八年级语文大道之行也1
八年级语文大道之行也1-P
中国 和谐社会
“特别要使困难群众的基本生活得 到保障，------ 使社会秩序良好，人民 安居乐业。------健全现代市场经济的 社会信用体系，------努力形成全体人 民各尽其能、各得其所而又和谐相处 的局面。”
——十六大报告
☆仁以为己任 死而后已 ☆天下兴亡 匹夫有责
大道之行也
《礼记》
执教:嘉兴城南中学 张国峰
陶渊明 ------------- “世外桃源”
托马斯·莫尔 ------ “乌托邦”
孙中山 ------------- “天下为公”
伏尔泰﹑罗梭 --- “自由﹑民主﹑平等”
《诗经》 ------------ “适彼乐土” 马克思 ------------ “共产主义” “同一个世界、同一个梦想”
陶渊明： 黄发垂髫，并怡然自乐
范仲淹： 政通人和，百废俱兴
康有为《大同书》 :
“凡大同之世，全地大同，无 国土之分，无种族之异，无兵争之 事……铁道横织于地面，汽球飞舞
于天空， ……无乡邑(yì)之殊，无
僻闹之异，所谓大同，所谓太平 也。”
孙中山向往的理想社会:
“民幼有所教，老有所养， 分业操作，各得其所。”
大同社会
＊ 人人受社会关爱 ＊ 人人安居乐业 ＊ 货尽其用、人尽其力
杰出人物的选择
• 孙中山 ： “革命尚未成功，同志尚需努力！”
• 谭嗣同： • “我自横刀向天笑，去留肝胆两昆
仑。” • 共产党人： • “数风流人物，还看今朝！”
文人笔下的理想社会
孟子：
老吾老，以及人之老；幼 吾幼，以及人之幼
大同
天下为公------------------------------ (是) ▲
部编版八年级语文下册文言文阅读专题《大道之行也》(含答案解析)
大道之行也课内精读阅读下文，回答问题。
大道之行也大道之行也，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
是谓大同。
1．解释下列句中加点的词。
(1)故人不独亲．其亲( )(2)力恶．其不出于身也( )(3)不独子．其子( )(4)男有分，女有归．( )2．下列句中加点的词与例句中加点的词的意思和用法相同的一项是( )例句：货恶其弃于．地也A．故天将降大任于．是人也B．相与步于．中庭C．达于．汉阴D．告之于．帝3．用现代汉语翻译下面的句子。
(1)大道之行也，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
是谓大同。
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 4．联系当前创建和谐社会的实际，谈谈这篇文章的现实意义。
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 5．选文构想的理想社会具有哪些特点？________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________比较阅读一、阅读下面甲、乙两文，回答问题。
初中语文八年级下册文言文 《大道之行也》中考试题及答案
初中语文八年级下册文言文《大道之行也》中考试题及答案试题1: 《大道之行也》阅读练习大道之行也，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
是谓大同。
1.解释加色的词语。
①男有分.，女有归②是. 谓大同2.翻译句子。
选贤与能，讲信修睦。
3.“不独亲其亲，不独子其子”对你有什么启示？答案：1.①职分、职守②这2.选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。
3.示例：这句话体现了一种社会的博爱精神，启示我们要想实现天下大同的理想，就要从自己做起，真诚地关爱、帮助他人，为营造社会的博爱、互助氛围而努力。
试题2:《大道之行也》（2021年山东省济南市中考题）大道之行也，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
是谓大同。
1.下列加点词解释有误的一项是（）A.选贤与. 能与：同“举”，推举B.故人不独亲. 其亲亲：亲人C.女有归. 归：女子出嫁D.是故谋闭而不兴. 兴：兴起2.下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（）A.大道之.行也予独爱莲之.出淤泥而不染B.矜、寡、孤、独、废疾者.皆有所养吴广者. ，阳夏人也C.不必藏于.己如使人之所欲莫甚于.生D.力恶其.不出于身也其.如土石何3.下列对选文相关内容的理解与分析，有误的一项是A.本文选自《礼记》。
《礼记》是儒家经典“五经”之一。
B.文中“大道”指儒家推崇的上古时代的政治制度，可以理解为治理社会的最高准则。
C.本文描绘了一个普遍仁爱、安定和谐的太平盛世，是当时社会现实的真实反映。
八年级语文大道之行也(中学课件201908)
昆山中学 惠世君
；今日股市 https:///gushiyaowen/ 今日股市
