学医救不了中国人原文
关于鲁迅弃医从文的故事
关于鲁迅弃医从文的故事古有屈原捐躯赴国难，今有周恩来为中华崛起而读书。
爱国是苏武的持节南望;爱国是华罗庚的心系祖国;爱国是林巧稚的默默奉献; 爱国是马祖光不灭的烛光。
以下是小编为大家分享的鲁迅弃医从文的故事，希望大家喜欢。
鲁迅(1881-1839年)，原名周树人。
伟大的文学家，思想家，革命家。
1918年参加《新青年》编委会，同年5月首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，剖析封建家族礼教弊端，奠定了新文学运动的基石。
以后又发表了《阿Q正传》等作品，评击“精神胜利”的劣根性，五四运动前后参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。
1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》和《华盖集》，通过它们以此唤醒民众奋起反抗，为现代文学发展奠定了基础。
1927年蒋介石清党，杀害了许多共产党人。
他愤然辞去一切职务，公开赞助共产党人的事业。
编译介绍马克思主义理论，遭到通缉。
1933年和宋庆龄等人营救革命者。
在此期间，写了大量杂文痛斥国民党不抗日、专“剿共”的政策。
1936年拥护中共抗日民族统一战线主张，提出“大众文学”口号，作为文艺界努力方向。
弃医从文用笔救国1904年(清光绪三十年)，鲁迅在日本考进了仙台医学专科学校，立志学习现代医学，他准备毕业后当一名医生。
其实鲁迅当时在国内洋务学堂学的是矿物铁路，后来为什么要学医呢，在鲁迅13岁时，家里遭到一场很大的变故，鲁迅的祖父因贿赂乡试主考官，案发被捕入狱，鲁迅家从此败落下来。
而且祸不单行，他父亲又被庸医误诊而死，当时他父亲得了肺病，经常吐血。
因为当时医疗水平比较低，始终也不能确诊是什么病，再加上家道败落，不能拿出更多的钱来治病。
于是就按照绍兴民间的土办法来止血，让病人喝陈年磨研出来的墨水。
又请当地的中医来诊治，吃了不少中药，还用了一些稀奇古怪的药引，最终也没能挽回父亲的生命。
他看到当时中国医学太落后了，国民体质太孱弱了，而当时中国正处于落后挨打的局面，要使祖国强盛，必须要有强健的体魄，这样才能抵抗外来侵略，所以他希望成为医生之后，做一名军医，到打仗前线救死扶伤。
关于鲁迅为国弃医从文的故事
关于鲁迅为国弃医从文的故事第一篇：关于鲁迅为国弃医从文的故事关于鲁迅为国弃医从文的故事在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。
当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。
他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。
个人的理想重要还是民族的振兴重要？鲁迅选择了后者。
在那“风雨如磐暗故园”的时代，这样的选择又是何等伟大。
第二篇：从鲁迅的弃医从文谈起双百人物伴我成长征文从鲁迅的弃医从文谈起东台市实验小学614班杨令羽鲁迅是我国著名的文学家、革命家和思想家。
他早年的理想是当一名医生，青年时代，他抱着医学救国的热情，东渡日本留学。
当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众，周围却挤满了麻木不仁地看同胞被害的人群的情景后，内心受到极大震动，毅然弃医从文，以笔作武器战斗一生，献身于唤醒沉睡中国民众的革命文艺运动。
掩卷而思，我感慨万千。
试想，如果鲁迅没有弃医从文，以他的智慧和持之以恒的精神，肯定是我国医学界的一名精英。
但请试问：一名医学界的精英与一名拯救国人灵魂的‚中华文化革命的主将‛，二者相比，孰轻孰重，应该不言而喻。
我佩服鲁迅，佩服他的审时度势，佩服他及时修正了自己人生方向的胆略和气魄。
谈起鲁迅的弃医从文，我不禁想起了煮酒论英雄的刘备。
刘备原先不过是一个卖草鞋的，如果不是他在乱世中弃商从军，怎么能发展到后来‚北抗曹操，南和孙权‛，终成三国鼎立，成就了千秋大业，成为名垂青史的一代仁君呢？！谈起鲁迅的弃医从文，我不禁想起了英国女作家夏洛蒂。
如果夏洛蒂一直在写诗的文学道路上持之以恒地坚持下去，说 1不定还是英国北部一个名不经传的农妇。
幸亏她改变思路，将创作着眼点转到小说上来，以罕见的精神毅力孜孜不倦地写作着，终于写成《简〃爱》这一世界名著。
《藤野先生》读书笔记_4
《藤野先生》读书笔记《藤野先生》读书笔记1在阅读鲁迅先生写的__时，我总是怀有一颗的心。
《藤野先生》也不例外，鲁迅先生作品的锐利以及沉重是在小心阅读后才可以感受到的。
藤野先生是鲁迅先生最的老师之一。
日本，一直以来是中国，中华民族很是深仇大恨的一个国家，所以在鲁迅先生笔下，藤野先生的形象才那么高大，伟岸。
但我发现的一点，就是鲁迅先生即使在美好回忆文中也捎带了对的，对“正人君子”的。
鲁迅先生似乎早已发觉了人们的病根－－思想及行动，不管是日本军民狂热的思想，还是中国不仁的，又或是见利忘义或顽蒂根深的“正人君子”，无不透露出惘然恍然的思想。
思想，又是思想，鲁迅先生成为了思想的巨人。
藤野先生，在鲁迅先生日本求学道上引了一道光。
是啊，连藤野先生这样一个日本教师也为中国献一份力－－希望学术传往中国，那中国人自己呢？是啊，中国人都为自己国家担忧，那么哪有什么光亮可以中国那一片歇斯底里的呐喊再颓丧。
对于鲁迅先生，藤野先生给了他许多，以及信心。
鲁迅先生亦也成为了一道光，一道锐而刺目的光，他使中华之兴起有了方向。
