声律启蒙十五删(详细注解及典故来历)

声律启蒙·十五删之一

xīnɡduìfèi，fùduìpān

兴对废，附对攀

lùcǎo duìshuānɡjiān

露草对霜菅

ɡēlián duìjièkòu

歌廉对借寇

xíkǒnɡduìxīyán

习孔对希颜

shān lěi lěi，shuǐchán chán 山垒垒，水潺潺

fènɡbìduìtàn huán

奉璧对探镮

lǐyóu ɡōnɡ dàn zuò

礼由公旦作shīběn zhònɡníshān

诗本仲尼删

lǘkùn kèfānɡjīnɡbàshuǐ

驴困客方经灞水

jīmínɡrén yǐchūhánɡuān 鸡鸣人已出函关

jǐyèshuānɡfēi

几夜霜飞

yǐyǒu cānɡhónɡcíběi sài 已有苍鸿辞北塞

shùzhāo wù àn

数朝雾暗

qǐwúxuán bào yǐn nán shān 岂无玄豹隐南山

【解析】

兴对废，附对攀，露草对霜菅

兴废，兴盛和衰废。

[南朝梁] 刘勰《文心雕龙．史传》云：”表微盛衰，殷鉴兴废。”《大宋宣和遗事．元集》云：”上下三千余年，兴废百千万事。”

攀，向上爬；附，靠近，依从。有成语“攀龙附凤”比喻依附权贵以成就功业。亦比喻依附有声望的人以立名。

[汉] 扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼，巽以扬之，勃勃乎其不可及也。”唐·杜甫《洗兵马》：攀龙附凤势莫当，天下尽化为侯王。

露草：沾露的草。[唐] 李华《木兰赋》：“露草白兮山凄凄，鹤既唳兮猿復啼。”[清] 谭嗣同《武昌夜泊》诗之二：“露草逼蛩语，霜花凋雁翎。”

霜菅：霜后枯萎的菅草。用以比喻白发。[宋] 苏轼《再用前韵（追饯正辅表兄至博罗赋诗为别）》：“乐天双鬢如霜菅，始知谢遣素与蛮。”[宋] 陆游《怀昔》诗：“岂知堕老境，槁木蒙霜菅。”

歌廉对借寇,习孔对希颜

歌廉歌颂廉范。

《后汉书》记载，东汉名臣廉范，字叔度，任蜀郡太守时为官清廉，更改禁民夜作旧令，让百姓储水以防火，百姓掌灯夜作，日渐丰裕。百姓歌曰：“廉叔度，来何暮，不禁火，民安作，昔无襦，今五衿”。

借寇挽留寇恂。

汉名臣寇恂，字子翼，历任河内、颍川、汝南太守。治理颍川期间颇有政绩，升迁离任后，次年随光武帝再至颍川平寇，所到之处群寇望风而降，百姓们纷纷于帝驾之前拦道，请求再借寇恂在颍川任职一年。后就用“借寇”表示挽留地方官，含有对政绩的称美之意。

习孔希颜：学习孔子，效仿颜回。习、希：都是学习和效仿的意思。

山垒垒，水潺潺

山垒垒垒垒：重叠的样子。《文选·曹丕·善哉行》：“还望故乡，鬱何垒垒。”［明］何景明《雁门太守行》诗云：“垒垒高山，莽莽代谷。”

水潺潺溪水徐徐流动。［三国］曹丕《丹霞蔽日行》云：“谷水潺潺，木落翩翩。”[唐] 杜牧《中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵献》诗云：“楼齐云漠漠，桥束水潺潺”。[唐] 李涉《竹枝词》诗云：“荆门滩急水潺潺，两岸猿啼烟满山”。

奉壁对探镮

奉璧即蔺相如“完璧归赵”典故。（参见本系列第十六讲：《作赋观书双雄事，回文锦字几华章？》中“奉璧蔺相如”一句之详解。）

探镮亦作“探环”。《晋书·羊祜传》载，西晋大臣羊祜（此前“羊公德大，邑人竖堕泪之碑”以及“叔子带”都曾讲到他）五岁时，叫乳母把他玩过的金环取来，乳母说：“你没有这种玩具呀！”羊祜就自己爬到邻居李家的树上，从树洞中取出一个金环。邻居李氏惊叫道：“这不是我死去的儿子常耍的玩具吗！”原来李氏之子就是羊祜的前身。后人以“探环”借指人的转世。

