品味南阳玉文化
南阳玉最笨的鉴别方法
南阳玉最笨的鉴别方法南阳玉是中国传统的名贵玉石之一，其质地坚硬，光泽温润，色彩丰富多样，具有很高的收藏和鉴赏价值。
然而，由于南阳玉市场的复杂性和不断涌现的赝品，鉴别南阳玉变得十分重要。
下面将详细介绍一些鉴别南阳玉的方法。
首先，南阳玉的外观是鉴别的第一个重要因素。
正宗的南阳玉多具有细腻的质地，触感温润，表面光滑细腻，制作工艺精湛。
与之相对，赝品的细腻度和光滑度较低，质感粗糙。
此外，南阳玉的颜色也是鉴别重点之一。
南阳玉的颜色多样，包括白色、黄色、绿色、紫色等，但是其中绿色南阳玉是最常见和最受欢迎的。
鉴别时要观察颜色的纯度和均匀性，正宗南阳玉的颜色应该饱满均匀，赝品则颜色呈现不均匀或者混杂色。
其次，南阳玉的硬度也是鉴别的重要因素之一。
南阳玉的硬度非常高，硬度评定为6.5-7，在刮玉的时候，南阳玉坚硬的特点会显现出来，刃痕会非常细小且较难看清，而赝品则相对较容易被划出明显的刃痕。
还可以通过轻轻敲击南阳玉，南阳玉的声音应该低沉清脆，而赝品则会发出沉闷的声音。
再次，南阳玉的密度也是鉴别的关键。
南阳玉的密度较高，正常情况下会沉入水中而不浮出，而赝品则相对较轻，会漂浮在水中或者沉到水底较慢。
此外，南阳玉的内部杂质也是鉴别的一个重要特征。
南阳玉的杂质应该尽可能少，尤其是一些明显的黑色线状物或斑点是赝品的特征之一。
南阳玉的内部应该是均匀的，有时可以使用透视或者借助光源的照射来观察南阳玉的内部结构。
正宗南阳玉的内部应呈现出清晰透明的样子，赝品则可能存在气泡、裂纹或色块等。
此外，考虑到南阳玉历史悠久，不同年代所产南阳玉的特点也是鉴别一个南阳玉的重要因素。
对于南阳玉的鉴赏者来说，对不同年代和制作工艺的了解是非常重要的。
正宗南阳玉具有丰富的文化内涵和历史价值，南阳玉是中国的国石之一，所以南阳玉有较高的收藏价值，而赝品则是没有历史价值的。
综上所述，鉴别南阳玉的方法主要包括外观、颜色、硬度、密度、内部杂质以及历史价值的综合考量。
独山玉雕历史地位及南阳玉文化产业发展战略研究
独 山玉 的开发 利 用历 史 悠久 ． 阳 师范学 院独 南
引越来 越多 的人认识 玉 ， 品味玉文化 。 而作 为我 国 四
大名玉 之一 的独山玉 ， 受世人 的垂青 和珍爱 ， 百 更 千 年来 ， 在神 州大 地 ， 闪烁 着 耀 眼的光 彩 。 山玉 雕 为 独 历朝历 代所 重 ， 从黄 山仰 韶 文化 的 “ 中华 第一 铲 ” 到
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独 山 玉 雕 历 史 地 位 及 南 阳 玉 文 化 产 业 发 展 战 略 研 究
刘 明 阁
（ 阳师 范 学 院 ，河南 南 阳 ４ ３ ６ ） 南 ７ ０ １
摘 要 ： 国玉 文化 有 着悠 久历 史 ， 既 是人 类 文 明 史 的一 块 奠 基 石 ． 中 它 又是 中华 民族 精 神 的 栽 体 。 作 为 我 而
南 阳独 山玉矿 床在地 质特征 、 矿物组 合 、 学成 化 分极 其独特 ， 山玉 色彩斑 斓 ， 独 五彩 缤纷 ， 性温 润 ， 生
唐宋 以后 ， 山玉雕 逐步转 型 ， 独 由原 来单纯 作为 贡 品供 达官 贵人 观 赏享用 ， 发展 成 为装饰 品与生 活 使用 器皿并举 。 这说 明独 山玉雕 的用 途在逐渐 扩展 。
华 民族 的文 明 ， 表现 着丰 富多彩 的民族文 化 内涵 ． 并
有 的魅 力 ， 异彩 纷呈 的中 国古代 玉器 百 花 园中一 在 枝 独秀 ， 芳香 四溢 ， 别 是 以独 山玉 为 主的 开采 、 特 雕 刻， 历史 久远 ， 艺精 湛 ， 技 驰名 中外 ， 被誉 为 “ 东方 翡 翠” 而名 满华夏 、 声播 海外 ， 为传承 、 弘扬广 博精深 的 中华玉 文 化发 挥 了重 要 作用 ， 中国玉文 化发 展史 在
我的家乡南阳作文（通用23篇）
我的家乡南阳作文（通用23篇）我的家乡南阳作文（通用23篇）无论是在学校还是在社会中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。
那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编收集整理的我的家乡南阳作文，希望能够帮助到大家。
我的家乡南阳作文篇1很小的时候，爸爸就让我在地图上找南阳，从此我就知道南阳是我的家乡，我也知道了南阳地处中原腹地，南阳是个好地方，我也和南阳结下了不解之缘！南阳物产丰富、山清水秀、人杰地灵。
南阳地处南北交界地段，气候宜人，水源充足，光照充沛，因此适合各种生物的成长，南阳的烟草全国有名，南阳黄牛更是享誉世界，还有南阳的矿产资源也很丰富，听爸爸说南阳桐柏的碱矿，亚洲第一，还有独山玉有中国四大美玉之称……八百里伏牛山绵延起伏、峰恋叠嶂，被联合国教科文组织评为世界地质文化遗产，宝天曼自然保护区拥有几千种生物，被称为当今世界的活化石；还有气势磅礴的桐柏水帘洞，真有“飞流直下三千尺、疑是银河落九天”的意境；还有美丽甘甜的丹江水，通过南水北调工程，将甘甜、纯净的丹江水送往首都北京！这里人杰地灵，古代就是名人辈出的地方，智圣诸葛亮、商圣范蠡、医生张仲景、科圣张衡，为中华民族的文明作出过巨大的功效，还有近代伟大的哲学家冯友兰，军事家彭雪枫……他们都是南阳人的骄傲。
