上古八大姓

上古八大姓，皆从“女子”出
时间：2013-01-17 08:52:10 来源：中新网河南新闻
中国是世界上最早使用姓氏的国家，中国人的姓氏也是世界上最古老的姓氏。

而在世界其它地区，从姓氏的产生到普遍使用，是从大约公元1000年起的一个渐进发展过程。

河南安阳羑里城遗址，是3000年前殷纣王关押周文王姬昌（塑像为姬昌）
7年之处。

华人祭拜先祖。

位于河南省淮阳县的太昊陵，传说是“人祖”伏羲氏即太昊定都和长眠的地
方。

首届中华姓氏文化节公祭太昊伏羲大典在河南淮阳太昊伏羲陵前举行。

民众排队为先祖烧香。

在当今世界华人的万余个姓氏中，有八个被认定为上古八大姓，今天，一些仍在沿用，有一些则衍生出许多其他的姓氏。

究竟有多少姓氏出自上古八大姓？虽然目前尚没有权威的研究结果，大多数人也不清楚自己与上古八大姓有多深的渊源，但有一点可以肯定：华夏民族的姓氏大都出自八大姓。

而上古八大姓有一个共同点，那就是：都是女字部首。

1
辉煌的历史与高贵的血统
对上古八大姓，大陆姓氏学者们的观点并不统一，主要有两种，一种认为是姜、姬、姚、嬴、姒、妘、妊、妫。

另一说法是：姬、姜、妫、姒、嬴、姞、妘、姚。

但不管哪种说法，上古这八大姓都有很深的历史与文化渊源。

在上古八大姓中，姬、姞同源，都是起源于黄帝轩辕氏，距今有近5000年的历史。

华人都自称“黄帝子孙”或“炎黄子孙”，但与姬姓族人相比，是有区别的。

中华民族繁衍与发展的过程中，黄帝是汉族人的共同始祖，但黄帝的子孙很多，在漫长的封建社会里，他们分封在各地，多以地名为姓氏，而姬姓为黄帝的嫡孙。

在中国的宗法制度中，民众很注重长子嫡孙，也就是嫡系子孙，黄帝的嫡系后裔长期以来保持着“姬”姓，而其他非嫡系子孙，则不姓“姬”了。

根据《说文》记载，起初，黄帝居住在姬水，因而姓“姬”。

对于姬姓的产生还有一种说法，据说周族人以熊为图腾，其始祖母“履大人之迹”，踩了熊的脚印而生后稷，所以周人姓“姬”，因为姬字的“臣”旁原像“熊迹”之形。

不管是哪种说法，黄帝与姬姓在过去的几千年间，一直在改变着华夏民族。

与姬一样，上古这八大姓都有辉煌的历史与高贵的血统，嬴姓起源于少昊金天氏，姜姓源于炎帝神农氏，妫、姚同属帝舜一脉，姒姓起源于大禹，妘则源于帝喾高辛氏。

有所不同的是，上古这八大姓中，姒、妫、姞等姓被此后衍生的氏所替代，随其姓者越来越少。

其根本原因在于：随着人类的发展，母系在氏族中的地位逐渐被父系所替代。

许慎《说文解字》卷二四“女部”中称：“姓，人所生也。

古之神圣，母感天而生子，故称天子。

从女、生，生亦声”。

《绎史》引用《三坟》说：“男女媾精，以女生为姓”。

显然，“姓”的最早含意与女姓生子有关，所以，上古的八大姓都带“女”字旁，姬、姒、妫、姜、赢，皆是如此。

2
华夏“姓”、“氏”由何而来？
千百年来，无论华人走到哪里，都将辉煌灿烂的华夏文明洒播到哪里。

姓氏，给世界的炎黄子孙们打上了深深的烙印，那么，家族是怎样产生的，而“姓”、“氏”到底又是怎么一回事呢？
在中国，姓氏的源头是先民们对图腾的崇拜。

在先民们看来，每个氏族都与某种植物或动物有血缘关系，于是便以此作为本氏族的名称。

因为不知生育奥秘，先民们便把氏族繁衍归之于图腾的意志和行为，认为氏族中的女姓只要与图腾发生神秘接触，就可以感生，从而受孕。

相传，禹的母亲因吞食了薏苡，受孕生禹，于是夏族便以薏苡为图腾，并姓“姒”；商族的先祖契是因为其母吞食了燕子的子而生，所以商人以玄鸟燕子为图腾，并姓“子”。

由于当时的子女“知其母，不知其父”，所以姓是代表有共同母系血缘关系的氏族符号，即一个氏族名下的成员都出自一个母系祖先。

上古八大姓，都从“女”旁，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群，其目的就是“明血缘”、“别婚姻”。

