陋室铭读后感400字 读陋室铭有感400
陋室铭读后感八篇
陋室铭读后感八篇 【篇一：陋室铭 读后感】 陋室也就是简陋的屋子， 简陋的屋子会怎样呢？从文中我读出作者认为屋子 简陋不重要，关键在于屋中的人。
我也同样认为一个真正有才华，是君子的人，无论住在什么地方都无所谓， 屋也只是一个落脚的地方罢了。
真正的智者、君子并不是为名利活着。
屋之陋， 反而会更突显君子、才子的本色。
但有些人不论屋陋， 或屋好都不能成材。
这大概是因为他们天生就没有一颗 真、善、美、正直的心，没有后天勤奋的意识，所以陋室只不过是一个在人生之 路上的小风景罢了。
文中的”山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”不正是体现陋室中 人的重要吗！但我认为真正重要的是陋室中人的高尚品格。
”苔痕上阶绿，草色 入帘青。
”虽是写景，但不难看出屋主的清幽，不拘小节。
使我看出那种自然的 美丽。
加上后几句更使我想到一幅美丽的画面。
一间房屋，台阶上一些碧绿的苔 痕，周围有一些杂草。
虽简但有着一番古典的气息。
从窗中望去，屋主在优雅地 弹着朴素的琴，琴声动人心弦，而那种境界更是有一种脱俗。
读完《陋室铭》使我回想起不少出自陋室的名人，如诸葛亮、杨子云……现 代也有不少英雄才子出自陋室，现在我们总能听到某山里的孩子考上某知名大 学……，是陋室给了他们一股向前冲的力量，但并不是陋室造就君子，要不是君 子住过陋室，谁又会提到陋室呢？ 我现在也算住的是陋室， 下雨天屋里则成水帘洞， 所以我希望这房也能由我 而名。
以后有人写什么《陋室传》、《陋室说》……，能把我这房当个例子。
陋室不重要，关键是心不陋，思想不陋，陋室中有君子。
【篇二：陋室铭读后感】 “山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕 上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹 之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？” 刘禹锡这首流传千古的《陋室铭》，据说是他被贬至安徽和州当通判（从五 品）时所作。
陋室铭 读后感
陋室铭读后感篇一陋室铭读后感“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
”每当我读到刘禹锡的《陋室铭》，心中总是涌起一股别样的感触。
这篇短短的铭文，可真是不简单呐！刘禹锡笔下的陋室，简陋得不能再简陋了。
就那么一间小破屋，可他倒好，还觉得挺美的。
也许在别人眼里，那就是个没法住人的地方，可在他眼里，那就是他的精神家园。
我就在想，这老刘是不是有点“傻”呀？放着好好的大房子不住，非要在这陋室里穷开心。
但仔细琢磨琢磨，可能我才是那个“傻”的。
人家追求的可不是物质上的享受，而是心灵的宁静和满足。
就像现在的我们，天天追求这个名牌，那个新款，累得要死要活，心里还空落落的。
说不定我们住的房子比那陋室豪华多了，可我们的“德”能跟人家比吗？我觉得可能悬。
再想想，这陋室虽然破，可老刘在里面读书、弹琴、和朋友聊天，多自在啊！不像我们，天天被手机、电脑绑得死死的，一刻都不得闲。
也许，真正的快乐并不是拥有多少东西，而是能在简单的生活中找到属于自己的乐趣。
“苔痕上阶绿，草色入帘青。
”这场景，多美啊！青苔都长到台阶上了，绿草的影子映到帘子里头。
这得是多悠闲的人才能注意到这些小细节呀。
我好像一下子就看到了老刘坐在那陋室里，看着窗外的景色，脸上露出满足的笑容。
哎呀，我突然觉得，这《陋室铭》读起来简单，可真要做到像刘禹锡那样的境界，还真不容易呢！你们说是不是？篇二陋室铭读后感《陋室铭》，这短短的几十字，却让我思绪万千。
一开始读的时候，我心里还犯嘀咕：“这刘禹锡住的啥破地方啊，还好意思写出来。
”可越读越觉得不对劲，这哪里是在写陋室，分明是在写他自己那颗不被世俗玷污的心嘛！你说，要是咱们住个破房子，肯定是天天抱怨，盼着早点换个好地方。
但人家刘禹锡呢？“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
”瞧瞧，人家交往的都是有学问的人，这陋室瞬间就高大上了起来。
我就在想，我自己平时都跟啥人混在一起呢？也许该好好反省反省了。
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
《陋室铭》读后感
《陋室铭》读后感《陋室铭》中的陋室，何陋之有?读者们眼中的陋室铭是如何的，来几篇《陋室铭》读后感，便可知道。
下面是小编精心为你整理《陋室铭》读后感，希望你喜欢。
《陋室铭》读后感篇一窗外，凄凉地风拂过大地，一缕残红落水，剩下的是秋风间的矜持，这不禁让我想起了案前未成合上的旧书，想起了那篇给我以启迪的《陋室铭》。
感于刘禹锡当年的风骨，奋笔写下了这洁身自好的《陋室铭》，但真正令我感动的和深思的不是他所表现的精神，更多的，在于那“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。
”的深蕴。
不知怎地流连的残红绿叶似与《陋室铭》有着无法言喻的契合。
沉稳的内在永大于张扬的外表，渲染出的浮华远不及纯真的朴实。
鲜花艳极了整个春夏，却无法摆脱秋风中的凋零，因为他曾经有的张扬，给人以叹惋和遗憾“林花谢了春红，太匆匆。
