菜根谭的智慧
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“少年之人,不患其不奋迅,常患其奋迅 成卤莽,故当抑其躁心;老成之人,不患 其不持重,常患其持重而成退缩,故当振 其惰气”;“才智英敏者,宜以学问摄其躁; 气节激昂者,当以德性融其偏。”
(二)庸德庸行、平和谦诚的人际管理心理思想 《菜根谭》强调协调管理、中庸处事,主张人与人 源自文库间要换位思考,作为个人来说应持虚圆之心适应 社会、自然、宇宙的变化,以 发展的观点来对待变化的人 、事、物。人与人相处, 要崇尚真诚,宽以待人, 和睦为贵,谦虚忍让, 以知人知己。
在 人 员 任 用 上
主 张 “ 用 人 不 宜 刻 , 刻 则 思 效 者 去 ” 。
用 人 之 长 , 容 人 之 短 。
在人员培训上
主张“启迪人心”。 “当因其所明而渐通之, 毋强开其所闭。
在管理方式上
主张“不可乘喜而轻诺”,以免日后被动。 “待善人宜宽,待恶人宜严,待庸众之人
宽严互存”。
意思是说:能够忍受粗茶淡饭的 人,通常具备冰清玉洁的情操; 而喜好锦衣美食的人,常常是那 种卑躬屈膝左右逢源的人。 因此,人的志气可以从淡泊少欲 中表现出来,人的节操也可以从 奢侈享受中丧失。
利勿在前,德勿在后
宠利毋居人前,德业毋落人后; 受享毋逾分外,修为毋减分中。 理解为:个人的名利恩宠不必 抢在别人面前争取,而有利于 社会有利于道德的事情要不落 人后地积极去做;对待应该得 到的东西要小心谨慎,不要越 过自己的本分,对于修身养性 的道理,则要尽自己的本分努 力去追求。
二、管理的智慧
(一)德才兼备、德才相佐的人力资源管理心理思想 (二)庸德庸行、平和谦诚的人际管理心理思想
(三)圆满祥和、健全人格的人生管理
(一)德才兼备、德才相佐的 人力资源管理心理思想
《菜根谭》在人才甄选上主张要有弘大才识。 以德为主的思想,认为“德者才之主,才者德 之 奴”。德才相佐又以德为主的择人观,是用人 的
相互体谅、消融 坚冰的心理原则
心理换位是克服自我中 心的有效手段,能帮助 人们互相理解和谅解, 从而易于产生心理相容、 协调一致地相处。 学会换位思考、善于换 位,是营造协调和谐人 际关系的一个方面。 只有不断地为自己创造 融洽的氛围,才能取得 他人的友好合作和支持。
宽以待人、精诚素心的心理原则 《菜根谭》还认
庸德庸行、混沌 和平的心理原则
一个人能把握住这种不偏不倚的尺度, 是做人处事的美德。要求人们有容忍庸 俗的气度和宽恕他人的雅量。林则徐的 座右铭“海纳百川,无欲则刚”,强调 的也是有纳有容,方能刚直不阿。
虚圆立业、偾事 失机的心理原则
《菜根谭》沿袭 了《周易》的变 应 思想,指出“建功 立业者多虚圆之士,偾事 失机者必执拗之人”,虚圆 即 虚心圆转,灵活机变,只有通权 变,讲智谋,因变应变,方能以不
严于律己,宽以待人
人之过误宜恕,而在己则不可 恕;己之困辱宜忍,而在人则 不可忍。 简而言之:对待别人的过失和 错误应该宽恕,但对待自己的 过失和错误却不能轻易原谅; 对于自己的困境和屈辱应该忍 耐,但在别人遇到困境和屈辱 时,就要想法替他消解,而不 能狠心不顾。
为官公廉,居家恕俭
居官有二语,曰:唯公则生明,唯廉则 生威;居家有二语,曰:唯恕则情平, 唯俭则用足。 可解释为:当官有两句话,就是:只有 公正才能明断是非,只有清廉才能树立 威信;持家有两句话,就是:只有宽容 才会情绪平和,只有节俭才会用度充足。
咬得菜根,则百事可做。 不妨沏一杯清茶,静静的品 位菜根的苦香。
宠辱不惊,去留无意