我爱我的家乡，爱他的山、爱他的水，爱他的人！我的家乡南阳作文篇2我的家乡南阳，是一个钟灵毓秀、名人辈出，人杰地灵的好地方。
南阳有许多游览胜地和名胜古迹。
医圣祠是汉代大医学家张仲景的陵寝，诸葛庐是纪念汉代政治家诸葛亮的圣地，西峡恐龙遗迹园里的恐龙蛋化石，令世人震惊，内乡县衙和南阳府衙是中国现今仅有的保存最完好的衙。
南阳还是个名人辈出的好地方。
古代有科圣张衡、医圣张仲景、商圣范蠡、智圣诸葛亮。
现代作家二月河，散文家周同宾，发明五笔字型输入法的王永民也都出生在南阳这块热土。
南阳物产丰富。
有鲜嫩的小白菜，甜甜的红薯，绿油油的韭菜，红彤彤的苹果，酸甜可口的猕猴桃，滋补身体的山茱萸……南阳风景优美。
关于南阳玉石市场的行话
关于南阳玉石市场的行话南阳玉石市场是中国较为知名的玉石市场之一，位于河南省南阳市。
这里汇聚了来自各地的玉石商人和爱好者，是一个传统的玉石交易中心。
在南阳玉石市场，人们常常使用一些行话，以方便交流和了解玉石市场的情况。
下面是一些关于南阳玉石市场的行话：1.砗磲：指的是一种珍贵的玉石品种，色泽多为乳白色或带有红色、黄色花纹，质地坚硬。
南阳玉石市场是中国砗磲玉石的主要交易地之一，因此在市场中经常可以听到关于砗磲的行话。
2.冰种：指玉石的质地像冰一样透明而清澈，常用于形容玉石的品质优良。
如果一块玉石被形容为“冰种”，那说明它的质地非常好。
3.碧玺：一种颜色鲜艳而有光泽的玉石，常见的颜色有红色、橙色和蓝色等。
在南阳玉石市场，人们经常使用这个词来形容颜色鲜艳的玉石。
4.收藏家：指专门收集和研究玉石的人，他们在南阳玉石市场中扮演着重要的角色。
南阳玉石市场吸引了很多热衷于玉石收藏的人前来交流和购买。
5.玉帝山：位于南阳市境内的一个山峰，以产出高质量的玉石而著名。
在南阳玉石市场中，玉帝山常常被用来形容玉石的来源，也有时候被用来形容玉石的品质等级。
6.翡翠：一种以翡翠矿石制成的玉石，多为绿色。
翡翠在南阳玉石市场中非常受欢迎，因此人们经常使用这个词来表示翡翠玉石。
7.观音白：指的是一种以观音石制成的白色玉石，常见于南阳玉石市场。
观音石是南阳玉石市场的特产之一，因此人们常常使用观音白来形容这种白色石头。
8.玉豆：指的是一种小巧而光滑的玉石，形状像豆子一样。
玉豆在南阳玉石市场中是一种热门的饰品，因此人们经常使用这个词来形容一些小巧别致的玉石。
9.天然：指玉石没有经过人工加工的，完全保留了原始状态的状态。
在南阳玉石市场中，天然的玉石往往更受人们的青睐，因此这个词常常被用来形容玉石的品质。
10.放大镜：指的是玉石交易中的鉴定工具，用来观察和鉴定玉石的内部和外部特征。
在南阳玉石市场中，放大镜是非常重要的工具，玉石交易者往往会随身携带。
玉见华夏——南阳地区出土古玉精品赏析
玉见华夏——南阳地区出土古玉精品赏析文/图：方芳 李历松赏鉴APPRECIATION南阳位于河南省西南部，三面环山、南部开口的盆地之中，豫、鄂、陕三省交界处。
这里气候宜人、物产丰饶、矿藏丰富，早在四五十万年前就有先民繁衍于此。
独山矗立在南阳中部，以盛产玉料见称，所产玉料颜色丰富，比重大、硬度高，名为独山玉，是我国四大名玉之一。
这为先民就地取材制作工具提供了极为便利的条件，南阳也因此成为我国史前时期玉文化的中心地区之一。
距离独山仅2.5公里之遥的黄山遗址，其发现和发掘填补了中原和长江中游地区新石器时代玉器作坊遗存的空白，被评为“2021年全国考古十大新发现”，实证南阳地区从新石器时代开始便较为发达的玉器制造业。
作为“中原文化与江汉文化交流、融合的重要地区”，南阳地区出土的大量精美古代玉器，所涉时间基本覆盖中国古玉文化重要的发展阶段，完整地映衬出中国玉文化“物-神-人-物”的发展规律，是探寻先民治玉工艺发展轨迹，探索中国玉文化精神根源，探索中华文明多元一体发展脉络的重要物证，具有十分突出的历史文化价值。
汉·双凤出廓玉环直径 8.4厘米、孔径4.4厘米、厚0.4厘米，南阳市拆迁办164号墓出土。
白玉，受沁呈黄白色，质润微透。
环两面皆饰谷纹，廓外上琢“山”字凸饰，凸饰中间钻一孔。
左右出廓各饰一凤，凤高冠，勾喙，长尾046玉的等级化、礼仪化促进治玉水平原始社会时期，就地取材制作石器是人类生产实践的重要内容。
黄山遗址距今 6000－7000年前左右，出土了大量石器、玉器、陶器等生产工具，其中玉制生产工具数量和种类最多。
在制作石质生产工具及装饰物的过程中，先民受原始审美意念驱动，逐渐认识到其中一些石头更加温润而有光泽，慢慢产生了以美石为玉的观念，辨别出“石之似玉”者与“石之次玉”者，玉的概念渐臻当今真玉范畴。
随着社会生产力和物质文化水平持续提高，玉从“美”的象征成为巫觋手中的圣物，用来沟通神灵与感应天地，为人们求得庇佑。
四大名玉的南阳独玉精品欣赏
四大名玉的南阳独玉精品欣赏
