《大道之行也》同步练习(含答案)
文言文《大道之行也》阅读题及答案
文言文《大道之行也》阅读题及答案大道之行也①大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
1. 课文中所提到的"大道"、"大同"各指什么，我们应该如何理解和认识？2.本文从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的？3.怎样理解孔子关于"大同"社会的思想？4.“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
”同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙？5.文章表达了作者怎样的思想感情?6.写出表现人人都能关爱他人，人人都能得到他人关爱、能安居乐业的句子？7.《大道之行也》中与“路不拾遗,夜不闭户”的意思相同的是哪一句？答案：1. 答：文中"大道"就是指治理社会的最高准则，其治理的效果就是国泰民安的理想状态。
"大同"可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。
"大道"和"大同"都是当时人们头脑中的理想境界，两个词中带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。
2. 答：①人人都能受到全社会的关爱；②人人都能安居乐业；③人人都珍惜劳动成果，却毫无自私自利之心。
3. 答："大同"社会是夏以前的社会形态，过去有"孔子以五帝之世为大同"的说法。
由此可见，"大同"社会是以"五帝之世"的传说为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式，孔子的原意是建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方，因此，孔子"大同"理想社会源自于"五帝之世"，同时又高于"五帝之世"。
部编版八年级语文下册第22课《礼记二则》(大道之行也)_同步练习
部编版八年级语文下册第22课《礼记二则》（大道之行也）同步练习1. 解释下列句中加点词语的古义。
2. 解释下列句中加点的词。
（1）选贤与能能：________（2）讲信修睦修：________（3）不独亲其亲亲：________（4）不独子其子子：________（5）矜、寡、孤、独、废疾者寡：________ 者：________（6）男有分分：________（7）盗窃乱贼而不作乱贼：________ 作：________3. 给下列加点的字注音。
选贤与能________ 讲信修睦________ 矜、寡________ 男有分________4. 《大道之行也》填空。
（1）总领全文的语句是：________。
照应此句的是：________。
（2）出自本课的成语有：________。
5. 阅读下面文本，完成下列各题。
【甲】大道之行也，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
是谓大同。
（选自《大道之行也》）【乙】礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷①。
先王恶其乱也，故制礼义以分②之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷于物，物必不屈③于欲，两者相持而长，是礼之所以起也。
（节选自荀子《礼论》）【注】①穷：困境。
②分：区分、辨别。
③屈：竭尽。
（1）下列句子中画线字的解释，不正确的一项是（）A.天下为公为：是B.选贤与能选：选拔C.男有分，女有归归：回家D.盗窃乱贼而不作作：兴起（2）把语段【甲】中画横线的句子翻译成现代汉语。
使老有所终，壮有所用，幼有所长。
（3）语段【甲】首先对大同社会的纲领进行说明，接着具体阐述_______________，最后指出大同社会的美好；而语段【乙】则主要阐述了_______________。
初中语文八年级下册文言文 《大道之行也》中考试题及答案
初中语文八年级下册文言文《大道之行也》中考试题及答案试题1: 《大道之行也》阅读练习大道之行也，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
是谓大同。
1.解释加色的词语。
①男有分.，女有归②是. 谓大同2.翻译句子。
选贤与能，讲信修睦。
3.“不独亲其亲，不独子其子”对你有什么启示？答案：1.①职分、职守②这2.选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。
3.示例：这句话体现了一种社会的博爱精神，启示我们要想实现天下大同的理想，就要从自己做起，真诚地关爱、帮助他人，为营造社会的博爱、互助氛围而努力。
试题2:《大道之行也》（2021年山东省济南市中考题）大道之行也，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
是谓大同。
1.下列加点词解释有误的一项是（）A.选贤与. 能与：同“举”，推举B.故人不独亲. 其亲亲：亲人C.女有归. 归：女子出嫁D.是故谋闭而不兴. 兴：兴起2.下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（）A.大道之.行也予独爱莲之.出淤泥而不染B.矜、寡、孤、独、废疾者.皆有所养吴广者. ，阳夏人也C.不必藏于.己如使人之所欲莫甚于.生D.力恶其.不出于身也其.如土石何3.下列对选文相关内容的理解与分析，有误的一项是A.本文选自《礼记》。
