生有限，悲从中来，不禁“独怆然而涕下”。
《望岳》（杜甫）岱宗夫如何，齐鲁青未了：这句运用设问从远望的角度来写泰山的青色在齐鲁广大区域内都能看得见，从空间和时间上写出泰山的高大雄伟和历史悠久。
造化钟神秀：大自然将神奇于与秀丽都集中于泰山，运用拟人的手法，写出泰山神奇秀丽，抒发了诗人对祖国河山的热爱。
阴阳割昏晓：割是分开的意思，运用比喻的修辞手法，把泰山比做刀，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无比的刀切断形成两种不同的自然景观，突出了泰山参天矗立的雄姿，抒发了诗人对祖国河山的热爱。
荡胸生层云，决眦入归鸟：泰山上层层白云涌现，变化多端，诗人望之感到自己胸中云气回荡无比开阔。
诗人目不转睛的欣赏，泰山上归鸟回旋，飞还山林，衬托出泰山的雄伟壮丽以及令人震撼的力量。
会当凌绝顶，一览众山小。
原意，总有一天我终要顶上泰山的顶峰，俯瞰众山，众山就会显得极为渺小，衍生意：只有不怕困难敢于怕困难敢于攀登才能俯视一切。
会当凌绝顶，一览众山小：作者决心有朝一日，登山泰山绝顶俯视群山而小天下，这是诗人积极乐观精神的体现表现出诗人远大的志向和广阔的胸怀。
《登飞来峰》（王安石）“飞来山上千寻塔”写出了山和塔的高峻。
“闻说鸡鸣见日升”登上飞来峰顶的高塔，在晨鸡报晓的时分便可以看到旭日东升。
“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”我登上峰塔的最高一层，站得高，看得远。
浮云是遮不住我的视野的。
这句话运用典故，直抒胸臆。
表现了作者变法革新的政治理想和远大抱负，以及大无畏的精神。
一生必背20首五言律诗
一生必背20首五言律诗1.静夜思唐代：李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
李白的《静夜思》，以床前明月光为开头，通过望月思乡的情感，表达出中国古人对家园的向往之情，富有古典唯美情怀。
2．江雪唐代：柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
柳宗元的《江雪》，写出“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，山川景色萧瑟凄凉，但独钓寒江雪之下的豁达和坚韧，令人肃然起敬。
3．山中唐代：王维荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
王维的《山中》，山路没有沾湿过雨水，却能让人的衣服湿了。
这样的意境让人想起偶尔深入无人区的经验，仿佛只有这样的自然环境才能让我们超越喧嚣的生活世界。
4．竹里馆唐代：王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
王维的《竹里馆》，在竹林中弹琴长啸，宛如一个道士或隐士的形象，想必是因为这幽静的环境才让他能够畅谈天地间的宏大气息。
5．春晓唐代：孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
孟浩然的《春晓》，描述春天醒来的清新感受，以春眠不觉晓、处处闻啼鸟为开头，吐露出新生的希望和对未来的憧憬，让人油然而生美好的情感。
6．鸟鸣涧唐代：王维人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
王维的《鸟鸣涧》，这是一首表现大自然的优美诗歌，将流泉山鸟勾画得十分细腻，读来仿佛在涧边听闻着那清幽干净的声音。
7．登鹳雀楼唐代：王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
7. 王之涣的《登鹳雀楼》，着眼于全貌景色，从黄河的壮丽气象与寻常人居的萧穆对比之下，产生了对天下万物的感叹，就连上楼时，也似乎在攀上人生巅峰。
8．行宫唐代：元稹寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
元稹的《行宫》，将国家与宫廷的动荡风云抽离，选取宫女的闲暇说起，探讨了当时的江山美景已逐渐消散的感慨。
9．相思唐代：王维红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
王维的《相思》，描绘“春来发几枝”的红豆，让人联想到爱情的花开之时，寄托着朋友之情，以及对自然界爱情的美好赞颂。
古代诗歌五首
古代诗歌五首古代诗歌五首===================第一首：《静夜思》-------------------床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
解析：《静夜思》是唐代诗人李白的作品。
该诗描绘了一个人在寂静的夜晚，床前明亮的月光照在地上，给人一种霜冻的错觉。
诗人抬头望着明亮的月亮，不禁陷入对故乡的思念之中。
第二首：《登鹳雀楼》-------------------白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