《春江晓月》江畔一株曲柳在晨风中摇曳，山头一轮晓月半遮。
江面白雾茫茫，峰间白云悠悠。
东方欲晓，一叶扁舟随春水任意西东，舟中雅士饱览春江晓景，挥洒着闲适逍遥……本件作品巧取独山玉料黑白两色，光洁细润，淡雅清新，雕法娴熟，择色极工，形象生动，细致入微，布局合理，比例适中，确属充满灵性和情趣的上乘之作。
《厚重中原》本品以上乘独山玉天蓝色为材质，以代表华夏文明的青铜鼎为设计主体，把一樽古朴厚重的青铜方鼎，嵌在绿苔斑驳的山石间，散花着神秘气息；伴之共存的是富有生命的牡丹花。
以鼎为品，以花为颂，寓意繁荣、祥和、生存、发展；中原是一部思接千载、视通万里的文化舞台，闪耀十三朝帝都的厚重华美，摇曳着牡丹城的鲜活靓丽，管窥华夏文明的灿烂辉煌，耸立着华夏精魂的傲骨，其独特的历史背景和厚重的文化底蕴，既能传承历史遗脉，又能体现时代气息。
本品造型简洁、明快，文化底蕴丰厚，造型考究，立意高远，神韵备至。
《牧童遥指杏花村》“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。
作品以唐代诗人杜牧的佳作为创作蓝本，巧妙的利用独山玉的色彩和纹路，因色赋形，以形造势，层次合理，主题鲜明，充满了一片诗情画意。
作品中遥望远山层峦叠翠，白云缭绕，近处小桥流水，弱柳扶风，老人躬身下问，童子
信口作答，把诗中意境表达的淋漓尽致，细细品味，余韵悠长。
南阳玉最笨的鉴别方法
南阳玉最笨的鉴别方法
南阳玉的质量检验有几种方法，其中最简单的就是手感鉴别。
首先，从外观上仔细观察南阳玉。
正宗的南阳玉质地柔软、贴面光洁，其表面无着色物，而且具有特殊的气味——甘甜的正宗玉气味。
正宗的南阳玉还有一个特点，就是旋转时易于较轻地滚动，翻动时相对不易破裂，也具有一定程度的发光，有“玉滚瓜”这样的俗称。
其次，可以用触摸鉴别南阳玉。
正宗的南阳玉表面有比较滑润的感觉，细致的质地散发出淡淡的幽香，用手就可以感受到柔软的质感。
此外，还可以用听觉鉴别南阳玉。
用小铁锤敲击一块玉，如果发出铿铿鸣叮声，那么就是正宗南阳玉，因为它具有高活性、发出清脆响声；如果发出清脆的撞击声，说明玉器可能有瑕疵，不是正宗南阳玉。
此外，还可以进行化学鉴定。
由于南阳玉含有许多水分，以及如洋白玉、紫晶石、加福网等微量元素，如果项目检测的结果满足规定的指标要求，说明它是正宗的南阳玉。
最后，以上几种方式均可以为我们带来一些参考，切记要辅以相关的知识，对南阳玉的鉴别标准不能片面。
一定要量体裁衣，一定要认真鉴定后、确保准确才能进行购买。
河南南阳玉器批发市场
河南南阳玉器批发市场河南南阳是中国的玉器之乡，拥有悠久的玉器文化历史和丰富的玉石资源。
南阳玉器批发市场作为中国最大的玉器批发市场之一，在国内外享有盛誉。
本文将详细介绍河南南阳玉器批发市场的发展历程、市场格局、产品特点和经营模式，并对其未来发展进行展望。
一、河南南阳玉器批发市场的发展历程河南南阳玉器批发市场的发展可以追溯到上世纪80年代末，当时随着中国经济的快速发展，人们对玉器的需求也越来越大，而南阳作为中国重要的玉石产地之一，成为了玉器批发市场的热门地区。
起初，南阳玉器批发市场规模较小，主要由一些个体经营者组成。
随着时间的推移，市场逐渐规范化和集中化，形成了以南阳市金银街、商城路和万达广场为核心区域的玉器批发市场。
目前，南阳玉器批发市场已经发展成为一个集玉石加工、批发、零售于一体的综合性市场。
二、河南南阳玉器批发市场的市场格局南阳玉器批发市场的市场格局主要由供应商和采购商共同决定。
供应商主要包括玉石加工厂家、玉器工艺品制造商和玉器批发商，他们提供各种不同类型、不同价格的玉器产品；而采购商包括各地的玉器零售商、商家和个人消费者。
南阳玉器批发市场以中低端玉器为主，价格相对较为实惠。
市场内的产品涵盖了各种不同的玉石种类，包括和田玉、翡翠、黄龙玉等，同时还有各种玉器工艺品，如玉镯、玉佩、玉雕等。
三、河南南阳玉器批发市场的产品特点1. 多样性：南阳玉器批发市场的产品种类丰富多样，覆盖了各种不同的玉石和玉器工艺品。
2. 品质优良：由于南阳地区拥有丰富的玉石资源，而且市场内的供应商多为经验丰富的玉石加工厂家和制造商，所以产品的品质相对较高。
3. 价格合理：作为中国主要的玉器批发市场之一，南阳玉器市场的竞争较为激烈，供应商为了吸引更多的采购商，常常以实惠的价格出售产品。
四、河南南阳玉器批发市场的经营模式南阳玉器批发市场的经营模式主要分为线下实体店和线上电商平台两种。
线下实体店是玉器批发市场的主要经营形式，供应商和采购商可以直接在市场内交流、洽谈、成交。
南阳有什么特产
南阳有什么特产南阳的民间工艺历来发达，其中最具魅力、最具有个性的当属玉雕、烙画、丝毯、牛角雕、黄石砚。
其中玉雕、烙画、丝毯被称为"南阳三绝"。
1、南阳独山玉因产于南阳市北郊的独山而得名，是我国四大名玉之一。
享誉国内外的"一捧雪"玉杯，就是上等独山玉雕成的。
独山玉花色品种繁多，质地坚韧细腻，色彩斑斓丰富，有绿、白、黄、紫、红、橙及各种过渡色数十种，硬度为摩氏6.5度以上，被誉为玉中之上品。