”而绿叶却永远矜持着自己的色彩，因为内敛，纵然飘落也只会引起人的怜思。
山不在高，望望给人以仙境之感而非那终年覆雪的高山，更用一种绿荫掩映下的山DD仙山。
水不在深，往往给人以灵气之感的，而非那纵深千里的大海，更有一湾碧绿的青潭DD灵潭。
做人亦不可太过的浮华与张扬。
人们常常惊羡于歌星的风流雅韵，流光溢彩;崇拜于政坛人物的一言九鼎，叱咤风云。
却不知他们张扬的背后往往更易感受到那份灵魂的空虚。
于是，他们也需要离开喧嚣的凡尘，去进入刘禹锡的陋室，在朴质的自然检点自己的虚浮。
而作为刘禹锡，作为活在今天如同刘禹锡一般的人们，却无需承受这份检点。
因为我们不需要张扬，不需要浮华，不需要再镜头之下故弄玄虚，在众人面前详装大度，我们活在陋室之中，从而需要拥有更真实的的自己：无需如政坛人物品味离休后“门前冷落车马稀”的失落和苦涩。
因为在陋室前谈笑的鸿儒并不巴结权利无需品尝有朝一日被社会零落的酸楚和悲哀，因为我们没有“福分”更不愿去享受那耀眼的光辉和荣耀。
可以调素琴，阅金经。
拥有充实，可以纵横驰骋，可以言所欲言，可以开怀大笑，一切都因为生活生活在“陋室”充满自由。
关于陋室铭的作文精神感想400字
关于陋室铭的作文精神感想400字全文共10篇示例，供读者参考关于陋室铭的作文精神感想400字篇1《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡所作。
《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。
通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。
文章运用了对比，白描，隐寓，用典等手法，而且压韵，韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音绕梁，让人回味无穷。
以下是关于陋室铭的作文，欢迎阅读。
关于陋室铭的作文精神感想400字篇2标题:《陋室铭》让我学会了宝贵的人生道理每次语文课老师让我们背诵《陋室铭》这首诗时,我总是很认真地跟着朗诵。
虽然这首诗的内容比较难理解,但我能感受到作者刘长卿先生对生活的赞美和对美好品质的追求。
这首诗深深地打动了我。
《陋室铭》讲述了刘长卿先生居住在一个简陋的草舍,却过着十分满足快乐的生活。
他不羡慕别人住在富丽堂皇的大房子里,因为他拥有一颗宽广的胸怀和知足常乐的品质。
这让我明白了,幸福快乐不在于外表的富裕,而在于内心的富足。
诗中说:"择矣,薄室陋,修彻屋贫也。
恬不知耻矣,躳如也。
"这些句子告诉我们,不要为贫穷而感到羞愧,要知足常乐。
我们应该像诗人一样,快乐地生活在自己的小屋里,即使条件再简陋,也要保持乐观向上的心态。
"户迥然临空,虚而无有矣。
"这句诗形象地描写了诗人居住的草舍,没有任何家具摆设,十分简朴。
但是,"室凭几楹而得空,采阶之博,�the 窥牖之高,已极矣。
"诗人并没有因为贫穷而沮丧,反而从简陋的环境中发现了生活的乐趣。
我们应该像诗人一样,学会欣赏生活中的点点滴滴,发现平凡中的不凡。
《陋室铭》还赞美了诗人身边的绿树红花。
"绿树扫空阔,红萼淡香来。
"自然界的美景让诗人感到无比幸福。
我们应该像诗人一样,热爱大自然,时刻保护环境,过上与自然和谐相处的生活。
陋室铭读后感三篇
陋室铭读后感三篇陋室铭读后感三篇陋室铭读后感（一）“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”周末，我在家里细细的品读这段古文——《陋室铭》，呀！真是美！作者刘禹锡仅仅用了81个字，通过赞美陋室而表现出了他那种不求功名、不慕荣利的精神。
“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”这句话的意思是：山不一定要高，有了仙人就著名了。
水不一定要深，有了龙就灵异了，大家会发现，这两句话中的仙和龙应该是突出山或水的，但是，作者却是用仙和龙与他们的陋室相比较，突出了他们身居陋室，但是他们的行为，语言、并不“陋”，突出了刘禹锡的高尚情操。
“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
”的意思是：与我谈笑的是博学的人，晚来的没有不懂学问的人。
从这句话中，可以看出刘禹锡认为他们都是一个个有才的学者，来和他们谈论，所以，无论每个人，在他的心中，都是博学的，从这里可以看出刘禹锡安贫乐道的生活情趣。
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
”的意思是：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。
看得出刘禹锡把地位、财富……放到了最后几位，他是一个不求功名的人，因为他是一个追求之高雅的人。
从《陋室铭》之中，我知道了：一个人受不受人的尊敬不在于它的家是否华丽，而在于这个人人品怎么样。
我还感受到了刘禹锡是一个不慕荣利的人，并且对这个世界有一种不求闻达的生活情趣！陋室铭读后感（二）《陋室铭》通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。
