英汉动物词汇的联想意义及翻译

的 学 习 ． 能 深 入 了解 中西 文 化 及 提 高 语 言 学 习 。 更 二、 动物 词 汇 的联 想 意 义
称 为 “ ｅｇｅ ｔ ｒｇ ｎ ｔｅｏ ｒｇ ｎ”。ｄａ ｏ ｔ ｒａ ｄａ ｏ ，ｈ ｌ ｄ ａ ｏ ． ｈ ｄ ｒｇ ｎ在 非 正 式 的 口语 中 表 示 凶 狠 的 妇 女 。Ｄ ａ ｏ ｒｇ ｎ相 关 的成 语 如 “ｉ ｒｇ ｎ ｂｉ ｌ ｅａ ｄａ ｏ 。 ｌ ｄ ｋ ｎ 不 同 的思 维 方 式 和 文 化 观 念 。 中西 人 民对 待 事 物 的 看 法 也 ｄａ ｏ ， ｒｇ ｎ Ｓｔ ｔ．等 都 包 含 了贬 义 的色 彩 。 使 ｒｇ ｎ ｄａ ｏ ’ ｅ ｈ ” ｅ 各 有 千 秋 。 动 物 也 一 样 ， 于 同 一 个 动 物 。 们 可 能 赋 予 同 样 的 对 人 （ ） 汇不同 ， 想意义相同。 三 词 联 情 感 ， 可 能 赋 予 不 同 的情 感 ， 此 其 联 想 意 义 也有 同有 异 。 也 因 中文 “ ” 英 语 ｈ ｒｅ 的对 比 牛 与 ｏｓ ” （ ） 汇相同 ， 想意义相 同 一 词 联 自古 以来 ， 中周 就 是 一 个 农 业 大 国 。在 科 技 文 化 不 发 达 的远 中西 对 “ ” “ ｔ 的相 同联 想 意 义 鼠 ．ｒ ” ａ 古 时期 ， 们 要 耕 作 ， 就 成 了不 可 缺 少 的 辅 助 工 具 。在 中华 民 人 牛 老 鼠似 乎 是 大 自然设 置给 人 类 的天 敌 。汉语 中 ， 提 到 鼠 ， 一 人 族 看 来 ， 是 力 大无 比 ， 劳 任 怨 ， 愿 奉 献 的 动 物 。《 易 》 面 牛 任 甘 周 里 们 产 生 的 就 是 一 种 厌 恶 的 感 觉 ．这 是 和 老 鼠 的生 活 环 境 和 生 活 说 到 ：“ 为 马 ， 为 牛 ， 为 龙 ， 为 鸡 ， 为 豕 ， 为 雉 ， 为 乾 坤 震 巽 坎 离 艮 习惯密切相关的。鼠是小型啮齿类动物 ， 嗜吃 好 偷 ． 鼠 联 系 在 狗 ， 为 羊 。” 牛 说 为坤 ， 和 兑 把 意思 就 是把 牛 比喻 为滋 生万 物 的 大地 ． 起 的 成语 往往 有 贬 义 的 倾 向 ， “ 头 鼠 目 、 眉 鼠眼 、 目寸 其 重 要 性不 可 小看 。 语 中有 不 少 赞美 牛 的词 语 。我们 用 “ 气 冲 如 獐 贼 鼠 汉 牛 光、 鼠肚 鸡 肠 ” 来 形 容 气 量 狭 窄 ， 光 短 浅 ； “ 窜 狗 盗 、 奔 天 ”比喻 事业 兴 旺发 达 ， 红 火火 、 蒸 日上 ； 老黄 牛 精 神 ” 等 眼 用 鼠 狼 红 蒸 “ 更加 充 鼠偷 ” 责偷 窃 之 事 ： 有 “ 头 鼠窜 、 奔 鼠窜 、 骇 鼠窜 、 鼠 分 地体 现 了“ 躬 尽 瘁， 指 还 奉 狐 鸟 老 鞠 死而 后 已” 的忠 贞 气节 ；俯 首 甘 为孺 子 牛 ” “ 过街 ， 人喊打” 形容狼狈的窘境。 人 来 也赞 颂 了心甘 情 愿 、 劳任 怨 、 默奉 献 的 精神 。“ 脾 气 ” 虽 然 任 默 牛 等
２ １ 年 ６月 ０１ ｎ罐 毫
第 ２ 期 总 ５９ １ ２ 期
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英 汉 动 物 词 汇 的 联 想 意 义 及 翻 译
张丽
（ 川外 语 学 院 重 庆 四 中图 分 类 号 ： ３ Ｈ０
４０３ ０ ０ １）
文 献 标 识 码 ： Ａ
文 章 编 号 ：０ ８ ９ ５ （Ｏ ） － ０ ９ ０ １ Ｏ — ２ Ｘ ２ １ Ｏ６ ０ １ － ２ １