解析：《登鹳雀楼》是唐代诗人王之涣的作品。
诗人通过描绘依山而建的鹳雀楼，表达了追求进取、不断向前的精神。
诗人希望自己能穷尽千里视野，超越现有的局限。
第三首：《九月九日忆山东兄弟》--------------------------------独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
解析：《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的作品。
诗人身在他乡，每逢佳节倍感思念故乡亲人。
听闻兄弟们也在遥远的山巅登高，只可惜此刻少了一人的陪伴。
第四首：《杂诗》-------------------君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？解析：《杂诗》是唐代诗人陆龟蒙的作品。
诗人问君是否了解故乡的近况，接下来是否会在美丽的绮窗前看到寒梅的开放。
第五首：《登高》----------------风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
解析：《登高》是唐代诗人杜甫的作品。
描绘了登高时的景象和诗人对自然的感慨。
风劲天高，猿猴悲啸，湖面清澈，鸟儿飞翔，无边的树叶如雨落下，长江水滚滚而来，给人一种宏大壮丽的感觉。
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部编版七年级语文下册20 《古代诗歌五首》知识点汇总与各首阅读赏析题(含答案)
第20 课《古代诗歌五首》1.文学常识（1）陈子昂，（今属四川射洪）人，唐代文学家，是唐诗革新的前驱者。
有诗集《感遇诗》《陈伯玉集》等传世。
（2）杜甫，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”代表作有“三吏”“三别”等。
（3）王安石，字介甫，号半山，，北宋著名的思想家、政治家、文学家、“唐宋八大家”之一。
谥号“文”，世称王文公。
有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
（4）陆游，字务观，号放翁，南宋文学家、史学家、爱国诗人。
代表作有《剑南诗稿》《放翁逸稿》等。
（5）龚自珍，清代思想家、史学家、诗人，是近代启蒙思想的先驱。
后人辑有《龚自珍全集》。
2.重点字音怆然（chuànɡ）涕（tì）岱宗（dài ）决眦（zì）凌（línɡ）吟鞭（y ín ）拄杖（zhǔ）叩门（kóu ）箫鼓（xiāo ）衣冠（ɡuān ）3.内容要素(1)《登幽州台歌》中诗人登上幽州台远眺，产生了怎样的联想？由此表达诗人怎样的情感？答：联想：大地茫茫，空阔寂寥，没有一个知音，内心满怀悲愤。
情感：对不被理解、怀才不遇的悲叹。
（2）《望岳》中“会当凌绝顶，一览众山小”是本诗的主旨句，你从中感受到了作者怎样的情感答：尾联是整首诗的主旨句，化用孔子“登泰山而小天下”的名言，表现了诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概。
（3）《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层阐明了怎样的哲理？答：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。
（4）《游山西村》中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一句，妙在何处答：妙在于描写难状之景以及对仗的工巧，而且出语自然天成，又富于哲理，耐人咀嚼。
上句通过“疑”字把徐行山西村而周围山峦重叠、流水萦绕的迷路之感，刻画得形神毕现；下句承上，把移步所见的繁花似锦的春日美景，描绘得宛然在目。
《登幽州台歌、望岳、登飞来峰、游山西村、己亥杂诗》原诗、翻译、主题
《登幽州台歌、望岳、登飞来峰、游山西村、己亥杂诗》原诗、翻译、主题部编版七下第20课古代诗歌五首内容：【原诗】【翻译】【主题思想】20．古代诗歌五首一、登幽州台歌/陈子昂二、望岳/杜甫三、登飞来峰/王安石四、游山西村/陆游五、己亥杂诗（其五）/龚自珍一、《登幽州台歌》陈子昂【原诗】前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！【译文】往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷！【主题思想】表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感。
二、《望岳》杜甫【原诗】岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【译文】巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