在《藤野先生》一文中，最精彩的内容莫过于藤野先生的悉心。
但更重要的是藤野先生为中国学术献出一份心力，对鲁迅先生的鼓励。
作家维克多.雨果曾讲：“既然是从王座上覆盖出的，那就让从焚烬的墓里出来，让人类再见”对于鲁迅先生来讲，这样一份又是多么珍贵。
凡是希望中国兴起的反封建新生代，如青年作家萧红等人，鲁迅先生都舍尽全力去帮助他们，使微光点燃蜡烛，让茫茫旷野上，出现那远处耀眼的。
在中，在茫茫中，在藤野先生的激励下，鲁迅先生举起锋锐的笔。
但在这时候，也出现了由发出的另一支写作队伍。
他们自命不凡，是接受沙俄，资本主义思想的一批“”。
他们着一切，指挥他们的人。
生活中何尝不存在这么一批看客，不，是“说客”呢？在现如今的网络，在一切凌然的事件中，这些“者”的影子层出不穷。
这些“者”为了一人之情绪而公然喧骂。
那么这又何尝不是我们自己呢？在人类心安理得化思想遍及的同时，“者”们开始在可以不负任何后果，打着“____”旗的情况下当众“打开杀戒”。
初中课文藤野先生原文
初中课文藤野先生原文初中课文藤野先生原文《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文,记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片段。
下面带来初中课文藤野先生原文。
创作背景1902年4月，鲁迅22岁，他怀着寻求救国救民真理的理想，去日本留学，在东京的弘文学院补习日文。
1904年9月，转赴仙台，进仙台医学专门学校学医。
毕业于爱知县立医学校(现名古屋大学)的藤野先生，在鲁迅入学的两个月前，升格为仙台医学专门学校的解剖学教授。
鲁迅在此认识了这位日本学者，并且同他建立了深厚的师生友谊。
在日本军国主义影响下，当时的日本人对中国人民抱有狭隘的民族偏见。
但藤野先生并不如此，他对来自弱国的鲁迅毫不歧视，倍加爱护，并以自己的高尚品质给鲁迅以极大的影响。
这篇散文写于1926年10月12日，当时作者鲁迅正遭受北洋军阀及其御用文人的迫害，从北京南下，来到厦门大学任教，作者作此文予以怀念藤野先生，此文最初发表于同年十二月出版的《莽原》半月刊第23期，后收入散文集《朝花夕拾》。
藤野先生课文原文东京也无非是这样。
上野的樱花烂熳的时节，望去确也象绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。
也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。
实在标致极了。
中国留学生会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转;倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。
但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱;问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。
”大概是物以希为贵罢。
北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”;福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。
我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。
但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。
藤野先生读书笔记
藤野先生读书笔记藤野先生读书笔记1勤于学习才能乐于施教。
每当我们看到一本好书的时候，内心总是会忍不住记录内心的.启发和感想，那些从著作中所冥思震撼人心的话语，那些从著作中所触摸感动灵魂的文字，我们都能通读后感传递出来。
《藤野先生》回忆作者在仙台留学时期的生活，记叙了作者与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。
鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。
这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。
藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。
在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。
这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。
”藤野先生读书笔记2自从走上这三尺讲台，成为一名教师以来，我们每一天应对的就是我们的学生，一个班有那么多的学生，每个学生总是存在这样那样的个体差异，有学习好的，有学习不好的，有活泼好动、调皮捣蛋的，也有沉默寡言，文质彬彬的，该如何对待这些个体差异，树立怎样的教学观念，才能创造一个良好的师生关系，进而帮忙我们取得最大最好的教学效果，我觉得这是个十分值得我们去思考的问题。
近期，偶然看了大文豪鲁迅写的一篇叫《藤野先生》的__，受到了很多启发。
在这篇__中，鲁迅回忆了自我在日本留学的经历。
当时鲁迅是作为一个晚清的中国留学生身份在日本留学的，在自我祖国积贫积弱，备受各国列强欺凌的大背景下，鲁迅经常受日本学生歧视、侮辱，而他的日本教师藤野先生却不一样，不但平等公正对待他，还对鲁迅十分的关心，书中写到一个细节，藤野先生把鲁迅上课时抄的笔记拿去检查，过了两三天后，当鲁迅从藤野先生那里把笔记拿回来时，发现藤野先生用红笔把笔记里的资料从头到尾都改了一遍，不但把记漏了填回去，还帮忙改正了很多语法错误。