摘要 ： 动物 词 汇在 英 汉语 言 中十 分 丰 富 ， 中西 思 维 、 因 文化 背景 的不 同 ， 动物 在 英 汉语 言 中的 联 想 意 义 也 大相 径庭 。本 文从 鼠 ， 龙 ， 和 马 的联 想意 义着 手 ， 析 英 汉动 物 所 反 映 的 相 同或 不 同意 义及 其相 应翻 译 。 牛 分
“ｎ ｔ ａ ａ ｈ ｏ ｄ Ｉ ｈ ｔｄ ｙ ｔ ｅ Ｌ ｒ ，ｗｉ ｉ ｇ ｅ ｔ ａ ｄ ｓｒｎ ｎ ｒ ｅ Ｗ ｒ ， ｔ ｈ ｓ ｒ ａ ｎ ｔ ｇ ａ ｄ ｃｕ ｌ Ｓ Ｏ ｄ ｈ ｏ ｗ ｌ ｓ ｎ ｕ ｉ ｍｅ ｔｏ ｅ ｉｔ ａ ，ｔｅ ｑ ｉ ｋ— ｖ ｎ ｎ ｋ ．ａ ｄ ｉ ｅ ｄ ｐ ｎｓ ｌ ｈ ｎ ｎ Ｌ ｖ ａｈ ｎ ｈ ｕ ｃ ｍｏ ｉ ｇ ｓ ａ ｅ ｎ
关键词 ： 想意义 联
一
“ 、 、 、 ” 翻译。 鼠 龙 牛 马
引 言 英 国语 言 学 家 利 奇 把 词 汇 分 成 七 种 ： 念 意 义 、 概 内涵 意 义 、 社
、
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式 ， 俗 习 惯 等 的 不 同 ， 方 对 ｄａ ｏ 风 西 ｒｇ ｎ的理 解 和 我 们 几 乎 完 全 不 同 。 西 方 神 话 中 ，ｄ ａ ｏ 在 “ ｒｇ ｎ是 一 只 巨 大 的蜥 蜴 ， 长着 翅 膀 ． 身上 有 磷， 拖着 一 条 长长 的蛇 尾 ， 能够 从 嘴 中喷 火 。” 《 经 》 《 约 》 在 圣 的 新 部 分 ， ｒｇ ｎ就 是恶 魔 撒 旦 的代 表 。《 ｄａｏ 以赛 业 书 》 中有 这 样 的 话 ：
导 致 了 人们 不 同 的 文 化 观 念 和 思 维 方 式 ， 因此 ． 待 动 物 的 感 情 ｗ ｉ ｅｓａ 对 ｈ ｈｉ ｉ ｔ ｅ． ｃ ｓｎ ｈ ”在 《 示 录 》 中 对 ｄａｏ 启 ｒｇｎ也 有 这 样 的 描 述 ： Ａｎ ｈ ｒ ｐ ａｅ ｎ ｔ ｅ ｎ ｒｉ ａ ｅ ；ａ ｄ ｂ ｈ ｌ ｒ ａ 色 彩 也 相去 甚 远 。动 物 是伴 随人 类 发 展 不 可 缺 少 的 一 部 分 ， 们 “ ｄ ｔ ｅｅ ａ ｐｅ ｒ ｄ ａ ｏｈ ｒ ｗｏ ｄｅ ｎ ｈｅ ｖ ｎ ｎ ｅ ｏｄ ａ ｇ ｅ ｔ 它 在 英 汉 语 言 中 所 体 现 的 联 想 意 义 也 存 在 分 歧 。 以 词 汇 的 不 同分 ｒ ｄ ｄ ａ ｏ ，ｈ ｖ ｎ ｅ ｅ ｅ ｄ ｎ ｅ ｏ ｎ ，ａ ｄ ｓ ｖ ｎ ｃ ｏ ｎ ｅ ｒｇ ｎ ａ ｉｇ ｓｖ ｎ ｈ ａ ｓ ａ ｄ ｔｎ ｈ ｒｓ ｎ ｅｅ ｒｗ ｓ 类 为 指 导 ， 了词 汇 本 身 的概 念 意 义 ， 汇 的 其 它 联 想 意 义 也 蕴 ｕ ｏ ｉ ｈａ ｓ ｒ ｏ 除 词 ｐ ｎｈｓ ｅｄ． ａ ｎ在 《 经 》 ”Ｄ ｇ 圣 中的 形 象 就 是 丑 化 了 的撒 旦 的 含 着 丰 富 的 感情 色 彩 ， 过对 动 物 词 汇 “ 、 、 、 ” 想 意 义 化 身 ， 以 ｄａ ｏ 通 鼠 龙 牛 马 联 所 ｒｇ ｎ在 西 方 也 成 了 恶 的化 身 。如恶 魔 撒 旦 在 英语 中
ｏ ｖ ａｈａ ｈｅ ｔ ｓｅ ｎ ｅ ｎｄ ｈｅｗｉｌｐｕ ｏ ｄ ａ ｈ ｔ ｅ ｄｒｇ ｎ ｎ Ｌｅ ｉｔ ｎ，ｔ ｗｉｔｄ ｓ ａｋ ；ａ ｌ ｔｔ ｅ ｔ ｈ ａ ｏ
会 意义 、 感意 义 、 映 意 义 、 配 意 义 及 主 题 意 义 。 除 了概 念 意 情 反 搭 义 和 主题 意 义 ， 利奇 把 其 余 五 种 统 称 为 联 想 意 义 。语 言 因各 种 联 想 意义 而变 得 丰 富 多 彩 ，但 英 汉 中 因 文 化 原 因使 一 些 联 想 意 义 相 同或 存 在 区别 。 由于 中西 方 在 地 理 位 置 、 活 环 境 、 史 进 程 等 方 面 的差 异 ， 生 历