宠辱不惊,闲看庭前花开花落; 去留无意,漫随天外云卷云舒。 大致涵义:无论受到宠幸或者毁辱, 都不感到惊惶,依然悠闲地欣赏庭 前花草的开落;无论是遇到升迁或 者贬抑,都不要在意,随便与天上 的浮云一道自如地舒卷。
忍得耐得,自在之境
语云:“登山耐侧路,踏雪耐危桥”。一 耐字极有意味。如倾险之人情,坎坷之世 道,若不得一耐字撑持过去,几何不堕入 榛莽坑堑哉。 大概含义:俗话说:“爬山要能走险峻难 行的路,踏雪要能过危险的桥梁。”这一 个“耐”字意味深长,就像险邪险恶的人 情,坎坷难行的世道,如果不能用一个 “耐”字撑持过去,几乎没有不掉入荆棘 遍布的深洞里。
的 智 慧
菜 根 谭 简 介
《菜根谭》是明代还初道人洪应 明收集编著的一部论述修养、人生、 处世、出世的语录世集。具有三教 真理的结晶,和万古不易的教人传 世之道,为旷古稀世的奇珍宝训。 对于人的正心修身,养性育德,有 不可思议的潜移默化的力量。其文 字简炼明隽,兼采雅俗。似语录, 而有语录所没有的趣味;似随笔, 而有随笔所不易及的整饬;似训诫, 而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有 雨余山色,夜静钟声,点染其间, 其所言清霏有味,风月无边。
为,万事真诚为本。“做 人要有一颗天真善良的赤子之心, 做人无点真恳的念头,便 成个花子,事事皆虚。” 真诚待人,能得到人心和信任,而一旦拥 有较高的信任度,不仅利于改善人际关系, 还有利于管理工作的有效开展。
(三)圆满祥和、健全人 格的人生管理
《菜根谭》认为: 人生管理当以修身养性 为起点,以建立人格形象。 要上下求索,不断努力, 以补充人格形象,同时以 心理调试思想来整合人格 形象。
菜根谭的智慧
一、吾人的智慧 二、管理的智慧
一、吾人的智慧
• • • • • • 淡泊明志,肥甘丧节 利勿在前,德勿在后 严于律己,宽以待人 为官公廉,居家恕俭 宠辱不惊,去留无意 忍得耐得,自在之境
淡泊明志,肥甘丧节
藜口苋肠者,多冰清玉洁; 衮衣玉食者,甘婢膝奴颜。 盖志以澹泊明,而节从肥甘丧也。
(二)庸德庸行、平和谦诚的人际管理心理思想 《菜根谭》强调协调管理、中庸处事,主张人与人 源自文库间要换位思考,作为个人来说应持虚圆之心适应 社会、自然、宇宙的变化,以 发展的观点来对待变化的人 、事、物。人与人相处, 要崇尚真诚,宽以待人, 和睦为贵,谦虚忍让, 以知人知己。
在 人 员 任 用 上
主 张 “ 用 人 不 宜 刻 , 刻 则 思 效 者 去 ” 。
用 人 之 长 , 容 人 之 短 。
在人员培训上
主张“启迪人心”。 “当因其所明而渐通之, 毋强开其所闭。
在管理方式上
主张“不可乘喜而轻诺”,以免日后被动。 “待善人宜宽,待恶人宜严,待庸众之人
宽严互存”。
意思是说:能够忍受粗茶淡饭的 人,通常具备冰清玉洁的情操; 而喜好锦衣美食的人,常常是那 种卑躬屈膝左右逢源的人。 因此,人的志气可以从淡泊少欲 中表现出来,人的节操也可以从 奢侈享受中丧失。
利勿在前,德勿在后
宠利毋居人前,德业毋落人后; 受享毋逾分外,修为毋减分中。 理解为:个人的名利恩宠不必 抢在别人面前争取,而有利于 社会有利于道德的事情要不落 人后地积极去做;对待应该得 到的东西要小心谨慎,不要越 过自己的本分,对于修身养性 的道理,则要尽自己的本分努 力去追求。
二、管理的智慧
(一)德才兼备、德才相佐的人力资源管理心理思想 (二)庸德庸行、平和谦诚的人际管理心理思想
(三)圆满祥和、健全人格的人生管理
(一)德才兼备、德才相佐的 人力资源管理心理思想
《菜根谭》在人才甄选上主张要有弘大才识。 以德为主的思想,认为“德者才之主,才者德 之 奴”。德才相佐又以德为主的择人观,是用人 的