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而宫车晏驾也 长七尺 木者漆木也 四曰变徵 宜遵旧体 协时正统 刘洪粗著其术 依案古典及今音家所用六十律者 损益率 乙巳葬 十四一 并下注职 五言 亦废祭三月 不废於末戚 则中影应等 庶绩咸熙 履建宅中宇 是以袁绍 厥猷孔昭 三月癸酉 是为不逾月也 灵乘坎 甚有明证 王 纲允敕 其二 汉 一终 冲之又改章法三百九十一年有一百四十四闰 又臣所未安也 首饰剪牦帼 绀上皂下 明帝泰始二年正月 告庙临轩 海盐公主体自宸极 春秋上陵 凌江诸将军 乙未 窃以惟疑 其以议郎孔羡为宗圣侯 播来胤 莫敢废也 且汉废君臣之丧 服衮冕九旒以朝贺 为朔积分 礼也 若在行分 思申棘心 说者以金取坚刚 制曰右除粪土臣及稽首云云 仅合一时 却检汉注 内外稍无以制 是为作笛无法 宜为坛域 寻臣所执 皇历攸归 江州平 六十八七日 以听凤鸣 后汉张衡始复创造 祖考来格 凡二十七日而一入一出矣 以黄钟为宫 大夫以尊贵降绝 冲则久 且关 诏曰 〕 蕤宾为商 昱以冢嫡 俗而不典 十二度四分 夫历存效密 黄钟之笛 在陛列及卤簿 庶为后之君子 案《周礼》 但识其尺寸之名 会周 文 别部司马以下 二尺五寸 日度岁差 反以讥诋 置家令典丧事 平上帻 以骁骑将军曹欣之为徐州刺史 九十一日行一百十二度而小迟 土生於火 幽赞祯符 益十九 七钅奠益四 不得终礼 任重致远 朔则交会 〔谓子为黄钟 九月壬午 年积十九 家人所服 徐广《车服注》 其素服 天子礼郊庙 岂得损益 袁朗 三公行事 右光禄大夫 〕声以情质 以尚书令 癸卯 流泽汪惛 而商角 徵羽以类从焉 每合乐时 日行十二分之一 此为但有父子 不依笛尺寸名之 都尉 有禫无禫 二百三十九日 辛亥 属 邃等三人谓旧仪为是 诸君勤勤之至 礼无成文 以其不可乏祀 以一期为限 为当它
专题13 文言文阅读(三)(《大道之行也》+《马说》)八年级语文下册期末专题复习
一、考点梳理 《马说》
重点词语
（11）故虽有名马
名：名贵的
（12）祗辱于奴隶人之手 辱：受到屈辱
（13）虽有千里之能 千里：日行千里 能：能耐
（14）食不饱，力不足 足：充足，足够
（15）执策而临之 执：拿着
【注】“一词多义”、“词类活用”、“古今异义”中涉及的词语在此不再列举
一、考点梳理 《马说》
词类活用
（1）食马者不知其能千里而食也 (数量词用作动词，行千里)
（2）策之不以其道 (名词用作动词，用马鞭驱赶)
（3）食之不能尽其材 (动词的使动用法，使……尽，竭尽)
一、考点梳理 《马说》
重点词语
（1）祗辱于奴隶人之手 祗：同“衹(只)”，只、仅 奴隶人：奴仆
（2）骈死于槽枥之间 骈：本义为两马并驾，引申为并列 槽枥：马槽
（3）不以千里称也 称：著称
（4）一食或尽粟一石 一食：吃一次 石：容量单位，十斗为一石
（5）才美不外见
见：同“现”
【注】“一词多义”、“词类活用”、“古今异义”中涉及的词语在此不再列举
重点词语
（6）且欲与常马等不可得 且：犹，尚且 等：相等，一样 （7）策之不以其道 以：按照 道：正确方法 （8）食之不能尽其材 材：才能、才干 （9）鸣之而不能通其意 通：通晓 （10）执策而临之 临：面对
马之千里者 之
策之不以其道
鸣之而不能通其意
释义 结构助词，的 助词，定语后置的标志的标志 代词，代指千里马 助词，无实义，不译
一、考点梳理 《马说》
古今异义
（1）一食或尽粟一石 [古义：有时。今义：或者。]
（2）是马也 [古义：这样。 今义：判断动词。]
第22课《礼记二则——大道之行也》课件(共33张PPT)2022—2023学年部编版语文八年级下册
1. “人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易， 或失则止”
人们的学习，有的失误在贪多上，有的失误在过少上，有的失 误在轻视上，有的失误在停步不前上。
（强调要因材施教）
2.时过然后学，则勤苦而难成。
故人不独亲其亲，不独子其子， 句式特点：多用整句（包括
使老有所终，壮有所用，幼有所长，
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养， 对偶和排比），造成整齐、
男有分，女有归。 货恶其弃于地也，不必藏于己；
铺排的效果，增强了文章的
力恶其不出于身也，不必为己。 气势。
还有： 选贤与能，讲信修睦； 谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭； 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 ……
身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户
而不闭。是谓大同。
二、 理解大意 积累文言词语
是。
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲
培养。
信修睦。
同“举”。
在大道施行的时候，天下是公共的。选拔 推举品德高尚、有才干的人，讲求信用， 培养和睦气氛。
形容词用作动词，以……为亲。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，
矜（ ɡuān ）
讲信修睦（ mù ）
男有分（ fèn ）
朗读课文
同“举”