先秦时期，“姓”与“氏”是两个不同的概念，不能混为一谈。

“姓”在最早时是母氏社会部落的代号，一个部族是就是一个“姓”。

但由于人口的繁衍，原来的部落又分出若干新的部落，这些部落为了互相区别以表自己的特异性，便为自己的子部落单独起一个本部落共用的代号，这便有了“氏”。

当然，有的小部落没用这样做，仍然沿用老部落的姓。

有的部落一边沿用旧姓，一边有自己的“氏”。

这些小部落后来又分出更多的小部落，它
们又为自己确定氏，这样，氏便越来越多，甚至远远超过原来姓的规模。

“氏”是古代贵族标志宗族系统的称号，夏商周以前，“氏”是贵贱的标识，贵者有氏，贱者有名无氏。

“姓”则是用来区别婚姻，于是便有了有同姓异姓庶姓之别。

“氏”同“姓”不同者，婚姻可通；“姓”同“氏”不同者，婚姻不可通。

随着“氏”越来越多，弥补了早期“姓”的稀少，渐渐地，到了东周时期，便开始合二为一。

到了战国，称“氏”的反而比称“姓”的多，于是“氏”取代了原来狭义的“姓”，成为新的“姓”。

到了西汉，姓氏正式合二为一。

姓氏的统一，使每个家族有了固定的标志，这便有了一脉相传的家族，血统源流的线索也开始清晰。

今天，世界华人所称的姓氏与家族，便是在西汉之后形成的。

各姓氏的源流也极为庞杂，有以有国名、地名为姓氏的，也有以官爵、谥号为姓的，还有以赐姓、改姓，以崇拜物为姓的。

有一姓多源的，也有几姓同源的，在有历史变迁的过程中，形成了独具特色的中华姓氏文化。

3
八大姓渐成冷姓淡出历史
不管上古这八大姓血统如何高贵，在今天看来，这八大姓都没能像他们的血统那样让人熟知，一些姓氏早已成为冷姓，几乎被人所遗忘，而另一些，只能成为了历史。

不管在大陆还是在台湾，姬姓都没能列入百家姓前一百位，姬姓虽然宗亲人数不多，但只要提到周朝，后人总能想起这个家族曾经的辉煌。

相传黄帝有25个儿子，其中有14个得到了12个姓，姬姓就是其中之一，而且是黄帝的嫡系子孙，世代相袭。

直到3000多年前的周文王(姬昌)父子，仍然继承着祖传的姬姓，建立了中国最长的王朝——周朝，奠定了家庭及宗族之间伦常关系以及封建制度。

姬昌父子建立大周朝之后，将自己的很多同姓亲族分到天下各地为诸侯，这些国家的王族后来大多改以其所在国的国名为姓。

而当周朝结束之后，周朝王族后代亦改姓周而不再以姬为姓。

这样一来，曾经的大姓在历经分封之后，宗亲开始减少。

除了周朝的分封之外，唐时为避皇帝讳的改姓，也分散了姬姓的族群。

据《名贤氏族言行类稿》记载，在唐朝开元年间(公元713年至714年)，因“姬”与“基”同音，“姬姓”改为“周姓”(唐明皇即唐玄宗，姓李，名隆基。

“姬”
与“基”同音)。

这一来，姬氏家族的力量越来越弱。

作为黄帝嫡系子孙的姬氏族人，在中华民族的发展过程中及创造文明的事业上贡献很大。

周文王姬昌、周武王姬发、周公姬旦以及召公姬奭等便是其中的佼佼者。

尤其是周公姬旦制定的《周礼》，对缔造中华文明、为中华民族的发展强大做出了巨大的贡献。

周王室分封的诸侯国有鲁、晋、郑、卫、燕、虞、虢、吴、随、巴等，如果把姬姓当做周王宗诸侯国姓氏的起源，中华百家大姓中有70多个姓直接或间接来源于姬姓，出自姬姓的宗亲，更是无法统计。

在全球的华人中，没有人知道自己与上古八大姓有多深的渊源，数千年来的苍桑与演变，留给后人的更多是传说，今天，出自上古的八大姓在百家姓中是几乎被民众所遗忘，但没有人敢说自己与他们无关，因为整个华夏民族大都由她们发展而来：“姞姓氏族”的后裔分支为吉、雍、燕、鄂、密须(密、须)、阚、严、光、羊、杨、孔、尹、蔡、鲁、允、断、敦、逼、郅、虽等姓氏，夏、夏侯、鲍、曾、卜、娄、巢、邓、窦、戈、杭、嵇、计、欧、赏、莘、蔚、禹、越等皆源于姒姓，而被史书称之为“祝融八姓”有己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈，则源自颛顼帝的妘姓。

民族有民族之根，文化有文化之源，千百年来，世界各地的炎黄子孙，每年都要重复一个活动——“寻根”，这些活动尽管形式雷同，内容相仿，但人们的热情不减。

这是一种超越时空的文化现象，这种根意识仅存在于炎黄子孙的血液中，这种基因也只有炎黄子才有。

尽管每个人都不明白自己的根最终能追到哪儿，但有一点可以肯定，今天的炎黄子孙都从母系发展而来，都与上古八大姓有深刻的渊源。

（记者王永记/文王中举/图）
（以上内容版权均属于中国新闻社河南分社。

）。