学医救不了中国人原文
“这一年我没有毕业，我已经到了东京了，因为从那一回（俄日战争片）以后，我便觉得医学并不是一件紧要的事情，凡是愚若的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。
”——《〈呐喊〉自序》看完电影事件后，鲁迅觉得药不是紧迫的事情。
他在哭声的序言中说：“所有无知的公民，即使他们很健康，也只能做毫无意义的公共物资和旁观者。
没有必要认为他们很不幸死于疾病。
第一件事是改变他们的精神，而我善于改变他们的精神。
当时，他们认为应该提倡文学艺术，所以他们开始倡导文学艺术运动。
放弃医学并遵循文献。
当然，这一决定离不开历史的发展，这是顺应历史潮流的表现。
鲁迅的文章很犀利有力度，让人看了就不会忘记。
他的作品好像唤醒了人也好象没有唤醒。
因为就好像曾经很流行的一句话：你永远也叫不醒一个装睡的人。
就好像当你看完了一篇文章你非常受到鼓舞，好像要有什么大事要做一样，但是当你关掉页面的时候，你又安于现状，循规蹈矩。
这究竟是唤醒还是没有唤醒呢？鲁迅的笔只能叫醒那些被迫睡着的人们。
他们的内心里仍然保留着最后的希望和光芒。
但是那些睡死或者是装睡的人，即使在怎么唤醒敲打她也是无济于事的。
就好像唤醒了傻的人，但是你却唤不醒坏的和懒的人！扩展数据鲁迅是伟大的革命先驱。
在他的早期，他学习医学是为了使自己的祖国强大起来，摆脱仅仅通过改善人民的身体素质而被奴役的命运。
后来鲁迅先生发现，一个国家要想强大，就必须具有一定的思想意识。
否则，不管它多么强大，它只会像被牛一样被奴役的悲惨结局而告终。
因此，鲁迅先生放弃了医学，转向文学，以使中国人民在思想上解放并站出来反对它。
只有这样，他才能有自由的一天。
藤野先生和鲁迅的超时空对话作文
藤野先生和鲁迅的超时空对话作文藤野先生，您好。
我是鲁迅。
咱们俩，一个在东京，一个在北京，隔着千山万水，隔着百年光阴，今天算是见着了。
您说，这算不算是一种超时空的对话？藤野先生笑了笑，说，鲁迅君，您这话说得有趣。
咱们俩，一个是医生，一个是作家，本不该有什么交集。
可偏偏，您的《藤野先生》让我成了文学史上的一位“名人”。
鲁迅摆了摆手，说，您别谦虚。
我写您，是因为您对我的影响实在太大。
您教我医学，更教我做人。
那会儿，我还在东京学医，总觉得学医救不了中国人。
您却说，学医不仅能救人，还能救心。
这话，我记了一辈子。
藤野先生点点头，说，鲁迅君，您这话让我想起当年您退学的事。
我劝您别退，您却说，学医救不了中国人的灵魂。
我当时还不理解，现在看来，您是对的。
鲁迅叹了口气，说，是啊，那时候我年轻，想法简单。
可后来，我写了《狂人日记》，写了《阿Q正传》，才发现，中国人的病，不在身体，而在心里。
藤野先生笑了笑，说，鲁迅君，您这话让我想起您的《药》。
那篇小说里，您写了个吃人血馒头的故事。
我当时读了，心里难受得很。
可后来想想，您写的不就是咱们中国人吗？鲁迅点点头，说，您说得对。
我写《药》，就是想揭露中国人的愚昧和麻木。
可写完了，我又觉得，光揭露还不够，还得想办法救他们。
藤野先生叹了口气，说，鲁迅君，您这话让我想起您的《呐喊》。
那本书，我读了好几遍。
每次读，都觉得心里难受。
可每次读，又都觉得有希望。
鲁迅笑了笑，说，藤野先生，您这话让我想起您教我的那些医学知识。
那些知识，我现在还记得清清楚楚。
可现在想想，那些知识，还不如您教我做人的道理重要。
藤野先生点点头，说，鲁迅君，您这话让我想起您的《故乡》。
那篇小说里，您写了个回乡的故事。
我当时读了，心里难受得很。
可后来想想，您写的不就是咱们中国人吗？鲁迅摆了摆手，说，您别谦虚。
我写您，是因为您对我的影响实在太大。
您教我医学，更教我做人。
那会儿，我还在东京学医，总觉得学医救不了中国人。
您却说，学医不仅能救人，还能救心。
藤野先生
《朝花夕拾》简介
• 《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，题意为“早晨的 花到了傍晚才拾起来”，是鲁迅在中年以后回忆 自己青少年时的经历感受的集子，原题是《旧事 重提》，这组散文，是浸透着儿时故乡瓜果的清 新甜美滋味的小品，鲁迅把这美好的回忆散文， 比作一组晨光里绽开的花朵，拾来自赏、自慰， 而并不是直接为了战斗。可以说，《朝花夕拾》 是一曲少年时代生活的恋歌，而不是投向敌人的 投枪和匕首。我们前面提到的《从百草原到三味 书屋》、《阿长和<山海经>》都是选自这一本集 子。
这是日本上野樱花烂漫的时节
“东京也无非是这样”与后文哪几 句话相呼应?流露出作者怎样的情绪?
与“到别的地方去看看,如何呢?” “我就往仙台的医学专门学校去”呼应 “无非”一词流露出作者对东京的失望 之情。
“头顶上盘着大辫子……实 在标致极了”怎么理解？
句中“标致”是反语,在这里是“丑陋” 的意思，讽刺了清国留学生的丑态。 “实在”表示“的确”的意思,用“实在” 加强“标致”,增强反语的讽刺力量。 表现出作者对清国留学生的强烈的厌恶和 嘲讽之情。
课下注释中其他字词。
速读课文，思考: 1、在这篇回忆性散文中,作者写早 年在日本留学时期的生活。在这段经历中, 作者所写的事情都发生在那里？请找出文 中表明地点转换的语句。重点写发生在哪 里的事情？
表明地点转换的语句：
“东京也无非是这样”; “我就往仙台的医学专门学校去”; “我离开仙台之后”.