表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
《陋室铭》全文：山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
关于陋室铭的读后感
关于陋室铭的读后感“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
”这几句简洁而有力的话语，出自刘禹锡的《陋室铭》。
初读时，只觉得文字优美，朗朗上口；再读时，却能感受到作者那高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
说起这篇文章，让我想起了自己曾经的一段经历。
那时候，我刚刚毕业，初入社会，手头并不宽裕，只能租住在一个小小的老旧小区里。
那房子，真可谓是“陋室”。
房间不大，也就十几平米的样子。
一进门，左手边是一张窄窄的单人床，床上的被褥是我从家里带来的，已经洗得有些发白。
床的对面是一个破旧的衣柜，柜门有些变形，关不严实，每次打开都得小心翼翼，生怕里面的衣服一股脑儿地掉出来。
衣柜旁边是一张小小的书桌，说是书桌，其实就是一块木板搭在两个破旧的凳子上，桌面坑坑洼洼的，写个字都得找个平整的地方。
房间没有窗户，白天也得开着灯，否则昏暗得让人压抑。
墙壁上的石灰有些脱落，露出里面斑驳的砖头。
地面是那种老式的水泥地，坑洼不平，扫起地来总是有扫不干净的角落。
可就是这样一个陋室，却陪伴我度过了一段难忘的时光。
每天清晨，当第一缕阳光艰难地从门缝里钻进来时，我就会从那张窄小的床上爬起来。
虽然没有温暖的阳光洒满房间，但我心中却充满了希望。
我会在那张破旧的书桌上，摊开书本，开始一天的学习和工作。
晚上，结束了一天的忙碌，回到这个陋室，我会躺在那张并不舒适的床上，闭上眼睛，回想着一天的经历。
虽然房间简陋，但我的内心却无比充实。
记得有一次，外面下着倾盆大雨，雨水顺着屋顶的缝隙渗了进来，滴落在我的床上。
我赶紧找来一个盆子接水，听着那滴答滴答的雨声，我心里没有丝毫的抱怨，反而觉得这是一种别样的旋律。
还有一次，隔壁的邻居在做饭，油烟味顺着门缝飘进了我的房间，呛得我直咳嗽。
我无奈地打开门，想透透气，却看到邻居歉意的笑容，那一刻，心里的不快顿时烟消云散。
在这个陋室里，我学会了坚强，学会了独立，也学会了如何在艰苦的环境中保持乐观的心态。
就像刘禹锡在《陋室铭》中所写的那样，“斯是陋室，惟吾德馨。
关于陋室铭的读后感
关于陋室铭的读后感“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
”刘禹锡的《陋室铭》，短短八十一字，却韵味深长，让我读来心中别有一番滋味。
想起曾经的一段经历，让我对这篇文章有了更深的感触。
那是一次旅行，我来到了一座偏僻的小山村。
村子不大，房屋也大多显得破旧。
我在村子里漫步，无意间发现了一间特别的小屋。
这间小屋，真可谓是“陋室”。
从外面看，土墙已经有些剥落，屋顶的茅草也参差不齐，仿佛风一吹就会散落一地。
门是那种老旧的木板门，开关时还会发出“吱呀吱呀”的声音。
我怀着好奇的心情走进屋内，一股潮湿的气息扑面而来。
屋子不大，只有一个小小的厅堂和一间卧室。
厅堂里摆放着一张破旧的木桌和几条同样破旧的木凳，墙上挂着一些已经泛黄的老照片，照片中的人物笑容质朴。
角落里还堆着一些农具，上面布满了岁月的痕迹。
卧室里的布置更是简单，一张老式的木床占据了大部分空间，床上的被褥虽然洗得很干净，但也能看出使用了很久，有些地方已经打了补丁。
床边有一个小小的木箱，大概是用来存放衣物的。
窗户是用纸糊的，有些地方已经破了，风从破洞吹进来，发出呜呜的声音。
然而，就是这样一间陋室，却让我感受到了一种难以言喻的温暖和宁静。
住在这间屋子里的是一位老人，他的脸上刻满了皱纹，但眼神却十分明亮。
他热情地邀请我坐下，给我倒了一杯水，然后开始跟我讲述他的故事。
他说，这间屋子是他祖辈留下来的，虽然简陋，但承载了他一生的回忆。
他在这里出生，在这里长大，娶妻生子，经历了风风雨雨。
他指着墙上的照片，跟我介绍着每一个人的名字和他们的故事。
他说，虽然生活并不富裕，但一家人在一起，相互扶持，相互关爱，就觉得很幸福。
他还带我到屋后的小院子里，那里种着一些蔬菜和花草。
他细心地给蔬菜浇水、除草，动作熟练而轻柔。
他说，这些蔬菜都是自己种的，吃起来放心。
看着他满足的笑容，我突然觉得，这陋室似乎也不那么简陋了。
在和老人相处的过程中，我发现他是一个非常有智慧和乐观的人。
陋室铭读后感400字
陋室铭读后感400字《陋室铭》是东晋文学家谢灵运所作的一篇散文，是中国古代文学名篇之一。
文章以谢灵运自己的陋室为背景，表达了对贫困生活的感慨和对清贫生活的颂扬。
读完《陋室铭》，我深受感动，对生活有了新的认识和理解。
在《陋室铭》中，谢灵运描述了他的陋室，陋室虽然简陋，但是却充满了他对清贫生活的颂扬和对人生的感慨。
他说，“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”这句话表达了他对清贫生活的颂扬，他认为清贫并不可怕，只要内心有仙则名，有龙则灵，就能在清贫中获得精神的富足。
这种乐观向上的态度让我深受感动，也让我对贫困生活有了新的认识和理解。
谢灵运在《陋室铭》中还表达了对生活的感慨。
他说，“人生在世，不称意，天若有情天亦老。
”这句话表达了他对生活的不满和对命运的无奈。