相互体谅、消融 坚冰的心理原则
心理换位是克服自我中 心的有效手段,能帮助 人们互相理解和谅解, 从而易于产生心理相容、 协调一致地相处。 学会换位思考、善于换 位,是营造协调和谐人 际关系的一个方面。 只有不断地为自己创造 融洽的氛围,才能取得 他人的友好合作和支持。
宽以待人、精诚素心的心理原则 《菜根谭》还认
庸德庸行、混沌 和平的心理原则
一个人能把握住这种不偏不倚的尺度, 是做人处事的美德。要求人们有容忍庸 俗的气度和宽恕他人的雅量。林则徐的 座右铭“海纳百川,无欲则刚”,强调 的也是有纳有容,方能刚直不阿。
虚圆立业、偾事 失机的心理原则
《菜根谭》沿袭 了《周易》的变 应 思想,指出“建功 立业者多虚圆之士,偾事 失机者必执拗之人”,虚圆 即 虚心圆转,灵活机变,只有通权 变,讲智谋,因变应变,方能以不
严于律己,宽以待人
人之过误宜恕,而在己则不可 恕;己之困辱宜忍,而在人则 不可忍。 简而言之:对待别人的过失和 错误应该宽恕,但对待自己的 过失和错误却不能轻易原谅; 对于自己的困境和屈辱应该忍 耐,但在别人遇到困境和屈辱 时,就要想法替他消解,而不 能狠心不顾。
为官公廉,居家恕俭
居官有二语,曰:唯公则生明,唯廉则 生威;居家有二语,曰:唯恕则情平, 唯俭则用足。 可解释为:当官有两句话,就是:只有 公正才能明断是非,只有清廉才能树立 威信;持家有两句话,就是:只有宽容 才会情绪平和,只有节俭才会用度充足。
咬得菜根,则百事可做。 不妨沏一杯清茶,静静的品 位菜根的苦香。
宠辱不惊,去留无意
宠辱不惊,闲看庭前花开花落; 去留无意,漫随天外云卷云舒。 大致涵义:无论受到宠幸或者毁辱, 都不感到惊惶,依然悠闲地欣赏庭 前花草的开落;无论是遇到升迁或 者贬抑,都不要在意,随便与天上 的浮云一道自如地舒卷。
忍得耐得,自在之境
语云:“登山耐侧路,踏雪耐危桥”。一 耐字极有意味。如倾险之人情,坎坷之世 道,若不得一耐字撑持过去,几何不堕入 榛莽坑堑哉。 大概含义:俗话说:“爬山要能走险峻难 行的路,踏雪要能过危险的桥梁。”这一 个“耐”字意味深长,就像险邪险恶的人 情,坎坷难行的世道,如果不能用一个 “耐”字撑持过去,几乎没有不掉入荆棘 遍布的深洞里。
的 智 慧
菜 根 谭 简 介
《菜根谭》是明代还初道人洪应 明收集编著的一部论述修养、人生、 处世、出世的语录世集。具有三教 真理的结晶,和万古不易的教人传 世之道,为旷古稀世的奇珍宝训。 对于人的正心修身,养性育德,有 不可思议的潜移默化的力量。其文 字简炼明隽,兼采雅俗。似语录, 而有语录所没有的趣味;似随笔, 而有随笔所不易及的整饬;似训诫, 而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有 雨余山色,夜静钟声,点染其间, 其所言清霏有味,风月无边。
为,万事真诚为本。“做 人要有一颗天真善良的赤子之心, 做人无点真恳的念头,便 成个花子,事事皆虚。” 真诚待人,能得到人心和信任,而一旦拥 有较高的信任度,不仅利于改善人际关系, 还有利于管理工作的有效开展。
(三)圆满祥和、健全人 格的人生管理
《菜根谭》认为: 人生管理当以修身养性 为起点,以建立人格形象。 要上下求索,不断努力, 以补充人格形象,同时以 心理调试思想来整合人格 形象。
菜根谭的智慧
一、吾人的智慧 二、管理的智慧
一、吾人的智慧
• • • • • • 淡泊明志,肥甘丧节 利勿在前,德勿在后 严于律己,宽以待人 为官公廉,居家恕俭 宠辱不惊,去留无意 忍得耐得,自在之境
淡泊明志,肥甘丧节
藜口苋肠者,多冰清玉洁; 衮衣玉食者,甘婢膝奴颜。 盖志以澹泊明,而节从肥甘丧也。