中医护理学第七章四诊

第二篇中医护理基础理论

第七章四诊

【重点难点】

中医学将临床检查患者、了解病情的方法概括为望、闻、问、切四个内容，合称“四诊”。临床运用时，必须将四诊有机地结合起来，四诊合参。

一、望诊

望诊，是运用视觉对人体全身和局部的一切情况及排出物等进行有目的的观察，以了解健康或疾病情况的诊察方法。

（一）全身望诊

1．望神：望神是通过观察人体生命活动的综合外在表现以判断整体病情的方法。观察神的盛衰，既可判断脏腑精血的盈亏和形体的强弱，也可判断病情的轻重和预后。望神的重点在于观察目光、神情、气色和体态。

神的表现类型和临床意义：

（1）有神：又称得神。主要表现为神志清楚，精神良好，两目精彩，面色荣润，表情自然，呼吸平稳，反应灵敏，动作自如等。提示脏腑精气充足，正气强盛，生命活动正常；即使有病，也属轻病，预后良好。

（2）无神：又称失神。主要表现为精神萎靡，目暗精迷，瞳神呆滞，面色晦暗，语言断续，表情淡漠，反应迟钝，动作失灵；甚至神识昏迷，语言错乱，循衣摸床，撮空理线等。提示脏腑精气亏虚已极，正气大伤，病情严重，预后不良。

（3）少神：又称神气不足，介于得神与失神之间。主要表现为精神不振，两目乏神，面色少华，倦怠乏力，少气懒言，动作迟缓等。提示正气不足，精气轻度损伤。

（4）假神：系指危重、久病患者精神突然好转的假象，是临终前的预兆，并非佳兆。主要表现为久病重病之人，本已失神，突然神志转清，精神转佳，目光转亮，言语不休，想见亲人；或原来面色晦暗，突见面赤如妆；或不欲饮食，突然食欲增加等。

2．望面色

望面色，是指望面部的颜色和光泽，我国人的正常面色是红黄隐隐，明润含

蓄。病态面色大致可分为五种：①青色：主寒证、痛证、瘀证、惊风证、肝病。

②赤色主热证；③黄色主湿证、虚证；④白色主虚证、寒证、失血证；⑤黑色主肾虚证、瘀血证、水饮证。

3．望形态

望形体—望形体主要是观察患者体型的强弱、胖瘦及体质类型。

（1）形体强弱：骨骼粗大，胸廓宽厚，肌肉充实，皮肤润泽等，是形体强壮的表现；骨骼细小，肌肉瘦削，筋弱无力，皮肤枯燥等，是形体衰弱的表现。

（2）形体胖瘦：观察形体胖瘦应注意与精神状态、食欲食量等结合起来综合判断。

（3）体质类型：分为阳脏人、阴脏人、及阴阳平和人。

望姿态—主要观察患者的动静姿态及肢体的异常动作。“阳主动，阴主静”，患者喜动，卧时仰面伸足，揭去衣被，面常向外者，多属阳证、热证、实证；喜静，卧时蜷缩成团，面常向里者，多属阴证、寒证、虚证。

（二）局部望诊

1．望头与发

（1）头：小儿头形过大或过小多属先天禀赋不足或肾精亏损；小儿囟门下隐，多属虚证；囟门高突，多为实热；囟门迟闭，多为肾气不足，发育不良；无论大人小儿头摇不能自主，多为风证或气血虚衰。

（2）发：色黑，粗密润泽者，为肾气盛而精血充足之征象。发黄稀疏易落，或干枯不荣，为精血虚亏；突然大片脱发，称“斑秃”，多属血虚生风。

2．望五官

（1）望目：目眦红赤，多为心火炽盛；白睛红赤，多为肺经风热；目赤肿痛，多为肝经风热；眼睑浮肿如卧蚕，多为水肿；目眦淡白，为血虚；目眦赤烂，多属湿热；目窝下陷，多为津液亏耗；白睛黄染，多属黄疸。