但是在不满和无奈之中，他并没有放弃对生活的热爱，而是用一种豁达的心态来面对生活的种种不如意。
这种豁达的心态让我深受感动，也让我对生活有了新的认识和理解。
通过阅读《陋室铭》，我深刻地认识到，清贫并不可怕，只要内心富足，就能在清贫中获得精神的富足；生活中的不如意并不可怕，只要用一种豁达的心态来面对，就能在不如意中获得对生活的热爱。
这种对生活的认识和理解，让我受益匪浅。
总之，《陋室铭》是一篇感人至深的散文，通过对谢灵运的陋室的描述，表达了对清贫生活的颂扬和对生活的感慨。
通过阅读《陋室铭》，我对生活有了新的认识和理解，也对谢灵运的豁达心态深表敬佩。
希望我们都能像谢灵运一样，用豁达的心态来面对生活，用乐观的态度来对待清贫生活，让自己的内心富足，让自己的生活充满阳光。
关于陋室铭的读后感
关于陋室铭的读后感“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
”刘禹锡的《陋室铭》，短短八十一字，却韵味深长，让我思绪万千。
想起曾经，我随父母搬过好几次家。
其中有一处住所，真可谓是“陋室”。
那是在一个老旧小区的角落里，房子不大，光线也不太好。
刚搬进去的时候，我心里别提多失落了。
一进门，就是一个小小的客厅，摆着一张旧沙发和一个小茶几。
沙发的坐垫都已经有点塌了，坐上去能感觉到弹簧在硌着屁股。
茶几的腿儿也不太稳当，稍微用点力就晃悠。
客厅的角落里还堆着一些搬家时没来得及收拾的纸箱子，显得格外凌乱。
再往里走，就是卧室。
卧室里的床看着还算结实，可床垫硬邦邦的，睡上去总觉得咯得慌。
床边有一个老式的衣柜，柜门开关的时候会发出“嘎吱嘎吱”的声音，仿佛在诉说着它的岁月沧桑。
窗户倒是有一扇，可窗外正对着一堵墙，阳光只能在中午的时候吝啬地照进来一小会儿。
厨房也小得可怜，两个人站在里面就转不开身了。
炉灶上的油渍怎么擦也擦不干净，水槽里总是有一些残留的水渍。
卫生间的马桶还经常漏水，滴答滴答的声音在寂静的夜里格外清晰。
刚开始住在这样的房子里，我整天都闷闷不乐。
觉得这哪里是个家呀，简直就是个破旧的仓库。
可日子久了，我却慢慢发现了这“陋室”中的温馨。
虽然沙发旧了，但一家人挤在上面一起看电视的时候，却充满了欢声笑语。
那个不太稳当的茶几，成了我写作业的地方，妈妈会在旁边给我切好水果，陪着我。
卧室里的床虽然硬，但每天晚上躺在上面，听着爸爸在隔壁房间传来的呼噜声，心里却特别踏实。
衣柜虽然老旧，可里面装满了我们一家人的衣服，每一件都带着熟悉的味道。
厨房里，妈妈总能用那不太干净的炉灶做出美味的饭菜。
我会在一旁帮忙洗菜，偶尔还会偷偷尝一口刚出锅的美食。
卫生间的马桶虽然漏水，但爸爸修修补补，也总能让它坚持工作。
在这个陋室里，我们一家人度过了许多难忘的时光。
夏天的晚上，我们会把窗户打开，虽然没有凉爽的风，但一家人坐在一起，扇着扇子，聊着天，也觉得格外惬意。
陋室铭读后感400字
陋室铭读后感400字《陋室铭》是东晋文学家谢灵运所作的一篇散文，以其简洁的文字，深刻的内涵，成为了中国古代文学中的经典之作。
这篇文章以谢灵运自己的陋室为背景，以自嘲的口吻，表达了对世俗名利的淡泊和对精神境界的追求，深刻地揭示了人生的真谛和价值。
在《陋室铭》中，谢灵运以“山不在高，有仙则名”来表明自己淡泊名利的态度。
他认为，名利虽然可以给人带来一时的荣华富贵，但真正的价值却在于内心的修养和精神的追求。
他自嘲自己的居所虽然破旧简陋，但却能够安心修身养性，追求内心的宁静与淡泊。
这种淡泊名利，追求精神境界的态度，不仅反映了作者自己的人生态度，也对当时的社会风气进行了深刻的批判。
此外，在《陋室铭》中，谢灵运还以“三闾大夫”、“彭祖”等人物为例，说明了他对修身养性的追求和对精神境界的向往。
他认为，这些古人虽然没有名利，却因为其内心的修养和精神的追求，成为了后人仰慕的楷模。
他希望自己也能够在这种追求中，得到内心的安宁和满足。
这种对古人的崇拜和对精神境界的追求，体现了作者对人生真谛的深刻思考和对理想境界的向往。
通过《陋室铭》，我们可以看到谢灵运对世俗名利的淡泊和对精神境界的追求。
他用自己的陋室为背景，以自嘲的口吻，表达了对名利的不屑和对内心境界的向往。
这种淡泊名利，追求精神境界的态度，不仅反映了作者自己的人生态度，也对当时的社会风气进行了深刻的批判。
同时，他通过对古人的崇拜和对精神境界的追求，表达了对人生真谛的深刻思考和对理想境界的向往。
这种追求内心境界的追求，不仅是对当时社会风气的一种反抗，也是对人生意义的一种深刻思考。
因此，谢灵运的《陋室铭》不仅是一篇文学名篇，更是一种人生态度和精神境界的表达。
陋室铭读后感340字
陋室铭读后感340字《陋室铭读后感》篇一读完《陋室铭》，我心里就像打翻了五味瓶，各种滋味涌上心头。
这篇文章就像一面镜子，照出了很多现代人的“病”。
刘禹锡那间陋室，虽然“苔痕上阶绿，草色入帘青”，看着挺寒碜，但人家心里敞亮啊。
咱现在呢，好多人住着大房子，装修得金碧辉煌，可心里却堆满了烦恼和虚荣。
就像我有个亲戚，为了买个大房子，背了一身的债，每天愁眉苦脸，那房子就像个沉重的壳，压得他喘不过气来。
这时候再看看刘禹锡，住在陋室里还能“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，这境界，我只能说“大写的服”。
也许有人会说，时代不同了，现在追求好的居住条件是人之常情。