《礼记》是儒家经典“五经”之一。
B.文中“大道”指儒家推崇的上古时代的政治制度，可以理解为治理社会的最高准则。
C.本文描绘了一个普遍仁爱、安定和谐的太平盛世，是当时社会现实的真实反映。
部编版2023-2024学年初中语文八年级下册《礼记》二则(二)同步练习(附答案)
部编版2023-2024学年初中语文八年级下册《礼记》二则（二）同步练习1．《大道之行也》通过对儒家理想社会的描述，表达了我国古代劳动人民对，对的期待。
2．《大道之行也》中运用排比的修辞手法，如“，，”等，句式整齐，节奏分明，读起来抑扬顿挫，毫无呆板之感。
请用原文中的句子填空。
3．选贤与能，。
4．“大同”社会的未来图景是“，，”。
指出下列句中加点词的用法并解释。
5．弗食．，不知其旨也（）6．故人不独亲．其亲（）7．选贤．与能．（）8．故外．户而不闭（）9．使老．有所终（）10．盗窃．．乱贼而不作（）把下列句子翻译成现代汉语。
11．故人不独亲其亲，不独子其子。
12．是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
13．【素养拓展练】请从下列句子中选择两句，按上下联顺序，填写在材料的横线上。
①宗传后稷家声远②忠厚传家远③互谅互帮邻里温馨④德勤孝义传家宝⑤学绍濂溪道脉长⑥诗书继世长《礼记·乐记》里说：“修身及家，平均天下，此古乐之发也。
”中国自古以来重视家风，有“，”“克勤克俭”等优良家风家训流传至今，也有诸如“上梁不正下梁歪”警示世人。
传统文化中提倡的长幼有序、仁爱和善、礼义廉耻等已经成为嵌入骨髓的民族基因。
阅读下面两个语段，回答问题。
【甲】《大道之行也》【乙】子墨子言曰：仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。
然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：今若国之与国之相攻，家之与家之相篡①，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。
（节选自《墨子·兼爱中》）【注】①篡：掠夺。
14．下列各组语句中加点字的意思相同的一项是（）A．不独．子其子矜寡孤独．B．故．曰：教学相长也故．外户而不闭C．兄弟不和．调和．风细雨D．盗窃乱贼而不作．成功之作．15．【甲】【乙】两段文字都表达了作者崇高的社会理想。
【甲】文强调理想社会的核心是，【乙】文阐明仁人处理事务的原则是。
第22课《大道之行也》同步练习-统编版语文八年级下册
《大道之行也》综合练习卷班级__________姓名__________学号__________一、解释加点字词。
大道之行．( )也,天下为公．( )。
选贤．( )与．( )能．( ),讲信．( )修．( )睦．( )。
故．( )人不独亲．( )其亲．( ),不独子．( )其子．( ),使老有所终．( ),壮有所用,幼有所长,矜．( )、寡．( )、孤．( )、独．( )、废疾．．( )者．( )皆有所养,男有分．( ),女有归．( )。
货恶．( )其弃．( )于地也,不必藏．( )于己;力恶其不出于身也,不必为己。
是故．．( )而不作．．．( )谋闭而不兴．( ),盗窃乱贼( ),故外户．．( )而不闭．( )。
是谓大同。
【通假字】选贤与．能____________________矜．、寡、孤、独、废疾者____________________【一词多义】故人不独．亲其亲____________________矜、寡、孤、独．、废疾者皆有所养____________________【古今异义】女有归．古义: ____________________;今义：归来，归属【词类活用】不独亲．其亲____________________不独子．其子____________________二、句子翻译。
1.选贤与能，讲信修睦。
_______________________________________________________________________________________________ 2.故人不独亲其亲，不独子其子。
_______________________________________________________________________________________________ 3.使老有所终，壮有所用，幼有所长。
_______________________________________________________________________________________________ 4.货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
人教版初二语文上册同步练习和答案
人教版初二语文上册同步练习和答案是一个边学新知识边稳固的过程，对学过的知识一定要多加练习，这样才能进步。
因此，精心为大家了这篇人教版初二语文上册同步练习及答案：大道之行也练习题（1），供大家参考。
作家作品《礼记》，儒家经典之一。
西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。
礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。
背景材料孔子是因为在变乱纷呈的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，所以有大道之行也这番言论的。
文章主旨文章描绘了一幅大同世界的美好蓝图，说明了儒家理想中的大同社会的根本特征，表达了天下为公的思想以及作者对这样一个理想社会的神往。
写作分析全文分三个层次，先总论大同社会的纲领，再阐述大同社会的根本特征，最后总结全文，提出大同社会美好的图景，构造很严谨。
文章第二层从三个方面阐述大同社会的根本特征，首先说的是人人都能受到全社会的关，然后说的是人人都能安居乐业，最后说的是货尽其用，人尽其力。
三个特征中前两个方面主要是就物质生活说的，最后一个特征是就人们的思想观念说的，说理很透彻。
文章大多采用排偶句式，如不独亲其亲，不独子其子老有所终，壮有所用，幼有所长等，使句式整齐、节奏清楚而又变化有致，不拘一格。
读起来抑扬顿挫，毫无呆板之感。
☆文言词汇积累1、通假字选贤与能：与通举，选拔，推举。
矜、寡、孤、独：矜通鳏，老而无妻的人。
2、古今异义讲信修睦 (古义：培养。
今义：修改)孤、独 (古义：幼而无父为孤，老而无子为独。
今义：孤单、单独)女有归 (古义：女子出嫁。
今义：回归)大道之行也 (古义：政治上的最高理想。
今义：大路)盗窃乱贼而不作(古义：害人。
今义：偷东西的人)3、词类活用不独亲其亲，不独子其子(均为意动用法，以为亲，以为子) 选贤与能(均为形容词作名词，品德高尚的人，能干的人)故外户而不闭(名词作状语，从外面)老有所终，壮有所用，幼有所长(均为形容词作名词，指老年人、中年人、儿童)4、一词多义【为】天下为公：成为不必为己：为了【修】讲德修睦：培养盖简桃核修狭者为之：长【乱】盗窃乱贼而不作：造反自云先世避秦时乱：战乱【兴】谋闭而不兴：发生水波不兴：起【谓】是谓大同：叫做予谓菊，花之隐逸者也：认为【故】是故谋闭而不兴;因为故外户而不闭：所以问题探究1、文中所提出的大道大同的含义各指?[解答]大道是孔子将帝之世的某些重大事件都提到理论的高度加以认识，并利用它们来提醒人类社会所应普遍遵守的法那么，指放之四海而皆准的道理或真理。
2020—2021学年语文八年级下册第22课《礼记二则——大道之行也》同步练习
2020—2021学年语文八年级下册第22课《礼记二则——大道之行也》同步练习部编语文八下大道之行也同步练习（含答案）一．基础知识。
1.解释词语。
大道之行也天下为公选贤与能:讲信修睦故人不独亲其亲故人不独亲其亲不独子其子鳏寡孤独废疾者男有分女有归货恶其弃于地也盗窃乱贼而不作2.翻译。
大道之行也，天下为公。
翻译：选贤与能，讲信修睦翻译：故人不独亲其亲，不独子其子翻译：使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。
翻译：货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
翻译：是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
翻译：3.填空。
（1）“大同”社会的基本特征：、、。
（2）文中“大道“就是指。
“大同”是指。
（3）《大道之行也》中与“路不拾遗,夜不闭户”意思相似的句子是（4）与《桃花源记》中“黄发垂髫，并怡然自乐。
”意思相关的句子是使老有所终，壮有所用，幼有所长。
（5）有两个成语出自《大道之行也》它们分别是、。
（6）大道之行也》选自，这是的经典著作之一。
是西汉对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录，编纂而成的。
4.节奏划分不正确的一项是（）A.故/人不/独/亲/其亲B.男/有分，女/有归C.货恶/其弃于地也D.是/故谋闭/而不兴5.对课文内容理解不正确的一项是（）A.“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人。
B.“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务。
C.“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。
D.本文是从四个方面来说明“大同”社会的基本特征的。
二.简答题。
1.“大同”社会的根本特征是什么？2.全文文字，共5句话，根据文意，可以分为几层？3.课文中所提到的“大道”、“大同”各指什么，我们应该如何理解和认识？4.本文从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的？5.文章表达了作者怎样的思想感情?6.写出表现人人都能关爱他人，人人都能得到他人关爱、能安居乐业的句子？7.《桃花源记》与《大道之行也》有什么关系？8.如何评价儒家所描绘的“大同”社会?9.请用简洁的语言概括本文的主题。
第24课《大道之行也》同步练习(人教新课标初二上)6doc初中语文
第24课《大道之行也》同步练习（人教新课标初二上）6doc初中语文一、积存与运用1.给以下句子中加点的字注音。
〔1〕选贤与能，讲求修睦与：睦：〔2〕矜、寡、孤、独、废疾者矜：〔3〕男有分，女有归分：〔4〕货恶其弃于地也恶：2.指出以下各句中的通假字并释义。
〔1〕选贤与能。
通意思：〔2〕矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