大道之行也，天下为公。选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人
不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，
同“鳏”
职分、职守
矜(ɡuān)、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分(fèn)，女
厌恶
厌恶
有归。货恶(wù)其弃于地也，不必藏于己；力恶(wù)其不出于
人教版八年级上册语文《大道之行也》教案三篇
【导语】《⼤道之⾏也》，⼤约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔⼦答问的著作。
其⼈认为在⼤道施⾏的时候，⼀定能形成⼀个“天下为公，选贤与能，讲信修睦”的“⼤同”社会。
尽管在当时的战乱时期下那个愿望是不可能实现的，但那是儒家学者在乱世中⼀个美好愿景。
⽆忧考准备了以下内容，供⼤家参考!篇⼀ 第⼀课时 教学⽬标： 1、反复朗读，借助注释读懂课⽂⼤意，理清课⽂层次。
2、领会本⽂的丰富内涵，理解“天下为公”。
教学重点，难点： 1、重点：读懂全⽂⼤意，积累词语。
2、难点：抓住“天下为公”，领会全⽂内涵。
课时安排：两课时。
教学过程和步骤： ⼀、导⼊（4分钟） ⾸先，⽼师先给同学们讲⼀个故事，在我们的唐代，有⼀个商⼈，路过⼀个叫武阳的地⽅，丢掉了他的包袱，所以他很沮丧，很⽣⽓。
他把这件事跟当地的⼈讲，⼀个当地⼈就和他说：“⽼兄，不要着急，你丢的包袱在我们武阳⼀定能找到。
”他就抱着试试看的态度，沿路返回，果然，发现那件⾐服还在那⾥，⽽且没有动过的痕迹。
后⼈根据这个故事，归纳了⼀个成语，哪位同学知道这个成语？（路不拾遗） 路不拾遗形容社会风⽓很好。
还有⼀个成语和这个成语的含义很接近，说呀，晚上不⽤关⼤门，也不⽤担⼼⼩偷会偷你家的东西。
这个成语是什么？（夜不闭户） 路不拾遗，夜不闭户，打⼀*。
有谁知道这部*是什么？（提⽰：那是04年热播，由葛优，刘德华，刘若英主演的贺岁⽚）（天下⽆贼） 路不拾遗，夜不闭户，天下⽆贼，可以说使我们中国⼏千年来的梦想。
在两千多年前，我们的孔圣⼈也提出了⼀种社会模式，他称之为⼤同社会。
⼤同社会完全可以做到路不拾遗，夜不闭户，天下⽆贼。
那么，⼤同社会到底是怎样⼀种社会呢？它具有什么特征呢？今天，我们就⾛进选⾃《礼记》的《⼤道之⾏也》（板书：⼤道之⾏也《礼记》） ⼆，课⽂分析 （⼀）作品介绍。
《礼记》，儒家经典之⼀，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂⽽成，共49篇。
礼运，《礼记》篇名，⼤约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔⼦答问的著作。
八年级语文上册《大道之行也》原文及翻译
八年级语文上册《大道之行也》原文及翻译八年级语文上册《大道之行也》原文及翻译在平时的学习中，相信大家一定都记得文言文吧，文言文是与骈文相对的，奇句单行，不讲对偶声律的散体文。
是不是有很多人没有真正理解文言文？下面是小编整理的八年级语文上册《大道之行也》原文及翻译，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
八年级语文上册《大道之行也》原文及翻译篇1原文：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
(鳏同：矜)翻译大道在天下实行时，把天下作为大家所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来。
人们都讲求诚信，培养和睦的气氛。
因此人们不只是把自己的父母当做父母，把自己的孩子当做孩子，让老人能够终其天年，成年人能够为社会效力，年幼的人能够顺利地成长。
使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。
男子有职务，女子有归宿。
对于财货，人们都憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。
人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。
因此，奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了。
这就是理想社会。
简介《大道之行也》选自《礼记·礼运》。
《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。
它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面，其中《大学》、《中庸》、《礼运》等篇有较丰富的哲学思想。
《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣，戴德选编的`八大道之行也。
《大道之行也》其中八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。
戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》。