这话没错，可是我们是不是在追求物质的过程中丢了点什么呢？刘禹锡在陋室中还能“调素琴，阅金经”，享受精神上的富足。
我自己有时候也会陷入这样的迷茫，看到别人有好东西就羡慕，拼命去追求，结果把自己弄得疲惫不堪。
这时候我就想，我是不是该学学刘禹锡，在简单的生活里寻找真正的乐趣呢？我觉得这篇文章还告诉我们一个道理，真正的朋友是不会在乎你住的地方是豪华还是简陋的。
就像我上学的时候，有个家境不太好的同学，他家住的房子很小很旧，但是我们都喜欢去他家玩。
我们在他那小小的房间里，一起写作业、聊天、打闹，那种快乐是发自内心的。
这就跟刘禹锡和他的朋友们一样，大家聚在一起，谈的是学问，是理想，而不是互相攀比房子车子。
“斯是陋室，惟吾德馨”，这句话就像一记重锤，敲在我的心上。
我常常想，要是我也能像刘禹锡一样，有这样的胸怀和境界，那该多好啊。
在这个物欲横流的社会里，我们是不是都应该反思一下自己呢？是不是该把那些不必要的物质追求放一放，多去关注一下自己的内心世界呢？《陋室铭》这篇文章虽然不长，但就像一颗小石子，在我平静的心湖激起了层层涟漪。
它让我重新审视自己的生活，也让我对幸福有了新的理解。
也许幸福不是住在多大的房子里，而是在于内心的满足和充实。
你们觉得呢？《陋室铭读后感》篇二《陋室铭》，这篇经典之作我读了好几遍，每一次都有不一样的感觉，就像吃那种味道很复杂的糖果，每次品尝都能咂摸出点新滋味。
刘禹锡《陋室铭》读后感400字6篇
刘禹锡《陋室铭》读后感400字6篇刘禹锡《陋室铭》读后感1诗人刘禹锡在遭贬期间虽身居陋室，但高尚的品德依然，他和朋友谈经诵佛，抚琴吟诗。
来往的仍然是品高雅士，富学鸿儒，他们高谈阔论，论国、论证、论道、论人间不平。
互谈抱负，写诗作赋，没有了朝中的尔虞我诈，没有了政界的繁琐礼仪，没有了如山的公文，也没有了人间的嘈杂和烦恼，乐乎乐乎，悠哉游哉!虽粗茶淡，虽草履布衣，依然心平气和，不忧不愁。
完全没有当今官员下台后的烦躁、失落、怨恨、无奈和无望。
但是我们仔细研读，诗人静中有动，他自比诸葛亮，还希望皇帝能像刘备一样三顾茅庐请自己再出山，这样他就能重新施展才华，为国为民再做献。
这时他就能向杨子云一样重新入政做出一番事业!诸葛亮有意隐居陋室等待明主，扬子云隐居陋室是无心参与宫中那不平和肮脏的交易，而诗人是遭受谗言被贬，无奈中的隐居等待。
他绝不心甘情愿!他在等，等待再次的辉煌!当然他也看透了当时社会的不平，权贵的腐败，皇帝的昏庸，也羞于他们为伍!这就是当时诗人的矛盾心理。
我们要学习诗人安居陋室，宁可清苦，也不与猪猪狗狗之辈合流的光明一面!做一个高尚的人!刘禹锡《陋室铭》读后感2《陋室铭》，众所周知，耳熟能详，但我现在仍愿意原文再现：“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：”何陋之有?“”喜欢那种淡淡地清高，无纷扰的清净。
室虽陋，但仍可“调素琴，阅金经”。
那份洒脱，自如，隐隐中透露出的那份豪气，是我所喜欢的。
引朋自家中坐，常以陋室自称。
虽无阶绿，却有入眼帘的草青。
在茶香中谈笑，不去考虑明日的行色匆匆，那一刻，只把身心交给放松。
家中往来，多是白丁，却依旧鸿儒般谈笑。
“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵”何谓仙?何谓龙?我觉得，那是自由的象征!做人做事，岂不也是如此?!每每遇到波折，我总反问：我又“何陋之有”?复读此文，静下心来，稍加剖析，便觉坦然许多。
陋室铭的读后感范文（精选3篇）
陋室铭的读后感范文（精选3篇）认真读完一本名著后，你有什么总结呢？这时最关键的读后感不能忘了哦。
到底应如何写读后感呢？下面是小编为大家收集的陋室铭的读后感范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
陋室铭的读后感1陋室也就是简陋的屋子，简陋的屋子会怎样呢？从文中我读出作者认为屋子简陋不重要，关键在于屋中的人。
我也同样认为一个真正有才华，是君子的人，无论住在什么地方都无所谓，屋也只是一个落脚的地方罢了。
真正的智者、君子并不是为名利活着。
屋之陋，反而会更突显君子、才子的本色。
但有些人不论屋陋，或屋好都不能成材。
这大概是因为他们天生就没有一颗真、善、美、正直的心，没有后天勤奋的意识，所以陋室只不过是一个在人生之路上的小风景罢了。
文中的”山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
“不正是体现陋室中人的重要吗！但我认为真正重要的是陋室中人的'高尚品格。
”苔痕上阶绿，草色入帘青。
“虽是写景，但不难看出屋主的清幽，不拘小节。
使我看出那种自然的美丽。
加上后几句更使我想到一幅美丽的画面。
一间房屋，台阶上一些碧绿的苔痕，周围有一些杂草。
虽简但有着一番古典的气息。
从窗中望去，屋主在优雅地弹着朴素的琴，琴声动人心弦，而那种境界更是有一种脱俗。
读完《陋室铭》使我回想起不少出自陋室的名人，如诸葛亮、杨子云……现代也有不少英雄才子出自陋室，现在我们总能听到某山里的孩子考上某知名大学……，是陋室给了他们一股向前冲的力量，但并不是陋室造就君子，要不是君子住过陋室，谁又会提到陋室呢？我现在也算住的是陋室，下雨天屋里则成水帘洞，所以我希望这房也能由我而名。
以后有人写什么《陋室传》、《陋室说》……能把我这房当个例子。