夜深人静之时，面对 挂在东墙上的藤野先生的 照片，想到与恩师已阔别 20年了，作者一定有许多 话想对先生说。 请你把握课文主旨， 展开合理想像，模仿作者 口吻，给藤野先生写几句 话，表露作者当时的心迹。
1902年东渡 日本的鲁迅
1926年任中山大 学教授时的鲁迅
2023高考作文素材：鲁迅弃医从文
高考作文素材：鲁迅弃医从文2023高考作文素材：鲁迅弃医从文上学期间，每次到写作文的时候就哀声一片？那么，你需要积累一些可用的作文素材！那么，你知道哪些素材才是好用的作文素材吗？以下是小编帮大家整理的2023高考作文素材：鲁迅弃医从文，欢迎阅读与收藏。
鲁迅弃医从文在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。
当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。
他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。
分析：个人的理想重要还是民族的振兴重要?鲁迅选择了后者。
在那“风雨如磐暗故园”的时代，这样的选择又是何等伟大。
【话题】“理想和现实”“选择”鲁迅弃医从文的励志故事鲁迅是我国现代最伟大的文学家、革命家和思想家。
早年在日本仙台医学专科学校学习。
一天，在上课时，教室里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人，即将被手持钢到刀日本士兵砍头示众，而许多站在周围观看的中国人，个个无动于衷，脸上是麻木的神情。
这时身边一名日本学生说：“看这些中国人麻木的样子，就知道中国一定会灭亡!”鲁迅听到这话忽地站起来向那说话的日本人投去两道威严不屈的目光。
昂首挺胸地走出了教室。
他的心里像大海一样汹涌澎湃。
一个被五花大绑的中国人，一群麻木不仁的看客一一在脑海闪过，鲁迅想到如果中国人的思想不觉悟，即使治好了他们的病，也只是做毫无意义的示众材料和看客。
现在中国最需要的是改变人们的精神面貌。
他终于下定决心，弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓。
从此，鲁迅把文学作为自己的目标，用手中的笔做武器，写出了《呐喊》、《狂人日记》等许多作品，向黑暗的旧社会发起了挑战，唤醒了数以万记的中华儿女，起来同反动派进行英勇斗争。
直到生命的最后一刻，他仍夜以继日地写作。
我的偶像鲁迅作文600字（精选19篇）
我的偶像鲁迅作文600字（精选19篇）发在平日的学习、工作和生活里，许多人都写过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。
作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编整理的我的偶像鲁迅作文600字，希望对大家有所帮助。
我的偶像鲁迅作文篇1一张瘦削的脸庞，透露出刚毅与坚强；两道犀利的目光，仿佛能刺破四周沉沉的黑暗；一头不屈的硬发，一根根精神抖擞地直竖着。
他，就是鲁迅。
鲁迅先生是中国无产阶级文学家、思想、教育家、革命家，以及中国现代文学史的奠基人。
鲁迅先生的一生都是坎坷不堪的。
开始，他是一名医生，救死扶伤，到了后来他有弃医从文，放下手术刀，拿起手中的笔，用比作武器，用文字做军队，一次又一次对国民党反动派进行猛烈的进攻，揭露他们肮脏丑恶的嘴脸。
鲁迅先生在一次又一次的批判中，孤身一人走上了为民族、为人民的奋斗之路。
这一路上，鲁迅先生一次又一次受尽迫害，尝尽辛酸。
自己写的文章屡次被查封，但他依然不放弃，不惧迫害，顽强拼搏。
他用满腔热血实践了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的人生追求，他用笔划存漫漫长夜，挑出些许亮色。
鲁迅先生不怕困难，三番五次地与黑暗势力作斗争。
他是中国一颗璀璨的明珠，他是进步青年永远的导师。
鲁迅先生关心青年、爱护青年，对青年的关心更是无微不至。
他给予那些失落的，生活在社会底层的进步青年鼓励，给予他们父亲般的慈爱，温暖的关怀。
他还亲自接待了来访青年500名，亲自给青年回信3500多封，帮助过的青年更是不计其数。
通过这一单元课文的学习，是我们更深地了解了鲁迅。
在我心目中，鲁迅先生幽默风趣，平易近人，他关心做过的下一代，在危险与迫害面前毫不退缩，永不屈服的人，是一个不拍困难，忧国忧民，为自己想的少，为别人想得多的人爱憎分明的人。
他用自己的文字呼吁人们，幽默中闪烁着睿智与深刻，虚弱的身体中却包含着中国人的骨气和一颗有份深沉的爱国之心。
这，就我心目中的鲁迅；这，就是中华民族的民族之魂。
藤野先生
《藤野先生》一、这篇散文记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片段。
写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的19２6年10月12日。
鲁迅到日本留学，本想以学医来救国救民，可在仙台医学专科学校学习时，有一次观看反映日俄战争的影片，片中中国人看日本枪毙给俄国人做侦探的中国人的麻木神情给鲁迅以很大的刺激。