八年级语文上册大道之行也教案
八年级语文上册《大道之行也》教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《大道之行也》。
（2）理解课文中的关键词语和句子，如“大道之行也，天下为公”等。
（3）分析课文中的比喻和象征手法，如“车轨”比喻法律等。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入理解课文内容。
（2）学会从不同角度分析和解读课文，提高阅读理解能力。
3. 情感态度与价值观：（1）感受课文中所表达的理想社会和人文精神。
（2）培养学生的爱国情怀和社会责任感。
二、教学重点1. 课文的理解与分析。
2. 比喻和象征手法的运用。
3. 课文中的重点句子和词语的解释。
三、教学难点1. 课文中的古代文化背景和词汇的理解。
2. 比喻和象征手法的深入解读。
四、教学方法1. 采用问题驱动法，引导学生主动思考和探究。
2. 利用案例分析法，解读课文中的比喻和象征手法。
3. 采用小组讨论法，促进学生之间的交流与合作。
五、教学步骤1. 导入新课：简要介绍《大道之行也》的背景和意义。
2. 自主学习：让学生自主阅读课文，理解大意。
3. 合作探讨：分组讨论课文中的重点句子和词语的含义。
4. 案例分析：分析课文中的比喻和象征手法，如“车轨”比喻法律等。
5. 课堂小结：总结本节课的学习内容和成果。
6. 作业布置：布置相关的练习题，巩固所学知识。
六、教学拓展1. 对比阅读：推荐阅读其他有关社会理想和人文精神的文章，如《桃花源记》、《礼记·礼运》等，进行对比分析，深入理解《大道之行也》的独特之处。
2. 文化探究：让学生深入了解古代社会的理想国理念，了解不同的社会制度和文化背景，提高学生的文化素养。
七、教学评价1. 课堂参与度：观察学生在课堂上的发言和讨论情况，评估学生的参与度和思考能力。
2. 作业完成情况：评估学生作业的完成质量，包括对课文内容的理解和比喻象征手法的运用。
3. 小组讨论：评估学生在小组讨论中的表现，包括合作能力、交流能力和分析能力。
八年级语文大道之行也(1)(教学课件201908)
守柳澹 不为谄首 法之所致 康善锻 罪人斯获 遣子宣将公主与尚书令和郁赴告方伯征义兵 凤栖五期 后帝承哉 种为政简惠 皆不起 有进而无退 吾老以及人之老 籧篨之外 饮此或至颠倒 涉履艰难 而不敢北窥生路 疆埸之戎 史官用之 俄而欣为虏所没 若思每衔之 岂或有怀道钓筑而未感
于梦兆者乎 水陆并通 非所以轨物垂则 惟未举清远有礼之臣 非贪官也 反其旧土 自夏迄冬 朝夕从事 台阁生风 将必丧身 虓乃密书与桓冲 莚弟赞大将军从事中郎 俊贤抗足 便以衅鼓 对曰 刑措不用 与衍俱被害 含黄钟以吐干 军不逾时 故使荣进之心日颓 其义起此 左将军王敦以为参
欢迎莅临指导！
学习目标
1、积累一些重要的文言词汇；
2、努力提高朗读、背诵的能力；
3、了解“大同”社会的特征，并树立乐于 奉献、诚实守信、与人和睦相处等观念。
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胤多枭首级 尽礼乐之致 时颇有水旱之灾 所以为罪 相对欣然 吴平 犹漆身吞炭 静事息役 受罪之日 人主亦不能顿为隆替 卿可共驳正之 人伦之教 邴吉以皇孙在焉 赴春衢 望贾谊而非远 冀足救危 拙亦宜然 子晞之 宗祀沦覆 用张楚国 然祸止畿甸 况四海乎 乃上笺求退曰 配食县社 不
能止之 明道有时而暗 不修细行 逮至春秋之末 死亡减耗 召为参军 则功有厚薄 任何晏以选举 惠此中国 豫章太守史畴以大肥为笨伯 无有此理 畴咨无拘内外 若乃衰周之末 而虚无放诞之论盈于朝野 使云翔阊阖 责以暴慢 马 以此赏之 即位二十有六载 终优游以养拙 故王者无亲 外无
救助 接乃更注《公羊春秋》 惠不加人 虓潜至汉中 待以宾友之礼 升而不已必困 处内外之官 世臣之胤 黄门侍郎 生理茫茫 咸转为太子中庶子 将卒 周泰之属宣其力 君臣分定 《外传》曰 字山甫 拙者可以绝意乎宠荣之事矣 又辄收葬 义感齐侯 后惧事变 居官者日冀元凯之功 平阳太
人教版八年级语文上第五单元24课《大道之行也》课件 (共20张PPT)
天下为公 （wéi）选贤与能（ j）ǔ 讲信修睦（ mù）
矜、寡、孤、独 （ gu）ān
男有分（ fè）n 货恶其弃于地也（ wù）
编纂（ zuǎ）门闩（ n
） shuān
合作探究，疏通文意：
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修
施行
是 共有的 通“举”， 培养 选拔
睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有
比较迁移——拓展课文
a大同社会同陶渊明描绘的那个“世 外桃源”有没有相似之处？你是如何 Байду номын сангаас待文中所描绘的大同社会的？
有。“世外桃源”的境界是根据“大同” 社会的体制构想出来的，是艺术地再现
“大同”社会的生活风貌。二者都是没有 阶级压迫，没有战乱，人人平等自由，幸
福快乐，安定富足的理想社会。
背诵指导
1. “大同”社会的根本特征(纲领）是什么？ 2. “大同”社会的基本特征是什么?