通意思：〔3〕可爱者甚蕃。
通意思：〔4〕有朋自远方来，不亦讲乎。
通意思：3.讲明以下加点字的意思。
〔1〕男有分，女有归分：归：〔2〕货恶其弃于地也恶：〔3〕盗窃乱贼而不作乱：作：〔4〕故外户而不闭，是谓大同闭：大同：4.翻译以下句子。
〔1〕大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
〔2〕矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
〔3〕货恶其弃于地也，不必藏于己。
〔4〕盗窃乱贼而不作。
5.指出加点字在句中的词性及用法。
不独亲其亲，不独子其子亲：子：6.填空〔1〕«礼记»是中国儒家经典著作之一；它是由〔朝代〕的〔人名〕对秦汉往常各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的。
全书共有篇。
〔2〕〝四书〞是公认的儒学经典，它不是一本书，而是«»«»这两部书和«大学»«中庸»这两篇文章的统称。
其中«大学»«中庸»是«»中的两个篇章。
7.依照对课文的明白得，用自己的话简要讲讲文中从几个方面论述了〝大同〞社会的特点。
二、阅读阅读以下文段，回答文后咨询题。
〔一〕大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故交不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养男有分女有归货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭是谓大同。
8.给以下各字注音。
睦〔〕矜〔〕分〔〕恶〔〕9.讲明以下句子中加点的字。
〔1〕讲信修睦信：修：〔2〕货恶其弃于地也货：〔3〕盗窃乱贼而不作贼：作：〔4〕故外户而不闭闭：10.给选文加标点。
《大道之行也》文言文阅读练习及答案
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《礼记》二则《虽有嘉肴》《大道之行也》同步练习及答案
1 《礼记》二则1.1.填空。
填空。
《虽有嘉肴》选自《《虽有嘉肴》选自《______________________________》》，《礼记》又名《《礼记》又名《________________________》》，________________家经典著作之一，家经典著作之一，是战国至秦汉间是战国至秦汉间________________________论著的汇编。
论著的汇编。
《学记》是《________________》》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部也是世界教育史上第一部________________________的专著。
的专著。
的专著。
文字言简意赅，文字言简意赅，文字言简意赅，喻辞生动，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育的目的及作用，教育和教学的制度、教育和教学的制度、教育和教学的制度、原则和方法，原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
该文中隐藏一个流传至今的成语是的关系。
该文中隐藏一个流传至今的成语是______________________________。
2.2.解释下列句中加点的词。
解释下列句中加点的词。
（1）虽．有嘉肴（）（2）弗食，不知其旨．也（）（3）教然后知困．（）（4）选贤与．能（）（5）矜．、寡、孤、独（）（6）女有归．（）（7）谋闭而不兴．（）3.3.下列句中加点的“而”字与例句中的“而”用法相同的一项是（下列句中加点的“而”字与例句中的“而”用法相同的一项是（）例句：人不知而．不愠A.A.是故谋闭而是故谋闭而．不兴不兴B. B. B.忽有一庞然大物拔山倒树而忽有一庞然大物拔山倒树而．来C.C.鸣之而鸣之而．不能通其意不能通其意D. D. D.故外户而故外户而．不闭4.4.下列加点词古今意义相同的一项是（下列加点词古今意义相同的一项是（）A.A.不知其旨不知其旨．也B. B.虽有嘉肴虽有嘉肴．．C.C.教然后知困教然后知困．D. D.讲信修讲信修．睦5.5.用现代汉语翻译下面的句子。
八年级语文上册第五单元第24课《大道之行也》同步练习(含解析)(新版)新人教版
第24课《大道之行也》同步练习一、选择题1．下列各组句子中，加点词语意思不相同的一项是（）A．货恶．其弃于地也/好逸恶．劳。
B．舟首尾长．约八分有奇/幼有所长。
．．C．后五年，吾妻来归．，时至轩中，从余问古事/男有分，女有归．。
D．为．民请命/力恶其不出于身也，不必为．己。
答案：C解析：分析：C项“吾妻来归”中“归”指归来；“女有归”中“归”指嫁人成家。
故选C。
点评：此题考查学生一词多义的掌握情况。
2．加点字注音并解释不正确的一项是（）A．选贤与．能（jǔ，通“举”，选拔）B．盗窃乱贼．而不作（zéi，小偷）C．男有分，女有归．（fèn，职分，指职业、职守）D．货恶．其弃于地也（wù，憎恶）答案：B解析：分析：B项“贼”是“害人”的意思。
故选B。
点评：此题考查学生字音、字义。
3．下列句子中没有通假字的一项是（）A．选贤与能B．矜寡孤独C．便要还家D．出淤泥而不染答案：D解析：分析：前三项通假字分别为：与—举；矜—鳏；要—邀，故答案选D。