从此，他弃医学文，决心用文艺作为武器进行战斗，从而唤起国民的觉醒。
鲁迅写此文时，正当“三．一八”惨案发生以后，鲁迅积极支持爱国学生的正义行动，与反动军阀以及反动文人进行英勇斗争，用战斗的文章来抨击“正人君子”的迫害，抒发了自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对中国人民友谊。
二、内容简析：1、这篇文章在时间上，前后跨越了二十年；地点由国外到国内，无论国外还是国内又都有许多变迁；因此涉及的人物和事件必然很多。
但仔细读来，主要两个人物：一是藤野，一是作者。
分析这两个人物的艺术形象。
见下表2、这篇文章着重写藤野先生，文中哪一段描写告诉我们藤野先生是日本一位什么样的学者？作者是从哪些方面写出藤野先生的高贵品质的？见下表3、这篇文章既然重点写藤野先生，从文章内容上看，写清国留学生的所作所为；日本“爱国青年”的所作所为，似乎与藤野先生无大关系，认真思考，这些内容与叙写藤野先生有何关系？本文记叙抒情的对象是藤野先生，但在五千字的文章里，正面写藤野先生的不过两千字，其余文字表面看来与藤野没大关系，但实际上“形断意连”，笔笔都是为了衬托藤野先生。
总体来看，作者写清国留学生和日本“爱国青年”，是在写与藤野相识、相交、相别的社会背景。
4、 4、鲁迅去日本留学的目的是什么？他为什么离开东京？他为什么学医？又为什么弃医从文？这些都表现了鲁迅怎样的思想感情？(1) 鲁迅原是抱着寻求救国道路的心愿到曰本学医的。
(2) 文中写清国留学生赏樱花、学跳舞是作者离开东京去往仙台见到藤野的缘由。
学医救不了中国人原文
出处是鲁迅的“哭泣”和“藤野先生”。
“我今年没有毕业。
我已经从东京毕业。
从那时起，我觉得医学不是一件重要的事情。
即使人们很愚蠢，即使他们身体健康，他们也只能做毫无意义的事情。
材料和观众。
没有必要认为死亡是不幸的。
”-大喊序
看完电影事件后，鲁迅觉得吃药不是紧迫的事情。
他在哭声的序言中说：“所有无知的公民，即使他们健康，也只能做毫无意义的公共物资和旁观者。
没有必要认为他们很不幸死于疾病。
第一件事是改变他们的精神，而我善于改变他们的精神。
当时，他们认为应该提倡文学艺术，所以他们开始倡导文学艺术运动。
放弃医学并遵循文献。
当然，这一决定离不开历史的发展，这是顺应历史潮流的表现。
扩展数据
鲁迅是伟大的革命先驱。
在他的早期，他学习医学是为了使自己的祖国强大起来，摆脱仅仅通过改善人民的身体素质而被奴役的命运。
后来，鲁迅先生发现，一个国家要想强大，就必须具有一定的思想意识。
否则，不管它多么强大，它只会像被牛一样被奴
役的悲惨结局而告终。
因此，鲁迅先生放弃了医学，转向文学，以使中国人民在思想上解放并站出来反对它。
只有这样，他才能有自由的一天。
这个故事来自鲁迅的藤野先生。
藤野先生是吕迅先生于1926年在厦门大学撰写的回忆录。
本文作者赞扬藤野先生的辛勤工作，不懈的教学精神以及他严谨务实的作风，尤其是他与中国人民的真诚友谊。
同时，也表明了作者对帝国主义力量的强烈爱国主义和斗志。
鲁迅《呐喊》知识点讲解
鲁迅《呐喊》知识点讲解本文是关于鲁迅《呐喊》知识点讲解，感谢您的阅读！2017年高考语文考试说明即将发布，但是小编从"小道"得知，今年语文将会考出《呐喊》这篇文章。
为了帮助考生能顺利复习，小编特意整理出了呐喊知识点，希望考生看过本文之后能够能加轻松复习。
关于《呐喊》：鲁迅1918—1922年的短篇小说集，共收集短篇小说14篇。
《呐喊》体现了作者彻底的毫不妥协的反帝反封建的革命精神，在中国现代文学史上具有划时代意义。
本文是这部小说集的序言，写于1922年12月。
作者在序言中回顾自己从19世纪末至“五四”时期的生活经历、思想发展及探索救国之路的过程，说明了写作《呐喊》的缘由和自己的创作态度，表现了鲁迅不断追求真理，探索救国救民道路的革命精神。
写作特点：由于本文既要叙述自己过去的某些经历状况，又要表述自己的思想感情的演变，所以采取夹叙夹议的写法。
例如写父亲病亡之后，便抒发了对家境败落的感慨；叙述在南京读到生理学著作以后，便发表了对中医的看法；述说看了中国人被日本兵砍头示众的影片之后，便表达了自己弃医从文的见解；介绍完《新生》从创始到失败的经过，便抒发自己感到无边寂寞的感情；等等。
由于在具体、生动的叙事中，夹入精练、透彻的议论，使文章的内涵更加丰富深厚，使中心思想更加明确集中，从而有助于读者更好地感受、认识作者的思想发展进程。
篇章结构：一、(1)概括记述小说集《呐喊》形成的原由。
二、(2─22)记述鲁迅思想变化过程，“梦”的形成与破灭。
(一)(2─4)学医救国救民的“梦”形成及在仙台的破灭。
(二)(5─9)弃医从文，改变国民精神的“梦”，在东京，《新生》的流产，从而感到巨大的寂寞与悲哀。
(三)(10)在北京抄古碑，麻醉自己的灵魂。
(四)(11─22)金心异的约稿，又启动了他救国救民的“梦”想，在寂寞苦闷中奋发起来写文章了，为唤醒“熟睡的人们”呐喊，为前驱们助威呐喊。
三、(23─24)记述小说结集并付印，再次强调命名《呐喊》的原由。
朝花夕拾读书笔记2000字左右