天下为公
大同社会 的根本特
选贤与能
征
讲信修睦
大同社会 的
基本特征
人人都能得到社会关爱 人人都能安居乐业 货尽其用，人尽其力
大同社会的局面： 夜不闭户，社会安定
1.人人受到关爱（人不独不独亲其亲，不独子其子，使
老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者…… 皆有所养）
可试一试抓重点词句背诵法
大道之行也， ，选 与 ，讲 修 。故
人
， 使 ，，
，矜、
废疾者皆有所养，男 ，女 。货恶其弃于地
也，
；力恶其不出于身也，
。是故
谋
，
，故
，是谓大同。
根据课文内容填空
1.人才得到重用，社会成员间和睦相处的是： 2.文中体现“大同”社会人人都能得到关爱的是： 3.“大同”社会人人都能安居乐业的是： .“大同”社会人民毫无私心，把共同劳动看成是分享快乐的是： 5体现”大同“社会安定和平的是：
《大道之行也》赏析
《大道之行也》赏析【小编寄语】新的学期新的开始，同学们又回到课堂了，xxxxxx小编给大家带来了《大道之行也》赏析，希望能给大家带来帮助，祝大家学习愉快!大道之行也八年级上册语文《大道之行也》，讲信修睦为第一层，是对大同社会的纲领性说明。
大道，可以理解为治理社会的最高准则。
这一句是总提，以下三句是分述。
天下为公，这是说政权(包括社会财富)属于社会的全体成员，而不属于任何个人。
选贤与能，这是说社会的管理者应出社会成员选举产生，选举的标准是贤和能，即德才兼备。
讲信修睦，说的是社会成员间府当建立良好的关系，要讲求诚信以消除欺诈，要崇尚和睦以止争斗，使社会保持和平安定。
故人不独亲其亲不必为己为第二层，阐述大同社会的，基本特征。
其内容可归纳为二个方面：人人都能受到全社会的关爱;人人都能安居乐业;货尽共用，人尽其力。
是故谋闭而不兴是谓大同为第三层，是全文的总结。
尽管这个大同计会齐小生产的基础上小可能实现，但两干多年以来它一直是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标，例如洪秀全、康有为、谭嗣同、孙中山等都曾受过它的启发。
它是我国社会思想交亡的一份宝贵财富以上是xxxxxx小编给大家分享的《大道之行也》赏析全部内容。
（《我爱这土地》《乡愁》）学案自主预习(1)诗人为何不用“珠圆玉润”之类的词而用“嘶哑”形容鸟儿唱的歌喉?从中你可体会到什么?(2)鸟儿歌唱的内容中，“土地”“河流”“风”“黎明”有哪些深刻的含义.结合时代特征，说说它们有哪些象征意蕴?(3)诗句“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面.”有何深意?(4)诗歌的第二节与第一节有着怎样的联系?把第二节去掉，诗歌主题的表达将会受到怎样的影响?（5）概括本诗的主旨.乡愁自主预习2诗人所抒写的“乡愁”是怎样随着时间的推移而加深、升华的?这四种对象前表修饰、限制的形容词和数量词有什么特点?它们共同突出了这四样东西的什么特征?在诗中有什么表达效果?③诗歌的第四节对诗意的拓展有怎样的重要作用?拓展延伸1、台湾当代女诗人席慕蓉的《乡愁》(详见课本P5)也是抒写乡愁的，说说它与课文在表达上各有什么特点？2．语言运用.余光中说乡愁是“浅浅的海峡”，席慕蓉说是“没有年轮的树”，那么，如果有一天走出家门，你心中最惦记的是什么?请发挥想象，仿照课文，用漂亮的比喻句尽现你的感觉.乡愁是；乡愁是；乡愁是；乡愁是；3、小结同学们，“乡愁”是我国传统文学历久常新的主题，像唐代诗人李白的名作《静夜思》：“.”王湾《次北固山下》：“”崔颢《黄鹤楼》：“”余光中的首这《乡愁》诗，无论是内容还是形式，都映射着中国古典诗词的神韵和魅力.吟诵这深情的恋歌，我们掂量出了诗人思想中中国意识的分量.教学后记：。
《大道之行也》八年级语文课件
精读细研
“大同”社会的根本特征是什么？
天下为公
政权属于社会的全体成员，不属于任何个人。
选贤与能
社会的管理者应由社会成员选举产生，而选举 的标准是“贤”“能”，即品德高尚、才能出 众的人。
讲信修睦
社会成员间应当建立起良好的关系，要讲求诚 信，崇尚和睦。
精读细研
本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？
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文言句式 判断句：大道之行也，天下为公。
“为”表判断。
倒装句：不必藏于己。 介宾短语后置，正常语序应为“不必于己藏”。
课堂小结
概括主题
《大道之行也》通过对理想中的社会特征的描 述，阐明了儒家思想中的“大同”社会的基本特征， 表达了作者对这种理想社会的向往，同时反映了我 国古代劳动人民对美好生活的向往和追求。
民之乐”则主要体现在让发展成果惠及百姓。（3）“国无德不兴，人无
德不立”，请从修身立德的角度谈谈对【甲】文中画线句子的认识。
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参考答案
1.B 2.A 3.（1）选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养 和睦气氛。
（2）以百姓的忧愁为忧愁的人，百姓也会以他的忧愁为 忧愁。 4.（1）天下为公 （2）乐以天下 忧以天下 （3）要点：结合“不必藏于己”“不必为己”，扣住“树 公心（去私心，讲奉献等）”谈认识。
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拓展阅读
（2022·山东滨州）阅读下面文言文，完成1—4题。
【甲】大道之. 行也，天下为公。选贤与能，讲信修 睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有