点评：此题考查学生对通假字的掌握情况。
4．下列加点的词语跟现代汉语相同的一项是（）A．阡陌交通．．，鸡犬相闻。
B．寻．向所志，遂迷。
C．大道．之行也。
D．男有分．，女有归。
答案：B解析：分析：A．“交通”古义：交错相同；今义：交通运输C．“道”古义：理想；今义：道路D．“分”古义：职业；今义：分开故选B。
点评：此题考查学生对一词多义的掌握。
5．下列句子中，加点字的解释有误的一项是（）A．大道．．之行也，天下为公大道（古代指政治上的最高理想）B．选贤与能，讲信修．睦修（崇尚、培养）C．是故．．谋闭而不兴是故（因此）D．故外户而不闭，是谓大同．．大同（大家一样）答案：D解析：分析：D．“大同”指“理想社会”。
故选D。
点评：此题考查学生对文言实词的掌握。
6．下列句中加点词的意思和用法与例句相同的一项是（）例句：货恶其弃于．地也A．每自比于．管仲、乐毅B．臣本布衣，躬耕于．南阳C．今吾以十倍之地，请广于．君D．所恶有甚于．死者答案：B解析：分析：例句中“于”是“在”的意思。
部编版语文八年级下册第22课《大道之行也》同步练习
《大道之行也》同步练习班级________姓名________学号____一、基础达标（30分）1.根据课文内容默写。
（8分）（1）货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
（《大道之行也》）（2）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
是谓大同。
（《大道之行也》）（3）点出“大同”社会纲领的句子是：大道之行也，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
（4）孟子曾说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。
”与之相近的语句是：故人不独亲其亲，不独子其子。
2.解释下列加点的字词。
（18分）（1）大道．．之行也大道：指儒家推崇的上古时代的政治制度。
（2）天下为．公是：表判断（3）选贤与．能与：同“举”，推举，选举。
（4）讲信修．睦修：培养（5）故人不独亲．其亲亲：意动用法，以……为亲，奉养（6）不独子．其子子：意动用法，以……为子，抚养（7）矜．、寡、孤、独、废疾者皆有所养矜：通“鳏”，老而无妻的人（8）男有分．分：职分、职守（9）女有归．归：女子出嫁（10）货恶．其弃于地也恶（wù）：憎恶（11）是故谋闭．而不兴．闭：杜绝兴：发生（12）盗窃乱贼．．而不作乱：指造反贼：指害人作：兴起（13）故外户．．而不闭外户：从外面把门带上（14）是谓．．大同是：这样谓：是3.下列选项中加点词的含义或用法错误的一项是（）（2分）A.大道之．行也：助词，的。
B.故人不独亲其．亲：代词，自己的。
C.马之．千里者：定语后置的标志。
D.不必为．己：为了。
【答案】A4.下列加点词语意思和用法相同的一项是（）（2分）A.大道之行也，天下为．公此人一一为．具言所闻B.故外户而不闭．是故谋闭．而不兴C.是谓．大同予谓．菊D.抟扶摇而．上者九万里怒而．飞，其翼若垂天之云【答案】D二、文言文阅读（60分）（一）阅读下面的两篇文言文，完成5-8题。
（14分）【甲】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
八年级语文下册《大道之行也》原创同步练习(含答案)
八年级语文下册《大道之行也》原创同步练习（含答案）大道之行也基础知识应用1、下列加点字的注音有误的一项是（）A．选贤与．（ j ǔ）能B·讲信修睦．（ mù）C．货恶．其弃于地也（wū）D·男有分．（ fèn ）2、下列加点字解释有误的一项是（）A．大道．．之行也（大道理）B·选贤与．能（“与”通“举”）C．讲信修．睦（培养）D·是谓大同．．（指理想社会）3、填空《大道之行也》选自《》，它是_______家的经典之一，与《》、《》、《》、《》被合称为“五经”。
4、翻译句子⑴货恶其弃于地也，不必藏于己。
⑵盗窃乱贼而不作5、下列加点词语意思相同的一组是（）盗窃乱贼而不作．而两狼之并驱如故．A B中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作．故．外户而不闭是．谓大同不足为外人道．也C D自是．指物作诗立就大道．之行也6、按课文原句填空⑴故人不独亲其亲，——————，使老有所终，—————。
⑵货恶其弃于地也，——————；——————，不必为己。
7、解释下列加点的字人不独亲．其亲．，不独子．其子．亲：⑴——-————⑵————————子：⑴——————⑵————————8、孟子有一句名言：“老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼”，与本文哪句话意思相同？——————————————————————————————————————课内精段赏读大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
1、解释下列加点字⑴男有分．，女有归．分———归————⑵是故谋．闭而不兴．谋———兴————2、翻译下列句子⑴选贤与能——————————-⑵讲信修睦————————————3、找出文中两个通假字，写在下面，并解释出来⑴————通————解释————————⑵——通————解释——————————4、给文章划分层次，并总结层意———————————————————————————————————————————————————————————————5、孔子的“大同”理想激励后代无数的仁人志士为之而奋斗，你知道中国近代史上有哪些这样的进步思想家或社会改革家？——————————————————————————————————6、你心目中的理想社会是个什么样子？简单的描述一下。