南阳玉雕品种多、工艺精，大至厅堂摆设，小至玉佩挂件，极尽所能。
南阳市的镇平县素有"中国玉雕之乡"之称，镇平县不仅有展示玉雕风采的"玉雕大世界"，还有一个“玉雕超市”石佛寺玉雕湾。
2、南阳烙画利用炭化原理，通过控温技巧，不施任何颜料，以烙为主，套色为辅的表现手法，在竹木、宣纸、丝绢等材料上勾画烘烫，把中西绘画艺术和烙花艺术融为一体，被誉为"世界艺林一绝"，颇具欣赏和收藏价值。
近年来，通过继承和完善前辈艺人的工艺技巧，相继开发出了18个系列、上千个花色的烙画工艺品，很多作品被国内外博物馆作为珍品收藏。
3、南阳丝毯举世闻名，为国际市场的紧俏货，产品远销日本、德国、美国等国家和地区。
南阳丝毯总结了800多年传统的编织经验，吸收了外国丝毯图案的优点，织工精细、构图新颖、底平花凸、形如浮雕，有很强的立体感，内容丰富，不仅可用作装饰地面，而且可作为墙上壁画，生辉居室。
4、牛角雕近年来新开发的工艺品。
这种以牛角为原料的艺术品质地细腻，色泽自然，雕琢精致，给人以独特的感觉。
除了具有艺术鉴赏性外，还具有保健功能。
角枕、角梳、刮痧板、烟嘴等具有清热解毒、活血降压、静心安神等功能，对治疗高血压、头昏失眠、脱发等杂病具有神奇的疗效。
5、黄石砚产于南阳方城县，为中国五大名砚之一，具有石质如玉，其声如罄，其色多彩，发墨如脂的特点。
宋代书法家米芾在《砚史》中称赞黄石砚"如玉莹，如鉴光，而着墨如纯泥而不滑"，将其列为最佳砚品之一。
中国河南南阳独山玉
中国河南南阳独山玉胡经国一、命名由来自古以来，河南省南阳就以出产美玉闻名于世。
晋代陶弘景曾经称赞说：“好玉出蓝田及南阳徐善亭部界中。
”美玉出南阳，久而久之，南阳玉便因此而得名。
河南省南阳市以北约18公里处、相对高度约200米的独山，是南阳玉的主要产区，河南南阳独山玉因此而得名。
独山玉石矿全国著名。
河南南阳独山玉位居中国十大候选国石排名第八。
二、矿床地质特征㈠、矿床成因独山玉矿体，由元古代基性侵入岩经变质作用而形成。
呈不规则状产于岩体裂隙中。
㈡、矿物成分按矿物成分，中国玉石品种计有蛇纹石玉、透闪石或角闪石玉、斜长石玉以及镁绿泥石玉等四大类型。
其中，斜长石玉为河南南阳独山玉“一家独有”。
三、物理性质四、玉石资源南阳宝玉石矿产资源非常丰富。
南阳位于东秦岭宝玉石成矿带的东段，是中国六大宝玉石成矿带中最重要的宝玉石产地。
独山玉拥有可观的资源量。
根据磁法勘探和钻探资料推测，独山岩体分布范围约56平方公里。
据报道（1988年），在河南息县，古代有产玉的记载。
息县玉石呈转石产出。
并且，推测其为以透闪石为主的软玉，不同于独山玉。
息县玉成因，可能与侵入古老地层中的元古代基性岩与大理岩透镜体发生接触变质作用有关。
息县地处桐柏山东北侧。
息县玉的原岩就分布在桐柏山区。
南阳市独山位于桐柏山西北。
从区域地质构造上看，二者位于同一个地质构造带上。
属于秦岭褶皱带的东延部分。
独山玉原岩为元古代辉长岩和榴辉岩，围岩为片岩和片麻岩等。
这一套岩石组合，在南阳地区零星出露，以盆地地貌景观为主；若向东南追索，则连续展布，经确山、信阳以南、穿越桐柏山，一直可延展到新县、商城一带，插入大别山，长达300多公里。
据认为，南阳玉应从狭义的独山玉解脱出来，即从一个产地、一个品种的观念束缚中解脱出来。
不仅应从广阔天地中寻找原生玉或转石玉，而且还应在不同品种的玉料上下功夫，方能取得找玉硕果。
另据报道（1988年），河南省已发现各类宝玉石37种。
其中，宝石7种，玉石23种，彩石7种。
南阳文化实践报告
昔·惜·希——赴南阳调查玉文化支队实践主题报告林雨潇，陈升伟，陈家轲，陈良（材料系）（S091701 材料系赴河南南阳走进玉文化支队）摘要：从卞和得于楚山之中却价值连城的和氏璧，到红楼梦中涎玉而生的宝玉，再到北京奥运会上独具东方神韵的金镶玉，玉作为中华民族的文化象征贯穿中华五千年文明而连绵不断，流传有绪。
玉，积山川之精，集人文之美，不仅凝聚着文化，象征着智慧，更孕育着中华民族的精神、道德、乃至是生命观、价值观。
古之君子比德于玉，因其有“仁、义、智、勇、洁”五德，如今，玉资源却在国际化、商品化的大潮流下日益枯竭，更为可悲的是，玉已逐渐沦为任人摆弄的玩物，有关玉的文化似乎总是停留在某块玉值多少钱上，而就算是那些玉专家们亦鲜有人去关注玉背后的文化价值。
带着这些疑问与困惑，我们一行人，踏上了前往中国独山玉之乡——河南南阳。
关键词：玉文化南阳独山玉昔——辉煌的独玉文化引言：中国的四大名玉，是指新疆的“和田玉”、湖北的"绿松石"、辽宁岫岩的“岫玉”以及我们本次实践所调研的河南南阳“独山玉”。
一、独山玉简介独山玉产于河南南阳的独山，故而得名“独山玉”，也称“南阳玉”或“河南玉”。
作为中国四大名玉之一，独山玉有着其与众不同之处：色泽鲜艳，质地细腻，光泽好，硬度高，可同翡翠媲美，被誉为“南阳翡翠”。
此外，俏色玉雕尤获好评。
二、独山玉历史及文化简介作为中华文明的重要载体,玉崇拜远非一般的灵物崇拜,包含着极其深刻的精神理念和文化底蕴，是中国传统礼制和儒家思想的最高表现形式。
独山玉作为我国历史上四大名玉之一，仅在南阳独山产出，为传承、弘扬中华玉文化发挥了重要作用，在中华玉文化史中有着举足轻重的地位。