陋室不重要，关键是心不陋，思想不陋，陋室中有君子。
陋室铭的读后感2《陋室铭》，众所周知，耳熟能详，但我现在仍愿意原文再现：山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
《陋室铭》读书心得6篇
《陋室铭》读书心得6篇《陋室铭》读书心得1财宝，很诱惑人，然而，大千世界，拥有它的人并不多。
那么，当它不属于你的时候，你应当用一种怎样的心态去对待呢?读完《陋室铭》一文，我感受颇多。
在人生路上，我们不能把这短暂的一生耗费在对荣华富贵的追求上，最终沾得满身的铜臭味，以致身心疲乏。
只有不贪慕虚荣，不奢求，安贫乐道，才会有恬适的心情。
尽管只有“陋室〞，但是“谈笑有鸿儒〞，“可以调素琴，阅金经〞，“无丝竹之乱耳，无案牍劳形〞。
这种闲然和怡雅，正是金钱所难买的。
俗话说:钱可以买到房屋，但买不到家;钱可以买到娱乐，但买不到开心;钱可以买到谄媚，但买不到敬重;钱可以买到伙伴，但买不到朋友;钱可以买到服从，但买不到忠诚。
透过这些，我看到了另一种境界，看到了一种我所推崇的.精神――在现代这个商品经济的世界里所需要的精神――淡泊。
淡泊，并非没有欲望，属于你的当仁不让，否则，你会失去良好的机遇，千里马若不珍惜与伯乐相遇的良机，那么它永久只会是一匹凡马;不属于你的，不要刻意追求，否则你会付出太多的代价。
淡泊，能让置身于纷忧中的你在心中开拓一方净土，让你的心如一面明镜，折射出人间万象，令你保持清醒。
花花世界里有太多的诱惑，有太多的欲望，也就有了因满足不了欲望而产生的太多不满。
一个若想沉着处世，就必需以淡泊为伴。
淡泊，不是不思进取，不是无所作为，更不是无所追求，而是以脱俗的心灵对待人生。
有人说过:“唯有那些不留意物质缺憾的人，才可以集中力量去追求精神上更珍贵的东西。
〞正所谓“斯是陋室，惟吾德馨〞。
同学们，让我们带着淡泊的心境，在大千世界中努力成就自己的一份事业吧!《陋室铭》读书心得2金钱，一个迷人的字眼!为了得到它：有些人失了自己的自尊,有些搞得妻离子散，有些人把亲人变成了仇人，读《陋室铭》有感450字。
可知，金钱的可怕。
自从学了《陋室铭》，让我懂得了“淡泊名利〞的含义。
金钱并不是一切，生命比金钱重要，家人比金钱更重要。
自古以来，那些成就伟大事业的人无不是淡泊名利的.人。
陋室铭读后感以上
陋室铭读后感以上《陋室铭读后感》“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
”每每读到刘禹锡的《陋室铭》，我总是心生感慨。
一间简陋的屋子，因为居住者的品德高尚，竟能变得如此美好而富有韵味。
这让我想起了我曾经的一段经历。
几年前，我因为工作变动，不得不搬到一个老旧的小区里居住。
那房子真可谓是“陋室”，墙壁有些泛黄，地板也有不少磨损的痕迹。
家具更是简单得不能再简单，一张旧床、一个老式衣柜和一张摇摇晃晃的桌子，就是房间里的全部家当。
刚搬进去的时候，我的心里别提有多失落了。
毕竟之前住的地方虽然不大，但好歹也算整洁舒适。
而这里，怎么看都觉得破旧不堪。
然而，随着时间的推移，我却渐渐发现了这间“陋室”的独特魅力。
那扇小小的窗户，虽然窗框已经有些生锈，但每天清晨，阳光总能透过它，温柔地洒在我的床上，把我从睡梦中唤醒。
窗外有一棵老槐树，春天的时候，槐树开花，淡淡的花香会随风飘进房间，那股清甜的味道让人心旷神怡。
那张旧床，刚开始睡的时候觉得硬邦邦的，可时间长了，却发现它能让我的腰板挺得更直，早上起来精神头十足。
那个老式衣柜，虽然样式老旧，可容量却很大，我把自己的衣物都整理放进去，竟然还有空余的地方。
而且每次打开衣柜，闻到那股陈旧的木头香气，就仿佛能感受到岁月的沉淀。
还有那张摇摇晃晃的桌子，我在上面读书、写字、画画，它承载了我无数个静谧的时光。
有时候不小心碰到桌子，它会摇晃几下，发出“咯吱咯吱”的声音，仿佛在跟我抗议：“别太用力啦，我可禁不住折腾！”在这间陋室里，我还结识了一群可爱的邻居。
对门的老奶奶总是会在我下班的时候，笑眯眯地塞给我一些她自己做的小吃，那味道，比外面卖的好吃多了！楼下的大爷喜欢在院子里下棋，我偶尔路过，他还会热情地招呼我：“小姑娘，来看看，学学这棋艺！”隔壁的小朋友们经常在楼道里嬉笑玩耍，他们的欢声笑语让这个原本有些冷清的地方充满了生机。
在这间陋室里，我学会了珍惜简单的快乐。
没有豪华的装饰，没有高档的电器，但我却拥有了最真实、最温暖的生活。
《陋室铭》读后感两篇
《陋室铭》读后感两篇《陋室铭》读后感篇1刘禹锡当年奋笔写下了千古名篇《陋室铭》，文中“陋室”，因作者的存在而被赋予了特殊的意义。
在我们看来，这确实是一间陋室，然而在刘禹锡看来，那却是一片乐土，在陋室前谈笑的鸿儒是不巴结权贵的志同道合者，调素琴阅金经是他们充实的日常生活，可以开怀大笑，可以畅所欲言，一切都因此而充满了自由和欢乐，陋室也就并不那么陋了。
那究竟是什么让陋室不陋的呢？在我看来，是心境，是刘禹锡那积极向上的心态。
于刘禹锡而言，“斯是陋室”却能有龙则灵，有仙则名。
在他看来，名与利是不重要的，生活的舒适、饭菜的美味也无所谓，关键是那随遇而安，乐在其中的内心。
也就是说，乐观的心态可以把逆境转成顺境，这就是“境随心转”。
这让我想起了颜回，论语里记载他聪敏过人，能思善学，是孔子最得意的学生。