《大道之行也》同步练习(含答案)
大道之行也1．给下列加点字注音：选贤与．能（）修睦．（）矜．寡孤独（）男有分．（）编纂．（）2．解释下列句子中的字。
⑴故人不独亲其亲（故：）⑵废疾者（废疾：）⑶女有归（归：）⑷谋闭而不兴（兴：）⑸盗窃乱贼而不作（作：）⑹故外户而不闭（闭：）⑺大同（同：）3．写出下列句子中通假字的及其意义。
⑴选贤与能。
⑵矜、寡、孤、独、废话者皆有所养。
4．《大道之行也》选自，这是的经典著作之一。
是西汉对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录，编纂而成的。
5．研读课文填写：大道的内涵是、、。
6．《大道之行也》是一篇名文，有两个成语出自其中，它们分别是、。
7．所谓“大同”，用现代汉语回答即是。
8．译句：⑴故人不独亲其亲，不独子其子。
⑵力恶其不出于身也，不必为己。
⑶货恶其弃于地也，不必藏于己。
9．本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？读下列语段，回答问题：大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归。
货恶有弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
10．释词：⑴选贤与能，讲信修睦．（睦：）⑵不独子．其子（子：）⑶矜、寡、孤、独（孤：）⑷盗窃乱贼而不作（贼：）11．文中“大道”“大同”分别指什么？大道：大同：12．把文章划为三个层次，概括层意。
⑴⑵⑶13．文中哪些句子说明大同社会的特征？14．你认为“大同”社会会实现吗？我们现在生活的社会是大同社会吗？《大道之行也》答案1．略2．⑴所以⑵残废人⑶女子出嫁⑷发生⑸兴起⑹用门闩插门⑺有和平的意思3．略4．《礼记》、儒家、戴圣5．天下为公、选贤与能、讲信修睦6．鳏寡孤独、夜不闭户7．没有阶级压迫，没有剥削，人人平等。
8．⑴因此人们不单奉养自己的父母，不单扶育自己的子女。
⑵憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，要不为私利的劳动。
大道之行也练习题及答案 (1)
大道之行也练习题及答案1．给下列加点字注音：选贤与．能（）修睦．（）矜．寡孤独（）男有分．（）编纂．（）2．解释下列句子中的字。
⑴故人不独亲其亲（故：）⑵废疾者（废疾：）⑶女有归（归：）⑷谋闭而不兴（兴：）⑸盗窃乱贼而不作（作：）⑹故外户而不闭（闭：）⑺大同（同：）3．写出下列句子中通假字的及其意义。
⑴选贤与能。
⑵矜、寡、孤、独、废话者皆有所养。
4．《大道之行也》选自，这是的经典著作之一。
是西汉对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录，编纂而成的。
5．研读课文填写：大道的内涵是、、。
6．《大道之行也》是一篇名文，有两个成语出自其中，它们分别是、。
7．所谓“大同”，用现代汉语回答即是。
8．译句：⑴故人不独亲其亲，不独子其子。
⑵力恶其不出于身也，不必为己。
⑶货恶其弃于地也，不必藏于己。
9．本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？读下列语段，回答问题：大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归。
货恶有弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
10．释词：⑴选贤与能，讲信修睦．（睦：）⑵不独子．其子（子：）⑶矜、寡、孤、独（孤：）⑷盗窃乱贼而不作（贼：）11．文中“大道”“大同”分别指什么？大道：大同：12．把文章划为三个层次，概括层意。
⑴⑵⑶13．文中哪些句子说明大同社会的特征？14．你认为“大同”社会会实现吗？我们现在生活的社会是大同社会吗？第三部分19．“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？20．为实现“大同”社会，从古到今有许多进步思想家和社会改革家一直在追求，请结合历史知识举几个名人的事例。
《大道之行也》答案1．略2．⑴所以⑵残废人⑶女子出嫁⑷发生⑸兴起⑹用门闩插门⑺有和平的意思3．略4．《礼记》、儒家、戴圣5．天下为公、选贤与能、讲信修睦6．鳏寡孤独、夜不闭户7．没有阶级压迫，没有剥削，人人平等。
第22课《大道之行也》同步练习-统编版语文八年级下册
《大道之行也》同步练习（一）文学常识填空《大道之行也》选自《》，它是_______ 家的经典之一，与《》、《》、《》、《》被合称为“五经”。
『参考答案』儒，《诗经》、《尚书》、《易经》、《春秋》。
（二）课文默写（1）大道之行也，天下为公，，讲信修睦。
（《礼记·礼运》）（2）使老有所终，________________，幼有所长。
（《大道之行也》）（3），不必藏于其；，不必为己。
是故谋闭而不兴，，故外户而不闭，是谓大同。
（《大道之行也》）（4）陶渊明的《桃花源记》中“黄发垂髫，并怡然自乐”体现了《大道之行也》中的“，，。