1、独山玉为中华玉文化的萌芽提供物质基础中国是玉器大国，更是一个产玉大国，玉石材料的品种繁杂，质地多样，产地分布很广。
新石器时代的玉器用料，区域性很强，基本上是“就地取材”。
由于新疆和田地区处在历史“文明区域”之外，因此在中华文明初露曙光时，独山玉与岫玉及其它地方玉石一起，支撑起中华玉文化发展所需的物质基础。
独山玉文化知识演讲稿
独山玉文化知识演讲稿尊敬的领导：大家好！今天我要演讲的题目是独山玉文化知识。
独山玉产于河南南阳，所以也叫河南玉、南阳玉，独山玉是中国四大名玉之一，有南阳翡翠之称，独山玉玉质致密，硬度一般在摩氏6.0-6，密度在2.73－3.18g/cm3之间，折射率为1.56－1.70，呈不透明至半透明状态，显现玻璃或油脂光泽。
独山玉形成于蚀变斜长岩体内，由于基性斜长岩或辉长岩在低温下，受到沿构造裂隙上来的岩浆晚期热水溶液交代、蚀变等作用，以细粒结晶为主；颗粒较细，粒径小于0.05mm，隐晶质，质地细腻，坚硬致密；在地质上属于一种黝帘石化斜长岩，主要组成矿物为斜长石、黝帘石等，另含有绿帘石、铬云母、绢云母、黑云母、透闪石和榍石、黄铁矿、黄铜矿等多种矿物。
独山玉是一种由2－3种以上颜色组成的多色玉系，颜色非常丰富，归纳起来共有白、绿、紫、黄、杂色五个色系，即：白独山玉：以乳白色为主，带有灰色色调和粉红色，略有透明感。
质地细腻，坚硬致密，玻璃光泽，略有透明感，玉质为透闪石化黝帘石化斜长岩。
绿独山玉：以绿、翠绿色为主，颜色似翡翠，半透明至微透明。
质地细腻，坚硬致密，玻璃光泽，半透明至透明。
玉质为绢云母化黝帘石化斜长岩。
紫独山玉：暗绿色质地上分布着淡紫色斑点，不透明。
质地细腻，坚硬致密，玻璃光泽，不透明。
玉质为黝帘石化斜长岩。
黄独山玉：呈均匀的黄绿色或橄榄黄绿色，也称橙玉。
质地细腻，坚硬致密。
玉质为绿帘石化黝帘石化斜长岩。
杂色独山玉：具有两种以上颜色的独山玉。
质地细腻，坚硬致密，玻璃光泽，玉质为绿帘石化黝帘石化斜长岩。
独山玉因含矿物种类和数量不同，其化学成份也有不同，其主要化学成分为：CaCO3,CaO56.03%，CO243.97%，常含钒、铁、锰、铜、钛、、铬、锰、镍、钴、锡等元素。
当玉石成份中含铬时呈绿色和翠绿色；含钒时呈黄色；同时含铁、锰、铜时，呈淡红色；同时含钛、铁、铬、锰、镍、钴、锡时，多呈紫色。
我的演讲完毕，谢谢大家！。
南阳玉器批发市场
南阳玉器批发市场南阳玉器批发市场南阳市位于中国河南省南部，素有“玉城”之称。
作为中国最大的玉石产地之一，南阳以其丰富的矿产资源，出产了许多优质的玉石产品。
本文将重点介绍南阳的玉器批发市场，揭示其独特的魅力和吸引力。
南阳的玉器批发市场以其独特的地理位置和丰富的矿产资源而闻名。
南阳市位于豫西山区，众多的山脉交错在这片土地上，形成了得天独厚的玉石产业环境。
许多地质学家认为，南阳的玉石质量在全国范围内独一无二，因此吸引了大批的玉石商人前来批发。
南阳玉器批发市场主要分布在市中心地带，尤其是位于批发城区的西园路。
这条路上集聚了近千家玉器批发商店，规模之大令人叹为观止。
从早上十点到晚上十点，这里人潮涌动，热闹非凡。
玉器批发商店的门前摆满了琳琅满目的玉器作品，各种款式、规格的玉器琳琅满目，无论是手镯、项链、摆件还是佛像、观音像，应有尽有。
商家们会根据自己的经验和市场需求定价，不同的商店标价也会有所不同，这为顾客提供了丰富的选择余地。
南阳玉器批发市场不仅仅是一个交易场所，更是一个文化交流的平台。
众多的玉石艺术家聚集在这里，通过展示和销售他们的作品，向人们传播着中国传统文化的精髓。
他们的作品不仅展示了玉石的美丽，还融入了中国古代文化的元素，如传统的纹饰图案和文化符号。
每一件玉器都有其独特的故事和寓意，让人们对中国传统文化有了更深入的了解和认识。
此外，南阳玉器批发市场还吸引了许多国内外的游客。
这些游客不仅是来购买玉石产品，更重要的是欣赏和学习。
他们可以通过和商家交流，了解玉石的特点、制作工艺和鉴别方法。
一些商家还可以向游客展示如何在玉石上刻字、刻画和雕刻，使游客们可以亲身参与到玉石艺术中来。
这种互动体验让游客们流连忘返，对南阳的玉石文化有了更深的理解和认识。
南阳玉器批发市场的发展也为当地经济做出了巨大贡献。
许多从事玉石批发的商家不仅在市场上取得了成功，还带动了整个产业链的发展。
许多玉石雕刻、玉石鉴定、玉石加工等行业也在南阳得到了迅速的发展。
独山玉的介绍
独山玉的介绍玉美人来给你讲解独山玉的产地独山玉产于河南南阳的独山，也称“南阳玉”或“河南玉”，也有简称为“独玉”的。
河南南阳至今仍是独山玉最重要的产地。
近年在四川和新疆，均发现了与独山玉成分相似的新玉料，但组成矿物有所不同。
四川所产者因产地而称"雅翠"。
新疆产的，也因产于哈密，而被誉为"哈密翡翠"。
独山玉由于色泽鲜艳、透明度好等优点，跻身我国“四大名玉”之列。
高档独玉的翠绿色的品种，与缅甸翡翠相似，故有“南阳翡翠”之誉。
一般独玉主要用于雕琢各种陈设件以及手镯、戒指、项链等饰物。
