《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》优秀课件

合作2：整体理解。
《登飞来峰》是一首哲理诗。这首诗借 写景抒发了诗人广阔的政治胸怀，以理入 诗，表现了作者高瞻远瞩、不畏困难的心 怀。一二句叙述自己行动，为后文议论打 好基础。三四句议论，由前两句自己的生 活经验体悟到一种人生哲理。
探究2：主题
王安石反用典故：我不怕浮云遮住我远望的 视线，因为我站得最高。这表达了作者的自 信与坚定。事实上，王安石两度担任宰相， 任凭旧党怎么反对，他始终坚持贯彻执行新 法。这首小诗，正体现了诗人的理想和抱负。
二. 背诵课文，注意节奏。 三.默写课文，互相批改。 四.课外积累：背苏轼诗。
题西林壁 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
莲居士”。人称“诗仙”。 3.王昌龄：唐代著名边塞诗人。诗家天子，七绝圣
手。因“不护细行”被贬龙标（黔阳）尉 。
三、合作1❖
杨花／落尽／子规／啼，
❖
闻道／龙标／过／五溪。
❖
我寄／愁心／与／明月，
❖
随风／直到／夜郎／西。
合作2：翻译。
杨花落尽的时候，子规鸟在不停地悲啼， 听说您被贬到龙标， 一路上要经过五溪（雄溪、
樠溪、酉溪、浯溪和辰溪） 让我把为你而忧愁的心托付给明月吧， 伴随着风儿一直走到那夜郎以西！
探究1：
1.在诗中找出与怀化有关的内容。 答：龙标、五溪、夜郎。
2.作者为何要写杨花与子规？ 答:写“杨花”且“落尽”是点明时令，这样的“暮春”
在古诗中是一个花与泪同落的季节，这就奠定了全 诗伤感的基调。“杨花”漂泊无定，暗写王昌龄被 贬荒僻之地给人的飘零流落之感；“子规”即杜鹃， 传说它是蜀国国王杜宇魂化而成，叫声凄凉哀婉。 渲染了凄凉哀婉的气氛。因此，可以说，诗中开头 一句的写景，不着悲痛之语，而悲痛之意自现。
(《登飞来峰》写景抒怀，借登飞来峰抒 发远大的政治抱负，表达了不畏困难、 自信向上的积极进取的人生态度。)
探究3：哲理
❖ 观察事物，解决问题，要站得高，看得远， 否则会被眼前的小事羁绊。
练习：
一.1.这两首诗都是（ 1 ） ❖ （1）七言绝句。 ❖ （2）七言律诗 ❖ 2.这两首诗的韵脚分别是（ i eng ）
说东晋时印度高僧慧理以为它象天竺 国的灵 鹫(jiù )山，并说“不知何时飞来”，故而得 名。 ❖ (2)登飞来峰所思所想。
自主2：作者
❖ 1.作者。 ❖ 王安石：北宋政治家、散文家、诗人。 ❖ 列宁曾称赞他为“中国十一世纪的改革家” ❖ 唐宋散文八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、
苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
探究1：典故的深刻含义。
❖ 。“不畏浮云遮望眼”这句看去很浅近， 其实是用了典故。西汉的人曾把浮云遮 蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣 进行挑拨离间，让皇帝受到蒙蔽(陆贾； 《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹 浮云之障日也。”)。唐朝的李白就写过 两句诗：“总为浮云能蔽日，长安不见 使人愁。”(见《登金陵凤凰台》)意思 说自己离开长安是由于皇帝听信了小人
合作1：朗读。
登飞来峰 飞来峰上/千寻塔， 闻说鸡鸣/见日升。 不畏浮云/遮望眼， 只缘身在/最高层。
合作3：翻译。
飞来峰上耸立着极高的宝塔， 我听说鸡叫时可以看见太阳升起。 不怕会有浮云遮住了远望的视线， 只因为我已经站在山的最高峰。
诗人赞美“千寻塔”，寄托了 自己什么愿望。
❖ 寄托了自己渴望在政治上高瞻远瞩、明 辨是非、不畏困难的心怀。
不着悲痛之语，而悲痛之意自见。 后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照
中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月， 随风飘到龙标。
探究3：主题
4.本诗主题是什么？ 答：借月抒怀，表达对老友的同情、关切、思
念，对当时现实的愤慨不平。
《登飞来峰》 自主1：题解
❖ 1.题解 ❖ （1）飞来峰：杭州西湖灵隐寺前灵鹫峰。传
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
写作背景
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 大概作于唐玄宗天宝十二载（753 年）。当时王昌龄从江宁丞被贬为 龙标县（今湖南省黔阳县）尉，李 白在扬州听到好友被贬后写下了这 首诗。
二.自主：题解，作者。
1.题解。 （1）闻：听到，听说。 （2）左迁：古人尊右卑左，即贬谪。 （3）龙标：今黔阳。 整体翻译：听说王昌龄被贬到龙标遥寄此诗。 2·作者。 李白：唐代伟大浪漫主义诗人，字太白，号“青
探究2：
3.作者为何“寄愁心与明月”？运用了什么修 辞手法？
答 ：远在扬州、行止不定的诗人只好把一片深 情托付给千里明月，向老友遥致思念之忧了。 （借月抒情）运用了拟人的修辞手法。 这里既有对老友的同情、关切、思念，也有 对当时现实的愤慨不平。
品诗欣赏
首句写景兼点时令，而于景物独取漂泊无定 的杨花，叫着“不如归去”的子规，即含有飘零 之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情 入景。因此句已于景中见情，所以次句便直叙其 事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪 之荒远，道路之艰难。（五溪，雄溪、樠溪、酉