《论语.雍也》中记载他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。
为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过”，孔子称赞他“贤哉，回也”。
哪怕他出生寒微，一生从未做官，却依旧能安贫乐道，苦中作乐，这就是心之所向的力量。
想想如今，我们总是过多追求外在的事物，却不清楚自身内心真正的渴求。
生活中，朋友圈里有的在晒美食，吃的是山珍海味，喝的是名贵酒水，累的是心肝脾胃；有的在晒旅游打卡，今天在北京长城，明天到上海外滩，后天去美国纽约，似乎是增长了些见识，又似乎是多添了点疲累，最终得到的是肤浅的浮华。
世界不止眼前的苟且，还有诗和远方，但若一味去追求诗和远方，只会徒增烦恼，倒不如在眼前的苟且中寻找来得真实，来的快乐。
环境的恶劣，生活的艰辛只是磨炼我们的试金石，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，学会在生活中发现乐趣，发现美好是我们战胜困难，走向成功的法宝武器。
“吾心安处是吾乡”，用心感受当下，就能发现陋室不“陋”。
境随心转，方得自在。
《陋室铭》读后感篇2“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”读完刘禹锡的陋室铭，我深刻感受到了伟人的格局。
刘禹锡《陋室铭》读后感400字
刘禹锡《陋室铭》读后感400字诗人刘禹锡在遭贬期间虽身居陋室，但高尚的品德依然，他和朋友谈经诵佛，抚琴吟诗。
来往的仍然是品高雅士，富学鸿儒，他们高谈阔论，论国、论证、论道、论人间不平。
互谈抱负，写诗作赋，没有了朝中的尔虞我诈，没有了政界的繁琐礼仪，没有了如山的公文，也没有了人间的嘈杂和烦恼，乐乎乐乎，悠哉游哉!虽粗茶淡，虽草履布衣，依然心平气和，不忧不愁。
完全没有当今官员下台后的烦躁、失落、怨恨、无奈和无望。
但是我们仔细研读，诗人静中有动，他自比诸葛亮，还希望皇帝能像刘备一样三顾茅庐请自己再出山，这样他就能重新施展才华，为国为民再做献。
这时他就能向杨子云一样重新入政做出一番事业!诸葛亮有意隐居陋室等待明主，扬子云隐居陋室是无心参与宫中那不平和肮脏的交易，而诗人是遭受谗言被贬，无奈中的隐居等待。
他绝不心甘情愿!他在等，等待再次的辉煌!当然他也看透了当时社会的不平，权贵的腐败，皇帝的昏庸，也羞于他们为伍!这就是当时诗人的矛盾心理。
我们要学习诗人安居陋室，宁可清苦，也不与猪猪狗狗之辈合流的光明一面!做一个高尚的人!《陋室铭》，众所周知，耳熟能详，但我现在仍愿意原文再现：“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：”何陋之有?“”喜欢那种淡淡地清高，无纷扰的清净。
室虽陋，但仍可“调素琴，阅金经”。
那份洒脱，自如，隐隐中透露出的那份豪气，是我所喜欢的。
引朋自家中坐，常以陋室自称。
虽无阶绿，却有入眼帘的草青。
在茶香中谈笑，不去考虑明日的行色匆匆，那一刻，只把身心交给放松。
家中往来，多是白丁，却依旧鸿儒般谈笑。
“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵”何谓仙?何谓龙?我觉得，那是自由的象征!做人做事，岂不也是如此?!每每遇到波折，我总反问：我又“何陋之有”?复读此文，静下心来，稍加剖析，便觉坦然许多。
《陋室铭》读后感_作文400字_小学二年级读后感_
《陋室铭》读后感
厦门有许多风景优美、物产丰富的地方。
现在，就让我带大家去看看吧！
首先，我带大家去看厦门的美食城。
刚到那里，我就被人山人海的游客吸引住了。
心想：美食城的食物真有那么好吃吗？我边想边走到一个店铺前，问：“妈妈，我们到这家店里去吃东西，好吗？”“好！”妈妈说。
我点了一盘鲜肉饺子，过了好久好久，终于做好了。
我馋得直流口水，拿起筷子，狼吞虎咽地吃了起来。
“啊！好嫩的鲜肉啊！”我边吃饺子边说。
过了一会儿，肚子就已经撑破了，我赞不绝口地说：“这儿的饺子真好吃呀！”
吃了美味的食物，你们也一定想看看厦门那美丽的风景吧！现在，我就带大家去看看厦门的一座小岛——鼓浪屿吧！那里有茂密的树林，经典的古老建筑……其中，我最喜欢鼓浪屿外那片碧蓝的大海了。
一眼望去，茫茫的大海在阳光的照耀下波光粼粼，显得格外美丽。
一只海鸥飞旋在海面上，就像扑进了妈妈的怀抱……
我的介绍结束了。
怎么样？厦门比你们想象中的更丰富多彩吧！有机会，你们一定要亲自去看看哦！。
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陋室铭读后感400字读陋室铭有感400 唐代大诗人刘禹锡留给后人的不仅是千古绝唱，更重要的是对诗人崇高思想、品德的深层思考。
下面是为大家的陋室铭读后感，希望大家喜欢!
最近，我读完了刘禹锡的《陋室铭》。
文章虽短，但内容一直萦绕在我的脑海里，久久挥之不去，恨不得一吐为快。
陋室铭》是一篇铭文。
它极力通过对陋室的描写，形容陋室不陋，从而抒发自己的志趣。
其中，“斯是陋室，唯一吾德馨”句与我产生的共鸣最为强烈，令我浮想联翩。
这句话的大意是：这虽然只是一间破房子，但只要我品德好，有思想，它依然会蓬荜生辉。
我从《茅屋为秋风所破歌》中得知：杜甫也住在茅屋里，且屋顶随时可能被秋风吹走;可他不还时创造出了许多流芳百世、脍炙人口的作品吗?