【主题思想】通过描绘泰山雄伟磅礴的气象，赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，表达了诗人早年的远大抱负，表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度。
三、《登飞来峰》王安石【原诗】飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
【译文】听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。
不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。
【主题思想】这首诗借写景抒发了诗人广阔的政治胸怀，以理入诗，表现了作者高瞻远瞩、不畏困难的心怀。
四、《游山西村》陆游【原诗】莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
【译文】不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
部编版语文七年级下册 第21课 古代诗歌五首 教案
20古代诗歌五首【教学目标】1、学习这五首诗,理解诗意，有感情地朗读并背诵。
2、想象诗句描绘的景象，理解诗中蕴含的道。
3、理解作者的思想感情。
【教学重点】体会诗歌表达的情感，理解诗歌中蕴含的哲理。
【教学难点】从练字、赏句的角度品味诗歌，理解诗歌所蕴含的哲理。
【教学准备】课件【教学安排】2课时第一课时一创设情景，导入新课（5分钟）同学们，走进我国古代文化长廊，优秀诗歌灿若繁星，名家大师层出不穷，诗歌以其凝练的语言、含蓄而丰富的内蕴，将我们带入了一个崇高的艺术殿堂，给我们带来了美的享受。
今天，我们一起走进《古代诗歌五首》，去感受古代大师们给我们带来的光辉哲理与思想启迪……二学习《登幽州台歌》（15分钟）（一）作者简介陈子昂(661——702),唐代文学家,因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。
“右拾遗”属唐朝时的小官,是咨询建议官员,类似于我们现在的监察科科长。
本诗写于武则天万岁通天元年（696），当时武则天命建安王武攸宜征讨契丹，陈子昂任右拾遗参谋军事。
武攸宜缺乏将略，军事失利，陈子昂屡次进言，不仅不被采纳，还被贬为军曹【设计意图】诗歌语言凝练，内容丰富，学生不容易理解其中蕴含的情感，了解作品的写作背景，能根据作者写实诗时的心情、经历等来更好地理解诗歌的内容和作者的感情。
（二）初读诗歌，整体感知1、生自由读，要读准字音，借助解释理解“悠悠”“怅然”的意思。
2、抽查学生自读情况。
3、明确诗歌节奏。
【设计意图】诗歌言简意赅，多读能让学生增强语感，在反复读的过程中加快对诗歌的理解。
（三）品读诗歌赏析作品1、根据作者的生平及本诗的写作背景，说说这首诗的大意是什么。
作者看不到明君而产生的伤心难过的心情。
2、诗句解说往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。
3、念天地之悠悠”，你是怎样理解“悠悠”一词的？“悠悠”形容时间久远和空间广大。
这个词的运用,把个人放置到无边宇宙的背景中,使人显得渺小孤寂,从而产生一种苍茫的孤独。
部编语文七年级下册20课古代诗歌五首
风俗美
颈联表达了江南农村春 社日的热闹景象。读者 不难体味出诗人所要表 达的热爱传统文化的深 情，显示了他对吾土吾 民的热爱。
从今假设许闲乘月，拄杖无时夜扣门
但愿从今以后，趁着月明 之夜来闲游。能随时拄杖，轻 扣柴扉，与老农亲切絮语。
尾联写诗人的愿望。诗人 盼望着以后能够有时间趁 月夜出游，随时拄着手杖 敲门拜访，恋恋不舍之情 益于言表。一个热爱农村， 与农民亲密无间的诗人形 象跃然纸上。
风景美
颔联写山间水畔的风光，写景 中富含哲理，千百年来广泛被 人引用。这里描写的是诗人置 身山阴道上，信步而行，疑假 设无路，忽而又开朗的情景。 不仅反映了诗人对前途所抱的 希望，也道出了世间事物消长 变化的哲理，表达了宋诗特有 的理趣。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
将近社日，村里忙着迎神赛会，村民们在迎 神的箫鼓声中来来往往。 农家虽衣冠简朴，但古老的乡俗却很盛行。 箫鼓：名词作动词，吹箫击鼓． 古风：古老的乡俗．
诗词赏析
莫 笑 农 家 腊 酒 浑， 不要笑话农家酒味薄。 丰 年 留 客 足 鸡 豚。 他们待客的情意却十分深厚。
首联写自己游村突然来到农家，主人盛情留客，渲
染出农家丰收后的欢乐气氛，为下面出游写景抒情
作了有力的铺垫。 “足鸡豚〞形容农家待客的菜
肴极为丰富，照应“丰〞字，暗示出农民又过了一
个丰收年。 “莫笑〞二字，道出了诗人对农村淳
部编语文七年级下册20课古代 诗歌五首
登幽州台歌
陈子昂
登幽州台歌 陈子昂
前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。
朗读节奏
前／不见／古人， 后／不见／来者。 念／天地／之／悠悠， 独／怆然／而／涕下。
【注释】