”（5）孟子有句名言:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，《大道之行也》中与之异『参考答案』（1）选贤与能（2）壮有所用（3）货恶其弃于地也力恶其不出于身也盗窃乱贼而不作（4）老有所终，壮有所用，幼有所长（5）(故人）不独亲其亲,不独子其子。
（三）解释词语（1）大道．．之行也（2）选贤与．能（3）讲信修．睦（4）故人不独亲．其亲（5）矜．、寡、孤、独、废疾者（6）男有分．，女有归（7）货恶．其弃于地也（8）是故．．谋闭而不兴．（9）故．外户．而不闭（10）盗窃乱贼而不作．（11）不独子．其子『参考答案』（1）大道（古代指政治上的最高理想）（2）“与”通“举”，选拔；（3）崇尚、培养；（4）以……为亲（赡养）；（5）矜通“鳏”，老而无妻的人；（6）职业，职守；（7）憎恶；（8）因此；发生。
（9）所以；门。
（10）兴起（11)以……为子（四）翻译语句（1）大道之行也，天下为公。
（2）选贤与能，讲信修睦（3）故人不独亲其亲，不独子其子。
（4）货恶其弃于地也，不必藏于己。
『参考答案』（1）在大道施行的时候，天下是人们所共有的。
（2）把品德高尚的人、能干的人选拔出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，培养和睦（气氛）。
（3）因此人们不单以自己的亲人为亲人，不单以自己的子女为子女。
新人教版八年级语文上册阅读题和答案《大道之行也》同步练习 - 中学语文试卷测试题1432
新人教版八年级语文上册阅读题和答案《大道之行也》同步练习-中学语文试卷测试题《大道之行也》同步练习 1. 给下列加粗的字注音。
选贤与能（）讲信修睦（）矜（）男有分（）货恶其弃于地也（）2. 有通假字的一项是[ A. 讲信修睦 B. 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养C. 货恶其弃于地也 D. 故外户而不闲，是谓大同3. 解释加粗的词。
（1）选贤与能：________________（2）不独亲其亲：________（3）男有分：________________ （4）是谓大同：________4. 翻译下列句子。
（1）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
________________________________________________________（2）货恶其弃于地也，不能必藏于己；为恶其不出于身也，不必为己。
__________________________________________________________5.《大道之行也》一文选自《________》。
《礼记》是中国儒家经典著作之一，它是由________（人名）对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录，编纂而成的全书，共________篇。
参考答案1. jǔmùguānfènwù2. B3.（1）通“举”，推荐，选举。
（2）以……为亲（3）职分，指职业，职守。
（4）这 4.（1）在大道施行的时候，天下是人们共有的，选出有贤德、有才能的人（给大家办事），（人人）讲求诚信，营造和睦气氛。
（2）（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不一定要自己私藏；也（憎恶）那种在共同劳动中不肯尽力的行为，而不一定为自己（谋私利）。
5. 礼记·礼运西汉戴圣49。
八下语文《大道之行也》精选题含答案
1、解释下列加点的词。 （4分）
（1）男有分 （2）货恶其弃于地也 （3）盗窃乱贼而不作 （4）敝之而无憾
分：_职__分__，__职__守_ 恶：_憎__恶_______ 作：_兴__起_______ 敝：_破__旧_______
2、请把下面的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）选贤与能，讲信修睦。
二、阅读文言文，完成下列各题。（16分）
[甲]大道之行也，天下为公。选贤与能， 讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使 老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤 、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货 恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身 也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而 不作，故外户而不闭。是谓大同。
①对举（对偶也可）。如：货恶其弃 于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也 ，不必为己。
②排比。如：老者安之，朋友信之， 少者怀之。
三、阅读文言文，完成下列各题。（16分） [甲]大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修
睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮 有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所 养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己 ；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴， 盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
3、乙文中“黄发垂髫，并怡然自乐”句与 甲文中_老__有__所__终__，__壮__有__所__用__，__幼__有__所__长___所 表达的内涵是相同的。（3分）
4、[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文 中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方？ （5分）
两文都表现了作者对理想社会的追求 。“世外桃源”的境界是根据“大同”社 会的体制构想出来的，艺术地再现“大同 ”社会的生活风貌。如：“黄发垂髫，并 怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人 和孩子因受到社会的关爱，生活极其幸福 ，这就是“大同”中的“老有所终，幼有 所长”了。
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《大道之行也》同步练习(含答案)
教学成效检测题（第五单元）
姓名班级学号成绩
大道之行也
1．给下列加点字注音：
选贤与．能（）修睦．（）矜．寡孤独（）男有分．（）编纂．（）2．解释下列句子中的字。
⑴故人不独亲其亲（故：）
⑵废疾者（废疾：）
⑶女有归（归：）
⑷谋闭而不兴（兴：）
⑸盗窃乱贼而不作（作：）
⑹故外户而不闭（闭：）
⑺大同（同：）
3．写出下列句子中通假字的及其意义。
⑴选贤与能。
⑵矜、寡、孤、独、废话者皆有所养。
4．《大道之行也》选自，这是的经典著作之一。
是西汉对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录，编纂而成的。
5．研读课文填写：大道的内涵是、、。
6．《大道之行也》是一篇名文，有两个成语出自其中，它们分别是、。
7．所谓“大同”，用现代汉语回答即是。
8．译句：
⑴故人不独亲其亲，不独子其子。
⑵力恶其不出于身也，不必为己。
⑶货恶其弃于地也，不必藏于己。
9．本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？
读下列语段，回答问题：
大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归。
货恶有弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
10．释词：
⑴选贤与能，讲信修睦．（睦：）
《大道之行也》同步练习(含答案)
⑵不独子．其子（子：）
⑶矜、寡、孤、独（孤：）
⑷盗窃乱贼而不作（贼：）
11．文中“大道”“大同”分别指什么？
大道：
大同：
12．把文章划为三个层次，概括层意。
⑴
⑵
⑶
13．文中哪些句子说明大同社会的特征？
14．你认为“大同”社会会实现吗？我们现在生活的社会是大同社会吗？
《大道之行也》答案
1．略2．⑴所以⑵残废人⑶女子出嫁⑷发生⑸兴起⑹用门闩插门⑺有和平的意思3．略4．《礼记》、儒家、戴圣5．天下为公、选贤与能、讲信修睦6．鳏寡孤独、夜不闭户7．没有阶级压迫，没有剥削，人人平等。
8．⑴因此人们不单奉养自己的父母，不单扶育自己的子女。
⑵憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，要不为私利的劳动。
⑶对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。
9．第一方面，人人都受到社会的关爱；第二方面，人人都能安居乐业；第三方面，货尽其用，人尽其力。
10．⑴和睦⑵以……为子⑶幼而无父的人⑷指害人11．“大道”指古代政治上最高理想，“大同”指理想社会。
12．略13．略14．成理成文即可.
〈杜甫诗三首》答案
1．略2．唐、《新安吏》《潼关吏》3．⑴山色不尽⑵聚集⑶心胸摇荡⑷终要，终当⑸值⑹简直⑺越过⑻多么⑼离开⑽还能够4．⑴会当凌绝顶，一览众山小。
⑵吏呼一何怒，妇啼一何苦。
⑶烽火连三月，家书抵万金。
5．反映了诗人不畏艰险，勇于攀登，积极进取的人生哲理。
（意近即可）6．A7．B8．C9．⑴加重感情色彩，渲染出差吏横蛮气势，并为老妇诉说制造出悲愤的气氛。
⑵含蓄地表现了老妇被捉，百姓实在灾难深重。
10．倍，则；完结；再11、Ａ12、三男邺城戍13、二男新战死14、写三男全被征；家中情况；老妇自请服役。
15．(1)长安城(2)抓(3)简直(4)战争16．感时花溅泪，家书抵万金。
17．写长安城破败萧条的景象，看到国破家亡之后十分悲痛的情怀。
18．情；物；悲切；对偶、拟人19．白头搔更短，浑欲不胜簪。
20．望；忧国伤时，思亲悲己21．烽火连三月，家书抵万金。
22．津、人、邻、巾；in23、城阙辅三秦；风烟望五津24、只要四海之内有知心的朋友时刻关怀自己，即使远隔天涯，
《大道之行也》同步练习(含答案)
也会觉得跟近邻一样。
25、邻居26、Ｄ27．⑴莲叶⑵荷花⑶菊花⑷梨花⑸早莺⑹新燕⑺白鹭⑻桃花28．C29．略30．诗仙、诗鬼、诗佛。