由此，我不禁想到了那些被“ __”的高官们。
他们个个都有几百甚至上千平方米的别墅、几百万个人财产、几部豪车。
想必大家都知道近几个月被“ __”的“微笑局长”“表哥”杨达才吧，他在体察民情时经常以笑脸示人，仿佛十分爱民;可他却被查出至少有八十三块名表，九百万人民币的现金!他该受了多少贿、搜刮了多少民脂
民膏啊!他在虚荣心的驱使之下，变成了“拜金主义者”。
正是因为他成了“拜金者”，突破了思想底线，心中只有钱，所以才“翻身落马”，自食其果。
再看看我自己，虽然没有锦衣华食，住的也不是琼楼玉宇，但我有一个幸福的家庭，有一群能同舟共济的朋友;可我还总在抱怨生活如何苦、条件如何差。
写到这里，我忍不住为我自己感到羞愧，因为如果再这样下去的话，就会沦为过分依赖物质条件、没有思想的人。
因此，我想向全中国的孩子们呼吁：“我们是祖国未来的栋梁，我们的思想决定了未来祖国的命运。
做一个有思想的人吧，这样，祖国的明天将会更加美好!”
《陋室铭》通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。
表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
《陋室铭》全文：山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”多么优雅漂亮的文章，每次读起来都仿佛置身优雅的环境、恬静的生活，心情格外的轻松。
人的物质欲望是永远没有满足的时候的，在人生路上，难道你就愿意把这短暂的一生耗费在对荣华富贵的追求上，最终沾得满身的铜臭味，以致身心疲惫吗?只有不贪慕虚荣，不奢求，安贫乐道，才会有恬适的心情。
尽管只有“陋室”，但是“谈笑有鸿儒”，“可以调素琴，阅金经”，“无丝竹之乱耳，无案牍劳形”。
这种闲然和怡雅，正是金钱所难买的，因为那些在物质上万分富贵的达官贵人，很难成为精神上的富有者，也很难有安心理得的快乐。
这篇不足百字的室铭，表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格，作者的乐观心情是宝贵的财富。
它向人们揭示了这样一个道理：尽管居室简陋、物质匮乏，但只要居室主人品德高尚、生活充实，那就会满屋生香，处处可见雅趣逸志，自有一种超越物质的神奇__。
《陋室铭》最后点题说：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云，何陋之有。
”是呀，“君子居之，何陋之有”!这让我悟到，人的生活当然需要物质基础，但人的生活更需要精神支撑，当一个人精神生活充实时，物质生活的欠缺也就不会显得那么不堪忍受了。
让我们带着淡泊的心境，在今后人生中享受那份淳朴、心安理得的生活吧!
今读《陋室铭》又有了新的认识和理解。
唐代大诗人刘禹锡留给后人的不仅是千古绝唱，更重要的是对诗人崇高思想、品德的深层思考。
《陋室铭》全文：山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”
多么优雅漂亮的文章，每次读起来都仿佛置身优雅的环境、恬静的生活，心情格外的轻松。
一般读《陋室铭》的时候都从文章的本意上去理解，比如：“铭”就是记载，在器物上刻字，表示永不忘记，后来便逐渐发展成一种文体。
作者给他的陋室作铭，就是要就陋室表达一种不慕荣利，安贫乐道的情怀。
今天读此文就不单单是对诗的本意的理解，我更看重和敬佩的是诗人的品德。
诗人刘禹锡当时所处的环境之艰难，他能够如此乐观的对待，写出精辟的文章，成为传世佳作。
是由他的博学才识、品德崇高所铸就的，正是“斯是陋室，惟吾德馨”的写照。
刘禹锡官职曾经是监察御史，由于“永贞革新”被贬为郎州司马，后迁安徽和州通判。
和州县长是个势利小人，看刘禹锡是被贬之人，就不按规定安排他的住房，先安排他到城外临江的三间小房居住，刘禹锡住下，在门上贴上对联，“面对大江观白帆，身在和州思争辩”，诗人的情怀是如此的高尚。
这个势利小人看后，又将刘禹锡移至德胜河边，面积也减少了，刘禹锡不但不生气，看到面对流淌的小河，两岸杨柳青青，又写一对联贴上，“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”这个势利小人又将刘禹锡迁至城内的一间简陋的小屋里。
于是千古绝唱问世了--《陋室铭》，传诵至今仍是人们学习的、喜欢的名篇。
这篇不足百字的室铭，表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格，作者的乐观心情是宝贵的财富。
它向人们揭示了这样一个道理：尽管居室简陋、物质匮乏，但只要居室主人品德高尚、生活充实，那就会满屋生香，处处可见雅趣逸志，自有一种超越物质的神奇 __。
也有人认为，刘禹锡写此文时已是贬谪生活的后期，心情比较稳定，追求安乐恬淡的生活，同时文中又有读佛经的内容，所以铭文流露了一种避世消闲的消极成分。
但我觉得诗人是政治家，文学家，他的思想深度是一般人难以理解的，他是用乐观的态度看待社会，用冷静的思维对待人生，用与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。
可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。
没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
能够弹奏朴
素的古琴。
这样的一种值得敬仰的心境，乐观对待现实的态度，留给后人的是深深的思考、是无穷的财富……
看了陋室铭读后感400字的人还看了：
1.《陋室铭》读后感
2.刘禹锡陋室铭读后感
3.关于陋室铭的读后感
4.陋室铭读后感700字
5.陋室铭读后感1000字
内容仅供参考。