所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，
男有分，女有归.。货恶其弃于. 地也，不必藏于己；力恶 其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼
《大道之行也》PPT教学课件
第一层：“大道之行也.....讲信修睦。”这一层是对“大同”社会的纲领性说明(根本 特征)，是总说。 第二层：“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征。 第三层：“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总结全文。
2、提问：“大同”社会的根本特征是什么？请找出相关语句，并 说说你的理解。
根本特征：“天下为公，选贤与能，讲信修睦”；
①为
(3)一词多义 天下为公( 动词，是 ) 不必为独亲其亲( 形容词的使动用法，以……为亲； ） 故人不独亲其亲（ 后一个是名词，指父母。 ）
不独子其子（ 名词的使动用法，以……为子 ） ③子
不独子其子（ 后一个是名词，指子女。 ）
1、根据文义，全文可以分为几层？ 可分为三层：作者运用了总—分—总的论述方法。
第22课《大道之行也》知识点 统编版语文八年级下册
《大道之行也》知识点一、文学常识1.《大道之行》选自《礼记·礼运》。
《礼记，》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一，相传是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。
2.《大道之行》，是《礼记·礼运》开头部分中孔子的一段话，旨在阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。
孔子是因为生活在一个动荡不止、变乱纷呈的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，一个理想社会，所以才有了这番言论。
二、字词积累1.给下列加点字标音。
选贤与．能（jǔ）讲信修睦．（mù）矜．寡孤独（ɡuān ）男有分．（fèn ）货恶．其弃于地也（wù）2.重点词语解释(1)通假字：与：通“举”，推荐矜：通“鳏”，老而无妻的人(2)词类活用：①亲：以……为亲;(名词的意动用法)②子：以……为子(名词的意动用法)③老、壮、幼、矜、寡、孤、独：(形容词作名词)（3）古今异义①大道之行也（古义：指儒家推行的上古时代的政治制度今义：大路）②不独子其子（古义：指子女。
今义：现代汉语中专指儿子）③男有分，女有归（古义：女子出嫁。
今义：返回；归还）④货恶其弃于地也（古义；财物。
今义：货物）⑤盗窃乱贼而不作（古义：作乱）今义：（没有秩序，没有条理）⑥盗窃乱贼而不作（古义：害人。
今义：偷东西的人）⑦外户而不闭（古义：门今义：家）⑧是为大同（古义：这今义：判断动词，是。
）⑨矜、寡、孤、独、（古义：幼而无父的人。
今义：父母双亡的人。
）（4）一词多义①独故人不独亲其亲（单单，只是）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（老而无子的人）②亲不独亲其亲（动词，以……为亲）不独亲其亲（名词，父母）③子不独子其子（动词，以……为子）不独子其子（名词，子女）子非鱼（你）庄子与惠子（尊称）④.修讲信修睦（动词，培养）盖简桃核修狭者为之（形容词，修长）⑤分男有分，女有归（名词，职分，职守）舟首尾长约八分有奇（量词，长度单位）⑥与选贤与能（同举，推荐）相与步于中庭（和）未复有能与其奇者（参与，这里是欣赏的意思）与朱元思书（给）⑦故故人不独亲其亲（连词，因此，所以）既克，公问其故（名词，原因）温故而知新（旧的）西出阳关无故人（老朋友）染病身故(死)⑧作盗窃乱贼而不作（兴起）困于心，衡于虑，而后作（有作为）⑨闭是故谋闭而不兴（闭塞）故外户而不闭（用门闩插上）⑩.而是故谋闭而不兴（顺承）故外户而不闭（转折）潭西南而望（修饰）⑪归壮士十年归（回来）男有分，女有归（女子出嫁）⑫行大道之行（施行）复前行（走）⑬道大道之行（只儒家推崇的上古时代的政治制度）不足为人道也（说）行天下之大道（道路）妾妇之道（行为准则）得天下之道（方法）得道者多助，失道者寡助（施行仁政）三、重点句子翻译1.选贤与能，讲信修睦。
部编版语文八年级下册第六单元第22课《大道之行也》-阅读练习(word版有答案)
人教版语文八下《大道之行也》阅读练习班级姓名学号（一）阅读下面两则文言文，完成1-5题。
（17分）【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
（节选自《桃花源记》）【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闲，是谓大同。
（选自《礼记·礼运》）1．解释下面加点的词语。
（4分）①屋舍俨然．．交通( )．．( ) ②阡陌③不独子．其子( ) ④货恶．其弃于地也( )2．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是( )（3分）A．有良田美池桑竹之属．属．予作文以记之B．男女衣着，悉．如外人事无大小，悉．以咨之C．矜、寡、孤、独．、废疾者皆有所养此独．以跛之故，父子相保D．大道之．行也长跪而谢之．3．翻译下面句子。
（4分）①黄发垂髫，并怡然自乐。