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朝花夕拾读书笔记2000字鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。
我们的童年和青年也像鲁迅一样的。
鲁迅和我们的童年青年都是美好的。
《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆，里面有他对童年生活的回忆，也有他对老师和朋友的记忆。
很早以前我就读过里面的《藤野先生》一文，对他描写的那个又黑又瘦，教学严谨的老师印象深刻。
读书的时候就读过鲁讯先生的文章，这篇文章里“大概是物以稀为贵罢。
北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”;福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。
我到仙台也颇受了这样的优待，不但不收学费，几个职员还为我的食宿操心”，对这一段我印象深刻从这篇文章里学习鲁讯先生的写作方法。
这一篇是叙事散文，从文中充分表现出鲁讯先生的爱国精神，因为无法苟同于当时中国人的态度，为了唤醒、拯救当时已经麻木的中国人，他也在此时改变了学医救国的初衷，虽然从此与藤野先生分别，但藤野先生严肃认真的教学态度和真挚无私的爱给了鲁讯先生极大的鼓舞。
“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽又良心发现，而且增加了勇气，于是点上一支烟，又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
”鲁讯先生是一位伟大的文学家、思想家和革命家，也是中国现代文学史的奠基人。
从他的文章中不但可以学到文学写作技巧，还可以从中学习，他的高风亮节情操和那无畏的革命精神。
我喜欢的中国作家，除去三毛，就是鲁迅先生了。
这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》，想来是鲁迅先生嫌题目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。
书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，这故事，当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中默默呼唤着“祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。
第06课藤野先生(练习)(原卷版)2022-2023学年八年级语文上册
第6课《藤野先生》同步练习一、积累与运用1. 下列加点字的注音完全正确的一项是() （2分）A.诘．责(jié) 解剖．(pōu) 邮差．(chāi)深恶．痛疾(è)B.畸．形(jī)匿．名(nì) 叮嘱．(zhǔ)杳．无消息(yǎo)C.绯．红(fēi)发髻．(jì) 挟．带(jiā) 抑扬顿挫．(cuò)D.不逊．(xùn) 瞥．见(piě) 扒．手(pá) 油光可鉴．(jiàn)2.下列词语中没有错别字的一项是()（2分）A．畸型樱花霉菌学油光可鉴B．落弟凄然解剖图好意难却C．不逊掌故寒颤颤精通实事D．匿名呜呼大辫子正人君子3.下列加点的词语，感情色彩没有发生变化的一项是()（2分）A．(清国留学生)还要将脖子扭几扭，实在标致．．极了。
B．爱国青年．．．．也愤然，然而暗地里却早受了他的影响了。
C．我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采．．。
D．(我)于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子．．．．”之流所深恶痛疾的文字。
4.鲁迅在《自题小像》中曾以“我以我血荐轩辕”来表达对中华民族的深爱。
一位同学跟帖附上自己收集的关于《自题小像》的四幅书法作品。
对这四幅书法作品的欣赏，不恰当的一项是()（2分）A．【甲】的字体属于隶书，因形立意，体正势圆。
B．【乙】的字体属于楷书，形体方正，笔画平直。
C．【丙】的字体属于行书，行云流水，潇洒飘逸。
D．【丁】的字体属于草书，结构简省，笔画连绵。
5.下列表述不正确的一项是()（2分）A.“也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。
实在标致极了。
”这句话运用了反语的修辞手法。
B.“他的脸色仿佛有些悲哀,似乎想说话,但竟没有说。
”这句话运用了外貌描写,写出了藤野先生在得知“我”将“不学医学”后的惋惜、不舍之情。
C.“他演讲时的声音抑扬顿挫,态度又十分真诚,在场的人无不为之感染。
高中作文 作文素材之时事热评：医学生救人无效遭恶评：苛责善良是人性最大的恶