（2）望耳：耳薄而干，多为肾精不足；耳轮甲错，为久病血瘀；耳根发冷，耳背有红脉者，多为麻疹先兆。

（3）望鼻：鼻流清涕，多为外感风寒；鼻流浊涕，多为外感风热；久流黄稠浊涕而腥臭者为“鼻渊”。

（4）望口唇：口唇淡白，多属血虚；唇色青紫，多为寒凝血瘀；唇色深红

而干，为热盛伤津；唇色鲜红，多阴虚火旺；口唇糜烂，属脾胃蕴热；口角歪斜，多为中风；口噤或抽搐不止，多为肝风内动。

（5）望齿龈：牙齿干燥，多为胃热伤津；齿干如枯骨，为肾阴枯涸；牙齿松动稀疏，齿根外露者，多属肾虚或虚火上炎；齿龈红肿疼痛，为胃火上炎。（三）望络脉

望小儿食指络脉适用于3岁以内的小儿。

1．三关定位：食指第一节为风关，即掌指横纹至第二节横纹之间；第二节为气关，即第二节横纹至第三节横纹之间；第三节为命关，即第三节横纹至指端。

2．食指络脉的形色变化与意义

望小儿食指络脉的要领和意义可概括为：“浮沉分表里，络色辨病性，淡滞定虚实，三关测轻重”。

（1）浮沉：络脉浮现易见者，病位较浅，多见于外感表证；络脉沉滞模糊者，主病在里，多见于内伤里证。

（2）色泽：紫红者主内热；鲜红者主外感表证；色青主风及痛证；色淡者为虚；色紫黑为血络闭阻，病属危重。

（3）长短与形状：络脉日渐增长者，为病情加重；日渐缩短者，病情转轻。（四）望排出物

望排出物是观察患者排出物的形、色、质、量等变化，其总规律是：凡排出物色白、清稀者，多属虚证、寒证；色黄、稠浊者，多属实证、热证。

（五）望舌

五脏在舌面的分布一般为舌尖属心肺，舌边属肝胆，中部属脾胃，舌根属肾。正常舌象常简述为“淡红舌、薄白苔”。

1．望舌质

（1）望舌神：主要指舌的荣枯。“荣”为容润红活，有生气，有光彩，活动灵敏自如，谓之有神；“枯”为干枯死板，运动失灵，谓之无神，乃是恶候。

（2）望舌色：淡白舌为虚证、寒证；红舌为热证，鲜红少苔，为阴虚火旺；绛舌（深红色）主热盛，阴虚火旺及瘀血；紫舌主热极、寒盛、瘀血或酒毒；青舌主阴寒证、血瘀证。

（3）望舌形：舌质纹理粗糙，形色坚敛苍老者为“老”，多为实证；纹理细

腻，形色浮胖娇嫩者为“嫩”，多为虚证。舌体胖大，舌色偏淡主水湿痰饮证。舌体瘦小而薄，是阴血亏虚。裂纹舌多为阴液亏耗之征。芒刺舌多是里热炽盛之象。

（4）望舌态：舌体强硬主热陷心包，或风痰阻络；舌体痿软，主阴液亏损或气血俱虚；舌体颤抖，主肝风内动；舌体歪斜，多见于肝风挟痰，痰瘀阻络或阴虚风动；舌体短缩，多属危重证侯。

2．望舌苔

（1）望苔质①厚薄：苔薄者，可见于正常人或疾病初起、在表、病轻或正气不足；厚苔，病邪已由表入里，病邪较盛或里有积滞。②润燥：舌苔润滑者说明津液未伤或津液内停，舌苔干燥者说明津液亏损或津液输布障碍。③腻腐：腻苔为湿浊、痰饮、食积所致；腐苔为食积、痰浊久积不化所致。④剥落：光剥苔为胃阴枯竭、胃气大伤之征。花剥苔多为胃腑气阴两伤。

（2）望苔色①白苔：主表证、寒证。②黄苔：主里证、热证。③灰黑苔灰苔与黑苔同类，灰苔即浅黑苔。灰黑苔主热极或寒盛。

二、闻诊

（一）听声音

1．语声

（1）语音高亢有力，多言者属实证、热证；低微无力，少言者多属虚证、寒证。

（2）语言：语言异常主要是心神的病变。

2．呼吸

呼吸气粗而快，属实证、热证；呼吸气微而慢，属虚证、寒证。气粗为实，气微为虚。

3．咳嗽

咳声重浊，多属实证；咳声低微，息短气怯，多属虚证。咳痰不爽，痰稠色黄，多为肺热；干咳无痰，多为燥咳。

4．呕吐、呃逆与嗳气

呕吐徐缓，声音微弱者，多属寒证、虚证；呕吐急剧，声音宏亮者，为实热呕吐。热证见喷射状呕吐，多为热扰神明，病重。