玉美人来给你讲解独山玉的种类由于所含有色矿物和多种色素离子，使独山玉的颜色复杂和变化多端。
其中50％以上为杂色玉，30％为绿色玉，10％为白色玉。
玉石成分中含铬时呈绿或翠绿色；含钒时呈黄色；同时含铁，锰，铜时，呈淡红色；同时含钛，铁，锰，镍，钴，锌，锡时，多呈紫色等。
独山玉是一种多色玉石，按颜色可分为八个品种绿独山玉：绿至翠绿色，包括绿色、灰绿色、蓝绿色、黄绿色，常与白色独玉相伴，颜色分布不均，多呈不规则带状、丝状或团块状分布。
质地细腻，近似翡翠，具有玻璃光泽，透明至半透明表现不一，其中半透明的蓝绿色独玉为独山玉的最佳品种，在商业上亦有人称之为“天蓝玉”，或“南阳翠玉”。
近年矿山开采中，这种优质品种产量渐少。
而大多为灰绿色的不透明的绿独玉。
红独山玉：又称“芙蓉玉”。
常表现为粉红色或芙蓉色，深浅不一，一般为微透明至不透明，质地细腻，光泽好，与白独玉呈过渡关系。
此类玉石的含量少于5％。
白独山玉：总体为白色，乳白色，质地细腻，具有油脂般的光泽，常为半透明至微透明或不透明，依据透明度和质地的不同又有透水白、油白、干白三种称谓，其中以透水白为最佳，白独玉约占整个独山玉的10％。
紫独山玉：色呈暗紫色，质地细腻，坚硬致密，玻璃光泽，透明度较差。
俗称有亮棕玉、酱紫玉、棕玉、紫斑玉、棕翠玉。
黄独山玉：为不同深度的黄色或褐黄色，常呈半透明分布，其中常常有白色或褐色团块，并与之呈过渡色。
河南南阳玉器批发市场
河南南阳玉器批发市场河南南阳玉器批发市场河南南阳是中国著名的历史文化名城，同时也是中国玉器产业的重要基地之一。
在这个古老而美丽的城市里，有着许多著名的玉器批发市场，吸引了来自全国各地的商家和游客前来参观和购买。
今天，我们将带您一起了解河南南阳玉器批发市场的情况。
南阳玉器批发市场是一个集玉雕艺术展览、玉器销售和交流为一体的大型玉器批发市场。
这里有着丰富的玉石资源，以及精湛的玉雕工艺技艺，因此吸引了许多玉器爱好者和商家前来购买和交流。
这里的玉器种类繁多，包括玉佩、玉石、玉饰品等等，品种丰富，款式独特。
无论是仿古玉器还是创意新款，都能在这里找到心仪的产品。
不仅如此，这里还可以根据客户的需求进行定制，购买者可以根据自己的需要选择原石，然后由技艺高超的工匠根据设计图进行雕刻，满足个性化的需求。
在南阳玉器批发市场中，除了大量的玉器展示和销售外，还有许多相关的配套服务。
例如，这里有着一流的环境和设施，让购买者可以舒适地参观和选购。
同时，这里还设有修复玉器的维修点，可以为购买者提供玉器的维护和修复服务。
此外，还有专业的顾问团队，为购买者提供专业的购买建议和技术指导，确保每一位购买者都能够买到满意的产品。
南阳玉器批发市场还定期举办各种玉器文化活动和展览。
这样的活动不仅能够丰富市场的文化内涵，还能增加市场的知名度和影响力。
同时，这些活动也为玉器爱好者和商家提供了一个沟通交流的平台，促进了玉器文化的传承和发展。
对于那些有意从事玉器经营的人来说，南阳玉器批发市场是一个理想的选择。
不仅可以买到优质的产品，还可以与其他商家和爱好者进行深入的交流和合作。
这里的市场环境和产业链完善，可以帮助新手进入市场并快速发展。
总之，南阳玉器批发市场以其丰富多样的玉器产品、先进的设施和服务、以及多元化的玉器文化活动而闻名。
无论是作为购买者还是商家，这里都是一个理想的选择。
我们相信，随着河南南阳玉器批发市场的不断发展和壮大，它将继续为中国玉器产业的繁荣和玉器文化的传承做出更大的贡献。
南阳玉文化
南阳玉文化是中华玉文化发展的典型代表。
它是中华玉文化发展的一面镜子，在南阳凤凰山新石器时代遗址出土的独玉铲，说明南阳玉文化在仰韶文化中期已经出露端倪，可见南阳玉在中华玉文化中的悠久历史。
南阳独玉玉质坚硬，色彩斑斓，为玉中上品，古玉工多在独玉上下工夫，楚人卞和所发现的"和氏璧"经多方考证为南阳独玉所创，并以此演绎了"价值连城"、"完壁归赵"和"传国玉玺"的故事。
此点更显示了南阳玉在中华玉文化中的代表地位。
秦相李斯更是在《谏逐客书》明确点击了南阳玉文化："……则是宛玉之簪，傅玑之耳，不可缟之衣，绵绣之饰，不近于前；而随俗雅化，佳治窈窕，赵女不立于侧也。
"说的是：女人的饰簪是用南阳玉镶制，可见当时南阳玉已经作为饰物流入皇宫和上流社会，足可彰显南阳玉当时的历史地位。
传统上把和阗玉、岫玉、独山玉、绿松石称为中国四大名玉，堪称玉中极品。
其中的独山玉，产地就在南阳市北郊九公里处的独山，故亦称南阳玉，俗称独玉或南玉。
独山玉质坚韧致密、细腻柔润，色泽斑驳陆离，变化丰富，常常是由两种以上的颜色组成的多彩玉。
颜色绿、白、红、黄、紫、蓝应有尽有，能分成九大类１００多种，其多彩性是其他玉种所无法比拟的。
独玉不是翡翠，但高档独玉接近透明，翠绿色和硬度几可与翡翠媲美；独玉不是羊脂白玉，但玉质凝腻柔嫩，丰腴可人，颇具白玉品质。
独山玉矿床所具有的稀有性、独特性、典型性和科学价值、经济价值，使之成为我国在世界玉石矿种方面的骄傲。
独山玉丰富的色彩，又为艺术家巧用俏色、雕刻出高水平的玉雕佳作，提供了广阔的天地。
南阳玉文化促进了南阳文明进步和社会发展。