作文素材之时事热评：医学生救人无效遭恶评：苛责善良是人性最大的恶目录：1.热闻丨医学生救人无效遭恶评上热搜！网友评论：这不是恶评是讽刺2东方时评丨跪地救人未成功也是见义勇为3.香山评论｜救人无效遭恶评，感恩释放正能量4.北青报：别让“负面偏好”伤害救人医学生5.医学生救人无效遭恶评，别让好人寒.了心6保护好两个“急救女孩”，就是对善意的鼓励7.医学生救人无效遭恶评：苛责善良是人性最大的恶8.救人无效遭恶评，让“好人好事法”来帮一把9.救人无效遭恶评固然可恶，社会焦虑也应照顾到正文：热闻丨医学生救人无效遭恶评上热搜！网友评论：这不是恶评是讽刺齐鲁晚报网8月19日，成都中医药大学在其官方网站发布了中国中医药报官方号的一条消息，该校两名女医学生在火车站抢救了一名突然晕倒的男子，但遗憾的是晕倒男子最终不幸离世。
这两日，这件事情因“两名医学生跪地救人无效却遭恶评”而上了热搜。
不过热搜之下，部分网友就“恶评”的内容展开了讨论，有网友认为这是“讽刺”，而非恶评。
火车站一男子晕倒两名医学生紧急施救据成都中医药大学官网消息，8月14日晚7点左右，该校医学生彭婕婷和陈家利原本是要坐火车去成都，回学校参加住院医师规范化培训考试。
在常德火车站，她们在从候车室前往站台的天桥上，偶遇了一位突然晕倒在地的男子，二人顾不上赶火车，立刻停下来施救，直到救护车赶到现场。
遗憾的是，彭婕婷和陈家利在现场为这名男子做了约20分钟的心肺复苏后，对方仍然没有出现好转。
晚上7点20分左右医生赶到，发现这名男子的瞳孔已经扩大，当即将其送往医院抢救，但他最终还是没能苏醒过来。
将男子交给医生后，彭婕婷和陈家利也离开了现场，因为没能让男子恢复生命体征，两人边走边哭了起来，“如果我们能到的更早一点就好了，”彭婕婷说，这是她第一次在医院之外遇到这种突发状况。
原本二人要乘坐当晚7点22分的火车去成都，因为急救而错过了火车，在车站的协调下，她们改签了当晚8点半的车次。
鲁迅弃医学文作文200字
《鲁迅为啥弃医从文》篇一嘿，你们知道不，鲁迅当年为啥放着好好的医不读，非要跑去搞文学呀！这可得从一件事儿说起。
那时候鲁迅在日本学医呢，成绩还不错哦。
有一天，他们在上一堂解剖课，那场面，啧啧，可真是有点吓人哩。
老师在上面认真地讲着，同学们也都聚精会神地听着。
突然，鲁迅看到旁边一个日本同学对着中国人的尸体标本露出了一种轻蔑的笑，嘴里还嘟囔着一些难听的话，大概就是说中国人怎么怎么不行之类的。
哎呀呀，这可把鲁迅给气坏了呀！他心里那个窝火呀，就想着，我们中国人身体生病了可以靠医术来治，可这思想上的病咋办呀！这时候他就开始琢磨了，光靠治病救人好像不行嘞，得从根本上改变大家的思想才行。
就是这么一件事儿，让鲁迅意识到，文字的力量也许比手术刀更强大。
他觉得自己要用笔杆子去敲醒那些麻木的国人，让他们觉醒，让他们知道要为国家的命运去抗争。
于是乎，他毅然决然地放弃了学医，走上了从文的道路。
你看看，就这么一个小小的细节，却改变了鲁迅的人生轨迹呀。
从那以后，他就开始不停地写呀写，用他那犀利的文字去批判社会的黑暗，去呼唤人们的觉醒。
他就像一盏明灯，照亮了那个黑暗的时代。
到现在，我们提起鲁迅，还是会被他的精神所感动。
他当初的那个选择，真的太重要啦！这就是鲁迅为啥弃医从文的故事，是不是还挺有意思的呀！《鲁迅的选择》篇二嘿，咱今天就来讲讲鲁迅那弃医从文的事儿。
当年啊，鲁迅远渡日本去学医，想着学好了医术回来救治咱中国人的身体呢。
那时候的他呀，可真是一门心思都在医学上。
他每天认认真真地学习，就盼着能早点成为一个厉害的医生。
可是呢，有一件事彻底改变了他的想法。
有一次，他在课堂上看到了一张片子，上面是一个中国人被日军抓住砍头，而旁边一群中国人却麻木地看着，脸上没有丝毫表情。
这可把鲁迅给惊到了，他心里那个难受呀，就别提了。
他突然意识到，光治好身体有啥用呀，要是这精神上还是麻木的，那国家怎么能好起来呢？于是乎，鲁迅就一拍脑袋决定了：咱不弃医了，咱从文！他要用笔杆子来唤醒这些麻木的灵魂，让大家都醒醒，都起来抗争。
鲁迅先生我想对你说作文（精选29篇）
鲁迅先生我想对你说作文（精选29篇）鲁迅先生我想对你说作文（精选29篇）在平日的学习、工作和生活里，大家总少不了接触作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。
还是对作文一筹莫展吗？以下是小编收集整理的鲁迅先生我想对你说作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
鲁迅先生我想对你说作文篇1您，一位在百草园里欢乐的小男孩成了一位忧国忧民的老人。
的确，中国当时的现状令人担忧，黑暗的社会，人民是那么的无助！那些达官贵人们顾着自己花天酒地，却不曾想到人民身处水深火热之中。
这不和谐的社会制度令您担忧，这腐败阴险的官员们令您痛恨。
记得您曾经在日本学医，当时的中国在“日本帝国”人眼中只是一群“东亚病夫”。
您在一次解剖学的测验中考了59分，竟被怀疑是老师泄题，多么的荒唐。
这极大地刺激着您要去发展祖国，拯救祖国。
而后，在一次教学幻灯片中，播放了一段中国人民被日本兵残忍地砍头时的情景，您在这时发现旁边一个中国人竟饶有趣味地观看着，您在愤怒的同时又感到莫大的悲哀！您醒悟了：真正在吞噬中国的不只是日本帝国，更是中国人精神上的麻木啊！于是您从此弃医从文，以笔为武器，战斗一生。
与腐败和压迫做斗争，唤醒人们已麻木的斗志和拯救国家的决心！鲁迅先生，我理解您，您为了中国的未来付出了一切，但是我现在可以自豪地告诉您：中国强大，中国崛起了！解放让中国如梦初醒，改革开放更是让中国经济腾飞。