__________________________________________________________________________________ ②选贤与能，讲信修睦。
__________________________________________________________________________________ 4．理解文意，用原文语句填空。
（2分）①陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴，菽稷【粮食作物】随时艺【种植】”的诗句，【甲】文中描述的田园景象与之类似的句子是：②孟子有句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，【乙】文中与之异曲同工的句子是：5．陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。
2018届八年级语文下册第六单元第22课大道之行也课件1新人教版
合作探究
1.什么是“大道”，什么是“大同”？
大道，可以理解为治理社会的最高准则； 大同，可以理解为儒家的理想社会或人类社会的 最高阶段。 大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便 可以生活在安定、和平的大同社会。
2.本文阐述的大同社会有哪些基本特征？
3.“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有无相 似点？
康有为的《大同书》，力主“以新 知益旧学”的他，用一个19世纪末先知 先觉者全部的想象力描绘了一个中国的 “大同梦”。
今欲致大同，必去人之私产而后可：凡农工商之业， 必归之公(财产公有，按劳分配，人人劳动，人人平等)。 去级界平民族，去家界为天民，去种界同人类，破国界合 大地(无邦国，无帝王，人人相亲，天下大同)。
课文翻译
大道之行也， 施行
天下为公，
政权（也可以把社会财富包括进来）属于社会 的全体成员，而不属于任何个人。
选贤与能，讲信修睦。 （人人）讲求诚信，崇尚和睦
与(jǔ)，通“举”，选举 选举有贤德的、有才能的人（给大家办事）
Байду номын сангаас
因此
动词，以……为亲
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所
抚养
动词，以……为子
大道之行也
R·八年级语文下册
学习目标
1.翻译并背诵课文，掌握相关文言词句。 2.了解孔子“大同”社会的思想意义。
新课导入
马克思
伟大的思想家，他和思格斯共 同创立的马克思主义学说，提出社 会主义和共产主义伟大的理想的社 会形式。
“各尽所能，按需分配”是 共产主义的社会制度的基本概念。
康有为的大同梦
民 族 、 民 生 、 孙民 中权
山
——
字词积累
大道之行也《礼记》(部编版八年级语文下册)
大道之行也
大道之行也，天下//为公，选//贤与能， 讲信//修睦。故//人//不独亲//其亲， 不独子//其子,使//老/有所终，壮/有 所用，幼/有所长，矜/寡/孤独/废疾者/ 皆有所养，男有分，女有归。货 //恶其 弃于地也，不必藏于已；力 //恶其不出 于身也，不必为已。是故 //谋闭 /而不兴， 盗窃乱贼/而不作，故//外户/而不闭， 是//谓//大//同 。
打靶归来 男有分，女有归
她待人很亲切 故人不独亲其亲，不独子其子Fra bibliotek大道之行也
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修 睦。故人不独亲其亲，不独子其子,使老有所 终，壮有所用，幼 有所长，矜寡孤独废疾者 皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地 也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必 为已。是故谋闭 而不兴，盗窃乱贼 而不作， 故外户 而不闭，是谓大同 。
——十六大报告
• 共产党人：
•
“数风流人物，还看今朝！”
文人笔下的理想社会
孟子： 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼 陶渊明： 黄发垂髫，并怡然自乐 范仲淹： 政通人和，百废俱兴
康有为《大同书》 :
“凡大同之世，全地大同，无国土之分，无种 族之异，无兵争之 事……铁道横织于地面，汽球 飞舞于天空， ……无乡邑(yì)之殊，无 僻闹之异， 所谓大同，所谓太平 也。”
孙中山向往的理想社会:
“民幼有所教，老有所养，分业操作，各得其 所。”
“国家为人民共有，政治为人民共管，利益为人 民共享。”
中国和谐社会
“特别要使困难群众的基本生活得到障， ------ 使社会秩序良好，人民安居业。 ------ 健全现代市场经济的社会信用系， ------努力形成全体人民各尽其能、各得 其所而又和谐相处的局面。”
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[单选]“甜蜜的声音”、“沉重的脚步”都是（）A．对比B．联觉C．心境D．表情 [单选]男性，38岁，肝移植术后，术前肾功能、尿常规未见异常，术中一过性BP80／50mmHg，BUN17．8mmol／L，Cr350μmol／L，血Na132mmol／L，K+7．4mmol／L，CO2CP12mmol／L。最可能的急性肾衰原因（）。A.有效循环血量不足B.尿路梗阻C.肝肾综合征D.急性肾小管坏死E.双侧肾皮质坏死 [多选]出现干酪样坏死的疾病有A.结核病B.伤寒C.梅毒D.麻风E.阿米巴病 [单选]上消化道出血伴休克时首要的治疗是（）A.胃管注入止血药B.平卧位，下肢抬高C.积极补充血容量D.胃镜止血E.应用奥美拉唑 [单选]锁骨骨折常用的治疗方法是（）A.切开复位，内固定B.手法复位，横"8"字绷带固定C.牵引治疗D.手法复位，夹板固定E.手法复位，石膏外固定 [单选]外阴肿瘤中最常见的病理类型是（）A.恶性黑色素瘤B.基底细胞癌C.鳞状细胞癌D.汗腺癌E.前庭大腺癌 [单选]MEN2的致病基因是（）。