博大精深的南阳玉文化吸引了无数爱玉、藏玉、佩玉的皇室宗族、文人雅客，玉商、玉痴纷至沓来，甚至落户宛城，促进了经济社会流通，加快了南阳文明进程。
东汉大科学家张衡在《南都赋》中赞美"于显乐都，陪京之南，吾汉之阳，南船北马，盛况盎然……"，记载的就是南阳城四方客商在这里成交，热闹繁荣的景象。
精美神奇独山玉
精美神奇—独山玉中国玉文化的辉煌不亚于伟大的长城和秦代兵马俑的奇迹。
中国玉文化包含着伟大的民族精神，有“宁为玉碎”的爱国民族气节；“化为玉帛”的团结友爱风尚；“润泽以温”的无私奉献品德；“瑜不掩瑕”的清正廉洁气魄；“锐廉不挠”的开拓进取精神。
在浩瀚的中华文化长河中，发源于新石器时代早期而绵延至今的“独山玉文化”延续时间之长，内容之丰富，范围之广泛，影响之深远，是许多其他文化难以比拟的。
一、市情介绍资源丰富，充满生机和活力的南阳位于河南省西南部，北靠伏牛山，东扶桐柏山，西依秦岭，南临汉水，是一个三面环山、中间开阔、南部开口的盆地，东西长263公里，南北长168公里，总面积2.66万平方公里，辖1市2区10县，总人口1100万，是河南省面积最大，人口最多的地级市。
南阳是中国历史文化名城、中国楹联文化城市、中国优秀旅游城市、国家园林城市、全国科技进步先进市、新能源产业国家高技术产业基地。
历史悠久，文化灿烂，是楚文化的重要发祥地，是中华文明发源地之一。
早在战国时期，南阳就是全国有名的冶铁中心，西汉时，是全国六大都会之一。
东汉光武帝刘秀从这里发迹，故有“南都”、“帝乡”之称。
境内名胜古迹众多，有武侯祠、医圣祠、山陕会馆等国家级重点文物保护单位13处、省级文物保护单位94处。
境内发现的恐龙蛋化石群被列为“世界第九大奇迹”。
有全国存量最多的汉画像石，有被誉为“长城之父”的楚长城遗址，有全国保存最为完整的封建官署衙门南阳府衙和内乡县衙。
香严寺、丹霞寺、水帘寺、菩提寺等千年古刹及保存完整的荆紫关清代五里长街等，均属优秀人文景观。
南阳文化底蕴丰厚，人文荟萃，是秦相百里奚、商圣范蠡、科圣张衡、医圣张仲景等历史名人的故里。
三国时期政治家、军事家诸葛亮曾躬耕于此。
著名将领彭雪枫、哲学家冯友兰、作家姚雪垠、发明家王永民、军旅作家周大新和柳建伟等都是从这里走出去，走向全国。
以著名作家二月河为代表的“南阳作家群”享誉海内外。
中国科学院、中国工程院有南阳籍院士17位，约占河南籍院士总数的１／３，被誉为“河南院士之乡”。
南阳市玉文化产业发展行动计划
《南阳市玉文化产业发展行动计划》《南阳市玉文化产业发展行动计划》［按］：南阳玉雕产业历史悠久，基础坚实，已成为“富民、强县、名市”的一大特色优势产业，在全国具有重要的地位和影响。
前不久，市委书记穆为民明确指出：“要进一步把南阳玉文化产业做大做强，将其尽快打造成‘千亿元产业’，为中原经济区南阳主体区建设发挥重要作用”。
市长程志明强调：“要深入研究玉文化产业发展内在规律，构建产业发展保障体系，扩充产业规模，促进产业转型升级，塑造产业品牌，助推南阳经济社会科学发展。
”为认真落实市领导指示精神，推动产业快速发展，市政府决定编制实施《南阳市玉文化产业发展行动计划》。
7月份以来，市政府成立调研小组，围绕行动计划编制的主要内容，特别是人才、品牌、文化、市场、关联产业发展、机制保障等产业体系建设问题，深入到有关部门、企业、乡镇、矿山、市场，进行实地调研，调查了解我市玉文化产业发展状况，查找产业发展中存在的问题和不足，系统分析制约产业发展的“瓶颈”因素，并就今后产业发展的方向定位、目标任务、实现路径、保障措施等提出了意见建议，形成了产业发展、产业布局、人才培育、市场提升、文化宏扬、品牌打造、产业联动、机制保障等系列调研报告。
现将调研报告陆续刊发，以让全社会更加关注、深入了解我市玉文化产业发展现状。
热忱欢迎社会各界多提宝贵意见，以便把行动计划编制的更加科学合理、务实理性，共同把南阳玉文化产业这篇“大文章”做好！优化布局聚合力——对全市玉文化产业发展现状的调查与思考之布局篇丰厚的历史遗存、珍贵的资源优势、鲜明的个性特征使玉文化产业成为南阳的一张特色名片，整合资源，优化布局，集聚合力，走精细化、集约化发展路子，是实现南阳玉文化产业资源优化配置、功能协调互补、格局统筹兼顾、推动转型升级的必然要求。
一、南阳玉文化产业布局现状南阳玉文化产业集中分布在市区及镇平县。
市区主要分布在三个区域，涉及玉文化产业链上四个环节。
一是玉石原料开采销售环节，位于南阳市北郊10公里处的独山，目前，由南阳独山玉矿实施保护性开发，现有工人120多名，年生产能力约100吨，销售以拍卖为主，95%的原料销往南阳和镇平，为本地提供加工。
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打开厚重的中华文化史，南阳玉文化犹如一本古朴的线装书，墨香四溢。
它以悠久的历史、独特的底蕴，汇人文之精美、容历史之精华、纳艺术之精髓而博大精深，独具魅力，被誉为"东方艺术"，在中国文化史中占有极其重要的地位，具有深远的历史意义。
南阳玉文化的历史轨迹
南阳玉文化经过数千年历史的变迁，岁月的更替，得以不断地传承和发展。