“发展才是硬道理”，这60年，中国有了翻天覆地的变化。
社会和谐安定，人民生活水平提高，石油从地下不断涌出，天然气向东进入城市，万吨海轮长风破浪，载人飞船刺破云霄。
中国这个新兴国家，一次又一次地向世界证明：这条东方巨龙正在逐步觉醒。
让世界等着，中国龙迟早要腾飞于九天之上！我们这代人生活在幸福安逸的环境里，我们会发奋读书，因为我们肩负着巨大的使命，我们是祖国的未来，祖国以后的发展，是要靠我们来完成的。
我们不能满足今天。
今后的路更长，更要付出努力和艰辛，强国梦是我们的民魂。
《藤野先生》的读后感优秀书评
《藤野先生》的读后感优秀书评1暑假阅读了不少好文章，给我印象最深的是《藤野先生》这篇文章。
主要讲述鲁迅先生在日本留学时期，遇到了一位名叫藤野先生的老师，鲁迅先生回忆了与藤野先生之间的故事，表达了对恩师的深深怀念。
鲁迅先生因为父亲受病痛折磨而萌生了从医的想法，于是去日本求学。
在日本仙台医学院，鲁迅先生刻苦学习医术，准备学成后报效祖国。
但是，当时日本有些人歧视中国人，说什么：“中国是弱国，中国人自然就是低能儿……”这让鲁迅倍感痛苦和失望。
直到有一天，鲁迅遇见了藤野先生。
藤野先生黑黑瘦瘦，八字须，戴眼镜，挟着大大小小各式各样的书。
他是鲁迅先生的任课老师。
藤野先生没有像其他日本人那样侮辱中国留学生，没有因为鲁迅是中国人而对他有歧视感，只是把自己当成一名教师，教好一名学生。
这让鲁迅非常感动。
藤野先生治学严谨，他教鲁迅修改讲义和解剖图，让鲁迅懂得了不懂就问的严谨和重要性。
藤野先生满怀热情，他非常关心鲁迅，细心指导鲁迅学习，经常和他探讨求实的精神。
在仙台求学期间，藤野先生是给鲁迅鼓励最多的一个老师。
在日本，鲁迅先生痛感学医救国是行不通的，他准备弃医从文，用笔唤醒麻木的中国人。
到第二学期终结，鲁迅即将离开仙台，不再学医。
离别时，藤野先生赠给鲁迅一张自己的照片，后面写了两个特别醒目的字——惜别。
鲁迅的文章是“匕首”和“投枪”，他一篇又一篇寓意深刻的文章，戳破了旧中国的脓包，清理着精神溃烂的中国人的腐肌。
然而，多年以后，已经成为著名作家的鲁迅，回忆起自己在日本求学时的这段往事，依然倍感珍惜和感恩。
藤野先生，这位医学精湛的恩师，不仅让鲁迅先生懂得了严谨、求实等治学态度，也在他心里植下了不分国界的正直和人性光芒。
《藤野先生》的读后感优秀书评2世界上有这么一位伟大的老师，用自己的言行深深感动着学生;世界上有这么一位伟大的学生，把自己的笔变成匕首，勇敢地向敌人刺去。
这对伟大的师生就是藤野先生和鲁迅。
《藤野先生》这篇文章讲的是鲁迅来到日本仙台医学院留学，想要学医，救千千万万病情被庸医耽误的病人。
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学医救不了中国人原文
这段故事出自鲁迅的《藤野先生》。
《藤野先生》是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文。
这篇散文作者通过对留学日本生活时的回忆，以深切怀念之情，热烈赞颂藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚的友谊；同时，也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。
鲁迅弃医从文的故事大家一定无人不知，无人不晓吧！鲁迅曾经说过这么一句话：学医救不了中国人。
这个时候，他选择拿起笔杆教育救国！用犀利的文字和作品唤醒沉睡中的人们。
笔尖的力量注定了，它只能停留在纸面！愚昧的人总是大多数的，就算是用棒槌也敲不醒，还会发出顽固的声响。
那么，鲁迅弃医从文，他真的唤醒沉睡中的中国人了吗？
鲁迅的文章很犀利有力度，让人看了就不会忘记。
他的作品好像唤醒了人也好象没有唤醒。
因为就好像曾经很流行的一句话：你永远也叫不醒一个装睡的人。
就好像当你看完了一篇文章你非常受到鼓舞，好像要有什么大事要做一样，但是当你关掉页面的时候，你又安于现状，循规蹈矩。
这究竟是唤醒还是没有唤醒呢？鲁迅的笔只能叫醒那些被迫睡着的人们。
他们的内心里仍然保留着最后的希望和光芒。
但是那些睡死或者是装睡的人，即使在怎么唤醒敲打她也是无济于事的。
就好像唤醒了傻的人，但是你却唤不醒坏的和懒的人！
一支笔救不了当时中国，但是却影响了我们现在的中国。
当时民国时期有多少人愿意当出头鸟呢？又有多少人识文断字呢？所以鲁迅没有叫醒所有的中国人，但却影响了大部分的中国人。
但是，鲁迅自己曾也说过：假如有一间铁屋子…其实他自己也知道，用笔杆子救活那颗中国人沉寂已久的心他也没有百分百的信心！
就像此刻，我们彼此扪心自问一下，问问自己：我被唤醒了吗？这个答案其实我们每个人都一样！或者说是我们每一个普通人都一样！鲁迅基本上是把人性给看透了，不论是好的还是坏的！最后直到死，也只能在心里默叹：哀其不幸，怒其不争！就好像我们每个人都在等待一个突破口，但却依然在那黑暗无期的边缘里打转。
但是一个鲁迅倒下了，还会有很多的人接踵而来！就是为了每一个不公平的事情而奋斗！正义总是不会迟到的！你觉得呢？你了解了吗？。