礼由公旦作，诗本仲尼删

礼由公旦作：《史记·鲁周公世家》所载，西周政治家周公旦，辅佐武王伐纣，建立周朝，并制礼作乐，建立“明德慎罚”的典章制度。

诗本仲尼删：《诗经》是我国古代第一部诗歌总集。周朝王室保存有大量诗歌，据《史记·孔子世家》记载，传至孔子之时，尚有三千余首，孔子删为三百零五篇，称“诗三百”。

驴困客方经灞水

驴子都困乏了，骑驴的人才到灞水。据《韵府》载：孟浩然曾骑驴踏雪到灞水寻梅。［元］周德清《塞鸿秋·浔阳即景》曲云：“灞桥雪拥驴难跨，剡溪冰冻船难驾”（参见本系列第十六讲：《作赋观书双雄事，回文锦字几华章？》中“浩然驴”之注解）。

鸡鸣人已出函关

这里讲的是战国时期，孟尝君凭借门人学鸡叫，骗开函关，从秦国逃回齐国的故事。

延伸阅读：鸡鸣狗盗各有其妙

战国时候，战国四公子之一、齐国的孟尝君喜欢招纳门客，号称门下有宾客三千。他对宾客来者不拒，有才能的让他们各尽其能，没有才能的也提供食宿。

秦昭王仰慕孟尝君之名，请他在秦国担任相国。但不久，秦国大臣们劝秦王说：“留下孟尝君对秦国是不利的，他出身王族，在齐国有封地，有家人，怎么会真心为秦国办事呢？”秦昭王觉得有理，便改变了主意，把孟尝君和他的手下人软禁起来，只等找个借口杀掉。

秦昭王有个最受宠爱的妃子，孟尝君就派人去求她救助。妃子答应了，但要求拿齐国那一件天下无双的白狐裘做报酬。可孟尝君刚到秦国时便把这件白狐裘献给了秦昭王。幸而孟尝君有个门客最善于钻狗洞偷东西，轻易地钻进了秦昭王的贮藏室把狐裘偷出来。

妃子见到白狐裘高兴极了，于是想法让孟尝君一行人重获了自由。孟尝君立即率领手下人连夜偷偷骑马向东快奔。到了函谷关（现河南省灵宝县）正是半夜。

按秦国法规，函谷关每天鸡叫才开门。大家正犯愁时，只听见几声“喔，喔，喔”的雄鸡啼鸣，接着，城关外的雄鸡都打鸣了。原来，孟尝君的另一个门客会学鸡叫，而鸡是只要听到同类啼叫就立刻会跟着叫起来的。守关的士兵懵懵懂懂起来打开关门，放他们出了关。天亮了，秦昭王得知孟尝君一行已经逃走，立刻派出人马追赶。追到函谷关，人家已经出关多时了。孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士逃回了齐国。

成语“鸡呜狗盗”原本比喻微不足道的技能或本事，如今已经渐渐转移为指偷偷摸摸的行为。

几夜霜飞，已有苍鸿辞北塞

苍鸿即白雁。据[北宋] 沈括《梦溪笔谈·杂志》所记：北方有一种白雁，像雁而形体小，羽毛是白色的，深秋时就飞来。白雁飞来就是霜降的季节，所以人们把这种鸟叫做“霜信鸟”。杜甫诗说“故国霜前白雁来”，指的就是这种鸟。

数朝雾暗，岂无元豹隐南山

元豹即玄豹，黑豹（《声律启蒙》作者车万育是清朝人，避讳康熙帝玄烨之名，故以元代玄）。

《列女传·陶答子妻》所载，春秋时期，陶答子治理陶地，“贪富务大，不顾后害”，三年，家产猛增三倍，名声很坏。其妻说，传说“南山有玄豹，雾雨七日不出洞觅食，以光泽其毛，藏身避害”，你也应学玄豹自爱，收敛一些。陶答子不听劝告，其妻与子女均离他而去。不久，陶答子家财被盗，人身遭害。