自南阳发现了第一枚夏代玉铲起至今，历时近５０００年，共经历了５个发展阶段，容纳各方文化，借鉴各路艺术特长，形成了各时期的玉文化特点。
新石器时代的远古玉文化。
南阳玉文化历史悠久，据考证，可上溯到新石器时代。
迄今发现最古老的玉器是距今５０００年的黄山（今南阳卧龙区）仰韶文化遗址出土的独玉铲、玉璜。
这一时期玉器造型多为直方、圜曲、复合３种系列，诸如象征王权的钺、祭祀神明的琮、象征苍穹的璧，在琮、璧、璜等礼器上还留有类似工艺痕迹的"经事符号"。
这一博大精深的史前玉文化为华夏文明砌下了第一块奠基石。
人格化的东周玉文化。
东周时期，玉文化的沉淀已大大超越玉的自然属性，使玉成为君子的化身，赋予玉以德行化、人格化的内涵，将其从神权、王权的控制中解脱出来。
孔子曾提出了"君子比德于玉"、"玉有十一德"等理论，可见东周时期人格化玉的魅力。
礼仪化的夏商周玉文化。
１９７５年３月，镇平县城东北３里处安国城里出土了两枚带穿玉铲，经鉴定，属夏王朝前的作品，很可能是楚人遗落的最早的玉雕。
随后，南阳盆地一些地方又出土了玉璧、玉璋等。
《周礼.大宇伯》记载："以玉作玉品，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮礼地，以赤璋礼南方……"，上面记载的苍璧、赤璋、黄琮实际上是礼器系统之一。
可见夏商周时期的玉文化处在礼仪化时代，此时期创作风格和艺术手法采取夸大局部、不求形似、突出神韵的象征主义手法，富有流畅婉转的韵律美。
迷信化的秦汉魏晋南北朝玉文化。
秦汉魏晋南北朝时期玉文化还被蒙上了一层神秘的封建色彩，王室皇家生前用玉玉死后殓玉并茂，方显尊严权威。
在南阳发掘的汉墓中发现了大量的葬玉。
这些葬玉主要有丸窍塞、玉含和玉握手。
可见当年的皇室王侯及名人死后为祈求尸体不朽的迷信做作。
生活化的唐宋元明清玉文化。
此时期，在绘画艺术的影响下，玉人巧妙地处理了形与神、骨与肉的关系，出现了佛教、人物、花鸟题材的新玉器，推动玉器迈进艺术殿堂，使玉文化呈现世俗化、生活化的新趋势。
宋元明清时代，琢玉技术显著提高，宫中设立了"玉院"，同时，民间玉业日趋发达，玉器流行。
清光绪年间记载"予山产玉……北夏之民，多冶玉为生"，说明当时南阳独玉的采磨十分繁荣，玉加工已成为了一种产业营生，琢磨的手镯、玉钏、玉簪等装饰品呈大众化、生活化，进入了寻常百姓家。
南阳玉文化的历史地位
玉文化是一个极富魅力的迷人世界，她像一面镜子，折射出了一个民族、一个地域的风姿和神采；她又像一个万花筒，展示出一个民族、一个地域的风貌和神韵。
南阳玉文化独具
特色，为世人所瞩目，特殊的文化领域，使玉文化并蓄兼容，既有民族文化的博大精深，又有艺术文化的浪漫飘逸，还有伦理文化的凝重务实。
她为中华民族走向文明作出了巨大的贡献，为研究中华民族文化发展史提供了参考依据，为南阳文明进步和社会发展作出了巨大贡献。
南阳玉文化促进人类文明进程。
新石器时代出土的古玉器说明，早在６０００年前，南阳勤劳智慧的古人就开始利用玉器了，这一个旷古未有的事业开创了玉文化的先河，为中华民族走向文明作出了巨大贡献。
夏商周时代，是南阳玉业辉煌的时代，"古人辩玉，首德而次符"，"吾子比德于玉"，玉成了至高无上和人格化的代表物。
因此，连同青铜器、甲骨文的出现，标志着人类的历史已经结束蒙昧时代，进入了文明社会。
南阳玉文化为中华民族留下了众多宝贵的文化遗产。
从南阳出土的独玉铲、玉璜、玉凿、玉佩、玉簪等近千件玉器看，这些文物构图精致，刀法娴熟，技艺精湛，足以见证新石器时代至今各时期历史的进程和演变，见证各时期的经济文化水平。
特别是保存在北京北海公园团城丞光殿中的"渎山大玉海"，为元世祖忽必烈为大宴群臣所雕琢的盛酒器具，它以整块独玉雕成，浑雄博大、气势磅礴，为世所罕见的巨型玉雕珍品，她们为研究我国历史文化和雕刻艺术提供了最原始的资料，成为中国巨大的艺术宝库，在世界艺术史上占有极为重要的地位。
南阳玉文化是中华玉文化发展的典型代表。
它是中华玉文化发展的一面镜子，在南阳凤凰山新石器时代遗址出土的独玉铲，说明南阳玉文化在仰韶文化中期已经出露端倪，可见南阳玉在中华玉文化中的悠久历史。
南阳独玉玉质坚硬，色彩斑斓，为玉中上品，古玉工多在独玉上下工夫，楚人卞和所发现的"和氏璧"经多方考证为南阳独玉所创，并以此演绎了"价值连城"、"完壁归赵"和"传国玉玺"的故事。
此点更显示了南阳玉在中华玉文化中的代表地位。
秦相李斯更是在《谏逐客书》明确点击了南阳玉文化："……则是宛玉之簪，傅玑之耳，不可缟之衣，绵绣之饰，不近于前；而随俗雅化，佳治窈窕，赵女不立于侧也。
"说的是：女人的饰簪是用南阳玉镶制，可见当时南阳玉已经作为饰物流入皇宫和上流社会，足可彰显南阳玉当时的历史地位。
南阳玉文化促进了南阳文明进步和社会发展。
博大精深的南阳玉文化吸引了无数爱玉、藏玉、佩玉的皇室宗族、文人雅客，玉商、玉痴纷至沓来，甚至落户宛城，促进了经济社会流通，加快了南阳文明进程。
东汉大科学家张衡在《南都赋》中赞美"于显乐都，陪京之南，吾汉之阳，南船北马，盛况盎然……"，记载的就是南阳城四方客商在这里成交，热闹繁荣的景象。