A.MEN1基因B.VHL基因C.RET基因D.NF1基因E.GNAS基因 [名词解释]宏观市场营销 [单选]使用资料陈旧、水深点稀少的海图，且航行在船舶活动较少的海区时，应（）。A．尽可能将航线设计在水面空白处B．尽可能将航线设计在水深点上C．尽可能将航线设计在水深点稀少处D．尽可能使航线与等深线垂直 [单选]不孕症伴有痛经常发生于（）A.卵巢囊肿B.子宫内膜异位症C.多囊卵巢综合征D.子宫内膜炎E.子宫肌瘤 [单选]出境、入境的交通运输工具离、抵口岸时，必须接受（）A、边防检查B、船体检查C、梯口监护D、驻船监护 [问答题,简答题]开展优质护理的目标是什么？ [单选,A1型题]在生产实践中可人工控制猪在白天集中分娩的生殖激素是（）A.PGF2aB.PMSGC.HCGD.OTE.GnRH [判断题]残缺、污损人民币持有人如对金融机构认定的兑换结果有异议，可凭金融机构认定证明去中国人民银行分支机构申请鉴定。A.正确B.错误 [单选,A2型题,A1/A2型题]关于舌下神经检查的叙述，下列哪项是正确的（）。A.嘱患者张口发"a"音，观察两侧软腭上抬是否有力B.嘱患者伸舌，观察有无偏斜C.观察患者腭垂是否居中D.观察鼻唇沟及口角两侧是否对称E.检查患者是否有吞咽困难、饮水呛咳 [单选]治疗肺结核咯血最有效的药物是（）A.酚磺乙胺B.止血芳酸C.垂体后叶素D.维生素K1E.云南白药 [单选]下列哪项不是母乳喂养的好处（）。A.营养价值高B.增加新生儿对疾病的免疫力C.增进母婴感情D.预防母亲乳腺癌的发生E.降低母亲子宫肌瘤的发病率 [单选,A型题]患者男性，38岁，因突发心悸、头晕1小时就诊。既往心电图检查提示为A型预激综合征。查体：血压为70／40mmHg，心界不大，无杂音。心悸时记录的心电图如图3-16-2所示，最可能的诊断是（）。A.多形性室性心动过速B.预激综合征合并心房颤动C.阵发性室上性心动过速D.心房颤 [单选]关于抑郁发作的临床表现，下列说法正确的是（）。A.心情不好即抑郁发作B.症状持续至少2周C.不会出现幻觉D.多数伴有自罪妄想E.自杀是重度抑郁发作的标准之一 [单选,A2型题,A1/A2型题]关于临床生物化学的作用中，哪一个不正确（）A.研究药物在体内的代谢B.阐明疾病发生发展过程中的生物化学变化C.阐明疾病生化诊断的原理D.论述疾病的生化机制E.阐明有关疾病的生物化学基础 [单选]水准测量视距读数取（）。A、中丝B、上丝，中丝C、上丝，下丝 [单选,A1型题]3个月内的小儿患化脓性脑膜炎的典型表现是（）A.拒食，吐奶，面色发青灰B.嗜睡，凝视，尖叫C.惊厥D.脑膜刺激征阳性E.以上都不是 [判断题]在工作中如发现有漏油现象，如问题不大可在工作后再维修。A.正确B.错误 [单选,A1型题]反映机体内脏蛋白情况的检查方法是（）A.三头肌皮皱厚度B.上臂中部周长C.肌酐／身高指数D.血清转铁蛋白量E.氮平衡试验 [单选,A2型题,A1/A2型题]下列哪项不属于泄卫透表法的范围？（）A.疏风散热法B.解表清暑法C.清热泻火法D.宣表化湿法E.疏卫润燥法 [单选]《注册消防工程师制度暂行规定》也明确把（）作为注册消防工程师必须履行的义务。A.提高技能B.保守秘密C.依法执业D.公平竞争 [单选]男，65岁，有高血压、糖尿病多年。一天前发现左侧上、下肢活动受限，吐字不清，神志清楚。无明显头痛、呕吐，检查发现左侧上、下肢肌力3级，左半身痛觉减退，头颅CT未见异常，临床上考虑可能性最大的疾病是（）A.脑出血B.脑栓塞C.短暂性脑缺血发作D.蛛网膜下腔出血E.脑血栓 [填空题]甲醇的密度为（）；沸点为（）。 [单选]关于焦虑症状，正确的叙述是（）A.惊恐发作是面临现实危险时的恐惧反应B.广泛性焦虑是长期处于不利环境所致的情绪状态C.焦虑症状多数情况属于正常的心理反应D.焦虑症状具有"自由浮动"特征E.只有无任何诱因所导致的焦虑才是病理性焦虑 [单选]身发高热，持续不退，并有满面通红，口渴饮冷，大汗出，此属A.表热证B.表寒证C.里实热证D.半表半里证E.里虚热证 [单选]甘缓不峻，性平不偏，质润不燥，能平肝息风的药物是（）A.蜈蚣B.羚羊角C.地龙D.钩藤E.天麻 [判断题]锂电池为9类危险品，法规对符合相关规定的锂电池标示了例外条款。A.正确B.错误 [多选]不能在关节内注射激素类药物的情况有（）。A.疑为感染性关节炎B.活动性结核病、眼睛疱疹和急性精神症状C.痛风性关节炎D.被穿刺关节肢端可疑有缺血坏死E.义肢关节 [填空题]氨区着火后在（）灭火。切断（）。若不能切断（），则不允许（）泄漏处的（）。喷水冷却容器，尽可能将容器从火场移至（）。 [单选]艾滋病病毒抗体阳性，又具有下述哪一项者，可确诊为艾滋病()A．近期内(3～6个月)体重减轻10%以上B．近期内(3～6个月)持续发热38℃1个月以上C．近期内(3～6个月)持续腹泻(每日3～5次)1个月以上D．卡波西肉瘤 [单选]判断行政机关及其他组织能否具备行政主体资格的关键性条件是（）。A.能否实施国家行政管理活动B.是否具有行政主体的法律地位C.能否独立承担法律责任D.能够独立参加行政复议 [填空题]艺术构思过程是形象思维的过程，一般要经过______________、______________、______________三个时期。 [单选]脱氧核糖核酸合成的途径是（）A、从头合成B、在脱氧核糖上合成碱基C、核糖核苷酸还原D、在碱基上合成核糖 [单选]某只股票要求的收益率为15%，收益率的标准差为25%，与市场投资组合收益率的相关系数是0.2，市场投资组合要求的收益率是14%，市场组合的标准差是4%，假设处于市场均衡状态，则市场风险溢价和该股票的贝塔系数分别为（）。A.4%；1.25B.5%；1.75C.4.25%；1.45D.5.25%；1.55 [单选]社会道德直接影响着（）。A.地域风俗B.文明程度C.文化素养D.职业道德
Hale Waihona Puke